Pancavimsatisahasrika Prajnaparamita Based on the edition by Nalinaksha Dutt: Pa¤caviæÓatisÃhasrikà Praj¤ÃpÃramitÃ. Calcutta 1934 (Calcutta Oriental Series, 28). = PSP1 Input by Kenta Suzuki and Koichi Takahashi (Tokyo) #<...># = BOLD for pagination of Dutt's edition ___________________________________________________________________ THIS TEXT FILE IS FOR REFERENCE PURPOSES ONLY! COPYRIGHT AND TERMS OF USAGE AS FOR SOURCE FILE. Text converted to Ronald E. Emmerick's encoding for WordPerfect 5.1 DOS and related utility programmes BHELA, CARAKA etc. (DOS versions): description character =ASCII long a à 195 long A ù 249 long i Å 197 long I ý 253 long u Æ 198 long U ô 244 vocalic r ­ 173 vocalic R ã 227 long vocalic r Ì 204 vocalic l Ê 202 long vocalic l Ë 203 velar n Ç 199 velar N § 167 palatal n ¤ 164 palatal N ¥ 165 retroflex t  194 retroflex T è 232 retroflex d ¬ 172 retroflex D Ö 214 retroflex n ï 239 retroflex N × 215 palatal s Ó 211 palatal S Á 193 retroflex s « 171 retroflex S å 229 anusvara æ 230 capital anusvara õ 245 visarga ÷ 247 capital visarga ê 234 Other characters of the REE encoding table are not included. Unless indicated otherwise, accents have been dropped in order to facilitate word search. For a comprehensive list of REE and other GRETIL encodings and formats see: www.sub.uni-goettingen.de/ebene_1/fiindolo/gretil/gretdiac.pdf and www.sub.uni-goettingen.de/ebene_1/fiindolo/gretil/gretdias.pdf ___________________________________________________________________ (##) Pa¤caviæÓatisÃhasrikà praj¤ÃpÃramità namo bhagavadyai Ãryapraj¤ÃpÃramitÃyai nirvikalpe namas tubhyaæ praj¤ÃpÃramite 'mite yà tvaæ sarvÃn avadyÃÇgi niravadyair nirÅk«yase ÃkÃÓam iva nirlepÃæ ni«prapa¤cÃæ nirak«arÃm yas tvÃæ paÓyati bhÃvena sa paÓyati tathÃgatam tava cÃryaguïÃdyÃyà buddhasya ca jagadguro÷ na paÓyanty antaraæ santaÓ candracandrikayor iva k­pÃtmakÃ÷ prapadya tvÃæ buddhadharmapura÷sarÃm sukhenÃyÃnti mÃhÃtmÃm atulaæ bhaktivatsale sak­d apy ÃÓaye Óuddhe yas tvÃæ vidhivad Åk«ate tenÃpi niyataæ siddhi÷ prÃpyate 'moghadarÓane (##) sarve«Ãm api vÅrÃïÃæ parÃrthe niyatÃtmanÃm po«ikà janayitrÅ ca mÃtà tvam asi vatsalà yad buddhà lokagurava÷ putrÃs tava k­pÃlava÷ tena tvam asi kalyÃïi sarvasattvapitÃmahÅ sarvapÃramitÃbhis tvaæ nirmalÃbhir anindite candralekheva tÃrÃbhir anuyÃtÃsi sarvadà vineyaæ janamÃsÃdya tatra tatra tathÃgathai÷ bahurÆpà tvam evaikà nÃnÃnÃmabhir Ŭyase prabhÃæ prÃpyeva dÅptÃæÓor avaÓyÃyodabindava÷ tvÃæ prÃpya pralayaæ yÃnti do«Ã vÃdÃÓ ca vÃdinÃm tvam eva trÃsajananÅ bÃlÃnÃæ bhÅmadarÓanà ÃÓvÃsajananÅ cÃsi vidu«Ãæ saumyadarÓanà yasya tvayy apy abhi«vaÇgas tvannÃthasya na vidyate tasyÃæba katham anyatra rÃgadve«au bhavi«yata÷ nÃgacchasi kutaÓ cittaæ na ca kvacana gacchasi sthÃne«v api ca sarve«u vidvadbhir nopalabhyase ye tvÃm evaæ na paÓyanti prapadyante ca bhÃvata÷ prapadya ca vimucyante tad idaæ mahad adbhutam (##) tvÃm eva badhyate paÓyann apaÓyann api badhyate tvÃm eva mucyate paÓyann apaÓyann api mucyate aho vismayanÅyÃsi gambhÅrÃsi yaÓasvinÅ sudurbodhÃsi mÃyeva d­Óyase na ca d­Óyase buddhai÷ prayekabuddhaiÓ ca ÓrÃvakaiÓ ca ni«evità mÃrgas tvam eko mok«asya nÃsty anya iti niÓcaya÷ vyavahÃraæ purask­tya praj¤aptyarthaæ ÓarÅriïÃm k­payà lokanÃthais tvam ucyase ca na cocyase Óakta÷ kas tvÃm iha stotuæ nirnimittÃæ nira¤janÃm sarvavÃgvisayÃtÅtà yà tvaæ kvacid ani÷Órità saty evam api saæv­tyà vÃkpathair vayam Åd­Óai÷ tvÃm astutyÃm api stutvà tu«ÂÆ«anta÷ sunirv­tÃ÷ praj¤ÃpÃramitÃæ stutvà yan mayopacitaæ Óubham tenÃs tv ÃÓu jagat k­tsnaæ praj¤ÃpÃraparÃyaïam (##) evaæ mayà Órutam ekasmin samaye bhagavÃn rÃjag­he viharati sma g­dhrakÆÂe parvate mahatà bhik«usaæghena sÃrdhaæ pa¤camÃtrair bhik«usahasrai÷ sarvair arhadbhi÷ k«ÅïÃsravair ni«kleÓair vaÓÅbhÆtai÷ suvimuktacittai÷ suvimuktapraj¤air ÃjÃneyair mahÃnÃgai÷ k­tak­tyai÷ k­takaraïÅyair apah­tabhÃrair anuprÃprasvakÃrthai÷ parik«Åïabhavasaæyojanai÷ samyagÃj¤Ãsuvimuktacittai÷ sarvacetovaÓiparamapÃramitÃprÃptai÷, pa¤camÃtrair bhik«uïÅÓatair upÃsakair upÃsikÃbhiÓ ca sÃrdhaæ sarvair d­«Âadharmair aparimÃïairÓ ca bodhisattvakoÂÅniyutaÓatasahasrai÷ sÃrdhaæ sarvair dhÃraïÅpratilabdhai÷ ÓÆnyatÃvihÃribhir animittagocarai÷ praïidhÃnÃkalpitai÷ k«ÃntisamatÃpratilabdhair asaÇgadhÃraïÅpratilabdhair acyutÃbhij¤air Ãdeyavacanair akuhakair alapakair arapagataj¤ÃtralÃbhacittair nirÃmi«adharmadeÓakair gaæbhÅradharmak«ÃntipÃraægatair vaiÓÃradyaprÃptair mÃrakarmasamatikrÃntai÷ karmÃvaraïapratiprasrabdhair dharmapravicayavibhaktinirdeÓakuÓalair asaækhyeyakalpapraïidhÃnasusamÃrabdhai÷ smitamukhai÷ pÆrvÃlÃpibhir vigatabh­kuÂÅmukhair gÃthÃbhir gÅtÃlapanakuÓalair apagatalÅnacittair anÃcchedyapratibhÃnair anantapar«adabhibhavanavaiÓÃradyasamanvÃgair anantakalpakoÂÅni÷saraïakuÓalair mÃyÃmarÅcidakacandrasvapnapratiÓrutkÃpratibhÃsapratibimbanirmÃïopamadharmÃdhimuktai÷ (##) sattvagaticaritasÆk«manÃnÃdhimuktyavatÃrakuÓalair apratihatacittair adhimÃtraksÃntisamanvÃgatair yÃthÃtmÃvatÃraïakuÓalai÷ sarvabuddhak«etrÃnantavyÆhapraïidhÃnaprasthÃnaparig­hÅtair asaækhyeyalokadhÃtubuddhÃnusm­tisamÃhitasatatasamitÃbhimukhÅbhÆtair aparimitabuddhÃdhye«aïakuÓalair nÃnÃd­«ÂyanuÓayaparyavasthÃnakleÓapraÓamanakuÓalai÷ samÃdhivikrŬitaÓatasahasranirhÃrakuÓalai÷ tad yathà bhadrapÃlena ca bodhisattvena mahÃsattvena ratnÃkareïa ca sÃrthavÃhena ca naradattena ca varuïadattena ca Óubhaguptena ca indradattena ca uttaramatinà ca viÓe«amatinà ca vardhamÃnamatinà ca amoghadarÓinà ca susamprasthitena ca suvikrÃntavikramiïà ca nityodyuktena ca anik«iptadhureïa ca sÆryagarbheïa ca anupamacintinà ca avalokiteÓvareïa ca mahÃsthÃmaprÃptena ca ma¤juÓriyà ca vajramatinà ca ratnamudrÃhastena ca nityok«iptahastena ca maitreyeïa ca bodhisattvena mahÃsattvena evam pramukhair anekair bodhisattvakoÂÅniyutaÓatasahasrai÷ sÃrdham atha khalu bhagavÃn svayam eva siæhÃsanaæ praj¤apya nya«Ådat paryaÇkaæ baddhvà ­jukÃyaæ praïidhÃya abhimukhÅæ sm­tim upasthÃpya samÃdhirÃjaæ nÃma samÃdhiæ samÃpadyate sma yatra sarvasamÃdhayo 'ntargamÃn saægrahaæ samavasaraïaæ gacchanti atha khalu bhagavÃn sm­timÃn samprajÃnaæs tasmÃt samÃdher vyutthÃya (##) divyena cak«u«Ã sarvalokadhÃtuæ vyavalokya sarvakÃyÃt smitam akarot tasyÃdhastÃt pÃdatalayo÷ sahasrÃrÃbhyÃæ cakrÃbhyÃæ «a«Âi«a«ÂÅraÓmikoÂÅniyutaÓatasahasrÃïi niÓceru÷ daÓabhya÷ pÃdÃÇgulibhya÷ «a«Âi«a«ÂÅraÓmikoÂÅniyutaÓatasahasrÃïi niÓceru÷ evaæ «a«Âi«a«ÂigulphÃbhyÃæ «a«Âi«a«Âir jaæghÃbhyÃæ «a«Âi«a«Âir jÃnumaï¬alÃbhyÃm evaæ dvÃbhyÃm ÆrubhyÃæ kaÂinÃbhimaï¬alÃbhyÃæ dvÃbhyÃæ pÃrÓvÃbhyÃæ h­dayaÓrÅvatsÃt mahÃpuru«alak«aïÃt evaæ «a«Âi«a«Âir daÓabhyo hastÃÇgulibhya÷ «a«Âi«a«Âir dvÃbhyÃæ bÃhubhyÃæ «a«Âi«a«Âir dvÃbhyÃm aæÓÃbhyÃm evaæ grÅvÃyÃÓ catvÃriæÓadbhyo dantebhyo dvÃbhyÃæ ghrÃïÃbhyÃæ dvÃbhyÃæ ÓrotrÃbhyÃæ dvÃbhyÃæ cak«urbhyÃæ madhyÃdÆrïÃyà upari«ÂÃd u«ïÅ«Ãt «a«Âi«a«ÂÅ raÓmikoÂÅniyutaÓatasahasrÃïi niÓceru÷ yai raÓmibhir ayaæ trisÃhasramahÃsÃhasro lokadhÃur avabhÃsito 'bhÆt parisphuÂa÷ pÆrvasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamà lokadhÃtavas tena mahatà raÓmyavabhÃsena sphuÂà avabhÃsitÃÓ cÃbhÆvan evaæ dak«iïasyÃæ diÓi paÓcimÃyÃm uttarasyÃm uttarapÆrvasyÃæ pÆrvadak«iïasyÃæ dak«iïapaÓcimÃyÃæ paÓcimottarasyÃm adhastÃd upari«ÂÃd diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamà lokadhÃtavas tena mahatà raÓmyavabhÃsena sphuÂà avabhÃsitÃÓ cÃbhÆvan ye ca sattvÃs tena mahatà raÓmyavabhÃsena sphuÂà avabhÃsitÃs te sarve niyatà abhÆvan anuttarÃyÃæ samyaksambodhau (##) atha khalu bhagavÃn punar eva sarvaromakÆpebhya÷ smitam akarot evakikataÓ ca romakÆpÃt «a«Âi«a«ÂÅraÓmikoÂÅniyutaÓatasahasrÃïi niÓceru÷ yair ayaæ trisÃhasramahÃsÃhasro lokadhÃtur avabhÃsita÷ sphuÂo 'bhÆt taiÓ ca pÆrvasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃ÷ sarvalokadhÃtavo 'vabhÃsenÃvabhÃsitÃ÷ sphuÂÃÓ cÃbhÆvan evaæ dak«iïasyÃæ diÓi paÓcimÃyÃm uttarasyÃm uttarapÆrvasyÃæ pÆrvadak«iïasyÃæ dak«iïapaÓcimÃyÃæ paÓcimottarasyÃm adhastÃd upari«ÂÃd diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamà lokadhÃtavas tena mahatà raÓmyavabhÃsena sphuÂà avabhÃsitÃÓ cÃbhÆvan ye ca sattvÃs tena mahatà raÓmyavabhÃsena sphuÂà avabhÃsitÃs te sarve niyatà abhÆvan anuttarÃyÃæ samyaksambodhau atha khalu bhagavÃn punar eva yà sà buddhÃnÃæ bhagavatÃæ prak­tiprabhà tayà prabhayà trisÃhasramahÃsÃhasraæ lokadhÃtum avabhÃsayÃmÃsa yÃvat sarvÃsu daÓasu dik«u ekaikasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamà lokadhÃtavayas tà prabhayà avabhÃsità abhÆvan ye ca sattvÃs tayà prabhayà sp­«ÂÃs te sarve niyatà abhÆvan anuttarÃyÃæ samyaksambodhau atha khalu bhagavÃæs tasyÃæ velÃyÃæ jihvendriyaæ nirïÃmayÃmÃsa yenemaæ trisÃhasramahÃsÃhasraæ lokadhÃtuæ jihvendriyeïÃcchÃdayÃmÃsa trisÃhasramahÃsÃhasraæ lokadhÃtuæ jihvendriyeïa sphuritvà tasmÃj jihvendriyÃt smitam akarot yato 'nekÃni raÓmikoÂÅniyutaÓatasahasrÃïi niÓceru÷ raÓmimukhe caikaikasminn uttamaratnamayÃni suvarïanirbhÃsÃni sahasrapatrÃïi padmÃny utpannÃny abhÆvan te«u ca padme«u buddhavigrahà ni«aïÃ÷ saæsthitÃÓ cÃbhÆvan dharmaæ deÓayanto yad uta imÃm eva «aÂpÃramitÃpratisaæyuktÃæ dharmadeÓanÃm te pÆrvasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamavyativ­ttÃsaækhye«u lokadhÃtu«u gatvà sattvÃnÃæ dharmaæ deÓayanti sma evaæ dak«iïasyÃæ paÓcimÃyÃm (##) uttarasyÃm adhastÃd Ærdhvaæ digvidik«u evakikasyÃæ ca diÓi daÓasu dik«u gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u aparimÃïe«u lokadhÃtu«u gatvà sattvÃnÃæ dharmaæ deÓayanti sma yad uta imÃm eva ca «aÂpÃramitÃpratisaæyuktÃæ dharmadeÓanÃm ye ca sattvÃs tÃæ dharmadeÓanÃæ Ó­ïvanti te niyatà bhavanty anuttarÃyÃæ samyaksambodhau atha khalu bhagavÃæs tasminn eva siæhÃsane ni«aïa÷ siæhavikrŬitaæ nÃma samÃdhiæ samÃpede tathÃrupaæ carddhyabhisaæskÃram abhisaæskaroti sma yathÃrÆpeïarddhyabhisaæskÃreïÃbhisaæsk­tenÃyaæ trisÃhasramahÃsÃhasro lokadhÃtu÷ «a¬vikÃram akampata prÃkampata saæprÃkampata acalat prÃcalat saæprÃcalat avedhat prÃvedhat saæprÃvedhat araïat prÃraïat saæprÃraïat ak«ubhyat prÃk«ubhyat saæprÃk«ubhyat agarjat prÃgarjat saæprÃgarjat ante unnamati madhye avanamati, madhye unnamati ante avanamati m­duka÷ snigdha÷ sarvasattvamukhajanano 'bhÆt atha khalu tena k«aïalavamuhvartena ye 'smiæs trisÃhasramahÃsÃhasre lokadhÃtau nirayà và tiryagyonayo và yamalokà và te sarve samucchinnÃ÷ ÓÆnyà abhÆvan sarvÃk«aïÃÓ cÃstamità abhÆvan ye ca sattvÃs tÃbhyo nirayatiryagyoniyamalokagatibhyaÓ cyÆtÃs te sarvae tenaiva prÅtiprÃmodyena manu«yÃïÃæ sabhÃgatÃyÃm upapannÃÓ cÃbhÆvan evaæ cÃturmahÃrÃajikÃnÃæ devÃnÃæ trayastriæÓÃnÃæ yÃmÃnÃæ tu«itÃnÃæ nirmÃïaratÅnÃæ paranirmitavaÓavartinÃæ devÃnÃæ sabhÃgatÃyÃm upapannÃÓ cÃbhÆvan (##) atha khalu te manu«yÃs te ca devà bhagavata evÃnubhÃvena pÆrvajanmÃny anusmaranti sma anusm­tya ca tenaiva prÅtiprÃmodyena yena bhagavÃæs tenopasaækrÃntÃ÷ upasaækramya bhagavata÷ pÃdau Óirobhir abhivandya bhagavantaæ präjalayo bhÆtvà namasyanti sma evaæ pÆrvasyæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u dak«iïasyÃæ paÓcimÃyÃm uttarasyÃæ vidik«Ærdhvam adha÷ samantÃd daÓasu dik«vaikasmin digbhÃge gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u sarve nirayÃ÷ sarvÃs tiryagyonaya÷ sarve yamalokÃ÷ samucchinnÃ÷ ÓÆnyà abhÆvan sarvÃk«aïÃÓ cÃstamità abhÆvan ye ca sattvÃs tÃbhyo nirayatiryagyoniyamalokagatibhyaÓ cyutÃs te sarve devamanu«ye«Æpapadyante sma te ca devam anu«ye«Æpapannà bhagavata evÃnubhÃvena pÆrvanivÃsam anusmaranti sma anusm­tya ca tenaiva prÅtiprÃmodyena svakasvake«u buddhak«etre«u ye tatra buddhà bhagavanta utpannÃs te«Ãm antikam upasaækrÃntÃ÷ upasaækramya te«Ãæ buddhÃnÃæ bhagavatÃæ pÃdavandanÃæ k­tvà sarve präjalayo bhÆtvà bhagavato namasyanti sma atha khalu ye 'smiæs trisÃhasramahÃsÃhasre lokadhÃtau jÃtyandhÃ÷ sattvÃs te cak«u«Ã rÆpÃïi paÓyanti sma vadhirÃ÷ sattvÃ÷ Órotreïa ÓabdÃn Ó­ïvanti sma unmattÃ÷ sm­tiæ pratilabhante sma vik«iptacittà ekÃgracittà bhavanti sma jighatsitÃ÷ pÆrïapÃtrà bhavanti sma t­«ità vigatapipÃsà bhavanti sma rogasp­«Âà viagatarogà bhavanti sma hÅnendriyÃ÷ paripÆrïendriyà bhavanti sma avirahitÃkuÓalakÃyavÃÇmanaskarmÃntÃjÅvà virahitÃkuÓalakÃyavÃÇmanaskarmÃntÃjÅvÃÓ ca (##) bhavanti sma sarvasattvÃÓ ca mÃtÃpit­samacittà bhavanti sma, bhrÃt­bhaginÅsamacittà mitrÃmÃtyaj¤ÃtisÃlohitasamacittà daÓakuÓalakarmapathasevinaÓ ca bhavanti sma brahmacÃriïa÷ Óucayo nirÃmayagandhÃ÷ sarvasattvÃÓ ca sarvasukhasamarpità Åd­Óaæ sukhaæ pratlabhante sma tad yathÃpi nÃma t­tÅyadhyÃnasamÃpannasya bhik«o÷ tasminn eva ca samaye evaærÆpayà praj¤ayà te samanvÃgatà bhavanti sma yad anyabuddhak«etrasthà buddhà bhagavanta evam udÃnayanti sma - sÃdhu dama÷ sÃdhu saæyama÷ sÃdhu vÅrïo brahmacaryyÃvÃsa÷ sÃdhu prÃïibhÆte«v avihiæseti atha khalu bhagavÃæs tasminn eva saæhÃsane ni«ana÷ imaæ trisÃhasramahÃsÃhasraæ lokadhÃtum abhibhÆya tathÃgatas ti«Âhati bhÃsate tapati virocate sma Ãbhayà varïena Óriyà tejasà ca pÆrvasyÃæ diÓi dak«iïasyÃæ paÓcimÃyÃm uttarasyÃm adhastÃd Ærdhvaæ digvidik«u gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃn lokadhÃtÆn abhibhÆya tathÃgatas ti«Âhati bhÃsate tad yathÃpi nÃma sumeru÷ parvatarÃja÷ sarvaparvatÃn abhibhÆya ti«Âhati bhÃsate tapati virocate sma Ãbhayà varïena Óriyà tejasà ca evam eva bhagavÃn sarvalokadhÃtÆn abhibhÆya ti«Âhati bhÃsate tapati virocate sma Ãbhayà varïena Óriyà tejasà ca evam eva bhagavÃn sarvalokadhÃtÆn abhibhÆya ti«Âhati bhÃsate tapati virocate sma Ãbhayà varïena Óriyà tejasà ca atha khalu bhagavÃn punar eva yÃd­k trisÃhasramahÃsÃhasralokadhÃtau sattvÃnÃm ÃtmabhÃvas tatsamÃnam ÃtmabhÃvaæ prÃk­tam upadarÓayÃmÃsa atha khalu ye 'smiæs trisÃhasramahÃsÃhasralokadhÃtau ÓuddhÃvÃsakÃyikà devÃ÷ Óubhak­tsnà (##) ÃbhÃsvarà brahmakÃyikà devÃ÷ paranirmitavaÓavartinaÓ ca nirmÃïaratayaÓ ca tu«itÃÓ ca yÃmÃÓ ca trayastriæÓÃÓ ca cÃturmahÃrÃjakÃyikÃÓ ca devÃs te taæ tathÃgasyÃsecanakam ÃtmabhÃvaæ d­«Âvà divyÃ÷ pu«padhÆpagandhamÃlyavilepanacÆrïacÅvaracchattradhvajapatÃkÃvaijayantÅr g­hÅtvà divyÃni utpalakumudasaugandhikapuï¬arÅkapadmÃni g­hÅtvà divyÃni ca keÓaratamÃlapatrÃïi g­hÅtvà yena tathÃgatasyÃsecanaka ÃtmabhÃvas tenopasaækrÃntÃ÷ ye ceha trisÃhasramahÃsÃhasralokadhÃtau manu«yÃs te 'pi taæ tathÃgatasyÃsecanakam ÃtmabhÃvaæ d­«Âvà sthalajalajÃni pu«pÃïi g­hÅtvà yena tathÃgatasyÃsecanaka ÃtmabhÃvas tenopasaækrÃntÃ÷ atha khalu te devÃs te ca mÃnu«Ãs tÃbhir divyÃbhi÷ pu«padhÆpagandhamÃlyavilepanacÆrïacÅvaracchattradhvajapatÃkÃvaijayantÅbhis taiÓ ca sthalajalajai÷ pu«pais tathÃgatakÃyam avakiranti sma abhyavakiranti sma atha khalu yais tai÷ pu«padhÆpagandhamÃlyavilepanacÆrïacÅvaracchattradhvajapatÃkÃvaijayantÅvar«ai÷ sthalajalajaiÓ ca pu«pair bhagavÃn avakÅrïas tÃni ca sarvÃïi upary antarÅk«e bhagavato 'dhi«ÂhÃnena trisÃhasramahÃsÃhasralokadhÃtupramÃïam ekaæ kÆÂÃgÃraæ saæsthitam abhÆt tataÓ ca kÆÂÃgÃrÃt tÃni divyÃni pu«papaÂÂadÃmÃni lambante pralambante sma taiÓ ca pu«padÃmabhi÷ paÂÂadÃmabhiÓ cÃyaæ trisÃhasramahÃsÃhasro lokadhÃtur atÅvÃÓobhata tena ca suvarïavarïena bhagavata÷ prabhÃvabhÃsena daÓasu dik«u pras­tena ekaikasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamà (##) lokadhÃtava÷ sphuÂÃvabhÃsitÃÓ cÃbhÆvan asmiæÓ ca trisÃhasramahÃsÃhasre lokadhÃtau sarve«u cÃturdvÅpake«u lokadhÃtu«u te«Ãæ devamanu«yÃïä ca ekaikasyaitad abhÆt mama puratas tathÃgato ni«aïo dharmmaæ deÓayatÅti atha khalu bhagavÃæs tasminn eva siæhÃsane ni«aïa÷ punar eva smitam akarot yena smitÃvabhÃsenÃyaæ trisÃhasramahÃsÃhasralokadhÃtu÷ sphuÂo 'bhÆt yÃvad daÓasu dik«u gaÇgÃnadÅvÃlukopamà lokadhÃtava÷ sphuÂà abhÆvan ye ca trisÃhasramahÃsÃhasralokadhÃtau sattvÃs te sarve pÆrvasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u buddhÃn bhagavata÷ paÓyanti sma saÓrÃvakasaæghÃn tasyä ca pÆrvasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u ye sattvÃs te sarve imÃæ sahÃlokadhÃtuæ paÓyanti sma ÓÃkyamuniæ ca tathÃgataæ sÃrdhaæ bhik«usaæghena evaæ dak«iïasyÃæ diÓi paÓcimÃyÃm uttarapÆrvasyÃæ pÆrvadak«iïasyÃæ dak«iïapaÓcimÃyÃæ paÓcimottarasyÃm adha Ærdhvaæ digbhÃgaæ gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u buddhÃn bhagavata÷ paÓyanti sma saÓrÃvakasaæghÃn te«u ca gaÇÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u ye sattvÃs te sarve imÃæ sahÃlokadhÃtuæ paÓyanti sma ÓÃkyamuni¤ ca tathÃgataæ sÃrdhaæ bhikusaæghena atha khalu pÆrvasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃn lokadhÃtÆn atikramya tebhyo ya÷ sarvÃvasÃniko lokadhÃtÆ ratnÃvatÅ nÃma tatra ratnÃkaro nÃma tathÃgato 'rhan samyaksaæbuddhas ti«Âhati dhriyate yÃpayati sa imÃm eva praj¤ÃpÃramitÃæ bodhisattvÃnÃæ dharmaæ deÓayati atha tatra lokadhÃtau samantaraÓmir nÃma bodhisattvo mahÃsattvas taæ mahÃntam avabhÃsaæ d­«Âvà ta¤ ca mahÃntaæ p­thivÅcÃlaæ ta¤ ca bhagavata Ãsecanakam ÃtmabhÃvaæ d­«Âvà yena bhagavÃn ratnÃkaras tathÃgato 'rhan samykasaæbuddhas tenopasaækrÃmad upasaækramya tasya bhagavata÷ pÃdÃv abhivandya taæ tathÃgataæ ratnÃkaram etad avocat ko bhagavan hetu÷ ka÷ (##) pratyayo 'sya mahato 'vabhÃsasya loke prÃdurbhÃvÃya asya ca mahata÷ p­thivÅcÃlasya asya ca tathÃgatasyÃsecanakÃtmabhÃvasya sandarÓanÃya evam ukte ratnÃkaras tathÃgata÷ samantaraÓmiæ bodhisattvam etad avocat asti kulaputra ita÷ paÓcimÃyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃn lokadhÃtÆn atikramya sahà nÃma lokadhatus tatra ÓÃkyamunir nÃma tathÃgato 'rhan samyaksambuddhas ti«Âhati dhriyate yÃpayati sa bodhisattvÃnÃæ mahÃsattvÃnÃæ praj¤ÃpÃramitÃæ samprakÃÓayati tasyÃyÃm Åd­Óo 'nubhÃva÷ atha khalu samantaraÓmir bodhisattvo ratnÃkaraæ tathÃgatm etad avocat gamisyÃmy ahaæ bhagavaæs tÃæ sahÃæ lokadhÃtuæ ta¤ ca ÓÃkyamuniæ tathÃgataæ darÓanÃya vandanÃya paryupÃsanÃya tÃæÓ ca bodhisattvÃn mahÃsattvÃn bhÆyas tvena kumÃrabhÆtÃn dhÃraïÅpratilabdhÃn samÃdhinirhÃrakuÓalÃn sarvasamÃdhivaÓipÃramitÃæ gatÃn bhagavÃn Ãha gaccha tvaæ kulaputra yasyedÃnÅæ kÃlaæ manyase atha khalu ratnÃkaras tathÃgato nÃnÃratnamayÃni suvarïÃvabhÃsÃni sahasrapatrÃïi padmÃni samantaraÓmaye bodhisattvÃya prÃdÃt etais tvaæ kulaputra padmais taæ ÓÃkyamuniæ tathÃgatam abhyavakire÷ eva¤ ca vade÷ ratnÃkaro bhagavÃn bhagavantam alpÃbÃdhatÃæ parip­cchaty alpÃtaÇkatÃæ laghÆtthÃnatÃæ yÃtrÃæ balaæ sukhasparÓavihÃratÃæ parip­cchati imÃni ca tena bhagavatà ratnÃkareïa tathÃgatenÃrhatà samyaksaæbuddhena padmÃni prahitÃni bhagavata iti samprajÃnakÃrÅ ca tvaæ kulaputra buddhak«etre bhÆyÃ÷ tat kasya hetor durÃsadà hi te bodhisattvà ye tatra sahÃyÃæ lokadhÃtau upapannÃ÷ (##) atha khalu samantaraÓmir bodhisattvo ratnÃkarasya tathÃgatasya sakÃÓÃt tÃni nÃnÃratnamayÃni padmÃni g­hÅtvà suvarïanirbhÃsÃni÷sahasrapatrÃïi anekair bodhisattvakoÂiniyutaÓatasahasrair g­hasthai÷ pravrajitaiÓ ca dÃrakair dÃrikÃbhiÓ ca sÃrdhaæ pariv­ta÷ purask­ta÷ pÆrvasyÃæ diÓi te«u gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u buddhÃnÃæ bhagavata÷ satkurvan gurÆkurvan mÃnayan pÆjayan pu«padhÆpagandhamÃlyavilepanacÆrïacÅvaracchattradhvajapatÃkÃvaijayantÅbhir yeneyaæ sahà lokadhÃtus tena saæprÃpta÷ yena ca ÓÃkyamunis tathÃgatas tenopasaækrÃnta÷ upasaækramya bhagavata÷ pÃdau ÓirasÃbhivandya ekÃnte 'ti«Âhat ekÃnte sthitaÓ ca samantaraÓmir bodhisattvo bhagavantaæ ÓÃkyamunim etad avocat ratnÃkaro bhagavÃn bhagavantam alpÃbÃdhatÃæ parip­cchaty alpÃtaÇkatÃæ laghÆtthÃnatÃæ yÃtrÃæ balaæ sukhasparÓavihÃratÃæ ca parip­cchati imÃni ca tena bhagavatà ratnÃkareïa tathÃgatena nÃnÃratnamayÃni suvarïanirbhÃsÃni sahasrapatrÃïi padmÃni pre«itÃni bhagavata÷ atha khalu bhagavÃn ÓÃkyamunis tathÃgatas tÃni padmÃni g­hÅtvà yena te pÆrvasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamà lokadhÃtavas tena prÃk«ipat taiÓ ca padmais te lokadhÃtava÷ sphuÂà abhÆvan te«u ca padme«u buddhavigrahÃni«aïakÃ÷ te«u ca buddhak«etre«u dharmaæ deÓayanti yad utemÃm eva praj¤ÃpÃramitÃpratisaæyuktÃæ dharmadeÓanÃm yaiÓ ca sattvai÷ sa dharma÷ Órutas te niyatà abhÆvan anuttarÃyÃæ samyaksambodhau atha khalu te bodhisattvÃs te ca g­hasthÃs te ca pravrajitÃs te ca dÃrakÃs tÃÓ ca dÃrikÃs tato ratnÃvatyà lokadhÃto÷ samantaraÓminà bodhisattvena mahÃsattvena sÃrdham ÃgatÃ÷ svakasvakai÷ kuÓalamÆlair bhagavantaæ ÓÃkyamuniæ satk­tya gurÆk­tya sammÃnya saæpÆjyaikÃnte nya«Ådan (##) atha khalu dak«iïasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃn lokadhÃtÆn atikramya tebhyo ya÷ sarvÃvasÃniko lokadhÃtu÷ sarvaÓokÃpagato nÃma tatrÃÓokaÓrÅr nÃma tathÃgata÷ 'rhan samyaksaæbuddhas ti«Âhati dhriyate yÃpayati sa imÃm eva praj¤ÃpÃramitÃæ bodhisattvÃnÃæ dharmaæ deÓayati atha tatra lokadhÃtau vigataÓoko nÃma bodhisattva÷ mahÃsattvas taæ mahÃntam avabhÃsaæ d­«Âvà ta¤ ca mahÃntaæ p­thivÅcÃlaæ ta¤ ca bhagavata Ãsecanakam ÃtmabhÃvaæ d­«Âvà yena bhagavÃn ratnÃkaras tathÃgato 'rhan samykasaæbuddhas tenopasaækrÃmad upasaækramya tasya bhagavata÷ pÃdÃv abhivandya taæ tathÃgataæ ratnÃkaram etad avocat ko bhagavan hetu÷ ka÷ pratyayo 'sya mahato 'vabhÃsasya loke prÃdurbhÃvÃya asya ca mahata÷ p­thivÅcÃlasya asya ca tathÃgatasyÃsecanakÃtmabhÃvasya sandarÓanÃya evam ukte ratnÃkaras tathÃgata÷ samantaraÓmiæ bodhisattvam etad avocat asti kulaputra ita uttarasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃn lokadhÃtÆn atikramya sahà nÃma lokadhÃtu÷ tatra ÓÃkyamunir nÃma tathÃgato 'rhan samyaksambuddhas ti«Âhati dhriyate yÃpayati sa bodhisattvÃnÃæ mahÃsattvÃnÃæ praj¤ÃpÃramitÃæ samprakÃÓayati tasyÃyÃm Åd­Óo 'nubhÃva÷ atha khalu samantaraÓmir bodhisattvo ratnÃkaraæ tathÃgatm etad avocat gamisyÃmy ahaæ bhagavaæs tÃæ sahÃæ lokadhÃtuæ ta¤ ca ÓÃkyamuniæ tathÃgataæ darÓanÃya vandanÃya paryupÃsanÃya tÃæÓ ca bodhisattvÃn mahÃsattvÃn bhÆyas tvena kumÃrabhÆtÃn dhÃraïÅpratilabdhÃn samÃdhinirhÃrakuÓalÃn sarvasamÃdhivaÓipÃramitÃæ gatÃn bhagavÃn Ãha gaccha tvaæ kulaputra yasyedÃnÅæ kÃlaæ manyase atha khalu ratnÃkaras tathÃgato nÃnÃratnamayÃni suvarïÃvabhÃsÃni sahasrapatrÃïi padmÃni samantaraÓmaye bodhisattvÃya prÃdÃt etais tvaæ kulaputra padmais taæ ÓÃkyamuniæ tathÃgatam abhyavakire÷ eva¤ ca vade÷ ratnÃkaro bhagavÃn bhagavantam alpÃbÃdhatÃæ parip­cchaty alpÃtaÇkatÃæ laghÆtthÃnatÃæ yÃtrÃæ balaæ sukhasparÓavihÃratÃæ parip­cchati imÃni ca tena bhagavatà ratnÃkareïa tathÃgatenÃrhatà samyaksaæbuddhena padmÃni prahitÃni bhagavata iti samprajÃnakÃrÅ ca tvaæ kulaputra buddhak«etre bhÆyÃ÷ tat kasya hetor durÃsadà hi te bodhisattvà ye tatra sahÃyÃæ lokadhÃtau upapannÃ÷ atha khalu samantaraÓmir bodhisattvo ratnÃkarasya tathÃgatasya sakÃÓÃt tÃni nÃnÃratnamayÃni padmÃni g­hÅtvà suvarïanirbhÃsÃni÷sahasrapatrÃïi anekair bodhisattvakoÂiniyutaÓatasahasrair g­hasthai÷ pravrajitaiÓ ca dÃrakair dÃrikÃbhiÓ ca sÃrdhaæ pariv­ta÷ purask­ta÷ pÆrvasyÃæ diÓi te«u gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u buddhÃnÃæ bhagavata÷ satkurvan gurÆkurvan mÃnayan pÆjayan pu«padhÆpagandhamÃlyavilepanacÆrïacÅvaracchattradhvajapatÃkÃvaijayantÅbhir yeneyaæ sahà lokadhÃtus tena saæprÃpta÷ yena ca ÓÃkyamunis tathÃgatas tenopasaækrÃnta÷ upasaækramya bhagavata÷ pÃdau ÓirasÃbhivandya ekÃnte 'ti«Âhat ekÃnte sthitaÓ ca samantaraÓmir bodhisattvo bhagavantaæ ÓÃkyamunim etad avocat ratnÃkaro bhagavÃn bhagavantam alpÃbÃdhatÃæ parip­cchaty alpÃtaÇkatÃæ laghÆtthÃnatÃæ yÃtrÃæ balaæ sukhasparÓavihÃratÃæ ca parip­cchati imÃni ca tena bhagavatà ratnÃkareïa tathÃgatena nÃnÃratnamayÃni suvarïanirbhÃsÃni sahasrapatrÃïi padmÃni pre«itÃni bhagavata÷ atha khalu bhagavÃn ÓÃkyamuni÷ tathÃgatas tÃni padmÃni g­hÅtvà yena te dak«iïasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamà lokadhÃtavas tena prÃk«ipat taiÓ ca padmai÷ te lokadhÃtava÷ sphuÂà abhÆvan te«u ca padme«u buddhavigrahÃni«aïakÃ÷ te«u ca buddhak«etre«u dharmaæ deÓayanti yad utemÃm eva praj¤ÃpÃramitÃpratisaæyuktÃæ dharmadeÓanÃm yaiÓ ca sattvai÷ sa dharma÷ Órutas te niyatà abhÆvan anuttarÃyÃæ samyaksambodhau atha khalu te bodhisattvÃs te ca g­hasthÃs te ca pravrajitÃs te ca dÃrakÃs tÃÓ ca dÃrikÃs tato ratnÃvatyà lokadhÃto÷ samantaraÓminà bodhisattvena mahÃsattvena sÃrdham ÃgatÃ÷ svakasvakai÷ kuÓalamÆlair bhagavantaæ ÓÃkyamuniæ satk­tya gurÆk­tya sammÃnya saæpÆjyaikÃnte nya«Ådan atha khalu paÓcimÃyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃn lokadhÃtÆn atikramya tebhyo ya÷ sarvÃsÃniko lokadhÃtur upaÓÃntà nÃma tatra ratnÃrcir nÃma tahtÃgata÷ 'rhan samyaksaæbuddhas ti«Âhati dhriyate yÃpayati sa imÃm eva praj¤ÃpÃramitÃæ bodhisattvÃnÃæ dharmaæ deÓayati atha tatra lokadhÃtau cÃritramatir nÃma bodhisattva÷ mahÃsattvas taæ mahÃntam avabhÃsaæ d­«Âvà ta¤ ca mahÃntaæ p­thivÅcÃlaæ ta¤ ca bhagavata Ãsecanakam ÃtmabhÃvaæ d­«Âvà yena bhagavÃn ratnÃkaras tathÃgato 'rhan samykasaæbuddhas tenopasaækrÃmad upasaækramya tasya bhagavata÷ pÃdÃv abhivandya taæ tathÃgataæ ratnÃkaram etad avocat ko bhagavan hetu÷ ka÷ pratyayo 'sya mahato 'vabhÃsasya loke prÃdurbhÃvÃya asya ca mahata÷ p­thivÅcÃlasya asya ca tathÃgatasyÃsecanakÃtmabhÃvasya sandarÓanÃya evam ukte ratnÃkaras tathÃgata÷ samantaraÓmiæ bodhisattvam etad avocat asti kulaputra ita÷ pÆrvasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃn lokadhÃtÆn atikramya sahà nÃma lokadhÃtu÷ tatra ÓÃkyamunir nÃma tathÃgato 'rhan samyaksambuddhas ti«Âhati dhriyate yÃpayati sa bodhisattvÃnÃæ mahÃsattvÃnÃæ praj¤ÃpÃramitÃæ samprakÃÓayati tasyÃyÃm Åd­Óo 'nubhÃva÷ atha khalu samantaraÓmir bodhisattvo ratnÃkaraæ tathÃgatm etad avocat gamisyÃmy ahaæ bhagavaæs tÃæ sahÃæ lokadhÃtuæ ta¤ ca ÓÃkyamuniæ tathÃgataæ darÓanÃya vandanÃya paryupÃsanÃya tÃæÓ ca bodhisattvÃn mahÃsattvÃn bhÆyas tvena kumÃrabhÆtÃn dhÃraïÅpratilabdhÃn samÃdhinirhÃrakuÓalÃn sarvasamÃdhivaÓipÃramitÃæ gatÃn bhagavÃn Ãha gaccha tvaæ kulaputra yasyedÃnÅæ kÃlaæ manyase atha khalu ratnÃkaras tathÃgato nÃnÃratnamayÃni suvarïÃvabhÃsÃni sahasrapatrÃïi padmÃni samantaraÓmaye bodhisattvÃya prÃdÃt etais tvaæ kulaputra padmais taæ ÓÃkyamuniæ tathÃgatam abhyavakire÷ eva¤ ca vade÷ ratnÃkaro bhagavÃn bhagavantam alpÃbÃdhatÃæ parip­cchaty alpÃtaÇkatÃæ laghÆtthÃnatÃæ yÃtrÃæ balaæ sukhasparÓavihÃratÃæ parip­cchati imÃni ca tena bhagavatà ratnÃkareïa tathÃgatenÃrhatà samyaksaæbuddhena padmÃni prahitÃni bhagavata iti samprajÃnakÃrÅ ca tvaæ kulaputra buddhak«etre bhÆyÃ÷ tat kasya hetor durÃsadà hi te bodhisattvà ye tatra sahÃyÃæ lokadhÃtau upapannÃ÷ atha khalu samantaraÓmir bodhisattvo ratnÃkarasya tathÃgatasya sakÃÓÃt tÃni nÃnÃratnamayÃni padmÃni g­hÅtvà suvarïanirbhÃsÃni÷sahasrapatrÃïi anekair bodhisattvakoÂiniyutaÓatasahasrair g­hasthai÷ pravrajitaiÓ ca dÃrakair dÃrikÃbhiÓ ca sÃrdhaæ pariv­ta÷ purask­ta÷ pÆrvasyÃæ diÓi te«u gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u buddhÃnÃæ bhagavata÷ satkurvan gurÆkurvan mÃnayan pÆjayan pu«padhÆpagandhamÃlyavilepanacÆrïacÅvaracchattradhvajapatÃkÃvaijayantÅbhir yeneyaæ sahà lokadhÃtus tena saæprÃpta÷ yena ca ÓÃkyamunis tathÃgatas tenopasaækrÃnta÷ upasaækramya bhagavata÷ pÃdau ÓirasÃbhivandya ekÃnte 'ti«Âhat ekÃnte sthitaÓ ca samantaraÓmir bodhisattvo bhagavantaæ ÓÃkyamunim etad avocat ratnÃkaro bhagavÃn bhagavantam alpÃbÃdhatÃæ parip­cchaty alpÃtaÇkatÃæ laghÆtthÃnatÃæ yÃtrÃæ balaæ sukhasparÓavihÃratÃæ ca parip­cchati imÃni ca tena bhagavatà ratnÃkareïa tathÃgatena nÃnÃratnamayÃni suvarïanirbhÃsÃni sahasrapatrÃïi padmÃni pre«itÃni bhagavata÷ atha khalu bhagavÃn ÓÃkyamuni÷ tathÃgatas tÃni padmÃni g­hÅtvà yena te paÓcimÃyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamà lokadhÃtavas tena prÃk«ipat taiÓ ca padmai÷ te lokadhÃtava÷ sphuÂà abhÆvan te«u ca padme«u buddhavigrahÃni«aïakÃ÷ te«u ca buddhak«etre«u dharmaæ deÓayanti yad utemÃm eva praj¤ÃpÃramitÃpratisaæyuktÃæ dharmadeÓanÃm yaiÓ ca sattvai÷ sa dharma÷ Órutas te niyatà abhÆvan anuttarÃyÃæ samyaksambodhau atha khalu te bodhisattvÃs te ca g­hasthÃs te ca pravrajitÃs te ca dÃrakÃs tÃÓ ca dÃrikÃs tato ratnÃvatyà lokadhÃto÷ samantaraÓminà bodhisattvena mahÃsattvena sÃrdham ÃgatÃ÷ svakasvakai÷ kuÓalamÆlair bhagavantaæ ÓÃkyamuniæ satk­tya gurÆk­tya sammÃnya saæpÆjyaikÃnte nya«Ådan atha khalu uttarasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃn lokadhÃtÆn atikramya tebhyo ya÷ sarvÃsÃniko lokadhÃtur jayà nÃma tatra jayendro nÃma tathÃgata÷ 'rhan samyaksaæbuddhas ti«Âhati dhriyate yÃpayati sa imÃm eva praj¤ÃpÃramitÃæ bodhisattvÃnÃæ dharmaæ deÓayati atha tatra lokadhÃtau jayadatto nÃma bodhisattva÷ mahÃsattvas taæ mahÃntam avabhÃsaæ d­«Âvà ta¤ ca mahÃntaæ p­thivÅcÃlaæ ta¤ ca bhagavata Ãsecanakam ÃtmabhÃvaæ d­«Âvà yena bhagavÃn ratnÃkaras tathÃgato 'rhan samykasaæbuddhas tenopasaækrÃmad upasaækramya tasya bhagavata÷ pÃdÃv abhivandya taæ tathÃgataæ ratnÃkaram etad avocat ko bhagavan hetu÷ ka÷ pratyayo 'sya mahato 'vabhÃsasya loke prÃdurbhÃvÃya asya ca mahata÷ p­thivÅcÃlasya asya ca tathÃgatasyÃsecanakÃtmabhÃvasya sandarÓanÃya evam ukte ratnÃkaras tathÃgata÷ samantaraÓmiæ bodhisattvam etad avocat asti kulaputra ito dak«iïasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃn lokadhÃtÆn atikramya sahà nÃma lokadhÃtu÷ tatra ÓÃkyamunir nÃma tathÃgato 'rhan samyaksambuddhas ti«Âhati dhriyate yÃpayati sa bodhisattvÃnÃæ mahÃsattvÃnÃæ praj¤ÃpÃramitÃæ samprakÃÓayati tasyÃyÃm Åd­Óo 'nubhÃva÷ atha khalu samantaraÓmir bodhisattvo ratnÃkaraæ tathÃgatm etad avocat gamisyÃmy ahaæ bhagavaæs tÃæ sahÃæ lokadhÃtuæ ta¤ ca ÓÃkyamuniæ tathÃgataæ darÓanÃya vandanÃya paryupÃsanÃya tÃæÓ ca bodhisattvÃn mahÃsattvÃn bhÆyas tvena kumÃrabhÆtÃn dhÃraïÅpratilabdhÃn samÃdhinirhÃrakuÓalÃn sarvasamÃdhivaÓipÃramitÃæ gatÃn bhagavÃn Ãha gaccha tvaæ kulaputra yasyedÃnÅæ kÃlaæ manyase atha khalu ratnÃkaras tathÃgato nÃnÃratnamayÃni suvarïÃvabhÃsÃni sahasrapatrÃïi padmÃni samantaraÓmaye bodhisattvÃya prÃdÃt etais tvaæ kulaputra padmais taæ ÓÃkyamuniæ tathÃgatam abhyavakire÷ eva¤ ca vade÷ ratnÃkaro bhagavÃn bhagavantam alpÃbÃdhatÃæ parip­cchaty alpÃtaÇkatÃæ laghÆtthÃnatÃæ yÃtrÃæ balaæ sukhasparÓavihÃratÃæ parip­cchati imÃni ca tena bhagavatà ratnÃkareïa tathÃgatenÃrhatà samyaksaæbuddhena padmÃni prahitÃni bhagavata iti samprajÃnakÃrÅ ca tvaæ kulaputra buddhak«etre bhÆyÃ÷ tat kasya hetor durÃsadà hi te bodhisattvà ye tatra sahÃyÃæ lokadhÃtau upapannÃ÷ atha khalu samantaraÓmir bodhisattvo ratnÃkarasya tathÃgatasya sakÃÓÃt tÃni nÃnÃratnamayÃni padmÃni g­hÅtvà suvarïanirbhÃsÃni÷sahasrapatrÃïi anekair bodhisattvakoÂiniyutaÓatasahasrair g­hasthai÷ pravrajitaiÓ ca dÃrakair dÃrikÃbhiÓ ca sÃrdhaæ pariv­ta÷ purask­ta÷ pÆrvasyÃæ diÓi te«u gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u buddhÃnÃæ bhagavata÷ satkurvan gurÆkurvan mÃnayan pÆjayan pu«padhÆpagandhamÃlyavilepanacÆrïacÅvaracchattradhvajapatÃkÃvaijayantÅbhir yeneyaæ sahà lokadhÃtus tena saæprÃpta÷ yena ca