Parthasarathi Misra: Sastradipika (Jaimini's Mimamsasutra 1,1.1-23) Input by members of the Sansknet project (www.sansknet.org) This GRETIL version has been converted from a custom Devanagari encoding. Therefore, word boundaries are usually not marked by blanks. These and other irregularities cannot be standardized at present. THE TEXT IS NOT PROOF-READ! ___________________________________________________________________ THIS TEXT FILE IS FOR REFERENCE PURPOSES ONLY! COPYRIGHT AND TERMS OF USAGE AS FOR SOURCE FILE. Text converted to Classical Sanskrit Extended (CSX) encoding: description character =ASCII long a à 224 long A â 226 long i ã 227 long I ä 228 long u å 229 long U æ 230 vocalic r ç 231 vocalic R è 232 long vocalic r é 233 vocalic l ë 235 long vocalic l í 237 velar n ï 239 velar N ð 240 palatal n ¤ 164 palatal N ¥ 165 retroflex t ñ 241 retroflex T ò 242 retroflex d ó 243 retroflex D ô 244 retroflex n õ 245 retroflex N ö 246 palatal s ÷ 247 palatal S ø 248 retroflex s ù 249 retroflex S ú 250 anusvara ü 252 capital anusvara ý 253 visarga þ 254 long e ¹ 185 long o º 186 l underbar × 215 r underbar Ÿ 159 n underbar ­ 173 k underbar É 201 t underbar  194 Other characters of the CSX encoding table are not included. Unless indicated otherwise, accents have been dropped in order to facilitate word search. For a comprehensive list of CSX and other GRETIL encodings and formats see: www.sub.uni-goettingen.de/ebene_1/fiindolo/gretil/gretdiac.pdf and www.sub.uni-goettingen.de/ebene_1/fiindolo/gretil/gretdias.pdf ___________________________________________________________________ Reference: Jaim_ = Jaimini, Mimamsasutra (?) = unclear ÷àstradãpikà / prathamàdhyàye prathamastarkapàdaþ / lakùmãkaustubhavakùasaü muraripuü ÷aïkhàsikaumodakãhastaü padmapalà÷atàmranayanaü pãtàmbara ÷àrïgiõam / medha÷yàmamudàrapãvaracaturbàhuü pradhànàtparaü ÷rãvatsàïkamanàthanàthamamçtaü vande mukundaü mudà //1 // nyàyàbhàsatama÷channa÷àstratattvàrthadar÷ikàm / kumàrilamatenàhaü kariùye ÷àstradãpikàm //2 // athàto dharmajij¤àsà // Jaim_1,1.1 // anena såtreõa pràrãpsitasya ÷àstrasya ÷rotçpravçttisiddhaye dharmaj¤ànaü prayojanaü kathyate / yadà hi dharmajij¤àsà kartavyetyukte ÷àstramàrabhyamàõaü dç÷yate tadà nånamidaü ÷àstraü dharmaj¤ànaprayojanamityavagamyate //*// viditaü tàvatprayojanam / saübandho 'pi ÷àstrasya prastàvaheturvaktavyaþ / yathà ÷astràntareùu ÷iùyapra÷nànantaryàdisaübandhaþ prastàvako varõyate tathehàpi ÷àstràrambhe ÷iùyapra÷nànantaryàdisaübandhaþ prastàvako varõyate tathehàpi ÷àstràrambhe prayojakànàü saübandhànàmanyatamo vaktavyaþ- anena saübandhenedaü ÷àstramàyàtamiti / anyathà hyasaübaddhapralapitaü syàt / satyam / ihatu ya evàyaü prayojanena saha ÷àstrasya sàdhyasàdhanatvasaübandhaþ sa eva ÷àstrasya prastàvako nànyaþ / bhavati hi sàdhanatvameva sàdhyàrthinaþ sàdhane pravçttihetuþ / sacàyaü saübandhaþ prayojanoktyaivàrthajj¤àyata iti na såtrakàreõa pçthagukta ityadoùaþ //*// atredaü cintyate- kimadhyayanànantaraü dharmajij¤àsayà gurugçhe 'sthàtavyam, uta gurugçhàtsamàvartitavyamiti / yadi hi svàdhyàyàdhyayanavidhinà dharmamàtràrthamadhyayanaü svardàdyarthena vidhãyate tatasmànmàtreõaiva ÷àstràrthasya samàptatvàt 'adhãtyasnàyàt' iti smçtivacanabalena ca samàvartitavyamiti / adhyayanavidhivicàraþ / athàkùaragrahaõàdiparamparopajàyamànavàkyàrthaj¤ànàrthamadhyayanaü vidhãyate / tatastasya vicàramantareõàsaübhavàdadhyayanavidhinaivàrthàdvicàro vihita iti gurugçha evàvasthàya vicàrayitavyo dharmaþ / tatra- 'vinàpi vidhinà j¤ànalàbhànnahi tadarthatà // kalpyastu vighisàmarthyàtsvargo vi÷vajidàdivat' //*// svàdhyàyasaüskàradvàreõàdhyayanasyàrthaj¤ànahetutvaü vinaiva vidhinà pramàõàntareõa siddhameveti tàdardhye vidhyànarthakyam / nacàvaghàtàdividhivanniyamàrthatvam / avadhàto hi dar÷apårõamàsapårve niyamyate / avaghàtaniùpannaireva taõóulairapårvaü sidhyatãti na taõóulasvaråpe, pramàõàntaravirodhàt / tadvadihàpi j¤ànasyàdhyayanamantareõàpi dar÷anàttatsvaråpe niyamàsaübhavàt kratvapårveùvevàdhyayananiyamo vidhàtavyaþ / adhãtaireva vedairavagatàni karmàõi phaladànãti / nacaivaü yuktam / akratvarthatvàdadhyayanasya anàrabhyàdhãtatvàt, ÷rutyàdyabhàvàccàkratvarthatvam / tasmàdadçùñàrthameva svàdhyàyàdhyayanamityadhyayanamàtreõa samàpte ÷àstràrthe gurugçhàtsamàvartitavyamiti pràpte 'bhidhãyate- 'labhyamàne phale dçùñe nàdçùñaparikalpanà // vidhe÷ca niyamàrthatvànnànarthakyaü bhaviùyati //*// tathàhi asatyadhyayanavidhàvagnihotràdi÷àstràõi vidvàüsamalabhamànànyavidvàüsamevàdhikçtya vidyàmantareõànuùñhànàsaübhavàdvidyàmàkùipatyavi÷eùàccaturo varõànadhikuryuþ / satitvadhyayanavidhau traivarõikànàmeva viduùàmadhikàro bhavati na turãyàdeþ //*// tathàhi- vasante bràhmaõamupanayãta, grãùme ràjanyaü, ÷aradivai÷yam' iti dvitãyànirde÷àdupanayanasaüskçtàstraivarõikàþ kimasmàbhiþ kartavyamityapekùante / tatsaünidhau càdhyayanamanirdiùñakartçkaü vidhãyamànaü kartàramapekùate / tatràpekùàsaünidhiyogyatvairevaü vij¤àyate- traivarõikairevopanãtairakùaragrahaõenàdhyayanàdiparamparayàrthaj¤ànaü kartavyamiti / eva¤ca phalavadadhyayanakarkatçbhåtamàõavasaüskàratvàdupanayanamadhyayanãïgaü, adhyayanamapi dçùñàrthaj¤ànàrtham, arthaj¤ànaü tvanuùñhànaupayikatvàtprasiddhaphalakameveti sarveùàü phalavattvam / adhyayanàdhikàraniyamaþ / eva¤ca traivarõikeùu vidvasu labdheùu nàgnihotràdividhaya÷caturthavarõasya vidyàmàkùipanti, kintu traivàrõikàneva viduùo 'dhikurvanti / so 'yamadhikàraniyamo 'pa÷ådràdhikaraõe vakùyamàõo 'dhyayanavidhiprasàdalabhya iti phalavàneva vidhiþ / tenàrthaj¤ànàvasànamadhyayanamadhyayanavidhinà vidhãyata iti vicàramantareõa tadanupapatteradhyayanavidhireva vicàramàkùipaüstadviruddhaü smàrtà snànaü bàdhayata iti siddhamadhyayanànantaraü dharmajij¤àsà kartavyeti //*// kecitpunaràcàryakaraõavidhiprayuktatvamadhyayanasyàïgãkçtya kimàcàryakasiddhirevàdhyayanasya prayojanamutàrthaj¤ànamiti vicàrya antaraïgatvàdarthaj¤ànamityàhuþ / kiü punaþ kàraõamàcàryakaraõavidhiprayuktatve 'dhyayanasya, adhyayanavidheradhikàri÷ånyatvàdàcàryakaraõavidhiprayuktyà càtmalàbhe vi÷vajidàdivatphalakalpanànupapattiþ / kaþ punaràcàryakaraõavidhiþ, kathaü và tenàdhyayanasya prayuktiþ / ucyate- upanãya tu yaþ ÷iùyaü vedamadhyàpayeddvijaþ // sakalpaü sahahasyaü ca tamàcàrya pracakùate // iti smçtyanumitaþ / upanãyàdhyàpanenàcàryakaü kuryàd' ityàcàryakaraõavidhiþ / atra càdhyàpanamàcàryatvasàdhanam / upanayanaü tu ktvàpratyayàttasyaivàïgam / tacca kena dvàreõàdhyàpalasyopakarotãtyapekùàyàü upaneyàsattirevàjya dvàramaïgãkriyate liïgàt / tadupaneyo 'pi nàki¤citkaro 'ïgamiti tadvyàpàratvenàdhyavasãyate / tadevaü svàïgabhåtamupanayanaü prayu¤jàno 'dhyàpanavidhistaddvàreõàdhyayanaü prayuïkte //*// tadetadanupapannam / tathàhi- niyogàrthasyàdhyayanasyàcàryakaprayojanàrthaj¤ànaprayojanatà và na ÷akyate ÷àstreõa bodhayituü sàdhyadvayasyaikatràsaübhavàt / niyogàrthataiva ÷àstreõa bodhyate arthaj¤ànàrthatàyàü tvanuj¤àmàtramiticet tathàpyarthadvayaü syàdeva //*// ki¤caivaü sakçduccaritasya liïpratyayasya vidhyarthatvamanuj¤àrthatvaü ceti vairåpyamapi syàt tena saü÷aya evànupapannaþ / tathà siddhànto 'pyanupapanna eva- pramàõàntarasiddhatvàdarthaj¤ànàrthatvaü na ÷àstragocaratàmanubhavatãti / tatra yadevàsmadabhipretaü vidherniyamàrthatvaü mahatà prayatnena bhavadbhirdåùitaü tadeva bhavadbhirapi muktalajjairananyagatikatvàdà÷rayaõãyamàpannam / niyamànaïgãkàre ca pårvapakùa eva ÷reyànàpadyate / àcàryatvasyàdçùñatvena prayojanatopapatteþ / arthaj¤ànàrthatve càdhyayanaü svàdhyàyasaüskàro niyogàrthatve tu pradhànakarmeti vairåpyamapi syàt //*// arthàjjàtamarthaj¤ànaü prayojanaü na ÷àstrata iticet, àcàryatvamapi prayojanaü na syàt tasyàpyarthàjjàtatvàt / smçtibàdhena ca snànotkarùo na syàda÷àstrasvãkçtatvàdvicàrasya / adhyayanavidhau niyojyakalpanà / ki¤ca- niyojyaþ kalpanãyo 'tra vidhyarthànupapattiþ / nacopanayanasyàïgabhàvo 'styadhyàpanaü prati / dvitãyà÷rutisàmarthyàtsà màõavakasaüskriyà // tathàsatyantaraïgatvàdaïgamadhyayanasya tat //*// yattàvanniyojyàbhàvàdaprayojakatvamadhyayanavirodheriti, tadayuktaü, abhàvàsiddheþ, a÷rutasyàpi vi÷vajitàdivatkalpanàt / kàryaü hi vidhyarthaþ, saübandhi÷abda÷càyaü kàryamiti, kasyaciddhi ki¤citkàryaü bhavati na sarvaü sarvasya, ataþ kasyedaü kàryamityasti saübandhyapekùà, sàva÷yamadhyàhçtena kenacinnivartanãyà- asyedaü kàryamiti, yasyedaü kàryaü sa eva niyojya ityucyate //*// yadyapi katha¤citparaprayuktànuùñhànàdevàtmalàbhaþ syàt, tathàpi na tàvatà kàryatvaü sidhyati / nahi kçtisàdhyatàmàtraü kàryatvam / kiü tarhi, yatkçtisàdhyaü kçtiüprati pradhànabhåtaü tatkàryamityucyate / pràdhànyaü ca kçtestadudde÷ena pravçttiþ, tata÷càdhyayananiyogena kàryeõa bhavatàva÷yaü puruùavyàpàrodde÷yena bhavitavyam //*// nacàsati niyojye tadudde÷ena ka÷citpravarteta / adhyàpanavidhinà hi pravartyamàno màõavakaþ katha¤cidadhyayanamàtramanutiùñhannatvapårvamuddi÷et / nahi tasya tadudde÷yaü pramàõàbhàvàt / prayàjàdyapårvàõi dar÷apårõamàsàpårvopakàritvàttadhikçtena puruùeõa tatsiddhyarthamuddi÷ya kriyamàõànãti yuktaü yadasatyapi sàkùànniyojyopàdàne kàryatvaü labhante, adhyayananiyogasya tu nànyaupayikatvaü yatastadråpeõodde÷yatà syàt / arthaj¤ànasya ca niyàmaphalatvena niyogàpekùatvàt / tasmàdasya kàryatvasiddhaye 'va÷yaü niyojyaþ kalpanãyaþ //*// yaccàdhyàpanavidherupanayanadvàramadhyayaprayojakatvamuktam, tadapyayuktam- upanayanaprayukterevàbhàvàt, taddvàreõàdhyayanaprayuktirdåràpàstà / ktvàpratyayena hi samànakartçkatvamevocyate tena caikaprayogatà kalpyate, aïgàïgibhàvastvekaprayogatàva÷àtkalpanãyaþ, dvitãyayà tu sàkùàdaïgitvamevocyate, ato yathà trivçtà yåpaparivyàõàü yåpàrthaü nopàkaraõàrthaü evamupanayanamapi màõavakasaüskàràrthaü nàdhyàpanàrtham / smçtigata÷ca ktvà pratyayaþ, pratyakùavedagatà tu vasante bràhmaõam' iti dvatãyà, ato 'pi maõavakàrthatvam //*// bhavatu màõavakasaüskàrastaddvàreõa tvadhyàranàïgaü nàdhyayanàïgamiticet, maivaü, antaraïgatvàdadhyayanasya tadarthyameva saüskàrasya yuktam / adhyayanamapi phalavadadhyàpanamapi tayoþ kasyàyaü màõavakasaüskàro 'ïgaü bhavatvityapekùàyàmadhyàpanasya puruùàntaragàmitvena bahiraïgatvànmàõavakagatàdhyayanàrthatvameva yuktam / yathaiva hyadhyayanasyàcàryakasiddhiprayojanatàmanàhçtya vedamadhãtya snàyàd' iti smçtiü bàdhitvàntaraïgatvàdarthaj¤ànàrthataivà÷rãyate, tathopanayanasyàpyadhyayanàrthatà veditavyà / vyàkaraõàdapi pàõinãyàdadhyayanàïgataivopanayanasyànagamyate / adhyayanàïgatà hi smarannàcàryakaraõe nayateràtmanepadaü vidhatte, adhyàpanàïgatve hi kartrabhipràyatvàtkriyàphalasya tritvàdevàtmanepadaü sidhyet / 'upanãya tu yaþ ÷iùyam' iti ktvàpratyayo hi katha¤cit 'dar÷apårõamàsàbhyàmiùñvetivadasatyapyaïgàïgibhàve 'vakalpyate punarvidhànaü càtmanepadasyàtyantànarthakam, tasmàdadhyayanàïgamupanayanaü syàt //*// na syàt / tajjanyaþ saüskàro hi màõavakasamavàyã / satyam, màõavakasamaveto 'pi na tadarthaþ, kartrarthatvaü ca phalasya kartrabhipràyatvaü natu tatsamavàyaþ, anyathàhi 'agnãnàdadhãtetyàtmanepadaü na syàt- àdhànaphalasyàhavanãyatvàderagnisamavetatvena kartçsamavàyàbhàvàt / iyaü ca smçtiþ 'upanãya tu yaþ ÷iùyam' iti, ato balãyasã dvitãyà ÷rutiþ, tasmànnàdhyàpanàïgamupanayanamiti na taddvàreõàdhyàpanasya prayuktiþ // pràbhàkaramatakhaõóanam / yacca 'upanãtasya vyàpàràpekùàyàmupanayanaü prakramya vihitamadhyayanaü tadvyàpàratvenàdhyavasãyata' iti, tadapyabuddhipårvakam- evaü hi vadatàdhyàpanàïgamadhyayanamityupapàditaü bhavati / yadàhyadhyàpanàrthatvenopanãtasya màõavakasya tadupayogivyàpàràpekùàyàmadhyayanavidhiradhyayanaü tadupayogivyàpàratayà vidhatte- traivarõikairupanãtairadhyàpanaupayikavyàpàràpekùairadhyayanavyàpàraþ kartavya iti tadàpi spaùñamevàdhyayanamarthaj¤ànàrthatayà vidhatte nàdhyàpanaupayikatayà, tadàhyadhyayanasya tadaupayikatvaü kena pramàõena gamyate, nahyatra pratyakùàdãni kramante / saünidhànàditi cet, na saünidhànaü nàma svayaü pramàõaü ÷abdasya tvarthaü pratipàdayataþ saünidhyapekùàyogyatvànãtikarmatavyatà netrasyevonmãlanam / ÷abda÷cedadhyàpanaupayikatayà vidadhyàt nàrthaj¤ànàrthatà sidhyet / ato nopanayanasaünidhau 'svàdhyàyo 'dhyetavya' iti vihitasyàdhyayanasyopanayanadvàràdhyàpanavidhinà prayuktisaübhavaþ //*// yadi paramadhyàpanasyàdhyayanamantareõàsaübhavàttadarthàdhyayanamàkùipyate, tathàsatyavihitena laukikenàdhyayanena tatsaübhavànna vihitasyàdhyayanasya niyogatastatprayuktiþ / naca prayuktilàghavàdapi vihitopajãvanam / tadupajãvane 'pi prayuktyanavalopàt / vihitamapyadhyayanamadhyàpanavidhinaiva tvanmate prayujyate na svavidhinà / tasmàllaukikamevàdhyayanamupanãtànàmadhyàpanavidhiràkùipet / vidhivihitamadhyayanaü paraprayuktyabhàvàdadhikàraü prakalpayet //*// ki¤ca yadyupanayanamadhyàpanàïgaü tato 'dhyayanavidhirarthaj¤ànàrthaþ sannàdhyàpanàrthatayopanãtaistraivarõikaiþ saübadhyeta, ye 'dhyàpanàrthatayopanãtastraivarõikàstadupayogivyàpàramapekùante te 'rthaj¤ànàrthamadhãyãran-ityasaübaddhameva syàt / tata÷copanãtairasaübadhyamàno 'dhyayanavidhi÷caturõàmapi varõànàü syàditi ÷ådràdhikàraprasaïgaþ / tasmàdupanãtànàü prayojanàpekùiõàmadhyayanakaraõikàrthaj¤ànabhàvanà vidhãyata ityadhyayanàïgamevopanayanaü, svavidhiprayuktaü càdhyayanam / prapa¤cenàyaü pakùonyàyaratnamàlàyàmeva nirasta ityaparamyate / tasmàtpårvokta eva vicàraþ- kimadçùñàrthamadhyayanamutàkùaragrahaõàdiparamparayàrthaj¤ànàrthamiti // adhyayanavidhyupasaühàraþ / athavà nàtra ki¤cidvicàryeta, nàvamikanyàyenaivàdhyayanasyàkùarasaüskàràdiparamparayàrthaj¤ànàrthatvasiddheþ / navame hi-- sàmnàmçgakùaràbhivyaktidvàreõa stutyupayogitvadar÷anàttàdarthyameva nàdçùñàrthatvamiti vakùyate / tenaiva nyàyenàdhyayanasyàrthaj¤ànàrthatvasiddheradhyayanànantaraü dharmajij¤àsà kartavyeti siddhamevaitatprayojanavivakùayà såtrakàreõocyate / yadàhuþ-- "dharmàkhyaü viùayaü vaktuü mãmàüsàyàþ prayojanam" iti / nanvatra ka÷cidvedavàkyàrtho vicàryate / tadapyàhuþ--"nacàtra codanàvyàkhyà gauravaü tatra coditam" iti tatsiddhamadhyayanànantaraü dharmajij¤àsà kartavyeti / sà caturvidhà-- dharmasvaråpa- pramàõa- sàdhana- phalaiþ // nanvadhyayanavidhinà vedavàkyàrthavicàramàtràkùepàddharmasvaråpapramàõajij¤àsayoþ kaþ prasaïgaþ / ucyate-- upoddhàtatvàtprasaïgaþ / yadi hi vedavàkyàrtho dharmaþ syàdveda÷ca pramàõaü tato 'sau vicàraþ kartavyo bhavati / itarathà kàkadantaparãkùàvatsyàt, tadadhyayanavidhireva pramàõàdivicàramàkùipati / dharmagrahaõaü copalakùaõàrtham-- adharmasyàpi hànàya jij¤àsyatvàt / akàrapra÷leùaõe và såtramadharmajij¤àsàyàmapi vyàkhyeyamiti niravadyam // codanàlakùaõo 'rtho dharmaþ // Jaim_1,1.2 // prathamaü tàvat ko dharmaþ kathaülakùaõakaþ ityetadvayamanena såtreõa ÷rutyarthàbhyàü niråpyate- yo dharmaþ sa yodanàlakùaõaþ codanaiva tasya lakùaõaü pramàõam / codanà ca tasya lakùaõameveti ÷rutyà pramàõavidhàvarthàccodanàgamya evàgnihotràdidharmo nàtallakùaõa÷caityavandanàdiriti svaråpamapi siddhyati / tathà ya÷codanàlakùaõaþ sa dharma iti svaråpavidhàvarthatpramàõasiddhirveditavyà // ka÷citvàha- kàryaråpo vedàrtho na siddharåpa ityetadanena såtreõocyate, codanàlakùaõa÷abdena kàryamucyate, dharma÷abdena vedàrtha iti / tadayuktam- yàni tàvadvidhivàkyàni teùàü vidhàveva pràmàõyaü vastusvaråpaü càpràmàõyaü vispaùñameveti na tatra ki¤cidvaktavyam / kùepiùñàdivàkyànàmapi vidhyekavàkyatayà tatraiva pràmàõyam / mantràõàmapi prakaraõena pradhànavidhi÷eùatvaü dvitãyapàde vakùyata iti na tatràpi vaktavyamasti / tena kasyàtra siddhàrthatàü nirasya kàryàrthatocyate / 'avinà÷ã và are ayamàtme'tyàdãnàmupaniùadvàkyànàmiticet / na / teùàmapi yadi vidhyekavàkyatvamasti tator'thavàdàdhikaraõena gatam, atha nàsti kathaü teùàü kàryàrthatà syàt //*// atha teùàü vidhya÷ravaõàdividhyantareõaikavàkyatvàbhàvàcca kàryàrthatvànupapattervyutpattivirahàcca sigaddhyarthe pràmàõyayogàdapràmàõyamevàbhimatam / kimidànãmàtmàdivàkyànàmapràmàõyapratipàdanaparamidaü såtraü, suvyàhçtaü tarhi ÷àstràrambhe prathamaü tàvatsåtrakàro 'pràmàõyameva vedavàkyànàü pratipàdayatãti //*// kathaü ca kàryaü eva pràmàõyam / tatraiva vyutpatteþ- pravçttyadhãnà hi vyutpattiþ, sà ca kàryàvagamàdhãneti vyutpattirapi tatraiva bhavatãti cet / ava÷yaü pravçttyadhãnaiva vyutpattiþ- kàùñhaiþ sthàlyàmodanaü pacatãtyàdivartamànàpade÷eùvapi prasiddhatçtãyàrthanàmaprasiddhakàùñhapràtipadikàrthànàü ca puruùàõàü kàùñhàrthe vyutpattidra÷anàt / prathamavyutpattiþ / atha prathamavyutpattiþ kàryavi÷eùayaiva- nahi tadà ÷abdàntarava÷ena ÷abdàntarasyàrthe vyutpattiþ saübhavati sarvasya dharmasyàprasiddhatvàditi cet / astvevam / tathàpi pa÷càdbahu÷aþ siddhàrthe ÷abdaprayogadar÷anàt 'ko 'yaü ràjà' 'pà¤càlaþ' ityàdiùu pra÷naprativacanàdiùu kàryasya vyabhicàràdavyabhicàryàrthamàtraü vàcyamiti suj¤ànam / yathaiva hi kasyà¤cidvyaktau prathamaü go÷abdasya prayogadar÷anàtsaiva vàcyetyavagame satyapi pa÷càdvaktyantare prayogaü pårvavyaktivyabhitàràdavyabhicàrisàmànyamevàrthaü ityadhyavasãyate tathà kàryaparatàmavagatàmapi pa÷càtsiddhàrthaprayogadar÷anena bàdhitatvàrthamàtramevàvyabhicàràdvàcyamiti yuktam / ki¤ca prathamavyutpattau katipayànàmeva ÷abdànàü kàryàrthatvamavagataü na sarva÷abdànàü paurvàparyaniyamo 'sti, ataþ sarve ÷abdàþ pa÷càdvyutpàdyamànàþ kai÷citsiddhàrthà bhavanti / sarveùàü tu kàryàrthatve siddhàrthapareùu laukikavàkyeùu sarva÷abdànàü làkùaõikatvànna ka÷cidanvitàbhidhàyã syàt / tatrànvitapratãtiþ kathaü siddhyet / vaktçj¤ànamanumàtavyam / nacànvitapratipàdakaü vàkyamuccàritamiti kathamanvitaj¤ànànumànam //*// athàrthasvaråpasmàrakaiþ padairanvitaj¤ànamanamãyate, tataþ kàryavàcake 'pyasiddheranvitàbhidhànaü na syàt / ki¤ca prathamameva kàryavyabhicàraþ ÷akyo 'nagantum / yadà hi putraste jàta ityuktasya kasyàcinmukhavikàsaü pàr÷vasthaþ pa÷yati tadà harùaheturanena ÷abdena pratipàdita iti harùahetubhåtasiddhàrthapratipàdane ÷abdasya sàmarthyaü kalpayati / yadyapi ca tadànãmarthavi÷eùo na j¤àyate harùahetånàü bahånàü saübhavàttathàpi siddhàrthatà tàvadavagatà, tàvatàpi kàrye vyabhicàraþ siddhaþ / ki¤ca bahu÷aþ putrajanane sati evaü ÷abdaprayogàdanyeùu harùahetuùvaprayogàt putrajananaråpàrthavi÷eùo 'pi suj¤àna eva //*// ki¤ca pravçttyadhãnàpi vyutpattirnàva÷yaü kàryaviùayaiva bhavati, tathàhi yadà ka÷citpravçttàvatyantàsamarthaü vçddhamàturaü và prativinodàrthaü vàkyaü prayuïkte 'nadyàstãre pa¤ca phalàni santã'ti tatrànyo daivasaügataþ ka÷cidarthã tadvàkyamarthàcchrutvà nadãtãraü gatvà phalànyàharati, etatsarvaü pa÷yannanyo vyutpitsuþ phalasadbhàvapratipàdane ÷abdasya sàmarthyaü vyutpadyate, tasmànnaikàntataþ kàryàrthatà ÷abdànàm / pràbhàkaraktadvitãyasåtràrthasya khaõóanam / kà càsya såtrasya vacanavyaktiþ, yadi tàvat 'yatkàryaü tadvedàrtha eve'ti kàryamuddi÷ya vedàrthatà vidhãyate, tathà satyudde÷yasyopàdeyena svaraniyamàtsarvasya lokikasyàpi gavànayanàdikàryasya vedàrthatà syàt / ki¤ca upàdeyasya vedàrthasyodde÷ena dhåmenàvyàpterakàrye 'pi vedasya pràmàõyanirastaü syàt //*// atha 'vedàrthaþ sa kàryaråpa eve'ti, tato 'yo dharmaþ sa codanàlakùaõaþ' iti vatanavyaktiþ syàt, tatràrtha÷abdo 'bhyudayavàcã kasya vi÷eùaõaü, yadyupàdeyasya codanàlakùaõapadàrthasya, tataþ sarvasya vedàrthasya kàryatvamarthatvaü ca vidhãyate iti ÷yenàdiniyogànàmapyarthatvaü syàt //*// athodde÷yavedàrthavi÷eùaõaü, tato 'yamartho bhavati yor'thàtmako 'bhyudayàtmako vedàrthaþ sa kàryaråpaþ, tata÷ca ÷yenàdiniyogànàü niùiddhaphalatvenànabhyudayaråpàõàü kàryatà na syàt / màbhåditi cet / teùàmapi liïga kàryatàvagamàt / ÷yenayàgasya kàryatà nivàrayituü ÷akyate na niyogasya / tasya kàryaikasvabhàvatvàt / asati ca kàryatve ÷yenavàkyasya kàryàrthatvàbhàvàtsiddhàrthataiva vaktavyà syàt, naca tathà saübhavati vidhipratyayayogàt / siddhe càrthe vyatpattivirahàdapramàõàõyameva ÷yenàdivàkyànàü syàt //*// atha pårvasåtràdvedàrthaparaü dharmapadamanuyujya codanàlakùaõo vedàrthaþ ityekaü vàkyam, artho dharmaþ ityaparaü vàkyam / tadidaü svapraj¤àvilasitamàtram, anuùaïgavàkyabhedayorvinàphalamà÷rayaõàt / apratij¤àtasya ca dharmasya lakùaõamasaügatam //*// atha pratij¤àtasyaiva vedàrthasya kàryatvasiddhaye dharmatvamucyate / kiü kàryaü eva dharmaråpo vedàrthaþ sa eva jij¤àsyo nànyaþ, tathàcet ya eva jij¤àsyo dharmastasyaiva såtràkùaravinà÷ena jij¤àsà pratij¤àsyeti vedàrthapratij¤àvacanàrthakam //*// atha tvartha÷abdamanàdç÷ya yo vedàrthaþ sa kàryaråpa ityucyate tator'thapadamanarthakaü vastumàtraparyàyamanuvàdakaü syàt / anarthavyudàsàrthatà càsya bhàùyakàreõoktà, tasmàdvi÷eùaõamevaitat / vi÷eùaõatve càbhyudayaråpasya vedàrthasya kàryatvàbhidhànàdanabhyudayaråpasya vàdàrthasya kàryatvaü na syàditi sarvasya vedasya eva pràmàõyamiti niyogo na syàt / tata÷ca avinà÷ã và are ayamàtmetyàdãnàmàtmasvaråpaparatvaü na niràkartavyamityastàü tàvat / tasmàddharmasvaråpapramàõapratipàdanàrthamevedaü såtram //*// tadiha dharmaü viùayãkçtya cintyate-- kimasya na ki¤citpramàõamasti, kiü và pratyakùàdikameva pramàõam, uta codanaiva, athavà vikalpaþ, athavà samuccayaþ iti / tatra ÷abdasya pramàõàntarapràptapràpakatvena svayapramàõatvàpratyakùàdãnàü càsàmarthyàdapramàõako dharma ityekaþ pakùaþ, pratyakùàdigamya evetyekaþ pakùaþ, yoginàü pratyakùagamyaþ, arvàcãnànàü tu codanàgamya ityaparaþ, jagadvaicitryàrthàpatyà kimapyadçùñamastãti sàmànyena prasiddho dharma÷codanayàgnihotràdivi÷eùaråpeõa gamyate tasmàtsamuccaya ita pakùàntaram, codanaiva sàca pramàõameveti siddhàntaþ / tadiha codanaiva pramàõaü sàca pramàõamevetyavadhàraõadvayaü pratij¤àyate // prathamapàdapratipàdyàrthasaügrahaþ / nimittasåtre tu prathamadvitãyasåtramàtràlocanayà vedo dharmamålamityàdivadupade÷a÷àstratà÷aïkà mà bhåditi parãkùà÷àstramevadamiti j¤àpayituü parãkùàpratij¤ànam / yadyapi coparitanavyàpàràdeva parãkùà÷àstratvaü gamyate tathàpi vakùyamàõameva ÷rotçbuddhisamàdhànàya kãrtitam //*// pratyakùasåtre tu pratyakùasya vidyamànopalambhanatvàdbhaviùyati dharme pràmàõyàsaübhavàttatpårvakatvenetareùàmapyapràmàõyàtpramàõàntaraniyamavikalpasamuccayaniràkaraõàccodanaivetyayamarthaþ siddhyati //*// autpattikasåtre tu svataþpràmàõyamarthànyathàtvakàraõadoùaj¤ànàbhyàmapràmàõyamityà÷rityàgnihotràdicodanàbhyo 'saüdigdhaj¤ànotpatteþ svataþ pràmàõyaü pràptam / nacàpavàdakamarthànyathàtvaj¤ànaü sàkùàdasti, nàpi kàraõadoùaj¤ànaü, puruùà÷rayatvàcchabdadoùàõàm / padapadàrthasaübandhasyàkçtrimatvàntaddvàreõa puruùànuprave÷àbhàvàccodanànàmiti sthite samàhite, màbhåtpadàrthasaübandhadvàreõa puruùànuprave÷aþ, vàkyavàkyàrthayostu loke saübandhàdar÷anànnirmålo 'gnihotràdivàkyàrthapratyaya ityato vyàmohaþ / sàmayiko và, ato na vàkyàrthe vedasya pràmàõyamityà÷aïkya, padàrthànàü saübandhagrahaõaü samayaü cànapekùamàõànàmeva vàkyàrthe pràmàõyaü saübhavatãti tadbhåtàdhikaraõena pratipàdite //*// punarvedànàü vàkyàtmakatvàt kàñhakàdisamàkhyànàcca pauruùeyatvàttaddvàreõa doùasaüspar÷amà÷aïkya smartavyatve satyasmaraõàdyogyonupalabdhinirastasya karturanumànàsaübhavàtsamàkhyàyà÷ca pravacananimittatvàdapauruùeyà vedàþ iti tadekade÷ànàü codanànàü siddhaü pràmàõyamityevaü samastaþ prathamaþ pàda÷codanàsåtrapratij¤àtàrthopapàdena tasyaiva parikaraþ / so 'yaü bhàùyakàrànusàreõa pàdàrtho 'nukràntaþ / vçttikàramataü tu pa÷càdanukramiùyàmaþ / dharmasya pratyakùàdipramàõagamyatvam / prakçtamanusaràmaþ- pratij¤àtaü tàvaccodanaiva pramàõaü sà ca pramàõameveti / nanu pratyakùàderanyànapekùaü pràmàõyaü saübhavatãti tasyaiva dharme pràmàõyaü, ÷abdasya tu sarvadaiva pramàõàntarapramitaviùayatvànna tadanapekùaü pràmàõyaü saübhavatãti / ucyate / pratyakùaü tàvatsaüyuktaviùayatvena vidyamànopalambhanatvàdbhaviùyati dharme na samartham //*// yadyapi godohanàdidravyaü, yàgàdikriyà, nãcaistvàdiguõa÷ca, phalasàdhanatvàddharma÷abdenocyate nàpårvàdaya iti ÷reyaskarabhàùye vakùyate, tathàpi teùàü phalasàdhanaråpeõa dharmatvàt phalasya ca janmàntaràdibhàvitvàddharmasvaråpeõa pratyakùaviùayatvaü na saübhavati, tatpårvakatvàccànumànàdikamapi na pramàõam //*// bhàvanàbalajaü tu yogipratyakùaü bhaviùyatyapi dharme samarthamiti manorathamàtram / bhàvanà hyanubhåtagocaraniyatànubåteùveva ni÷cayaråpàü smçtiü janayet / naca sàtra pramàõaü smçtitvàdeva, nitaràü pratyakùamanindriyajatvàt / nendriyajatvaü pratyakùalakùaõamapitu kalpanàpoóhatvamiticet, sutaràü dharmasyàpratyakùatvaü phalasàdhanaråpasyàvikalpagrahaõasaübhavàt / tasmàdanimittaü pratyakùam / tatpårvakatvàccànumànàdyapi //*// kà÷yapãyàþ punaþ pràtibhaj¤ànamçùãõàü dharmo pravartata ityàhuþ, tattu liïgàdyabhàsajatvàtpramàõameva na bhavati kiü punardharme / ÷abdasya tu buddhijanakatvãdasatyapavàde yuktaü pràmàõyam //*// nanu na buddhijananamàtràtpràmàõyaü yuktaü ayathàrtheùvapi vàkyeùu buddhijananàvi÷eùàt / satyam / tatra tu kàraõadoùabàdhakapratyayàbhyàü yuktamapràmàõyaü, vedetu tadbhàvàtsataþpràptaü pràmàõyamanapoditaü bhavati // atha pràmàõyavicàraþ // kathaü punaþ pramàõasya svataþpràpti, tadarthamidaü sarvaj¤ànànyadhikçtya cintyate kiü pràmàõyamapràmàõyaü cobhayaü svata evàvagamyate, athavànyataradapi svabhàvenànirupitaü kàraõaguõadoùapratyayàbhyàmavagamyate, àhosvidapràmàõyaü svato 'vagamyate, pràmàõyaü svataþpràptaü sadarthànyathàtvakàraõadoùaj¤ànàbhyàmavagamyamànenàpràmàõyenàpodyate iti / tatra sarvakàraõànàü svakàrya÷akteþ svabhàvikatvàdubhayamapi j¤ànasya svarasàdevàvagamyata iti kecit / tadayuktam / nahi j¤ànaü svaviùayasya tathàtvamatathàtvaü ca yugapacchaknoti vedayituü virodhàt //*// atha kàpi j¤ànavyaktiþ svapràmàõyaü svato bodhayati kàpyapràmàõyamityucyate, tathàpi na yuktam / kàraõàntaranirapekùasya j¤ànasyaivopalambhahetutve kiü kva j¤àne bhavatãti na ÷akyaü vivektum / ato dvayamapi svasvabhàvenàniråpitaü kàraõaguõadoùaj¤ànàbhyàmavagamya ityapare / tadapyape÷alam / evaü hi guõadoùàvadhàraõàtpràganyatareõàpyàkàreõàrthamanavagamayadvij¤ànaü niþsvabhàvaü syàt / tasmàdapràmàõyaü svataþ, pràmàõyaü tu saüvàdaj¤ànàdibhirityedadeva yuktam // yuktidar÷anam / tathàhi na j¤ànamutpannamityetàvatàrthatathàtvàvadhàraõaü yuktaü vyabhicàràdani÷cayàcca apràmàõyameva tasyàü velàyàü pràptaü, pa÷càtkàraõaguõaj¤ànàdarthakriyàj¤ànàdvà pràmàõyàvagamàdapodyate / ÷abde càptapraõãtatvaü guõaþ / naca vede tadasyapauruùeyatvàbhyupagamàt / valaspatayaþ satramàsata ÷çõota gràvàõaþ' ityevamàdãnàmunmattapralapitakalpatvàt, apratyayitatarapraõãtatvàdapràmàõyameva vedànàmiti pràpte 'bhidhãyate- paràpekùaü pramàõatvaü nàtmànaü labhate kvacit / målocchedakaraü pakùaü ko hi nàmàdhyavasyati yadi hi sarvameva j¤ànaü sivaviùayatathàtvàvadhàraõe svayamasamarthaü vij¤ànàntaramapekùeta tataþ kàraõaguõasaüvàdàrthakriyàj¤ànànyapi svaviùayabhåtaguõàdyavadhàraõe paramapekùeran, aparamapi tatheti na ka÷cidartho janmasahasreõàpyadhyavasãyeteti pràmàõyamevotsãdet / atha- arthakriyàj¤ànaü svataþpramàõamiticet ko vi÷eùaþ, avyabhicàra iti cet, na, svapnàvasthàyàmasatyapyudakàharaõer'thakriyàvij¤ànadar÷anàt //*// atha sukhaj¤ànamevàrthakriyà taccàvyabhicàryeva nahi kvacidapyasati sukhe sukhaj¤ànamasti / satyametat / natu tena pårvaj¤ànasya pràmàõyàdhyavasànaü saübhavati, apramàõenàpi priyàsaügamavij¤ànena svapnàvasthàyàü sukhadar÷anàt / tasmàtsvataþpràmàõyaü pràptamarthànyathàtvakàraõadoùaj¤ànàbhyàmapodyata ityava÷yamaïgãkaraõãyam / eva¤ca ÷abdenàptapuruùaspar÷akçtatvàddoùàõàmapauruùeye vede tadabhàvàtsàkùàccàrthànyathàtvaj¤ànàbhàvadapoditaü pràmàõyaü bhavati / pauruùeyavacanàni tu puruùabuddhiprabhavatvàdbhràntyà vipralipsayà và prayuktàni måladoùeõa duùñatvàdayathàrthàni bhavantãti vaiùamyam / kecitbàhuþ- na loke 'pi ÷abdasyàyathàrthàtvamasti tadabhàvàt, na hi loke ÷àbdaü pramàõamasti vakrabhipràyànumàpakatvàtpuruùavacasàm, tenànumànasyaivàyaü vyabhicàro na ÷abdasya / navà tasyàpi vivekàgrahaõàdaliïge liïgavyavahàrapravçttiþ / yadi tu ÷abdasyaivàyaü vyabhicàro 'bhyupeyate / svàbhàvikamevàpramàõaü syàt, na hi puruùadoùeõa ÷abdasya doùo bhavati yathàvasthita÷abdàbhivyaktimàtre puruùasya vyàpàràt //*// tadidamasàram / yadi loke ÷àbdaü nàsti tadà vede 'pi kathaü tatsyàt / nahyabhipràyànumànakùãõasya ÷abdasyàrthaü prati vàcakatve pramàõamastãtyuktaü nyàyaratnamàlàyàm //*// yacca vyabhicàràbhyupagame svàbhàvikamapràmàõyaü bhavati puruùadoùasya ÷abde 'navatàràditi / syàdetadevaü yadi yadãyaü yadvàkyaü tat sa puruùo 'bhivya¤jyàt / tattu tenaiva kriyate varõà nityàþ padàni ca, vàkyàni tu puruùaireva kriyante pauruùeyatvàdeva / yathàvasthitàni vyajyamànàni vedavàkyavadapauruùeyàõyeva syuþ / tata÷ca vaktrabhipràyànumàpakatvamapi na syàt, tadyathàdhyetçbhirabhivyajyamànàni vedavàkyàni nàdhyetéõàmabhipràyaü såcayanti tathà puruùavàkyànyapi na såcayeyuþ / yadi hi vyabhicàra÷aïkyà loke ÷abdasya pràmàõyaü na saübhavatãtyucyate, tarhi tadvaktrabhipràyànumàne 'pi tulyam / anyathàsaüvidànasyàpyanyathàvàkyaracanàdar÷anàt / kiü ca ÷abdasya cakùuràderiva svasàmarthyena bodhakatvàdvyabhicàre 'pi na bodhakatvahàniþ / liïgasyàvyabhicàriõa eva gamakatvamiti vyabhicàriõo 'liïgatvamupapannam //*// atha vaktumàptatvàdvyabhicàra÷aïkàü nirvartyanumànaü, tathàsati ÷abdamevàrthe pramàõamastu pratibandhakàyàþ ÷aïkàyà nirastatvàt / ava÷yaü hi buddhivi÷eùamanumitsatà prathamaü padàrthàsteùàü cànvayayogyatàlocayitavyà, te àlocyamànà dràgeva vàkyàrthaü bodhayantãti nànumànaü pratãkùante //*// ki¤cànumite buddhivi÷eùe pa÷càdanuvàdabhåtaü vàkyaü vàkyàrthamavabodhayatãti vaþ siddhàntaþ, tata÷ca yo nàmànàpta evàbuddhyà gçhãtastadvàkyàdayathàrthameva j¤ànamutpannamityabhyupagantavyam, tata÷ca doùàdhãnatvàdapramàõyasya vaktçdoùàõàü ca ÷abde saükràntyanabhyupagamàtsvàrasikameva ÷abde duùñatvamàpannamiti balàdapramàõyaü vedasya prasajyata ityàstàü tàvat / tasmàdanàptàvacasàü satyevàpràmàõye vaktçdoùàdhãnatvàdvede ca tadabhàvàtpràmàõyameva vaktavyam / tasmàccodanàlakùaõa eva dharmaþ ÷reyaskaraþ ityarthaþ / yadeva ÷reyaþsàdhanaråpaü yàgahomàdi tadeva dharma ityucyate loke, nàpårvamantaþkaraõapravçttyàdi và lokaprasiddhivirahàt // dharmalakùaõavicàraþ // nanvapårvameva ÷reyaþsàdhanam / na / avàntaravyàpàràmàtratvàt / tasmàdyàgàdireva ÷reyaþsàdhanaråpeõa dharmaþ / tadråpàbhàvàcca na ÷ådrakçtasya dharmatàpattiþ / codanàlakùaõamàtrasya dharmatvaü màbhådityartha÷abdena vi÷eùyate //*// codanà÷abdena ca pravartakaü nivartakaü ca vàkyamucyate tata÷ca niùedhavàkyaiþ na hiüsyàt ityàdibhiranarthatvena lakùyamàõànàü hiüsàdãnàmapi dharmatvaü syàt tadvyàvçttyarthaü ya evàrtharåpeõa pravartakavàkyairlakùyate tasyaiva dharmatvaü vaktumarthagrahaõam //*// bhàùye ca ÷yenàdigrahaõam tatsàdhyahiüsàdilakùaõàrtham / upariùñàt hiüsà hi sà, sà ca pratiùiddhà iti vivaraõàt / kecittu lakùaõàü pariharantaþ ÷yenàdisvaråpamevàrthapadasya vyàvartya manyante, teùàmeva ÷yenàdayaþ kartavyà vij¤àyante, iti vidheyatvaniràkaraõena pratiùedhaviùayatvasamarthanàt / kathaü punasteùàü vidheyatvaü niràkriyate, tatràhuþ- yasya hi vidhiþ svasiddhyanyathànupapattyànuùñhànamàkùipati tadvidheyamityucyate, kàmyeùu ca karmasu kàmanàva÷àdeva pravçttisiddhestata eva vidhiþ siddhyannanyathànupapattyabhàvànna svayamanuùñhànamàkùipati //*// nanu kartavyatàbodhanameva pravartanam, kartavyatà ca vede yàgasya vinaiva bodhiteti kathamavidheyatvam / satyam / natu yàgasya kartavyatà liïà(?)bhidhãyate, svàrthasya kartavyatàü liïà(?)bhidhatte, yàga÷ca tasya viùayaþ karaõaü ca, so 'yaü kartavyatàtmà niyogàrtho 'nyathànupapattyà svaviùayasya kartavyatàü bodhayannanuùñhàpaka ityucyate / ÷yenàdãnàü tu ràgàdevànuùñhànasiddherna niyogasteùàmanuùñhànamàkùipatãti na teùàü vidheyatvam / asati ca vidheyatve teùàü niùedhaviùayatvàdanarthatvamiti tadvyàvçttyarthamarthapadamiti //*// tatredaü vaktavyam- kasminnaü÷e teùàü vyàvçttiriti / dharmatva iti cet / na / tatsvaråpànabhidhànàt / idaü hi såtraü vedàrthasya kàryatvapratipàdanàrthaü na karmasvaråpalakùaõàrtham / yataþ ÷yenàdãnàü dharmatvaü mà prasàïkùãdityarthapadena vyàvçttiþ kriyeta //*// yadi paraü kàryatvavyàvçttiþ syàt sà càyuktetyuktaü pràk / bhavatu và vàkyabhedàïgãkàreõa dharmalakùaõàrthamapi såtram / tathàpi codanàlakùaõàpadena kàryàtmakamapårvamuddi÷ya tasya dharmatvamucyata iti vo matam, tatra ÷yenàdiyàgasya kaþ prasaïgo yadvyàvçttyarthamarthapadaü syàt / nahi jyotiùñomàdiyaigasyàpi dharmatvamasti, apårvasya dharmatvàbhyupagamàt //*// atha ÷yenàdyapårvasyaiva dharmatvamarthapadena vyàvartyate tato bhàùye ÷yenàdi÷abdena karmanàmadheyena tatsàdhyamapårvaü lakùyata ityavi÷iùñà lakùaõà syàt / yadi càpårvameva pratyudàharaõaü tato hiüsà hi sà sà ca pratiùiddheti bhàùyamasaügataü syàt / ÷yenayàgo và tatphalaü và hiüsà, nanvapårvaü katha¤cidapi hiüsàpadàspadam / asmiü÷ca kalpe kathaü punarasàvanarthaþ kartavyatayopadi÷yata iti codyam / naiva ÷yenàdayaþ kartavyà vij¤àyante iti cottaramapårvaviùayaü syàt / na ca tasya kartavyatvaü ÷akyate vàrayituü kàryasvabhàvatvàt //*// eva¤ca yàgakartavyatàniùedhàrthamidaü bhàùyamaïgãkçtyayat tatsamàdhànàya prayatyate kartavyatàviùayo hi niyogo na punastasya kartavyatàmàheti tadapàrthakam / kàmyeùvapi vidhireva pravartako na phalaü, tasya vidhyadhãnotpattikatvena yàgàpekùàbhàvàt / vidhistu yàgàdhãnaniùpattitvàdyàgamanuùñhàüpayatãti yuktam // kàmyeùvapi karmasu vidhereva pravartakatvam / yadi ca vidhirapravartakaþ kàmyeùu syàditikartavyatàpyavidheyà syàt, tasyàmapi phalata eva pravçttisiddheþ sàïgapradhànasàdhyatvàtphalasya / vakùyati hi tadyukte tu phala÷rutistasmàtsarvacikãrùeti / tata÷càgnãùomãyahiüsàyà api vidhyabhàvena niùedhaviùayatvàttadyuktasya jyotiùñomasyàpyanarthatvàpatteþ kor'tho yo niþ÷reyasàya jyotiùñomàdiriti bhàùyànupapattiþ // nanu na hiüsyàditi niùedho nàrabhyàdhãtatvàtpuruùàrthaþ tenànena puruùàrtho eva hiüsàþ pratiùeddhavyàþ, kratvarthaniùedhe hi so 'pi kratvarthaþ syàt / avi÷eùe tvekasya pratiùedhavidheþ kratvarthatvapuruùàrthatvàpattyà vairupyaü syàt / tasmàtpuruùàrthànàmeva hiüsànàmiha pratiùedho na kratvarthànàmiti //*// tadidaü bàlasaümohanam / nahyavi÷eùaõàpi pratiùedhe vairåpyam / yadi hi kratvarthatvapuruùàrthatvaråpaü vi÷eùeõoddi÷ya pratiùedhaþ kriyeta tataþ syàdapi vairåpyaü pratiùedhyopasthàpitakratupuruùagocaratvàtpratiùedhasya / yadàtu hiüsàmàtramuddi÷ya pratiùedhaþ kriyate tadàsya kiü vairåpyam / tadyathà yà bhojanàrthaü màüsotpàdane hiüsà, yà ca vairiniryàtanàrthatayà sàkùàtpuruùàrthà tasyàmubhayyàmavi÷eùeõa pratiùidhyamànàyàmapi nàsti vairåpyamevamihàpi / itarathà tatràpi bhojanàïgatà puruùàrthatà ca pratiùedhasya syàditi vairåpyaü syàt / tasmàdyaiva kàcidyena kenàpi prakàreõa prasaktà hiüsà sà sarvà sàmànyena pratiùidhyate / puruùàrtha÷ca pratiùedho 'nàrabhyàdhãtatvàt / tasmàdagnãùomãyahiüsàpyasati vidheyatve pratiùedhagocaraþ syàt / vidheyatve tu vidhervi÷eùaviùayatvàtsàmànyaviùayo niùedhastadvirodhàddhisàntaràõyavalambate // hiüsàyàü sàükhyamataü tatkhaõóanaü ca / nanu satyapi vidheyatve vidheþ kratvarthàtpratiùedhasya ca puruùàrthatvàdviùayabhedenàvirodhànna bàdhaþ / nahãdaü viruddhaü kratorhiüsayà bhavitavyaü puruùasya tu tadvarjaneneti / satyam / aïgavidhimàtràlocanàyàü nàsti virodhaþ / jyotiùñomavidhistu sàïgaü pradhànaü puruùasya vidadhatpuruùàrthàhiüsàniùedhamagnãùomãyahiüsàyàmavatarantaü niruõaddhiþ / nahyagnãùomãyahiüsàü varjayatà jyotiùñomaþ ÷akyate 'nuùñhàtum / tasmàdasti virodha iti sàmànyasya bàdhaþ / vidhau tvapravartake satyagnãùomãyahiüsàpi pratiùidhyeta //*// kimarthaü ca ÷yenasya vidheyatvaü niràkriyate, pratiùedhasiddhyarthamiti cet, kaþ pratiùedhaþ na hiüsyàtsarvabhåtàni iti / nàyaü niùedhaþ ÷yene pravartate hiüsàviùayatvàt / ÷yenaphalaü ca hiüsà na ÷yenaþ / tathà coktam, yo hiüsitumicchettasyàyamabhyupàya iti hi teùàmupade÷a iti //*// ka÷citvàha- ÷yenasya kartavyatve sati balàttatphalamapi hiüsà kartavyà bhavatãti na niùeddhuü ÷akyate / ataþ phalakartavyatàniràsàrthaü ÷yenakartavyatà balànnirasyata iti / tadidamasaübaddham / yathaiva hi ÷yenàpårvasya kartavyatàyàü satyàmapi tatsàdhyaphalasya kartavyatà na prasajyate tathà yàgasya kartavyatve satyapi ràgapràptasya phalasya nàsti kartavyatàpattiþ / tasmàdanarthakaü ÷yenakartavyatàniràkaraõam / tasmàddhisaivàtra pratyudàharaõam //*// ida¤càparamekade÷inaþ praùñavyàþ- artha÷abdena kimucyate iti / yadi ÷reyaþsàdhanaü, nityànàü dharmatvaü na syàt / atha yanniùiddhaphalaü na bhavati tadartha÷abdenocyate, tathàsati na¤arthaviùayasyàpårvasya dharmatvaprasaïgaþ, codanàlakùaõatvànniùiddhaphalatvàbhàcca / bhavatviticet / na / lokavirodhàt / yo hi hiüsàyàmudyuktaþ pratiùedhava÷ànnivartate na taü dhàrmika ityàcakùate kintvadharmànnivçtta ityetàvat / tadàhuþ- lokasiddhasya lakùaõaü parãkùakairvaktavyaü na vçddhyàdivatparibhàùaõamityàstàü tàvat / iti codanàsåtram // dharmapramàõaparãkùàdhikaraõam //3 // tasya nimittaparãùñiþ // Jaim_1,1.3 // anena såtreõa codanàkhyasya nimittasya parãkùaõamasminpàde vakùyamàõam athàtaþ ÷eùalakùaõam', atha vi÷eùalakùaõam' itivatsukhagrahaõàrthamanukãrtyate //*// codanaivetyarthasya sàdhanàya pratyakùàdãnàmanimittattvamucyate- dharme pratyakùàdyagamyatvàdhikaraõam //4 // satsaüprayoge puruùasyendriyàõàü buddhijanma tatpratyakùamanimittaü vidyamànopalambhanatvàt // Jaim_1,1.4 // pratyakùaü tàvadindriyàrthasaüprayogajanyatvena vidyamànopalambhanatvàdbhaviùyati dharme na nimittam / satsaüprayogajanyatvamàbhàse 'pi tulyatvàdalakùaõamiti naiyàyikà dåùayanti, tattu lakùaõànabhidhànàdadåùaùaõam / nahãdaü lakùaõaü pratyakùasya, kintvanimittatlakathanamàtram / tatra heturvidyamànopalambhanatvaü tatsàdhanaü ca satsaüprayogajatvam / nahi satsaüprayogajamavidyamànopalambhanaü saübhavati //*// indriyàrthasaüprayogajatvaü sukhàdij¤àneùvavyàpteraheturiticet / na / teùàmapi manaþsaüj¤akendriyasaüprayogajatvàt / manaþsadbhàve ca sukhàdij¤ànameva pramàõam, aparokùàvabhàsaj¤ànasyendriyàdhãnatayà råpàdij¤àneùu vyàptidar÷anàt sukhàdiviùayamaparokùaj¤ànamindriyamanumàpayati / tatra cakùuràdãnàmasaübhàvàttebhyo 'nyadavatiùñhate //*// atra ka÷cit- nityadravyagatavi÷eùaguõatvàtsukhàdãnàü dravyàntarasaüyogajatvam, pàrthivaparamàõugataråpàdãnàmagnisaüyogajatvadar÷anàt, yacca dravyàntaraü tanmana ityàha -tanna yuktam / ÷arãraü hi bhogàyatanam / ki¤ca tasya bhogàyatanatvamanyat tatsaüyogàpekùasukhàdyutpatteþ, a÷itapãtàdyàdhàratvàcca na bahiþ ÷arãràtsukhàdyutpattiþ / ataþ ÷arãrasaüyogàdeva siddherna dravyàntarànumànam / ki¤ca pàrthivaguõànàmeva dravyàntarasaüyogàpekùà dçùñà na dravyamàtraguõànàm / tejaþsaüyoga eva ca katàraõatayà dçùño na dravyamàtrasaüyogastasmànnaivaü manaþsiddhiriti sukhàdyaparokùaj¤ànameva manaso liïgam // indriyalakùaõam / kiüpunarindriyalakùaõaü cakùuràdiùu manasi cànusyåtam / ucyate- yatsaüprayukte vi÷adavabhàsaü vij¤ànaü janayati tadindriyamityucyate, tacca dvividham, bàhyamàbhyantaraü ca, bàhyaü pa¤cavidhaü ghràõarasanacakùustvak÷rotràtmakam / àntaraü tvekaü manaþ / tatràdyàni catvàri ca pçthivyaptejovàyuprakçtãnãtyakùupàdadar÷anavadabhyupagamyate / ÷rotraü tvàkà÷àtmakaü tairabhyupagatam / vayaü tu- di÷aþ ÷rotramiti dar÷anàddigbhàgameva karõa÷aùkulyavacchinnaü ÷rotramàcakùmahe / manastu pçthivyàdãnàmevànyatamàtmakaü tebhyo 'nyadvà sarvathà tàvadasti manaþ / taccàtmatadguõeùveva svatantraü pravartate na bàhyeùu råpàdiùvityàntaramityucyate / råpàdij¤àneùvapi taccakùuràdisahàyaü pravartate, evamanumànàdiùvapi liïgàdisahàyaü, anyamanaskasya saüprayukteùvapi råpàdiùu j¤ànànutpatteþ / smçtàvapi saüskàraparatantraü pravartate svatantram //*// nanvanumànàdãnàü manojanyatvàtteùàü ca bhåtabhaviùyatorapi pravçtterindriyajanyatvaü vidyamànopalambhanatvenànaikàntikaü syàt / na syàt / nahãndriyajanyatvaü hetuþ kintvindriyasaüprayogajatvam / nacànumàne 'tãtàyà bhaviùyantyà và vçùñeranumãyamànàyà manasà saüprayogo 'stãtyavyabhicàraþ / atha pratyakùam / tadevaü pratyakùaü tàvadanimittaü tatpårvakatvàccànumànàdyapi / nahyagçhãte dharme tena saha kasyacitsaübandhagrahaõaü saübhavati / sàdç÷yaviùayakatvàccopamànaü dårabhraùñam / arthàpattirapi dharmeõa vinànupapadyamànasya kasyacidadar÷anàdasamarthà //*// nanu jagadvaicatryamanupapannam / na / svàbhàvikatvenopapatteþ / yadyapi tadanupapattyà ki¤cidadçùñaü kalpyeta tathàpi ko dharmaþ ko vàdharma iti vivekàbhàvàdava÷yaü codanaivàrthanãyà / sà cedaïgãkçtà kçmarthàpattyà, sàmànyato dçùñena và //*// nanu vikalpanimittaü saübandhagrahaõaü tatkathaü pratyakùapårvakatvam / savikalpakamapyanuparatendriyavyàpàrasya jàyamànamaparokùàvabhàsatvàtpratyakùamevetyadoùaþ // pratyakùabauddhamatam / vikalpapa÷càparokùàvabhàsa÷ceti citram / aparokùamiti hi svalakùaõamucyate tadviùayo 'vabhàsato 'parokùàvabhàsaþ / vikalpastvabhilàpasaüyogyapratibhàsatvànna svalakùaõaü spç÷ati, nahyabhilàpaþ svalakùaõaü spç÷ati, yadi spç÷edabhilàpamàtreõàpi vinàkùavyàpàramaparokùàvabhàsaþ syàt, nacàsàvasti, taduktam- anyathaivàgnisaüyogàddàhaü dagdho hi manyate // anyathà dàha÷abdena dàhàrthaþ saüprakà÷ate iti / yastvayaü visphàritàkùasya- gaurayam- iti vikalpo vi÷adàvabhàsaþ sa samànakàlavi÷adavabhàsanirvikalpakasaüsargakçtaþ, tadabhàve 'bhilàpamàtre 'numàne ca vikalpàkàrapratibhàse vai÷àdyàbhàvàt / tasmànnirvikalpakameva pratyakùam / tatraiva hi vi÷adasya svalakùaõasyàvabhàsaþ / bauddhamatakhaõóanam / maivam / unmãlitanetrasya vikalpo 'pi gaurayamityaparokùàvabhàsa eva pratãyate nacàsàvanyasaüsargakçtaþ pramàõàbhàvàt / abhilàpasaüsargayogyasyàpi sàmànyàkàrasyàbhilàpaliïgàdibhiravai÷adyamindriyai÷ca vai÷àdyamupapadyata eva / nahyayaü parokùàparokùavibhàgo viùayakçtaþ, yadi hi tathà syàt sarvadaiva sàmànyaü parokùaü syàt, nacaivamasti, sàmànyàkàrasyàpi parokùàparokùavibhàgadar÷anàt / tathàhi - dåràcchvetaü svalakùaõaü pa÷yannanirdhàritagavà÷vajàtivi÷eùo heùàvi÷eùo heùà÷abda÷ravaõàda÷vatvaü tasminneva svalakùaõe 'numimàno 'pi parokùaü budhyate / vadanti hi a÷vo 'pyayaü na cakùuùà tathàvabhàsata iti / pratyàsannastu vadati- saüpratya÷vatvamapyasya cakùuùà pa÷yàmi na pårvamiti / svalakùaõaü tu pràgapi vi÷adameveti sàmànyàü÷agata evàyaü dårasamãpavartinaþ parokùàparokùavibhàgaþ, tasmàtkàraõakçto 'yaü vibhàgaþ //*// ekasminnapi hi viùaye 'kùairjàyamànaü vij¤ànamàparokùyaü janayati liïgàdijaü tu neti kiü nopapadyate / j¤ànajanyo viùayagataþ phalavi÷eùo 'yamàparokùyaü nàma sarvasya saüvedyaþ / yadbhàvàbhàvàbhyàü liïgàbhyàmakùaiþ pa÷yàmi na pa÷yàmãti visphàritàkùàõàmeva vyavahàraþ pravartate / ato 'sti vikalpasyàpi vi÷adàvabhàsitvamiti pratyakùatvopapattiþ / j¤ànasya savikalpakatvaniyamastatkhaõóanaü ca / kecittu savikalpakameva sarvaü j¤ànaü na nirvikalpakaü nàma ki¤cidastãti manyante / tattu pratãti viruddhaü- pratãmo hi vayamakùasaünipàtànantaramavivaviktasàmànyavi÷eùavibhàgaü saümugdhavastumàtrahagocaramàlocanaj¤ãnam / tadabhàve tu vikalpa eva na jàyeta / vikalpatayà hi pårvànubhåtaü jàtivi÷eùaü saüj¤àvi÷eùaü cànusmçtya tena puraþsthitaü vastu vikalpayitavyam / nacàrthamadçùñavatastatsmaraõamàkasmikamevotpadyate / tasmàdasti nirvikalpakamapi j¤ànam / advaitamatena nirvikalpakasya sanmàtraviùayatvàt / tacca sanmàtraviùayamiti kecit / bhedasya vikalpavedyatvàdagçhãte ca bhede vi÷eùàõàmagrahaõàt / ki¤cetaràbhàvo bhedo pratyakùeõa grahãtuü ÷akyate nataràü avikalpena / ata÷ca neha nànàsti ki¤canetyàdiniùedhànàü pratyakùavirodhàbhàvàt ekamevàdvitãyamityàdi÷rutibhiradvitãyam brahma siddham / advaitamatakhaõóanam / tadidamatisàhasam- kiü bhavato nãlapãtayostiktamadhurayoþ ÷ãtoùõayoþ sukhaduþkhayo÷càvilakùaõà buddhiþ / yadyevaü nàtrottaraü vaktavyam / naca satsvaråpe savikalpena vi÷eùagrahaõamiti vàcyam, avikalpena vikalpasyàpi vilakùaõasyotpattyasaübhavàt //*// yaccàva÷yamidamasmàdbhinnamityevaü vikalpenaiva bhedo grahãtavyo nàvikalpena tasya saübhavatãti / na bråmo bhedasya grahaõaü kintu bhinnànàm / teùàmapi na bhinnatayà kintu svaråpeõa- yadanyasmàdbhinnaü nãlaü pãtaü và tadgçhyata iti bråmaþ / nahi nãlaü pãtaü và bhedaþ, tayorhi dharmo bhedaþ, tadagrahe 'pi dharmiõàü grahaõaü nànupapannam //*// yadica sanmàtraü pratyakùeõa gçhyate na nãlaü pãtaü và tato vikalpenàpãdamasmàdbhinnamiti kathaü bhedo gçhyeta / na hi sadeva sato bhinnamiti saübhavati / tasmànnãlàdiguõànàü pçthivyàdidravyàõàü ca pratyakùeõa grahaõàtprapa¤càpalàpaþ pratyakùaviruddha eva //*// yadi tu pçthivyàdiprapa¤caü nàpahnumahe taddharmaü tu bhedameveti bråyàt, tadapya÷akyam, nãlapãtayoritaretaràbhàvasya pratyakùànupalabdhisiddhasyàpahnavàsaübhavàt / pratyakùàbhàvo 'pi hi pratyakùavadeva pramàõàntarebhyo balãyàn, itarathà ÷a÷e catuùpàttvàdviùàõitvamanumãyate, ato bhedàpalàpo na saübhavati //*// yadi tvitaretarà÷rayatayà itaretaràbhàvagrahaõasyànavakëpteravidyàmàtranimittaü tadityucyate, tadapi - yadi bhinnatayà pratiyoginamà÷rayaü ca gçhãtvà tata itaretaràbhàvo gçhyeta tataþ syàt, nãlapãtayostvitaretaràbhàvànàdareõa svaråpeõa gçhãtayoþ pa÷càdataretaràbhàvagrahaõe kimitaretarà÷rayatvam //*// yadi tu dvitvamapahnåyate na pçthivyàdayasteùàü ca mitho bhedaþ tadapi pratyakùaviruddham / saükhyàyàþ pratyakùatvàt / satyapi pratyakùavirodhe tadapamardena pravartamànastadbàdhenàvàgamo 'dvaitamavagamayatãticet / na / pravçttyasaübhavàt / pratyakùaü hi nirapekùaü ÷ãghraü jàyamànaü svaviruddhasyàgamikaj¤ànasya padapadàrthasaünidhyapekùàyogyatvanyàyàlocanasàpekùatayà vilambitapravçtteþ pravçttimeva niruõaddhi //*// ki¤cà÷akyameva ÷rutyà prapa¤casyàsatyatvaü boddhum / budhyamàne hi ÷rutirapi prapa¤càntargatatvàdasatã boddhavyà syàt / kathaü ca ÷rutyaiva ÷ruterasatvaü budhyeta / asatvena hi pratãyamànà na pramàõaü syàt / pramàõatve tvavasthite sattayà pratãyamànàyàþ ÷ruterna mithyàtvaü ÷akyaü vaktum / nahyekasyaiva vastuno yugapadeva sattvamasatvaü ca samuccitya boddhuü ÷akyam, anyataropamardena hyanyataradbuddhàvàrohati / tata÷ca ÷rutirastãticet, na prapa¤càpalàpaþ saübhavati //*// nanu svayaüprakà÷aü brahma kimasyànyena pramàõena / bhavatu brahma svayaüprakà÷aü pràpa¤càbhàvasya kimàyàtaü, sa hi pramàõamapekùata eva //*// kathaü càvidyamànasya prapa¤casya pratibhàsaþ / avidyayeticet, kasya punariyamavidyà / jãvànàmiticet, na, teùàmabhàvàt / bhàve và dvaitaprasaïgaþ / brahmaõi tu vi÷uddhavij¤ànàtmake niravakà÷aivàvidyà / vidyàtmakamapi brahmavidyà÷abalamiva bhràntyàvagamyata iti cet, kasyeyaü bhràntiþ, yadi na kasyacitsåktam / jãvànàmiti cet, na, tadabhàvàt / yadi bràhmaõaþ, nàsya bhràntiþ saübhavatãtyuktam / yadi ca vidyàråpe 'pyavidyà syàt kenàsàvucchidyeta / dhyànàdibhiriticet / na, teùàmapyabhàvàt, bhàve tu dvaitàpattiþ / brahmaõi tu sahàvasthànàdaviruddhàvidyà na tenocchettuü sà ÷akyà / tata÷cànirmokùaprasaïgaþ / tasmàdbrahmaõaþ pra÷aüsàrthairasthàyitvena prapa¤casyàsattvamupacaradbhiraupaniùadairvàdaistadanusàribhi÷cetihàsapuràõairbhràntànàü vàkyatàtparyamajànànànàü nyàyàbhiyoga÷ånyànàü pralàpomadvaitavàda ityupekùaõãyaþ / tatsiddhamavikalpasya pratyakùasya vi÷eùaviùayatvam / nirvikalpakaviùayakabauddhamatakhaõóanam / apare tu svalakùaõamàtragocaraü nirvikalpakamicchanti / tadapi pratãtiviruddham / pratãyate hi saümugdhàkàraü vastu sahasaiva yatpa¤càjjàtidravyaguõakriyànàmabhiþ pa¤cadhà savikalpakena vikalpyate gaurayam, daõóayam, ÷aklo 'yam,gacchatyayam, óittho 'yamiti / tatra nirvikalpakamanekàkàraü vastu saümugdhaü gçhõàti, savikalpaü tvekaikàkàraü jàtyàdikaü vivicya viùayãkaroti / nanu ùaùñho 'pi vikalpo 'sti tadevedamiti tatkathaü pa¤cadhà vikalpa ityucyate / natvayaü jàtivikalpo vyaktipratyabhij¤à hãyam / na saüj¤àvikalpaþ / anavagatasaüj¤ànàmapi bhàvàt / tirya¤co 'pi hyadyajàtàþ svamàtaraü prathamamupalabhya kùaõàntare punarupalabhamànàþ saiveyamiti ÷abdànuvedha÷ånyameva pratyabhijànanti, tasmàdiyaü ùaùñhã kalpanetipñhacavidhatvànupapattiþ //*// ucyate- iyamevàsmàbhirnàmakalpanetyucyate / tathàhi óittho 'yamiti tàvadgaurayamitivadbhàvàtmanà óitthàtmanà vastu vikalpyate, nadaõóãtivattatsaübandhitayà matvarthànupàdànàt / tatra na óittha÷abdena jàtivadarthasyàtmà atyantabhinnatvàt yatastenaivàrtho 'nurajyeta / tadetadevaü vij¤eyam- óittha÷abdena tadvàcyaü pårvàvagataü óitthamupasthàpya tadàtmanà puraþsthitor'tho vikalpyate óittho 'yamiti / kimuktaü bhavati, yo 'sàvasmàkaü óitthaþ so 'yaü puraþsthito nànya iti / seyaü vyaktipratyabhij¤aiva pa¤camãkalpanà / sàca ÷abdavidàü nàmaråùitaiva bhavatãti nàma vikalpeneti vyavahriyate / etena yadàhuþ- óittho 'yamitya÷abdàkàrasyàrthasya ÷abdàkàreõa vikalpanàdapramàõaü savikalpam, iti tadapi nirastam / nahyatra ÷abdàkàreõàrthaþ pratãyate kintu pårvàvagatàrthasmaraõamàtre ÷abdasya vyàpàraþ, tena ca smçtenàrthena tàdàtmyena puraþsthitàrthavikalpanàt / àhaca- yadà tu yàdç÷aþ piõóaþ pårvaü ÷abdàtpratãyate / tàdç÷asmaraõe hetuþ ÷abdastatra yathàrthateti / tasmànnàmavikalpe 'pi jàtyàdivannàstyatadråpàropaþ / kiü punarjàtyàdibhirvikalpyate, dravyaü, kiü punaridaü dravyaü nàma, pçthivyudakatejovàyuprabhçti // dravyàbhàve bauddhamatena pårvapakùaþ / nanu råpàdivyatiriktaü dravyaü nàma na ki¤cidupalabhàmahe / na ca tasyopalambhakamasti, cakùuràdãnàü pa¤cànàü råpàdiùvevopakùãõatvàt / gandharåparasaspar÷asaüghàtaþ pçthivã / rasaråpaspar÷asaüghàta àpaþ / råpaspar÷asaüghàtastejaþ / ÷abdaspar÷asaüghàto vàyuþ / eva råpàdisaüghàtabhedàveva pçthivyàdivibhàgo na dravyaü nàma ki¤ciditi saugatàþ / tadayuktam- àgamàpàyiùu råpàdiùu yadanuyàyipratyabhij¤à jàyate taddravyam / dar÷anaspar÷anàbhyàü càsya grahaõam / pratyabhij¤à ca- yathà badaraphalaü ÷yàmàvasthàyàü raktàvasthàyàü ca yathà và ghañapiõóakapàlàvasthàsu mçddravyam / asti hi tatra piõóàvasthàbhede ÷yàmaraktaråpabhede 'pi dravyapratyabhij¤à- mçdiyaü piõóàvasthàmapahàya ghacàvasthà saüjàtà ÷yàmimànaü ca tyaktvà pakvà satyaruõimànaü gçhãtavatã / anantaraü ghañàvasthàmapahàya kapàlikà jàteti / evaü tantupañàdyavasthàsvapi draùñavyam / tarkamatenàvayaveùvavayavyutpattiþ / nanu tantupañàdiùu dravyàntarotpattirevàbhimatà, anyathà hyavayavyapalàpaþ syàt / nàvayavinamapahnumahe, dravyàntarotpattiü tu necchàmaþ pratipattyabhàvàt / tantava eva hi saüyogavi÷eùàdekadravyatàmàpadyante, avayavã ca bhavanti tàdç÷à÷ca pañajàtiü sthaulyaü ca bibhrata ekapañasthålabuddhyà gçhyanta iti laukikã pratipattiþ / ato na dravyasya kadàcidàgamo 'pàyo và, ghañapañagavà÷va÷uklaraktàdyavasthànàmevàgamàpàyau //*// àhaca- àvirbhàvatirobhàvadharmakeùvanuyàyi yat // taddharmi yatra ca j¤ànaü pràgdharmagrahaõàdbhavediti / tathà- yàdç÷amasmàbhirabhihitaü dravyaü tàdç÷asyaiva hi sarvasya guõa eva bhidyate na svaråpamiti / tatsiddhaü dravyam / tacca jàtyàdibhiþ pa¤cadhà savikalpena vibhajyate / ataþ savikalpakamapi pratyakùaü, tatpårvakaü cànumànàdãti siddhaü teùàmapyanimittatvamiti pratyakùasåtram / dharme vedapràmàõyàdhikaraõam //5 // autpattikastu ÷abdasyàrthena saübandhaþ, tasya j¤ànamupade÷o 'nyatireka÷càrthe 'nupalabdhe tatpramàmàõaü bàdaràyaõasyànapekùatvàt // Jaim_1,1.5 // uktaü pratyakùàdãnàmanimittatvam / tata eva / tanmålapuruùavacanasyàpyanimittatvam / evaü tarhi ÷abdasya sarvatra pramàõàntaràpekùayaiva pràmàõyadar÷anàttadabhàve tasyàpyapràmàõyàdabhàvagamyatvamevàyàtaü dharmasyetyà÷aïkàniràkaraõàya codanàyàþ pràmàõyamucyate / satyam / loke pramàõàntaramålànàü pràmàõyaü atanmålànàü càpràmàõyaü dç÷yate, nanvemapi sàpekùaü pràmàõyaü kintu svata eva / anàptavàkyasya tvapràmàõyaü na målavirahàt kintu duùñamålatayà ÷abdasya duùñatvàtsvàbhãvikasya pràmàõyasyàpavàdàt / vedasyàpauruùeyatvàt / apauruùeye tu vede yadyapyàptapraõãtatvaü nàsti pràmàõyasya tadapekùàbhàvàdanàptaspar÷animittadoùàbhàvàccànapoditaü pràmàõyaü bhavati / tredhà hyatra puruùànuprave÷aþ- padapadàrthasaübandhadvàreõa vàkyavàkyàrthasaübandhadvàreõa grandhasyaiva và bhàratàdivatpauruùeyatvàt / natvetannayamapyasti, padapadàrthasaübandhasya nityatvamatrautpattika÷abdenoktaü, vàkyàrthasya ca padàrthamålatvaü vedasya càpauruùeyatvamupariùñàdvakùyate // sàmànyataþ pramàõalakùaõam / naca sàkùàdbàdhakamastãtyavyatireka÷abdenocyate / anupalabdhàrthatvàcca nànuvàdalakùaõamapràmàõyamastãti arthe 'nupalabdhe ityanenoktam / etacca vi÷eùaõatrayamupàgadadànena såtrakàreõa kàraõadoùabàdhakaj¤ànarahitamagçhãtagràhij¤ànaü pramàõamiti pramàõalakùaõaü såcitam / prabhàkaramatena pramàõalakùaõam / nanvevaü dhàràvàhikeùuttareùàü pårvagçhãtàrthaviùayakatvàdapràmàõyaü syàt tasmàdanubhåtiþ pramàõamitipramàõalakùaõam, smçtivyatiriktà ca pratãtiranubhåtiþ / smçti÷ca saüskàramàtrajaü j¤ànamabhidhãyate / màtragrahaõaü ca saüskàrasaghrãcãnendriyajasya pratyabhij¤ànasya smçtitvaprasaïgenàpràmàõyaü màprasàükùãdityelamartham / tadevaü saüskàràtiriktakàraõajanyaü j¤ànaü pramàõamityuktaü bhavati, tadidaü svapnadar÷ane tàvadavyàpakam, saüskàramàtrajasyàpi j¤ànasya svaråpe kartari ca pràmàõyamiùñaü bhavatàm //*// atha smartavyàpekùayaiva smçteþ smçtitvaü tadviùayasaüskàrajatvàt, svaråpakartrapekùayà tvanubhåtireva, ataþ siddhyati pràmàõyamityucyate / evaü tarhi màtragrahaõamanarthakam, pratyabhij¤ànasyàpi pårvànubhåtàü÷àpekùayaiva smçtitvàttatra càpràmàõyamiùñameva, yatra tvaü÷e pràmàõyaü tatrànubhåtireva sà //*// ki¤cànuvàdànàü ya evaü vidvànpaurõamàsãmityàdãnàmapi saüskàramàtrajatvàbhàvàtpràmàõyaü syàt / bhavatviticet / na / lokavirodhàt / tathà laukikamapi vàkyaü vaktçj¤ànànumiterthe 'nuvàdakatayà pravartamànaü pramàõaü syàt / nacaitadiùñhaü bhavatàm / asaünikçùñagrahaõamanuvàdànàü ÷àstratvanivçttyarthamityaïgãkaraõàt //*// athànapekùaü pramàõaü yatsvaviùaye pramàõàntaraü nàpekùate tatpramàõam / anuvàdànàü tu purovàdasàpekùatvàdapràmàõyamiti / evaü tarhi laukikaü vàkyamapyanumiter'the pravartamànamanumànasya ÷aïkàniràkaraõamàtraupayikatvàdarthapratipàdane tadapekùàbhàvàtpramàõaü syàt //*// tathànumànasya pràmàõyaü na syàt, taddhi niyamagrahaõamapekùate / na ca gçhãtamarthaü màtrayàpyadhikaü gçhõàtãti bhavatàü dar÷anam / pãta÷aïkhaj¤ànamapyanubhåtitvàtpramàõaü syàt / iùñameveti vadato lokavirodhaþ / tasmàdyathàrthamàgçhãtagràhij¤ànaü pramàõamiti vaktavyam / dhàràvàhikeùvapyuttarottareùàü kàlàntarasaübandhasyàgçhãtasya grahaõàdyuktaü pràmàõyam // kàlapratyakùaniråpaõam / sannàpi kàlabhedo 'tisåkùmatvànna paràmçùyata iti cet, aho såkùmadar÷ã devànàüpriyaþ / yo hi samànaviùayayà vij¤ànadhàrayà ciramavasthàyoparataþ so 'nantarakùaõasaübandhitayàrthaü smarati / tathàhi kimatra ghaño 'vasthita iti ùaùñhaþ kathayati- asminkùaõe mayopalabdha iti / tathà pràtaràrabhyaitàvatkàlaü mayopalabdha iti / kàlabhede tvagçhãte kathamevaü vadet / tasmàdasti kàlabhedaparàmar÷aþ / tadàdhikyàcca siddhamuttareùàü pràmàõyam //*// nanu yathàrthatàmapi cetpràmàõalakùaõam, uùõajalaj¤ànapramàõaü syàt / iùñamevaitat / nanu lokavirodhaþ syàt / syàt yadyayathàrthatàü jànanta eva laukikàþ pràmàõyaü manvãran / te tu yathàrthatàmevaitasya manvànaþ pràmàõyamabhràntatvaü ca manyante / yetvayathàrthatàü jànanti te naiva pràmàõyaü manyante, nàpyabhràntatàm, tasmànnàsti virodhaþ //*// pãta÷aïkhaj¤ànasyàpi smçtitvàbhimànàdanubhåtitvàparij¤ànàdapràmàõyaü manyante, ato 'smàkamapi nàsti virodha iti cet, tadayuktam / nahi laukikàþ ÷uktirajataj¤àne 'pi smçtitvaü manyante, nataràü pãta÷aïkhaj¤àne / tasmàtsåktam arthe 'nupalabdhe iti / vçttikàrastvanyathedaü varõayà¤cakàretyevamàdinopavarùamatena / tasya nimittaparãùñirityevamàdisåtratrayamanyathàkçtvà vyàcaùñe bhàùyakàraþ, tatra nimittasåtreõa tàvatpratij¤àtasya codanàpràmàõyasya parãkùàpade÷ena svataþpràmàõyaü heturityucyate // pràmàõànàü svataþpràmàõyam / prasiddhàni hi pratyakùàdãni pramàõàni tadantargataü ca ÷àstraü, atastadapi prasiddhameva / na ca prasiddhasya pramàõasya pràmàõyamanyena parãkùitavyam, svata eva tasya svaviùayopasthàpanasàmarthyàt / yadi ca parãkùyeta, tato yena parãkùyeta tasyàpyanyenetyavasthà syàt / tasmàtprasiddhatvàtpramàõasya codanàpi pramàõamiti //*// nanu na j¤ànamutpannamityevàrthatathàtvamadhyavasàtuü ÷akyam- prasiddhatarasyàpi pratyakùasyàyathàrthasyotpattidar÷anàt, yathà- ÷uktikàyàü rajatamiti pratyakùamevàyathàrthaü na ÷uktikàyàü rajataj¤ànasya, pratyakùàbhàsàtvàt // pratyakùalakùaõaü, pratyakùakhaõóaþ / kiüpunaràbhàsaükãrõaü pratyakùalakùaõam / taddar÷ayati- tatsaüprayoge puruùasyendriyàõàü buddhijanmasatpratyakùam- yadàbhàsaü vij¤ànaü tenendriyàõàü saüprayoge yadvij¤ànaü tatsatpratyakùam / tatsatorvyatyayàdàbhàsàsaükarasiddhiþ / taditi càvyayaü tçtãyàntaü tenetyarthe / nanvasatyapi vyatyaye nàsti saükaraþ- indriyasaüprayogajaü j¤ànaü pratyakùam- ityetàvadeva vaktavyam / nahi ÷uktikàyàü rajataj¤ànamindriyasaüprayogajaü, kiü tarhi, indriyasaüprayogacchukti÷akalaü rajatasàdhàraõena bhàsvaratvàdiråpeõa gçhãtam, asàdhàraõaü tu ÷uktikàtvamindriyadaurbalyàdgçhãtam, anantaraü ca saüskàràdbodhàdrajataü smçtaü, tataþ smçtarajatàtmanà ÷uktivyaktirdeùava÷àdgçhyate, ato nendriyasaüprayogajaü rajatavij¤ànamiti nàtiprasaïgaþ //*// praõàóyàstãndriyasaüprayogajatvamiti tadvyàvçttyarthaü tatsaüprayogajatvamiti / vi÷eùaõaü vaktavyamiti cet , tanna / nahãha yathàkatha¤citsaüprayogajanyatvaü lakùaõaü, kintu sàkùàttajjanyatvam / yadica yathàkatha¤cidityà÷rãyeta tato vi÷eùaõe satyapyativyàptimallakùaõaü syàt- àràdignimadhyakùayato yadauùõyaviùayamanumànaü tadapi pratyakùaü syàt, praõàóyendriyasaüprayogajatvàt saüprayukta viùayatvàcca, astihyauùõyasyendriyasaüprayogaþ saüyuktasamavàyalakùaõaþ / tasmàdava÷yaü sàkùàtsaüprayogajatvaü lakùaõamityaïgãkartavyam, ataþ ÷uktirajatavedane 'pi vyabhicàràbhàvanarthakastatsatorvyatyayaþ //*// satyam- sàkùàtsaüprayogajatvaü lakùaõam / satyaü ca ÷uktirajataj¤àne 'pi vyabhicàràbhàvàdanarthakastatsatorvyatyayaþ //*// satyam- sàkùàtsaüprayogajatvaü lakùaõam / satyaü ca ÷uktirajataj¤àne 'pi nàtiprasaïgaþ, pãta÷aïkhadvicandràdij¤àneùvativyàptiþ syàt sàkùàtsaüprayogajatvàt / api ca smçtena rajatàkàreõa yatsaünihitasya ÷ukti÷akalasya tàdàtmyagrahaõaü tadanuparatendriyavyàpàrasya bhavatsàkùàtsaüprayogajamevàparokùatvàt / tasmàdàbhàsanivçttyarthatyaya iti såktam / bhàùye tvàbhàsapradar÷anàrthaü ÷uktikàrajataj¤ànodàharaõamityanavadyam //*// tatsaüprayogajatve kathaü vivacyete / ucyate- j¤ànasvarasàdeva viùayasya tathàtvamadhyavasãyate, tadanyathàtvaü tu kàraõadoùaj¤ànàdarthànyathàtvaj¤ànàdvàvagandavyam / ato yatra prayatnenànviùyamàõo 'pi kàraõadoùo bàdhakaj¤ànaü và nopalabhyate tatpramàõam, itaraccàpramàõam / codanàrthaj¤ànasya tåbhayàbhàvàtsiddhaü ñapràmàõyam / ityautpattikasåtram //*// nanu sarva eva niràlambanaþ' ityàdinà pårvoktahetudvayàkùepanimittamithyàtvàkùepeõa ÷ånyavàdã pratyavatiùñhate / tathàhi - yatra kàraõadoùaj¤ànaü bàdhakaj¤ànaü và tatra mithyàtvam, anyatra satyatvamiti vyavasthà nopapadyate, sarvaj¤ànànàü mithyàtvàt // bàhyàrtha÷ånyavàdenàkùepaþ / sarvameva hi j¤ànamàtmàü÷aparyavasitamanàdivàsanàva÷àdàtmànameva bàhyatayàdhyavasyanmithyaiva / kathaü punaràtmàü÷aparyavasà yitvaü gamyate, anumànàt, bàhye ca pravçttyasàmarthyàt / yathàcàsàmàrthye tathà vakùyàmaþ / saüpratyanumànamucyate- stambhàdipratyayàþ svàü÷ameva bàhyatayàdhyavasyanto mithyàbhåtàþ pratyayatvàt svapnapratyayavat ÷uktakàrajatàdipratyayavacca / svapnàdipratyayà hi yathàvagamyamànabàhyàrthàbhàvàdde÷àntarakàlàntaravartinàü ca saünihitade÷akàlatayà pratibhàsasaübhavàt kvacitkadàcidapyasaübhavatàü sva÷ira÷chedàdãnàü svapne pratibhàsàdava÷yaü svàtmànameva bahirvadgçhõantãtyabhyupagantavyam / atastatsàmànyàjjàgrajj¤ànànàmapi svàü÷aparyavasàyitvànmithyàtvam- iti pràpte //*// abhidhãyate / na tàvatsvapnàdipratyayàþ svàü÷àvalambanàþ, te 'pi bàhyàrthamevànyathàsantamevànyathà gçhõantãti vakùyàmaþ / bhavatu và tatràtmakhyànaü, naitàvatà nãlàdipratyayàstathà bhavitumarhanti, tatra hi nãlamidaü pãtamidaü stambho 'yaü ghaño 'yamityevamidamàkàràspadãbhåtaü bàhyaü nãlàdi pratyakùeõàvagamyamànaü na ÷akyamanumànenàpahnotum / àtmagràhitve hyahaü nãlamiti syàt //*// tadevaü pratyakùameva bàhyàrthamupasthàpya tadapahnavapravçttasyànumànasyodayaü niruõaddhi / svapnàdiùu tu bàdhakena j¤ànàntareõa bàhyasadbhàvaniràkaraõàdyujyetàtmakhyàtiþ / natviha tathà bàdhakamastyanyat bhavaduktàdanumànàt / nacànumànamalaü bàdhitumityuktam / dåùaõasahasraü càsyànumànasya vàrtike prapa¤citamityuparamyate // yogàcàrasautràntikayoþ kalahaþ // evamanumàne pratyakùavirodhena niràkçte pratyakùasya bahiþpravçttau sàmarthye nàstãtyevaü pårvoktàkùepeõa ÷ånyastvityàdinà sa eva ÷ånyavàdã punaþ pratyakùavatiùñhate / tadihaivaü cintyate- yadidaü nãlamidaü pãtamidamiti nãlàdyàkàraü vastu prathate tatkiü vij¤ànameva tathà prathate kiüvà bàhyaü vastviti / tadarthamidaü vicàryate- kiü vij¤ànaü pratyakùamutànumeyamiti, pratyakùatve sati niràkàrasya pratyakùagrahaõayogàt, àkàrasya caikasyaiva grahaõàt gçhyamàõa àkàro j¤àna evàvatiùñhata ityarthasyàgçhyamàõatvàdasattvameva bhavati / anumeyatve tu bàhyàrthaü vinànumànàsaübhavàdbàhyàrthasiddhiþ / tatra- j¤ànamevaivamàkàramàtmanà prathate kutaþ // nàpratyakùasya tasyàsti pramàõàntarato gatiþ // saüvedyatvàcca nãlàderj¤ànàkàratvani÷cayaþ // arthàntarasya ca gràhyalakùaõaü nahi yujyate //*// yo hi vij¤ànapratyakùamicchati tasya j¤ànameva na sidhyet pramàõàntarasaübhavàt / anumànamiti cet / na liïgàbhàvàt / na tàvadartho liïgam, vinàpi tena suùuptyàdyavasthàyàmarthasadbhàvàbhyupagamàt / arthavyavahàro liïgaü - sa hi kàdàcitkaü kàraõaü kalpayatãticet, evantu pràgvyavahàràjj¤ànapratibhàso na syàt / avyavahàrannapi ghañaü pa÷yan jàne 'haü ghañamiti j¤ànamanusaüdhatte iti pratãtisàkùikam / arthadharmo j¤ànajanmà liïgamiticet / na / tatsadbhàve pramàõàbhàvàt / atãtànàgatayo÷càrthayordharmàsaübhavàdatãtàdyanumàne j¤ànasiddhirna syàt, tasmàdava÷yaü vij¤ànaü pratyakùameùitavyam / evaü ca tasyaivàyamàkàra iti niùpramàõakor'thaþ //*// ki¤ca vedyatvàdapi nãlàderj¤ànàkàratvaü, nahyanàtmano nãlasya pãtavadvedyatà saübhavati / yadi càrthàntaraü nãlaü tato 'sya kiü lakùaõaü vedyatvam / yadyarthatvalakùaõaü syàt, sarvaü sarvasya vedyaü syàt vyavasthàhetutvabhàvàt / atha vyavasthàpakaü - ya evàrtho j¤ànasya hetuþ, sa eva vedyo nànya iti cet / na / netràderapi vedyatvaprasaïgàt / sàdç÷yaü hetutvaü ca viùayatvam, nãlàrtha÷ca nãlaj¤ànena sadç÷o na netramiticet, evamapi samanantarapratyayasya hetutvàt vij¤ànatvena ca sàdç÷yàdviùayatvaü syàt //*// athàsàdhàraõatvena viùayàkàreõa sàdç÷yaü viùayalakùaõam- j¤ànatvaü hi sarvaj¤ànasàdhàraõaü nãlàdyàkàrastu keùà¤cidevàsàdharaõastena tadàkàreõa sàdç÷yaü viùayatvam / evamapi dhàràvàhikeùu pårvamuttarasya viùayaþ syàt- ubhayornãlaråpatvàddhetutvàcca //*// syànmatam- na sàdç÷yaü viùayatvaü kintu yo j¤àne nãlàdyàkàravi÷eùasamarthako hetuþ sa viùayaþ, samanantarapratyayastu na nãlàdyàkàràõàü samarpakaþ / tathàsati nãlaj¤ànàntaraü sarvadaiva nãlavij¤ànaü syàt / tatraikasminsaütàne nãlapãtàdivicitràrthasaünidhivi÷eùakçta÷càyaü vicitràkàrodaya ityarthasyaiva gràhyatvam // punaryogàcàra÷aïkà / nanu kàryabhåtasamaye kàraõabhåtasyàrthasya kùaõikatvenàtãtatvàtkathaü pratyakùagràhyatvam, etadevàrthasya gràhyatvaü yajj¤ànàkàrarpaõakùamahetutvam / yathàhuþ- bhinnakàlaü kathaü gràhyamiti cedgràhyatàü viduþ // hetutvameva tadyuktaü j¤ànàkàràrpaõakùamam iti / yadyevaü kasyàyamàkàro yo vartamànaþ prathate, yadi j¤ànasyaiva tarhi arthasyàprathamànasya sadbhàve j¤ànaü prati hetutve ca kaü pramàõam / j¤ànavaicitryameva, na hi tatsamanantarapratyayamàtràtsaübhavatãtyuktam / evaü tarhyanumeyor'thaþ kathaü pratyakùagràhya ityucyate / etadeva hi pratyakùagràhyatvamarthasya yatsàkùàdàkàrasamarpaõena hetutvam, yastu paraüparayà j¤ànàkàrasamarpako hetu÷ca so 'numeyaþ / tadyathà- vahnisvalakùaõaü dhåmasvalakùaõataddar÷anatadvikalpapraõàóyà vahnij¤ànaü janayadanumeyam / ata eva pratyakùamanumànaü ca dve eva pramàõe j¤ànàrthayorbhinnatvàt / asati tàdàtmye tadutpattinibandhana eva j¤ànàdarthani÷cayaþ / tatra sàkùàdutpattau pratyakùaü praõàóyau tvanumànamiti dve eva vidhe / eta eva viùayasàdç÷yameva pràmàõyaü tadadhãnatvàdarthavi÷eùavyavasthàpanasya / na hi j¤ànamityeva nãlavedanaü bhavati pãtàdàvapi tulyatvàt / nãlimnà tu nãlavedanasiddhiþ / yathàhuþ- nahi saüvittisattayaiva tadvedanà yuktà tasyàþ sarvatràvi÷eùàdavi÷eùaprasaïgàt, tàü tu sàråpyamàvi÷at saråpayituü ghañayediti / tasmàtsàkàre vij¤àne siddhamarthasya sattvaü gràhyalakùaõaü ceti sautràntikàþ // atra vadàmaþ- syàdidaü gràhyalakùaõaü yadyarthasyàkàrasamarpakatve hetutve và pramàõaü syàt, natu tadasti, samanantarapratyayavi÷eùàdeva vicitràkàrodayasaübhavàt / tathàhi- tvayàpi hi svapnàvasthàyàmasatyapyarthasaünidhau j¤ànavaicitryadar÷anàdava÷yaü samanantarapratyayakçtatvamaïgãkartavyam / eva¤cejjàgratpratyayànàmapi tathaivàstu kimarthagrahaõena, ato na hetutvaü gràhyalakùaõam //*// atha j¤àninibandhano yatropàdànàdivyavahàraþ sa viùaya ityucyate, tathàsati nãlaj¤ànasya nãlàntargatàþ paramàõavo rasàdaya÷ca viùayabhàvama÷ruvãran, upàdãyaümànatvàt //*// atha dravyasyaivopàdànaü na guõànàü rasàdãnàm / evaü tarhi råpasyàpi viùayatvaü na syàt / ki¤ca sukhàrthaþ sarvo vyavahàro 'to 'nubhåte sukhe na ka÷citsukhaviùayo vyavahàro 'sti na ca saübhavati, yataþ sukhapratibaddhavyavahàro 'stãti kathaü tasya viùayatvam //*// nanu nopàdànameva vyavahàraþ ÷abdaprayogasyàpi vyavahàratvàt, ato nãlaj¤ànanibandhana÷abdaprayogagocaratvànnãlimno viùayatvam, evaü sukhàderapi / evamapyupàdànasyàpi vyavahàratvàttagadviùayabhåtànàü paramàõånàü viùayattvàpattistadavasthaiva //*// ki¤ca na ÷abdaprayogava÷ena j¤ànasya viùayaniråpaõaü ÷akyaü viparãtatvàt / arthasaübaddha÷abdaprayogo hi lakùaõaü na ÷abdamàtraprayogaþ, pratyàyyapratyàyakatvameva hi ÷abdàrthayoþ saübandho 'to yadarthaviùayaü j¤ànaü yaþ ÷abdo janayati sa tasya vàcyaþ, ato j¤ànaviùayaniråpaõapårvakaü ÷abdaviùayaniråpaõaü, tadadhãne tu tasmin duruttaramitaretarà÷rayamàpadyeta //*// j¤ànajanyàti÷ayabhàktvameva gràhyatvamiti cet, nàsàvupalabhyate, na ca saübhavati bhåtabhaviùyatorityuktam / atha saüprayuktendriyajaü j¤ànaü yatvyàptaliïgajaü và sa viùaya iti matam / tato netrajanyasya nãlaj¤ànasya spar÷o viùayaþ syàt, asti ca spar÷asyàpi råpasyaiva saüyuktasamavàyalakùaõaþ saübandho netreõa / tathà gandhaliïgasya rasànumànasya råpamapi viùayaþ syàt, råpeõàpi raseneva tasya vyàptatvàt / tasmàt j¤ànàtmakatvameva nãlàderviùayalakùaõamiti siddhaü tàdàtmyam //*// sahopalambhaniyamo 'pi j¤ànàrthayoraniyamavyàptaü bhedaü vyàpakaviruddhopalabdhyà pratiùedhanna bhedamupasthàpayati, bhinnànàü ghañapañàdãnàmaniyatasahopalambhatvàt / na càsiddhau vedyopalambhasamaye vitterupalambha iti vàcyam / uttarakàlaü sahaiva j¤ànena viùayasmaraõadar÷anàt- j¤àto ghaña iti / nacànubhåtasya smaraõaü saübhavati, tasmàdutpattivelàyàmeva j¤ànasya prakà÷anamaïgãkartavyam / na ca niràkàrasyopalabdhirastãti siddhaü j¤ànàtmakatvaü nãlàdeþ / ava÷yaü ca svapnàdibodhe bandhyàsuto yàti, aïgulyagre hastiyåtha÷atamityàdau càtyantàsaübhavàdbàhyasya j¤ànàtmakatvamevàkàraõàmabhyupagantavyam / tathànyatràpyastu, tasmànna bàhyamastãti pràpte / yogàcàramatakhaõóanam / abhidhãyate nãlàdivitteràtmàü÷agràhitvaü kena gçhyate / nàtmanà nànyasaüvittyà sàpi hyàtmàvasàyinã // aj¤ànasthiracitratvabàhyatvàderanàtmanaþ // asato và sato vàpi kathaü vij¤ànavedyatà // vij¤ànavàdã hi sarvameva vij¤ànamàtmanameva gçhõàti nànyat, atmanaiva ca gçhyate nànyena, tasyàpyanyasya svàtmaparyavasàyitvàditi vadati / yathoktam- nànyo 'nubhàvyo buddhyàsti tasyà nànubhavo 'paraþ // gràhyagràhakavaidhuryàtsvayaü saiva prakà÷ate iti tamevaüvàdinaü pratyucyate- nãlaj¤ànasyàtmàvasàyitvaü nãlasya ca vij¤ànakàraõatvaü kena j¤ànena gçhyate / na tàvadàtmanaiva - nahi nãlamidamityatra svàtmaparyavasàyitvaü nãlàkàrasya ca j¤ànàtmakatvaü prakà÷ate nãmamàtraprakà÷anàt / saüvedyatvagràhyalakùaõayogasahopalambhaniyamàdiliïganimittakena tvanumànenaiva tadavagantavyaü- tadapi tvanumànamàtmàü÷agràhi cet, na j¤ànàntarasya svàtmaparyavasàyitàü grahãtumalam //*// athànumànaü na svàtmàü÷agràhi, tato nãlàdivij¤ànaiþ kimaparàddhaü, yena tànãdaïkàràspadãbhåtabàhyanãlàdiprakà÷akatvenàvabhàsamànànyapi svàtmanyevàvarudhyante / na hi tadaitadvaktuü ÷akyam- nànàtmanaþ saüvedanaü gràhyalakùaõaü sahopalambhaniyamo và saübhavatãti / teùàü sarveùàmevàtasminnaiva bhavadãye 'numàne vyabhicàràt / tatkhalvàtmànamatikramya nãlàdivitternãlàdyàtmabhåtasvàtmàü÷àvasàyitàü gçhõàtãtyabhyupagantavyam / tasyàpi svàtmaparyavasàyitve nãlabuddhestadva÷ena svàtmàü÷agràhità na siddhyet / àhaca- caitràdipratyayànàü ca niràlambanatà yadi / dharmabhåtà na gçhyeta sàdhanotthitayà dhiyà // tato viùayanànàtvàtpratiyogyaniràkçtà / råpàtsàlambanapràptiþ satã kena nicàryate iti //*// ki¤càj¤ànamityasya j¤ànasya j¤ànàbhàvo gràhyaþ, na ca j¤ànàbhàvasya j¤ànàtmatà saübhavati, atyantaviparãtatvàt / tathà- tadevegadamiti j¤àne pårvàparakàlàvasthàyitvaü prakà÷ate, naca kùaõikasya j¤ànasya sthàyitvamàtmà saübhavati / tathà- citrabuddhau nànàkàraõàmavabhàsaþ / nacaikasya j¤ànasya nànàkàratà saübhavati //*// nanvarthasyàpi sthàyitvamekasya ca nànàkàraõatvaü na saübhavatyeva, saübhavatu và mà và, j¤ànàtmatà tàvanna saübhavati / tadasaübhave càrthàkàrau và sthàyitvacitratve syàtàm, atyantàsadråpe và, dvaidhàpi j¤ànànàtmakayorj¤ànena grahaõàtsiddhaü naþ samãhitam //*// tathà bàhyaü nàstãti niùedhayatàva÷yaü buddhàvàropayitavyam, j¤ànàtiriktaü ca bàhyam / na ca j¤ànàkàratà tasya saübhavati, tasmàdevamàdisiddhyarthamava÷yaü vij¤ànànàmanàtmagràhitvaü balàdabhyupagantavyam, bhavadãyànumànàrthaü ca / tadevaü saüvidbalasiddhasya bàhyasya saübhave vedyatvàdibhirnàpahnavaþ saübhavati, bàhyasyaiva hi tadà saüvedyatvaü dar÷anabalàdabhyupagamyate / pratyutàtmana eva saüvedyatvaü na saübhavati- nãlàdivittãnàmidaü nãlamidaü pãtamityanàtmàvabhàsitvàt àtmàvabhàsitvàbhàvàt //*// ahaüpratyayastarhi j¤ànàvalambano bhavatu / so 'pi kartravalambano na j¤ànàvalambana ityàtmavàde vakùyàmaþ / tathà gràhyalakùaõamapi bàhyasyaiva ki¤cideùñavyam / anyathà nãlàdivittãnàü svàü÷aparyavasàyitvasàdhanàrthasya tadãyànumànasya nãlàdivittigataü svàü÷aviùayatvaü gràhyaü na syàt, sthàyitvàdaya÷ca tadbuddhãnàm // j¤ànànumeyatvasthàpanam / tallakùaõaü cetareùàmuktadoùatvàt j¤ànajanyaphalabhàgitvamevà÷riyatavyam / j¤ànakriyà hi sakarmikà karmabhåter'the phalaü janayati pàkàdivat, tacca phalamindriyakaj¤ànajanyamàparokùyam, liïgàdij¤ànajanyaü tu pàrokùyamityucyate / asti hi viùayàviùayavibhàgaþ viùayeùvapi parokùàparokùavibhàgaþ sàrvajanãnaþ / na ca phalamantareõàyaü vibhàgaþ saübhavatãti tadà÷rãyate / tadeva ca phalaü kàryabhåtaü kàraõabhåtaü vij¤ànamupakalpayatãti siddhyatyapratyakùamapi j¤ànam //*// athavà j¤ànakriyàdvàrako yaþ kartçbhåtasyàtmanaþ karmamabhåtasya càrthasya parasparaü saübandho vyàptçvyàpyatvalakùaõaþ sa mànasapratyakùàvagato vij¤ànaü klapayati, nahyàgantukakàraõamantareõàtmanor'thaü prati vyàptçtvatvamutpattumarhati / tacca kàraõaü loke j¤àna÷abdenàbhidhãyate / ye 'pi svaprakà÷aü saüvidamàtiùñhante tairapyayaü saübandho mànasapratyakùagamyo 'va÷yamabhyupagamanãyaþ / anyathà j¤àto mayà ghañaþ iti j¤ànaj¤eyasaübandho và na vyavahartuü ÷akyate / yanmàtraü hi prakà÷itaü tanmàtrameva vyavahartuü ÷akyate nànyat //*// ihaca saüvinmàtraü svayaüprakà÷itaü, artho 'pi tadva÷àt, j¤ànasaübandhastu kena prakà÷itaþ / so 'pi tayaiva saüvidà prakà÷ata iti cet / na / tadutpattyavasthàyàü saübandhasyàniùpannatvàt / prakà÷akatvameva hi saüvidà viùayeõa saübandho nànyaþ, tena jàtàyàü saüvidi viùaye ca prakà÷ite niùpadyamànaþ saübandho na tayà saüvidà ÷akyate viùayãkartum, viramyavyàpàràsaübhavàt / nahi prathamamarthaü prakà÷ya punaþsaübandhaü prakà÷ayitumarhati kùaõikatvàt //*// atha saübandho 'pi svayaüprakà÷ata iti manyethàþ, nàtra pramàõamasti / tasmànmànasapratyakùagamyor'thena sahàtmanaþ saübandho j¤ànaü kalpayatãti ramaõãyam / asti hi ko 'pi saübandhor'thena sahàtmano mànasapratyakùagamyaþ sarvajanãnaþ sa j¤ànasya kalpakaþ / arthagato và j¤ànajanyo 'ti÷ayaþ kalpayati j¤ànam, ava÷yamaïgãkaraõãya÷càyamati÷ayastritayapratibhàsavàdibhirapi / tritayaü pratibhàsata iti vadatà j¤ànaj¤eyaj¤àtçùu triùvapyanugataü prakà÷anapadavàcyamava÷yamaïgãkartavyam / tatra j¤ànatvaü tàvannànugatam- taddhi j¤àne eva na j¤àtçj¤eyayoþ / j¤eyatvamapi j¤eya eva na j¤àtçj¤ànayoþ / j¤àtçtvaü j¤ànaj¤eyayoþ //*// vyavahàraviùayatvaü prakà÷amànatvamitacet, na, saüvidi vyavahàràbhàvàdvinaùñatvàt / ÷abdaprayogo vyavahàra iti cet, na, uktadoùatvàt / tadava÷yaü prakà÷anabhàsanàdiparyàyo dharmavi÷eùastriùvapyanuvçtto gotvamiva govyaktiùvasti / saca dharmo j¤àtari j¤eye ca j¤ànava÷àjj¤àyate, j¤ànasya tu svàbhàviko 'gnerivauùõyaumiti svaprakà÷aü j¤ànam / itarau paraprakà÷yàvityà÷rayaõãyam / tannimittaü ca viùayasya viùayatvam / vyavahàràdãnàü hi viùayalakùaõatvaü pràgeva dåùitam / ekade÷inàü tu- vyavahàranibandhanaviùayatàïgãkaraõe rajatavitteþ ÷aktikà viùayaþ syàt, nacaivamicchanti / tadevavivàdasiddher'thagate 'ti÷aye tenaiva j¤ànasyànumànaü pårvoktena và mànasapratyakùagamyena saübandhena saübhavati / atikràntadivasagatada÷atvàdisaükhyàvaccàsatorbhåtabhaviùyatoravidyamànatve 'pi dharmiõaþ prakà÷anadharmo jàyata iti pramàõabalàdabyupagamyate / ato na pratyakùatvaü saüvido 'bhyupagantavyam / punarvij¤ànavàdakhaõóanam / na ca pratãtibalàdapi pratyakùatvam- arthàå(?)asasamaye saüvidaþ pratibhàsa eva nàsti, nataràmàparokùyam / evaü ca sahopalambhasyaivàbhàvàttanniyamo ya uktaþ sa dåràpàsta iti pratyuktametat- sahopalambhaniyamàdabhedo nãlataddhitayoþ iti / yattu pa÷càtsmaraõasya dar÷anajj¤ànamapi pràganubhåtamiti / tadapyasiddham / artha eva hi tadà smaryate, tattatsmaraõàcca tadaivàrthavyàptiràtmano manasàvagamyate, taddha÷àcca tadàrthe tàvajj¤ànaü kalpayati / tasya j¤ànasyendriyàdikàraõàbhàvàtsmçtitvaü ni÷citya smçtikàraõabhåtaü pårvaj¤ànaü tadaiva kalpayatãti nàsya smaraõam //*// ita÷ca na nãlàderj¤ànàtmakatvam, anumànàdiùu viùayàkàràõàü parokùatvàt, j¤ànasya ca sarvatra pratyakùatvàbyupagamàt, nahi parokùàparokùayorekatvaü saübhavati / evamatyantàsadråpatvenàbhimatasya sthàyitvàdeþ sadråpaj¤ànàtmakatvamatyantàüsaübhàvyam / tathà bhåtànumàneùu bhåtatvamavabhàsate / na ca vartamànasya j¤ànasya bhåtatvamàtmà saübhavati //*// bhinnatve 'pi gràhakàdgràhyasya j¤ànamevàtãtamuttarasya gràhyaü nàrtha iti cet, na, pramàõàbhàvàt / atra càtãtaü tredhà vikalpya atãtaü yacca vij¤ànamityàdinà dåùaõamityuktam / uttaramapi tredhaiva vikalpya dvyàkàraklapanàyàü ca ityàdinà dåùaõamityuktamiti vivecanãyam / tasmàdidamapi vaibhàùikamatamayuktameva / tasmàd bàhyàrthàkàra eva nãlàdirna j¤ànàkàraþ //*// kathaü tarhi svapne, tatràpi bàhyameva de÷akàlàntaragatamadçùñodbodhitasaüskàrava÷àtsmaryamàõaü nidrà- dåùitamanaskatayà bhràntyà saünihitade÷akàlamiva manyate / vispaùñaü caitadanantaradivasànubhåtasya svapne vartamànavabhàsadar÷anàt, anyatràpi svapne tathàïgãkartuü yuktam / ÷ira÷chedo 'pyanyatràvagataþ svasaübandhitayà doùava÷àdavagamyate / sarvatra saüsargamàtramasadevàvabhàsate / saüsargiõastu santa eva / seyaü viparãtakhyàtirucyate mãmàüsakaiþ / asatkhyàtivàdinasyaiva ÷uktikà÷akalasyànàtmabhåtaivàtmatayàvagamyate / tathà vandhyàsutàdiùvapi vidyamàna eva suta÷abdàrtho vandhyànvitatayà tatpadasaünidhidoùàdavagamyate // svãyaviparãtakhyàtimatopanyàsaþ / yattu kai÷cidevamàdiùu tadàkàràvabhàsamapahnutya bhràntirityuktaü, tatsaüvidvirodhàdevopekùaõãyam / ko hi nàmàïgulinipãóitadçùñi÷candradvitvaü na prakà÷ata iti bråyàt / ki¤caikaü evàyaü candro na dvàvivekaü candrasya vispaùñamanusaüdadhànasya cakùuùà dvitvabhramo jàyamànaþ kathaü vivekàgrahaõanimittaþ syàt / evamavagatadikkasya digbhramo nàgrahanimittaþ saübhavati //*// kathaü punardvitvasyàvagamaþ, na smaraõam / taddhetvabhàvàt, na grahaõam, apràptasya cakùuùà grahaõasaübhavàt / ucyate- de÷advayaü netreõa pràptaü candra÷ca, tayo÷ca saüsargo doùava÷àdavagamyate, de÷advaye candraüpratãtyade÷agataü dvitvaü doùava÷àccandre 'dhyavasyati / tathà pittavartipãtatvaü ÷aïkhasvaråpaü ca cakùuùà gçhõandoùava÷àtsaübandhaü budhyata ityavagantavyam //*// ki¤ca yadi samyagrajatabodhe tàdàtmyavabhàsate na ÷uktirajatavedane tato 'vabhàsyabhedàdavabhàsasya vailakùaõyaü pràgeva bàdhakàdanusaüdhàtuü ÷aknuyàt / vailakùaõyavagamàcca na pravarteta / ki¤ca yadi rajatàrthã ÷ukterupàdànaü kàryatayàvagacchet, tato 'kàryasya kàryatayà bhànàgadviparãtakhyàtyàpattiþ / atha nàvagacchet, na pravarteta- tatkàryàvagamàdhãnatvàtpravçtteþ //*// atha kàryatvànavagame 'pi tatkàryàvagatisàdç÷yàtpravçttiþ, tatastatkàryàvagatisàdç÷yamapyastãti nivçttirapi syàt sàdç÷yayoravi÷eùàt / nacàsati kàraõe kàraõasadç÷aü tatkàryaü sàdhayitumarhati- màsãùadhacchuktikàrajatakàryamàbharaõam //*// nanu vrãhikàryamapårvaü nãvàraþ sàdhayanti / naivam / vrãhyaü÷à eva tatra kàryaü kurvanti, teca vikalàþ santo 'pya÷aktyavasthàyàü tatsàdhanatvena yathà÷aktiprayogavidhànàdavagatà iti nàkàraõàttatsadç÷àtkàryotpattiþ //*// atha tvakàryànavagatireva pravçtteþ kàraõaü, tato bàhyà api vedàrthe pravarteran akàryatvànavagamàt / atha tvakàryameva te 'vagaccheyuþ, tataþ kàryasyàkàryatayàvagamàdviparãtakhyàtirityàstàü tàvat / tasmàtsvapnàdiùvapi bàhyasyaivànyathàbhåtasyaivànyathàvabhàsàtsiddhaü sarvatra bàhyàlambanatvam / yogàcàramatakhaõóanam / 59 / atha svapnapratyayatvàtstambhàdivij¤ànamanyathàbhåtamityanumãyate, tadasat, tathàsati pratyayatvàvi÷eùàttvadãyamapyanumànaü mithyà syàt / mithyàtvagràhiõo 'numànasyàmithyàtve và tatraiva hetorvyabhicàraþ / tasmàtsåktaü yasya ca duùñaü karaõaü yatra ca mithyeti pratyayaþ sa evàsamãcãnaþ pratyayo nànyaþ ÷àbhà iti / tasmàdavyabhicàràtpratyakùaü na parãkùitavyam / iti ÷ånyavàdaþ // anumànaparicchedaþ / pratyakùasya satsaüprayogajanyatvalakùaõena lokasiddhenàvyabhicàramuktvà, idànãmanumànàderavyabhicàràrthe lokasiddhameva lakùaõamàha- anumànaü j¤àtasaübandhasyaikade÷adar÷anãdekade÷àntare 'saünikçùñerthe buddhiþ ÷à bhà / yasya yàdç÷asya yena yàdç÷ena saha sàkùàdvà praõàóyà và yàdç÷aþ saübandhaþ saüyogaþ samavàya ekàrthasamavàyaþ kàryakàraõatvamanyo và dçùñàntadharmiùu niyato j¤àtastaü tàdç÷aü sàdhyadharmiùu dçùñavatastasmiüstàdç÷e tàdç÷asaübandhasaübana adhini prabalena pramàõena tàdråpyatadviparyayàbhyàmaparicchinne yà buddhiþ sànumànam / yathà dhåmasyànuparatordhvagamanasyàgnisàhityaü mahànasàdiùu niyatamupalabdhavataþ parvate taddar÷anàdagnij¤ànam //*// anumàne pràbhàkaramatam / nanu niyamàvadhàraõàdhãnatve kathaü tàdråpyeõàparicchinne pravçttiþ, ãdç÷o hi niyamaþ- yatra yatra dhàmastatratatràgniþ, yadyadrasavattattadråpavaditi / eva¤cedyàvaddhåmamagnisadbhàvo 'vagata eveti nàparicchinnaviùayatvamanumànasya saübhavatãti / ata eva codyàdbibhyataþ kecidasaünikçùñagrahaõaü smaraõàbhimànaniràsàrthaü vyàcakùate gçhãtagràhitvamevànumànasya svãkurvàõaþ / tathàpi nàpràmàõyam / nahyagrahãtagrahaõaü pramàõalakùaõam / anubhåtirhi tallakùaõam / anumànaü ca gçhãtagràhitve 'pi pratyutpannaliïgakàraõajanyatvena saüskàramàtrajanyatvàbhàvàdanubhåtireveti yuktamasya pràmàõyam //*// atha smçtipramoùaþ kasmànnà÷rãyate, pratyutpannakàraõasadbhàvàt, saüskàratiriktakàraõasadbhàvena hi idaü rajatam, ityatrànubhavaråpasyàpi rajataj¤ànasya balàtsmçtitvamà÷ritya pramoùo 'ïgãkçtaþ / atratu liïgasyànubhavakàraõasya sadbhàlàdayuktaü pratãtisiddhasyànubhavaråpasyàpahnavena smçtipramoùàïgãkaraõamiti / so 'yameùàmakàraõakastràsaþ / tathàhi- yadi yàvadvyàpyavyàpakasadbhàvo 'vagataþ syàttato gçhãtagràhitvamà÷aïkyetàpi, natvevamasti, mahànasàdiùveva hi dçùñàntadharmiùu pràganumànàddhåmasyàgnisàhityamavagataü na sarvatra, pramàõasaübhavàt / yathàcàsaübhavastathà nyàyaratnamàlàyàmeva prapa¤citam //*// dçùñàntadharmiùveva bahu÷o 'gnisàhityamupalabdhavato 'nagnau ca kvacidapi prayatnenànviùyamàõe dhåmadçùñavataþ sàdhyadharmiùvagnimattàj¤ànamutpadyate / àha ca- sàhitye mitade÷atvàtprasiddhe vahnidhåmayoþ // vyatirekasya càdçùñergamakatvaü prakalpyate iti / mamatvadçùñimàtreõa gamakaþ sahàcàriõaþ ithi ca / tata÷cànumitsatà na sarveùàü dhåmavatàmagnimattàvagantavyà / nàpi sarvatrànagnau dhåmasyàbhàvaþ / bhåyo 'gnisàhityaü vyabhicàràdar÷anamityetàvadevànumànàrthibhirabhyarthanãyaü nàdhikaü ki¤cit / yattvidaü yatra yatra dhåmastatratatràgniriti j¤ànaü tadanumànameveti tatraivoktam // gçhãtagràhitvakhaõóanam / nanvevamapyanenaiva sàmànyànumànena sarvadhåmavatàmagnimattàvagateti yatpunaþ parvatàdide÷avi÷eùeùu dhåmadar÷anàdagnyanumànaü tasya gçhãtagràhitvaü tadavasthameva syàt / maivam / sàmànyavi÷eùabhedàt / sàmànyena hi dhåmavatàmagnimattàvagatà, parvatàdestu de÷avi÷eùasya svaråpamapi pràgamavagataü, nataràmagnimattvam / yastvavagatameveti manyate, tena parvatasvaråpameva tàvadapràptaü parvatasamãpasthaiþ kena pramàõenàvagatamiti vaktavyam, napratyakùeõa, nànyena pramàõena / nacànavagataparvatastasyàgnimattàmavadhàrayitumalam / yadi cedànãntanaü parvatasyàgnimattvaü pràgevàvagataü syàt tato 'gnyarthã vinaiva dhåmadar÷anenàgnaye parvatamàrohet / nahyagnyarthino 'vagategnau dhåmadar÷anenàrthaþ ka÷cit //*// ki¤ca dhånopalakùitasya parvatàdide÷avi÷eùasyàgnisaübandho 'vagata iti vadatà dhåmasaübandho 'pyavagata iti vaktavyam / nahyaj¤àtasaübandhamupalakùyamupalakùayituü kùaõam //*// atha de÷amàtrasya dhåmenopalakùaõaü na de÷avi÷eùasya, tato 'gnimattvamapi tanmàtrasyàvagataü na de÷avi÷eùasya, ato liïgaliïginoravi÷eùàt liïgasyaiva de÷akàlàtireko na liïginaþ iti pralàpamàtram / api ca yatràgnãndhanasaüyogastatra dhåma ityanena dhåmo 'pyavagata eveti na ki¤cidapyavagantavyamava÷iùyate dhåmaj¤ànenetyalaü bàlajalpitena //*// yadi càvagatamevànumànenàvagamyate tataþ smaraõameva pramuùitatadbhàvamanumànaj¤ànaü syàt / naca pratyutpannakàraõajatvàdasmçtitvam, saüskàra÷codbodhitaþ smçtiü janayatãtyavivàdam, smçte÷ca pramoùaþ ÷uktikàrajatàdivedaneùu këpta eva / tadevaü këptenaiva màrgeõa dhåmàdagnij¤ànotpattau konàmàkëptam liïgasya liïgaj¤ànahetutvaü kalpayet / klapanàyàü và ÷uktàvapi rajatavedanasyànubhavaråpatvàttadupapattaye doùasyaivànubhavahetutvaü kalpanãyam / nanvagnivi÷eùasyàgçhãtasaübandhasyaimananumeyatvàtsàmànyamevànumeyaü tacca pràgavagatameveti kathamagçhãtagràhitvam / yathàhuþ- vi÷eùe 'nugamàbhàvaþ sàmànye siddhasàdhyatà / anumàbhaïgapaïke 'sminnimagnà vàdidantinaþ iti / naiùa doùaþ / avagatasyàpi sàmànyasya de÷àntarakàlàntarasaübandhasyàgçhãtasyagrahaõàdupapannaü prameyatvam //*// ida¤càparamekade÷inà vaktavyaü- kena pramàõena dhåmadar÷anasyàgnij¤ànahetutvamavagamyata iti / tadànantaryàditicet / na / tasya saüskàradvàreõàpyupapatteþ / anubhavaråpatvamanupapannamiticet / na / smaraõasyàpi tatparàmar÷apramoùeõànubhavàbhimànopapatteþ / vastuto 'nubhavatvaü tvasiddhameva pramàõàbhàvàt / nahyagnij¤ànasyànubhavatve pratyakùamanyadvà pramàõamasti / asti tu smçtipramoùatve //*// atha smçtipramoùasyàpyabàdhadar÷anàt / maõiprabhàdar÷ino maõibuddhistàvadatsmçtipramoùa eva, anyathà viparãtakhyàtiprasaïgàt / atha ca pravçttasya maõilàbhànna bàdhakamasti, tasmàtsmçtirevànumànamityapramàõyàpattiþ //*// kathaü ca gçhãtagràhitvamanumàsya, atyantàparidçùñe de÷e kàle càgniranumãyate sa kena pramàõena pràgavagataþ / na pratyakùeõa / tasya vidyamànopalambhanatvàt / nacànyena kenacit / ki¤càgnidhåmayormithaþ saübandho de÷akàlànavacchinnaþ pratyakùeõàvagata ityetàvadeva bhavànbravãti, nacaitàvatà de÷àntarakàlàntarasaübandho 'gneravagato bhavati, tasmàdagçhãtagràhyevànumànam //*// kimatràgçhãtam, agnisàmànyaü tàvadgçhãtameva, parvato 'pi pratyakùeõàvagataþ, agnivi÷iùñastu parvato na kenàpyavagata iti so 'numeyo bhaviùyati / tatra ca pràptàpràptavivekena saübandhamàtraü prameyamava÷iùyate / yathà dadhnà juhotãti vi÷iùñaviùayo 'pi vidhirvi÷eùaõaparo bhavati tathehàpi, vi÷iùñaviùayamevànumànam, vi÷eùaõavi÷eùyayostu pràptatvàt yajuryuktaü rathamadhvaryave dadàtãtivatsaübandhaviùayaü bhavatãti / anumànàvayavaniråpaõam / yastu pratipannamarthaü paramanumànena pratipàdayiùati tena sàdhanaü prayoktavyam / yena vàkyena yasyànumànabuddhirutpadyate / - tacca keciddvayamanye vayaü trayam / udàharaõaparyantaü yadvodàharaõàdikam //*// akùapàdãyastàvat- pratij¤àhetådàharaõopanayananigamanaiþ pa¤càvayavaü sàdhanaü manyante / anityaþ ÷abda iti pratij¤à, kçtakatvàditi hetuþ yatkçtakaü tadanityaü dçùñaü yathà ghañàdãtyujàharaõam, kçtaka÷ca ÷abda ityupanayaþ, tasmàdanitya iti nigamanam //*// ayaü tvativistaro gatàrthakha iti manvànaþ saugatà dvyàyavamudàharaõopanayàtmakaü manyante / smaryamàõaniyamaü hi liïgaü sàdhyadharmiõyanusaüdhànasya