Ramanuja: Sribhsya 1,1.3 Input by Sadanori ISHITOBI PLAIN TEXT VERSION ___________________________________________________________________ THIS TEXT FILE IS FOR REFERENCE PURPOSES ONLY! COPYRIGHT AND TERMS OF USAGE AS FOR SOURCE FILE. Text converted to Classical Sanskrit Extended (CSX) encoding: description character =ASCII long a à 224 long A â 226 long i ã 227 long I ä 228 long u å 229 long U æ 230 vocalic r ç 231 vocalic R è 232 long vocalic r é 233 vocalic l ë 235 long vocalic l í 237 velar n ï 239 velar N ð 240 palatal n ¤ 164 palatal N ¥ 165 retroflex t ñ 241 retroflex T ò 242 retroflex d ó 243 retroflex D ô 244 retroflex n õ 245 retroflex N ö 246 palatal s ÷ 247 palatal S ø 248 retroflex s ù 249 retroflex S ú 250 anusvara ü 252 capital anusvara ý 253 visarga þ 254 long e ¹ 185 long o º 186 l underbar × 215 r underbar Ÿ 159 n underbar ­ 173 k underbar É 201 t underbar  194 Other characters of the CSX encoding table are not included. Unless indicated otherwise, accents have been dropped in order to facilitate word search. For a comprehensive list of CSX and other GRETIL encodings and formats see: www.sub.uni-goettingen.de/ebene_1/fiindolo/gretil/gretdiac.pdf and www.sub.uni-goettingen.de/ebene_1/fiindolo/gretil/gretdias.pdf ___________________________________________________________________ jagajjanmàdikàraõaü brahma vedàntavedyam ity uktam / tad ayuktam; tad dhi na vàkyapratipàdyam / anumànena siddheþ ity à÷aïkyàha --- ÷àstrayonitvàt //1,1.3// ÷astraü yasya yoniþ kàraõaü, pramàõam, tac chàstrayoniþ; tasya bhàva÷ ÷àstrayonitvam; tasmàt / brahmaj¤ànakàraõatvàc chàstrasya tadyonitvaü brahmaõaþ / atyantàtãndriyatvena pratyakùàdipramàõàviùayatayà brahmaõa÷ ÷àstraikapramàõakatvàd uktasvaråpaü brahma yato và imàni bhåtànãtyàdivàkyaü bodhayaty evetyarthaþ // nanu ÷àstrayonitvaü brahmaõo na saübhavati, pramàõàntaravedyatvàd brahaõaþ, apràpte tu ÷àstram arthavat / kiü tarhi tatra pramàõam? na tàvatpratyakùam / tad dhi dvividham indriyasaübhavaü yogasaübhavaü ceti / indriyasaübhavaü ca bàhyasaübhavam àntarasaübhavaü ceti dvividhà / bàhyendriyàõi vidyamànasannikarùayogyasvaviùayabodhajananànãti na sarvàrthasàkùàtkàratannirmàõasamarthapuruùavi÷eùaviùayabodhajananàni / nàpy àntaram; àntarasukhaduþkhàdivyatiriktabahirviùayeùu tasya bàhyendriyànapekùapravçttyanupapatteþ / nàpi yogajanyam; bhàvanàprakarùaparyantajanmanas tasya vi÷adàvabhàsatve 'pi pårvànubhåtaviùayasmçtimàtratvàn na pràmàõyam iti kutaþ pratyakùatà ? tadatiriktaviùayatve kàraõàbhàvàt; tathà sati tasya bhramaråpavatà / nàpy anumànaü vi÷eùatodçùñaü sàmànyatodçùñaü và / atãndriye vastuni saübandhàvadhàraõavirahàn na vi÷eùatodçùñam / samastavastusàkùàtkàratannirmàõasamarthapuruùavi÷eùaniyataü sàmànyatodçùñam api na liïgam upalabhayte / nanu ca jagataþ kàryatvaü tadupàdànopakaraõasaüpradànaprayojanàbhij¤akartçkatvavyàptam / acetanàrabdhaüm jagata÷ caikacetanàdhãnatvena vyàptam / sarvaü hi ghañàdikàryaü tadupàdànopakaraõasaüpradànaprayojanàbhij¤akartçkaü dçùñam / acetanàrabdham arogaü sva÷arãram ekacetanàdhãnaü ca / sàvayavatvena jagataþ kàryatvam / ucyate / kim idam ekacetanàdhãnatvam ? na tàvat tadàyattotpattisthititvam; dçùñànto hi sàdhyavikalaþ syàt / na hy arogaü sva÷arãram ekacetanàyattotpattisthiti; taccharãrasya bhoktéõàü bhàryàdisarvacenatànàm adçùñajanyatvàt tadutpattisthityoþ / kiü ca, ÷arãràvayavinaþ svàvayavasamavetatàråpà sthitir avayavasaü÷leùavyatirekeõa na cetanam apekùate / pràõanalakùaõà tu sthitiþ pakùatvàbhimate kùitijaladhimahãdharàdau na saübhavatãti pakùasapakùànugatàm ekaråpàü sthitiü nopalabhàmahe / tad àyattapravçttitvaü tadadhãnatvam iti cet, anekacetanasàdhyeùu gurutararatha÷ilàmahãruhàdiùu vyabhicàraþ / cetanamàtràdhãnatve siddhasàdhyatà / kiü ca, ubhayavàdisiddhànàü jãvànàm eva làghavena kartçtvàbhyupagamo yuktaþ / na ca jãvànàm upàdànàdyanabhij¤atayà kartçtvàsaübhavaþ; sarveùàm eva cetanànàü pçthivyàdyupàdànayàgàdyupakaraõasàkùàtkàrasàmarthyàt; yathedànãü pçthivyàdayo yàgàdaya÷ ca pratyakùam ãkùyante / upakaraõabhåtayàgàdi÷aktiråpàpårvàdi÷abdavàcyàdçùñasàkùàtkàràbhàve 'pi cetanànàü na kartçtvànupapattiþ; tatsàkùàtkàrànapekùaõàt kàryàrambhasya / bhaktimatsàkùàtkàra eva hi kàryàrambhopayogã; ÷aktes tu j¤ànamàtram evopayujyate, na sàkùàtkàraþ / na hi kulàlàdayaþ kàryopakaraõabhåtadaõóacakràdivat tacchaktim api sàkùàtkçtya ghañamaõikàdikàryam àrabhante / iha tu cetanànàm àgamàvagatayàgàdi÷aktivi÷eùàõàü kàryàrambho nànupapannaþ / kiü ca, yacchakyakriyaü ÷akyopàdànàdivij¤ànaü ca tad eva tadabhij¤akartçkaü dçùñam / mahãmahãdharamahàrõavàdi tv a÷akyakriyam a÷akyopàdànàdivij¤ànaü ceti na cetanakartçkam / ato ghañamaõikàdi sajàtãya÷akyakriya÷akyopàdànàdivij¤ànavastugatam eva kàryatvaü buddhimankartçpårvakatvasàdhane prabhavati / kiü ca, ghañàdikàryam anã÷vareõàlpaj¤àna÷aktinà sa÷arãreõa parigrahavatànàptakàmena nirmitaü dçùñam iti tathàvidham eva cetanaü kartàraü sàdhayann ayaü kàryatvahetus siùàdhayiùitapuruùasàrvaj¤yasarvài÷varyàdiviparãtasàdhanàd viruddhas syàt / na caitàvatà sarvànumànocchedaprasaïgaþ / liïgini pramàõàntaragocare liïgabalopasthàpità viparãtavi÷eùàs tatpramàõapratihatagatayo nivartante / iha tu sakaletarapramàõàviùaye liïgini nikhilanirmàõacature anvayavyatirekàvagatàvinàbhàvaniyamà dharmàs sarva evàvi÷eùeõa prasajyante; nivartakapramàõàbhàvàt tathaivàvatiùñhante / ata àgamàd çte katham ã÷varas setsyati ? atràhuþ / sàvayavatvàd eva jagataþ kàryatvaü na pratyàkhyàtuü ÷akyate / bhavanti ca prayogàþ vivàdàdhyàsitaü bhåbhådharàdi kàryam, sàvayavatvàt, ghañàdivat / tathà vivàdàdhyàsitam avanijaladhimahãdharàdi kàryam, mahattve sati kriyàvattvàt, ghañavat / tanubhuvanàdi kàryam, mahattve sati mårtatvàt, ghañavat iti / sàvayaveùu dravyeùu idam eva kriyate netarad iti kàryatvasya niyàmakaü sàvayavatvàtireki råpàntaraü nopalabhàmahe / kàryatvapratiniyataü ÷akyakriyatvaü ÷akyopàdànàdivij¤ànatvaü copalabhyata iti cen na; kàryatvenànumate 'pi viùaye j¤àna÷aktã kàryànumeye ity anyatràpi sàvayavatvàdinà kàryatvaü j¤àtam iti te ca pratipanne eveti na ka÷cid vi÷eùaþ / tathà hi ghañamaõikàdiùu kçteùu kàryadar÷anànumitakartçgatatannirmàõa÷aktij¤ànaþ puruùo 'dçùñapårvaü vicitrasannive÷aü narendrabhavanam àlokya avayavasanniveùavi÷eùeõa tasya kàryatvaü ni÷citya tadànãm eva kartus tajj¤àna÷aktivaicitryam anuminoti / atas tanubhuvanàdeþ kàryatve siddhe sarvasàkùàtkàratannirmàõàdinipuõaþ kvacit puruùavi÷eùas sidhyaty eva / kiü ca sarvacetanànàü dharmàdharmanimitte 'pi sukhaduþkhopabhoge cetanànadhiùñhitayos tayor acetanayoþ phalahetutvànupapattes sarvakarmànuguõasarvaphalapradànacaturaþ ka÷cid àstheyaþ; vardhakinànadhiùñhitasya vàsyàder acetanasya de÷akàlàdyanekaparikarasannidhàne 'pi yåpàdinirmàõasàdhanatvàdar÷anàt / bãjàïkuaràdeþ pakùàntarbhàvena tair vyabhicàràpàdanaü ÷rotriyavetàlànàm anabhij¤atàvijçmbhitam / tata eva sukhàdibhir vyabhicàravacanam api tathaiva / na ca làghavenobhayavàdisaüpratipannakùetraj¤ànàm eva ãdç÷àdhiùñhàtçtvakalpanaü yuktam; teùàü såkùmavyavahitaviprakçùñadar÷ana÷aktini÷cayàt / dar÷anànuguõaiva hi sarvatra kalpanà / na ca kùetraj¤avad ã÷varasyà÷aktini÷cayo 'sti / ataþ pràmàõàntaro na tatsiddhyanupapattiþ / samarthakartçpårvakatvaniyatakàryatvahetunà sidhyan svàbhàvikasarvasàkùàtkàratanniyamana÷aktisaüpanna eva sidhyati / yat tv anai÷varyàdyàpàdanena dharmavi÷eùaviparãtasàdhanatvam unnãtam, tadanumànavçttànabhij¤atvanibandhanam; sapakùe sahadçùñànàü sarveùàü kàryasyàhetubhåtànàü ca dharmàõàü liïginy apràpteþ / etad uktaü bhavati / kenacit kiücit kriyamàõaü svotpattaye kartus svanirmàõasàmarthyaü svopàdànopakaraõaj¤ànaü càpekùate; na tv anyàsàmarthyam anyaj¤ànaü ca, hetutvàbhàvàt / svanirmàõasàmarthyasvopàdànopakaraõaj¤ànàbhyàm eva svotpattàv upapannàyàü saübandhitayà dar÷anamàtreõàkiücitkarasyàrthàntaràj¤ànàdeþ hetutvakalpanàyogàd iti / na tàvat sarvaviùayam; na hi kulàlàdiþ kriyamàõavyatiriktaü kim api na jànàti / nàpi katipayaviùayam; sarveùu kartçùu tattadaj¤ànà÷aktyaniyamena sarveùàm aj¤ànàdãnàü vyabhicàràt / ataþ kàryatvasyàsàdhakànàm anã÷varatvàdãnàü liïginy apratãtir iti na