ÓÃkyamunis tathÃgatas tenopasaækrÃnta÷ upasaækramya bhagavata÷ pÃdau ÓirasÃbhivandya ekÃnte 'ti«Âhat ekÃnte sthitaÓ ca samantaraÓmir bodhisattvo bhagavantaæ ÓÃkyamunim etad avocat ratnÃkaro bhagavÃn bhagavantam alpÃbÃdhatÃæ parip­cchaty alpÃtaÇkatÃæ laghÆtthÃnatÃæ yÃtrÃæ balaæ sukhasparÓavihÃratÃæ ca parip­cchati imÃni ca tena bhagavatà ratnÃkareïa tathÃgatena nÃnÃratnamayÃni suvarïanirbhÃsÃni sahasrapatrÃïi padmÃni pre«itÃni bhagavata÷ atha khalu bhagavÃn (##) ÓÃkyamuni÷ tathÃgatas tÃni padmÃni g­hÅtvà yena te uttarasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamà lokadhÃtavas tena prÃk«ipat taiÓ ca padmai÷ te lokadhÃtava÷ sphuÂà abhÆvan te«u ca padme«u buddhavigrahÃni«aïakÃ÷ te«u ca buddhak«etre«u dharmaæ deÓayanti yad utemÃm eva praj¤ÃpÃramitÃpratisaæyuktÃæ dharmadeÓanÃm yaiÓ ca sattvai÷ sa dharma÷ Órutas te niyatà abhÆvan anuttarÃyÃæ samyaksambodhau atha khalu te bodhisattvÃs te ca g­hasthÃs te ca pravrajitÃs te ca dÃrakÃs tÃÓ ca dÃrikÃs tato ratnÃvatyà lokadhÃto÷ samantaraÓminà bodhisattvena mahÃsattvena sÃrdham ÃgatÃ÷ svakasvakai÷ kuÓalamÆlair bhagavantaæ ÓÃkyamuniæ satk­tya gurÆk­tya sammÃnya saæpÆjyaikÃnte nya«Ådan atha khalu uttarapÆrvasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃn lokadhÃtÆn atikramya tebhyo ya÷ sarvÃvasÃniko lokadhÃtu÷ samÃdhyalaÇk­tà nÃma tatra samÃdhihastyuttaraÓrÅr nÃma tathÃgata÷ 'rhan samyaksaæbuddhas ti«Âhati dhriyate yÃpayati sa imÃm eva praj¤ÃpÃramitÃæ bodhisattvÃnÃæ dharmaæ deÓayati atha tatra lokadhÃtau vijayavikrÃmÅ nÃma bodhisattva÷ mahÃsattvas taæ mahÃntam avabhÃsaæ d­«Âvà ta¤ ca mahÃntaæ p­thivÅcÃlaæ ta¤ ca bhagavata Ãsecanakam ÃtmabhÃvaæ d­«Âvà yena bhagavÃn ratnÃkaras tathÃgato 'rhan samykasaæbuddhas tenopasaækrÃmad upasaækramya tasya bhagavata÷ pÃdÃv abhivandya taæ tathÃgataæ ratnÃkaram etad avocat ko bhagavan hetu÷ ka÷ pratyayo 'sya mahato 'vabhÃsasya loke prÃdurbhÃvÃya asya ca mahata÷ p­thivÅcÃlasya asya ca tathÃgatasyÃsecanakÃtmabhÃvasya sandarÓanÃya evam ukte ratnÃkaras tathÃgata÷ samantaraÓmiæ bodhisattvam etad avocat asti kulaputra ito dak«iïapaÓcimÃyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃn lokadhÃtÆn atikramya sahà nÃma lokadhÃtu÷ tatra ÓÃkyamunir nÃma tathÃgato 'rhan samyaksambuddhas ti«Âhati dhriyate yÃpayati sa bodhisattvÃnÃæ mahÃsattvÃnÃæ praj¤ÃpÃramitÃæ samprakÃÓayati tasyÃyÃm Åd­Óo 'nubhÃva÷ atha khalu samantaraÓmir bodhisattvo ratnÃkaraæ tathÃgatm etad avocat gamisyÃmy ahaæ bhagavaæs tÃæ sahÃæ lokadhÃtuæ ta¤ ca ÓÃkyamuniæ tathÃgataæ darÓanÃya vandanÃya paryupÃsanÃya tÃæÓ ca bodhisattvÃn mahÃsattvÃn bhÆyas tvena kumÃrabhÆtÃn dhÃraïÅpratilabdhÃn samÃdhinirhÃrakuÓalÃn sarvasamÃdhivaÓipÃramitÃæ gatÃn bhagavÃn Ãha gaccha tvaæ kulaputra yasyedÃnÅæ kÃlaæ manyase atha khalu ratnÃkaras tathÃgato nÃnÃratnamayÃni suvarïÃvabhÃsÃni sahasrapatrÃïi padmÃni samantaraÓmaye bodhisattvÃya prÃdÃt etais tvaæ kulaputra padmais taæ ÓÃkyamuniæ tathÃgatam abhyavakire÷ eva¤ ca vade÷ ratnÃkaro bhagavÃn bhagavantam alpÃbÃdhatÃæ parip­cchaty alpÃtaÇkatÃæ laghÆtthÃnatÃæ yÃtrÃæ balaæ sukhasparÓavihÃratÃæ parip­cchati imÃni ca tena bhagavatà ratnÃkareïa tathÃgatenÃrhatà samyaksaæbuddhena padmÃni prahitÃni bhagavata iti samprajÃnakÃrÅ ca tvaæ kulaputra buddhak«etre bhÆyÃ÷ tat kasya hetor durÃsadà hi te bodhisattvà ye tatra sahÃyÃæ lokadhÃtau upapannÃ÷ atha khalu samantaraÓmir bodhisattvo ratnÃkarasya tathÃgatasya sakÃÓÃt tÃni nÃnÃratnamayÃni padmÃni g­hÅtvà suvarïanirbhÃsÃni÷sahasrapatrÃïi anekair bodhisattvakoÂiniyutaÓatasahasrair g­hasthai÷ pravrajitaiÓ ca dÃrakair dÃrikÃbhiÓ ca sÃrdhaæ pariv­ta÷ purask­ta÷ pÆrvasyÃæ diÓi te«u gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u buddhÃnÃæ bhagavata÷ satkurvan gurÆkurvan mÃnayan pÆjayan pu«padhÆpagandhamÃlyavilepanacÆrïacÅvaracchattradhvajapatÃkÃvaijayantÅbhir yeneyaæ sahà lokadhÃtus tena saæprÃpta÷ yena ca ÓÃkyamunis tathÃgatas tenopasaækrÃnta÷ upasaækramya bhagavata÷ pÃdau ÓirasÃbhivandya ekÃnte 'ti«Âhat ekÃnte sthitaÓ ca samantaraÓmir bodhisattvo bhagavantaæ ÓÃkyamunim etad avocat ratnÃkaro bhagavÃn bhagavantam alpÃbÃdhatÃæ parip­cchaty alpÃtaÇkatÃæ laghÆtthÃnatÃæ yÃtrÃæ balaæ sukhasparÓavihÃratÃæ ca parip­cchati imÃni ca tena bhagavatà ratnÃkareïa tathÃgatena nÃnÃratnamayÃni suvarïanirbhÃsÃni sahasrapatrÃïi padmÃni pre«itÃni bhagavata÷ atha khalu bhagavÃn ÓÃkyamuni÷ tathÃgatas tÃni padmÃni g­hÅtvà yena te uttarapÆrvasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamà lokadhÃtavas tena prÃk«ipat taiÓ ca padmai÷ te lokadhÃtava÷ sphuÂà abhÆvan te«u ca padme«u buddhavigrahÃni«aïakÃ÷ te«u ca buddhak«etre«u dharmaæ deÓayanti yad utemÃm eva praj¤ÃpÃramitÃpratisaæyuktÃæ dharmadeÓanÃm yaiÓ ca sattvai÷ sa dharma÷ Órutas te niyatà abhÆvan anuttarÃyÃæ samyaksambodhau atha khalu te bodhisattvÃs te ca g­hasthÃs te ca pravrajitÃs te ca dÃrakÃs tÃÓ ca dÃrikÃs tato ratnÃvatyà lokadhÃto÷ samantaraÓminà bodhisattvena mahÃsattvena sÃrdham ÃgatÃ÷ svakasvakai÷ kuÓalamÆlair bhagavantaæ ÓÃkyamuniæ satk­tya gurÆk­tya sammÃnya saæpÆjyaikÃnte nya«Ådan atha khalu pÆrvadak«iïasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃn lokadhÃtÆn atikramya tebhyo ya÷ sarvÃvasÃniko lokadhÃtur bodhimaï¬alÃkÃrasurucirà nÃma tatra padmottaraÓrÅr nÃma tathÃgata÷ 'rhan samyaksaæbuddhas ti«Âhati dhriyate yÃpayati sa imÃm eva praj¤ÃpÃramitÃæ bodhisattvÃnÃæ dharmaæ deÓayati atha tatra lokadhÃtau padmahasto nÃma tatra bodhisattva÷ mahÃsattvas taæ mahÃntam avabhÃsaæ d­«Âvà ta¤ ca mahÃntaæ p­thivÅcÃlaæ ta¤ ca bhagavata Ãsecanakam ÃtmabhÃvaæ d­«Âvà yena bhagavÃn ratnÃkaras tathÃgato 'rhan samykasaæbuddhas tenopasaækrÃmad upasaækramya tasya bhagavata÷ pÃdÃv abhivandya taæ tathÃgataæ ratnÃkaram etad avocat ko bhagavan hetu÷ ka÷ pratyayo 'sya mahato 'vabhÃsasya loke prÃdurbhÃvÃya asya ca mahata÷ p­thivÅcÃlasya asya ca tathÃgatasyÃsecanakÃtmabhÃvasya sandarÓanÃya evam ukte ratnÃkaras tathÃgata÷ samantaraÓmiæ bodhisattvam etad avocat asti kulaputra ita÷ paÓcimottarasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃn lokadhÃtÆn atikramya sahà nÃma lokadhÃtu÷ tatra ÓÃkyamunir nÃma tathÃgato 'rhan samyaksambuddhas ti«Âhati dhriyate yÃpayati sa bodhisattvÃnÃæ mahÃsattvÃnÃæ praj¤ÃpÃramitÃæ samprakÃÓayati tasyÃyÃm Åd­Óo 'nubhÃva÷ atha khalu samantaraÓmir bodhisattvo ratnÃkaraæ tathÃgatm etad avocat gamisyÃmy ahaæ bhagavaæs tÃæ sahÃæ lokadhÃtuæ ta¤ ca ÓÃkyamuniæ tathÃgataæ darÓanÃya vandanÃya paryupÃsanÃya tÃæÓ ca bodhisattvÃn mahÃsattvÃn bhÆyas tvena kumÃrabhÆtÃn dhÃraïÅpratilabdhÃn samÃdhinirhÃrakuÓalÃn sarvasamÃdhivaÓipÃramitÃæ gatÃn bhagavÃn Ãha gaccha tvaæ kulaputra yasyedÃnÅæ kÃlaæ manyase atha khalu ratnÃkaras tathÃgato nÃnÃratnamayÃni suvarïÃvabhÃsÃni sahasrapatrÃïi padmÃni samantaraÓmaye bodhisattvÃya prÃdÃt etais tvaæ kulaputra padmais taæ ÓÃkyamuniæ tathÃgatam abhyavakire÷ eva¤ ca vade÷ ratnÃkaro bhagavÃn bhagavantam alpÃbÃdhatÃæ parip­cchaty alpÃtaÇkatÃæ laghÆtthÃnatÃæ yÃtrÃæ balaæ sukhasparÓavihÃratÃæ parip­cchati imÃni ca tena bhagavatà ratnÃkareïa tathÃgatenÃrhatà samyaksaæbuddhena padmÃni prahitÃni bhagavata iti samprajÃnakÃrÅ ca tvaæ kulaputra buddhak«etre bhÆyÃ÷ tat kasya hetor durÃsadà hi te bodhisattvà ye tatra sahÃyÃæ lokadhÃtau upapannÃ÷ atha khalu samantaraÓmir bodhisattvo ratnÃkarasya tathÃgatasya sakÃÓÃt tÃni nÃnÃratnamayÃni padmÃni g­hÅtvà suvarïanirbhÃsÃni÷sahasrapatrÃïi anekair bodhisattvakoÂiniyutaÓatasahasrair g­hasthai÷ pravrajitaiÓ ca dÃrakair dÃrikÃbhiÓ ca sÃrdhaæ pariv­ta÷ purask­ta÷ pÆrvasyÃæ diÓi te«u gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u buddhÃnÃæ bhagavata÷ satkurvan gurÆkurvan mÃnayan pÆjayan pu«padhÆpagandhamÃlyavilepanacÆrïacÅvaracchattradhvajapatÃkÃvaijayantÅbhir yeneyaæ sahà lokadhÃtus tena saæprÃpta÷ yena ca ÓÃkyamunis tathÃgatas tenopasaækrÃnta÷ upasaækramya bhagavata÷ pÃdau ÓirasÃbhivandya ekÃnte 'ti«Âhat ekÃnte sthitaÓ ca samantaraÓmir bodhisattvo bhagavantaæ ÓÃkyamunim etad avocat ratnÃkaro bhagavÃn bhagavantam alpÃbÃdhatÃæ parip­cchaty alpÃtaÇkatÃæ laghÆtthÃnatÃæ yÃtrÃæ balaæ sukhasparÓavihÃratÃæ ca parip­cchati imÃni ca tena bhagavatà ratnÃkareïa tathÃgatena nÃnÃratnamayÃni suvarïanirbhÃsÃni sahasrapatrÃïi padmÃni pre«itÃni bhagavata÷ atha khalu bhagavÃn ÓÃkyamuni÷ tathÃgatas tÃni padmÃni g­hÅtvà yena te pÆrvadak«iïasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamà lokadhÃtavas tena prÃk«ipat taiÓ ca padmai÷ te lokadhÃtava÷ sphuÂà abhÆvan te«u ca padme«u buddhavigrahÃni«aïakÃ÷ te«u ca buddhak«etre«u dharmaæ deÓayanti yad utemÃm eva praj¤ÃpÃramitÃpratisaæyuktÃæ dharmadeÓanÃm yaiÓ ca sattvai÷ sa dharma÷ Órutas te niyatà abhÆvan anuttarÃyÃæ samyaksambodhau atha khalu te bodhisattvÃs te ca g­hasthÃs te ca pravrajitÃs te ca dÃrakÃs tÃÓ ca dÃrikÃs tato ratnÃvatyà lokadhÃto÷ samantaraÓminà bodhisattvena mahÃsattvena sÃrdham ÃgatÃ÷ svakasvakai÷ kuÓalamÆlair bhagavantaæ ÓÃkyamuniæ satk­tya gurÆk­tya sammÃnya saæpÆjyaikÃnte nya«Ådan atha khalu dak«iïapaÓcimÃyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃn lokadhÃtÆn atikramya tebhyo ya÷ sarvÃvasÃniko lokadhÃtur vigataraja÷sa¤cayà nÃma tatra sÆryamaï¬alaprabhÃsottamaÓrÅr nÃma tathÃgata÷ 'rhan samyaksaæbuddhas ti«Âhati dhriyate yÃpayati sa imÃm eva praj¤ÃpÃramitÃæ bodhisattvÃnÃæ dharmaæ deÓayati atha tatra lokadhÃtau sÆryaprabhÃso nÃma bodhisattva÷ mahÃsattvas taæ mahÃntam avabhÃsaæ d­«Âvà ta¤ ca mahÃntaæ p­thivÅcÃlaæ ta¤ ca bhagavata Ãsecanakam ÃtmabhÃvaæ d­«Âvà yena bhagavÃn ratnÃkaras tathÃgato 'rhan samykasaæbuddhas tenopasaækrÃmad upasaækramya tasya bhagavata÷ pÃdÃv abhivandya taæ tathÃgataæ ratnÃkaram etad avocat ko bhagavan hetu÷ ka÷ pratyayo 'sya mahato 'vabhÃsasya loke prÃdurbhÃvÃya asya ca mahata÷ p­thivÅcÃlasya asya ca tathÃgatasyÃsecanakÃtmabhÃvasya sandarÓanÃya evam ukte ratnÃkaras tathÃgata÷ samantaraÓmiæ bodhisattvam etad avocat asti kulaputra ita uttarapÆrvasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃn lokadhÃtÆn atikramya sahà nÃma lokadhÃtu÷ tatra ÓÃkyamunir nÃma tathÃgato 'rhan samyaksambuddhas ti«Âhati dhriyate yÃpayati sa bodhisattvÃnÃæ mahÃsattvÃnÃæ praj¤ÃpÃramitÃæ samprakÃÓayati tasyÃyÃm Åd­Óo 'nubhÃva÷ atha khalu samantaraÓmir bodhisattvo ratnÃkaraæ tathÃgatm etad avocat gamisyÃmy ahaæ bhagavaæs tÃæ sahÃæ lokadhÃtuæ ta¤ ca ÓÃkyamuniæ tathÃgataæ darÓanÃya vandanÃya paryupÃsanÃya tÃæÓ ca bodhisattvÃn mahÃsattvÃn bhÆyas tvena kumÃrabhÆtÃn dhÃraïÅpratilabdhÃn samÃdhinirhÃrakuÓalÃn sarvasamÃdhivaÓipÃramitÃæ gatÃn bhagavÃn Ãha gaccha tvaæ kulaputra yasyedÃnÅæ kÃlaæ manyase atha khalu ratnÃkaras tathÃgato nÃnÃratnamayÃni suvarïÃvabhÃsÃni sahasrapatrÃïi padmÃni samantaraÓmaye bodhisattvÃya prÃdÃt etais tvaæ kulaputra padmais taæ ÓÃkyamuniæ tathÃgatam abhyavakire÷ eva¤ ca vade÷ ratnÃkaro bhagavÃn bhagavantam alpÃbÃdhatÃæ parip­cchaty alpÃtaÇkatÃæ laghÆtthÃnatÃæ yÃtrÃæ balaæ sukhasparÓavihÃratÃæ parip­cchati imÃni ca tena bhagavatà ratnÃkareïa tathÃgatenÃrhatà samyaksaæbuddhena padmÃni prahitÃni bhagavata iti samprajÃnakÃrÅ ca tvaæ kulaputra buddhak«etre bhÆyÃ÷ tat kasya hetor durÃsadà hi te bodhisattvà ye tatra sahÃyÃæ lokadhÃtau upapannÃ÷ atha khalu samantaraÓmir bodhisattvo ratnÃkarasya tathÃgatasya sakÃÓÃt tÃni nÃnÃratnamayÃni padmÃni g­hÅtvà suvarïanirbhÃsÃni÷sahasrapatrÃïi anekair bodhisattvakoÂiniyutaÓatasahasrair g­hasthai÷ pravrajitaiÓ ca dÃrakair dÃrikÃbhiÓ ca sÃrdhaæ pariv­ta÷ purask­ta÷ pÆrvasyÃæ diÓi te«u gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u buddhÃnÃæ bhagavata÷ satkurvan gurÆkurvan mÃnayan pÆjayan pu«padhÆpagandhamÃlyavilepanacÆrïacÅvaracchattradhvajapatÃkÃvaijayantÅbhir yeneyaæ sahà lokadhÃtus tena saæprÃpta÷ yena ca ÓÃkyamunis tathÃgatas tenopasaækrÃnta÷ upasaækramya bhagavata÷ pÃdau ÓirasÃbhivandya ekÃnte 'ti«Âhat ekÃnte sthitaÓ ca samantaraÓmir bodhisattvo bhagavantaæ ÓÃkyamunim etad avocat ratnÃkaro bhagavÃn bhagavantam alpÃbÃdhatÃæ parip­cchaty alpÃtaÇkatÃæ laghÆtthÃnatÃæ yÃtrÃæ balaæ sukhasparÓavihÃratÃæ ca parip­cchati imÃni ca tena bhagavatà ratnÃkareïa tathÃgatena nÃnÃratnamayÃni suvarïanirbhÃsÃni sahasrapatrÃïi padmÃni pre«itÃni bhagavata÷ atha khalu bhagavÃn ÓÃkyamuni÷ tathÃgatas tÃni padmÃni g­hÅtvà yena te dak«iïapaÓcimÃyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamà lokadhÃtavas tena prÃk«ipat taiÓ ca padmai÷ te lokadhÃtava÷ sphuÂà abhÆvan te«u ca padme«u buddhavigrahÃni«aïakÃ÷ te«u ca buddhak«etre«u dharmaæ deÓayanti yad utemÃm eva praj¤ÃpÃramitÃpratisaæyuktÃæ dharmadeÓanÃm yaiÓ ca sattvai÷ sa dharma÷ Órutas te niyatà abhÆvan anuttarÃyÃæ samyaksambodhau atha khalu te bodhisattvÃs te ca g­hasthÃs te ca pravrajitÃs te ca dÃrakÃs tÃÓ ca dÃrikÃs tato ratnÃvatyà lokadhÃto÷ samantaraÓminà bodhisattvena mahÃsattvena sÃrdham ÃgatÃ÷ svakasvakai÷ kuÓalamÆlair bhagavantaæ ÓÃkyamuniæ satk­tya gurÆk­tya sammÃnya saæpÆjyaikÃnte nya«Ådan atha khalu paÓcimottarasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃn lokadhÃtÆn atikramya tebhyo ya÷ sarvÃvasÃniko lokadhÃtur vaÓÅbhutà nÃma tatraikacchattro nÃma tathÃgata÷ 'rhan samyaksaæbuddhas ti«Âhati dhriyate yÃpayati sa imÃm eva praj¤ÃpÃramitÃæ bodhisattvÃnÃæ dharmaæ deÓayati atha tatra lokadhÃtau ratnottamo nÃma bodhisattva÷ mahÃsattvas taæ mahÃntam avabhÃsaæ d­«Âvà ta¤ ca mahÃntaæ p­thivÅcÃlaæ ta¤ ca bhagavata Ãsecanakam ÃtmabhÃvaæ d­«Âvà yena bhagavÃn ratnÃkaras tathÃgato 'rhan samykasaæbuddhas tenopasaækrÃmad upasaækramya tasya bhagavata÷ pÃdÃv abhivandya taæ tathÃgataæ ratnÃkaram etad avocat ko bhagavan hetu÷ ka÷ pratyayo 'sya mahato 'vabhÃsasya loke prÃdurbhÃvÃya asya ca mahata÷ p­thivÅcÃlasya asya ca tathÃgatasyÃsecanakÃtmabhÃvasya sandarÓanÃya evam ukte ratnÃkaras tathÃgata÷ samantaraÓmiæ bodhisattvam etad avocat asti kulaputra (##) ita÷ pÆrvadak«iïasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃn lokadhÃtÆn atikramya sahà nÃma lokadhÃtu÷ tatra ÓÃkyamunir nÃma tathÃgato 'rhan samyaksambuddhas ti«Âhati dhriyate yÃpayati sa bodhisattvÃnÃæ mahÃsattvÃnÃæ praj¤ÃpÃramitÃæ samprakÃÓayati tasyÃyÃm Åd­Óo 'nubhÃva÷ atha khalu samantaraÓmir bodhisattvo ratnÃkaraæ tathÃgatm etad avocat gamisyÃmy ahaæ bhagavaæs tÃæ sahÃæ lokadhÃtuæ ta¤ ca ÓÃkyamuniæ tathÃgataæ darÓanÃya vandanÃya paryupÃsanÃya tÃæÓ ca bodhisattvÃn mahÃsattvÃn bhÆyas tvena kumÃrabhÆtÃn dhÃraïÅpratilabdhÃn samÃdhinirhÃrakuÓalÃn sarvasamÃdhivaÓipÃramitÃæ gatÃn bhagavÃn Ãha gaccha tvaæ kulaputra yasyedÃnÅæ kÃlaæ manyase atha khalu ratnÃkaras tathÃgato nÃnÃratnamayÃni suvarïÃvabhÃsÃni sahasrapatrÃïi padmÃni samantaraÓmaye bodhisattvÃya prÃdÃt etais tvaæ kulaputra padmais taæ ÓÃkyamuniæ tathÃgatam abhyavakire÷ eva¤ ca vade÷ ratnÃkaro bhagavÃn bhagavantam alpÃbÃdhatÃæ parip­cchaty alpÃtaÇkatÃæ laghÆtthÃnatÃæ yÃtrÃæ balaæ sukhasparÓavihÃratÃæ parip­cchati imÃni ca tena bhagavatà ratnÃkareïa tathÃgatenÃrhatà samyaksaæbuddhena padmÃni prahitÃni bhagavata iti samprajÃnakÃrÅ ca tvaæ kulaputra buddhak«etre bhÆyÃ÷ tat kasya hetor durÃsadà hi te bodhisattvà ye tatra sahÃyÃæ lokadhÃtau upapannÃ÷ atha khalu samantaraÓmir bodhisattvo ratnÃkarasya tathÃgatasya sakÃÓÃt tÃni nÃnÃratnamayÃni padmÃni g­hÅtvà suvarïanirbhÃsÃni÷sahasrapatrÃïi anekair bodhisattvakoÂiniyutaÓatasahasrair g­hasthai÷ pravrajitaiÓ ca dÃrakair