svayameva liïgabuddhirutpadyate / tena yatkçtakaü tadanityamiti kçtakatvasyànityatvena vyàptiniyamaü smàrayitvà kçtaka÷ca ÷abda ityupanayamàtre kçte ÷abdasyànityatvamavagamyata eveti kçtamavayavàntaraiþ //*// evaü tvatyantasàkàïkùameva vàkyaü kle÷agamyàrthaü bhavatãti tryavayavameva yuktam- anityaþ ÷abdaþ kçtakatvàt yatkçtakaü tadanityaü yathà ghañàdãtyevamudàharaõàntaü sàdhanaü sarvatra vàrtikakàraþ prayuïkte / athavà yatkçtakaü tadanityaü yathà ghañàdi, kçtaka÷ca ÷abdastasmàdinityaþ- ityudàharaõaprabhçti prayoktavyam / evamapyanyånàdhikameva sàdhanam / tathà ca yatkarma tatphalavat homo 'pi karma tenàpi tatphalavatà bhavitavyamityeva sarvatra bhàùyakàraþ prayuïkte / pratij¤àdoùàþ pratyakùavirodhàdayo 'prasiddhavi÷eùaõatvàdaya÷ca vàrtike prapa¤citàþ / hetvàbhàsaniråpaõam / asiddhiþ, anaikàntikatvaü, bàdhakatvaü, ceti trayo hetudoùàþ pa¤cadhà- buddho dharmàdharmavedã sarvaj¤atvàditi svaråpàsiddhiþ, nahi sarvaj¤atvasvaråpaü kvacidasti? / vahniradàhakaþ ÷ãtatvàditi saübandhàsiddhiþ, ÷aityasya vahnisaübandhàbhàvàt2 //*// nanvevaü samudravçddhau candrodayasya hetutvaü na syàt, udayasya samudrasaübandhàbhàvàt, ekakàlasaübandhàdubhayoradoùaþ / yadà tarhi candrasya nabhomadhye sthitiü dçùñvà pa¤cada÷anàóikàtikràntà samudravçddhiranumãyate tadà kathaü, tatràpi paramparàsaübandhàdubhayoradoùaþ / nahi sàkùàtsaübandha eva sarvatrà÷rãyate, yaddhi yena sàkùàtpraõàóyà và kenàpi saübandhena niyataü tattasya tathaivànumàpakaü bhavatãti dar÷itamevaitat / tena yàdç÷aþ saübandho hetorvàdinà dar÷itastadasiddhau doùo bhavati nànyathà / go÷abdaþ sàsnàdimadvacano go÷abdatvàditi vyatirekàsiddhiþ / nahi dharmivyatirekeõa go÷abdatvaü nàma ki¤cidasti3 / nityamàkà÷amanavayavadravyàditi vyaptyasiddhiþ mårtatvasyàkà÷e vyaptyabhàvàditi5 //*// anaikantikatvaü dvividham- savyabhicàraü sapratisàdhanaü ca / nityaþ ÷abdo mårtatvàditi karmàdiùvanityeùvapyamårtatvasya saübhavàdvyabhicàryamårtatvam / apratyakùo vàyurdravyatve satyaråpatvàt pratyakùo vàyurmahattve sati spar÷avattvàditi saüpratisàdhanatvàdubhayamapyanirõàyakaü saüdhayahetuþ, agçhyamàõabalàbalatvàdubhayoþ //*// ka÷cittvàha- na viruddhàrthaü hetudvayaü tulyabalamekatra saübhavati, tadbhàve vastuni nityaüsa÷ayàpatteþ / dravyatve satyaråpatvasyàparokùàvabhàsãvirodhàdapratyakùatvamanumàpayitumasàmathryàddaurbalyam / spàr÷anànumànaü tvaviruddhaü balavaditi na dvayostulyabalavattvaü, ato nàsti sapratisàdhano heturiti / sa vaktavyaþ- savyabhàcàro 'pi tarhi na saü÷ayahetuþ syànnityasaü÷ayàpattiprasaïgàdeva //*// satyapi tasya saü÷ayahetutve pramàõàntareõa nirõayasaübhavànna nityasaü÷ayàpattiriti cet, tarhãhàpi pramàõàntareõa nirõayasaübhavàdadoùaþ / tathàsati yatpramàõàntaraviruddhaü tasya durbalatvàditarasya balãyastvàdatulyabalatvamitacet, kena coktamubhayaü tulyabalamiti, kintvagçhyamàõabalàbalatvamàtram //*// tathàhi- yaþ sthàõutvaü puruùatvaü và nàvadhàrayati tasyordhvatvaü saü÷ayaheturbhavati, nirõãte tvanyatarasminråpe saü÷ayo nivartate / tathà yo vàyoraparokùàvabhàsaü nàvadhàritavàn tasya pçthivyàdiùu pratyakùatvavyàptaü spar÷avattvaü vyomàdiùu càpratyakùatvavyàptamarupatvaü vàyàvupalabhamànasya bhavatyeva saü÷ayaþ / satu pramàõàntareõa nirõaye sati nivartata ityàstàü tàvat / tasmàtsapratisàdhanamapi savyabhicàravatsaü÷ayahetuþ / tathà ca bhàùyakàraþ yatkarma tatphalavat homo 'pi karma tenàpi phalavatà bhavitavyamityasya- uparate karmaõi dravyàõàü tatsaüyogànàü ca dravyàntaraü phalaü dçùñamiti dravyamapi phalavatsyàt iti pratisàdhanaü bruvansapratisàdhanatvamapi dåùaõamiti dar÷ayati, tasmàtso 'pi saü÷ayahetuþ //*// asàdharaõaü tu gandhavatvaü pçthivyàü dçùñaü na kvacidapi buddhimàdadhàtãti na saü÷ayahetuþ / sàdhàraõaü hi dvayoþ sàdhyatadabhàvayordçùñatvàdubhayatràpyanavasthayà buddhimàdadhatsaü÷ayaheturiti yuktam / tathà viruddhàrthavyàptamapi hetudvayamekatra dç÷yamànaü svavyàpakamekasmindharmiõyupasaüharadekasya viruddhobhayaråpadharmatvàsaübhavàtsaü÷ayaü janayati / nacaivaü bhàvo 'sàdhàraõasya saübhavatãti nàyaü saü÷ayahetuþ //*// tathà bàdhako nàma hetvàbhàso yo viruddha iti tàrkikairabhidhãyate / saca ùaóvidhi iti kecit, dharmadharmyubhayeùàü svaråpasya vi÷eùasya ca bàdhàt / catudhati kecit / ubhayabàdhasya dharmadharmibàdhàntargatatvàt / ekadhetyapare- sarvadhà samãhitadharmaviparyayasàdhanatvàt, idameva ca yuktam, avàntarabhedasyànupayogàt / yadyava÷yamavàntarabhedo vaktavyastarhi dvaividhyameva vaktavyam- dharmasvaråpabàdhanaü ceti / nahi dharmitadvi÷eùabàdhakatvaü nàma hetordåùaõaü saübhavatãti svayameva vàrtikakàreõa- dharmisvaråpabàdhena viruddho yo 'bhidhãyata ityàdinà dar÷itam //*// tathà hi dravyàtiriktaþ samàvàya iha pratyayahetutvàtsaüyogavaditi atreha pratyayahetutvasamavàyatvena bhedena ca vyàptaü saüyoge dçùñam, samavàyasyàsamavàyatvaü bhedaü càpàdayat samavàyadharmisvaråpaü tadvi÷eùaõaü caikatvaü bàdhata ityudàhçtam / tadayuktam / iha pratyayahetutvaü hi samavàye dharmiõi dçùñaü na và, yadyadçùñaü tato 'siddhatvànna kasyacidapi sàdhakaü bàdhakaü và bhavati, yadi dçùñaü tatkathaü tatraiva dç÷yamànaü tasyaiva bàdhanaü kuryàt, virodhe hi sati bàdheta, nacataddharmatayà dç÷yamànasya katha¤cidapi tena virodhaþ saübhavati // samavàyatvabàdhe pra÷naþ / nanu samavàyatvaü bàdhata ityuktam / yadi samavàyatvaü nàma samavàyadharmiõo 'tiriktaü tadbàdhe 'pi na dharmisvaråpaü bàdhitaü syàt / atha dharmyeva tanna tasya bàdhakaü saübhavatãtyuktam / tasmànna dharmisvaråpabàdhanaü nàma hetudoùaþ kvacitsaübhavati bàdho natvetaddåùaõam / yadi khalviha pratyayahetutvaü samavàyasyaikatvaü virundhyàt tato dravyàtirekaü sàdhayataþ kiü hãyate / na hi dravyàtirekasàdhanakçtamekatvasàdhanaü, yatastasya dåùaõatvena saübhàvyeta / tasmàddharmasvaråpasya tadvi÷eùasya ca bàdhanàddvividhameva bàdhakam / tatra nityaþ ÷abdaþ kçtakatvàditi kçtakatvamanityatvena vyàptatvànnityasvaråpameva bàdhate //*// yastu- svaråpameva ÷abdànàmabhidheyaü nàrthàntaramityetamarthaü pratipipàdayiùustatsiddhyarthamevaü prayuïkte- agçhãtasaübandhàvastho 'pi ÷abdaþ svàbhidheyamarthaü pratipàdayati vibhaktimattvàt gçhãtasaübandhavaditi, tasya dharmavi÷eùaviparyayasàdhano hetuþ, pa÷càddhi saübandhagrahaõàdasvaråpapratipàdanaü dçùñamiti tadvadeva pràgasvaråpàrthatvaü tenàva hetunà prasajyeta, svaråpapratipàdane ca bàdhiter'thapratipàdanamapi taddharmasvaråpaü bàdhitameva / nahi pràk saübandhagrahàdarthàntarapratipattiþ ÷akyate vaktuü pratãtivirodhàdeva //*// sarvatra yo heturyàdçgvi÷eùavi÷eùñena sàdhyena dçùñàntadharmiùu niyataþ sa tàdçgvi÷eùavi÷iùñasya sàdhyasya dharmiõi pramàõàntaravirodhàtsàdhanàsamabhavena viparãtaü vi÷eùaü niyamabalàtsvayameva bàdhamàno nirvi÷eùasya ca sàdhyasyàsaübhavàtsàdhyameva na sàdhayati / yathà ÷arãricetanakartçkatvena ghañàdiùu vyàptamutpattimattvaü dehàïkuràdãnàü cetanakartçkatvasàdhanàyocyamànaü ÷arãriõa÷cetanasyànupalabdhivirodhena sàdhayituma÷akyatvàda÷arãrasya tenaiva hetunà ghañàdivannivàraõàdvidhàdvaya÷ånyasya cetanasyàsaübhavàccetanakartçkatvamevàïkuràdãnàü na sàdhayati / tena dharmavi÷eùavirodho hetoþ sàdhyasiddhimeva niruõaddhãti bhavati dåùaõam / dharmivi÷eùavirodhastu sàdhyàvirodhitvànna dåùaõaü, pratyuta siddhàntàntaradåùaõatvàtprativàdina eva nigrahasthànatvàddåùaõaü tadbhavati na vàdinaþ //*// yastu dçùñàntaparidçùñasàdhyavi÷eùavirodhasaübhave 'pi tadrahitaü sàdhyamàtraü hetuþ sàdhayatyeva, tacca vi÷eùàntaramàkùipya siddhyatãti vadati, tasya- uùõàgniniyatastçõàdivikàro hime dç÷yamànaþ ÷aityapratyakùavirodhàdauùõyasaübhave 'pyanuùõamevàgniü sàdhayet, tasmàddharmivi÷eùaviparyayasàdhanatvaü hetoradåùaõameva / anumàne dçùñàntaniråpaõam / udàharaõaü dvividham- sàdharmyodàharaõaü, vaidharmyodàharaõaü ca / sàdharmyaü- liïgamuddi÷ya liïgena upàdànam- yo yo dhãmavàn mahànasàdiþ sa sarvo 'gnimàn dçùña iti, samyagukte ca sàdharmyena na vaidharmyaü vaktavyaü gatàrthatvàt / yadà vaktavyamàpatati tadà liïgyabhàvamuddi÷ya liïgàbhàvopàdànam- yatràgnirnàsti tatra dhåmo 'pi nàsti yathà toyàdiùviti / yata bhàvena bhàvaþ sàdhyate tatraiva vidhiråpaü sàdharmyaü tatpratiùedharåpaü ca vaidharmyam / yatra tu medhàbhàvàdinà vçùñyàdyabhàvaþ sàdhyate tatra sàdharmyameva pratiùedharåpaü yathà- yadà yatra meghotpattirnàsti tadà tatra vçùñirnàstãti / vaidharmye tu vidhiråpam- yatra vçùñirasti tatra meghotpattirastãti / tena yadbhikùuõoktaü- prasajyapratiùedhàtmakameva iti tadanàdaraõãyam //*// sàdharmyàbhàsà÷ca sàdhyavikalatvàdayaþ, vaidharmyàbhàsà÷ca sàdhyàbhàvavaikalyàdayo vàrtika eva draùyavyà iti // anumàne pràbhàkarànuvàdaþ // tattu dvividhamiti dçùñasvalakùaõaviùayamevànumànamiti manvànànniràkartumadçùñasvalakùaõaviùayamapyanumànaü kriyàdiviùayamastãti dar÷ayituü dvaividhyàbhidhànam / nahi kriyà svalakùaõaü pratyakùeõa kadàcidgçhyate pårvottarade÷asaüyogavibhàgamàtrasya pratyakùeõa grahaõam, yàbhyàmevàgantukàbhyàmàgantukaü kàraõamanumãyate, tacca kriyetyucyate //*// nanu dravyameva kàraõaü syàt, na / tasya pràgapi sadbhàvàt / nanu kùaõàntare 'nyaddravyaü sarvasaüskàràõàü kùaõikatvàt, sàdç÷yàttu pratyabhij¤ànam / tadyadà samànade÷e pårvapårvamuttarottaramàrabhate tadà tiùñhatãti lakùyate / yadà tvanantarade÷e pårvapårvamuttarottaramarabhate tadà gacchatãti lakùyate / dãpagamanavacchàyàgamanavacca sadç÷àparàparakùaõànàmuttarottarade÷apràrabdhànàü gamanàbhàsanimittatvàtkçtaü kriyayà / ki¤cànutpannasya kùaõasya kriyà÷rayatvàyogàt, utpannasya ca vinà÷agrastatvàtkathaü kriyàrambhakatvam / yathàhuþ- kùaõikàþ sarvasaüskàrà asthiràõàü kutaþ kriyà iti / tadidaü ÷abdàdhikaraõe niràkariùyàmaþ / tataþ sthiratve sati tanmàtreõànupapatteþ kriyànumànaü yuktamiti / na yuktam / kàryaü hi kàraõamàtramapekùate tacceha dçùñamevàsti / prayatnavi÷eùànantaraü hi ÷arãre de÷asaüyogavibhàgàkhyaü phalamutpadyamànamupalabhyate tataþ sa eva nimittam / tadvadàtma÷arãrasaüyoga÷càsamavàyi÷arãraü ca samavàyãti kimatràdçùñakàraõànumànena // paramukhena pràbhàkarakhaõóanam / nanvasamavàyikàraõabhåtasya saüyogasya svà÷raye svà÷rayasamavete và kàryaü nànyatra, tantusaüyogànàmiva svà÷rayeùu tantuùu pañaþ, tantuturãsaüyogasya và pañaturãyasaüyogaþ / prayatnavadàtmasaüyogastvanevaüvidhe vyomni kathaü saüyogamàrabhate / ataþ kàraõàntaraü kalpanãyamiticet / na / tantusaüyogànnodanàkhyàdyugapadeva pañasya bahutantuvyàpitatvàt, saüyogànàü ca dvayordvayoreva vçtteþ / ki¤ca ÷arajyàsaüyogànnodanàkhyàdyugapadeva ÷are ÷aràvayaveùu ca sarveùvantarbahirvirtiùu bahånikarmàõyutpadyate, tatra yeùàmavayavànàü jyosaüyogo nàsti teùvà÷rayeùu svà÷rayàsamaveteùu ca jyàsaüyogaþ karmàrabhata iti vyabhicàraþ / nahi te saüyogà÷rayãbhåte ÷are samavetàþ ÷arasyaiva teùu samavàyàt //*// kiü ca prayatnavagàtmasaüyogànantaraü yugapadeva haste prayatnavadàtmasaüyukte tatsaüyuktecàïgade 'aïgulãyake ca tallagne maõau ca karmotpadyate, athaivamàdiùu na codanàt na prayatnavadàtmasaüyogàcca tadanantare / tathàtmasaüyogàddhaste, tatsaüyogàdaïgade, tatsaüyogànmaõàvapãti / evaü tarhyatràpi ÷akyate vaktum / prayatnavadàtmasaüyukta÷arãràkà÷asaüyogàccharãràkà÷ade÷avibhàgastatsaüyogàcca tadanantarade÷asaüyoga iti dçùñenaiva saüyogena saüyogavibhàgasiddherna karmakalpanàvakalpate //*// ki¤ca na saüyogasyaivàyaü dharmaþ, sarvàõyevàsamavàyikàraõàni svà÷raye svà÷rayamavete và kàryamàrabhate nànyatra / tata÷ca karmàpyasamavàyikàraõatvenànumãyamànaü viyati vihaïgame cobhayatrànumãyeta / na hi vihagakarmaõà viyati kàryaü saübhavati, tata÷ca viyatyapi calatãti buddhiþ syàt, ato nànumeyaü karma / kimidànãü nàstyeva kriyàtatvam / asti pratyakùàvagamàt //*// nanu saüyogavibhàgàgiriktaü na ki¤cidatra / dç÷yate hi sarpati sarpe bhåmeþ sarpasya ca dvayormithaþ saüyogavibhàgàvi÷eùe 'pi sarpameva calatãti buddhiràlambatela na bhåmim / ato 'syà buddheràlambanamasti sarpe calanaü nàma tatvam / tadbhàvàbhàvàbhyàü sarpabhåmyo÷calatãti buddherbhàvàvityaïgãkàryam / naceyamànumànikã saübhavatãtyuktam, tasmànnaivamabhipràyamidaü bhàùyaü, kintu vi÷eùaviùayaü sàmànyaviùayaü siddhasàdhyatà iti, te 'nena niràkriyante / ubhayorapi vi÷eùatvopapatteþ / yatra vi÷eùasyaivànugamastatra vi÷eùaviùayatvaü, sàmànyànugametu sàmànyaviùayatvam / na ca siddhasàdhyatvaü de÷àntarakàlàntarasebandhasyàgçhãtasya grahaõàditi pràgeva varõitam ityanumànavàdaþ / ÷àstraü ÷abdavij¤ànàdasaünikçùñer'the tacchàbdaü nàma pramàõam / tallokasiddhatvànna parãkùitavyam / tacca dvavidhaü pauruùeyamapauruùeyaü ceti / tatra pauruùeyamàptavàkyam / apauruùeyaü ca vedavàkyam / ubhayamapyanàptapraõãtatvadoùavirahàtsvata÷ca ÷abdasyàduùñatvàtpramàõam / tacca punardvividham- siddhàrthe vidhàyaka¤ceti dvividham- upade÷akamatide÷akaü ca / itthamidaü kartavyamityupade÷aþ / yathà loke- dadhighçtasåpa÷àlyàdibhirdevadatto bhojayitavyà iti / vedepi- prayàjàvaghàtàdiprakàreõa dar÷apårõamàsàbhyàü svargaü kuryàditi tadvadidaü kartavyamityatide÷aþ / yathà- loke devadattavadyayaj¤adatto bhojayitavyà iti / vedepi- sauryeõa kuryàdyathàgneyeneti / ÷abdàntaràdibhiþ ÷rutiliïgàdibhiþ ÷rutyarthàdibhi÷ca vicitro 'yamupade÷o bhedaviniyogakramànavabodhayati / vacanànàmadheyacodanàliïgai÷càtide÷oùa'nyatra vihitasyanànàpadàrthavi÷aùñasya prakàrasya tatpratipàdakasya và ÷àstrasya vidhyantàparanàmadheyasyàntena saübandhaü vikàraü bàdhaü và bodhayatãtyåhanãyam / asaünikçùñagrahaõaü ca pårvavattàddråpyaparyayaparicchedaniràsàrthamà / etade÷inàü tu tadanarthakameva syàt / viparãtaparicchinne tàvannàstyeva ÷abdàjj¤ànam / yadi syàt puruùadoùàõàü ÷abde saükràntyanabhyupagamàt svàbhàvikameva ÷abdasyàpràmàõyaü syàditi vedàpràmàõyaü syàt / yadi paraü tadråpaparicchinnaviùayasyànuvàdasya niràsaþ syàt / taccàyuktam / tasyàpi ÷àstratvàt / nahi tasyàpyapràmàõyam / anubhåtitvàt / pratyakùàdyantarbhàvàbhàvàcca ÷àstratvamevetyàstàü tàvat // aulukyamatànuvàdaþ / idaü ca asyedaü kàraõaü saübadhyekàrthasamavàyivirodhi ceti laiïgikamityunumànalakùaõamabhidhàya etenaiva ÷àbdaü vyàkhyàtam iti kà÷yapãyàþ pratyakùànumànaü ca dve eva pramàõe iti bruvàõaþ saugatà÷cànumànàdabhinnamiti manyante / tatra yattàvatpadàrthaj¤ànaü tadavagatàrthaviùayatvàtpramàõameva na bhavatãti kiü tasya bhedàbhedaparãkùayà / yattu vàkyàrthaj¤ànaü tadagçhãtasaübandhaireva padàrthairupajàyamànaü nànumàna÷aïkàmarhati / nahi sarvairvàkyàrthavi÷eùaiþ saübandhagrahaõamasti / naca saübhavatyanantaiþ saübandhagrahaõam / atyantàpårvo 'pi vàkyàrthavi÷eùaþ padàrthairavagamyate dårade÷avàrtàsviti sarvajanãnametat / yattvàptavàkyatvàdavisaüvàdànumànaü tadvàkyàrthàvagamottarakàlatvànna tasyànumànatvamàpàdayati / vàkya÷ravaõànantarameva hyàptànàpraj¤ànànapekùaireva padàrthairvàkyàrtho 'vagamyate / atyàntàdçùñapuruùapraõãte 'pi vàkye 'vagate tu vàkyàrthe satyàsatyatvasaü÷aye praõeturàptatvàvagame sati satyatvamanumãyamànaü na vàkyàrthàvagateràptatvàvadhàraõànapekùajanmano 'numànatvamàpàdayati / tasmàtpramàõàntarameva loke ÷àbdamityapauruùeyasyàpi vedasya siddhaü pràmàõyam / ekade÷inàü tu lokavacasàmanumànatvamaïgãkurvatàü yathà vedapràmàõyaü na siddhyatitathoktam / iti ÷abdapramàõavàdaþ / athopamànaparicchedaþ / upamànamapi sàdç÷yamasaünikçùñer'the buddhimutpàdayati / yathà gavayadar÷anaü gosmaraõasya pårvadçùñe smaryamàõer'the dç÷yamànàrthasàdç÷yaj¤ànamupamànam / yà sàvasmàbhirnagare dçùñvà gauþ sànena gamayena sadç÷ãti / kiü punaþ sàdç÷yam / arthàntarayogibhiþ saübandhisàmànyairarthàntarasya tàdç÷ayogaþ sàdç÷yam / yathà gojàtiyogibhiþ karmàdyavayavasàmànyairgavayajàteryogo gavayasya gosàdç÷yaü gavayasaüyogibhi÷ca goryogastatsàdç÷yam / ata eva ca sàmànyayogàtiriktamanyadeva tatvaü sàdç÷yaü teùàü prakarùàprakarùabhedaþ kiünimitta iti cintanãyam / na ca tattvàntaratve pramàõamapi ki¤cidastãtyàstàü tàvat / nacedamupamànaü pratyakùàntargatam / anindriyasaünikçùñatvànnagarasthasya goþ / nacànumànamagçhãtasaübandhasyàpyupajàyamànatvàt / evaü kilànumãyeta gaurgavayasadç÷o gavayasàdç÷yapratiyogi tattatsadç÷aü dçùñaü yugapanna dçùñavànekameva tu gàmupalabhya nagare vane gavayaü pa÷yati so 'pi gàü gavayasàdç÷yavi÷iùñàmupaminotyeva tasmànnànumànam / ÷àbdatvaü tu na ÷aïkyameva / ataþ pramàõàntaram, prasiddhatvàcca na parãkùitavyam / ityupamànavàdaþ // arthàpattiniråpaõam / arthàpattiriti dçùñaþ vàr'tho 'nyathà nopapadyata ityarthakalpanà / yathà jãvato devadattasya gçhàbhàvadar÷anena bahirbhàvasyàdçùñasya parikalpanà / pramitasyàrthàntareõa vinànupapannàdupapàdakalpanà sà arthàpattiþ, anumànameva tarhi, tatràpi vahnimantareõànupapannàddhåmàhniþ kalpyate / syàdevam / yadyanupapannaü gamakaü syàt / iha tu yannopapadyate tadeva gamyam / gçhàbhàvena hi vinàbahirbhàvo nopapadyate / kimidànãmupapàdakàdanupapanne buddhirarthàpattiþ / ko doùaþ / na khalu ka÷ciddoùaþ / kiü tvasau naivàsti / na hyupapàdakadar÷anàdanupapannàrthe buddhirbhavati / yadi syàt, vçkùatvadar÷anàcchiü÷apàtvaü kalpyeta / vçkùatvena vinà ÷iü÷apàtvasyànupapatteþ / tasmàdanupapannameva gamakaü nopapàdakam //*// athocyate / nàvinàbhàvenànupapattirityucyate kiü tu saü÷ayàpattiþ / yasya hi jãvanaü gçhasaübandhyeva pràya÷o 'vagataü tasya gçhàbhàve dçùñe jãvanaü sàü÷ayikaü bhavadbahirbhàvakalpanayà samàdhãyate / tata÷ca pràgbahirbhàvakalpanàyà jãvanasya saüdigdhatvànna liïgatvam / na hi sandigdhaü liïgaü bhavati / jãvanarahita¤ca gçhàbhàvamàtraü mçte 'pi sadbhàvàdanaikàntikaü na bahirbhàvamanumàpayitumalam / ato 'numànàsaübhavàtpramàõàntaramevedam / yathà cànumàne ni÷citaü gamakam / evamarthàpattau sandigdhaü gamakamiti dar÷anahalàdabhyupagamyate / saü÷aya÷càtra pårvadçùñaråpavisaüvàdàt // arthàpattisamàdhànam / tadidamasaübaddham / na hi saüdigdhe jãvane bahirbhàvaþ ÷akyate kalpayitum / kathaü hi jãvati và mçto devadattaþ iti saüdihànastasya bahirbhàvaü kalpayet / na hi bhàvàbhàvasaü÷ayasya bahirbhàvakalpanayàpanodaþ saübhavati / sarvatra hi saü÷ayasya nidànocchedàducchedo bhavati / anyatarapakùàvadhàraõàdvà / na ca bahirbhàvakalpanayà tàvannidànocchedaþ / jãvanasya pràyeõa gçhasaübandhitvàttadviparyayo 'tra saü÷ayahetutvenopanyastaþ / nacàsau bahirbhàve kalpite samucchidyate / pratyuta viparyaya eva dçóhamavasthàpyate / nacànyatarapakùàvadhàraõamapi vidyate jãvanabhàvàbhàvau hyatra saüdihyate / nacànayoranyatarasyàpi bahirbhàvakalpanayà nirõayo bhavati / anyaddhi jãvanaü anya÷ca bahirde÷asaübandhaþ / naca gçhàbhàvanibandhanàrthàpattirjãvananirõayàyàlaü bhavati / nahyevaü saübhavati yasmàddevadatto gçhe nàsti tasmàjjãvatãti, pratyuta pårvani÷citameva jãvanaü gçhàbhàvàdeva saüdigdhaü kathaü tata eva nirõãyate / na hi saü÷ayahetureva nirõayaheturbhavati / tasmàjjãvanaü saüdigdhaü tattàvadanyato ni÷citya pa÷càdbahiþsaübandhaþ kalpayitavyaþ / yasmàddevadatto jãvati gçhe ca nàsti tasmànnånaü bahiravasthita iti / na tu saüdihyamàne jãvane tatkalpanaü saübhavati / yasmàdavidyamàno gçhe jãvati và navà tasmàdbahiþ sthita ityasaübaddhameva syàt / tasmàdbahirbhàvaniyataü gçhàbhàvasahitaü jãvanaü ni÷citya bahirbhàvaþ kalpyata ityanumànamevedaü na pramàõàntaramiti // siddhàntena tarkamataniràkaraõam / atràbhidhãyate- na tàvadgçhàbhàvamàtraü liïgaü mçte 'pi saübhavàt / na jãvanamàtraü gçhe 'pi sadbhàvàt / ato jãvanasaüsçùño gçhàbhàvo liïgamiti vaktavyam / prathamaü ca liïgamavagamya pa÷càlliïgyanumànena bhavitavyam / na tu liïgàvagamasamaya eva liïgyavagamaþ / atra ca na bahirbhàvàvagamamantareõa gçhàbhàvo jãvanaü ca saüsçùñaü pratyetuü ÷akyate virodhàt / jãvatà hyava÷yaü gçhe và bahirvà sthàtavyamityasaüdigdham / ata÷ca bahirbhàvamanantarbhàvya jãvanagçhàbhàvau samuccitya pratipadyamànasyedç÷ã pratipattiràpadyate devadatto gçhe 'navasthito gçhe và bahirvàvasthita iti / nacaivaü saübhavati bhàvàbhàvayorekatra de÷e samuccetama÷akyatvàt / ato 'va÷yaü de÷abhedenaiva devadattasya bhàvàbhàvau samuccetavyau / tena bhàvàbhàvasaüsargabuddhyaiva bahurbhàvasya buddhatvànna pa÷càtki¤citprameyamasti / àha ca vidyamànatvasaüsçùñagehàbhàvadhiyànayà // gehàdutkàlità sattà bahirevàvatiùñhate iti / nanu pramàõàntaratvepi jãvanamàtrasya gçhàbhàvamàtrasya vàvagamakatvàbhàvàtsaüsçùñamubhayaü gamakamityaïgãkartavyam / saüsçùñadhiyaiva ca bahirbhàvasya buddhatvànna pa÷càt ki¤cutprameyamava÷iùyata iti tulyo 'yaü doùaþ / ucyate- iyameva saüsçùñadhãrarthàpattirityavagamya ÷àmyatu bhavàn kiü punastasyàþ kàraõam / dvayorgçhàbhàvadajãvanayoþ parasparapratighàta iti bråmaþ / yathà khalvekena nadyàstãre phalàni santãtyukte pareõa ca na santãtyukte pareõa na santãtyukte balàbalavi÷eùamajànànaþ ÷rotà mithaþ pratihatamubhayaü buddhyate / nacànyataradapi tyuktuü gçhãtuü và ÷aknoti / tathàpi tu na satvàsatve samuccinoti virodhàt / evamihàpi gçhe và bahirvàvasthito devadatta iti kenacitpramàõena pratãtam / anyena ca gçhe nàstãti tadubhayaü samuccitam parasparapratighàti pratãyate so 'yaü pratighàto na phalasadbhàvavadasamàdheyaþ kintu bahirbhàvakalpanayà samàdhàtuü ÷akyata ityetàvànvi÷eùaþ / tena pramàõasiddhayordvayorarthayoþ parasparaü pratighàtor'thàntarakalpanayà samàdheyatvenàlocyamànor'thàpatteþ kàraõam / tatsamàdhànàya càrthàntarakalpanàrthàpattiþ pramàõàntaramanumànàt / ya÷càyaü pratãtasya pramàõàntareõa pratighàtaþ sa evàrthànupapattirityucyate // arthàpattàvanumànasyàntarbhàva÷aïkà / bhavatvarthàpattiþ pramàõaü anumànaü tvarthàpattàvevàntarbhavati / tathàhi yatra yatra dhåmastatratatràgnirityavagatam / parvatasya ca dhåmavattàvagatà / yadi parvate 'gnirna syàttadã dhåmavattà và mithyà syàt / sarvadhåmavatàü vàgimattvaü mithyà syàt kathaü tadubhayamapyamithyà syàdityagnimatvaü kalpyata ityarthàpattireùà / syàdevaü yadi sarvadhåmavatàmagnimattvamanumànàdanyenàvagataü syàt / natvevamasti / dçùñàntadharmiùveva hi dhåmasyàgniniyamo 'vagato na sarvatra / anumànastu sarvadhåmavatàmagnimattàvagatirityuktam / na ca dçùñàntadharmiùvevàvagatasyàgniniyamasya sarvadhåmavadagnimattàü vinà ka÷cidvirodho yenàrthàpattiþ syàt / tasmàdasaükãrõaviùayatvàdanumànenàvagataü tasya parvatàdiùu dhåmadar÷anàdyadàgnivij¤ànaü tadaddvedhàpi saübhavati dçùñàntaparidçùñaniyamasmaraõàdvànumànam / pratighàtalocanayàvàrthàpattiþ / tasmàdarthàpattiþ pramàõàntaram / yàpi kvacidavasthitasya devadattasyànyatra sarvatràbhàvapratipattiþ sàpyarthàpattiþ / tathàhi mårtasyàrthasya yugapatkàrsnyenànekade÷asaübandho na ghañata iti sva÷arãre 'vagatam / sva÷arãrasya hi kvacidavasthitasya tato 'nyatra sarvatràbhàvo dç÷yàdar÷anenàvagataþ, ato 'nyasyàpi devadattàderyugupadanekade÷asaübandho nàstãtyanumãyate / tato devadattaü kvacitpratyakùeõàvagacchanyugapadanekade÷àsaübandhaü cànumànenàvadhàrayannubhayopapattaye de÷àntareùu sarveùvabhàvaü kalpayati / nanvanumànamevedaü saübhavati devadatto 'dhunà sarvatra nàsti gçhe 'vasthitatvànmadvaditi / satyam / devadattena sahaikade÷àvasthitasya saübhavati, yastu kvacidgçhe 'vasthitastadanantaraü gçhamapyatãtya tçtãye gçhe devadattaü kenacitpramàõenàvagatavàn sa tadgçhàtirikte madhyagçhe de÷àntareùu ca sarveùvabhàvaü devadattasya kena liïgena pratãyàt / atha kvaciddevadattaü pa÷yan tadde÷avyatirikte ca pratyàsanne de÷e tadabhàvamavagacchannanyeùàmapi sarvade÷ànàü pratyàsannadevadattadde÷avyatiriktatvàttacchånyatàmanumimãte / tatràpi viruddhàvyabhicàritvaü tadvadeva hi gamyate / samãpade÷abhinnatvàccaitràdhiùñhitade÷avat / iti vàrtika eva dåùaõamuktam tasmàdarthàpattireveyam / etena bãjàdiùvaïkurajanana÷aktikalpanà vyàkhyàtà // 80 // kiü punaþ ÷aktikalpanàü vinà nopapadyate bãjàdiùu satsvaïguràdyupapattidar÷anàt asatsu càdar÷anàt / bãjàdãnàmaïkuràdikàraõatvamavagamyate / satsvapi bãjeùu måùikàghràteùvaïkurànutpatterakàraõatvaü pratibhàsate / so 'yaü kàraõatvàkàraõatvayorvirodhaþ ÷aktikalpanayà samàdhãyate- nånamastyatãndriyamapi råpaü yadbhàvàt kadàcidaïkurotpattiþ yasya ca måùikà'ghràõena nà÷àtkadàcidanutpattiriti kalpyate ghràõàbhàvo 'pyaïkurasya kàraõam / ghràõo ca sati tadabhàvàdevànutpattyupapatteralaü ÷aktikalpanayeti cet / na / ghràõakriyàyàþ kùaõikatvàduttarakàlaü tadabhàve satyapyaïkurànutpatteþ / pràgabhàvaþ kàraõaü na pradhvaüsàbhàva iti cet / na / abhàvatvàvi÷eùàt / na hi pràgabhàvapradhvaüsàbhàvayoþ pràgårdhvakàlabhedaü muktvà ki¤cidapi råpavailakùaõyamasti, nacàvilakùaõe kàraõe kàryavailakùaõyaü saübhavati / pràgabhàvasya pradhvaüsàbhàvàdvilakùaõamasti råpamiti cet kalpyamevaü sati ki¤cit / taccàbhàve kalpyatàü bãjasvaråpe veti bãjasya sàkùàdaïkukàraõatvàttatraiva kalpayituü yuktam / evaü yàgàderapårvasvargàdisàdhana÷aktikalpanamåhanãyam / kathaü punaþ ÷aktimati yàge vinaùñe niràdhàrà ÷aktiravatiùñhate, na niràdhàrà bhaviùyati / àtmàdhàratvàt / kathamanya÷aktiranyatra syàt tathàvagamàt / nàva÷yaü svà÷rayaiva ÷aktiriti niyamo 'sti, sà hi kàryataþ kalpyamànà yatraiva kàryàya kalpate tadgataiva kalpyà / sàceyaüpårvàkhyàtiryàgà÷rayà satã yàgavinà÷ànna svarganiùpattaye paryàptayàdityàtmà÷rayà kalpyate / yathàha- ÷aktiþ kàryànumeyatvàdyadgataivopayujyate // tatraiva sàbhyupetavyà svà÷rayànyà÷rayàpi veti // kathamàtmà÷rayà satã yàga÷aktiriti vyapadi÷yate / tasya hi phalasàdhanatvamupapàpàdayituü sà kalpyate tàvatà tacchaktitvam / loke 'pi prasiddhametat tailapànasàmarthyàcciravçtte 'pi tasminbalapuùñyàdikamadya me jàtamiti laukikà vyavaharanti tasmàdanavadyam // dçùcagrahaõenaiva pratãtimàtragrahàcchautasyàpi grahaõe siddhe ÷rutàrthàpatteþ pramàõagràhiõãtvena dçùñàrthàpattito vailakùaõyamupapàdayituü ÷rutagrahaõaõ / tathàhi loke tàvat dvàraü dvàramityàdiùu saüpårõàrthapratipàdanàya saüvriyatàmityàdi÷abdàntaraü ÷ruta÷abdaikavàkthatvena kalpyate //*// tathà vede 'pi vi÷vajità yàjetetyatra svargakàma iti và svargàrthamiti và yenaiva ÷abdena ÷ruti÷abdaikavàkyabhåtena paripårõàrthàbhidhànaü saüpadyate tadeva hçdayamànãya ÷rutena saha melayitvà paripåraõàdvàkyàdvàkyàrthaþ pratãyate, yathà sauryaü caruü nirvapedbrahmavarcasakàmaþ ityàdiùu vidhiùvitikartavyatàpratipàdaka÷abdà÷ravaõàdapårõeùu tatpratipàdaka÷abdànapekùayà codanàliïgopasthàpitasyàgneyavidhekhyaü÷asya sàdhyasàdhanàü÷apratipàdakabhàgàvanapekùitatvàdanàdçtya yastçtãyoü'÷a itthaübhàvo 'gnyatvàdhànàdirvidhyantatvena parikalpitastasya divacchabdena kalpitena, kintu ya evàyamàgneyavidhyantastasyaiva vyavahitasyàpi codanàliïgabalopasthàpitasya vikçtividhinà sahaikavàkyatàmàtramarthàpattyà kalpyate / nahyayamanuùaïgo yena vyavahitasya na syàditi / atide÷astvayaü vyavahitasyàpi katha¤cidupasthànàdupapanna eva / tathà ca vakùyati- vidhyaünto và prakçtivaccodanàyàü pravarteti vidhyanta iti pradhànavidhivarjitaü samastameva pauroóà÷ikaü kàõóamabhidhãyata iti bhàùyakàraþ // nanvevaü ÷àstràtide÷àïgãkaraõe da÷amàdyavirodhaþ syàt, åhabàdhayo÷càsiddhiþ / bhavedevaü yadi yathà÷rutaråpameva vrãhinavahantãti vàkyaü vikçtiü nãtvà tasya yathàsaübhavaü vikçtividhinà sahaikavàkyatà parikalpyeta / yadi tathà kriyate tatra kçùõalacarau vrãhi÷abdasya havirlaõàrthatvàyogàdavadhàtasya bàdhaþ syàt / evaü nãvàràdiùvapi vrãhaya evàvahantavyàþ iti na nãvàràdiùvavahantiråhyeta / natvevamasmàbhirucyate kintu prakçtau pradhànena sahaikavàkyatayàvagatasyàsya yàvanparikaro tàdçgatidi÷yate prakçtau haviùñvàt, tallakùaõàrtho, avaghàtasya ca teùu dçùñaü prayojanaü tuùavimocanaü saübhavatãti taddvàreõàsya pradhànaikavàkyatà / tata÷ca- avaghàtavituùãkçtairvrãhibhiþ puroóà÷aü kçtvà tena yajetetãdç÷aþ prakçtividhiþ, tasya sàkùàdavaghàto vi÷eùaõam, avaghàtavi÷eùitavituùãkaraõavi÷iùñaü hi haviryàgasya vi÷eùaõaü prakçtau, atastadeva vikçtàvàkçùyate / kçùõalayàge ca kçùõala÷abdasya havirvàcinaþ pratyakùa÷ravaõàttadvirodhàtpuroóà÷a÷abdo nivartate, tannivçttyà ca vrãhãõàmapi nivçttiþ / na hi te kçùõalànàü prakçtitvena saübhavanti / vituùãkaraõa÷abdo 'pi yo dvàrapratipàdakaþ so 'pi kçùõaleùu tadasaübhavàdanivçtto 'vaghàta ityåhasyàpi siddhiþ / da÷amàdye ca yàvacchrutànàmaïga÷àstràõàmatide÷amà÷aïkyà prakçtyanvitànàü tena råpeõàtide÷aþ / nàrthamàtreõa ityalamatiprasaïgena //*// nanvarthamevàdhyàhçtya vàkyaü påryatàü kiü ÷abdakalpanayà / nàrthamàtreõa påraõaü saübhavati, ekavàkyabhåtapadadvayapratipàdità hi padàrthà vàkyàrthaü pratipàdayanti nànyathà / na hi ànaya ityetàvatyukte gàmityanukte