viparãtasàdhanatvam / kulàlàdãnàü daõóacakràdyadhiùñhànaü ÷arãradvàreõaiva dçùñam iti jagadupàdànopakaraõàdhiùñhànam ã÷varasyà÷arãrasyànupapannam iti cen na; saükalpamàtreõaiva para÷arãragatabhåtavetàlagaralàdyapagamavinà÷adar÷anàt / katham a÷arãrasya parapravartanaråpas saükalpa iti cet; na ÷arãràpekùas saükalpaþ, ÷arãrasya saükalpahetutvàbhàvàt / mana eva hi saükalpahetuþ / tadabhyupagatam ã÷vare 'pi; kàryatvenaiva j¤àna÷aktivan manaso 'pi pràptatvàt / mànasas saükalpas sa÷arãrasyaiva, sa÷arãrasyaiva samanaskatvàd iti cen na; manaso nityatvena dehàpagame 'pi manasas sadbhàvenànaikàntyàt / ato vicitràvayavasannive÷avi÷eùatanubhuvanàdikàryanirmàõe puõyapàpaparava÷aþ parimita÷aktij¤ànaþ kùetraj¤o na prabhavatãti nikhilabhuvananirmàõacaturo 'cintyàparimitaj¤àna÷aktyai÷varyo '÷arãraþ saükalpamàtrasàdhanapariniùpannànantavistàravicitraracanaprapa¤caþ puruùavi÷eùa ã÷varo 'numànenaiva siddhyati / ataþ pramàõàntaràvaseyatvàd brahmaõo naitadvàkyaü brahma pratipàdayati / kiü ca, atyantabhinnayor eva mçddravyakulàlayor nimittopàdànatvadar÷anena àkà÷àder niravayavadravyasya kàryatvànupapattyà ca naikam eva brahma kçtsnasya jagato nimittam upàdànaü ca pratipàdayituü ÷aknotãti // evaü pràpte bråmaþ yathoktalakùaõaü brahma janmàdivàkyaü bodhayaty eva / kutaþ? ÷àstraikapramàõakatvàd brahmaõaþ / yad uktaü sàvayavatvàdinà kàryaü sarvaü jagat, kàryaü ca taducitakartçvi÷eùapårvakaü dçùñam iti nikhilajagannirmàõatadupàdànopakaraõavedanacaturaþ ka÷cid anumeya iti; tad ayuktam; mahãmahàrõavàdãnàü kàryatve 'pi ekadaivaikenaiva nirmità ity atra pramàõàbhàvàt / na caikasya ghañasyeva sarveùàm ekaü kàryatvam, yenaikadaikaþ kartà syàt / pçthagbhåteùu kàryeùu kàlabhedakartçbhedadar÷anena kartçkàlàikyaniyamàdar÷anàt / na ca kùetraj¤ànàü vicitrajagannirmàõa÷aktyà kàryatvabalena tadatiriktakalpanàyàm anekakalpanànupapatte÷ ca ekaþ kartà bhavitum arhatãti; kùetraj¤ànàm evopacitapuõyavi÷eùàõàü ÷aktivaicitryadar÷anena teùàm evàti÷ayitàdçùñasaübhàvanayà ca tattadvilakùaõakàryahetutvasaübhavàt, tadatiriktàtyantàdçùñapuruùakalpanànupapatteþ / na ca yugapat sarvotpattis sarvocchitti÷ ca pramàõapadavãm adhirohataþ; adar÷anàt, krameõaivotpattivinà÷adar÷anàc ca / kàryatvena sarvotpattivinà÷ayoþ kalpyamànayoþ dar÷anànuguõyena kalpanàyàü virodhàbhàvàc ca / ato buddhimadekakartçkatve sàdhye kàryatvasyànaikàntyam, pakùasyàprasiddhavi÷eùaõatvam, sàdhyavikalatà ca dçùñàntasya; sarvanirmàõacaturasyaikasyàprasiddheþ / buddhimatkartçkatvamàtre sàdhye siddhasàdhanatà / sàrvaj¤yasarva÷aktiyuktasya kasyacid ekasya sàdhakam idaü kàryatvaü kiü yugamadutpadyamànasarvavastugatam ? uta krameõotpadyamànasarvavàstugatam ? yugapadutpadyamànasarvavastugatatve kàryatvasyàsiddhatà / krameõotpadyamànasarvavastugatatve anekakarñrkatvasàdhanàd viruddhatà / atràpy ekakarñrkatvasàdhane pratyakùànumànavirodha÷ ÷àstravirodha÷ ca; kumbhakàro jàyate, rathakàro jàyata ityàdi÷ravaõàt / api ca sarveùàü kàryàõàü ÷arãràdãnàü ca sattvàdiguõakàryaråpasukhàdyanvayadar÷anena sattvàdimålatvam ava÷yà÷rayaõãyam / kàryavaicitryahetubhåtàþ kàraõagatà vi÷eùàs sattvàdayaþ; teùàü kàryàõàü tanmålatvàpàdanaü tadyuktapuruùàntaþkaraõavikàradvàreõa, puruùasya ca tadyogaþ karmamålaþ iti kàryavi÷eùàrambhàyaiva j¤àna÷aktivat kartuþ karmasaübandhaþ kàryahetutvenaivàva÷yà÷rayanãyaþ; j¤àna÷aktivaicitryasya ca karmamålatvàt / icchàyàþ kàryàrambhahetutve 'pi viùayavi÷eùavi÷eùitàyàs tasyàs sattvàimålakatvena karmasaübandho 'varjanãyaþ / ataþ kùetraj¤à eva kartàraþ, na tadvilakùaõaþ ka÷cid anumànàt sidhyati / bhavanti ca prayogàþ tanubhuvanàdi kùetraj¤akartçkam, kàryatvàt, ghañavat / ã÷varaþ kartà na bhavati, prayojana÷ånyatvàt, muktàtmavat / ã÷varaþ kartà na bhavati, a÷arãratvàt, tadvad eva / na ca kùetraj¤ànàü sva÷arãràdhiùñhàne vyabhicàraþ, tatràpy anàdes såkùma÷arãrasta sadbhàvàt/ vimativiùayaþ kàlo na loka÷ånyaþ, kàlatvàt, vartamànakàlavad iti / api ca, kim ã÷varas sa÷arãro '÷arãro và kàryaü karoti ? na tàvad a÷arãraþ; a÷arãrasya kartçtvànupalabdheþ / mànasàny api kàryàõi sa÷arãrasyaiva bhavanti; manaso nityatve 'pi a÷arãreùu mukteùu tatkàryàdar÷anàt / nàpi sa÷arãraþ; vikalpàsahatvàt taccharãraü kiü nityam utànityam ? na tàvan nityam; sàvayavasya tasya nityatve jagato 'pi nityatvàvirodhàd ã÷varàsiddheþ / nàpy anityam; tadvyatiriktasya taccharãrahetos tadànãm abhàvàt / svayam eva hetur iti cen na; a÷arãrasya tadayogàt; anyena ÷arãreõa sa÷arãra iti cen na; anavasthànàt / sa kiü savyàpàro nirvyàpàro và ? a÷arãratvàd eva na savyàpàraþ / nàpi nirvyàpàraþ kàryaü karoti muktàtmavat / kàryaü jagad icchàmàtravyàpàrakartçkam ity ucyamàne pakùasyàprasiddhavi÷eùaõatvam, dçùñàntasya ca sàdhyahãnatà / ato dar÷anànuguõyene÷varànumànaü dar÷anànuguõyaparàhatam iti ÷àstraikapramàõakaþ parabrahmabhåtas sarve÷varaþ puruùottamaþ / ÷àstraü tu sakaletarapramàõaparidçùñasamastavastuvisajàtãyaü sàrvaj¤yasatyasaükalpatvàdimi÷rànavadhikàti÷ayàparimitodàraguõasàgaraü nikhilaheyapratyanãkasvaråpaü pratipàdayatãti na pramàõàntaràvasitavastusàdharmyaprayuktadoùagandhaprasaïgaþ / yat tu nimittopàdànayor aikyam àkà÷àder niravayavadravyasya kàryatvaü cànupalabdham a÷akyapratipàdanam ity uktam, tad apy aviruddham iti prakçti÷ ca pratij¤àdçùñàntànuparodhàt, na viyada÷ruter ity atra pratipàdayiùyate / ataþ pramàõàntaràgocaratvena ÷àstraikaviùayatvàd yato và imàni bhåtànãti vàkyam uktalakùaõaü brahma pratipàdayatãti siddham //1,1.3//