dÃrikÃbhiÓ ca sÃrdhaæ pariv­ta÷ purask­ta÷ pÆrvasyÃæ diÓi te«u gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u buddhÃnÃæ bhagavata÷ satkurvan gurÆkurvan mÃnayan pÆjayan pu«padhÆpagandhamÃlyavilepanacÆrïacÅvaracchattradhvajapatÃkÃvaijayantÅbhir yeneyaæ sahà lokadhÃtus tena saæprÃpta÷ yena ca ÓÃkyamunis tathÃgatas tenopasaækrÃnta÷ upasaækramya bhagavata÷ pÃdau ÓirasÃbhivandya ekÃnte 'ti«Âhat ekÃnte sthitaÓ ca samantaraÓmir bodhisattvo bhagavantaæ ÓÃkyamunim etad avocat ratnÃkaro bhagavÃn bhagavantam alpÃbÃdhatÃæ parip­cchaty alpÃtaÇkatÃæ laghÆtthÃnatÃæ yÃtrÃæ balaæ sukhasparÓavihÃratÃæ ca parip­cchati imÃni ca tena bhagavatà ratnÃkareïa tathÃgatena nÃnÃratnamayÃni suvarïanirbhÃsÃni sahasrapatrÃïi padmÃni pre«itÃni bhagavata÷ atha khalu bhagavÃn ÓÃkyamuni÷ tathÃgatas tÃni padmÃni g­hÅtvà yena te paÓcimottarasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamà lokadhÃtavas tena prÃk«ipat taiÓ ca padmai÷ te lokadhÃtava÷ sphuÂà abhÆvan te«u ca padme«u buddhavigrahÃni«aïakÃ÷ te«u ca buddhak«etre«u dharmaæ deÓayanti yad utemÃm eva praj¤ÃpÃramitÃpratisaæyuktÃæ dharmadeÓanÃm yaiÓ ca sattvai÷ sa dharma÷ Órutas te niyatà abhÆvan anuttarÃyÃæ samyaksambodhau atha khalu te bodhisattvÃs te ca g­hasthÃs te ca pravrajitÃs te ca dÃrakÃs tÃÓ ca dÃrikÃs tato ratnÃvatyà lokadhÃto÷ samantaraÓminà bodhisattvena mahÃsattvena sÃrdham ÃgatÃ÷ svakasvakai÷ kuÓalamÆlair bhagavantaæ ÓÃkyamuniæ satk­tya gurÆk­tya sammÃnya saæpÆjyaikÃnte nya«Ådan atha khalv adhastÃd diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃn lokadhÃtÆn atikramya tebhyo ya÷ savÃvasÃniko lokadhÃtu÷ padmà nÃma tatra padmaÓrÅr nÃma tathÃgata÷ 'rhan samyaksaæbuddhas ti«Âhati dhriyate yÃpayati sa imÃm eva praj¤ÃpÃramitÃæ bodhisattvÃnÃæ dharmaæ deÓayati atha tatra lokadhÃtau padmottaro nÃma bodhisattva÷ mahÃsattvas taæ mahÃntam avabhÃsaæ d­«Âvà ta¤ ca mahÃntaæ p­thivÅcÃlaæ ta¤ ca bhagavata Ãsecanakam ÃtmabhÃvaæ d­«Âvà yena bhagavÃn ratnÃkaras tathÃgato 'rhan samykasaæbuddhas tenopasaækrÃmad upasaækramya tasya bhagavata÷ pÃdÃv abhivandya taæ tathÃgataæ ratnÃkaram etad avocat ko bhagavan hetu÷ ka÷ pratyayo 'sya mahato 'vabhÃsasya loke prÃdurbhÃvÃya asya ca mahata÷ p­thivÅcÃlasya asya ca tathÃgatasyÃsecanakÃtmabhÃvasya sandarÓanÃya evam ukte ratnÃkaras tathÃgata÷ samantaraÓmiæ bodhisattvam etad avocat asti kulaputra ita upari«ÂÃd diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃn lokadhÃtÆn atikramya sahà nÃma lokadhÃtu÷ tatra ÓÃkyamunir nÃma tathÃgato 'rhan samyaksambuddhas ti«Âhati dhriyate yÃpayati sa bodhisattvÃnÃæ mahÃsattvÃnÃæ praj¤ÃpÃramitÃæ samprakÃÓayati tasyÃyÃm Åd­Óo 'nubhÃva÷ atha khalu samantaraÓmir bodhisattvo ratnÃkaraæ tathÃgatm etad avocat gamisyÃmy ahaæ bhagavaæs tÃæ sahÃæ lokadhÃtuæ ta¤ ca ÓÃkyamuniæ tathÃgataæ darÓanÃya vandanÃya paryupÃsanÃya tÃæÓ ca bodhisattvÃn mahÃsattvÃn bhÆyas tvena kumÃrabhÆtÃn dhÃraïÅpratilabdhÃn samÃdhinirhÃrakuÓalÃn sarvasamÃdhivaÓipÃramitÃæ gatÃn bhagavÃn Ãha gaccha tvaæ kulaputra yasyedÃnÅæ kÃlaæ manyase atha khalu ratnÃkaras tathÃgato nÃnÃratnamayÃni suvarïÃvabhÃsÃni sahasrapatrÃïi padmÃni samantaraÓmaye bodhisattvÃya prÃdÃt etais tvaæ kulaputra padmais taæ ÓÃkyamuniæ tathÃgatam abhyavakire÷ eva¤ ca vade÷ ratnÃkaro bhagavÃn bhagavantam alpÃbÃdhatÃæ parip­cchaty alpÃtaÇkatÃæ laghÆtthÃnatÃæ yÃtrÃæ balaæ sukhasparÓavihÃratÃæ parip­cchati imÃni ca tena bhagavatà ratnÃkareïa tathÃgatenÃrhatà samyaksaæbuddhena padmÃni prahitÃni bhagavata iti samprajÃnakÃrÅ ca tvaæ kulaputra buddhak«etre bhÆyÃ÷ tat kasya hetor durÃsadà hi te bodhisattvà ye tatra sahÃyÃæ lokadhÃtau upapannÃ÷ atha khalu samantaraÓmir bodhisattvo ratnÃkarasya tathÃgatasya sakÃÓÃt tÃni nÃnÃratnamayÃni padmÃni g­hÅtvà suvarïanirbhÃsÃni÷sahasrapatrÃïi anekair bodhisattvakoÂiniyutaÓatasahasrair g­hasthai÷ pravrajitaiÓ ca dÃrakair dÃrikÃbhiÓ ca sÃrdhaæ pariv­ta÷ purask­ta÷ pÆrvasyÃæ diÓi te«u gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u buddhÃnÃæ bhagavata÷ satkurvan gurÆkurvan mÃnayan pÆjayan pu«padhÆpagandhamÃlyavilepanacÆrïacÅvaracchattradhvajapatÃkÃvaijayantÅbhir yeneyaæ sahà lokadhÃtus tena saæprÃpta÷ yena ca ÓÃkyamunis tathÃgatas tenopasaækrÃnta÷ upasaækramya bhagavata÷ pÃdau ÓirasÃbhivandya ekÃnte 'ti«Âhat ekÃnte sthitaÓ ca samantaraÓmir bodhisattvo bhagavantaæ ÓÃkyamunim etad avocat ratnÃkaro bhagavÃn bhagavantam alpÃbÃdhatÃæ parip­cchaty alpÃtaÇkatÃæ laghÆtthÃnatÃæ yÃtrÃæ balaæ sukhasparÓavihÃratÃæ ca parip­cchati imÃni ca tena bhagavatà ratnÃkareïa tathÃgatena nÃnÃratnamayÃni suvarïanirbhÃsÃni sahasrapatrÃïi padmÃni pre«itÃni bhagavata÷ atha kahlu bhagavÃn ÓÃkyamuni÷ tathÃgatas tÃni padmÃni g­hÅtvà yena te adhas tÃd diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamà lokadhÃtavas tena prÃk«ipat taiÓ ca padmai÷ te lokadhÃtava÷ sphuÂà abhÆvan te«u ca padme«u buddhavigrahÃni«aïakÃ÷ te«u ca buddhak«etre«u dharmaæ deÓayanti yad utemÃm eva praj¤ÃpÃramitÃpratisaæyuktÃæ dharmadeÓanÃm yaiÓ ca sattvai÷ sa dharma÷ Órutas te niyatà abhÆvan anuttarÃyÃæ samyaksambodhau atha khalu te bodhisattvÃs te ca g­hasthÃs te ca pravrajitÃs te ca dÃrakÃs tÃÓ ca dÃrikÃs tato ratnÃvatyà lokadhÃto÷ samantaraÓminà bodhisattvena mahÃsattvena sÃrdham ÃgatÃ÷ svakasvakai÷ kuÓalamÆlair bhagavantaæ ÓÃkyamuniæ satk­tya gurÆk­tya sammÃnya saæpÆjyaikÃnte nya«Ådan atha khalu upari«ÂÃd diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃn lokadhÃtÆn atikramya tebhyo ya÷ sarvÃvasÃniko lokadhÃtur nandà nÃma tatra nandaÓrÅr nÃma tathÃgata÷ 'rhan samyaksaæbuddhas ti«Âhati dhriyate yÃpayati sa imÃm eva praj¤ÃpÃramitÃæ bodhisattvÃnÃæ dharmaæ deÓayati atha tatra lokadhÃtau nandadatto nÃma bodhisattva÷ mahÃsattvas taæ mahÃntam avabhÃsaæ d­«Âvà ta¤ ca mahÃntaæ p­thivÅcÃlaæ ta¤ ca bhagavata Ãsecanakam ÃtmabhÃvaæ d­«Âvà yena bhagavÃn ratnÃkaras tathÃgato 'rhan samykasaæbuddhas tenopasaækrÃmad upasaækramya tasya bhagavata÷ pÃdÃv abhivandya taæ tathÃgataæ ratnÃkaram etad avocat ko bhagavan hetu÷ ka÷ pratyayo 'sya mahato 'vabhÃsasya loke prÃdurbhÃvÃya asya ca mahata÷ p­thivÅcÃlasya asya ca tathÃgatasyÃsecanakÃtmabhÃvasya sandarÓanÃya evam ukte ratnÃkaras tathÃgata÷ samantaraÓmiæ bodhisattvam etad avocat asti kulaputra ito 'dhastÃd diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃn lokadhÃtÆn atikramya sahà nÃma lokadhÃtu÷ tatra ÓÃkyamunir nÃma tathÃgato 'rhan samyaksambuddhas ti«Âhati dhriyate yÃpayati sa bodhisattvÃnÃæ mahÃsattvÃnÃæ praj¤ÃpÃramitÃæ samprakÃÓayati tasyÃyÃm Åd­Óo 'nubhÃva÷ atha khalu samantaraÓmir bodhisattvo ratnÃkaraæ tathÃgatm etad avocat gamisyÃmy ahaæ bhagavaæs tÃæ sahÃæ lokadhÃtuæ ta¤ ca ÓÃkyamuniæ tathÃgataæ darÓanÃya vandanÃya paryupÃsanÃya tÃæÓ ca bodhisattvÃn mahÃsattvÃn bhÆyas tvena kumÃrabhÆtÃn dhÃraïÅpratilabdhÃn samÃdhinirhÃrakuÓalÃn sarvasamÃdhivaÓipÃramitÃæ gatÃn bhagavÃn Ãha gaccha tvaæ kulaputra yasyedÃnÅæ kÃlaæ manyase atha khalu ratnÃkaras tathÃgato nÃnÃratnamayÃni suvarïÃvabhÃsÃni sahasrapatrÃïi padmÃni samantaraÓmaye bodhisattvÃya prÃdÃt etais tvaæ kulaputra padmais taæ ÓÃkyamuniæ tathÃgatam abhyavakire÷ eva¤ ca vade÷ ratnÃkaro bhagavÃn bhagavantam alpÃbÃdhatÃæ parip­cchaty alpÃtaÇkatÃæ laghÆtthÃnatÃæ yÃtrÃæ balaæ sukhasparÓavihÃratÃæ parip­cchati imÃni ca tena bhagavatà ratnÃkareïa tathÃgatenÃrhatà samyaksaæbuddhena padmÃni prahitÃni bhagavata iti samprajÃnakÃrÅ ca tvaæ kulaputra buddhak«etre bhÆyÃ÷ tat kasya hetor durÃsadà hi te bodhisattvà ye tatra sahÃyÃæ lokadhÃtau upapannÃ÷ atha khalu samantaraÓmir bodhisattvo ratnÃkarasya tathÃgatasya sakÃÓÃt tÃni nÃnÃratnamayÃni padmÃni g­hÅtvà suvarïanirbhÃsÃni÷sahasrapatrÃïi anekair bodhisattvakoÂiniyutaÓatasahasrair g­hasthai÷ pravrajitaiÓ ca dÃrakair dÃrikÃbhiÓ ca sÃrdhaæ pariv­ta÷ purask­ta÷ pÆrvasyÃæ diÓi te«u gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u buddhÃnÃæ bhagavata÷ satkurvan gurÆkurvan mÃnayan pÆjayan pu«padhÆpagandhamÃlyavilepanacÆrïacÅvaracchattradhvajapatÃkÃvaijayantÅbhir yeneyaæ sahà lokadhÃtus tena saæprÃpta÷ yena ca ÓÃkyamunis tathÃgatas tenopasaækrÃnta÷ upasaækramya bhagavata÷ pÃdau ÓirasÃbhivandya ekÃnte 'ti«Âhat ekÃnte sthitaÓ ca samantaraÓmir bodhisattvo bhagavantaæ ÓÃkyamunim etad avocat ratnÃkaro bhagavÃn bhagavantam alpÃbÃdhatÃæ parip­cchaty alpÃtaÇkatÃæ laghÆtthÃnatÃæ yÃtrÃæ balaæ sukhasparÓavihÃratÃæ ca parip­cchati imÃni ca tena bhagavatà ratnÃkareïa tathÃgatena nÃnÃratnamayÃni suvarïanirbhÃsÃni sahasrapatrÃïi padmÃni pre«itÃni bhagavata÷ atha khalu bhagavÃn ÓÃkyamuni÷ tathÃgatas tÃni padmÃni g­hÅtvà yena te upari«ÂÃd diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamà lokadhÃtavas tena prÃk«ipat taiÓ ca padmai÷ te lokadhÃtava÷ sphuÂà abhÆvan te«u ca padme«u buddhavigrahÃni«aïakÃ÷ te«u ca buddhak«etre«u dharmaæ deÓayanti yad utemÃm eva praj¤ÃpÃramitÃpratisaæyuktÃæ dharmadeÓanÃm yaiÓ ca sattvai÷ sa dharma÷ Órutas te niyatà abhÆvan anuttarÃyÃæ samyaksambodhau atha khalu te bodhisattvÃs te ca g­hasthÃs te ca pravrajitÃs te ca dÃrakÃs tÃÓ ca dÃrikÃs tato ratnÃvatyà lokadhÃto÷ samantaraÓminà bodhisattvena mahÃsattvena sÃrdham ÃgatÃ÷ svakasvakai÷ kuÓalamÆlair bhagavantaæ ÓÃkyamuniæ satk­tya gurÆk­tya sammÃnya saæpÆjyaikÃnte nya«Ådan atha khalu tena k«aïalavamurhvartena ayaæ trisÃhasramahÃsÃhasro lokadhÃtu÷ saptaratnamaya÷ saæsthito 'bhÆt pu«pÃbhikÅrna÷ avasaktapaÂÂadÃmakalÃpa÷ kalpav­k«air nÃnÃlaÇkÃraphalÃvanatÃgraviÂapai÷ pu«pav­k«ai÷ phalav­k«air gandhav­k«air mÃlyav­k«aiÓ copaÓobhito 'bhÆt tad yathÃpi nÃma padmÃvatÅ lokadhÃtu÷ samantakusumasya tathÃgatasya buddhak«etraæ yatra ma¤juÓrÅ÷ kumÃrabhÆta÷ prativasati susthitamatiÓ ca bodhisattva÷ anye ca mahaujaskà bodhisattvÃ÷ bhagavÃæÓ cÃdrÃk«Åt sadevalokaæ sannipatitaæ samÃrakaæ sabrahmakaæ saÓramaïabrÃhmaïikÃæ prajÃæ sannipatitÃæs tÃæÓ ca bodhisattvÃn kumÃrabhÆtÃn iti nidÃnam tatra khalu bhagavÃn Ãyu«mantaæ ÓÃriputram ÃmantrayÃmÃsa sarvÃkÃraæ (##) ÓÃriptura sarvadharmÃnabhisamboddhukÃmena bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ yoga÷ karaïÅya÷ iti samÃsata÷ sambodhikÃmanÃsahagataÓ cittotpÃda÷ evam ukte Ãyu«mÃn ÓÃriputro bhagavantam etad acovat kathaæ bhagavan bodhisattvena mahÃsattvena sarvÃkÃraæ sarvadharmÃnabhisamboddhukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ yoga÷ karaïÅya÷ evam ukte bhagavÃn Ãyu«mantaæ ÓÃriputram evad avocat iha ÓÃriputra bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ sthitvà 'sthÃnayogena dÃnapÃramità paripÆrayitavyà aparityÃgayogena deyadÃyakapratigrÃhakÃnupalabdhitÃm upÃdÃya ÓÅlapÃramità paripÆrayitavyà ÃpattyanÃpattyanadhyÃpattitÃm upÃdÃya k«ÃntipÃramità paripÆrayitavyà ak«obhaïatÃm upÃdÃya vÅryapÃramità paripÆrayitavyà kÃyikacaitasikavÅryÃsraæsanatÃm upÃdÃya dhyÃnapÃramità paripÆrayitavyà anÃsvÃdanatÃm upÃdÃya praj¤ÃpÃramità paripÆrayitavyà praj¤Ãdau«praj¤ÃnupalabdhitÃm upadÃya iti vyÃsata÷ sambodhikÃmanÃsahagataÓ cittotpÃda÷ punar aparaæ ÓÃriputra daÓadik«u pratyekaæ gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u ye sattvÃs tÃn sarvÃn anupadhiÓe«anirvÃïadhÃtau parinirvÃpayitukÃmena bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam iti samÃsata÷ parÃrthÃlambanaÓ cittotpÃda÷ evaæ matsariïa÷ sattvÃn dÃne prati«ÂhÃpayitukÃmena du÷ÓÅlÃn ÓÅle vyÃpÃdabahulÃn k«Ãntau kuÓÅdÃn vÅrye vik«iptacittÃn dhyÃne (##) du«praj¤Ãn praj¤Ãsampadi prati«ÂhÃpayitukÃmena bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam iti vyÃsata÷ parÃrthÃlambanaÓ cittotpÃda÷ punar aparaæ ÓÃriputra sarvÃkÃraæ sarvadharmÃn abhisamboddhukÃmena bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyæ sthÃtavyam iti cchandasahagata÷ p­thivyupama÷ evam iha ÓÃriputra bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ sthitvÃ'sthÃnayogena dÃnapÃramità paripÆrayitavyà deyadÃyakapratigrÃhakÃnupalabdhitÃm upÃdÃya evaæ ÓÅlapÃramità k«ÃntipÃramità vÅryapÃramità dhyÃnapÃramità praj¤ÃpÃramità paripÆrayitavyà praj¤Ãdau«praj¤ÃnupalabdhitÃm upÃdÃya ity ÃÓayasahagata÷ kalyÃïasuvarïopama÷ evaæ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ ÓÃriputra sthitvà bodhisattvena mahÃsattvena catvÃri sm­tyupasthÃnÃni paripÆrayitavyÃni catvÃri samyakprahÃïÃni catvÃri ­ddhipÃdÃ÷ pa¤cendriyÃïi pa¤ca balÃni sapta bodhyaÇgÃni ÃryëÂÃÇgamÃrga÷ paripÆrayitavya÷ ÓÆnyatÃsamÃdhir bhÃvayitavya÷ animittasamÃdhir bhÃvayitavya÷ apraïihitasamÃdhir bhÃvayitavya÷ evaæ catvÃri dhyÃnÃni catvÃry apramÃïÃni catasra ÃrÆpyasamÃpattaya÷ a«Âau vimok«Ã÷ navÃnupÆrvavihÃrasamÃpattaya÷ navÃÓubhÃ÷ saæj¤Ã bhÃvayitavyÃ÷ katamà nava yad uta ÃdhmÃtakasaæj¤Ã vidhÆtakasaæj¤Ã vipÆyakasaæj¤Ã vilohitakasaæj¤Ã (##) vinÅlakasaæj¤Ã vikhÃditakasaæj¤Ã vik«iptakasaæj¤Ã vidagdhakasaæj¤Ã asthisaæj¤Ã ÃhÃre pratikÆlasaæj¤Ã bhÃvayitavyà buddhÃnusm­tir bhÃvayitavyà saæghÃnusm­tir bhÃvayitavyà ÓÅlÃnusm­tir bhÃvayitavyà tyÃgÃnusm­tir bhÃvayitavyà devatÃnusm­tir bhÃvayitavyà ÃnÃpÃnÃnusm­tir bhÃvayitavyà udvegÃnusm­tir bhÃvayitavyà maraïÃnusm­tir bhÃvayitavyà anityasaæj¤Ã bhÃvayitavyà du÷khasaæj¤Ã bhÃvayitavyà anÃtmasaæj¤Ã bhÃvayitavyà aÓucisaæj¤Ã bhÃvayitavyà maraïasaæj¤Ã bhÃvayitavyà sarvaloke anabhiratisaæj¤Ã bhÃvayitavyà sarvaloke aviÓvÃsasaæj¤Ã bhÃvayitavyà parijayasaæj¤Ãnam bhÃvayitavyam saæv­tisaæj¤Ãnam bhÃvayitavyam yathÃrutasaæj¤Ãnam bhÃvayitavyam savitarka÷ savicÃra÷ samÃdhir bhÃvayitavya÷ avitarko'vicÃramÃtra÷ samÃdhir bhÃvayitavya÷ avitarko 'vicÃra÷ samÃdhir bhÃvayitavya÷ anÃj¤Ãtam Ãj¤ÃsyÃmÅndriyam bhÃvayitavyam Ãj¤endriyam bhÃvayitavyam Ãj¤ÃtÃvÅndriyam bhÃvayitavyam abhibhvÃyatanam bhÃvayitavyam k­tsnÃyatanam bhÃvayitavyam sarvaj¤aj¤Ãnam bhÃvayitavyam ÓamathavipaÓyane bhÃvayitavye tisro vidyà bhÃvayitavyÃ÷ catasra÷ pratisaævido bhÃvayitavyÃ÷ catvÃri caiÓÃradyÃni bhÃvayitavyÃni acyutÃ÷ pa¤cÃbhij¤Ã (##) bhÃvayitavyÃ÷ «a pÃramità bhÃvayitavyÃ÷ sapta dhanÃni bhÃvayitavyÃni a«Âau mahÃpuru«avitarkà bhÃvayitavyÃ÷ daÓa tathÃgatabalÃni bhÃvayitavyÃni a«ÂÃdaÓÃveïikà buddhadharmà bhÃvayitavyÃ÷ mahÃmaitrÅ bhÃvayitavyà mahÃkaruïà bhÃvayitavyà mahÃmudità bhÃvayitavyà mahopek«Ã bhÃvayitavyà ity adhyÃÓayasahagato navacandropama÷ sarvaj¤atÃæ j¤Ãnena darÓanena cÃvalokyÃtikramitukÃmena bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramità bhÃvayitavyà mÃrgaj¤atÃæ paripÆrayitukÃmena sarvÃkÃraj¤atÃm anuprÃptukÃmena sarvasattvacittacaritaj¤ÃnÃkÃratÃæ paripÆrayitukÃmena sarvavÃsanÃnusandhikleÓÃnutpÃÂayitukÃmena bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ yoga÷ karaïÅya÷ evaæ bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam bodhisattvanyÃmabhavakramitukÃmena ÓrÃvakapratyekabuddhabhÆmim atikramitukÃmena avinivartanÅyabhÆmau sthÃtukÃmena kumÃrabhÆmiæ samatikramitukÃmena «a¬abhij¤Ã÷ prÃptukÃmena sarvasattvacittacaritavispanditÃni vij¤ÃtukÃmena sarvaÓrÃvakapratyekabuddhÃnÃæ j¤Ãnam abhibhavitukÃmena dhÃraïÅsamÃdhisukhaæ pratilabdhukÃmena iti prayogasahagato jvalanopama÷ matsariïa÷ sattvÃn dÃne prati«ÂhÃpayitukÃmena sarvaÓrÃvakapratyekabuddhebhyo dÃnÃni dÅyamÃnÃni ekenÃnumodanÃsahagatena cittotpÃdenÃbhibhavitukÃmena bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam iti dÃnapÃramitÃsahagato mahÃnidhÃnopama÷ (##) du÷ÓÅlÃn ÓÅle prati«ÂhÃpayitukÃmena sarvaÓrÃvakapratyekabuddhÃnÃm ÓÅlam ekenÃnumodanÃsahagatena cittotpÃdenÃbhibhavitukÃmena bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam iti ÓÅlapÃramitÃsahagato ratnÃkaropama÷ vyÃpannacittÃn k«Ãntau prati«ÂhÃpayitukÃmena sarvaÓrÃvakapratyekabuddhÃnÃm k«Ãntim ekenÃnumodanÃsahagatena cittotpÃdenÃbhibhavitukÃmena bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam iti k«Ãntisahagato mahÃrïavopama÷ kuÓÅdÃn vÅrye prati«ÂhÃpayitukÃmena sarvaÓrÃvakapratyekabuddhÃnÃm vÅryam ekenÃnumodanÃsahagatena cittotpÃdenÃbhibhavitukÃmena bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam iti vÅryasahagato vajropama÷ vik«iptacittÃn dhyÃne prati«ÂhÃpayitukÃmena sarvaÓrÃvakapratyekabuddhÃnÃm dhyÃnam ekenÃnumodanÃsahagatena cittotpÃdenÃbhibhavitukÃmena bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam iti dhyÃnapÃramitÃsahagata÷ parvatopama÷ du«praj¤Ãn sattvÃn praj¤ÃyÃæ prati«ÂhÃpayitukÃmena sarvaÓrÃvakapratyekabuddhÃnÃm praj¤Ãm ekenÃnumodanÃsahagatena cittotpÃdenÃbhibhavitukÃmena bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam iti praj¤Ãsahagato mahÃbhai«ajyopama÷ ekam api kuÓalacittotpÃdaæ sarvÃkÃraj¤atÃyÃm upÃdÃya kauÓalyena pariïÃmanayÃ'prameyam asaækhyeyaæ kartukÃmena bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam alpam api dÃnaæ dadatà alpam api ÓÅlaæ rak«atà alpÃm api k«Ãntiæ bhÃvayatà alpam api vÅryam ÃrabhamÃïena alpam api dhyÃnaæ samÃpadyamÃnenÃlpÃm api praj¤Ãæ bhÃvayatà sarvasattvebhya÷ sarvÃkÃraj¤atÃyÃm upÃdÃya kauÓalyena pariïÃmanayÃ'prameyam asaækhyeyaæ kartukÃmena bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvena mahÃsattvena dÃnapÃramitÃyÃæ caratà praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam evaæ ÓÅlapÃramitÃyä caratà k«ÃntipÃramitÃyä caratà vÅryapÃramitÃyä caratà dhyÃnapÃramitÃyä caratà praj¤ÃpÃramitÃyä caratà bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam sarvasattvÃnÃm (##) arthÃya narakatiryagyoniyamalokadu÷khÃny utso¬hukÃmena kalpaÓatasahasrasa¤citam api ÓÅlaæ sattvÃpek«ayà tyaktukÃmena buddhakule upapattukÃmena aÓÅtyanuvya¤janÃni dvÃtriæÓatmahÃpuru«alak«aïÃni ca ni«pÃdayitukÃmena bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam ity upÃyasahagato mitropama÷ punar aparaæ ÓÃriputra buddhakÃyaæ ni«pÃdayitukÃmena bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam kumÃrabhÆmim ÃkramitukÃmena bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam buddhabodhisattvair avirahitena bhavitukÃmena bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvena mahÃsattvena ekena svarena pÆrvasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃn lokadhÃtÆn vij¤ÃpayitukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam evaæ dak«iïasyÃæ paÓcimÃyÃm uttarasyÃæ vidik«u adha Ærdhvam ekena svareïa gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃn lokadhÃtÆn vij¤ÃpayitukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvena mahÃsattvena triratnavaæÓasyÃnupacchedÃya sthÃtukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattvo yai÷ yai÷ kuÓalamÆlair ÃkÃÇk«ati tathÃgatÃn arhata÷ samyaksaæbuddhÃn satkartuæ gurÆkartuæ mÃnayituæ pÆjayituæ tÃni tÃni me kuÓalamÆlÃni sam­dhyantÃm iti bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam iti praïidhisahagataÓ cintÃmaïisad­Óa÷ punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvena mahÃsattvena sarvasattvÃnÃæ manorathÃn paripÆrayitukÃmena annapÃnavastragandhamÃlyapu«padhÆpacÆrïavilepanaÓayanÃsanag­hadhanadhÃnyÃlaÇkÃraratnamaïimuktÃvaiduryaÓaÇkhaÓilÃpravìajÃtarÆparajatodyÃnarÃjyÃdibhir upakaraïai÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam (##) punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvena mahÃsattvena dharmadhÃtuparame loke ÃkÃÓadhÃtuparyavasÃne sarvasattvÃn dÃnapÃramitÃyÃæ prati«ÂhÃpayitukÃmena ÓÅlapÃramitÃyÃæ k«ÃntipÃramitÃyÃæ vÅryapÃramitÃyÃæ dhyÃnapÃramitÃyÃæ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ prati«Â÷ÃpayitukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvena mahÃsattvena ekam api kuÓalacittotpÃdam ak«ayaæ kartukÃmena yÃvad bodhimaï¬Ãbhisaæbodher iti praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam punar aparaæ ÓÃriputra ye daÓasu dik«u buddhà bhagavantas te me varïaæ bhëerann iti bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam iti balasahagata Ãdityopama÷ punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvena mahÃsattvena adhyÃtmaÓÆnyatÃyÃæ Óik«itukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam evaæ bahirdhÃÓÆnyatÃyÃm adhyÃtmabahirdhÃÓÆnyatÃyÃæ ÓÆnyatÃÓÆnyatÃyÃm mahÃÓÆnyatÃyÃæ paramÃrthaÓÆnyatÃyÃæ saæsk­taÓÆnyatÃyÃm atyantaÓÆnyatÃyÃm anavarÃgraÓÆnyatÃyÃæ anavakÃraÓÆnyatÃyÃæ prak­tiÓÆnyatÃyÃæ sarvadharmaÓÆnyatÃyÃæ svalak«aïaÓÆnyatÃyÃm anupalambhaÓÆnyatÃyÃm abhÃvasvabhÃvaÓÆnyatÃyÃæ bhÃvaÓÆnyatÃyÃm abhÃvaÓÆnyatÃyÃæ svabhÃvaÓÆnyatÃyÃæ parabhÃvaÓÆnyatÃyÃæ Óik«tukÃmena bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvena mahÃsattvena sarvadharmatathatÃm avaboddhukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam evaæ dharmadhÃtutathatÃm avaboddhukÃmena bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam sarvabhÆtakoÂÅtathatÃm avaboddhukÃmena bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam (##) punar aparaæ ÓÃriputra trisÃhasramahÃsÃhasralokadhÃtau ye p­thivyaptejovÃyuparamÃïavas tÃn j¤ÃtukÃmena bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ cara¤ jÃnÃti evaæ dÃnaæ dattaæ mahÃphalaæ bhavati evaæ dÃnaæ dattaæ k«atriyamahÃÓÃlakule«ÆpapÃdayati brÃhmanamahÃÓÃlakule«ÆpapÃdayati g­hapatimahÃÓÃlakule«ÆpapÃdayati evaæ dÃnaæ dattaæ cÃturmahÃrÃjakÃyike«u deve«ÆpapÃdayati evaæ dÃnaæ dattaæ trayastriæÓe«u deve«ÆpapÃdayati evaæ dÃnaæ dattaæ yÃme«ÆpapÃdayati evaæ dÃnaæ dattaæ tu«ite«ÆpapÃdayati evaæ dÃnaæ dattaæ nirmÃïarati«ÆpapÃdayati evaæ dÃnaæ dattaæ paranirmitavaÓavarti«u deve«ÆpapÃdayati evaæ dÃnaæ dattaæ prathamadhyÃnapratilambhÃya saævartate evaæ dÃnaæ dattaæ dvitÅyadhyÃnapratilambhÃya saævartate evaæ dÃnaæ dattaæ t­tÅyadhyÃnapratilambhÃya saævartate evaæ dÃnaæ dattaæ caturthadhyÃnapratilambhÃya saævartate evaæ dÃnaæ dattaæ ÃkÃÓÃnantyÃyatanasamÃpattipratilambhÃya saævartate evaæ dÃnaæ dattaæ vij¤ÃnÃnantyÃyatanasamÃpattipratilambhÃya saævartate evaæ dÃnaæ dattaæ Ãki¤canyÃyatanasamÃpattipratilambhÃya saævartate evaæ dÃnaæ dattaæ naivasaæj¤ÃnÃsaæj¤ÃyatanasamÃpattipratilambhÃya saævaratte evaæ dÃnaæ dattam saptatriæÓadbodhipak«ÃïÃæ dharmÃïÃæ pratilambhÃya saævartate evaæ dÃnaæ dattaæ srotaÃpattiphalapratilambhÃya saævartate evaæ dÃnaæ dattaæ sak­dÃgÃmiphalapratilambhÃya saævartate evaæ dÃnaæ dattam anÃgÃmiphalapratilambhÃya saævartate evaæ dÃnaæ dattam arhatphalapratilambhÃya saævartate evaæ dÃnaæ dattaæ pratyekabuddhatvapratilambhÃya saævartate evaæ samyaksaæbuddhatvapratilambhÃya saævartate punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyä caratà j¤Ãtavyam evam upÃyakauÓalena dÃnaæ dattaæ dÃnapÃramitÃæ paripÆrayati evaæ dÃnaæ dattaæ ÓÅlapÃramitÃæ paripÆrayati evaæ dÃnaæ dattaæ k«ÃntipÃramitÃæ paripÆrayati evaæ dÃnaæ dattaæ vÅryapÃramitÃæ paripÆrayati evaæ dÃnaæ dattaæ dhyÃnapÃramitÃæ paripÆrayati evaæ dÃnaæ dattaæ praj¤ÃpÃramitÃæ paripÆrayati (##) evam ukte Ãyu«mÃn ÓÃriputro bhagavantam etad acovat kathaæ bhagavan bodhisattvena mahÃsattvena dÃnaæ dadatà dÃnapÃramità paripÆrità bhavati kathaæ dÃnaæ dadatà ÓÅlapÃramità paripÆrità bhavati kathaæ dÃnaæ dadatà k«ÃntipÃramità paripÆrità bhavati kathaæ dÃnaæ dadatà vÅryapÃramità paripÆrità bhavati kathaæ dÃnaæ dadatà dhyÃnapÃramità paripÆrità bhavati kathaæ bhagavan bodhisattvena dÃnaæ dadatà praj¤ÃpÃramità paripÆrità bhavati bhagavÃn Ãha anupalambhena deyasya dÃyakasya grÃhakasya ca dÃnapÃramità paripÆrità bhavati ÃpattyanÃpattyanadhyÃpattita÷ ÓÅlapÃramità paripÆrità bhavati ak«obhÃnabhik«obhaïata÷ k«ÃntipÃramità paripÆrità bhavati kÃyikacaitasikavÅryÃsraæsanato vÅryapÃramità paripÆrità bhavati avik«epÃsaækalpanatÃm upÃdÃya dhyÃnapÃramità paripÆrità bhavati sarvadharmaprajÃnanÃnupalambhayogena praj¤ÃpÃramità paripÆrità bhavati evaæ bodhisattvena mahÃsattvena dÃnaæ dadatà «a pÃramitÃ÷ paripÆrità bhavanti evaæ ÓÅlapÃramitÃyÃæ sarvÃ÷ «a pÃramitÃ÷ paripÆryante evaæ k«ÃntipÃramitÃyÃæ sarvÃ÷ (##) «a pÃramitÃ÷ paripÆryante evaæ vÅryapÃramitÃyÃæ sarvÃ÷ «a pÃramitÃ÷ paripÆryante evaæ dhyÃnapÃramitÃyÃæ sarvÃ÷ «a pÃramitÃ÷ paripÆryante evaæ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ sarvÃ÷ «a pÃramitÃ÷ paripÆryante iti j¤Ãnasahagato madhurasaÇgÅtibhëopama÷ punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvena mahÃsattvena ekacittotpÃdena pÆrvasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃn lokadhÃtÆn samatikramitukÃmena evaæ dak«iïasyÃæ paÓcimÃyÃm uttarasyÃæ vidik«v adha Ærdhvaæ digbhÃge gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃn lokadhÃtÆn samatikramitukÃmena bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam punar aparaæ ÓÃriputra trisÃhasramahÃsÃhasralokadhÃtau yo mahÃsamudre«v apy apskandho mahÃnadÅ«u kunadÅ«Ætsasarasta¬Ãge«u palvale«u taæ sarvaæ Óatadhà bhinnayà bÃlÃgrakoÂyÃbhyutk«eptukÃmena ca tan niÓritÃn prÃïino viheÂhayitukÃmena bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam punar aparaæ ÓÃriputra trisÃhasramahÃsÃhasraæ lokadhÃtuæ kalpoddÃhÃgnipradÅptam ekena mukhavÃtena praÓamayitukÃmena bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvena mahÃsattvena yà vik«obhaïà vÃtamaï¬alÅvÃtasaævarttanyÃæ varttamÃnÃyÃæ yÃvat sumerumahÃsumerucakravìamahÃcakravìÃnupÃdÃya sarvaparvatÃn sarvamahÃp­thivÅæ vidhunoti vikirati nirma«Åkaroti tÃæ vik«obhaïÃvÃtamaï¬alÅm ekenÃÇguliparvÃgreïÃcchÃdayitukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam (##) punar apraæ ÓÃriputra bodhisattvena mahÃsattvena trisÃhasramahÃsÃhasre lokadhÃtau yÃvÃn ÃkÃÓadhÃtus taæ sarvam ekena paryaÇkena sphÃritukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvena mahÃsattvena trisÃhasramahÃsÃhasre lokadhÃtau ye sumerumahÃsumerucakravìamahÃcakravìÃdaya÷ parvatÃs tÃn ekena bÃlena baddhvà asaækhyeyÃn apramÃïÃn lokadhÃtÆn samatikrÃmayeyaæ k«ipeyam iti praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvena mahÃsattvena daÓasu dik«u pratyekaæ sarvabuddhak«etre«u buddhÃn bhagavato divyena cak«u«Ã dra«ÂukÃmena te«Ã¤ ca dharmadeÓanÃæ divyena Órotreïa ÓrotukÃmena sarvasattvacittacaritÃni ca j¤ÃtukÃmena te«Ãæ pÆrvanivÃsam anusmartukÃmena Ãsravak«ayaj¤ÃnÃbhij¤Ãm abhinirhartukÃmena ca bhÆtakoÂiæ sÃk«ÃtkartukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam iti abhij¤Ãsahagato mahÃrÃjopama÷ punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvena mahÃsattvena daÓasu dik«u pratyekaæ yÃvanto gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u buddhà bhagavanta÷ saÓrÃvakabodhisattvasaæghÃs tÃn ekena piï¬apÃtreïa pratipÃdayitukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam evaæ pu«padhÆpagandhamÃlyavilepanacÆrïacÅvaracchatradhvajapatÃkÃmeghais tÃæs tathÃgatÃn arhata÷ samyaksaæbuddhÃn satkartukÃmena gurÆkartukÃmena mÃnayitukÃmena pÆjayitukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyaæ punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvena mahÃsattvena pÆrvasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lakadhÃtu«u ye sattvÃs tÃn ÓÅlaskhandhe prati«ÂhÃpayitukÃmena samÃdhiskandhe prati«ÂhÃpayitukÃmena vimuktij¤ÃnadarÓanaskandhe prati«ÂhÃpayitukÃmena srotaÃpattiphale prati«ÂhÃpayitukÃmena sak­dÃgÃmiphale prati«ÂhÃpayitukÃmena anÃgÃmiphale prati«ÂhÃpayitukÃmena arhattve prati«ÂhÃpayitukÃmena pratyekabodhau prati«ÂhÃpayitukÃmena yÃvad anupadhiÓe«anirvÃïadhÃtau prati«ÂhÃpayitukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam yathà pÆrvasyÃæ diÓi evaæ dak«iïasyÃæ paÓcimÃyÃm uttarasyÃæ vadik«v adha Ærdhvaæ pratyekaæ gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u (##) lokadhÃtu«u ye sattvÃs tÃn yÃvad anupadhiÓe«anirvÃïadhÃatau prati«ÂhÃpayitukÃmena bodhisattvena mÃhÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam iti puïyaj¤Ãnasahagata÷ ko«ÂhÃgÃropama÷ punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvena mahÃsattvena atÅtÃnÃgatapratyutpannÃnÃæ buddhÃnÃæ bhagavatÃæ buddhaguïÃn anuprÃptukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvena mahÃsattvena saæsk­tÃsaæsk­tÃnÃæ dharmÃïÃæ pÃraæ gantukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvena mahÃsattvena sarvadharmÃïÃm atÅtÃnÃgatapratyutpannÃnÃæ tathÃgatÃnÃm avaboddhukÃmena dharmÃïÃm anutpÃdakoÂim anuprÃptukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam iti bodhipak«asahagato mahÃmÃrgopama÷ punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvena mahÃsattvena sarvaÓrÃvakapratyekabuddhÃnÃæ pÆrvaÇgamena bhavitukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvena mahÃsattvena buddhÃnÃæ bhagavatÃm upasthÃpakena bhavitukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvena mahÃsattvena buddhÃnÃæ bhagavatÃm abhyantaraparivÃreïa bhavitukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvena mahÃsattvena mahÃparivÃreïa bhavitukÃmena bodhisattvaparivÃraæ pratilabdhukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvena mahÃsattvena dak«iïÃæ pariÓodhayitukÃamena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvena mahÃsattvena mÃtsaryacittaæ nigrahÅtukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvena mahÃsattvena dau÷ÓÅlyacittam anutpÃdayitukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvena mahÃsattvena vyÃpÃdacittam anutpÃdayitukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvena mahÃsattvena kauÓÅdyacittam utsra«ÂakÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam punar aparaæ ÓÃriptura bodhisattvena mahÃsattvena vik«iptacittaæ niÓcitukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvena mahÃsattvena dau«praj¤acittam aprapa¤citukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvena mahÃsattvena sarvasattvÃn dÃnamayapuïyakriyÃvastuni prati«ÂhÃpayitukÃmena ÓÅlamayapuïyakriyÃvastuni (##) prati«ÂhÃpayitukÃmena bhÃvanÃmayapuïyakriyÃvastuni prati«ÂhÃpayitukÃmena vaiyÃv­tyasahagate caupadhike puïyakriyÃvastuni prati«ÂhÃpayitukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvena mahÃsattvena pa¤ca cak«Ææ«y utpÃdayitukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam katamÃni pa¤ca yad uta mÃæsacak«ur divyacak«u÷ praj¤Ãcak«ur dharmacak«ur buddhacak«ur utpÃdayitukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvena mahÃsattvena pÆrvasyÃæ diÓi divyena cak«u«Ã gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃn bhagavato dra«ÂukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam evaæ dak«ÅïasyÃæ diÓi divyena cak«u«Ã gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃn buddhÃn bhagavato dra«ÂukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyaæ evaæ paÓcimÃyÃm diÓi divyena cak«u«Ã gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃn buddhÃn bhagavato dra«ÂukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyaæ evam uttarasyÃm diÓi divyena cak«u«Ã gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃn buddhÃn bhagavato dra«ÂukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyaæ evam uttarapÆrvasyÃm diÓi divyena cak«u«Ã gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃn buddhÃn bhagavato dra«ÂukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyaæ evaæ pÆrvadak«iïasyÃm diÓi divyena cak«u«Ã gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃn buddhÃn bhagavato dra«ÂukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyaæ evaæ dak«iïapaÓcimÃyÃm diÓi divyena cak«u«Ã gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃn buddhÃn bhagavato dra«ÂukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyaæ evaæ paÓcimottarasyÃm diÓi divyena cak«u«Ã gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃn buddhÃn bhagavato dra«ÂukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyaæ evam adhastÃd diÓi divyena cak«u«Ã gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃn buddhÃn bhagavato dra«ÂukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyaæ evam upari«ÂÃd diÓi divyena cak«u«Ã gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃn buddhÃn bhagavato dra«ÂukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyaæ yÃæÓ ca te buddhÃnÃæ bahgavanto dharmÃn bhëante tÃn dharmÃn divyena Órotreïa ÓrotukÃmena te«Ã¤ ca buddhÃnÃæ bhagavataæ cetasaiva cittaæ yathÃbhÆtaæ parij¤ÃtukÃmena te«Ãæ buddhÃnÃæ bhagavatÃæ pÆrvayogasahagatÃæ bodhisattvatÃm anusmartukÃmena te«Ã¤ ca buddhÃnÃm ­ddhivikurvitaæ dra«ÂukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃm Óik«itavyam punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvena mahÃsattvena yÃæs te buddhà bhagavanta÷ samantÃd daÓasu dik«u sarvalokadhÃtu«u dharmÃn bhëante tä Órutvà anÃcchedyena sm­tibalÃdhÃnena sarvÃn sandhÃrayitukÃmena yÃvad anuttarÃæ samyaksaæbodhim abhisaæbuddha iti praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvena mahÃsattvena atÅtÃnÃæ buddhÃnÃæ bhagavatÃæ buddhak«etrÃïi dra«tukÃmena anÃgatÃnÃm api buddhÃnÃæ bhagavatÃæ buddhak«etrÃïi dra«ÂukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam ye (##) caitarhi samantÃd daÓadiÓi loke buddhà bhagavantas ti«Âhanti dhriyante yÃpayanti te«Ãm api buddhÃnÃæ bhagavatÃæ buddhak«etrÃïi dra«ÂukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam iti ÓamathavipaÓyanÃsahagato yÃnopama÷ punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvena mahÃsattvena yat ki¤cid daÓasu dik«u buddhair bhagavadbhir bhëitaæ bhëyate bhëi«yate ca yad idaæ sÆtraæ geyaæ vyÃkaraïaæ gÃthà udÃnaæ nidÃnam itiv­ttakaæ jÃtakaæ vaipulyÃdbhutà dharmà avadÃnam upadeÓÃ÷ yac ca ÓrÃvakair na Órutaæ tat sarvam udgrahÅtukÃmena dhÃrayitukÃmena vÃcayitukÃmena tathatvÃya pratipattukÃmena parebhyaÓ ca vistareïa samprakÃÓayitukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvena mahÃsattvena yat ki¤cit pÆrvasyÃæ diÓi buddhair bhagavadbhir bhëitaæ bhëyate bhëi«yate ca tat sarvam udgrahÅtukÃmena dhÃrayitukÃmena vÃcayitukÃmena tathatvÃya pratipattukÃmena parebhyaÓ ca vistareïa saæprakÃÓayitukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam yat ki¤cid dak«iïasyÃæ diÓi buddhair bhagavadbhir bhëitaæ bhëyate bhëi«yate ca tat sarvam udgrahÅtukÃmena dhÃrayitukÃmena vÃcayitukÃmena tathatvÃya pratipattukÃmena parebhyaÓ ca vistareïa saæprakÃÓayitukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam yat ki¤cid paÓcimÃyÃæ diÓi buddhair bhagavadbhir bhëitaæ bhëyate bhëi«yate ca tat sarvam udgrahÅtukÃmena dhÃrayitukÃmena vÃcayitukÃmena tathatvÃya pratipattukÃmena parebhyaÓ ca vistareïa saæprakÃÓayitukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam yat ki¤cid uttarasyÃæ diÓi buddhair bhagavadbhir bhëitaæ bhëyate bhëi«yate ca tat sarvam udgrahÅtukÃmena dhÃrayitukÃmena vÃcayitukÃmena tathatvÃya pratipattukÃmena parebhyaÓ ca vistareïa saæprakÃÓayitukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam yat ki¤cid uttarapÆrvasyÃæ diÓi buddhair bhagavadbhir bhëitaæ bhëyate bhëi«yate ca tat sarvam udgrahÅtukÃmena dhÃrayitukÃmena vÃcayitukÃmena tathatvÃya pratipattukÃmena parebhyaÓ ca vistareïa saæprakÃÓayitukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam yat ki¤cid pÆrvadak«iïasyÃæ diÓi buddhair bhagavadbhir bhëitaæ bhëyate bhëi«yate ca tat sarvam udgrahÅtukÃmena dhÃrayitukÃmena vÃcayitukÃmena tathatvÃya pratipattukÃmena parebhyaÓ ca vistareïa saæprakÃÓayitukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam yat ki¤cid dak«iïapaÓcimÃyÃæ diÓi buddhair bhagavadbhir bhëitaæ bhëyate bhëi«yate ca tat sarvam udgrahÅtukÃmena dhÃrayitukÃmena vÃcayitukÃmena tathatvÃya pratipattukÃmena parebhyaÓ ca vistareïa saæprakÃÓayitukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam yat ki¤cid paÓcimottarasyÃæ diÓi buddhair bhagavadbhir bhëitaæ bhëyate bhëi«yate ca tat sarvam udgrahÅtukÃmena dhÃrayitukÃmena vÃcayitukÃmena tathatvÃya pratipattukÃmena parebhyaÓ ca vistareïa saæprakÃÓayitukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam yat ki¤cid adhastÃd diÓi buddhair bhagavadbhir bhëitaæ bhëyate bhëi«yate ca tat sarvam udgrahÅtukÃmena dhÃrayitukÃmena vÃcayitukÃmena tathatvÃya pratipattukÃmena parebhyaÓ ca vistareïa saæprakÃÓayitukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam yat ki¤cid Ærdhvaæ diÓi buddhair bhagavadbhir bhëitaæ bhëyate bhëi«yate ca tat sarvam udgrahÅtukÃmena dhÃrayitukÃmena vÃcayitukÃmena tathatvÃya pratipattukÃmena parebhyaÓ ca vistareïa saæprakÃÓayitukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam iti dhÃraïÅpratibhÃnasahagata÷ prasnavaïopama÷ punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvena mahÃsattvena yÃni pÆrvasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u andhakÃratamisrÃïi yatra sÆryÃcandramasor api prabhÃyà gatir nÃsti tÃni sarvÃïy avabhÃsayitukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam yÃni dak«iïasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u andhakÃratamisrÃïi yatra sÆryÃcandramasor api prabhÃyà gatir nÃsti tÃni sarvÃïy avabhÃsayitukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam yÃni paÓcimÃyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u andhakÃratamisrÃïi yatra sÆryÃcandramasor api prabhÃyà gatir nÃsti tÃni sarvÃïy avabhÃsayitukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam yÃni uttarasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u andhakÃratamisrÃïi yatra sÆryÃcandramasor api prabhÃyà gatir nÃsti tÃni sarvÃïy avabhÃsayitukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam yÃni uttarapÆrvasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u andhakÃratamisrÃïi yatra sÆryÃcandramasor api prabhÃyà gatir nÃsti tÃni sarvÃïy avabhÃsayitukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam yÃni pÆrvadak«iïasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u andhakÃratamisrÃïi yatra sÆryÃcandramasor api prabhÃyà gatir nÃsti tÃni sarvÃïy avabhÃsayitukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam yÃni dak«iïapaÓcimÃyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u andhakÃratamisrÃïi yatra sÆryÃcandramasor api prabhÃyà gatir nÃsti tÃni sarvÃïy avabhÃsayitukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam yÃni paÓcimottarasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u andhakÃratamisrÃïi yatra sÆryÃcandramasor api prabhÃyà gatir nÃsti tÃni sarvÃïy avabhÃsayitukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam yÃni adhastÃd diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u andhakÃratamisrÃïi yatra sÆryÃcandramasor api prabhÃyà gatir nÃsti tÃni sarvÃïy avabhÃsayitukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam yÃni upari«ÂÃd diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u andhakÃratamisrÃïi yatra sÆryÃcandramasor api prabhÃyà gatir nÃsti tÃni sarvÃïy avabhÃsayitukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvena mahÃsattvena ye pÆrvasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u sattvà nÃnÃbuddhak«etre«ÆpapannÃs tÃn sarvÃn buddhaÓabdaæ dharmaÓabdaæ saÇghaÓabdaæ saæÓrÃvayitukÃmena tÃmÓ ca sattvÃn samyagd­«ÂyÃæ (##) prati«ÂhÃpayitukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam ye dak«iïasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u sattvà nÃnÃbuddhak«etre«ÆpapannÃs tÃn sarvÃn buddhaÓabdaæ dharmaÓabdaæ saÇghaÓabdaæ saæÓrÃvayitukÃmena tÃmÓ ca sattvÃn samyagd­«ÂyÃæ prati«ÂhÃpayitukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam ye paÓcimÃyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u sattvà nÃnÃbuddhak«etre«ÆpapannÃs tÃn sarvÃn buddhaÓabdaæ dharmaÓabdaæ saÇghaÓabdaæ saæÓrÃvayitukÃmena tÃmÓ ca sattvÃn samyagd­«ÂyÃæ prati«ÂhÃpayitukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam ye uttarasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u sattvà nÃnÃbuddhak«etre«ÆpapannÃs tÃn sarvÃn buddhaÓabdaæ dharmaÓabdaæ saÇghaÓabdaæ saæÓrÃvayitukÃmena tÃmÓ ca sattvÃn samyagd­«ÂyÃæ prati«ÂhÃpayitukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam ye uttarapÆrvasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u sattvà nÃnÃbuddhak«etre«ÆpapannÃs tÃn sarvÃn buddhaÓabdaæ dharmaÓabdaæ saÇghaÓabdaæ saæÓrÃvayitukÃmena tÃmÓ ca sattvÃn samyagd­«ÂyÃæ prati«ÂhÃpayitukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam ye pÆrvadak«iïasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u sattvà nÃnÃbuddhak«etre«ÆpapannÃs tÃn sarvÃn buddhaÓabdaæ dharmaÓabdaæ saÇghaÓabdaæ saæÓrÃvayitukÃmena tÃmÓ ca sattvÃn samyagd­«ÂyÃæ prati«ÂhÃpayitukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam ye dak«iïapaÓcimÃyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u sattvà nÃnÃbuddhak«etre«ÆpapannÃs tÃn sarvÃn buddhaÓabdaæ dharmaÓabdaæ saÇghaÓabdaæ saæÓrÃvayitukÃmena tÃmÓ ca sattvÃn samyagd­«ÂyÃæ prati«ÂhÃpayitukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam ye paÓcimottarasyÃm diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u sattvà nÃnÃbuddhak«etre«ÆpapannÃs tÃn sarvÃn buddhaÓabdaæ dharmaÓabdaæ saÇghaÓabdaæ saæÓrÃvayitukÃmena tÃmÓ ca sattvÃn samyagd­«ÂyÃæ prati«ÂhÃpayitukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam ye adhastÃd diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u sattvà nÃnÃbuddhak«etre«ÆpapannÃs tÃn sarvÃn buddhaÓabdaæ dharmaÓabdaæ saÇghaÓabdaæ saæÓrÃvayitukÃmena tÃmÓ ca sattvÃn samyagd­«ÂyÃæ prati«ÂhÃpayitukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam ye upari«ÂÃd diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u sattvà nÃnÃbuddhak«etre«ÆpapannÃs tÃn sarvÃn buddhaÓabdaæ dharmaÓabdaæ saÇghaÓabdaæ saæÓrÃvayitukÃmena tÃmÓ ca sattvÃn samyagd­«ÂyÃæ prati«ÂhÃpayitukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam iti dharmoddÃnasahagata ÃnandaÓabdopama÷ punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvena mahÃsattvena ye pÆrvasyÃæ diÓi gaÇgÃdanÅvÃlukopame«u lokadÃtu«u sarvabuddhak«etre«u sattvà andhÃs te mamÃnubhÃvena cak«u«Ã rÆpÃïi drak«yanÅti praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam evaæ vadhirÃ÷ Órotreïa ÓabdÃn Óro«yantÅti unmattÃ÷ sm­tiæ pratilapsyante iti nagnÃÓ cailÃni pratilapsyanta iti jighatsitÃ÷ sattvÃ÷ pÆrïapÃtrà bhvi«yantÅti apÃyopapannÃÓ ca sattvÃ÷ sarvÃpÃyebhyo vimok«yante manu«yÃtmabhÃva¤ ca pratilapsyante iti du÷ÓÅlÃn ÓÅlaskandhe prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti asamÃhitÃn samÃdhiskandhe prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti du«praj¤Ãn praj¤Ãskandhe prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti avimuktÃn vimutiskandhe prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti avimuktij¤ÃnadarÓanÃn vimuktij¤ÃnadarÓanskandhe prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti aÂÂa«ÂasatyÃn srotaÃpattiphale prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti sak­dÃgÃmiphale anÃgÃmiphale arhattve prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti pratyekabodhau prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti anuttarÃyÃæ samyaksaæbodhau prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti bodhisattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam ye dak«iïasyÃæ diÓi gaÇgÃdanÅvÃlukopame«u lokadÃtu«u sarvabuddhak«etre«u sattvà andhÃs te mamÃnubhÃvena cak«u«Ã rÆpÃïi drak«yanÅti praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam evaæ vadhirÃ÷ Órotreïa ÓabdÃn Óro«yantÅti unmattÃ÷ sm­tiæ pratilapsyante iti nagnÃÓ cailÃni pratilapsyanta iti jighatsitÃ÷ sattvÃ÷ pÆrïapÃtrà bhvi«yantÅti apÃyopapannÃÓ ca sattvÃ÷ sarvÃpÃyebhyo vimok«yante manu«yÃtmabhÃva¤ ca pratilapsyante iti du÷ÓÅlÃn ÓÅlaskandhe prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti asamÃhitÃn samÃdhiskandhe prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti du«praj¤Ãn praj¤Ãskandhe prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti avimuktÃn vimutiskandhe prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti avimuktij¤ÃnadarÓanÃn vimuktij¤ÃnadarÓanskandhe prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti aÂÂa«ÂasatyÃn srotaÃpattiphale prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti sak­dÃgÃmiphale anÃgÃmiphale arhattve prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti pratyekabodhau prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti anuttarÃyÃæ samyaksaæbodhau prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti bodhisattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam ye paÓcimÃyÃæ diÓi gaÇgÃdanÅvÃlukopame«u lokadÃtu«u sarvabuddhak«etre«u sattvà andhÃs te mamÃnubhÃvena cak«u«Ã rÆpÃïi drak«yanÅti praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam evaæ vadhirÃ÷ Órotreïa ÓabdÃn Óro«yantÅti unmattÃ÷ sm­tiæ pratilapsyante iti nagnÃÓ cailÃni pratilapsyanta iti jighatsitÃ÷ sattvÃ÷ pÆrïapÃtrà bhvi«yantÅti apÃyopapannÃÓ ca sattvÃ÷ sarvÃpÃyebhyo vimok«yante manu«yÃtmabhÃva¤ ca pratilapsyante iti du÷ÓÅlÃn ÓÅlaskandhe prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti asamÃhitÃn samÃdhiskandhe prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti du«praj¤Ãn praj¤Ãskandhe prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti avimuktÃn vimutiskandhe prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti avimuktij¤ÃnadarÓanÃn vimuktij¤ÃnadarÓanskandhe prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti aÂÂa«ÂasatyÃn srotaÃpattiphale prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti sak­dÃgÃmiphale anÃgÃmiphale arhattve prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti pratyekabodhau prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti anuttarÃyÃæ samyaksaæbodhau prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti bodhisattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam ye uttarasyÃæ diÓi gaÇgÃdanÅvÃlukopame«u lokadÃtu«u sarvabuddhak«etre«u sattvà andhÃs te mamÃnubhÃvena cak«u«Ã rÆpÃïi drak«yanÅti praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam evaæ vadhirÃ÷ Órotreïa ÓabdÃn Óro«yantÅti unmattÃ÷ sm­tiæ pratilapsyante iti nagnÃÓ cailÃni pratilapsyanta iti jighatsitÃ÷ sattvÃ÷ pÆrïapÃtrà bhvi«yantÅti apÃyopapannÃÓ ca sattvÃ÷ sarvÃpÃyebhyo vimok«yante manu«yÃtmabhÃva¤ ca pratilapsyante iti du÷ÓÅlÃn ÓÅlaskandhe prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti asamÃhitÃn samÃdhiskandhe prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti du«praj¤Ãn praj¤Ãskandhe prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti avimuktÃn vimutiskandhe prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti avimuktij¤ÃnadarÓanÃn vimuktij¤ÃnadarÓanskandhe prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti aÂÂa«ÂasatyÃn srotaÃpattiphale prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti sak­dÃgÃmiphale anÃgÃmiphale arhattve prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti pratyekabodhau prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti anuttarÃyÃæ samyaksaæbodhau prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti bodhisattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam ye uttarapÆrvasyÃæ diÓi gaÇgÃdanÅvÃlukopame«u lokadÃtu«u sarvabuddhak«etre«u sattvà andhÃs te mamÃnubhÃvena cak«u«Ã rÆpÃïi drak«yanÅti praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam evaæ vadhirÃ÷ Órotreïa ÓabdÃn Óro«yantÅti unmattÃ÷ sm­tiæ pratilapsyante iti nagnÃÓ cailÃni pratilapsyanta iti jighatsitÃ÷ sattvÃ÷ pÆrïapÃtrà bhvi«yantÅti apÃyopapannÃÓ ca sattvÃ÷ sarvÃpÃyebhyo vimok«yante manu«yÃtmabhÃva¤ ca pratilapsyante iti du÷ÓÅlÃn ÓÅlaskandhe prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti asamÃhitÃn samÃdhiskandhe prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti du«praj¤Ãn praj¤Ãskandhe prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti avimuktÃn vimutiskandhe prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti avimuktij¤ÃnadarÓanÃn vimuktij¤ÃnadarÓanskandhe prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti aÂÂa«ÂasatyÃn srotaÃpattiphale prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti sak­dÃgÃmiphale anÃgÃmiphale arhattve prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti pratyekabodhau prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti anuttarÃyÃæ samyaksaæbodhau prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti bodhisattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam ye pÆrvadak«iïasyÃæ diÓi gaÇgÃdanÅvÃlukopame«u lokadÃtu«u sarvabuddhak«etre«u sattvà andhÃs te mamÃnubhÃvena cak«u«Ã rÆpÃïi drak«yanÅti praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam evaæ vadhirÃ÷ Órotreïa ÓabdÃn Óro«yantÅti unmattÃ÷ sm­tiæ pratilapsyante iti nagnÃÓ cailÃni pratilapsyanta iti jighatsitÃ÷ sattvÃ÷ pÆrïapÃtrà bhvi«yantÅti apÃyopapannÃÓ ca sattvÃ÷ sarvÃpÃyebhyo vimok«yante manu«yÃtmabhÃva¤ ca pratilapsyante iti du÷ÓÅlÃn ÓÅlaskandhe prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti asamÃhitÃn samÃdhiskandhe prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti du«praj¤Ãn praj¤Ãskandhe prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti avimuktÃn vimutiskandhe prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti avimuktij¤ÃnadarÓanÃn vimuktij¤ÃnadarÓanskandhe prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti aÂÂa«ÂasatyÃn srotaÃpattiphale prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti sak­dÃgÃmiphale anÃgÃmiphale arhattve prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti pratyekabodhau prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti anuttarÃyÃæ samyaksaæbodhau prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti bodhisattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam ye dak«iïapaÓcimÃyÃæ diÓi gaÇgÃdanÅvÃlukopame«u lokadÃtu«u sarvabuddhak«etre«u sattvà andhÃs te mamÃnubhÃvena cak«u«Ã rÆpÃïi drak«yanÅti praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam evaæ vadhirÃ÷ Órotreïa ÓabdÃn Óro«yantÅti unmattÃ÷ sm­tiæ pratilapsyante iti nagnÃÓ cailÃni pratilapsyanta iti jighatsitÃ÷ sattvÃ÷ pÆrïapÃtrà bhvi«yantÅti apÃyopapannÃÓ ca sattvÃ÷ sarvÃpÃyebhyo vimok«yante manu«yÃtmabhÃva¤ ca pratilapsyante iti du÷ÓÅlÃn ÓÅlaskandhe prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti asamÃhitÃn samÃdhiskandhe prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti du«praj¤Ãn praj¤Ãskandhe prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti avimuktÃn vimutiskandhe prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti avimuktij¤ÃnadarÓanÃn vimuktij¤ÃnadarÓanskandhe prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti aÂÂa«ÂasatyÃn srotaÃpattiphale prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti sak­dÃgÃmiphale anÃgÃmiphale arhattve prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti pratyekabodhau prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti anuttarÃyÃæ samyaksaæbodhau prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti bodhisattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam ye paÓcimottarasyÃm diÓi gaÇgÃdanÅvÃlukopame«u lokadÃtu«u sarvabuddhak«etre«u sattvà andhÃs te mamÃnubhÃvena cak«u«Ã rÆpÃïi drak«yanÅti praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam evaæ vadhirÃ÷ Órotreïa ÓabdÃn Óro«yantÅti unmattÃ÷ sm­tiæ pratilapsyante iti nagnÃÓ cailÃni pratilapsyanta iti jighatsitÃ÷ sattvÃ÷ pÆrïapÃtrà bhvi«yantÅti apÃyopapannÃÓ ca sattvÃ÷ sarvÃpÃyebhyo vimok«yante manu«yÃtmabhÃva¤ ca pratilapsyante iti du÷ÓÅlÃn ÓÅlaskandhe prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti asamÃhitÃn samÃdhiskandhe prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti du«praj¤Ãn praj¤Ãskandhe prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti avimuktÃn vimutiskandhe prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti avimuktij¤ÃnadarÓanÃn vimuktij¤ÃnadarÓanskandhe prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti aÂÂa«ÂasatyÃn srotaÃpattiphale prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti sak­dÃgÃmiphale anÃgÃmiphale arhattve prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti pratyekabodhau prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti anuttarÃyÃæ samyaksaæbodhau prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti bodhisattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam ye adhastÃd diÓi gaÇgÃdanÅvÃlukopame«u lokadÃtu«u sarvabuddhak«etre«u sattvà andhÃs te mamÃnubhÃvena cak«u«Ã rÆpÃïi drak«yanÅti praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam evaæ vadhirÃ÷ Órotreïa ÓabdÃn Óro«yantÅti unmattÃ÷ sm­tiæ pratilapsyante iti nagnÃÓ cailÃni pratilapsyanta iti jighatsitÃ÷ sattvÃ÷ pÆrïapÃtrà bhvi«yantÅti apÃyopapannÃÓ ca sattvÃ÷ sarvÃpÃyebhyo vimok«yante manu«yÃtmabhÃva¤ ca pratilapsyante iti du÷ÓÅlÃn ÓÅlaskandhe prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti asamÃhitÃn samÃdhiskandhe prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti du«praj¤Ãn praj¤Ãskandhe prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti avimuktÃn vimutiskandhe prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti avimuktij¤ÃnadarÓanÃn vimuktij¤ÃnadarÓanskandhe prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti aÂÂa«ÂasatyÃn srotaÃpattiphale prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti sak­dÃgÃmiphale anÃgÃmiphale arhattve prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti pratyekabodhau prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti anuttarÃyÃæ samyaksaæbodhau prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti bodhisattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam ye Ærdhvaæ diÓi gaÇgÃdanÅvÃlukopame«u lokadÃtu«u sarvabuddhak«etre«u sattvà andhÃs te mamÃnubhÃvena cak«u«Ã rÆpÃïi drak«yanÅti praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam evaæ vadhirÃ÷ Órotreïa ÓabdÃn Óro«yantÅti unmattÃ÷ sm­tiæ pratilapsyante iti nagnÃÓ cailÃni pratilapsyanta iti jighatsitÃ÷ sattvÃ÷ pÆrïapÃtrà bhvi«yantÅti apÃyopapannÃÓ ca sattvÃ÷ sarvÃpÃyebhyo vimok«yante manu«yÃtmabhÃva¤ ca pratilapsyante iti du÷ÓÅlÃn ÓÅlaskandhe prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti asamÃhitÃn samÃdhiskandhe prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti du«praj¤Ãn praj¤Ãskandhe prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti avimuktÃn vimutiskandhe prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti avimuktij¤ÃnadarÓanÃn vimuktij¤ÃnadarÓanskandhe prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti aÂÂa«ÂasatyÃn srotaÃpattiphale prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti sak­dÃgÃmiphale anÃgÃmiphale arhattve prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti pratyekabodhau prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti anuttarÃyÃæ samyaksaæbodhau prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti bodhisattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam iti ekÃyanamÃrgasahagato nadÅsrotopama÷ punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvena mahÃsattvena tathÃgateryÃpathe Óik«itumÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caratà evam upaparÅk«itavyam kadà nv ahaæ nÃgÃvalokitam (##) avalokayi«yÃmÅti kim ity ahaæ p­thivÅæ caturaÇgulam asp­Óan padbhyÃæ gaccheyam iti praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caratà evam upaparÅk«itavyam kim ity ahaæ cÃturmahÃrÃjakÃyikais trayastriæÓair yÃmairs tu«itair nirmÃïaratibhi÷ paranirmitavaÓavartibhir brahmakÃyikair brahmapurohitair brahmapÃri«adyai÷ parÅttÃbhai÷ apramÃïÃbhair ÃbhÃsvarai÷ parÅttaÓubhair apramÃïaÓubhai÷ Óubhak­tsnair anabhrakai÷ puïyaprasavair b­hatphalair asaæj¤isattvai÷ ÓuddhÃvÃsair asp­hair atapai÷ sad­Óai÷ sudarÓanair akani«ÂhaiÓ ca pariv­ta÷ purask­to 'nekadevaputrakoÂÅniyutaÓatasahasrair bodhimaï¬adrumamÆlam upasaækrameyam iti praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caratà evam upaparÅk«itavyam kim iti ye cÃturmahÃrÃjakÃyikà devÃs trayastriæÓà yÃmÃs tu«ità nirmÃïarataya÷ paranirmitavaÓavartino brahmakÃyikà brahmapurohità brahmapÃri«adyÃ÷ parÅttÃbhà apramÃïÃbhà ÃbhÃsvarÃ÷ parÅttaÓubhà apramÃïaÓubhÃ÷ Óubhak­tsnà anabhrakÃ÷ puïyaprasavà b­hatphalà asaæj¤isattvÃ÷ ÓuddhÃvÃsà asp­hà atapÃ÷ sad­ÓÃ÷ sudarÓanà akani«ÂhÃÓ ca devÃ÷ bodhimaï¬adrumamÆlaæ pratisaæstareyur iti praj¤ÃpÃramitÃyÃm Óik«itavyam punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃPÃramitÃYÃæ caratà evam upaparÅk«itavyam kim iti me 'nuttarÃæ samyaksaæbodhim abhisaæbuddhasya gacchato và ti«Âhato và ni«aïasya ÓayÃnasya và sa p­thivÅpradeÓo vajramaya÷ santi«Âhate iti praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃPÃramitÃYÃæ caratà evam upaparÅk«itavyam kim ity ahaæ yatraiva divase ni«krÃmeyaæ (##) tatraiva divase 'nuttarÃæ samyaksaæbodhim abhisaæbudhyeyam iti tatraiva divase dharmacakraæ pravartayeyam iti dharmacakraæ ca me pravartayamÃnasyÃsaækhyeyÃnÃm aprameyÃïÃæ sattvÃnÃæ cirajo vigatamalaæ dharme«u dharmacak«ur vimucyed iti asaækhyeyÃnÃm aprameyÃïÃæ sattvÃnÃm anupÃdÃyÃsravebhyaÓ cittÃni vimucyeyur iti asaækhyeyà aprameyÃ÷ sattvà avinivartanÅyà bhaveyur anuttarÃyÃ÷ samyaksaæbodher iti praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ evam upaparÅk«itavyam kim iti me 'prameyo 'saækhyeya÷ ÓrÃvakasaæÇha÷ syÃd ity aprameyÃ÷ asaækhyeyÃ÷ sattvà ekadharmadeÓanÃyà ekÃsanikà bodhisattvà bhaveyur avinivartanÅyà anuttarÃyÃ÷ samyaksaæbodher iti asaækhyeyaÓ cÃprameyaÓ ca bodhisattvasaægho bhaved iti aparimitaæ cÃyu÷pramÃïaæ bhaved iti aparimità ca prabhÃsampad bhaved iti praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ evam upaparÅk«itavyam kim iti me 'nuttarÃæ samyaksaæbodhim abhisaæbuddhasya tasmin buddhak«etre rÃgadve«amohÃyatanÃni sarveïa sarvaæ sarvathà sarvaæ na bhaveyur iti praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ evam upaparÅk«itavyam kim iti me 'nuttarÃæ samyaksaæbodhim abhisaæbuddhasya evaærÆpayà praj¤ayà sattvÃ÷ samanvÃgatà bhaveyur yad anyabuddhak«etrasthà buddhà bhagavanta÷ evam udÃnam udÃnayeyu÷ sÃdhu Óama÷ sÃdhu dama÷ sÃdhu saæyama÷ sÃdhu cÅrïabrahmacaryÃvÃsa÷ sÃdhv avihiæsà sarvaprÃïibhÆte«v iti praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ evam upaparÅk«itavyam kim iti me parinirv­tasya saddharmÃntardhÃnam api na syÃt saha Óravanena ca me nÃmadheyasya ye daÓasu dikÓu gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u sattvÃs te niyatà bhaveyur anuttarÃyÃ÷ samyaksaæbodher iti praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam (##) yasmin samaye ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran imÃn guïÃn utpÃdayati tadà ye trisÃhasramahÃsÃhasre lokadhÃtau mahÃrÃjÃnas te evaæ cintayanti vayam asmai bodhisattvÃya catvÃri pÃtrÃïi dÃsyÃma÷ yathà dattÃni pÆrvakair mahÃrÃjai÷ pÆrvakÃïÃæ tathÃgatÃnÃæ trayastriæÓÃÓ ca devà Ãttamanaskà bhavanti yÃmÃs tu«ità nimÃïarataya÷ paranirmitavaÓavartino devà utsukà bhavi«yanti vayam asya bodhisattvasya mahÃsattvasyopasthÃnaparicaryÃ÷ kari«yÃma iti evam ÃsurÃ÷ kÃyÃ÷ parihÃsyante divyÃ÷ kÃyÃ÷ abhivardhi«yante ÃttamanaskÃÓ ca trisÃhasramahÃsÃhasre lokadhÃtau bhavanti brahmapÃri«adyà brahmapurohità mahÃbrahmÃïa÷ Ãttamanaskà bhavanti parÅttÃbhà apramÃïÃbhÃÓ ca ÃbhÃsvarÃ÷ parÅttaÓubhà apramÃïaÓubhÃ÷ Óubhak­tsnà anabhrakÃ÷ puïyaprasavà b­hatphalà asaæj¤isattvÃ÷ ÓuddhÃvÃsà av­hà atapÃ÷ sad­ÓÃ÷ sudarÓanà akani«ÂhÃÓ ca deÓÃs te«Ãm evaæ bhavati vayam enam abhisaæbuddham adhye«i«yÃmo dharmacakrapravartanÃya yasmin samaye ÓÃriptura bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran vivardhate «a¬bhi÷ pÃramitÃbhi÷ tasmin samaye Ãttamanaskà bhavanti bodhisattvayÃnikÃ÷ kulaputrÃ÷ kuladuhitaraÓ ca vayam asya mÃtÃpitarau bhvi«yÃmo bhÃryÃputraj¤ÃtisÃlohità iti Ãttamanaskà bhavanti catvÃro mahÃrÃjÃno devÃs trayastriæÓà devà (##) yÃmÃs tu«ità devà nirmÃïarataya÷ paranirmitavaÓavartino brahmakÃyikà brahmapurohità mahÃbrahmÃïà brahmapÃri«adyÃ÷ parÅttÃbhà apramÃïÃbhà ÃbhÃsvarÃ÷ parÅttaÓubhà apramÃïaÓubhÃ÷ Óubhak­tsnà anabhrakÃ÷ puïyaprasavà b­hatphalà asaæj¤isattvÃ÷ ÓuddhÃvÃsà asp­hà atapÃ÷ sad­ÓÃ÷ sudarÓanà akani«ÂhÃÓ ca devà bodhisattvasya mahÃsattvasya maithunadharmaparivarjanena atha ya÷ prathamacittotpÃdam upÃdÃya bodhisattvo mahÃsattvo branmacÃrÅ bhavati na saæyojanÅyair dharmai÷ saæprayujyate tasyaivaæ bhavati abrahmacÃriïa÷ sa khalu puna÷ kÃmÃn pratisevamÃnasya brahmalokopapatter apy antarÃyo bhavati ka÷ punar vÃdo 'nuttarÃyÃ÷ samyaksaæbodhe÷ tasmÃt tarhi bodhisattvena mahÃsattvena brahmacÃriïaiva g­hÃd abhini«kramyÃnuttarà samyaksaæbodhir abhisaæboddhavyà nÃbrahmacÃriïà evam ukte Ãyu«mÃn ÓÃriputro bhagavantam etad avocat kiæ punar bhagavan avaÓyaæ bodhisattvasya mÃtÃpit­bhyÃæ bhavitavyaæ bhÃryÃputraj¤ÃtisÃlohitair bhavitavyam evam ukte bhagavÃn Ãyu«mantaæ ÓÃriputram etad avocat ke«Ãæcic chÃriputra bodhisattvÃnÃæ mahÃsattvÃnÃæ mÃtÃpitrau bhavata÷ bhÃryÃputraj¤ÃtisÃlohità và ke«Ã¤cid bodhisattvÃnÃæ mahÃsattvÃnÃæ prathamacittotpÃdam upÃdÃya brahmacaryÃsamÃdÃnante kumÃrabhÆtà eva bodhisattva cÃrikÃæ caranto 'nuttarÃæ samykasaæbodhim abhisaæbudhyante kecid bodhisattvà mahÃsattvà upÃyakauÓalyena ca pa¤ca kÃmaguïÃn paribhujyÃbhini«kramyÃnuttarÃyÃæ samyaksaæbodhim abhisaæbudhyante (##) tad yathÃpi nÃma ÓÃriputra dak«o mÃyÃkÃro và mÃyÃkÃrÃntevÃsÅ và suÓik«ito bhavet mÃyÃyÃm sa pa¤ca kÃmaguïÃn abhinirmÃya tai÷ pa¤cabhi÷ kÃmaguïai rameta krŬet paricaret tat kiæ manyase ÓÃriputra api nu tena mÃyÃkÃreïa và mÃyÃkÃrÃntevÃsinà và pa¤ca kÃmaguïà ÃsvÃditÃ÷ paribhuktà bhaveyu÷ ÓÃriputra Ãha no hÅdaæ bhagavan bhagavÃn Ãha evam eva ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva upÃyakauÓalyena ca pa¤ca kÃmaguïÃn paribhuækte sattvÃnÃæ paripÃkaheto÷ na punar bodhisattvo mahÃsattva÷ kÃmaguïair lipyate anena paryÃyena