pratyakùapratipanne 'pi gavi gavà sahànayanamanvãyate / evaü ca vikçtiùu sauryàdiùvasamavetàrthàgryàdipadanivçtternyånasàkàïkùamantravàkyapåraõàya såryàdipadàprakùepàdåhasiddhiþ // arthàdhyàhàrapakùakhaõóanam // arthàdhyàhàravàdinàü tu såryàrthenàdhyàhçtena vi÷iùñaü nirvapàmipadameva prakà÷ayatãti nohaþ sidhyet / tathà yatràdhikàravàkyer'thavàdamàtraü ÷rutaü pratitiùñhanti ha và ya età ràtrãrupayantãti tatràpi bhavanmate vidhyarthaü evàdhyàhàryo na vidhi÷abdaþ, tata÷ca pràkçtasyopakàrasya padàrthànàü ca nàpårvaidamarthyaü sidhyet / satsvapi hyarthànàmàkàïkùàsaünidhiyogyatveùu nàbhidhànamantareõànvayasiddhiþ / nacehàpårvàbhidhàyã ÷abdo 'sti yo 'pårvaü pràkçtairanvitasteùàmanvayaþ nàpyutpattyapårveõànvaya eva syàt //*// evaü prakçtàvapi sarvebhyaþ kàmebhyo dar÷apårõamàsau ityatra vidhi÷abdasyànàmnànàdanadhyàhàràcca vidhyarthasyaiva svargakàmàdhikàràpårvàdàgneyàdyutpattyapårvebhya÷ca pçthagbhåtasyàdhyàhàrànna samidàdãnàmaidamarthyaü sidhyet / na hi samidàdiyajatayo 'vaghàtàdivadadhikàràpårvànvitaü svàrthàmabhidhàtumalaü svàpårvaviùayatvavyàghàtàt / tasmàdãdçdç÷eùvadhikàravidhiùu vidhi÷abda evàdhyàhàryo nàrthaþ //*// kathaü ca vidhyarthasyàtyantàlaukikatayà pramàõena tadàbhàsena và buddhàvàropayituma÷akyatvenàbhimatasya buddhisaünidhànatmako 'dhyàhàro '÷rutavidhi÷abdakeùvadhikàravàkyeùu và utpattivàkyeùu yadàgneyo 'kapàlo 'màvàsyàyàmityàdiùu và ÷akyate, ityakàmenàpi ÷abdàdhyàhàro 'ïgãkartavya ityàstàü tàvat // ityarthàpattivàdaþ // abhàva(anupalabdhi) paricchedaþ / abhàvo 'pi pramàõàbhàvo nàstãtyasyàrthasyàsaünikçùñasyeti / kathaü punaþ pramàõàbhàvaþ pramàõalakùaõaü viparãtatvàt / pårvoktasadupalambhakapratyakùàdipramàõapa¤cakàbhipràyo 'yaü pramàõa÷abdaþ / tadabhàva÷ca ùaùñhasya lakùaõamiti nànupapattiþ / kimasya prameyam / uktaü nàstãtyarthasya iti / sarvaü hi vastu sadasadàtmanà dvavidhaü, tadyadà yatra sadråpeõa bodhakànàü pratyakùàdãnàü sadråpabodhanàyotpattuü yogyatve satyapi yo 'nutpàdod da÷yàdar÷anayogyanupalambhàdiparyàyo bhàùye pramàõàbhàva÷abdenoktasyenaivendriya÷abdàdisthànãyena nàstãti pratãyate bhåtale 'tra ghaño nàstãti //*// yastu nàstitvamapahnutya prameyàbhàvàtùaùñhaü pramàõaü nàstãtyàha tasya dç÷yàdar÷anànantaraü nàstãha bhåtale ghaña ityevamupajàyamànasya j¤ànasya kimàlambanam / na bhåtalam / satyapi ghañe prasaïgàt / tathà gavi yo '÷vo na bhavatãti pratyayo råpe ca raso na bhavatãti tasya kimàlambanam / na goråpam / tasya pratiyogyanapekùapratãtikatvàt / a÷vo na bhavatãti j¤ànasya pratiyogyapekùatvàt / goråpàlambanatve siühàdàva÷vo 'yaü na bhavatãti pratyayo na syàt goråpasya tatràbhàvàt //*// atha yo '÷vàdbhedo gavàdiùvanusyåtaþ so 'syàlambanamityucyate / ko 'yaü bhedo nàma, yadãtaretaràbhàvaþ samà÷ritastarhyabhàvaþ / atha pçthaktvaü nàma guõavi÷eùo bheda ityucyate, tatastasya dravyagatatvàdguõeùu råpàdiùu 'raso na bhavati råpaü' 'råpaü na bhavati rasaþ' itãtaretaràbhàvapratyayo na syàt // prabhàkaramatakhaõóanam / yastu vaiyàtyàt bhåtalapratãtivyatirekeõa ghaño nàstãtyevaüvidhà ghaño nàstãtyevaüvidhà pratãtireva nàsti iti vadati, sa bhåtalàdipratãtimapyapahnuvãta, avi÷eùàt, ghaño 'tra bhåtale nàstãti vyavahàrasya kiü kàraõaü, dç÷ye ghañe yadbhåtalamàtraviùayaü j¤ànaü tadasya kàraõamiticet, tathàsati pañavadbhåtalopalambhe ghaño nàstãti vyavahàro na syàt / bhåtalamàtropalambhàbhàvàt / ghañaviviktabhåtalopalambha iti cet, ko 'yaü ghañavivekaþ, yadi bhåtalaråpameva, ghañavatyapi prasaïgaþ / ghañasaüyogàbhàva÷cet, aïgãkçtastarhyabhàvaþ //*// syànmatam, yadabhàvavàdino 'bhàvaj¤ànasya kàraõaü tadevàsmàkaü vyavahàrakàraõaü bhavatviti / naivaü vaktuü ÷akyam / mama hi dç÷yàdar÷anamabhàvaj¤ànakàraõam, adar÷anaü ca dar÷anàbhàvo nacàsau bhavatàïgãkçtaþ, abhàvàbhyupagamaprasaïgàt / pramàõàbhàvàïgãkàre và kimaparàddhaü prameyàbhàvena //*// nanu prathamaü pratyakùeõa bhåtalaü gçhãtvà pa÷càdabhàvo boddhavyastatràbhàvatrànàtpràk yàdç÷aü bhåtalaj¤ànaü tàdç÷àdeva vyavahàro bhavatu / tadidamuktottaram, tathàhi- yasyàmavasthàyàü bhåtalasvaråpaj¤ànaü ghañatadabhàvayo÷càj¤ànaü j¤ànàbhàvastena ghañatadabhàvaj¤àna÷ånyaü bhåtalaj¤ànaü tasyàmavasthàyàmasmàbhirupeyate tadeva bhåtalamàtravedanamityucyate //*// svaråpamàtraü dçùñvàcetyàdiùu màtra÷abdena hi ghañatadabhàvavedanayorabhàva ucyate, bhåtalamàtraü j¤àyate na ghañastadabhàvo vetyarthaþ / tena yadi bhavànapi ghañàdij¤ànàbhàvayuktaü bhåtalaj¤ànamaïgãkuryàt tato j¤ànàbhàvàïgãkartavya ityuktameva / tena naivaü bhramitavyam- abhàvavàdinàpi svaråpamàtraü dçùñvà ca pa÷càtki¤citsmaraõannapãti vadatà bhàvaj¤ànàtirekeõa tanmàtravedanamaïgãkçtam, tadeva dç÷ye pratiyogini nàstãti vyavahàrakàraõatvànnàstãti ÷abdasyàrthàbhàvàdbhåtalavedanameva kàraõamiti vaktavyam / tata÷ca ghañavatyapi prasaïga iti sthitaü dåùaõam //*// atha bhàve de÷àntarasthe de÷àntaragrahaõaü kàraõamiti mataü, tataþ ÷àbaleyasthitaü gotvaü dhàvaleye nàstãti vyavahriyeta, sthåõàntarasthita÷ca vaü÷aþ sthåõàntare 'nusyåto 'pi tatra nàstãti vyavahartavyaþ syàt, ato 'tràbhàva eva nàstãti vyavahàrakàraõam, nànyatra sadbhàvaþ / smaryamàõe ghañe bhåtalavedanaü nàstãti vyavahàrakàraõamiticet / na / gçhyamàõasyàpi pàr÷vade÷eùvabhàvavyavahàràt / saüpratyànãtasya ca ghañasya gçhyamàõasyaiva pràgayamiha nàsãt iti pràkkàlãnàbhàvavyavahàràt // prabhàkaramatànuvàdaþ // nanu bhavanmate pramãyamànasya ghañasya pràkkàlãnàbhàvaj¤ànaü bhàvapramàõabhàvo hyabhàvaj¤ànakàraõam / na ca pramàyamàõo 'pi ghañaþ pràkkàlasaübandhitayà na pramãyate ataþ pràkkàlasaübandhagocarapramàõànudayàttatkàlãnàbhàvaj¤ànaü yuktameveti cet / na / ayogyatvàt / na hi pràkkàlasaübandho 'dhunà pramàtuü yogyaþ, yogyapramàõàbhàva÷càbhàvaj¤ànakàraõaü na pramàõàbhàvamàtram / pràkkàle tu yogyasyaiva pràmàõasyànudaya àsãt, na hi tadànãü ghañàbhàvaþ sannapi pramitaþ pratiyogino ghañasyàparàmar÷àt tadapekùatvàccàbhàvaj¤ànasya, ata eva ghañàbhàvo 'dhunà smaryata iti na yuktam / apramitasya smaraõayogàt / ya÷càyaü pràkkàlãnaþ pramàõànudayaþ so 'dhunà pramàõodayena naùño nàbhàvaj¤ànamutpàdayitumarhati, uddhçtamiva netraü råpabuddhim //*// atha naùño 'pi pramàõànudayaþ saüprati smaryamàõo hyastanàgnij¤ànam / syàdevaü yadi pramàõàbhàvo j¤àyamànatayà meyàbhàvaü bodhayet liïgamiva liïginam / na ca tathà saübhavati anavasthàprasaïgàt / prameyàbhàvaü bodhayet j¤àtavyaþ / sopicàbhàvatvàdanyenàbhàvaj¤ànena j¤àtavyaþ, so 'pyanyeneti na janmasahasreõàpi ghañàbhàvo 'vadhàryeta / tasmàtsattàmàtreõaiva pramàõàbhàvo 'bhàvaj¤ànamutpàdayati netràdivadityaïgãkartavyam, ataþ pramãyamàõasya ghañasya kathaü pràkkàlàbhàvapramitiriti vaktavyam //*// ucyate- sattàmàtreõa j¤ànàbhàvo j¤àyàbhàvaü bodhayatãti samyaguktam, astyeva tvadhunà dç÷yamànasyàpi ghañasya pràkkàlasaübandhagocarayogyaj¤ànànudayaþ, sahi pràkkàlisaübandhitayà smartuü yogyaþ sannapi na smaryate, nacàva÷yaüpramàõàbàva evàbhàvasya bodhakaþ smaraõaj¤ànasyàpi yogyatve satyanudayo bhàvaü bodhayatyeva, tena saüprati dç÷yamàno 'pi ghaño yadi pràgapyàsãttato 'va÷yaü tatra sthitena pramitaþ syàt, pramita÷càdhunà smartavyaþ syàt, evaü satyapi na smaryate so 'yaü smartavyaviùayasmaraõànudayaþ saüprati vidyamànaþ saüpratitanaü pràkkàlãnàbhàvaviùayaü vij¤ànaü janayatãti na ki¤cidanupapannam / bhàùye ca pramàõàbhàva÷abdaþ smaraõàbhàvasyàpyupalakùaõàrthaþ, tathà vàrtike 'pi / yadvà pramàõasya smaraõaphalatvàttadabhàvo 'pi phalataþ pramàõàbàva eveti ÷akyate vaktum // uktaprabhàkarakhaõóanam / nanu na sattàmàtreõa yogyànupalabdherabhàvabodhakatvaü yuktaü, satyàmapi tasyàü kadàcidabhàvabuddhyanudayàt, asatyàmapi kadàcidudayàt / tathàhi yo 'ïgulãyakabubhutsayà sasantamasàvapavarakade÷aü hastàbhyàü sarvataþ paràmçùñavàn tasya tàvat sarvade÷aparàmar÷àt vastuto yogyànupalabdhirjàtaiva, atha ca kiü sarvo de÷aþ paràmçùñaþ kiü và ka÷cidde÷o syàditi saüdihàno yogyànupalabdherani÷cayàt satyàpi tasyàü nàïgulãyakasyàbhàvamavadhàrayati / kadàcittu sarvato 'paràmç÷yàpi sarvataþ paràmçùñamiti bhràntyà yogyànupalabdhiü ni÷cityàsatyàmeva tasyàü bhràntyàïgulãyakasyàbhàvamavadhàrayati / tasmàjj¤àtatayaiva yogyànupalabdhirabhàvaj¤ànakàraõamityabhyupagantavyam / tathàcànavasthàprasaïgaþ / tasmàtsvasaüvedyà tanmàtrasaüvideva dç÷yasya pratiyogino 'bhàvo na tatvàntaram /-- / nanu càbhàvalaïgãkàre tanmàtradhãrapi na kadàcinniråpayituü ÷akyate, na ca bhåtaladhãreva tanmàtradhãþ, saüsçùñadhiyo 'pi tanmàtratàpàtàt / tatràpi bhåtalàvabhàsàt / ato ghañàdivedanàbhàve sati yà bhåtaladhãþ sà tanmàtradhãþ / evaü ca j¤ànàbhàvàïgãkàràdabhàvapahnavo 'narthakaþ / kathaü tarhyetanniråpayitavm, tadabhidhãyate- ghañàdyabhàvo 'sti prameyam / yogyapramàõànudaya÷ca tasya sattàmàtreõaiva netràdivadbodhako na j¤àtatayà, yato anavasthà syàt //*// yattu satyàpi yogyànupalambho hi kàraõaü tatra yogyatvaü j¤àtatayaiva kàraõaü na sattàmàtreõa, tataþ yogyatvaü kadàcidaj¤àtaü nàbhàvamavadhàrayati kadàcittvavidyamànameva yogyatvaü bhràntyà ni÷cityàbhàvamavadhàrayati / upalabdhyabhàvastu sanmàtratayà kàraõaü na j¤àtatayà, tena nànavasthàpattiriti sarvamavadàtam / ato 'styabhàvàkhyaü prameyam // abhàvasyànupalabdhigamyatvam // na ca tadaindriyakam, indriyavyàpàràbhàve 'pi tajj¤ànotpattidar÷anàt / yo 'hani pràtaþkàle gçhe 'vasthito madhyandinasamaye pçcchyate kimasmingçhe pràtaþkàle màthuraþ ki÷citpuruùaþ ÷uklavàsà dãrghatamo lohitavarõaþ samàgataþ iti sa tadànãmeva yogyasmaraõànudayàttasyàbhàvaü pràtaþkàlãnamavadhàrayati vinaivendriyavyàpàreõa / na ca pràtaravagato 'bàvastadà smaryata iti vàcyam / pratiyogino màthurasya tadànãü katha¤cidapi buddhàvanàrohàt, abuddhisthe ca pratiyogini bhàve tadabhàvaj¤ànasaübhavàt / evaü ca yatràpãdànãmevànuparatendriyavyàpàreõa saünihitade÷akàlavarttyabhàvaþ pratãyate tatràpi yogyaj¤ànànudayasyaiva këptasàmarthyasya kàraõatvasaübhavànnendriyasya kàraõatvaü kalpayituü ÷akyam / tasmànna pratyakùo 'bhàvaþ / nàpyanumeyaþ, aj¤àtena tena kasyacilliïgasya saübandhagrahaõasaübhavàt //*// yadatra kai÷ciducyate- dç÷yasya sattàdar÷anavyàptà tena vyàpakãbhåtadar÷ananivçttyà vyàpyasya dç÷yasya nivçttiravasãyata iti tannirastam / vyàpakanivçttyà vyàpyanivçttimanumimànenàva÷yaü dçùñàntadharmiùu nivçttidvayamavagamya tato dç÷yanivçttiranumàtavyà, nivçtte÷càbhàvàtmikayai na pratyakùeõa grahaõaü saübhavati, nivçttyantareõa tadanumàne tadapi nivçttiråpatvànnivçttyantareõànumàtavyam tadapi tathetyanavasthàpattiþ / ato 'va÷yaü kvacitpramàõàntarabhåtayànupalabdhyàbhàvaþ pratyetavyaþ / pramiteca tasminpa÷càdbhavatvanumànam / siddhaü tàvadabhàvasya pramàõàntaratvaü ÷abdopamànàrthàpattayastu nà÷aïganãyà eva / ataþ siddhaü ùaùñhaü pramàõam / etàvantyeva ca pramàõàni //*// yattvadhikaü saübhavàkhyaü pramàõaü sahasràdisaükhyayàvayavabhåta÷atàdisaükhyàvagatiþ àóhakapramàõenàvayavakuóavaparimàõàvagatiþ kai÷cidiùyate, tadavinàbhàvanimittatvàdanumànameva / vañevañe vai÷ravaõaþ ityàdikaü caitihyaü pramàõameva na bhavati nirõayàbhàvàt / pràmàõyepi và'game 'ntargatatvànna pramàõàntaram / pràtibhàkhyamapi pramàõaü kai÷cidiùñaü ÷vaste bhràtàgantetyàdikaü, tattu liïgàdyàbhàsajaü, ani÷càyakatvàdevàpramàõam / ato yatkà÷yapãyaiþ pratibhàgamyamçùãõàü dharmàdharmatvamà÷ritam tadasàram / lokaprasiddhirapi pratyakùàntargataiveti na pramàõàntaram / ataþ ùaóeva pramàõàni / tathà ca bhagavadràmàyaõe ràma ùaóyuktayo loke yàbhiþ sarvo 'nudç÷yate iti / ityàbhàvavàdaþ // citràdyaihikaphalacodanàsvàkùepaþ // lokaprasiddhasvataþpràmàõyadar÷anena pratyakùàdãnàü tadantargatasyàpi ca ÷àstrasya svataþpràmàõyàt codanàlakùaõor'tho dharmaþ iti pratij¤àter'the sàdhite saüprati animittaü vidyamànopalambhanatvàt ityanena citràdicodanànàmaihikaphalànàü pratyakùàdibhirasaüvàdena visaüvàdena ca pràmàõyamàkùipyate, pårvoktastu nanvatathàbhåtaü ityàkùepaþ paralokaphalasvargakàmàdicodanàviùaya iti viùayabhedàdapaunaruktyam //*// nanu ca nanvatathàbhåtamapyarthaü bråyàccodaneti codanàmàtraparigrahàdavi÷eùeõaivàsàvàkùepaþ tathehàpi yadà tàvadasau vidyamànàsãt tadà phalaü na dattavatã / yadà phalamutpadyate tadàsau nàsti kathamasatã phalaü dàsyatãtyàkùepasya svargakàmacodanàsvapi tulyatvàdavi÷eùatvamiti nàsti viùayabhedaþ / ucyate- pårvàkùepastàvatparalokaphalaviùaya eva / tatra hi pramàõàntaràpekùaþ ÷abdo na svàtantryeõa pramàõam / na ca codanàrthe pramàõàntaramasti ato 'pramàõaü codanetyayamàkùepaþ, sa càyaü paralokaphalaviùaya eva bhavati / pa÷ukàmacodanàsu hi yadi tàvatkarmànantarameva pa÷vàdãnyupalabhyante tato 'pekùitamålapramàõalàbhàtsiddhyati codanàyàþ pràmàõyam / atha nopalabhyate tataþ pramàõàntarabàdhenaiva sukhapràmàõyamabhidhàtuü ÷akyata iti kimàkùepasàråpyapratipàdanavyasanena / tasmàtsa tàvatparalokaphalaviùaya eva / ayaü tvaihikaphalaviùaya / na hi pàralaukikasya phalasyànantarakàlànupalabdhyà niràsaþ saübhavati / na hi tenànantaraü bhavitavyam, janmàntarabhàvitatvàt //*// nanu asatã kathaü phalaü dàsyatãtãdaü tulyam / neti bråmaþ- apårvadvàreõa saübhavàt / svargo hi svabhàvàddehàntarànubhavanãyatvàdanantaràsaübhavitvena ÷àstràrthàvadhàraõavelàyàmeva kàlàntare ni÷cãyata ityapårvamantarbhàvyaiva tatra ÷àstràrtho 'vadhàryate, tacca cirasthàyãti kàraõasyàvinà÷àtsaübhavati kàlàntare svargasyotpattiþ / pa÷càdayastvanantaramapi saübhavantãti tatsàdhanatvena codyamànànàü citràdãnàü ÷àstràrthàvadhàraõasamaye 'pårvapraõàóãsamà÷rayaõe kàraõaü na ki¤cidastãti svaråpeõaiva phalasàdhanatvaü ÷àstràrtho 'vadhàryate / tathàcànantarameva palena bavitavyam / kàlàntare karmasvaråpasya vinaùñatvàt kàraõatvàbhàvàt, anantaraü ca phalamanupalabdhyaiva nirastamityapràmàõyaü citràdicodanànàm // citràdãcodanàsvàkùepaparihàrau / nacànuùñhànànantaraü phalànupalabdhyaiva ÷àstràrthe 'pårvamantarbhàvayituü ÷akyate ÷àstràrthàvadhàraõapårvakaü hyanuùñhànaü nànuùñhànapårvakaü ÷àstram, tasmàdaihikànàmatràkùepa iti yukto viùayabhedaþ / viùayabhedàcca nyàyopi bhidyate / paralokaphalàsu pramàõàpekùitatvàmàkùepanyàyaþ / atratu pramàõàntaravirodha iti nyàyabhedàdapaunaruktyam / athavà pårvoktaü svamate såtràõi vyàcakùaõo såtritamevàkùepaü dar÷itavàn / idànãü tu vçttikàramatena såtreõaivàkùepaþ kriyate //*// tadiha / citràdivàkyàni pramàõànyapramàõàni veti vicàryate / tadarthaü ca kiü teùàü pramàõàntaravirodho 'sti na veti / tatra phalànàmanantaramupalabdhavyànàmanupalambhàdatatsàdhanatvaü citràdãnàmavagamyate / tadidaü pratyakùàvisaüvàde 'va÷yaübhàvini sati tadabhàvàdapràmàõyam //*// kvacittu pratyakùavirodhàdapramàõyaü sa eùa yaj¤àyudhã yajamàno '¤jasà svargaü yàtãti yaj¤àyudhãti hi yaj¤àyudhasaüyogàccharãramucyate, yajamàna÷abdo 'pi hi kartçvacanastasyaiva vàcako nàtmanaþ, tasya sarvagatatvenàbhimatasya kriyovirahiõaþ kartçtvàyogàdyaj¤àyudhasaüyogàbhàvàcca, saüyogàbhipràya÷càyaü yaj¤àyudhãti ÷abdaþ pàtracayanastutyarthatvàt, na svasvàmisaübandhàbhipràyaþ / pràgapi pàtracayanàttatsaübhavàt ÷arãrasya ca pratyakùaviruddhaü svargamanam / na ca kàlàntare 'pi saübhavati / yàtãti vartamànàpade÷àt, bhasmãbhåtasya ca kàlàntare 'pi tadasaübhavàt / na ca ÷arãravyatiriktaþ ka÷cidàtmàsti tasmàdapramàõam / evamapauruùeyasyàpyapràmàõye svargakàmacodanàyàmapi nà÷vasituü yuktamityapramàõyamevàyàtam //*// evaü pratyakùànupalabdhivirodhena pratyakùavirodhena càkùipte pràmàõye virodhaparihàramupekùyaiva kàraõadoùaniràkaraõena pårvoktameva svataþpràmàõyaü svapakùasàdhanatvena siddhàntavàdã dar÷ayati- autpattikastu ÷abdasyàrthena saübandhastasya j¤ànamupade÷a iti / pårvaü hi pratyakùàdãnàü svataþpràmàõyasya lokasiddhàtvàttadantargatatvàcca ÷àstramapi puruùànuprave÷àbhàvàtpuruùà÷rayatvàcca ÷abdadoùasyàduùñemeva ÷àstramataþ pramàõamityuktam / iti citràkùepavàdaþ // ÷abdàrthayoþ saübandhàkùepaþ / evaü saübandhanityatayàpràmàõyaü niràkçtya svataþpràmàõye sthàpite, paraþ punaràha- syàdetat naiva ÷abdasyàrthenàsti saübandhaþ kuto 'sya pauruùeyatàpauruùeyatàveti / tathàhi na tàvatsaüyogo 'sti tadbhàve hi kùuràdi÷abdoccàraõe mukhyasya pàñanàpi syàt / na ca kàryakàraõabhàvaþ, dvayorapi nityatvàt / nanu varõasphoñajàtyàdivikalpena vyaktyàkçtisaübandhàdivikalpena ca bàhyayoþ ÷abdàrthayordurniråpatvàdgakàràdyàkàraü vij¤ànameva ÷abdaþ, tajjanitaü ca gavàdyàkàravij¤ànamevàrthaü iti kàryakàraõatvameva ÷abdàrthayoþ saübandhaþ / naivam / niràlambanaj¤ànànutpatteþ, saübandhàntaraü tu nà÷aïganãyameva //*// pratyàyyapratyàyakatvaü saübandha iti cet na / asati saübandhe pratyàyakatvàsaübhavàt / kena saübandhena ÷abdor'thaü pratyàyayatãtyetadeva hi niråpyate / tatra pratyàyakatvàdeva pratyàyakatvamityàtmà÷rayadoùàpattiþ, tasmànnàsti saübandhaþ / asati ca saübandhe vastvantarasya vastvantarabodhakatvàsaübhavàdaniråpitahetuvi÷eùaü svapnaj¤ànavadyàdçcchikaü ÷abdàrthaj¤ànaü na pramàõaü bhavitumarhati / laukikastu vyavahàro 'satyapi ÷abdapràmàõye pramàõàntarava÷àtkatha¤citsaügacchetàpi / vaidikastu vyavahàraþ ÷abdaika÷araõatvàdanàdartavyaþ syànnirmålatvàt //*// syàdevaü yadyasaübandhaþ ÷abdàrthayoþ, asti tu saübandhaþ pratyàyya ityayameva saübandho bhaviùyati / yaccendriyaliïgàdivatsaünikarùavyàptyàdisaübandhànapekùamarthapratipàdanam idamevàbhidhànamityucyate, tadeva ca saüj¤àsaüj¤itvaü, tenocyate saüj¤àsaüj¤ilakùaõaþ saübandha iti //*// kiü punaþ ÷abdasyàrthapratipàdane pramàõam, ÷abdànantaramarthapratipattireva / nanviyamabhipràyànumànadvàreõaivopapannà, neti bråmaþ / arthàbhipràya÷ånyenàpi svàpàdyavasthàyàü parava÷aprayuktairapi ÷abdairarthapratipattidar÷anàt / tathà puruùàntarakçtamapauruùeyaü và vedavàkyamanarthaj¤airapi prayujyamànaü vyutpannànàmarthabuddhiü janayatyeva, tasmàt pratyàyakaþ ÷abdaþ / kimiti tarhi prathama÷ravaõe na pratyàyayati, sahakàrivirahàtsaüj¤àtvagrahaõamapi ÷abdasyàrthe pratyayato 'ïgaü netrasyevàlokaþ, tena yaþ puruùàntarebhyo ayaü puruùàntarebhyo ayaü ÷abdo 'sya saüj¤eti j¤àtavàn tasyaiva pratyàyayati nànyasyeti na doùaþ // ÷abdàrthasaübandhànityatve àkùepaþ / nanvemastu nàma saübandhaþ, sa tu pauruùeya iti tvaduktyaivàpannam / tathàhi na hi ÷abdasyàrthena saüyogagàdàtmyàdisaübandhaþ kintu pratyàyakatvam / tacca puruùàdhãnamityuktam, ato devadattàdi÷abdasyeva asyàrthasyeyaü saüj¤etyevaü saübandhe kçte pa÷càcchabdasyàrthapratipàdanamiti siddhaü pauruùeyatvam //*// iti saübandhàkùepaþ pårvàkùiptaü saübandhanityatvamasamàdhàyedànãü atha gaurityatra kaþ ÷abdaþ iti kayà saügatyà kena và prayojanena ÷abdasvaråpaü niråpyate, saügatistàvatpràsaïgãkà saübandhaprastàvàt saübandhinorapi ÷abdàrthayoþ prastutatvàtsvaråpaü niråpyate / prayojanamapi tadavayavà÷ritànàmåhàdãnàü satyatvaü, niravayave hi vàkye pade và vàcake 'vayavànàü mçùàtvàt tadà÷ritànyapi kàryàõi mçùà bhaveyuþ //*// ki¤ca saübanghasiddhyarthamava÷yaü varõànàü vàcakatvaü samarthanãyam, anyathà hi teùàü saügatyàbhàvàdvàcakabhàvo niràdhàratvànna syànnataràü nityatvamiti tatsiddhyarthaü vàcakatvaü samarthayituü ÷abdasvaråpaü niråpyate / ki gaurityatra varõà eva ÷abdaþ, uta tebhyor'thàntaramityetatpràdhànyena niråpyate / varõàvayava-gatva-go÷abdàvayavi-jàtiniràkaraõaü tu pràsaïgikam / varõà eva ÷abda ityavadhàraõasamarthanàrtham //*// tatra varõànàmapi pudgalàkhyànavayavànàrhatàþ saügirante tattvavayavànupalambhàdayuktam / pratyakùeõa tàvadavayavà nopalabhyante, varõeùu sàkalyavaikalyagrahaõàbhàvàt / nànumànena, taiþ saha kasyacilliïgasya saübandhàgrahaõàt / na ca sàmànyato dçùñam, nahi yadyadvastu tasya tasyàva÷yamavayavairbhavitavyam, paramàõånàü niravayavatvàt / te 'pi sàvayavà iti cet, tadavayavà api tathà syustataþ paramapi tathetyekasyaiva màùàvayavino 'nantàvayavitvaü syàt, tata÷caikenaiva màùeõa tilena và sarvaü jagadvyàpyeta, anantairavayavairmårtairanyonyasyàvarakà÷amaprayacchadbhiranantade÷avyàpteþ / tasmànniravayavàþ paramàõavo varõà÷ca / tathà gatvajàtirautvajàti÷ca niùpràmàõikaiva //*// nanu drutavilambitamadhyeùådàttànudàttasvariteùu sànunàsikaniranunàsikayorhrasvadãrghapluteùu ca pratyabhij¤àyamànà jàtiþ kathaü nàstãti ÷akyate 'bhidhàtum / satyam / pratyabhij¤à, sàtu pratyabhij¤à, sàtu vyaktekatvàdevopapannà / drutàdibhedàbhàsastu drutàdyavasthàbhedàlambano na vyaktibhedamàpàdayitumalaü bhavati / gatvàdijàtiniràkaraõam / bhedàbhedàvabhàso 'pi dvedhà bhavati / kvacidbhedo dharmiviùayo yathà ÷àbaleyàdiùvayaü gaurayaü gaurayamiti jàteràtmalàbhaþ / kvacittu bhedàbhàvabhàso dharmàdabhedàvabhàsa÷ca dharmiõamàlambate-ekasminneva devadatte yuvàyaü vçddho 'yaü kç÷o 'yamiti na tatra jàtiraïgãkriyate / tadiha drutàdiùu dharmiviùayo 'bhedo dharmiviùayastu bhedaþ tathàhi ãdç÷o 'tràvabhàsaþ anenàyamakàro drutamuccàrito 'nena vilambitamiti na tu ayamakàro druto 'yaü tu vilambita iti yena dharmibhedo jàti÷càïgãkriyetàm //*// nanu kàr÷yàdãnàü kramavartitvàdekasmindevadatte yuktaþ samàve÷aþ, anunàsikàdãnàntu dharmàõàü yugapadanekavaktruccàrite varõe samavetànàü kathamekavarõaviùayatvam / na hi viruddhadharmàneko dharmã yugapadbibharti / satyam / natvete paramàrthato varõadharmà dhvanidharmàstvete varõe kevalamàbhàsante, yathàlpe mahati ca darpaõe yugapaddç÷yamàne mukhe 'lpatvaü mahatvaü ceti / tasmàdvarõasya vyaktyekatve 'pi na virodha ityapràmàõikã gatvàdijàtiþ //*// evaü go÷abdàvayavyapi gakàràdãnàmayaugapadyàtsarvagatatvàccàvayavyàrambhàsàmarthyàt / sarvatra hi kàraõaparimàõàdadhikaü kàryaparimàõam tantupañayoriva na ca vibhubhyo varõebhyaþ parimàõàdhikyaü kasyacidbhavati, ato nàsyavayavã / tadabhàve ca tadàdhàraü go÷abdatvaü dåràpàstam / tasmàdvarõa eva ÷abdaþ //*// àha- gçhõãma etat- avayavàvayavigadvàdikaü nàstãti / natu varõà eva ÷abdà iti / arthapratyayànupapatteþ / tathàhi - nahyekàkùaravij¤ànàdarthadhãrupajàyate // vàca÷ca kramavartitvàtsàhityaü nàvakalpate // ucyate- yathàgneyàdikarmàõi kramavartini santyapi // saühatya kurvate kàryamekaü varõàstathaiva naþ // varõànàmarthapratyàyakatvam / nanu kramavartinàmapyutpattyapårvava÷ena yuktaü sàhityam, varõànàü tu katham / teùàmapi saüskàreõa bhaviùyati tatsadbhàve kiü pramàõam, yadevàgneyàdiùu / yathàhi teùàü ÷àstreõa saühatyakàritàvagamàtsvaråpata÷ca tadasaübhavàdapårvaü dvàraü kalpyate, tathà varõànàmapyekaika÷o 'bhidhànàdar÷anàtsakaloccàraõe càvagamàtsaühatyakàritve ni÷cite svaråpeõàsaübhavàtsaüskàrakalpanaü yuktameva, tadvadeva caikakartçtvaü kramavi÷eùa÷càdriyate viparyayeõàrthàbhidhànàdar÷anàt // sphoñavàdakhaõóanam / nanvevaü prativarõaü saüskàrakalpanàdekakalpanà syàt tadvaramekameva ÷abdatvaü kalpitam / naivam / dç÷yàdar÷anena nirastavat / ÷abdo hi pratyakùagràhyo 'bhyupagamyate, na ca pratyakùeõa ki¤citprakà÷ate / tena nàstãtyavagacchàmaþ / tvayàpi hi ÷abdatvaü kalpayitvà punaþ saüskàrakalpanàva÷yaü kartavyà / dhvanayo hi na pratyekaü sphoñamabhivya¤jati, sàhityaü ca kramavartinàü saüskàradvàrameveti tulyaü tatkalpanam //*// syànmatam / pratyekameva nàdàþ ÷abdamabhivya¤janti, nacaivamuttaranàdavaiyarthyam, pårve hi nàdàþ ÷abdasphuñamabhivya¤janti uttarottare sphuñaü sphuñataraü ca vya¤jantãti nottareùàmànarthakyam / yadyevaü tato ya evottare nàdàþ sphuñàbhivyaktisamarthàstaireva bhavitavyamalaü pårveþ //*// nanu na ka÷cidapi nàdaþ svato 'sya sphuñàbhivyaktiü karoti kintu sarve te pratyekaü vya¤jakàþ / sa tu na dràgeva sphuñamavabhàsate prathamamasphuñàvabhàsitaþ san punaþ punaþ ÷råyamàõaþ sphuñaþ bhavati, tadyathà dåràdavasthitaþ sahakàraþ prathamaü hastipalàlakåñàdisàdhàraõaråpeõa pratibhàtaþ punaràlocyamàno vçkùàtmanà prakà÷ate punaþsahakàràtmanà sphaño bhavati tadvadeva draùñavyam //*// yadyevaü ya eva te pårvai nàdàstairevàbhyasyamànairãdç÷ã sphuñàbhivyaktiþ syàt / uttarairvà kevalairabhyasyamànaiþ, tatra vijàtãyanàdà÷rayaõamanarthakam //*// tathà pratyekaü hi vya¤jakatve satyuttarairasphuñàbhivyaktiþ pårvai÷ca sphuñàbhivyaktiþ syàditi vyutkrameõàpyuccàraõaü syàt, ato 'pekùitakramavi÷eùànekavijàtãyanàdasamuccayà÷rayaõàdava÷yaü pårvanàdàhitasaüskàrasahitàntimanàdàbhivyaïgyaþ sphoña ityava÷yàïgãkartavyamiti tulyà saüskàrakalpanà / yadvà tavaiveyaü saüskàràntakalpanà, matpakùe tu smçtihetubhireva saüskàraiþ siddhyatyarthàvagatiriti na saüskàràntaraü kalpayitavyama //*// nanu mamàpi ta eva bhaviùyanti / na / teùàü smçteranyatràvyàpàràt / matpakùe tu smçtireva janayantor'thapratipattiü saüskàrà janayanti / tathàhi pratyekavarõànubhavabhàvitaiþ saüskàraiþ saühatya sarvavarõagocaraikà smçtirjanyate / tasyàü ca yugapadavabhàsamànà varõà vinaiva saüskàràntareõa saühatyàrthapratyayaü janayanti //*// tvatpakùe tu naivaü saübhavati, tathàhi nàdà hi na j¤àyamànatayà sphoñaü vya¤jayanti, na ca yugapatsattàsti kramavartitvàt, ataþ saüskàradvàrameva sàhityamityavarjanãyaü saüskàràntarakalpanam //*// atha matam / satyaü na smçtihetubhiþ sphoñàbhivyaktiþ, ye tu varõopalabdhihetavo nàdajanyàþ ÷rotragatàþ saüskàràstaireva varõànàmiva sphoñàbhivyaktirbhaviùyati kiü saüskàràntarakalpanayeti / tadayuktam / teùàü kùaõikatvàt / nahyadyavarõopalabdhihetuþ saüskàro 'ntyavarõa÷ravaõavelàyàmavatiùñhate / yadyavatiùñhate tato visarjanãya÷ravaõavelàyàmapi gakàra÷ravaõamanuvarteta, tasmàtkùaõabhaïginaste, ato na teùàü saühatya sphoñàbhivya¤jakatvaü bhavati / pratyekàbhivyaktau cottarottareùàmanarthakatvamityuktam //*// athavà dhvaniyoga eva ÷rotrasaüskàro nànyaþ, tasya ca vispaùñameva bhaïgukatvamityuktam //*// athavà dhvanisaüyoga eva ÷rotrasaüskàro nànyaþ, tasya ca vispaùñameva bhaïguratvaü gatvaratvàdghavanãnàm / tasmàdanye sthàyinaþ saüskàràþ kalpyàþ, tathà varõàtiriktaþ ÷abdaþ kalpya iti bahvapramàõakamàpannam / matpakùe tu dçóhasmçtiviparivartinàü varõànàü vàcakatvànna ki¤cidånam //*// nanu yugapatsmaryamàõànàü vàcakatve vyutkrameõàpyuccàrità varõà vàcakàþ syuþ, na, tatkramasyàpyaïgatvàt / kaþ punaþ kramo 'ïgam, na hi varõànàü vibhånàü nityànàü ca svaråpataþ kramavattvam / na pratãtikramaþ, tasyàþ smçtiråpàyà ekatvàt / evaü tarhi dhvanikramo yo varmeùvàropitaþ pratibhàsate so 'ïgamityadoùaþ / tasmàdvya¤jakànàü dhvanãnàü krameõa vyaïgyeùu varõeùu samàropitena tadvantaþ smaryamàõà varõà vàcakàþ nànyaþ ÷abdo 'stãti siddham // iti sphoñavàdaþ // padàrthaniråpaõopakramaþ / atha gaurityasya ÷abdasya kor'thaþ iti vàcyaniråpaõopakramavyàjenàkçtisadbhàvaü pratipàdayati saübandhanityatvasiddhaye / nahyasatyàmàkçto vyaktibhiþ ÷abdasyàpauruùeyaþ saübandhaþ tàsàmanityatvàt, upalakùaõasyàpi nityasyàbhàvàdàkçtyabhàve, tasmàdàkçtirasti nàstãti vicàryate / sàdhite tu tatsadbhàve saiva ÷abdàbhidheyetyàkçtyadhikaraõe vakùyate // bauddhamatena jàtikhaõóanam / tatra saugatàþ svalakùaõameva paramàrthaü manyamànà nàkçtisadbhàvaü manyante / tathàhi- pçthaktve vyaktito jàtirdç÷yeta pçthageva sà / abhede vyaktimàtraü syàdvedhà cenna virodhataþ // na hi saiva tatonyà cànanyà ca saübhavati viruddhatvàdbhedàbhedayoþ / yadi ca bhinnà jàtiþ sà sarvagatà vyaktiùveva và, na tàvatsarvagatatvam, antaràle 'nupalabdheþ / vyaktisthà cedvyaktàvutpannàyàü tasminde÷e pràgasatã kathaü tasyàmupalabhyate, na tàvattatrotpadyate / nityàyà utpattyayogàt / na ca vyaktyantaràdàgacchati amårtatvàt, tasmiü÷ca vyaktyantare 'nupalabdhiprasaïgàt / nacàü÷enàgatàü÷ena ca tatraiva sthiteti ÷akyaü nityatvàt / nacànyetra yàti amårtatvàt / vyaktyantare ca pårvamevànasthità jàtiriti punaþprave÷e dviguõopalabhyeta / yathàhuþ- nàyàti na ca tatràsãdati pa÷cànna càü÷avat // jahàti pårvaü nàdhàramaho vyasanasaütati- iti //*// vyaktau ca vartamànàü yadyekasyàü vyaktau kàrtsnyena varteta vyaktyantareùu na syàt / nahyekà matã yugapadanekatra kàrtsnyena varteta vyaktyantareùu na syàt / nahyekà satã yugapadanekatra kàrtsnyena vartituü ÷aknoti / nacàvayava÷o vartate niravayavatvàt / kathaü ca nànàvidhàsvatãtànàgatavartamànàsu vyaktiùvavayava÷o vçttiþ saübhàvyeta / vyaktau ca vartamànehapratyayamanubhavet / dhàsvatãtànàgatavartamànàsu vyaktiùvavayava÷o vçttiþ saübhàvyeta / vyaktau ca vartamànehapratyayamanubhavet / naceha gotvamiti kasyacitpratãtirasti kiü tviyaü gauriti //-- / atha vyakteràtmaiva jàtirna tadàdhàraü vastvantaramiti cet, naivaü yuktam, kathaü hi nànàbhåtànàmanityanàü vyàvçttasvabhàvànàmekaråpà nityànuvçttasvabhàvà ca jàtiràtmà syàt trailokyasaükaraprasaïgàt //*// na ca pramàõamapi ki¤cidàkçtisadbhàve saübhavati, na tàvatpratyakùam / na hi jàtiþ svaviùayaü j¤ànaü janayati nityatvàbhyupagamàt / nityànàü ca sarvàrthakriyàsvasàmarthyàt / na hi jàtiþ svaviùayaü j¤ànaü janayati nityatvàbhyupagamàt / nityànàü ca sarvàrthakriyàsvasàmarthyàt / nacàjanakasya viùayatvaü saübhavati tallakùaõatvàdviùayatvasya / tasmadvikalpàkàramàtraü sàmànyam, alãkaü và //*// nanu yathà j¤ànavaicitryopapatteþ //*// artha÷ånyà api vikalpà vicitràrthakriyàsamarthasvalakùaõàbhimànino jàyamànàstatra vyavahàràrthinaü pravartayantaþ paramparayà tatprabhavatayà tatpràpayanto maõimiva maõiprabhàviùayamaõibuddhirvyavahàràvisaüvàdino bhavantãti na lokayàtràsthiteþ ka÷cidvirodhaþ tasmànnàsti jàtiþ //*// etenàvayavidravyaü pratyåóham, tasyàpyavayavabhedàdivikalpàkùamatvàt / sthålàvabhàsastu saücitànekaråpàdiparamàõuva÷àdeva ke÷oõórkàvabhàsavadupapanno nàvayavikalpanàyàlam / tadabhàve ca niràdhàratvàddåràpàstaü gotvàdisàmànyam //*// kathamasatyekaråpe sàmànye 'tyantavilakùaõàni svalakùaõànyavilakùaõaråpaü vikalpaü janayanti / janayanti cet kimiti kànicideva govikalpaü janayanti kànicidevà÷vavikalpam, narvàõi sarvam //*// sàmànyavàdino và kathaü vilakùaõaråpà vyaktayo vilakùaõasàmànyàtmakatvaü tadà÷rayatvaü tadabhivya¤jakatvaü và bhajante / bhajanticetkimiti kà÷cideva vyaktayaþ kenacideva sàmànyena saübadhyante na sarvàþ sarvaiþ / svabhàvàditi cet, asmàkamapi tulyamidamuttaram // svamatena jàtisthàpanam / atha vyaktãnàmapyavilakùaõaråpasàmànyasaübandhasiddhyarthaü paramavilakùaõaråpamabhyupagamyate tatastenàpi saübandhasiddhyarthamaparàparàsàmànyàpekùayàmanavasthà syàt / tasmàdvikalpamàtramevedam, na paramàrthataþ sàmànyaü nàma ki¤cit //*// atràbhidhãyate- pratyakùabalasiddhasya sàmànyasya kutarkataþ // na ÷akyo 'pahnavaþ kartuü sarvaü vijayate hi tat // sarveùvapi vastuùu iyamapi gauriyamapi gauþ, ayamapi vçkùo 'yamapãti vyàvçttànuvçttàkàraü pratyakùaü de÷akàlàvasthàntareùvaviparyastamudãyamànaü sarvameva tarkàbhàsaü vijitya dvyàkàraü vastu vyavasthàpayat kenànyena ÷akyate bàdhitum, na hi tato 'nyadbalavattaramasti pramàõam, tanmålatvàtpramàõàntaràõàü tadbàdhasàmarthyàbhàvàt / ki¤cànumànànyapi sàmànyàpekùatvàtsutaràü sàmànyaü samarthayante na tu bàdhituü ÷aknuvanti, nahi yadyapekùaü tattasya bàdhaü ÷aknoti kartum / tadbàdhe hi svàtmàpi na siddhyet tadapekùatvàt //*// tathàhi bhedàbhedavikalpena sàmànyaü niràkurvatàva÷yamevaü vaktavyam- yadvastu tadbhinnamabhinnaü và bhavati sàmànyamapi yadi vastu syàttato 'nenàpi bhinnenàbhinnena và bhavitavyam / na ca dvedhàpi saübhavati tasmàdavastu iti / evaü ca vadatà vastutvaü sàmànyamaïgãkàryam, anyathà kathaü vastutvasya bhedàbhedàbhyàü vyàptatvàdvyàpakànupalabdhyà sàmànyasya vastutvaü na saübhavatãti bhaõituü ÷akyam //-- / nanvaulapàdhiko vastu÷abdo na jàtinimittakastatkathamanena jàtyàpattiþ / ucyate- jàtirvà bhavatåpàdhirvà sarvathà tàvatsàmànyaråpamapekùitavyam / aupàdhikànàmapi målopalakùaõamekamantareõàtmalàbhàbhàvàt / na ca vyàvçttaikarasaü sarvaü vastujàmamabhyupagacchataþ saugatasya kvacidapi ki¤cidapyanuvçttaü råpaü saübhavatãtyaupàdhiko vyavahàro durghaña eva, tasmàtsarvapramàõasiddhaü sàmànyaü na ÷akyamapahnotum //*// kaþ punarvikalpànàü parihàraþ, na tàvadaparihçtà api ÷aknuvanti sàmànyamapahnotuü, teùàmapi tadapekùatvàdityuktaü tathàpi parihàro 'bhidhãyate // jàtivyaktyorbhedàbhedavicàraþ // bhedàbhedavikalpe tàvatkecidàhuþ- bhinnameva sàmànyaü vyaktibhyaþ / na ca pçthagupalabdhiprasaïgo vyaktisaübandhitvàt / kaþ punaþ saübandhaþ, samavàyaþ / kaþ punarasau, ayutasiddhànàmihapratyayahetuþ saübandha iti kecit / tattvayuktam / ihapratyayàsiddheþ / iyaü gauriti hi sarvadà sarveùàü pratãtirnehagotvamiti / kàceyamayutasiddhiþ, yutasiddhyabhàvaþ / kà punaryutasiddhiþ, pçthaggatimatvaü pçthagà÷rayà÷ritatvaü và, tadabhàvo 'yutasiddhiþ //*// yadyevamavayavàvayavinoþ saübandhaþ samavàyo na syàt, vinàpyavayavicalanenàvayavànàü calanàt, avayavino 'vayavànàü ca svàvayavà÷rayatvàt / tathà sàmànyasya vyaktyà÷rayatvàt vyakte÷ca svàvayavà÷ritatvàdasti pçthagà÷rayà÷rayitvamiti samavàyànupapattiþ / tasmàdevaü vaktavyam- yena saübandhenàdheyamàdhàre svànuråpàü buddhiü janayati, svàkàreõa bodhayatãtyarthaþ / sa saübandhaþ samavàya iti //*// yadi jàtyàtmanà vyaktiþ pratãyate tato jàtivyaktyorabheda eva pratãtibalàdàpadyate kathaü bhedàbhyupagamaþ / ucyate- gaurayaü ÷àvaleyo gaurayaü bàhuleya ityubhayatra gavàkàro 'nuvartamàno dç÷yate, ÷àvaleyabàhuleyàkàrau tu vyàvartete, tadyapi tayoþ ÷àbaleyagavàkàrayorabhedaþ syàdekànuvçttàvitaro 'pyanuvarteta, tadvyàvçttau và gavàkàro 'pi vyàvarteta / kiü ca tasyàmeva vyaktàviyaü gauriti gavàtmanà pratãyamànàyàmapi neyaübuddhigobuddhyorgaurirgauritivatparyàyatvaü pratãyate tasmànnàbhedaþ //*// kathaü tarhi tàdråpyaü vyakteþ pratãyate / idameva hi tàdråpyaü vyakteryat tat samavàyaþ saübandhaþ, tasyaiùa mahimà yenàdhàramàdheyaü svabuddhyànura¤jayati tasmàdadoùaþ / athavà tàdàtmyapratãterabhedopyastu, pårvoktanyàyena bhedo 'pi, tasmàtpramàõabalena bhinnàbhinnatvameva yuktam //*// nanu viruddhau bhedàbhedau kathamekatra syàtàü na virodhaþ sahadar÷anàt / yadi hi idaü rajataü nedaü rajatamitivatparasparopamardena bhedàbhedau pratãyeyàtàü tato viruddhyeyàtàü, na tu tayoþ parasparopamardena pratãtiþ iyaü gauritibuddhidvayamaparyàyeõa pratibhàsamànamekaü vastu dvyàtmakaü vyavasthàpayati- sàmànàdhikaraõyaü hyabhedamàpàdayati aparyàyatvaü ca bhedam, ataþ pratãtibalàdavirodhaþ //*// apekùàbhedàcca / tathàhi goråpeõa niråpyamàõayà jàtyà vyaktirabhedena pratãyate gaurayaü ÷àbaleya iti / yadà tu jàtirvayaktyantaràtmanà niråpyate tadeyaü vyaktisato bhinnaråpàvasãyate yo 'sau bàhuleya gauþ so 'yaü ÷àbaleyo na bhavatãti / evaü dharmiõo dravyasya rasàdidharmàntararåpeõa råpàdibhyàü bhedo dravyaråpeõa càbhedaþ / tathàvayavinaþ svaråpeõàvayavairabhedo 'vayavàntararåpeõa tvavayavàntarairbheda ityåhanãyam / tatra yathà dãrghahrasvàdãnàü viruddhasvabhàvàmàmapyapekùàbhedàdekatràpyaviruddhaü pratãtibalàdaïgãkriyate tathà bhedàbhedayorapi draùyavyaü pratãtyavi÷eùàt // pràbhàkaramatena bhedàbhedàsamànàdhikaraõye àkùepaþ / ka÷citpunaràha- pratãtireva bhedàbhedabhàsinã na saübhavatãti vilakùaõaråpà pratãtirhi bhedàvabhàsaþ tadyena bhedapratibhàsasamaye jàtiråpaü vyaktiråpaü ca pratãtam, tenàbhedapratãtivelàyàü tayoranyataratpratyetavyam, tatraikasya dviravabhàso 'yaü bhavet, na punaritareõàbhedaþ pratãto bhavati, tasmànnàsti bhedàbhedayorekatra pratãtiþ //*// tadidamasàram / na hi vastudvayapratãtireva bhedapratãtiþ tadbhàve 'pyabhàvàt / prathamaü vyaktidar÷ane 'pi hyasti jàtivyaktyordvayoþ pratãtirnaca tadà tayorbhedaþ pratãyate vyaktyantaradar÷anena tu jàteranvayàtpårvavyakte÷ca vyatirekàdanvayavyatirekàbhyàü jàtivyaktyorbhedo 'vadhàryata iti bhavato 'pi siddhàntaþ / tathà devadattamupalabhya kàlàntare tatsadç÷aü yaj¤adattaü dåràtpa÷yan pårvopalabdhaü ca devadattaü smaran vastutastadvilakùaõameva puruùagadvayaü pratyeti tathàpi na bhedamavadhàrayati saü÷ete hi kiü sa evàyaü devadattaþ kiü vànya iti / tasmàdvastudvayapratãtireva bedapratãtirityuktam //*// tathà tameva devadattaü kiü vànyaþ iti / tasmàdvastudvayapratãtireva bhedapratãtirityuktam //*// tathà tameva devadattaü kàlàntare dåràtpa÷yannapi kiü sa evàyamutànya iti / saüdihàno vastugatyaikameva pratiyannapi nàbhedamavadhàrayayitumalaü bhavati, tasmànna vastudvayapratãtireva bhedapratãtiþ / nàpyekavastupratãtirevàbhedapratãtiþ, kintvanyo 'yamiti buddhirbhedàvabhàsaþ ananyo 'yamiti càbhedàvabhàsaþ / asti ca ÷àbaleyabàhuleyàvupalabhyamànasya ayaü gaurayamiti gauþ ityabhedàvabhàsaþ / anyaþ ÷àbaleyàdbàhuleya iti ca bhedàvabhàsaþ / tasmàdupapannaü bhinnàbhinnatvam //*// nanvanuvçttà nityànutpattivinà÷adharmà ca jàtiþ, viparãtasvabhàvà ca vyaktiþ, kathaü tayauraikyam / nahyekameva vastvanuvçttaü vyàvçttaü nityamanityamutpattivinà÷adharmakamataddharmakaü ca saübhavati trailokyasaükaraprasaïgàt, jàtirapyevamanityatvàdidharmà syàt, vyaktirapi nityatvàdidharmà / naiùa doùaþ / nànàkàraü hi tadvastu kenacidàkàreõa nityatvàdikaü kenaciccànityatvàdikaü bibhranna virotsyate / jàtirapi vyaktiråpeõànityà vyaktirapi jàtyàtmanà nityeti nàtra kàcidaniùñàpattiþ // jàteþ sarvagatatvàdyàkùepatatparihàrau // yattu sarvagatà vyaktigatà và jàtiriti vikalpitaü, tadapi vyaktyàtmatvàbhidhànàdeva parihçtam / vyakterhyasàvàtmà kathamanyatra syàt / nanvevaü vyaktide÷e vyaktyutpatteþ pràgavidyamànà jàtiþ kathaü tatra pa÷càdbhavati, svakàraõànniùpadyamànà vyaktirjàtivi÷eùàtmanà saübaddhaivotpadyate nityatvàt / nacànyatra àgacchati amårtatvàt / ucyate- yo 'pi de÷àntaràdàgatyànena de÷ena saüyujyate so 'pi pràgasminde÷e 'vidyamàna eva kathamanena de÷ena saüyogamanubhavati kàraõava÷àditi vyaktam, evaü jàtirapi kàraõava÷àdeva vyaktisaübandhamanubhavati / iyàstu vi÷eùaþ- saüyujyamànaþ pårvatràvasthito 'nantarade÷ena prathamaü saüyujyate tatastadanantarade÷eneti krameõa de÷àntaralasaüyogaü gacchati / tàdàtmyasamavàyayostvanantarade÷amanapekùyaiva svakàraõato niùpattiþ / na hi saüyogasya svabhàvaþ sa eva tàdàtmyasya samavàyasya vàïgãkartavyaþ / pramàõàbhàvàt, vilakùaõasvabhàvatvàdbhàvànàm / tasmàdadoùaþ //*// yadvàstu sarvagataü sàmànyam, na ca sarvatropalabdhiprasaïgaþ vyaktãnàmabhivya¤jakatvàt / sarvagatamapi sàmànyaü vyakterevàtmà tatsamavetaü và / saüyuktasamavàyasaünikarùeõa ca sàmànyasyopalambhaþ, tena ca saünikarùo vyaktide÷e eva saübhavati nànyatreti na sarvatropalabdhiþ / abhede 'pi jàtivyaktyorbhedasyàpi vidyamànatvànnityatvànnityatvàdivatsarvagatatvàsravagatatvamapi nànupapannam //*// yattu kàrtsnyena và avayava÷o và vçttiriti vikalpitam, tadapyayuktam / bhedàpekùaü hi kàrtsnyaü na ca sàmànyasya svaråpato 'vayavato và bhedosti ekatvàdanavayavatvàcca / niravayavatvàdevàvayavava÷o 'pi vçttirabhàvyaiva / tasmàdvyaktiùu jàtirvartata ityetàvadevàtra vaktuü ÷akyate pramàõato 'vagamàt, na kàrtsnyabhàgavibhàgaþ pramàõàbhàvàdasaübhàvàcca / tathàvayavino 'pyavayaveùu na kàrtsnyaü saübhavati bahutvàbhàvàttadepakùatvàcca kçtsnatvavyavahàrasya / avayava÷o vçttirapyavayavàntaràbhàvàdayuktaiva / kimidànãmekaråpaiva sàmànyasya vyaktiùvavayaveùu càvayavino vçttiþ / netyucyate / sàmànyaü pratyekaü vartata, avayavãü tu vyàsajyetyevaü vi÷eùaþ / vyaktyantaramanapekùyaiva vyaktyantare vartamànà svànuråpàü buddhiü janayantã jàtiþ pratyekaü ityucyate na tu kàtsnyena vçttiþ / avayavã tvavayavàntaràõyapekùyàvàntare vartamànaþ svàkàraü buddhiü janayan vyàsajya vartata iti vyapadi÷yate / nahyekasyàmeva vyaktau gobuddhivadekasminneva tantau pañabuddhirutpadyate // saüyogavicàraþ // saüyogasyedànãü kathaü saüyogiùu vçttiþ kiü jàtivat kiüvàvayavivat / ubhayavilakùaõeti bråmaþ / sa hi saüyogyantaramapekùya saüyogyantare vartate nànapekùyeti na jàtitulyatvam / ekatraiva ca svànuråpàü janayati buddhim idamanena saüyuktamidamanena iti, tenàvayavinàpi nàtãva tulyatvamityubhayavailakùaõyam //*// atha saüyogaþ kimeka eva dvayoþ saüyoginoruta pratisaüyogi bhinnàveva saüyogau / kà÷yapãyàstàvat saüyogamubhayorvyàsaktamekaü manyante vayaü tu yathà idamanena sadç÷amidamaneneti pratiyoginamapekùyetaratretarasyàvagamyamànaü sàdç÷yaü pratidharmibhinnaü bhavati tathà saüyogasya tàdç÷abuddhiviùayatvàdbhedameva rocayàmahe / prakçtamanusaràmaþ- tasmànna vçttivikalpàdapi jàtyapahnavaþ / yattu nityatvàjjàteþ svaviùayaj¤ànajananàsàmarthyànna gràhyatvamiti / tadasat / nityànàmapyarthakriyàsàmarthyaü kùaõabhaïganiràkaraõe vakùyàmaþ / na ca hetulakùaõaü gràhyatvam / j¤ànajanyaphalabhàgitvalakùaõaü hi taditi ÷ånyavàde varõitam / tasmàdayamapyadoùaþ //*// yattu svalakùaõaireva svànubhavadvàreõa gavàdivikalpodayasaübhavàdapràmàõikã jàtivikalpaneti tadapyasàram / na hi jàtirna dç÷yate yenaivamupàlambhaþ syàt / upajàyamànaü tu j¤ànaü svaviùayabhåtàü jàtimupasthàpayatãti nedç÷ànàü pralàpanàmavasaraþ //*// katha¤càtyantavilakùaõàni svalakùaõànyekaråpaü vij¤ànaü janayanti tadatadråpiõo bhàvàstadatadråpahetujàþ iti sthiteþ / bhavato và kathaü vilakùaõànàü vi÷eùàõàmekaråpasàmànyasaübandhakàraõatvamiticet, dàtmyaü samavàyaü và bhajante //*// nanu hetavo vilakùaõaþ kathamekavidhasàmarthyayuktàni svalakùaõàni janayanti / na janayeyuryadi vilakùaõàþ syuste 'pi tvekajàtãyà eva // nanvevaü tatsaübandhasidhyarthaparàparajàtyapekùàyàmanavasthà / naiùa doùaþ, yathà tàlabãjamekajàtãyaü pariõàmaparaüparayà tàlajàtãsaübaddhàü vyaktimupajanayati, sàpi tathaiva svakàraõabhåtabãjasamànajàtãyaü bãjàntaram / tathaikajàtãyacchukràdgojàtãyavyaktiniùpattiþ, tasyàü ca tajjàtãya÷ukraniùpattiriti nàtyantaü tàdàtmyàpattiþ / tasmàdastyekamàkçtijàtisàmànya÷abdàbhilapanãyaü ÷àbaleyàdiùvanugatam // ityàkçtivàdaþ / sàdç÷yàdãnàü sàmànyatvakhaõóanam / naca sàdç÷yameva sàmànyaü tadbuddhyabhàvàta, sa evàyamiti pratãtirna tattatsadç÷a iti / na ca sarvasàmànyàpahnavavàdinaþ sàdç÷yamapi saübhavati bhåyovayavasàmànyàtmakatvàttasya // // na càtadvyàvçttiråpamapi samànyamanaïgãkçtavidhiråpasàmànyena ÷akyate pratyetum / agovyàvçttiü hi pratãyatàva÷yaü prathamameva gauþ pratyetavyaþ / na hi tebhyo vyatirekaråpamapahàyà÷vàdivyaktãnàü pràtisvikena råpeõa saübhavati / teùàmanantànàü buddhàvanàrohàt, anàråóheùu ca teùu tadvyàvçttiråpasya goþ pratyetuma÷akyatvàt / gaurgauriti ca vidhiråpaü sàmànyamavagamyamànaü kathaü nivçttiråpaü ÷akyamaïgãkartum / tasmàdidamatipelavaü dar÷anam / tasmàdasti jàtiþ / ityapohavàdaþ // avayavavicàraþ / etenàvayavi vyàkhyàtaþ / tasyàpyavayavebhyo bhedo 'bhedo veti vikalpe bhedaü samavàyasaübandhamavayavaguõebhya÷ca tatra vi÷eùaguõànàmutpattimacakùate vai÷eùikàþ / ye ca svasamavetavi÷eùaõavi÷iùñàþ svà÷rayasyaikajàtãyasya paricchedakàste vi÷eùaguõà ityàhuþ / vayaü tu bhinnàbhinnatvam / nahitantubhyaþ ÷iraþpàõyàdibhyo nàvayebhyo niùkçùñaþ paño devadatto và pratãyate / tantupàõyàdayo 'vayavà eva pañàdyàtmanà pratãyante / vidyate ca devadatte asya hastaþ ÷ira ityàdiþ kiyànapi bhedàvabhàsa ityupapannamubhayàtmakatvam / tasmàdavayavànàmevàvasthàntaramavayavã na dràvyàntaram / ta eva hi saüyogavi÷eùava÷àdakadravyatàmàpadyatesa tadàtmanà ca mahatvaü pañajàtiü ca vibhrataþ pañabuddhyà gçhyante / tena pañàtmanà teùàmekatvam avayavàtmanà tu nànàtvamupapannam //*// yadapi råpàdayaþ kàrye guõamàrabhate ityuktaü tadapari guõadvayapratãtyabhàvãnnàtãtavàsmabhyaü rocate / yadi hi dvau guõau pratãyeyàtàü tantuùvekaþ pañe càparastataþ kàryakàraõabhàvaü pratipadyeyàtàm / yatràpi nànàråpaiþ ÷uklakçùõaraktapãtaistantubhiràrabhyate pañastastràpi ta eva varõàþ pañagatàþ pratãyante na råpàntaram // citraikaråpaniràkaraõam / nanu citraþ paña iti pratãyate na tu ÷uklaþ påta iti và, tasmàccitràkhyaü råpàntaramatrotpannam / naivam / citraü lokavirodhàdevàyuktamaïgãkartum / nànàråpàõàmapi càvayavabhedadvàreõaikasminnapi pañe samavàyo nànupapannaþ / etena saüyogajasaüyogo nirasto veditavyaþ / yathà devadattasaüyoga eva tasminkuõóalisaüyogo bhavati tathà tantuturãsaüyoga eva tantau pañabhàvamàpanne pañaturãsaüyogo bhavati na saüyogàntaraü pratãtyabhàvàdityalamativistareõa / tasmàdastyevàvayavã /-- vçttiþ svàvayaveùvasya vyàsajyeti pradar÷itam // tenàsyavayavidravyaü sàmànyaü càsti sarvagam // ityavayavivàdaþ // varõànàmabhidhàtçtvamàkçte÷càbhidheyatàm // kathayitvàtha saübandhakathaiva prakçtocyate // j¤àpyaj¤àpakabhàva÷ca saübandhaþ pràgudãritaþ // tannityatvaü yadàkùiptaü tatsamàdhãyate 'dhunà // evaü hi pårvamuktam- yasmàtprathama÷ravaõe ÷abdor'thaü na pratyàyayati tasmànnàsya svàbhàvikamindriyavatpratyàyakatvam / asyàyamarthaþ / iti puruùeõa kathite pratyàyayati tato nånamasya puruùakçtaü pratyàyakatvamiti pauruùeya eva saübandha iti //*// tatràbhidhãyate- nahyasyàyamartha iti saübandhakaraõamidam, prasiddhasaübandhakathanaü hyetat / kathamavagamyate arthàntarakathane bahubhirnivàraõàt / yo hi ka÷cit kasmaicit go÷abdasyà÷vaü gavayaü vàrthamàha tamanye nivàrayanti nàyamasyàrthaþ sàsnàdimànasyàrtha iti, saübandhakriyàpakùe ca devadattàdivadyenaiva saübandhaþ kriyate sa evàrtha iti nivàraõaü nopapadyate / tasmànna tàvadarvàcãnaþ puruùà asya ÷abdasyàyamartha iti vadantopi tatsaübandhakartçtvenà÷aïkanãyàþ / yadiparamevaü syàt sargàdikàle bhagavatà prajàpatinà sarvameva sthàvarajaïgamaü dharmàdharmau ta sçùñvà saüvyavahàràya ca ÷abdànàmarthaiþ saübandhaü kçtvà dharmàdharmapratipàdanàya ca kçtasaübandhaiþ padairvedànkçtvàtmajebhyo marãcyàdibhyaþ ÷abdàrthasaübandho vedà÷ca pratipàditàstairapyanyebhyastairapyanyebhya ityevaü pårvapårvebhyaþ pratipadyottarottareùàü ÷abdàrthapratipattirvyavahàra÷ceti //*// tadapyayuktam / itthaübhàve pramàõàbhàvàt prathama÷rutàvapratãtireva pramàõaü sàmayikatve hyapratipannasamayànàmapratãtiþ pratipannasamayànàü ca pratãtirdevadattàdi÷abdavadupapannà bhavati, svàbhàvike tu pratyàyakatve prathama÷ravaõe 'pi pratãtiþ syàditicenna / svàbhàvikamapi pratyàyakatvamavagataü sadarthapratipattau nimittaü nàpratipannamiti yuktaiva prathama÷ravaõer'thasyàpratãtiþ / na ca sargàdirnàma ka÷citkàlo 'sti, sarvadàhãdç÷ameva jagaditi dçùñànusàràdavagantumucitam / na tu sa kàlo 'bhåt yadà sarvamidaü nàsãditi / pramàõàbhàvàt / mantràrthavàdetihàsapuràõàdiþ pramàõamiti cet / na / vedànàü pauruùeyasaübandhàpekùàõàü svayaü ca pauruùeyàõàü ÷àkyàdigranthavadatãndriyàrthe pràmàõyàsaübhavàt / tadapràmàmye ca tanmålànàü dharma÷àstrãdãnàü dåranirastameva pràmàõyam / sarvàbhàve ca sçùñirapi na saübhavati / mçttatantvàdyupàdànena hi ghañàdãnyupàdãyante / sarvàbhàve hi kenopàdena sarvamidamupàdeyam // advaitamatena pårvapakùaþ / syànmatam / àtmaivaiko jagadàdàvàsãt sa eva svecchayà vyomàdi pariõamati bãjamiva vçkùaråpeõa, cidekarasaü brahma kathaü jaóaråpeõa pariõamatãti cet / na paramàrthataþ pariõàmaü bråmaþ kintvapariõamate pariõatavadekameva sadanekadhà mukhamivàdar÷àdiùvavidyàva÷àdvivartamànamàtmaivàtmànaü cidråpaü jaóaråpamivàdvitãyaü sadvitãyamiva pa÷yati / seyamavidyopàdànà svapnaprapa¤cavanmahadàdiprapa¤casçùñiþ / tathàca sarvaü khalvidaü brahma, àtmaivedaü sarvaü naiha nànàsti ki¤cane ityàdayo bahavo 'dvetavàdàþ / tathà indro màyàbhiþ pururåpa ãyate iti bhedàvagatervyaktameva màyànibandhanatvaü dar÷itam / tathà lokàstaü paràduryo 'nyatràtmano lokànvidetyàdinànàtmadar÷ane nindà mçtyoþ sa mçtyumàpnoti ya iha nàneva pa÷yatãti ca nànàtvadar÷ananindà sarvamidamadvitãyameva brahma pàramàrthikaü bhedadçùñi÷càvidyopàdànetyetamarthaü prakañayatãti // uktàdvaitamatakhaõóanam / kimidànãmasannevàyaü prapa¤caþ / omiticet / na / pratyakùavirodhàt / tathà ca pratyakùaü prapa¤casadbhàvagràhakaü pratyakùasåtre / nacàgame pratyakùabàdhaþ saübhavati pratyakùasya ÷ãghrapravçttatvena sarvebhyo balãyastvàt / na ca paurvàparyanyàyena pravçttameva pratyakùamàgamena pa÷càdbàdhyata iti vàcyam / àgamasya pratyakùeõa pravçttivirodhàt / àgamapravçttisamaye 'pi hi bedaprapa¤camupadar÷ayat pratyakùamàgamapravçttimeva niruõaddhi / yathà khalåtpattumupakramamàõa eva ghaño daõóenàhanyamàno notpattuü prabhavati tathàgamopi / ki¤ca prapa¤càbhàvaü pratiyatàva÷yamàgamopi prapa¤càntargatatvàdasadråpatayà pratyetavyaþ / kathaü càgamenaivàgamasyàbhàvaþ pratãyeta, asadråpatayà hi pratãyamàno na kasyacidapyarthasya pramàõaü syàt, pràmàõye và nàsatvam // // ka÷citpunaràha prapa¤casya nàsatvaü bråmaþ / pratya÷rakùàdi pramàõataþ siddhatvàt / nàpi paramàrthataþ satvaü àtmaj¤ànena bàdhyamànatvàt / tasmàtsadasadbhàvanirvàcyo 'yaü prapa¤ca iti // // tadidamasàram / sato 'nyatvamevàsatvam, tadyadi prapa¤caþ sanna bhavati vyaktamasannevàyam, asatvàbhàve vàsatvàpattiþ, sadasatvayorekaniùedhasyetaravidhinàntarãyakatvàt / na ca vidhàdvayarahite vidhàntaraü sambhavati athàpi yanna kadàcitpratãyate tadasat, yathà ÷a÷aviùàõam,yatpratãtaü kadàcidbàdhyate tatsat yathàtmatatvaü, prapa¤castu pratãyamànatvàdbàdhyamànatvàcca bhàvàbhàvàbhyàsanirvàcca iti matam / tadanupapannam, lokavirodhàt / yaddhi pratãtaü bàdhyate mçgatoyapajjusarpàdi tadasadeveti hi laukikã prasiddhiþ / na hi ÷a÷aviùàõàdãnàü mçgatoyàdãnàü ca ka÷cidvi÷eùo loke, soyaü prapa¤copi bàdyate cet asanneveti nànirvàcitatvam / athàpi lokaprasiddhimanàdçtya vçddhayàdivatparibhàùàråpeõànirvàcya ityucyate, tathàpyayuktam - prapa¤casya bàdhyatvàbhàvàt, na tàvatsaüsàràvasthàyàmàgamena bàdhaþ sambhavatãtyuktam / muktasya tu bàdhakaj¤ànaü nà÷aïkanãyameva pralãnasarvakaraõatvàt, karaõàbhàve ca j¤ànàsambhavàt / nacàsmaryamàõasya prapa¤casyàbhàvaþ ÷akyate pratyetum / naca tasyàmavasthàyàü sambhavati smaraõamaü sarvasaüskàràõàmucchinnatvàt tasmànna bàdhasambhavaþ // // yaccàvidyàkçto 'yaü prapa¤ca iti, sà kasya na brahmaõastasya svacchavidyàråpatvàt / nahi bhàskare timirasyàvakà÷aþ sambhavati / naca jãvànàm / teùàü brahmàtirekeõàbàvàt bhràntyabhàvàdeva ca tatkàraõabhåtaü vastvantaramapyanupapannameva / brahmàtirekeõa bhràntij¤ànaü tatkàraõaü càpyupagacchatàmadvaitahàniþ //*// tatkiïkçtà ca brahmaõo vidyà, na hi kàraõàntaramasti / svàbhàvikãticet kathaü vidyàsvabhàvamavidyàsvabhàvaü syàt / svàbhàvikatve càsyàþ kena vinà÷aþ syàt / àgamikaü dhyànàdi tajjanyaü và svaråpaj¤ànaü brahmàvidyàü nà÷ayatãti cet, na, nahyàgamo và dhyànàdayo và tajjanyaü và j¤ànaü nityaj¤ànàtmakabrahmàtiriktamasti yadavidyàü nà÷ayet / tadvaramasmànmàyàvàdànmàhàyànikavàdaþ / yatra nãlapãtàdivaicitryaü kàryakàraõabhàvo baddhamuktàdivyavasthà ca saütànabhedena samarthyate / nityamekarasaü niùprapa¤camàtmànamupeyuùàü tu samastalokavedajavyavahàrocchittireva syàt //*// yadapyàhuþ- aj¤ànajanyaþ prapa¤co j¤ànena vinà÷yate mçgatoyavat svapnaprapa¤cavacceti / tadapyayuktam- yadi kulàlàdivyàpàrasthànãyenàj¤ànena ghañavadutpannaþ prapa¤co musalasthànãyena j¤ànena nà÷yate, tathàpi nàsatvaü prapa¤casya syàt, utpattivinà÷ayogàdinityatàmàtraü syànnàtyantàbhàvaþ //*// kena ca j¤ànena nà÷aþ, nàtmaj¤ànena, virodhàbhàvàt / niùprapa¤càtmaj¤àneneticet, na, tatràtmaj¤ànàü÷asyàvirodhàt / niùprapa¤catvaj¤ànaü vinà÷akamiti pàri÷eùyàdàpannam- prapa¤càbhàva÷ca niùprapa¤catvaü, na ca vidyamànaü prapa¤ce tadabhàvaj¤ànamutpattumarhati / j¤ànena hyutpannena prapa¤co nà÷ayitavyaþ pràk ca j¤ànàtsadråpa eva prapa¤castisminsadråpe 'vasthite kathaü tadabhàvaviùayasya j¤ànasyotpattiþ / tatra j¤ànotpattau satyàü prapa¤casya nà÷aþ, tadvinà÷e ca sati tadabhàvaviùayaj¤ànotpattiritãtaretarà÷rayatvam //*// etena mçgatçùõikàjalasya j¤ànavinà÷yatvaü pratyåóham / na hi tajjalaü sat pa÷cànnà÷yate pràgapi hi tatra naiva jalaü, ajalameva hi ra÷miprataptamåùaraü bhràntyà jalàtmanàvagataü pa÷càdbàdhakena yathàvasthitaråpamavagamyata ityalamanena bàlajalpitena // ityadvaitamataniràsaþ // ardhajaratãyàdvaitavàdena pårvapakùaþ // kecittvaupaniùadàþ paramàrthata evàtmà prapa¤caråpeõa svecchayà pariõamatãti manyante,tathà ca sà sadeva somyedamagra àsãdekamevàdvitãya tadaikùata bahusyàü prajàyeya ityekasyaiva sanmàtraråpatayà pràgavasthitàtmano 'nekavyomàdibhedabhinnaprapa¤caråpeõa bãjasyeva pariõàmo dar÷itaþ, tasmàdvà etasmàdàtmana àkà÷aþ saübhåta ityaupaniùadàü vàdàþ puràõavàdà÷càsminnarthe ÷ata÷o dç÷yante / puruùa evedaü sarvaü neha nànàsti ki¤cana ityàdi tu dharmibhedàbàvàbhipràyam, tadyathaiko vçkùaþ pràde÷amàtràdårdhvaü nànà÷àkho 'vasthito dårasthairnànàvçkùà iti, tathà nàmaråpaprapa¤caü nànàråpaü pa÷yatàü, målakàraõasyaikasyàtmano 'yaü nànàråpaþ pariõàma ityevamajànatàü tattvakathanàrthà evaüvidhà vàdàþ / sarvamekasyaiva vistàro na ki¤cidatra nànàstãti //*// ye ca punarasattvavàdàþ prapa¤caviùayà avidyàvàdà bhràntivàdà màyàvàdà÷ca te sarve prapa¤casyànityatvàdaupacàrikàþ / yathà mçgatoyarajjusarpasvapnaprapa¤càdayaþ ki¤citkàlamàvirbhåya pa÷càdvilãyante tathà bhedaprapa¤caråpo brahmapariõàmo 'pyàvirbhavati vilãyate cetyàvirbhàvatirobhàvadharmakatvasàmyàdasannityupacaryate, tasya càsatkalpatve tadviùayasya j¤ànasyàpi siddhyatyaupacàrikaü bhràntitvam / màyànibandhanatvaü ca indro màyàbhiþ pururåpa ãyate ityàdiùu yuktamupacàreõa vaktum / àtmaivaikaþ satyaþ ici ca tasyaiva nityatvàducyate, yathà go a÷và eva pa÷avo 'nyetvapa÷ava iti tadevaü draùñavyam //*// yastvevaüvidhànvàdànyathà÷rutàrthàngçhõàti sa pa÷vantareùvapa÷utvavàdaü àdityo yåpaþ ityàdi ca yathà÷rutaü gçhõãyàt / atha tatra pramàõàntaravirodhaþ so 'tràpi samànaþ / athàrthavàdatvàttatra na yathà÷rutàrthagrahaõaü, tadapi samànam / prapa¤casyàpyasatyatvaü vairàgyajananàrtham, àtmana÷ca paramàrthatvaü mumukùåõàmutsàhajananàrthaü / vispaùñaü caitanmçtpiõóavikàradçùñàntadar÷anàt / tata÷ca yathà kàraõabhåtamçtpiõóaj¤ànena mçnmayo vikàraþ sarvo vij¤àto bhavati ÷aràvàdivikàro hi vàcàrambhaõaü nàmadheyamàtraü mçttikasyaiva satyaü, evaü prapa¤casyeva satyaü, evaü prapa¤copi sadvij¤ànena vij¤àto bhavati vikàro hi vàcàrambhaõaü nàmadheyamàtraü sadityeva satyamityukte j¤àyata etat yathàvirbhàvatirobhàvadharmà nànàvidho vikàraþ ÷aràvàdiþ prapa¤co mçttikà ca sarvatrànapàyinã teùàü kàraõaü kàryakàraõayo÷càvasthàmàtrabhedàtsvaråpabhedàbhàvàtkàraõaj¤ànena tatsarvaü kàryamavasthàbhedenàj¤àtamapi svaråpeõa j¤àtaü bhavati / tathà prapa¤copyàvirbhàvatirobhàvadharmànavasthàyã tatkàraõaü càtmà sadråpaþ sarvànuyàyã nàpàyadharmà / tasminvij¤àte sarvaü tadàtmakamavij¤àtamapi vyàsaråpeõa samàsena j¤àtaü bhavatãtyetadatra vivakùitamiti, tasmàdekasyaivàtmanaþ pariõàmo 'yaü bhedaprapa¤co nanvasanneva / asatve hi kathaü sadvij¤ànena vij¤àtaþ syàccha÷aviùàõavat / na hi mçtpiõóe vij¤àte sati ÷a÷aviùàõaü vij¤àtaü bhavati tathà prapa¤copi syàt, tatastu prastutahànireva syàt ekopyàtmàntaþkaraõopàdhibhedàdbhinno jãva ityucyate jãvabhedàcca bandhamuktivyavasthàpyupapanneti //*// tadidamayuktam / cidråpasyàtmano jaóaråpapariõàmàsaübhavàt / ekatve càtmanaþ sarva÷arãre me duþkhamiti, pàde me mukhaü ÷irasi me vedanetivat sarvasukhaduþkhopalabdhi÷ca syàt / antaþkaraõopàdhibhedàdabhinno jãva ityucyate jãvabhedàcca bandhamuktivyavasthàpyupapanneti //*// tadidamayuktam / cidråpasyàtmano jaóaråpapariõàmàsaübhavàt / ekatve càtmanaþ sarva÷arãreùu pratasaüdhànaü syàt- devadatto 'haü yaj¤adatto 'hameveti, tathà devadatta÷arãre me sukhaü yaj¤adatta÷arãre me duþkhamiti, pàde me sukhaü ÷irasi me vedanetivat sarvasukhaduþkhopalabdhi÷ca syàt / antaþkaraõabhedàdvyavastheticet / acetanatvàt / nahyantaþkaraõaü sukhaduþkhe anubhavati acetanatvàt, àtmà tvanubhavità sa ca sarvatraika iti kaþ pratisaüdhànaü vàrayet, tasmàdidamapi nàtãva sundaramiti // ityàtmapariõàmavàdaniràsaþ // sàükhyamatena pårvapakùaþ / àtmabhedaü prakçtipariõàmaü ca jagat sàükhyà manyante / dvividhaü ca sàükhyaü nirã÷varaü se÷varaü ca / nãrã÷varavàdistàvagadàhuþ- prakçtiracetanà triguõàtmikà pradhàna÷abdàbhidheya mahadàdivi÷eùaparyantena prapa¤caråpeõa cetanànàmupabhogàya pariõàmatãti / se÷varavàdino 'pyevamàhuþ, iyàüstu vi÷eùaþ- puruùa÷abdàbhidheyamã÷varaü kle÷akarmavipàkà÷ayairaparàmçùñamà÷ritya prakçtirjagatsçjatãti / yathà hi saüskçtaü kùetramadhiùñhàya tatsaüparkava÷àdbãjamaïkuràdikrameõa mahàntaü vçkùamàrabhate tathà sarvavyàpinã prakçtistatsaüparkava÷ànmahadahaïkàratanmàtràdikrameõa pariõamantã vi÷eùàntaü prapa¤camàrabhaca iti / itihàsapuràõeùvapi pràyeõaitadeva matam / seyaü prakçtyupàdànà sçùñiþ, ã÷varastu nimittamàtram / kùetraj¤àstu bhoktàraþ, prakçtireva tu sarvakàryàõàü kartrãti bhogyà / sà ca sarvatraikà bhoktéõàü ca bhedàdbaddhamuktavyavasthopapattiþ / tathà ca- ajàmekàü lohita÷uklakçùõàü bahvãþ prajà janayantãü saråpàþ / ajo hyeko juùamàõo 'nu÷ete jahàtyenàü bhuktabhogamajo 'nyaþ iti vyaktameva bhogyàyàþ dàstarhyaipaniùadàþ kathaü, availakùaõyeneti bråmaþ- bheda÷abdo hi vailakùaõyavacano loke prasiddhaþ / tathàhi susadç÷eùu vaktàro bhavanti, nàsyàsya ca ka÷cidbhedo 'stãti, tathàtmanàmapi narapa÷utiryagbhedabhinna÷arãravartinàü ÷arãrasaübandhamapohya kevalaü naijaråpeõa niråpyamàõànàü padmarajaþparamàõudvayavanna ki¤cidapi vailakùaõyamastãtyanenàbhipràyeõaikatvavàdà nànàtvaniùedhavàdà÷ca / etadabhipràyameva caitadapi bhadavadvàsudevavacanam- vidyàvinayasaüpanne bràhmaõe gavi hastini / ÷uni caiva ÷vapàke ca paõóitàþ samadar÷inaþ iti / tathaiva indro màyàbhiþ pururåpa ãryate iti svayamavilakùaõo 'pyàtmà narapa÷vàdivicitra÷arãrasaüparkava÷àdbhràntyà svayamapi vilakùaõaråpaþ pratãyata ityarthaþ / ye ca bhuktànàü kùetraj¤ànàmã÷vareõa sahaikatvàdàstepyatyantasàmyàdvailakùaõyàbhàvàcca / tathà ca ÷rutyantaram, yadà pa÷yaþ pa÷yate rukmavarõaü kartàramã÷aü puruùaü brahmayonim // tadà vidvànpuõyapàpe vidhåya nira¤canaþ paramaü sàmyamupaiti itã÷varasàdç÷yàpattimeva muktasya dar÷ayati / tathà bhagavatà vàsudevenàpyuktam- idaü j¤ànamupà÷ritya mama sàdharmyamàgatàþ // sarge 'pi nopajàyante pralaye na vyathanti ca iti //*// yattu mamaivàü÷o jãvaloke jãvabhåtaþ sanàtanaþ iti bhagavadvacanaü tatsvàmibhçtyabhàvaparam- yathà khalvamàtyà ràj¤oü÷à vyapadi÷yante tathà jãvopã÷varàü÷a ityucyate / anyathà jãvatvanà÷àtsanàtanatvànupapattiþ //*// yànyapi vibhedajanake j¤àne nà÷amàtyantikaü gate / àtmano brahmaõo bhedamasantaü kaþ kariùyati ityàdãni puràõavacanàni teùàyamevàrthaþ- vailakùaõyamàtmano brahmaõa÷cànyatvamatyantamavidyamànamevàj¤ànanimittamaj¤àne vinaùñe svayameva vilãyata iti / vispaùñaü hi paràparapuruùayorbhede gãtàdipåpadar÷itaþ- uttamaþ puruùastvanyaþ paramàtmetyudàhçtaþ / upadra÷aùñànumantà ca kartà bhoktà mahe÷varaþ // paramàtmeti càpyukto dehe 'sminpuruùaþparaþ iti / alamatidåraü gatvà / tasmàtprakçtyupàdàneyaü prapa¤casçùñiriti nànupàdànopàlambhaþ // sàükhyamatakhaõóanam / atràbhidhãyate- kathaü khalvekaråpà prakçtirnarapa÷utiryagbhedabhinnaü prapa¤camàrabhate nahyavilakùaõaü kàraõaü vilakùaõaü kàryaü nirmàtumarhati / kùetraj¤agatadharmàdharmasahàyavaicitryàdvaicitryamitacet / na / antaþkaraõavçttitvàddharmàdarmayoþ, antakaraõasya ca kàryavargàntaþpàtitvàt sarvasya mahadàdeþ kàryasya pràkçtapratisaücàre prakçtau vilãnatvàddharmàdharmàvapi tasyàmavasthàyàmavidyamànàveveti na tadbalena vaicitryam / mahadàdivikàràrambhe càsyàþ kiü kàraõaü, svaråpameveticet sarvadà'rambhaprasaïgastataþ pralayànupapattiþ / ã÷varecchayà vikriyata icicet / na / ã÷varasya samastakle÷arahitasyàpàstasamastakàmasyecchàsaübhàvàt, icchàyà÷càpyantaþkaraõadharmatvàt tasminkàle tadasaübhavàt //*// ki¤ca pràkçte pralaye prakçtamàtramàtmàna÷ca kevalamavatiùñhante, sarve càtmàno nirvi÷eùàþ sarveùàü caitanyamàtraråpatvàt / naca dharmàdharmakçtamapi vailakùaõyamàtmànàü saübhavati, tayoràtmadharmatvàbhàvàt, antaþkaraõavçttitvàt tasya ca tadànãmabhàvàdityuktam / evaü ca dharmàdharmarahiteùu nirvi÷e÷eùu puruùeùvavasthiteùu sargakàle prakçtiþ ÷arãràrambheõàtmano badhnàtãti cet, ye pårvasçùñau sthitàþ, ye ca brahmahatyàkàriõasteùàü sarveùàmaikavidhyameva syàt pårvakçtayordharmàdharmayornaùñatvat //*// nanu nà÷o nàma nàtyantàbhàvaþ kintu kàraõe kàryàõàü tirobhàvamàtraü vinà÷aþ, utpattirapi vidyamànànameva kàraõe kàryàõàmàvirbhavamàtraü sarvaü kàryàõàü na syàt, tantubhyaþ paño mçtto ghaña iti / yathàhuþ- asadakaraõàdupàdànagrahaõàtsarvasaübhavàbhàvàt / ÷aktasya ÷akyakaraõàtkàraõabhàvàcca satkàryam iti / tathà- nàsato vidyate bhàvo nàbhàvo vidyate sataþ iti bhagavadvàsudevavacanam / tasmàtpralaye dharmàdeþ ÷aktyàtmanavasthitatvàttadva÷ena yuktaü sçùñivaicitryam / naitadevam- na hi mçtpiõóàvasthàyàü và kapàlàvasthàyàü và ghañaråpamasti dç÷yàdar÷anavirodhàt //*// yattu nàsato vidyate bhàvaþ iti vacanaü tadàtmàbhipràyaü, pårvatra hi natvevàhaü jàtu nàsaü na tvaü neme janàdhipàþ // nacaiva nabhaviùyàmaþ sarve vayamataþ param, ityàtmanityatvaü pratipàdayitumupakràntamevànenocyate- nàvidyamànasyàtmana utpattirna vidyamànasya vinà÷aþ sarve evàtmano 'nutpattivinà÷adharmàõo nityà iti, na punaþ kàryajàtasya sarvasya nityatvàbhipràyam, asarvagatatvàdanupalabdhivirodhàccetyuktam //*// yadi paramupàdànopàdeyayorabhedamà÷ritya mçdàtmanàdau ghaño vyavasthita ityucyate, na ca tàvatà kàryasiddhiþ / nahi mçdavasthena ghañe nodakàharaõaü kriyate / tathà dharmàdharmàvapi svaråpeõàvidyamànau prakçtyàtmanà sthitàvapi na svakàryàya paryàpyàviti na tadva÷ena vaicitryasaübhavaþ / pramàõamapi mahadàdikrameõa prakçtipariõàme ki¤cinnàsti- puruùavacasàü pramàõàntaragocaràrthe pramàõatvàsaübhavàt, vedànàmapi poruùeyatvàditarapuruùavacanavadapramàõyàt //*// yadi cu sçùñipralayaparamparàmanàdimaïgãkçtya pratisçùñi sarveùàü caiva nàmàni karmàõi ca pçthakpçthak / veda÷abdebhya evàdau pçthaksaüsthà÷ca nirmame ityàdivacanaiþ çtuliïganyàyena nàmaprabhàvavyavahàravaståtpattyà ÷abdànàmanàdyarthasaübaddhànàü vedànàü ca nityatvamà÷ritya pràmàõyamaïgãkriyate, tathàpyekasya prajàpateþ saüpradàyapravartakatve kçtakà÷aïkà syàdeva / atha punaþ aùñà÷ãtisahasràõi saüpradàyapravartakàþ ityàdivacanànurodhena bahånàü maharùãõàü sçùñyantaràdhãtaü vedaü smaratàü suptapratibuddhanyàyena saüpradàyapravartakatvamà÷ritya kçtakà÷aïkàü nirasya nityatà samarthyeta, tathàpyanupàdànàü jagannirmàõama÷akyamabhyupagantuü, (prakçtyàdãnàü hyupàdànatvaü nirastam /) aupaniùadàstu sçùñipralayavàdàþ pauràõikà÷càrthavàdatayà netavyàþ / bhavatu caivaü tathàpi nàsmàkaü kàcitkùatiþ / saübandhanityatvavedapràmàõyayoravighàtàt // iti sàükhyamataniràsaþ // vai÷eùikamatena pårvapakùaþ / vai÷eùikàstu- pauruùeyatvameva ÷abdàrthasaübandhànàü vedànàü càïgãkurvanto 'numànena sçùñipralayàvã÷varaü ca siùàdhayiùantaþ prayogamàracayanti- trividhaü hi vastujàtaü saüpratipannacetanakartçkaü ghañàdi, saüpratipannàtatkartçkaü vyomàdi, vipratipannatatkartçkaü mahãmahãdharadårvàïkuràdi, tatràntimamadhikçtyocyate- kùityàdikaü buddhimatkartçkaü kàryatvàt ghañàdivat / kàryatvaü ca kùityàdeþ sàvayavatvàt ghañàdivat //*// kiü punaþ pçthivyàdeþ samavàyikàraõam, pàrthivàpyataijasavàyãyaparamàõujàtaü yathàsvaü pçthivyaptejovàyånàü samavàyikàraõaü, na hi pralaye paramàõånàü pralayo 'smàkamasti sàükhyàdivat / kàryadravyàõi tu dvyaõukàdãni sarvàõyeve÷varecchayà vi÷liùñàvayavàni pralãyante, paramàõavastu mitho 'saüyuktàstiùñhanti vyomàdaya÷ca kùetraj¤à÷càtmãyadharmàdharmayuktà evàvatiùñhante / sargakàle punarã÷varecchàü kùetraj¤àdçùñaü ca nimittamàsàdya paramàõuùu karmàõyutpadyante tadva÷àcca mithaþ saüyuktà÷catuùñayepi paramàõalo dvyaõukàdikrameõa yathàsvaü pçthivyàdikaü bhåtacatuùñayamàrabhante / nimitabhåtakùetraj¤àdçùñavaicitryàcca jaràyujàõóajodbhijjasvedajabhinnaü ÷arãrabhedamã÷varecchàkàritasaüyogavi÷eùava÷àtparamàõava àrabhante // vai÷eùikamatakhaõóanam / nanvedapi yuktam- nahãcchàmàtreõa prayatnamantareõa paramàõuùu spandotpattiþ saübhavati, icchàkàritaprayatnava÷ena ÷arãraspandotpattiradyatve 'pi dç÷yate / ã÷varo 'pi prayatata iti cet / na / a÷arãrasya prayatnàsaübhavàt / sarvagatà api hyàtmànaþ ÷arãraprade÷a eva prayatnamàrabhante na bahiþ, ataþ ÷arãràpekùaþ prayatnaþ / pralayakàle ca sarvakàryàõàü pralayàdã÷vara÷arãramapi pralãnamiti kathama÷arãraþ prayateta / nacà÷arãrasyecchàpi saübhavati muktàtmanàmiva / nàpi j¤ànaü saübhavati- indriyàderabhàvàt //*// nityamasya j¤ànaü nityà cecchà nitya÷ca prayatna iti cet, na, sarvaj¤ànecchàprayatnànàmanityatvavyàpteþ / ÷akyate hi prayoktum- kùityàdikaü nà÷arãricetanakartçkaü na nityaprayatnanityecchànityaj¤ànakartçkaü kàryatvàt ghañavaditi //*// nanu ghañasyàpã÷varakartçkatvamastyeveti sàdhyahãno dçùñàntaþ / tathàpi kulàlasyàpi kartçtvànna kevale÷varakartçkatvaü ghañasya, tata÷caivaü prayoktavyaü- kùityàdikaü na kevalà÷arãryàtmàdikartçkaü ghañàvaditi, vastutvàdvyomàdivaditi hetudç÷aùñàntau sarvathàpi nirdeùau / tathà kùityàdikaü na buddhimatkartçkaü ÷arãrikartçkatvavirahàt vyomavaditi sàkùàdeva pratisàdhanaü kartavyam / athe÷vara÷arãraü nityamaïgãkçtya pralaye 'pi sa÷arãrameve÷varamabhyupagacchet, tataþ sàvayavatvamã÷vara÷arãre naikàntikaü na kùityàdeþ kàryatvaü sàdhayet, sa÷arãrakartçkatvaü ca dårvàïkuràdãnàmanupapannamanupalabdhivirodhàt //*// ki¤ca pratikàryaü prayatnabhedena bhavitavyam, anyo hi pàdasaücaraõe prayatnaþ anya÷ca bàhåddharaõe, tathà sati yadyapã÷vare prayatno nityaþ syàttathàpi tasyaikatvànna vicitrakàryodayahetutvaü saübhavatãti vyartha evàsau / yadi tvanantakàryànuråpà anantà sargakàle 'pyavasthànàt, saüyojakasya ca sargahetoþ pralayakàlepyavasthànàt ubhayoþ parasparavidhàtànna sçùñiþ syàt na pralayaþ / yacca kùetraj¤àdçùñavaicitryopapattiriti, tadapyayuktam- nahi dçùñakàraõavailakùaõyantareõàdçùñavailakùaõyamàtràtkàryavailakùaõyaü siddhyati / nahyadçùña÷atenàpi tàlabãjamantareõa tàlavçkùo niùpadyate / vinàpi bãjamã÷varamahimnà sarvaü siddhyatãti cet / na / tatraiva pramàõàbhàvàt / nityatve hi vedànàmavasite tatpràmàõyabalene÷varasyàparicchedyo mahimà, sçùñipralayau çtuliïganyàyamà÷ritya sidhyeyurna và / vedàüstvanàdçtya dçùñànusàreõa parvate ivànumànamatyantàlaukiker'the pravartayatàmupekùaivottaramityuparamyate / tasmànna sargàdikàle 'pi saübandhakàraõam // ÷abdàrthasaübandhasya nityatvam / a÷akyaü ca kartuü sarva÷abdànàü saübandhakaraõam- yadà na ka÷cidapi ÷abdaþ kenàpyarthena saübaddhaü àsãt tadà kathaü saübandhaþ kriyeta- saübandhaü hi kurvatàva÷yaü kenacidvàkyena sa kartavyaþ- gauþ sàsnàdimànityàdinà / nacàprasiddhamarthapratipàdakatvena sàsnàdi÷abdamarthapratipàdanàya ÷aknoti kartoccàrayituü, tathà hastasaüj¤àdayopi, pratipàdakatvàsiddheþ //*// nanvevamaprasiddhasaübandhasya kathamanapyanupapannam- yadyapi hi tadà vaktuþ prasiddhasaübandhatvàtsaübandhakathanàya vàkyoccàraõaü saübhavati tathàpi ÷rotàro 'prasiddhasamastapadàrthà bàlàþ kathaü vàkyena saübadhaü pratipadyeran, tasmàtkaraõavatkathanamapyanupapannam / naiùa doùaþ / kathayitustàvanna karturivà÷aktiþ- upàyasaübhavàt, pratipattàraståpàyàbhàvànna pratipadyanta iti dçùñaviruddham, dç÷yante hyaprasiddhasamasta÷abdàrthà bàlà vçddhebhyaþ saübandhaü pratipadyamànàþ //*// ki¤càstyupàyo bàlànàü- nàva÷yaü saübandhakathanàvàkyenaiva vçddhebhyo bàlàþ saübandhaü pratipadyante, kintu yadà vçddhàþ prasiddhasaübandhàþ svakàryàrthena vyavaharanti tadà teùàmupa÷çõvanto bàlàþ saübandhaü pratipadyante / yadà hi kenacidgàmànayetyuktaþ ka÷citsàsnàdimantamànayati tadà samãpastho bàlo 'vagacchati yasmàdayametadvàkya÷ravaõànantaramasminnarthe pravartate tasmàdasmàdvàkyàdayamarthaþ pratyàyita ityevaü saümugdharåpeõàvagataü pratyàyakatvaü pa÷càdbahuùu prayogeùvanvayavyatirekàbhyàü vàkyabhàgànàü padànàü padabhàgànàü ca prakçtipratyayànàü vàkyàrthabhàgeùu pàdartheùu vivacyate, tasmànna pauruùeyaþ saübandha iti na tadva÷ena puruùàpekùàstãti siddhamanapekùaü vedànàü pràmàõyam // iti saübandhàkùepaparihàraþ // yaccànnantaraphalànupalabdhyà citràdãnàü na pa÷càdiphalatvamiti syàdevam / yadi pratyakùàdipa¤cakameva pramàõaü syàttadà hyanantaraphalopalambhàdeva tatsàdhanatvaü syàt nànyathà, ÷abdasyàpi tu pramitijanakatayà pratyakùàdivatpramàõatvàt tenaca citràdãnàü pa÷usàdhanatvàvagamàdasatyapyanantaropalambhe siddhyati tatsàdhanatvam // citràdiviùayakàkùepaparihàràþ / nanu pramàõàntaravirodhàdapramàõyamityuktaü, na, tadabhàvàt, nahi ÷abdo 'nantarameva citràphalasàdhanamiti bråte yena virodhaþ syàt, sàdhanatvameva pratipannaü tanmàtravacanàt, tasya càpårvadvàreõa kàlàntare 'pi tailapànàdivatphalasàdhanatvopapatteþ //*// yattu pràganuùñhànàcchàstràrthàvadhàraõavelàyàü nàpårvamantarbhàvitàmityuktaü, yadyapyevaü tathàpi pa÷càdevamavagacchati- sàdhanatvamàtre 'pi ÷abdenokte bhràntyà mayà sàkùàtsàdhanatvameva pratipannaü taccedànãmanyathà jàtam, ato nånamasya kenàpi dvàreõa kàlàntare phalamiti //*// pràgapi ca ÷akyamevàpårvamavagantum anekeùàmaïgapradhànakarmaõàü kùaõikànàmapårvamantareõa yaugapadyàsaübhavàt, pa÷vàdãnàü ca dçùñakàraõàpekùatvànna kùaõamàtreõotpattiþ saübhavatãtyava÷yaübhàvyapårvam / na ca pa÷càdyutpattimàtraü phalam upabhogasya tu cirakàlatvàt yàvadupabhogamavasthàsyamànena kenacidbhavitavyam / na ca kriyàyàstàvankàlamavasthànaü saübhavatãtyapårvamaïgãkartavyamiti taddvàreõa yuktaü karma kàlàntare phaladamiti nànantarànupalabdhyà ÷àstrasya bàdhaþ // iti citràkùepaparihàraþ / / àtmavàdàrambhaþ / yattu pratyakùaviruddhaü vacanamupanyastaü sa eùa yaj¤àyudhã yajamàno '¤jasà svargaü lokaü yàtãtyetacchabdena pratyakùaü ÷arãraü yaj¤àyudhasaüyuktamupadi÷atãti / tadabhidhãyate- arthavàdatvàdasyànyaparatvànna svàrthe pramàõàntaravirodho doùaþ / na ca virodho 'pi vidyate / nahyanena ÷arãrasya svargagamanamucyate kintarhyàtmano yasyaitaccharãraü , so 'pi hi ÷arãra÷arãriõorabhedopacàreõa ÷arãrasthena yaj¤àyudhitvena pratyakùatvena ca vyapidi÷yate / àtmano và svargagamanaü ÷arãre upacaryata iti nàsti virodhaþ //*// yajamàna÷abdo 'pi tasyaiva yàgasvàmitvàtkartçtvàcca vàcakaþ / na ca ÷akyate tasya kàpilavadakartçtvaü vaktuü- ÷rutivirodhàt, sarvatra hi kartçbhoktç÷abdayoþ sàmànàdhikaraõyaü dç÷yate / yathàtraiva- yajamànaþ svargaü lokaü yàtãti / tathà ya evaü vidvànagniü cinute çdhnotyeva ya evaü vidvàndviràtreõa yajate svargakàmeva saükalpaü prati kartçtvamuktam //*// saübhavati ca svargagatasyàpyàtmano yàgaj¤ànaprayatnasaükalpàdiùu sàkùàdeva kartçtvaü, na hi vayaü spandameva kriyàmupagacchàmo vai÷eùikavat, yenàtmanaþ kartçtvaü na syàt, dhàtvarthamàtrasya kriyàtvàt / spandeùvapi prayojakatvenàsyaiùa kartçtvaü saübhavati, prayatnena hyasau ÷arãraü spande prayojayati / sàkùàttu na saübhavati, sarvagate spandasyàsaübhavàt- ityanenàbhipràyeõa puràõeùåpaniùatsu càkartçtvavàdàþ // ÷arãràkiriktàtmasàdhanam / kiüpunaþ ÷arãravyatiriktàtmasadbhàve pramàõaü pràõanàdiliïgaü sukhàdaya÷ca pràõanàdi÷abdena koùñhyasya vàyorårdhvadhogamanavçttivi÷eùasya pràõanàdi÷abdavàcyasya hetubhåtaþ prayatna ucyate saca sukhàdaya÷ca na ÷arãradharmàþ saübhavanti, ayàvaccharãrabhàvitvàt / ye hi kàryadravyavartino vi÷eùaguõà råpàdayaste virodhiguõàntaràdvà dravyavinà÷àdvà vina÷yanti, pràõanàdayastu tadbhàvepi na÷yanti mçtàvasthàyàmiti na ÷arãraguõàþ / tathà j¤ànamapyayàvaccharãrabhàvitvàdeva na ÷arãradharmaþ / tathà ye pratyakùiviùayàþ na ÷arãraguõaste svayamiva parairapi yathà gçhyante yatha råpàdayaþ, sukhàdayastu pratyakùà api santo na parapratyakùagràhyàþ tasmànna ÷arãraguõàþ, tadidamapi dvayaü sukhàdãnàü ÷arãraguõatvaü nivàrayadanyaguõatàü såcayati / yo 'sàvanyaþ sa àtmà / ki¤ca sarvaü eva vi÷eùaguõàþ karaõe 'pi vartamànà eva kàryadravyaguõatàü bhajante, na ca ÷arãrakàraõabhåteùu pàrthivaparamàõuùu caitanyamastãti kathaü ÷arãraguõatà caitanyasya syàt / tasmàdanya÷cetanaþ // dehàbhinnàtmasàdhanam / ka÷citpunaràha- sarvathà vittiùu tàvadvettàvabhàsate anyathà svaparavedyayoranati÷ayaprasaïgàt / na ca ÷arãrasya karacaraõàdyavayavasaünive÷avi÷iùñasyàsti tathàvabhàsaþ, ato 'nyaþ ÷arãràdàtmeti / tattvayuktam- saünive÷apratibhàse 'pi ÷arãrapratibhàsasaübhavàt / nahi saünive÷a eva ÷arãraü, ÷arãradharmo hi saünive÷aþ saübhavati ca dharmàpratibhàso 'pi dharmiõaþ pratibhàsaþ, anyathà àtmanopi pratibhàso na syàt taddharmàõàü sarvagatatvàdãnàmarthavittiùvapratibhànàt / nacaikàntikamarthavittiùu vettçbhànaü, artha eva hi tadà bhàsate na vettà //*// na ca svaparavedyayoranati÷ayaþ / na hi vedittçbhàsanakçto 'yamati÷ayaþ kintu kasyacideva ki¤cidàbhàsate nànyasya ityetàvànati÷ayo nànyaþ, tasmànna j¤àtçpratibhàsena ÷arãravivekasiddhiþ, kintu pårvoktàdeva kàraõàt- j¤ànasukhàdãnàü ÷arãraguõatvàsaübhavàt tato 'nya eteùàmà÷rayaþ sa evàtmà // bauddhamatena vij¤ànàtmavàdaþ // saugatàstvàhuþ- siddhe j¤ànasukhàdãnàü guõatve guõakalpanà / na tu tatsiddhamasmàkaü tàvanmàtropapattitaþ / nahyà÷rayamantareõa j¤ànamàtramanupapannaü svatantrameva j¤ànaü kiü neùyate sukhàdayo 'pi j¤ànaviùayàþ svatantrà eva anyasyà÷rayasyànupalabdheþ / j¤ànameva ca nãlamahaü jànàmãti j¤àtçtvena viparyàsitadar÷anairadhyavasãyate nànyaþ pramàõàbhàvàt //*// nanu j¤ànasyàpi kùaõikatvàtkathaü pårvedyurupalabdhe paredyuþsmaraõamicchà pratyabhij¤à ca / nahi svayamanupalabdhe tàni saübhavanti- nahi devadattenopalabdher'the yaj¤adattasya smaraõàdãni saübhavanti / satyam- na saübhavanti saütànabhede samànàyàü tu saütatàvekenopalabdhe 'nyasya smaraõàdyupapannaü dçùñatvàt, nahyupalabdhuþ smartu÷caikatvaü kvacidapi dçùñaü, ekasya sthàsnoþ puruùasya kvacidapyanupalabdhatvàt, tasmàjj¤ànameva j¤àtç nànyo j¤àtàstãti //*// atrocyate- pratyabhij¤àyate kartà yaþ pårvàparakàlayoþ // tasya sthàsnoþ bhedo vij¤ànàtkùaõabhaïguràt / viùayapratyabhij¤ànànupapatterj¤àturekatvakalpanàyàü syàdapyetaduttaraü- saütànaikatvàdevopapadyata iti / yadà tu j¤àtaivaikaþ pårvàparakàlayoþ pratyabhij¤àyate- yo 'haü pårvamadràkùaü sa evàhamanupa÷yàmãti tadà pratyabhij¤ayaiva j¤àturekatvàvagamàt, vij¤ànasya ca kùaõikatvàttato 'nyo j¤àtà siddho bhavatãti //*// kimahaüpratyayagocaro j¤àtà syàt, tathà sati ÷arãrameva jànàmi kç÷o 'haü gacchàmyahamiti kàr÷yàdibuddhisàmànàdhikaraõyàdahaübuddhergocaraþ, àtmana÷ca sarvagatasya kàr÷yàdyanupapatteþ //*// ucyate- j¤àtçvi÷ayastàvadahaüpratyaya ityavivàdam, yo hi paràmç÷ati sa svàtmànamahamiti paràmç÷ati parànidamiti / tena niþsaü÷ayamasya j¤àtçgocaratvaü ÷arãrasya ca j¤àtçtvaü niràkçtaü, ato 'tyantasaüsçùñayorekatvabhràntyà sàmànàdhikaraõyapratãtiruùõatoyapratãtivat bhàsvaràyaþpiõóapratãtivacca // ÷arãràtmanorbhedopapàdanam / tathà vyatirkabuddhirapi dç÷yate mamedaü ÷arãraü kç÷amiti ùaùñhyàsmadarthasya ÷arãravyatirekàt, ÷arãrasya ca paraviùayedaïkàràspadatvàt, tato 'smàdvivekàvabhàsàtpårvoktanyàyena ca ÷arãrasyàj¤àtçtvàt, abhedàvagamasya ca saüsargadoùava÷ena bhràntyàpyupapatteþ, pårvàbhyastasmçtyanubandhena ca vinà jàtasya harùabhaya÷okapratipattyanupapatteþ / jàtismarà÷ca kecidadyatve 'pi dehàntararahovçttaü vçttàntaü saübodhayanta upalabhyanta ityupalabdhisiddhaþ ÷arãràtmanabhedaþ / yadyapi cànena prakàreõa ÷arãràtmanorvispaùño bhedo na siddhyet tathàpi tàvadabhedo 'pi na vispaùñaþ- mama ÷arãramiti vivekasyàpi pratibhàsàt / tatra saümugdhe tattve ÷rutàrthàpattyà sàkùàcchrutyà và nirõayaþ / svargakàmàdi÷rutayo hi ÷arãràtiriktaü paralokaphalopabhogayogyaü kartàramantareõànupapadyamànàstamàkùipanti tàbhi÷càkùiptaü sàkùàdevopaniùadaþ samarthayanti avanà÷i và are 'yamàtmà ityevamàdaya iti siddhaþ ÷arãràtirikto mànasapratyakùaråpo 'haüpratyayagamyo j¤àtà / kathaü punarj¤àturj¤eyatvaü, nahyekasya kartçtvaü karmatvaü ca svàtmani kriyàvirodhàtsaübhavaci, tasmànnàhaüvittirnàma ghañàdivittivyatirekeõa kàcidasti, ghañàdivittàveva tu viùayavadàtmà bhàsata ityuktam / àtmano mànasàhaüpratyayagamyatvam / kaþ punarayaü svàtmani kriyàvirodho nàma, yasyàü kriyàyàü yaþ kartà na sà tasminneva svaphalaü janayatãtyarthaþ / kiü punaþ saüvittikriyàyàþ phalaü, bhàsanaü, kimidaü kartari na bhavati / omiticet, kathaü tarhyasau bhàsate / nahyasati bhàsate bhàsata iti ÷akyate vaktuü, tasmàdarthavittiùvapyàtmano bhàsanàbhyupagame 'pi svàtmani kriyàvirodhastulya eva / vyavahàrayogyatàmàtraü saüvitte palaü nànyaditicet bhavatvevam / asti tàvatphalam / tacca viùayeùvivàtmanyapi saüvittito jàyata ityaïgãkçtaü bhavadbhiþ / atastulyo virodhaþ //*// yadi paramàrthavirodhamudbhàvya satyapyàtmanaþ kriyàjanyaphalabhàgitve karmasaüj¤à karmavibhaktiü÷ca na bhavatãtyucyate parasamavàyikriyàphalabhàgitvaü karmatvam ityabhidhànàt taccàyuktam / ÷abdasàdhutvaü hi prayogato 'vagantavyam / asti càtmanaþ svakartçkàyàmeva kriyàyàü karmavyavahàro loke vede ca- yadhà tàvadbhàùya eva svasaüvedyaþ saübhavatãti karmavàcã kçtyapratyayaprayogaþ vedepi àtmànamupàsãta àtmànaü veda àtmà j¤àtavyaþ ityaneka÷aþ prayogaþ // na ca ganturgamane karmatvaü prayogàbhàvàt ÷abdasàdhutve hi prayogaparava÷à vayaü na svayamã÷mahe / yathàhi calanàrthatve samàne gacchatiþ sakarmakaþ calati÷càkarmakaþ prayogasya tathà dar÷anàt / eva j¤àtuþ karmatvaü gantu÷càkarmatvaü bhaviùyati / tasmànmànasàhaüpratyayagamya àtmà / tathà ca ÷rutiþ sa mànasãna àtmà janànàm, iti / tena yadyapi viùayavittivelàyàmevàtmàvabhàsastathàpi na viùayavittikartçtayàvabhàsastathàpi na viùayavittikartçtayàvabhàsaþ kintu mànasàhaüpratyayakarmatayàvabhàso na tadvittikarmatayàvyàpteþ / nanu ÷arãravadàtmanyapyahamabhimàno bhràntareva, na, bàdhàbhàvàt / yoginàmasti bàdha iti cet, napramàõàbhàvàt / tathà ca yo 'pi yogasya paràü kàùñhàmupagatàþ / yoge÷varàste 'pi kurvantyàtmanyahaümatãm // ahaü kçtsnasya jagataþ prabhavaþ pralayastathà / tànyahaü veda sarvàõi na tvaü vettha parantapa / yasmàtkùaramatãto 'hamakùaràdapi cottamaþ / evamàdàvahaü÷abdaþ parasminpuüsi hi dhruvam / na hi mahadvikàro 'haïkàraþ kçtsnasya prabhavaþ, nàpi kùaràkùaràbhyàmuttamaþ, nàpi brahma÷abdavàcye pradhàne garbhaü dadhàti, puruùasaüparkakçtatvàtprakçtikùobhasya / tathopaniùatsvapi- brahma và idamagra àsãt tadàtmànamevàvedahaü brahmàsmi iti mantravarõopi ahaü manurabhavaü sårya÷ca iti / tasmàdahaüpratyayagamyatvàmàtmano 'nicchintaþ ÷rutivirodhàdevopekùaõãyàþ //*// yattu nirmuktàhaïkàramamakàravacanaü tadapi paurvàparyeõa paràmçùyamàõaü nàhaïkàrasvaråpaniùedhàrtha bhavati, evaü hi tadvacanaü- nàsya ka÷cinnàyaü kasyacit nirmuktàhaïkàramamakàra evàyamiti / tadayamarthaþ- yasmànnàsya ka÷cittasmànnirmuktamamakàraþ, yasmànnàyaü kasyacittasmànnirmuktàhaïkàra iti / yadyahaïkàrasvaråpaniùedhaþ syàt, na pårveõa saübadhyeta- yasmànnàyaü kasyacittasmàdasminnahaübhàvo bhràntiriti kiü kena saügatam, tasmànnàyamahantàsvaråpaniùedhaþ kiü tarhi janmaüsaübandhitayàtmanyahaümatiþ ahamasya pitàhamasya putra ityàdiþ sa bhrama ityevaü saügataü bhavati //*// ayamàtmà na kasyacidapi putràdiråpeõa saübandhã, janyajanakabhàvasya ÷arãraviùayatvàt, ÷arãraü hi ÷arãràjjàyate natvàtmàtmàntaràt, tasmàdanyasaübana adhitayàtmanyahaümatiþ kç÷àdimaticcharãràdvivekamabudhyamànànàü bhràntiriti / tadidamasyànyasaübandhiniùedhena putràdiviùayasnehanivartanena vairàgyajananàrthamucyate, nàhaïkàrasvaråpasyàyaü niùedho 'nupayogàdasaügatatvàt pramàõàntaravirodhàt ahaü brahmàsti iti vacanavirodhàcca / tasmàdahaüpratyayagamyo j¤àtà ÷arãràtirikta indriyavyatirikta÷ca // indriyàtmanorbhedaþ // kathamindriyabhedaþ, indriyàbhàve 'pi j¤àturekasya pratyabhij¤ànàt yo 'haü råpamadràkùaü so 'haü spç÷àmãti, yo 'hamagrahãùaü so 'haü smaràmãti / manastu pratyakùasiddhasya j¤àtå råpàdij¤àneùu vyatiriktakaraõàdhãnatvàt sukhàdij¤àneùu bhavitavyaü karaõenetyevaü kalpyata iti nàsya j¤àtçtvamà÷aïkanãyam //*// yetu kartçtayaivàtmasiddhirnasa karmatayetyàhusteùàmàtmani smaraõapratyabhij¤àne nopapadyeyàtàm, tatràpi hi pårvakàlasaübandhitvenàtmanaþ pratibhàso 'ïgãkaraõãyaþ, na ca sàüparte smaraõe pårvakàlasaübandhinaþ kartçtvaü saübhavatãti kathaü kartçtayà siddhyet, tasmàdahaüpratyayakarmatayaivàtmanaþ siddhiriti ramaõãyam //*// atha svaprakà÷atvamàtmanaþ sukhàdãnàü ca kiü neùyate, svaprakà÷asya kasyacidapyadar÷anàt sarvasyaiva hi vastunaþ paraprakà÷yatvaniyamàt / svaprakà÷atve càtmà suùuptàvapi prakà÷eta, na ca prakà÷ate, yathoktam- acetanayanneva suùupta ityucyate iti //*// na tu suùuptàvapi prakà÷ata evàtmà svàbhàvikaparamànandayuktaþ, anyathà katham sukhamahamasvàpsam iti prabodhe pratisaüdhànaü syàt, arthàntaraü tu na ki¤ciccharãramindriyamanyadvà vastu prakà÷ata ityetàvàn svapradàgakàbhyàü suùupterbhedaþ / naitadevam- saüvidvirodhàt, na hi suptànàmàtmà sukhaü và prakà÷ate, nahyabhàsamànaü vyavahàramàtreõa prakà÷ata iti ÷akyamaïgãkartum //*// ki ca - suùvàpàdutthità÷caivaü nirvidyante hi kàmukàþ / vçtheyamantareõaiva kàminãü yàminã gatà / à÷liùñàmapyabuddhvainàü nirvidyante mayà / bhuktvà ca paramànandaü tasya ca smaraõàdayam / svalpàlpasukhahànyaivaü nirvedo nàvakalpate // tatsukhaü vismçtaü cetsyàtsukhamasvàpyamityayam / vyavahàro na yujyeta, duþkhànanubhave tviyam / sukhavyavahçtistasmàdguõavçttyeti ni÷cayaþ / prabuddhà hi suùuptàvavagataü kicidapi duþkhamasaüsmarantaþ smaraõànutpattyaiva suùuptyavasthàyàü me na ki¤cidapi duþkhamàsãdityavagamya tatraiva sukhavyavahàraü guõavçttyà kurvanti, tathà ca vyavaharanti- etàvantaü kàlamahamàtmànamapyabuddhvà ÷ayito 'smãti / tasmàtsuùuptàvaprakà÷àtmanaþ svaprakà÷atvam, ato mànasapratyakùagamya evàyamiti sthitam // àtmano vyàpakatvam / sa punarayamàtmà aõuþ ÷arãraparamàõo vibhurveti cintanãyam / tatràõuparimàõatve yugapacchiraþpàdayorvedanànupapattiþ / ayaugapadye 'pyati÷aighyyàdyaugapadyàvagatiriti cet, syàdevaü yadyaõutvaü kuta÷citsiddhaü syàt, tadasiddhau dçùñànusàràdanaõutvameva yuktam / tatra ÷arãraparimàõatve sàvayavaþ syàt, tatra dvividhameva hi niravayavadravyam- aõu vibhu và, tadasau ÷arãrasaümitaþ san sàvayavaþ syàt, tatra bahvavayavakalpanà tàvatàü cànyånanadhikànàmavayavànàü puttikàhastidehayoratisaükocavistàrakalpanaü nàtãva hçdayamanura¤jayati, tasmàdvibhutvameva yuktam / tathà ca ÷rutiþ- anantamapàram iti / bhagavadgãtàsu ca vacanam- nityaþ sarvagataþ sthàõuracalo 'yaü sanàtanaþ iti / ye copaniùatsvaõutvavàdàþ puràõeùu ca aïguùñhamàtraü puruùam ityàdayaste såkùmagrahaõagocaratvàbhipràyàþ //*// nanu vibhutve sarva÷arãreùveka evàtmàstu kiü nànàtmabhirabhyupagataiþ,naivam- ekatve sati yathà paraõabhede 'pi karturekatvàccakùuùà dçùñamarthaü yaj¤adattaþ pratyabhijànàti- yamahamadar÷aü tamahaü spç÷àmãti, tathà devadatta÷arãrasthenàtmanà dçùñamarthaü yaj¤adattaþ pratyabhijànãyàt, ÷arãrabhede 'pyàtmanasaþ, ÷arãrabhede 'pyàtmanaþ pratyabhij¤àturekatvàt / karturekatve 'pi manobhedàdvyavastheti cet, na, karaõatvànmanasaþ, karaõabhedasya cakùuràderbhedavyavasthàpakatvàyogàdityuktam //*// cakùuràdikaraõànàmavyavasthàpakatve 'pi manaþ karaõaü vyavasthàpakamiti cet na, karaõatvàvi÷eùàt / syàdapyeùà kalpanà yadyekàtmatve dçóhaü pramàmaü syàt / na tu tadasti / yetvàtmaikatvavàdàþ ÷rutiùu smçtiùu puràõeùu và te nira¤janaþ paramaü sàmyamupaiti mama sàdharmyamàgatàþ uttamaþ puruùastvanyaþ ityàdibhiràtmabedavacanaiþ pratyakùàdibhi÷ca virodhànnaikàntataþ ÷aknuvantyàtmaikatvaü ni÷càyayitum //*// vacanànàü hi mitho virodhe siddhavastuviùayatvena ca vikalpàsaübhave pramàõàntarànnirõayaþ syàt, tacca pramàõàntaraü bheda eva samarthamityaikàtmyavàdànàmavailakùaõyaparatvaü pårvoktanyàyenàvagantavyam //*// vispaùñaü caitadvàyudçùñàntopàdànàt- veõurandhràdibhedena bhedaþ ùaójàtisaüj¤itaþ // abhedavyàpino vàyostathà tasya mahàtmanaþ iti / na hi vàyudravyaü sarvatraikaü vyaktibhedasya spaùñatvàt, avilakùaõasvabhàvasya tu vàyorveõurandhràkçtaü ùaójàdivailakùaõyaü, evàtmano 'pi pa÷umanuùyàdivailakùaõyaü dehasaübandhakçtaü na svàbhàvikamityayamevàrthaþ / vàyoriti tasyeti caikavacanaü sàmànyàbhipràyam, tasmàtprati÷arãraü bhinnà evàtmànaþ nityàþ sarvagatà evaü ca baddhamuktàdivyavasthàpi yuktatarà bhavati // ityàtmavàdaþ // mokùavàdàrambhaþ / kaþ punarayaü mokùo nàma, vicitravàsanàva÷ena vicitranãlapãtàdiråpeõa pravahato j¤ànasaütànasya niþ÷eùavàsanocchedànnãlapãtàdivaicitryaü hitvà kevalaü saüvinmàtreõàvasthànamiti kecit / aparetu dãpasaütànasyeva j¤ànasaütàpanasyoparamam / ubhayamapyetadbàhyàrthàbhàvamålamiti tatsadbhàvapratipàdanenaiva niràkçtam //*// apare tu prapa¤cavilayamapavargamàhuþ / avidyànirmito hi prapa¤caþ svapnaprapa¤cavat prabodhenaiva brahmavidyayà avidyàyàü vilãnàyàü svayameva vilãyate / tathàhi ÷rutiþ yatra hi dvaitamiva bhavati taditara itaraü pa÷yati yatra tvasya sarvàmàtmaivàbhåttatkena kaü pa÷yet iti //*// tadidamapi prapa¤casyàvidyànirmitatvaniràraõena paramàrthatvapratipàdanànnirastameveti àtmaivedaü sarvamiti sarvasyàtmà bhoktetyarthaþ / yathà yaþ kàmayeta ràùñraü syàmiti ràùñrasya bhoktetyarthaþ / yathà kàmayeta sarvamidaü bhaveyamiti sarvasya bhoktà bhaveyamityarthaþ / tathà- àtmà sarvamiti sarvasyàtmà bhoktetyarthaþ / yattu yatra hi dvaitamiva bhavatãti dvaitabhàvasya bhràntitvavacanaü tadaupacàrikam- yathà khalu svapnaprapa¤cendrajàlamçgatoyàdiþ kiyanta¤citkàlaü dçùñipathamàpannaþ pa÷càdvilãno bhogyatàmativartate tathàyaü ÷arãrendriyaviùayaråpaprapa¤co 'pyasyàtmanaþ kiyanta¤citkàlamupabhogyaþ san pa÷càdvinà÷àdanupabhogyo bhavatãtyanena sàdç÷yena bhràntirityupacàreõocyate puruùàõàü viùayabhogeùvàsthànivartanena muktàvabhiruciü janayituü, yadapi yatra tvasya sarvamàtmaivàbhåditi muktàvàtmano 'dvitãyatvacanaü tadapi na prapa¤casvaråpaniùedhàrthaü kitu sata eva prapa¤casyàtmasaübandhaniùedhàrthaü, asyetivacanàt, nahyatraitàvaducyate yatra sarvamàtmaivàbhåditi, kiü tarhi, yatra tvasya sarvamàtmaiveti / tenàsyàyamarthaþ- yatra yasyàmavasthàyàü muktàvityarthaþ / asya àtmano dç÷yatvena dar÷anasàdhanatvena dar÷anàyatanatvena và na ki¤cidanyasaübandhi vidyate kintvàtmaivàsya sarvaü nànyaki¤cit tadà kena kaü pa÷yediti / yathà loke yasya na ki¤cidapi bàndhavo vittaü vàsti sa evaü vadati- na me ka¤cidasti ahameva sarvaü tatra saübandhyantaraü na ki¤cidastãtyetàvadvivakùitam, evaü muktàvàtmaivàtmanaþ sarvamiti saübandhyantaràbhàvamàtraü vivakùitaü na prapa¤casvaråpabhàvaþ, tasmànna prapa¤cavilayo mokùaþ kintu prapa¤casaübandhavilayaþ / tredhà hi prapa¤caþ puruùaü badhnàti bhogàyatanaü ÷arãraü bhogasàdhanànãndriyàõi bhogyàþ ÷abdàdayo viùayàþ / bhoga iti ca sukhaduþkhaviùayo 'parokùànubhava ucyate tadasya trividhasyàpi bandhasyàtyantiko vilayo mokùaþ //*// kimidamàtyantikatvaü pårvotpannànàü ÷arãrendriyaviùayàõàü vinà÷aþ, anutpannànàü càtyantiko 'nutpàdaþ / kathamatyantànutpattiþ, utpàdakayordharmàdharmayorniþ÷eùayoþ parikùàyàt / so 'yaü prapa¤casaübandho bandhasyadvimokùa÷ca mokùaþ / ànandamokùavàdaþ / nanvevama÷eùadharmakùayànmuktasya na kicidsukhaü syàt / tata÷càpuruùàrtho mokùaþ syàt / naiùa doùaþ- na hi dharmajanyo muktasyàtmanaþ tathà satyutpattimattvàt vinà÷ã syàt tatràpunaràvçtti÷rutervirodhaþ syàt / svàbhàvikastvàtmànandaþ saüsàreõàbhibhåtaþ san nirmuktasaüsàrasyàbhivyaktau bhogyo bhavati svàbhàvikatve cànandasya ànandaü brahme tyàdi÷rutisahasraü pramàõam //*// nanu sukhàbhàve 'pi ÷rutirasti a÷arãraü vàva santaü na priyàpriye spç÷ataþ iti / satyam- viùayasukhàbhipràyaü tveva¤jàtãyakam, anyathànanda÷rutivirodhàt / atha sukhàbhàvavacanabalenànandavacanameva duþkhàbhàvàbhipràyaü kimiti na vyàkhyàyate sukhàbhàvavacanànàmatyalpatvàtteùàmevànyathàkaraõaü yuktaü na bhåyasàmànandavacanànàm / ki¤cànanda÷abdasya duþkhàbhàvaparatve 'tyantasvàrthahàniþ syàt, sukha÷abdasya tu sàmànyavacanasya vi÷eùe 'pi vyàkhyàne nàtãva svàrthahàniriti tadeva yuktam //*// nanu vidyamàno 'pyànando 'nanubhåyamàno 'ki¤citkara eva, na ca muktasya sarvakaraõahãnasyànandànubhavaþ saübhavati / svaprakà÷a'yamànanda iti cenna, saüsàràvasthàyàmaprakà÷àt / nanu tatràpyànandasvabhàvaþ puruùaþ prakà÷ata eva àtmani premotpatteþ, satyamiti bruvàõasyàtisàhasikasya nottaraü vàcyam / yadi saüsàriõo 'pi paramànandamanubhaveyustato muktasya na ka÷cidati÷aya iti tadevàpuruùàrthatvaü mokùasyàpadyeta, ato balàdasukharåpasyàyamabhibhåto na prakà÷ate / ko 'yaü prakà÷amànasyàbhibhavo nàma, prakà÷anivàraõaü hyabhibhavaþ / na ca prakà÷amànasyàprakà÷anaü saübhavati, yadi tu naiva prakà÷ate saüsàràvasthàyàü tasyàmavasthàyàmasataþ prakà÷asya muktàvasthàyàmutpadyamànasya kàraõaü vaktavyam, vij¤ànameva ca prakà÷àkhyasya phalasya kàraõaü taccendriyàdhãnam, na ca muktasyendriyàõi saübhavantãti kathamànandànubhavaþ syàt //*// ucyate- bàhyendriyàõyeva muktasya nivartante manastu tasyàmavasthàyàmanuvartate ityànanda÷rutibalàdevàdhyavasãyate / evaü j¤ànaü ca na hi vij¤àturvij¤àterviparilopo vidyate iti ÷ruteþ, vij¤ànaghana÷rute÷ca, tasmànmuktàvasthàyàü mànasapratyakùeõa paramànandamanubhavannàtmàvatiùñhate / taduktam- nijaü yattvàtmacaitanyamànanda÷ceùyate ca yaþ / yacca nityavibhutvàdi tairàtmà naiva mucyate iti / yattu tasmàtkarmamakùayàdeva hetvabhàvena mucyate / nahyabhàvàtmakaü muktvà mokùanityatvakàraõam, iti vàrtikaü tatparamatamityevamànandamokùavàdino matam //*// apare tvàhuþ- abhàvàtmakatvavacanameva svamatamupapattyabhidhànàt ànandavacanaü tåpanyàsamàtratvà paramatam / na hi muktasyànandànubhavaþ saübhavati karaõàbhàvàc / manaþ syàditicet, na, amanaskatva÷ruteþ amanoùaóavàgiti // mokùàvasthàyàü j¤ànàbhàvopapàdanam / yattu na hi vij¤àturvij¤àterviparilopo vidyate iti tajj¤àna÷aktyabhipràyam, anyathà hi suùuptàvapi j¤ànànuvçttiruktà syàt sà ca saüviddhiruddhetyuktam / vispaùñaü càsya ÷aktyabhipràyatvam / evaü hi ÷råyate- yadvai tanna pa÷yati pa÷yanvai tanna pa÷yati, na hi draùñurdçùñerviparilopo vidyate, avinà÷itvàt na tu taddvitãyamasti tato 'nyadvibhaktaü yatpa÷yet evamanyànyapi vàkyàni jighranvai tanna jighrati na hi ghràtughràterviparilopo vidyate, na ÷rotuþ ÷ruterviparilopo vidyate, na spraùñuþ spçùñerviparilopo vidyate, na j¤àturj¤àterviparilopo vidyate tatra tatra dçùñighràti÷rutispçùñi÷abdà÷cakùurghràõa÷rotratvagindriyajanyànàü råpagandha÷abdaspar÷aviùayàõàü vàcakàþ nàrthàntaraviùayàõàü nàpi vij¤ànasàmànyasya, nacaiùàü j¤ànavi÷eùàõàü vàcakàþ nàrthàntaraviùayàõàü nàpi vij¤ànasàmànyasya, nacaiùàü j¤ànavi÷eùàõàü suùuptau muktau và katha¤cidapyaparilopaþ saübhavati, nahi tadànãmindriyàõi santi nàpi gandhàdayo j¤àyante tadubhayàbhàve ca na ÷rutyàdi÷abdavàcyaj¤ànavi÷eùàþ saübhavanti //*// nanu yathà prakà÷yàsannidhàvapi savituþ prakà÷akatvaü nityam, evamindriyàbhàve 'pi nityaiva dçùñiriticet, sayàdevam- yadi j¤ànamàtraü dçùñyàdi÷abdànàü vàcyaü syàt, na tu tathàsti, lokaprasiddhyabhàvàt / yathà lokaü ca ÷abdàrthàvadhàraõaü na yatheccham / na hi loke gandhàdanyadghràõaü jighratãtyucyate, gandhamapi yadà ghràõàdanyenànumànàdinà jànàti tadà na jighratãtyucyate, tasmàdghràõàdãyajanyagandhàdiviùayaj¤ànavi÷eùavàcino ghràtyàdi÷abdàþ, na ca teùàü suùuptau muktau và saübhavatyaparilopaþ, tasmàdghràõàdi÷aktàveva prarocanàrthaü ghràõàdyupacàraþ, yathà tema hyannaü kriyate iti ÷aktivartamànatvena prarocanàrthaü kriyate iti vartamànatvopacàraþ, tasmàt na j¤àtuj¤àterviparilopo vidyata ityedapi ÷aktyabhipràyameva //*// yattvàdityaprakà÷akatvavaditi, kiü tasya prakà÷akatvamabhipretaü, yadi timirotsàraõaü, tannityamasyeva sarvadà hyasàvavyavahiteùu de÷eùu timiramutsàdayatyeva, nanvevamàtmà sarvadà ÷çõoti suùuptàva÷ravaõàt / atha j¤ànajanakatvamàditya de÷eùu timiramutsàdayatyeva, natvevamàtmà sarvadà ÷çõoti suùuptàva÷ravaõàt / atha j¤ànajanakatvamàdityasya prakà÷akatvam na tannityaü, tasmàtsàmarthyameva tatràpi nityaü, tasmàjj¤àna÷aktyabhipràyamidaü nityatvàbhidhànam //*// eùà hyatra vacanavyaktiþ- yadetatsuùuptau muktau vàtmà na pa÷yati pa÷yanneva draùñuü ÷aknuvanneva na pa÷yati / na hi draùcuràtmano yà dar÷ana÷aktistasyàþ kadàcidapi lopo vidyate sàhyavinà÷inãti na draùñurdvitãyamanyaddar÷anasàdhanaü cakùurvyàpàraråpaü dç÷yaü và tasyàmavasthàyàsamasti yato dar÷anaü syàt, yadyapi dç÷yaü råpàdikaü svaråpatastasyàmavasthàyàmasti tathàpi dç÷yatà dar÷anayogyatà tasyàmavasthàyàü nàstãti tena råpeõàbhàvàddç÷yaü nàstãtyucyate, tasmàtsàdhanàntaravaikalyàttasyàmavasthàyàü na pa÷yati na ÷aktivaikalyàt, ÷aktistu na kadàcidapi lupyata iti / evamanyeùàmapi vàkyànàü yojanà / tathà j¤àna÷aktyaparilopa eva j¤atrànàparilopa ucyate, j¤àti÷abda÷càtrànumànàdij¤ànaparaþ cakùuràdij¤ànànàü sva÷abdairuktatvàt //*// evaü vij¤ànaü brahma vij¤ànaghana ityàdãnàmapi ÷aktiparatvaü veditavyam / svayameva ÷rutyà ÷aktiparatvaü vyàkhyàtaü vij¤ànaghana evaitebhyo bhåtebhyaþ samutthàyatànyevànu vina÷yatãti bhåtendriyanà÷àdàtmàpi pramàõàgocaratvamàpanno vinaùña iva bhavatãti / na tasyetaþ pretasya muktasya saüj¤àstãti / evaü yàj¤avalkyemanokte maitreyã codayatisma atraiva ïagavàn(?)màmohitavàn vij¤ànaghana iti na càsti saüj¤eti viruddhàbhidhànàt iti / ùaùñhàdhyàye tu vinà÷àvinà÷avirodha÷codayiùyata iti vivekaþ / evaü codito yàj¤avalkyaþ parihàramàha- na và are ahaümoha parasparaviruddhaü bravãmi, alaü và are idaü vij¤ànàya atràtmatattvaü sarvàsvavasthàsu vij¤ànàya samarthamityarthastena vij¤ànaghanatvàbhidhànaü sàmarthyàbhipràyamiti vyàkhyàtam bhavati / saübhavati ca ÷aktasyàpi j¤ànàbhàva iti nàsti virodha ityabhipràyaþ / anayà ca ÷rutyà sarvavij¤àna÷rutayaþ ÷aktyabhipràyà vyàkhyàtàþ //*// yadi ÷aktirasti tatastasyàvasthàyàü tataþ kena j¤ànànutpattiþ j¤ànasàdhanànàmindriyàõàü j¤eyànàü ca viùayàõàmabhàvàt / tadàha yatra hi dvaitamiva bhavati taditara itaraü pa÷yati, yatra tvasya sarvamàtmaivàbhåttatkena kaü pa÷yet ityàdi, tadetatpràgeva vyàkhyàtam / evamarthàntaraj¤àne sàdhanàbhàvànniràkçte sati àtmànameva muktàvasthàyàü jànàtvityà÷aïkyàha vij¤àtàramare kena vijànãyàt iti nahyàtmàpi vinàsàdhanena j¤àtuü ÷akyate manasà khalvasau saüsàràvasthàyàü j¤àyate na ca muktasya manaþsaübangho 'sti ataþ kenàtmànaü jànàtviti vyakta eva muktasyàtmaj¤ànasyàbhàve j¤àna÷aktimàtrasyàvasthànaü ÷rutyà dar÷itaü, tasmànniþsaübandho nirànanda÷ca mokùaþ // àtmano j¤ànànandasvaråpatvasya khaõóanam // nanu nàtmano 'nyadvij¤ànamànando và kintvàtmaiva j¤ànamànanda÷ca vij¤ànaü brahma ànandaü brahma iti ÷ruteþ, àtmà ca suùuptiturãyayorapi bhavatãti kathaü vij¤ànasya cànandasya càbhàvaþ / naitadevaü, yaddhi vastvantaraprakà÷ajananasvabhàvaü vastu yasminsati kimapyarthàntaraü prakà÷ata eva talloke vij¤àna÷abdenocyate, nacàtmani sati ki¤cidanyatprakà÷ata eva, vidyamàne 'pi tasminsuùuptyavasthàyàmarthàntarasya kasyacidapyadar÷anàt ato na j¤ànamàtmà //*// nanu prakà÷ajananasvabhàvo 'pi sahakàrivaikalyànna janayet / satyaü na janayati / yasmiüstu sahakàrisaünidhàne tatkçte vànyasminnàgantuke sati niyamena prakà÷ata evàrthàntaraü tajj¤àna÷abdavàcyam / tathà gãti÷ravaõapriyàliïganacandradar÷anamadhuràsvàdasurabhighràõàdijanyamàhlàdamànandasukha÷abdàvabhidadhàte, nacaivaüråpatvamàtmàno 'sti, yathà hyanyasukheùu sukharåpaü pratyabhij¤àyate naivamàtmani pratyabhijànãmo yenànandamiti ca saüj¤etyucyate na sà laukikã nàpi vaidikã / yadi paraü vçddhyàdivatparibhàùyeta tadastu yathàkàmam / yattu vij¤ànaü brahma ànandaü brahma iti ca sàmànàdhikaraõyaü taddharmamàtravacanatvena vartante, satyaü, na bàhulyena vartante, kadàcittu guõamàtravacanànàmapi guõini prayogo bhavati yathà ÷ãto madhuro rasaþ snigdho guru÷ceti rasa÷abdo dravye prayujyate, anyathà ÷ãtàdi÷abdasàmànàdhikaraõyàyogàt / kiü ca rasaü hyevàyaü vidvàn, sa eko brahmaõa ànanda, iti ùaùñhyànandàdbrahma vyatiricyate //*// kiü ca na me sàüprataü ki¤cidapi sukhaü duþkhameva tu sarvàtmanà mameti sukhàbhàve duþkhànubhave cànusaüdhãyamànasyàtmanaþ kathamànandaråpatà syàt / kiü ca svaprakà÷ànandaråpamàtmànamabhyupagacchatàmasmàkaü caitàvadavivàdaü suùuptitulyà muktiriti / saüsàrànuvçttyanuvçttimàtraü bhidyate anyatsarvaü tulyam / tathà ca ÷rutirapi- tà etàþ prajà aharaharbrahmalokaü yanti / aharaharàgacchanti iti suùuptiü brahmaloka÷abdena vadantã tulyatvametayordar÷ayati, suùupti÷càsmàkamapi gocaro na ca tatrànandànubhavo 'stãti vyaktametat, tasmànnirànando mokùaþ, duþkhaparilopàcca puruùàrthantvam //*// sukhalopàdapuruùàrthatvamapãticet- naivamalpaü hi saüsàre sukhaü tadapi sårayaþ // bahuprayàsasàdhyatvàdduþkhamevànujànate // janmamçtyujaràvyàdhiduþkhànyanudinaü nçõam // svayameva vinàyatnànnipatanti sahasradhà / vihitàkaraõànnityaü pratiùiddhaniùevaõàt / mahadàmuùmikaü duþkhaü yatnairnàva gamyate // bahuduþkhapariùviktaü yannàma khalpakaü sukham // suràpànàdisukhavadvarjanãyam vivikinàm // evaübhåte 'pi saüsàre ye raktàþ sukhatçùõayà // na teùàmadhikàro 'sti mukti÷àstre katha¤cana // saüsàsàdvijante ye dçùñalokaparàvaràþ / ta eva khalu mucyante na tu yaþ pràkçto janaþ // teùàmevàpargàkhyaþ puruùàrtho mahàtmanàm // teùàmevàdhikàra÷ca muktiùà÷tre manãùiõàm / tenàbhàvàtmakatve 'pi mukternàpuruùàrthatà // sukhaduþkhopabhogo hi saüsàra iti ÷abdyate // tayoranupabhogaü tu mokùaü mokùavido viduþ // ÷rutirapyetamevàha bhedaü saüsàramokùayoþ // na ha vai sa÷arãrasya priyàpriyavihãnatà // a÷arãraü và vasantaü smapç÷ato na priyàpriye // ànandàtmakamàtmànaü ye vadanti svaprabham // tanmate 'pi ca saüsàrànmukteretàvatã bhidà // àtmà hyànandaråpo 'sau saüsàre 'pi prakà÷ate // tàveva(?) sa mokùe 'pi nàdhikyaü tasya ki¤cana // atha saüsàravelàyàmànando na prakà÷ate // nahyaprakà÷anaü yuktaü svaprakà÷asya vastunaþ // yadyasau na prakà÷eta kintarhyanyatprakà÷ate / àtmasvaråpamiti cennanu cànanda eva tat // taccetprakà÷ate nånamànando 'pi prakà÷ate / tena ÷abdàdiviùayajanyayoþ sukhaduþkhayoþ // nivçttireva saüsàràdapavarga itãryate / tata÷ca sukhalopena mukterna puruùàrthatà // yadyasmàkaü puruùàrthatà / yadyasmàkaü bhavettarhi tulyaiùà bhavatàmapi / sukhaduþkhahànimasatastasya bhåyo duþkhavivarjanàt // mokùasya puruùàrthatvamàvayorubhayoþ samam // sukhaduþkhavihãno 'to muktaþ svastho 'vatiùñhate // iti // muktisvaråpakathanam // kimidaü svastha iti, ye hyàgamamàpàyino dharmà buddhisukhaduþkhecchàdveùaprayatnadharmàgharmàsaüskàrastànapahàya yadasya svaü naijaü j¤àna÷aktisattàdravyatvàdi tasminnavatiùñhata ityarthaþ / yadi tu saüsàràvasthàyàmavidyamàno 'pyànando muktàvasthàyàü janyata ityucyate tato janimattvàdanityo mokùaþ syàt / kena càsàvanubhàvyaþ / na hi svaprakà÷atvaü kasyacitsaübhavãtyuktam / na ca manasànubhavaþ saübhavatãti muktasya manaso 'bhàvàt amanalaskatva÷ruterityuktam / ata eva nityo 'pyànandaþ saüsàrada÷àyàmabibhåtatvàdanubhåtopi muktàvabhibhave nivçtte manasànubhåyate ityedapi nirastam //*// kiü ca sukhavi÷iùcàtmànubhavaþ puruùàrtho na sukhamàtrànubhavaþ, na ca muktàvàtmànubhavaþ saübhavati vij¤àtàramare kena vijànãyàt iti kaõñhenaiva ÷rutyà niùiddhatvàt alaü và are idaü vij¤ànàya iti ca ÷rutyà vij¤àna÷abdasya muktasya vij¤ànama÷akyamabhyupagantum / nahyasyàþ ÷ruteþ priyàpriyàspar÷a÷rute÷ca tattvakathanaü muktvà katha¤cidanyaparatvaü saübhavati / vij¤ànà÷rutayastu ÷aktàveva vij¤ànopacàraü kurvanti prarocanàrthatayetyupapannam / evamànanda÷rutayo 'pi puruùàrthatvasàmànyàtsukhatvopacàreõa prarocanàrthatayà pravçttàþ / yuktaü caitat vacanayorvirodhe 'nyato nirõayaþ iti / virodha÷càtrànandapriyàbhàvavacanayoþ / na càbhàvavacanaü vaiùayikàbhipràyam, itarattu svàbhàvikàbhipràyamiti ÷akyaü vaktum / ubhayatràpi sàmànyopàdànàdatyantasamànaviùayatvàt / ataþ pramàõàntarava÷àdànandavacanaü duþkhàbhàvaparam, itarattu yathà÷rutamiti nyàyyam / tasmàtsukhaduþkhàdisamastavai÷eùikàtmaguõocchedo mokùaþ / sukhaduþkhoccheda÷ca dharmàdharmayorucchedàt, dharmàdharmayoruccheda÷cotpannànàü dharmàdharmàõàmupabhogena nityanaimittikakarmànuùñhànenàtmaj¤ànena ca virodhàt, utpàdyànàü ca kàmyànuùñhànanimittànàü dharmàõàü tadanuùñhànenànutpàdàt, vihitàkaraõapratiùiddhànuùñhànanimittànàü càdharmàõàü vihitànuùñhànena pratiùiddhàkaraõena ca parihàràt, asati ÷arãràrambhe pårva÷arãranipàte cà÷arãro 'vasthito mukto bhavati // àtmaj¤ànasya kratumokùobhayopayogitvam / nanvàtmaj¤ànaü kratvartham / satyam / puruùàrthamapi ca tat saüyogabhedàt / yattàvat avinà÷ã và are 'yamàtmà ityàdinà ÷arãràdvyatiriktanityàtmasvaråpasadbhàvaj¤ànaü tatpàralaukikaphalakarmànuùñhànaupayikatvàtkarmaj¤ànavadeva sàmarthyataþ kratusaüyogàtkratvartham / yathàhi jyotiùñomodivàkyàdhyayanaü dçùñenaivànuùñhànaupayikatvaü j¤ànaü janayatãti tadarthatayàdhyayanavidhinà vidhãyate tathà avinà÷ã và areyamàtmà ityàdivàkyànàmapyadhyayanavidhireva karmànuùñhànopayogyàtmaj¤ànàrthatàü vidhatte / tadyadi pramàõàntareõàtmanaþ ÷arãràdiviveko naikàntataþ siddhyati tato dçóhavivekapratipàdakànàmupaniùadvàkyànàü vispaùñameva phalam / yathoktam- ityàha nàstikyaniràkariùõuràtmàstitàü bhàùyakçdatra yuktyà // dçóhatvametadviùayaþ prabodhaþ prayàti vedàntaniùevaõena iti / atha tvanyato 'pi siddhyati, tato yathaivànyathàpi kratuj¤ànasaübhave 'dhyayanopàttavedavàkyàvagatakarmaråpàõàmeva puüsàü karmasvadhikàraþ tathaivàdhyàyanopàttopaniùadvàkyàvagatàtmatattvànàmevàdhikàra ityadhyayanavidhibalàdeva kalpyate //*// yattvàtmasadbhàvapratipàdanopakrame vidhisaråpaü vàkyam àtmà và are draùñavyaþ ityàdi tadvakùyamàõasyàrthasyàtigahanatvànmahopayogatvàcca kathaü hi nàmàlasyaü hitvà ÷raddhàvi÷eùeõa vakùyamàõamarthaü pratipadyetetyàtàvanmàtràrtham / tasmàdetajj¤ànaü dçùñopayogitvàtkratvartham //*// yàni punaritikartavyatàvi÷eùayuktànyupàsanàtmakàni vidhãyante teùàü kratau dçùñopayogàbhàvàdadçùñaphalatvam / adçùñaü ca phalaü vàkya÷eùàddvividhaü abhyudayaråpaü niþ÷reyasaråpaü ca, sarvankàmànàpnoti so '÷nute sarvànkàmàn ityàdyabhyudayaphalam / na sa punaràvartate ityàdi niþ÷reyasaphalamiti vivekaþ // àtmanityatvenàdhikaraõopasaühàraþ // yattu vij¤ànaghana evaitebhyo bhåtebhyaþ samutthàya tànyevànuvina÷yati na pretya saüj¤àsti ityanena bràhmaõena bhåtacaitanyamuktamityà÷aïkyate tatsvayameva bràhmaõenàtreva mà bhagavanmohàntaü pràpitavànpårvamajaràmçtvamabhidhàyàdhunà vinà÷ãtyabhidhànàditi pårvapakùaü codyàkhyamuktvà siddhàntaparihàra uktaþ / avinà÷ã và are 'yamàtmànucchittidharmà ityuktvà kathaü tarhi vinà÷avacanamityà÷aïkya màtràsaüsargatvasya bhavatãtyuktam / màtrà÷abdena bhåtendriyàõi dharmàdharmau ca vikàra÷abdavàcyà ucyante //*// etaduktaü bhavati- vij¤ànaghana÷abdena j¤àna÷aktisvabhàvasyàtmano 'bhidhànam, sa hyetebhyo bhåtebhyaþ samutthàya mukto bhåtvà tànyevànuvina÷yati bhåtavinà÷àtso 'pi vinaùña iva bhavatãti, bhåtastho hyasau svayaü pratyakùeõa vina÷yatãtyucyate, tadanena prakàreõa màtràõàmeva vinà÷a ityucyate nàtmana ityavirodhaþùa / taduktam- avinà÷ã svaråpeõa puruùo yà tu nà÷ità // màtràõàü sàdhikàràõàü bhåtàdãnàmasaüj¤ità iti / kimidaü bhåtàdãnàmasaüj¤iteti / yadi tàvat na pretya saüj¤àstãtyasya vyàkhyànaü, tadayuktam / na hi na pretya saüj¤àstãtyanena bhåtàdãnàmasaüj¤itvamucyate / kintarhyàtmana eva muktasya saüj¤àbhàvo 'nenocyate, tasyaivopàyàbhàvena tatkena kaü pa÷yedityàdinà vij¤ànàramare kena vijànãyàdityantena vij¤ànàbhàvopapàdanàt / satyam / nedamasya vyàkhyànaü, prakaraõàrthopasaühàrastvayaü - yata evaü pårvoktena nyàyena bhåtacaitanyaü na saübhavati bràhmaõenàpi tathaivoktam, tasmàdbhåtendriyàõàmasaüj¤itvamacaitanyam, anyastu nitya÷cetanaþ tasya svargagamanasaübhavavànna svargaü lokaü yàtãtyasya pratyakùavirodhaþ // ÷abdànityatàdhikaraõam //6 // karmaike tatra dar÷anàt // Jaim_1,1.6 // asthànàt // Jaim_1,1.7 // karoti ÷abdàt // Jaim_1,1.8 // sattvàntare ca yaugapadyàt // Jaim_1,1.9 // prakçtivikçtyo÷ca // Jaim_1,1.10 // vçddhi÷ca kartçbhåmnàsya // Jaim_1,1.11 // samaü tu tatra dar÷anam // Jaim_1,1.12 // sataþ paramadar÷anaü viùayànàgamàt // Jaim_1,1.12 // prayogasya param // Jaim_1,1.14 // àdityavadyaugapadyam // Jaim_1,1.15 // varõàntaramavikàraþ // Jaim_1,1.16 // nàdavçddhiparà // Jaim_1,1.17 // nityastu syàddar÷anasya paràrthatvàt // Jaim_1,1.18 // sarvatra yaugapadyàt // Jaim_1,1.19 // saükhyàbhàvàt // Jaim_1,1.20 // anapekùatvàt // Jaim_1,1.21 // prakhyàbhàvàcca yogasya // Jaim_1,1.22 // liïgadar÷anàcca // Jaim_1,1.23 // liïgadar÷anàcca // Jaim_1,1.23 // ÷abdasyàrthapratyàyayakatvaü svàbhàvikamiti yadaktaü tadàkùipyate- ÷abdasyànityatvàt, na hyabhinavasya ÷abdasya vçddhavyavahàraparamparayà svàbhàvikaü pratyàyakatvaü ÷akyate gçhãtum, agçhãtamapicetsvabhàvata÷cakùuràdivatpratyàyayet prathama÷ravaõe 'pi pratyàyayet, tasmàdanityatve ÷abdasya devadattàdi÷abdavatpuruùakçtameva pratyàyakatvamàpadyate / kathaü punarityatvaü ÷abdasya, prayatnànabhivyaïgyatve sati tadanantaramupalabdherghañàdivattajjanyatvamadhyavasãyate / anyathà kimiti tadanantaramevopalabhyate na pårvaü, upalabdhasya ca dràgeva tirobhàvàdvinà÷itvamadhyavasãyateùa nacàsiddhamanabhivyaïgyatvam, abhivyaktyayogàt / sà hi pratibandhakaniràsena và saüskàravi÷eùànena và / na tàvatpratibandhaniràsaþ- pratibandhakànupalabdheþ / stimità vàyavaþ ÷rotramàcchàdyàvasthitàþ ÷abdopalabdhiü pratibadhnanti, teùu prayatnotthàpitaiþ kauùñhyairvàyubhirutsàriteùåpalabhyate ÷abda iti cet / evaü tarhi sarve ÷abdàþ ÷rotraü pràpyàvasthitàþ pratibandhakeùåtsariteùu yugapacchråyeran //*// atha saüskàràdhànaü tatràpi traividhyaü- ÷abdasya và saüskàramàdadhyuþ kauùñhyà vàyavaþ ÷rotrasya và ubhayorvà / ÷abdasya cet tasyaikatvàtsarvagatatvàdanavayavasaüskàràyogàt srudhnasthairvàyubhiþ saüskçtaþ ÷abdaþ pàñaliputrepyupalabhyeta, tadidamuktaü- tatra sarvaiþ pratãyeta ityàdinà / ÷rotrasaüskàrapakùe 'pyayamevadoùaþ //*// yadi kàõàdakàpilavaidikamatenàkà÷amahaïkàro digvà ÷rotraü tasyaikatvàtsarvagatatvàdanavayavatvàcca sarvapaüsàmekameva ÷rotraü syàttaccaikade÷asthairapi dhvànàbhiþ saüska-tamiti kaþ sarveùàü ÷abdopalabdhiü vàrayet / tadidam- àkà÷a÷rotrapakùecetyàdinà ÷rotràderiyameva digityantena dar÷itam / asmiü÷ca pakùe ÷rotrasya sarva÷abdasàdharaõatvàdeka÷abdopalabdhyarthamapi saüskçtaü ÷rotraü prasaïgàtsarvàn÷abdànghañàrthonmãlitamiva netraü samànade÷asthànpañàdãnavabodhayet / tadidaü- sakçcca saüskçtaü ÷rotramityàdinà dar÷itam //*// ayaü ca doùaþ pårvopakùipte 'pi ÷abdasaüskàrapakùe dar÷ayitavyaþ- sarve hi ÷abdàþ ÷rotrade÷e 'vasthitàstatraikasminsaükriyamàõe balàdanyeùàmapi saüskàraþ syàdeva / na hi samànade÷ànàü samànendriyagràhyàõàü kasyacitsaüskàraþ kasyaciccàsaüskàra iti vyavasthà saübhavati ghañàdàvadar÷anàt, tadidamuktaü- etadeva prasaüktavyam ityàdinà //*// ubhayasaüskàrapakùe tåbhaye 'pi doùàþ samuccitya dar÷ayitavyàþ, tathà sati hi kai÷cideva ka÷cideva ÷abdaþ ÷råyata ityupapadyate, anyathà ÷rotravyavasthà cobhayamapi na syàt / kica nànàde÷asthai÷ca vaktçbhiruccàritaþ ÷abdo yugapannànàde÷eùåpalabhyate tadekasya nityasyànupapannamiti ÷à0 bhàùyam / tatra nityasyànupapannamiti pratij¤à, ekasyeti hetuþ, nityo hyasevakaþ syàt ekasyànupapannaü nànàde÷eùåpalambhanamiti //*// nanu nàva÷yatvaü nityatve satyekatvaü bhavati, anekànyeva hi gakàràdãni nityàni bhavantvityata àha- asati vi÷eùe nityasya nànekatvam(÷àbhà) iti / etaduktaü bhavati- pratyabhij¤àkhyavi÷eùyapratyayabalena hyastanàdyatanagakàrayorekatvàvagamànnityatvamà÷rãyate / asticàsàvavi÷eùapratyayo yugapannànàvaktçbhiruccàrite 'pi gakàre nahi tatràpi pratyayavi÷eùo 'sti, asati ca vi÷eùe nityasya nànekatvaü saübhavati / anekatve hi pratyabhij¤àyà apràmàõyamasmàkamiva bhavato 'pi syàt tadapràmàõyeca nityatvànupapattiþ, tasmànnityatve satyekatvamaïgãkartavyam, ekasya cànupapannaü nànàde÷opalambhanamiti //*// vàrtike 'pi- yaugapadyopalambhàdvà bhedo bhedàcca kàryateti dvayamupakùipya yathàyaugapadyopalambhàdbhedo bhavati tathà dar÷itam- avibhutve hi yugapadityàdinà tathà dar÷itam- nityatve tvekabuddhiþ syàditi / na hi nityatvavàdinà pratyabhij¤àyà bhràntitvamiùyate / tathà ca vakùyate- api caikaråpye sati de÷abhedena kàmaü de÷à eva bhinnàþ syurnatu ÷abdaþ iti / na hi tadapràmàõye nityatvaü siddhyati pramàõàntaràbhàvàt, ato nityatve satyekatvaü syàttacca nànàde÷opalambhena virudhyata iti, tata÷ca yaugapadyopalambhàdbhedo bhede ca pratyabhij¤àyà apràmàõyaü tadapràmàõye ca nityatvàbhàvàtkàryatvaü- tadetadànupårvyaü svatantrasiddham / dçóhe cànityatve jãpavatsàdç÷yàtpratyabhij¤à bhavati tasmàdanityaþ ÷abda iti pràpte // ÷abdanityatvopapàdam / abhidhãyate- prayatnànantaraü dçùñairnaikàntyàtkàryatà dhvaneþ / tadabhivyaïgyapakùe 'pi yujyate tatra dar÷anam / yattu kathamabhivyaïgyatvamiti, ÷rotrasaüskàreõeti bråmaþ / yattvàkà÷asyàhaïkàrasya và ÷rotratve tatsaüskàratve ca sarvatra puüsàmupalabdhiþ syàdityuktaü tatra bråmaþ- yadi tayoþ ÷rotratve bhavedayaü doùaþ / tatkarõa÷aùkulãbhavatu ÷rotraü sà ca pratipuruùaü bhinneti nàtiprasaïgaþ / yadyapi càkà÷ameva ÷rotraü tattu na sàkùàtsaüskriyate kintvadhiùñhànadvàreõa, tata÷ca yadyapi ÷rotraü sarveùàmekaü tathàpyadhiùñhànaü bhinnatvàtsaüskàravyavasthayà ÷ravaõasya vyavasthà bhaviùyati //*// nanvekatvesatãndriyasya yadyapyadhiùñhànàni bhinnàni tathàpyekenàpyadhiùñhànena saüskçtenendriyasya saüskçtatvàtsarvapuüsàmindriyaü saüskçtamiti sarveùàmupalabdhiþ syàdeva / taduktaü- nanvekasminnadhiùñhàne labdhasaüskàramindriyam // bodhakaü sarvahetuùu syàdekendriyavàdinaþ iti / sarvadehavartinàü puüsàmityarthaþ / atrottaram- puüsàü dehaprade÷eùu syàdekendriyavàdinaþ iti / sarvadehavartinàü puüsàmityarthaþ / atrottaram- puüsàü dehaprade÷eùu vij¤ànotpattiriùyate / tena pradhànavaide÷yàdviguõà sà tu saüskçtiþ iti / ayamarthaþ- sva÷arãra eva bhogyàyatane sarvapuüsàmapi j¤ànamutpadyate nànyatra, ÷abdaj¤ànàïgaü càyamadhiùñhànasaüskàraþ pradhànasamànade÷atvaü càïgànàü guõastena dehantaravartinaþ puruùasya yastvadehe niùpàdayitavyaü vij¤ànaü tasya taddehagata eva saüskàro niùpàdako bhavati na dehàntaragataþ / sà hi tatpradhànabhåtena j¤ànena vide÷atvàdviguõaþ //*// nanu saüskàryasyaikatvàttaddåratvàcca saüskàràïgabhàvasya de÷abhedo 'ki¤citkara eva, yathà barhirekatvàttatsaüskàràõàmatithyàkàlànàmapyupasadagrãùomãyàïgàtvaü na vihanyate tadvadatràpi syàt / na / adar÷anàt / nahyekasminnadhiùñhàne sarveùàü j¤ànamupalabhyate, ataþ sàdhàraõamapãndriyaü vij¤ànasamànadesasaüskàrasacivameva j¤ànamukatpàdayati nànyatheti dar÷anabalàdadhyavasãyate tato nàtiprasaïgaþ //*// nacàva÷yamekamevendriyaü- yadyapyàkà÷amekamanavayavaü ca tathàpi tasya pràde÷ikairghañàdibhirye saüyogàste 'pi pràde÷ikàstata÷ca karõa÷aùkulãsaüyogànàü pratipuruùaü bhinnatvàttadavacchinnasya càkà÷asya ÷rotratvàtsatyapi svaråpaikatve 'vacchinnaråpàõàü ÷rotràõàü bhedàdvyavasthàsiddhiþ / evamahaïkàrabhàge digbhàge và ÷rotre draùñavyam //*// yattu sakçcca saüskçtaü ÷rotraü sarva÷abdànprakà÷ayedityuktaü, tatrocyate- dhvanayo hi tàlvàdisthànavi÷eùasaüparkàdvijàtãyà vilakùaõasàmarthyànniùpadyante, tata÷ca ka÷cideva dhvaniþ kasyacicchabdasyànuguõaü saüskàramàdhatte na sarvasàdhàraõamityupalabdhivyavasthà kalpyate ÷abdasaüskàrapakùe 'pi ka÷cideva dhvaniþ ka¤cicchabdaü saüskaroti na sarvaþ sarvamiti yuktataraiva vyavasthà / dçùñàca samànendriyagràhyàõàmapyabhivya¤jakavyavasthà- sàvitraü hi tejo ghañàdãnàmevàbhivya¤jakaü na nakùatràõàü, nimbatvak candanagandhasyaivàbhivya¤jikà na gandhàntaràõàü, tasmàdadoùaþ //*// na ca ÷abdasaüskàre sarvapuüsàmupalabdiprasaïgaþ- dhvanãnàü pràde÷ikatvàttadde÷e ÷abdaþ saüskriyate na sarvatra, ataþ saüskçtena ÷abdena yasyendriyaü saünikçùñaü sa eva ÷çõoti nànya ityupapannam // ÷abdasyànekade÷opalambhaþ // yugapadde÷abheda÷ca syàdekasya såryavat // ye vindhyanilayà ye ca kàmaråpe vyavasthitàþ // pràgbhàge hyàtmanaþ sarvairudyanbhàsvànnirãkùyate // pratyagbhàve tathàstaü yanmadhyàhne copari sthitaþ // bhinnà÷ca teùàü pràgbhàgàstathà pratyak tathopari // teùvasya dç÷yamànasya vispaùñà bhinnade÷atà // tathà yasminyàvaddåre de÷e kai÷citsåryodayo dç÷yate tadde÷avartino 'nyepi tataþ parastàttàvati pa÷yanti tato 'pyasti bhedàbhedaþ / na ca såryanànàtvamà÷aïkanãyam, na hi kecidbhinnaü såryaü pa÷yanti //*// ki punarekade÷asthasyaiva saviturnànàde÷opalambhe kàraõam, ucyate- atidåravartino 'sya yathàvadde÷amajànantaþ svasaünidhimadhyasyanto de÷abhedaü manyante / vispaùñaü caitat / tathàhi- yo 'paràhne yasminyàvaddåre de÷e såryaü pa÷yati- asminkùetre 'sminparvate såryaþ iti, sa savitàramãkùamàõa eva tadde÷e gatastataþ parastàttathaiva taü pa÷yati tenàvagamyate sarveùàü de÷ànàmagrataþ sthito 'sau saünihitavadavabhàsata iti / ye càdityàpekùayà stokade÷àþ parvatàste 'pi dviyojanasthitànàü triyojanasthitànàü ca puruùàõàü tulyavadavabhàsante, tasmàdekatve 'pi saübhavati nànàde÷opalambhaþ / tathaikameva mukhaü bhinneùvàdar÷eùu yugapaddç÷yate //*// nanu pratibimbaü nàmàrthàntaraü tatra dç÷yate / na / tasyàbhàvàdanupalambhàcca, na hi mårtamadhye mårtàntaraü saübhavati / kiü ca ÷aràvasthamudakaü bhåmerupari nàbhidadhne dhàrayitvà tasyopariùñàdaratridadhne svamukhaü kurvannudakasyàdhastàdaratrimàtre mukhapratibimbaü pa÷yati, tasmiü÷ca de÷e pàr÷vasthàþ puruùà na ka¤cidapi pa÷yanti tena dç÷yàdar÷ananirastaþ pratibimbàkhyor'tho na ÷akyo 'bhyupagantum / tasmàdàdar÷atejasà jalena ca pratihataü nàyanaü tejaþ paràvçttyà gçhõàtãti yuktam / tasmàdanaikàntiko nànàde÷opalambho na nànàtvaü ÷abdasya sàdhayati //*// nanu savituþ sàünidhyàdhyàsàdyuktà nànàde÷àvagatiþ ÷abde tu katham / sarvagatatvàt- sarvagato hi ÷abdo bhinnade÷airdhvanibhiþ svesve de÷e 'bhivyajyamàno bhinnade÷o 'vabhàsate, dhvanayo hi ÷rotrade÷amàgatyàpi ÷abdaü vya¤jayantaþ svotpattidesamiva ÷abdaü bhàsayantãti dar÷anabalàdabhyupagamyate //*// nanu pràpyakàri ÷rotraü, na ca dhvanyutpattide÷aþ ÷rotreõa pràpyata iti kathaü tasya ÷rotreõa grahaõam, tadagrahe ca kathaü tadvi÷iùña÷abdagrahaþ / ucyate- nàyaü ÷rotratastadvi÷iùña÷abdapratyayaþ, kiü tu ÷rotraü gi svade÷asthitaü ÷abdaü bodhayadapi na de÷avi÷iùñaü bodhayati kintu svaråpamàtreõa, yatastu di÷a àgatà dhvanayastayà vi÷iùñaü ÷abdaü bodayanti, sà hi dik ÷rotrapràptà ÷akyate ÷rotreõa grahãtum, yadyapi na svàtantryeõa di÷aþ ÷rotragràhyatvaü tathàpi ràve gçhyamàõe tadvi÷eùaõatayà atha ca viùayeùu sveùu gçhyamàõeùu tadvi÷eùaõatayà sarvairapãndriyairgçhyate tadvat / tata÷càsyàü di÷i ÷abda iti vi÷iùñagrahaõaü tàvatsiddham / ...