bodhisattvo mahÃsattva÷ kÃmÃnÃm avarïaæ bhëate ÃdÅptÃ÷ kÃmÃ÷ jugupsitÃ÷ kÃmÃ÷ badhakÃ÷ kÃmÃ÷ pratyarthikÃ÷ kÃmÃ÷ evaæ hi ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ sattvaparipÃkaheto÷ pa¤ca kÃmaguïÃn upÃdadÃti iti dharmakÃmasahagato mahÃmeghopama÷ iti uktaÓ cittotpÃda÷ evam ukte Ãyu«mÃn ÓÃriputro bhagavantam etad avocat kathaæ bhagavan bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caritavyam evam ukte bhagavÃn Ãyu«mantaæ ÓÃriputram etad avocat iha ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran bodhisattva eva samÃno bodhisattvaæ na samanupaÓyati bodhisattvanÃmÃpi na samanupaÓyati bodhisattvacaryÃm api na samanupaÓyati praj¤ÃpÃramitÃm api na samanupaÓyati rÆpam api na samanupaÓyati evaæ vedanÃæ saæj¤Ãæ saæskÃrÃn vij¤Ãnam api na samanupaÓyati (##) tat kasya heto÷ tathà hi bodhisattvo mahÃsattvo bodhisattvasvabhÃvena ÓÆnya÷ praj¤ÃpÃramitÃsvabhÃvena ÓÆnya÷ tat kasya heto÷ prak­tir asyai«Ã tathà hi ÓÆnyatayà na rÆpaæ ÓÆnyaæ na vedanà na saæj¤Ã na saæskÃrà na vij¤Ãnaæ ÓÆnyatayà ÓÆnyaæ nÃnyatra rÆpÃc chÆnyatà nÃpy atra vedanÃyÃ÷ ÓÆnyatà nÃnyatra saæj¤ÃyÃ÷ ÓÆnyatà nÃnyatra saæskÃrebhya÷ ÓÆnyatà nÃnyatra vij¤ÃnÃc chÆnyatà tat kasya heto÷ rÆpam eva ÓÆnyatà vedanaiva ÓÆnyatà saæj¤aiva ÓÆnyatà saæskÃrà eva ÓÆnyatà vij¤Ãnam eva ÓÆnyatà ÓÆnyataiva rÆpaæ ÓÆnyataiva vedanà ÓÆnyataiva saæj¤Ã ÓÆnyataiva saæskÃrÃ÷ ÓÆnyataiva vij¤Ãnam tat kasya heto÷ tathà hi nÃmamÃtram idaæ yad idaæ bodhisattva iti nÃmamÃtram idaæ yad idaæ praj¤ÃpÃramiteti nÃmamÃtram idaæ rÆpaæ vedanà saæj¤Ã saæskÃrÃ÷ vij¤Ãnam tathà hi mÃyopaæ rÆpaæ vedanà saæj¤Ã saæskÃrà vij¤Ãnaæ mÃyà ca nÃmamÃtraæ na deÓasthà na pradeÓasthà asahasambhÆtaæ vitathadarÓanam mÃyÃdarÓanasvabhÃvasya hi notpÃdo na nirodha÷ na saækleÓo na vyavadÃnam evaæ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran bodhisattvo mahÃsattva utpÃdam api na samanupaÓyati nirodham api na samanupaÓyati saækleÓam api na samanupaÓyati vyavadÃnam api na samanupaÓyati tat kasya heto÷ tathà hi k­trimaæ nÃma pratidharmam te ca kalpitÃ÷ Ãgantukena nÃmadheyena vyavahriyante tÃni bodhisattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran sarvanÃmÃni na samanupaÓyati asamanupaÓyan nÃbhiniviÓate punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran naivam upaparÅk«ate nÃmamÃtram idaæ yad idaæ bodhisattva iti nÃmamÃtram idaæ yad uta bodhir iti nÃmamÃtram idaæ yad uta praj¤ÃpÃramiteti (##) nÃmamÃtram idaæ yad uta praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caryeti nÃmamÃtram idaæ yad uta rÆpam iti nÃmamÃtram idaæ yad uta vedaneti nÃmamÃtram idaæ yad uta saæj¤eti nÃmamÃtram idaæ yad uta saæskÃrà iti nÃma mÃtram idaæ yad uta vij¤Ãnam iti tad yathÃpi nÃma ÓÃriputra Ãtmeti cocyate na cÃtmà upalabhyate na sattvo na jÅvo na po«o na puru«o na pudgalo na manujo 'py upalabhyante anupalambhaÓÆnyatÃm upÃdÃya tat kasya hetos tathà hi bodhisattvas tam api na samanupaÓyati yenÃbhiniviÓeta evaæ caran bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carati sacec chÃriputrÃyaæ jambudvÅpa÷ paripÆrïo bhavec chÃriputramaudgalyÃyanasad­Óair bhik«ubhi÷ tad yathÃpi nÃma nalavanaæ và veïuvanaæ và ik«uvaïaæ và Óaravaïaæ và ÓÃlivanaæ và tilavanaæ và te«Ãæ yà praj¤Ã sà praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvasya praj¤ÃyÃ÷ ÓatatamÅm api kalÃæ nopaiti sahasratamÅm api ÓatasahasratamÅm api saækhyÃm api kalÃm api gaïanÃm apy upamÃm apy upani«adam api upaniÓÃm api nopaiti evaæ ÓÃriputra praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carto bodhisattvasyaikadivasabhÃvità yà praj¤Ã sà sarvaÓrÃvakapratyekabuddhÃnÃæ praj¤Ãm abhibhavati tat kasya heto÷ tathà hi ÓÃriptura yà bodhisattvasya praj¤Ã sà sarvasattvÃnÃæ nirvÃïÃya pratyupasthità ti«Âhatu ÓÃriputrÃyaæ jambudvÅpa÷ paripÆrïa÷ ÓÃriputramaudgalyÃyanasad­Óair bhik«ubhi÷ sacec chÃriputra trisÃhasramahÃsÃhasro lokadhÃtu÷ paripÆrïo bhavec chÃriputramaudgalyÃyanasad­Óair bhik«ubhi÷ tad yathÃpi nÃma nalavanaæ và veïuvanaæ và ik«uvaïaæ và Óaravaïaæ và ÓÃlivanaæ và tilavanaæ và te«Ãæ yà praj¤Ã sà praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvasya praj¤ÃyÃ÷ ÓatatamÅm api kalÃæ nopaiti sahasratamÅm api ÓatasahasratamÅm api saækhyÃm api kalÃm api gaïanÃm apy upamÃm apy upani«adam api upaniÓÃm api nopaiti ti«Âhatu ÓÃriputra trisÃhasramahÃsÃhasro lokadhÃtu÷ paripÆrïa÷ ÓÃriputramaudgalyÃyanasad­Óair bhik«ubhi÷ sacec chÃriputra pÆrvasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamà lokadhÃtava÷ paripÆrïà bhaveyu÷ ÓÃriputramaudgalyÃyanasad­Óair bhik«ubhi÷ tad yathÃpi nÃma nalavanaæ và veïuvanaæ và ik«uvaïaæ và Óaravaïaæ và ÓÃlivanaæ và tilavanaæ và te«Ãæ yà praj¤Ã sà praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvasya praj¤ÃyÃ÷ ÓatatamÅm api kalÃæ nopaiti sahasratamÅm api ÓatasahasratamÅm api saækhyÃm api kalÃm api gaïanÃm apy upamÃm apy upani«adam api upaniÓÃm api nopaiti sacec chÃriputra dak«iïasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamà lokadhÃtava÷ paripÆrïà bhaveyu÷ ÓÃriputramaudgalyÃyanasad­Óair bhik«ubhi÷ tad yathÃpi nÃma nalavanaæ và veïuvanaæ và ik«uvaïaæ và Óaravaïaæ và ÓÃlivanaæ và tilavanaæ và te«Ãæ yà praj¤Ã sà praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvasya praj¤ÃyÃ÷ ÓatatamÅm api kalÃæ nopaiti sahasratamÅm api ÓatasahasratamÅm api saækhyÃm api kalÃm api gaïanÃm apy upamÃm apy upani«adam api upaniÓÃm api nopaiti sacec chÃriputra paÓcimÃyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamà lokadhÃtava÷ paripÆrïà bhaveyu÷ ÓÃriputramaudgalyÃyanasad­Óair bhik«ubhi÷ tad yathÃpi nÃma nalavanaæ và veïuvanaæ và ik«uvaïaæ và Óaravaïaæ và ÓÃlivanaæ và tilavanaæ và te«Ãæ yà praj¤Ã sà praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvasya praj¤ÃyÃ÷ ÓatatamÅm api kalÃæ nopaiti sahasratamÅm api ÓatasahasratamÅm api saækhyÃm api kalÃm api gaïanÃm apy upamÃm apy upani«adam api upaniÓÃm api nopaiti sacec chÃriputra uttarasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamà lokadhÃtava÷ paripÆrïà bhaveyu÷ ÓÃriputramaudgalyÃyanasad­Óair bhik«ubhi÷ tad yathÃpi nÃma nalavanaæ và veïuvanaæ và ik«uvaïaæ và Óaravaïaæ và ÓÃlivanaæ và tilavanaæ và te«Ãæ yà praj¤Ã sà praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvasya praj¤ÃyÃ÷ ÓatatamÅm api kalÃæ nopaiti sahasratamÅm api ÓatasahasratamÅm api saækhyÃm api kalÃm api gaïanÃm apy upamÃm apy upani«adam api upaniÓÃm api nopaiti sacec chÃriputra uttarapÆrvasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamà lokadhÃtava÷ paripÆrïà bhaveyu÷ ÓÃriputramaudgalyÃyanasad­Óair bhik«ubhi÷ tad yathÃpi nÃma nalavanaæ và veïuvanaæ và ik«uvaïaæ và Óaravaïaæ và ÓÃlivanaæ và tilavanaæ và te«Ãæ yà praj¤Ã sà praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvasya praj¤ÃyÃ÷ ÓatatamÅm api kalÃæ nopaiti sahasratamÅm api ÓatasahasratamÅm api saækhyÃm api kalÃm api gaïanÃm apy upamÃm apy upani«adam api upaniÓÃm api nopaiti sacec chÃriputra pÆrvadak«iïasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamà lokadhÃtava÷ paripÆrïà bhaveyu÷ ÓÃriputramaudgalyÃyanasad­Óair bhik«ubhi÷ tad yathÃpi nÃma nalavanaæ và veïuvanaæ và ik«uvaïaæ và Óaravaïaæ và ÓÃlivanaæ và tilavanaæ và te«Ãæ yà praj¤Ã sà praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvasya praj¤ÃyÃ÷ ÓatatamÅm api kalÃæ nopaiti sahasratamÅm api ÓatasahasratamÅm api saækhyÃm api kalÃm api gaïanÃm apy upamÃm apy upani«adam api upaniÓÃm api nopaiti sacec chÃriputra dak«iïapaÓcimÃyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamà lokadhÃtava÷ paripÆrïà bhaveyu÷ ÓÃriputramaudgalyÃyanasad­Óair bhik«ubhi÷ tad yathÃpi nÃma nalavanaæ và veïuvanaæ và ik«uvaïaæ và Óaravaïaæ và ÓÃlivanaæ và tilavanaæ và te«Ãæ yà praj¤Ã sà praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvasya praj¤ÃyÃ÷ ÓatatamÅm api kalÃæ nopaiti sahasratamÅm api ÓatasahasratamÅm api saækhyÃm api kalÃm api gaïanÃm apy upamÃm apy upani«adam api upaniÓÃm api nopaiti sacec chÃriputra paÓcimottarasyÃm diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamà lokadhÃtava÷ paripÆrïà bhaveyu÷ ÓÃriputramaudgalyÃyanasad­Óair bhik«ubhi÷ tad yathÃpi nÃma nalavanaæ và veïuvanaæ và ik«uvaïaæ và Óaravaïaæ và ÓÃlivanaæ và tilavanaæ và te«Ãæ yà praj¤Ã sà praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvasya praj¤ÃyÃ÷ ÓatatamÅm api kalÃæ nopaiti sahasratamÅm api ÓatasahasratamÅm api saækhyÃm api kalÃm api gaïanÃm apy upamÃm apy upani«adam api upaniÓÃm api nopaiti sacec chÃriputra adhastÃd diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamà lokadhÃtava÷ paripÆrïà bhaveyu÷ ÓÃriputramaudgalyÃyanasad­Óair bhik«ubhi÷ tad yathÃpi nÃma nalavanaæ và veïuvanaæ và ik«uvaïaæ và Óaravaïaæ và ÓÃlivanaæ và tilavanaæ và te«Ãæ yà praj¤Ã sà praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvasya praj¤ÃyÃ÷ ÓatatamÅm api kalÃæ nopaiti sahasratamÅm api ÓatasahasratamÅm api saækhyÃm api kalÃm api gaïanÃm apy upamÃm apy upani«adam api upaniÓÃm api nopaiti sacec chÃriputra Ærdhvaæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamà lokadhÃtava÷ paripÆrïà bhaveyu÷ ÓÃriputramaudgalyÃyanasad­Óair bhik«ubhi÷ tad yathÃpi nÃma nalavanaæ và veïuvanaæ và ik«uvaïaæ và Óaravaïaæ và ÓÃlivanaæ và tilavanaæ và te«Ãæ yà praj¤Ã sà praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvasya praj¤ÃyÃ÷ ÓatatamÅm api kalÃæ nopaiti sahasratamÅm api ÓatasahasratamÅm api saækhyÃm api kalÃm api gaïanÃm apy upamÃm apy upani«adam api upaniÓÃm api nopaiti atha khalv Ãyu«mÃn ÓÃriputro bhagavantam etad avocat yeyaæ bhagavan (##) srotaÃpannasya praj¤Ã sak­dÃgÃmino 'nÃgÃmino 'rhata÷ pratyekabuddhasya praj¤Ã bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤Ã tathÃgatasyÃrhata÷ samyaksaæbuddhasya praj¤Ã sarvà etÃ÷ praj¤Ã¤ abhinnà viviktà anutpannà asvabhÃvÃ÷ ÓÆnyÃ÷ na ca bhagavann abhinnasya viviktasya anutpannasyÃsvabhÃvasya ÓÆnyasya nÃnÃkaraïam upalabhyate viÓe«o và tat kathaæ punar bhagavan yà bodhisattvasyaikadivasabhÃvità praj¤Ã sà praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carata÷ praj¤Ã sarvaÓrÃvakapratyekabuddhÃnÃæ praj¤Ãm abhibhavati evam ukte bhagavÃn Ãyu«mantaæ ÓÃriputram etad avocat tat kiæ manyase ÓÃriputra yena kÃryeïa bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carata÷ ekadivasabhÃvità praj¤Ã pratyupasthità sarvÃkÃravaropetà savaj¤atÃyÃæ carata÷ sarvasattvÃnÃæ arthaæ kurvata÷ sarvÃkÃraæ sarvadharmÃn buddhvà sarvasattvÃ÷ parinirvÃpayitavyà iti api nu ÓÃriputra tena k­tyena sarvaÓrÃvakapratyekabuddhÃnÃæ pratyupasthità ÓÃriputra Ãha no hÅdaæ bhagavan bhagavÃn Ãha tat kiæ manyase ÓÃriputra api nu sarvaÓrÃvakapratyekabuddhÃnÃm evaæ bhavati asmÃbhir anuttarÃæ samyaksaæbodhim abhisaæbudhya sarvasattvanirupadhiÓe«anirvÃïadhÃtau parinirvÃpayitavyà iti ÓÃriputra Ãha no hÅdaæ bhagavan bhagavÃn Ãha tad anenÃpi te ÓÃriputra paryÃyeïaivaæ veditavyam yeyaæ sarvaÓrÃvakapratyekabuddhÃnÃæ praj¤Ã sà bodhisattvasya praj¤Ãyà ekadivasabhÃvitÃyÃ÷ ÓatatamÅm api kalÃæ nopaiti sahasratamÅm api ÓatasahasratamÅm api saækhyÃm api kalÃm api gaïanÃm apy upamÃm apy upani«adam api upaniÓÃm api nopaiti tat kiæ manyase ÓÃriputra api nu sasrvaÓrÃvakapratyekabuddhÃnÃm evaæ bhavati «aÂsu pÃramitÃsu caritvà sattvÃn paripÃcya buddhak«etraæ pariÓodhya daÓa tathÃgatabalÃni paripÆrya catvÃri vaiÓÃradyÃni catasra÷ pratisaævido '«ÂÃdaÓÃveïikÃn buddhadharmÃn paripÆrya anuttarÃæ samyaksaæbodhim abhisaæbudhya (##) aprameyÃn asaækhyeyÃn aparimÃïÃn sattvÃn parinirvÃpayi«yÃma iti ÓÃriputra Ãha no hÅdaæ bhagavan bhavagÃn Ãha bodhisattvasya mahÃsattvasya puna÷ ÓÃriputraivaæ bhavaty ahaæ «aÂsu pÃramitÃsu caritvà sattvÃn paripÃcya buddhak«etraæ pariÓodhya daÓa tathÃgatabalÃni paripÆrya catvÃri vaiÓÃradyÃni catasra÷ pratisaævido '«ÂÃdaÓÃveïikÃn buddhadharmÃn paripÆrya anuttarÃæ samyaksaæbodhim abhisaæbudhya aprameyÃn asaækhyeyÃn aparimÃïÃn sattvÃn parinirvÃpayi«yÃmÅti tad yathÃpi nÃma ÓÃriputra na bhavati khadyotakasya prÃïakajÃtasya mamÃbhayà jaæbudvÅpo 'vabhÃsyeteti mamÃbhayà jambudvÅpa÷ sphuÂo bhaved iti evam eva ÓÃriputra sarvaÓrÃvakapratyekabuddhÃnÃæ naivaæ bhavati ekasyÃpy ahaæ «aÂsu pÃramitÃsu caritvà sattvÃn paripÃcya buddhak«etraæ pariÓodhya daÓa tathÃgatabalÃni paripÆrya catvÃri vaiÓÃradyÃni catasra÷ pratisaævido '«ÂÃdaÓÃveïikÃn buddhadharmÃn paripÆrya anuttarÃæ samyaksaæbodhim abhisaæbudhya aprameyÃn asaækhyeyÃn aparimÃïÃn sattvÃn parinirvÃpayi«yÃmÅti tad yathÃpi nÃma ÓÃriputra sÆryamaï¬alam udayat sarvajambudvÅpam avabhÃsena sphuÂÅkaroti evam eva ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ «aÂsu pÃramitÃsu caritvà sattvÃn paripÃcya buddhak«etraæ pariÓodhya daÓa tathÃgatabalÃni paripÆrya catvÃri vaiÓÃradyÃni catasra÷ pratisaævido '«ÂÃdaÓÃveïikÃn buddhadharmÃn paripÆrya anuttarÃæ samyaksaæbodhim abhisaæbudhya aprameyÃn asaækhyeyÃn aparimÃïÃn sattvÃn parinirvÃpayati evam ukte Ãyu«mÃn ÓÃriputro bhagavantam etad avocat kathaæ bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ sarvaÓrÃvakapratyekabuddhabhÆmiæ cÃtikramya avinivartanÅyabhÆmim anuprÃpnoti bodhimÃrgaæ ca pariÓodhayati evam ukte bhagavÃn Ãyu«mantaæ ÓÃriputram etad avocat iha ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ prathamacittotpÃdam upÃdÃya «aÂsu pÃramitÃsu caran ÓÆnyatÃnimittÃpraïihite«u dharme«u sthitvà ÓrÃvakapratyekabuddhabhÆmiæ cÃtikrÃmati avinivartanÅyabhÆmim anuprÃpnoti bodhimÃrgaæ ca pariÓodhayati evam ukte Ãyu«mÃn ÓÃriputro bhagavantam etad avocat katamasyÃæ bhagavan bhÆmau sthitvà bodhisattvo mahÃsattva÷ satatasamitaæ sarvaÓrÃvakapratyekabuddhÃnÃæ (##) dak«iïÅyo bhavati evam ukte bhagavÃn Ãyu«mantaæ ÓÃripturam etad avocat prathamacittotpÃdam upÃdÃya ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ «aÂsu pÃramitÃsu caran yÃvadà bodhimaï¬Ãd atrÃntare satatasamitaæ sarvaÓrÃvakapratyekabuddhÃnÃæ dak«iïÅyo bhavati tat kasya heto÷ tathà hi ÓÃriptura bodhisattvaæ mahÃsattvam Ãgamya sarve«Ãæ kuÓalÃnÃæ dharmÃïÃæ loke prÃdurbhÃvo bhavati yad uta daÓÃnÃæ kuÓalÃnÃæ karmapathÃnÃæ pa¤cÃnÃæ Óik«ÃïÃm a«ÂÃÇgasamanvÃgatasya po«adhasya caturïÃæ dhyÃnÃnÃæ caturïÃm apramÃïÃnÃæ catas­ïÃm ÃrÆpyasamÃpattÅnÃæ pa¤cÃnÃm abhij¤ÃnÃæ caturïÃm ÃryasatyÃnÃæ caturïÃæ sm­tyupasthÃnÃnÃæ caturïÃæ samyakprahÃïÃnÃæ caturïÃm ­ddhipÃdÃnÃæ pa¤cÃnÃm indriyÃïÃæ pa¤cÃnÃæ balÃnÃæ saptÃnÃæ bodhyaÇgÃnÃm ÃryëÂÃÇgasya mÃrgasya loke prÃdurbhÃvo bhavati caturïÃæ vaiÓÃradyÃnÃæ loke prÃdurbhÃvo bhavati catas­ïÃæ pratisaævidÃæ loke prÃdurbhÃvo bhavati «aïïÃæ pÃramitÃnÃæ daÓÃnÃæ tathÃgatabalÃnÃæ a«ÂÃdaÓÃnÃm ÃveïikÃnÃæ buddhadharmÃïÃæ loke prÃdurbhÃvo bhavati ete«Ãæ ca kuÓalÃnÃæ dharmÃïÃæ loke prÃdurbhÃvÃt k«atriyamahÃÓÃlakulÃni praj¤Ãyante brÃhmaïamahÃÓÃlakulÃni praj¤Ãyante g­hapatimahÃÓÃlakulÃni praj¤Ãyante cÃturmahÃrÃjakÃyikà devÃ÷ praj¤Ãyante trayastriæÓà devÃ÷ praj¤Ãyante yÃmà devÃ÷ praj¤Ãyante nirmÃïaratayo devÃ÷ praj¤Ãyante paranirmitavaÓavartino devÃ÷ praj¤Ãyante brahmakÃyikà devÃ÷ praj¤Ãyante brahmapurohità devÃ÷ praj¤Ãyante mahÃbrahmÃïà devÃ÷ praj¤Ãyante brahmapÃri«adyà devÃ÷ praj¤Ãyante parÅttÃbhà devÃ÷ praj¤Ãyante apramÃïÃbhà devÃ÷ praj¤Ãyante ÃbhÃsvarà devÃ÷ praj¤Ãyante parÅttaÓubhà devÃ÷ praj¤Ãyante apramÃïaÓubhà devÃ÷ praj¤Ãyante Óubhak­tsnà devÃ÷ praj¤Ãyante anabhrakà devÃ÷ praj¤Ãyante puïyaprasavà devÃ÷ praj¤Ãyante b­hatphalà devÃ÷ praj¤Ãyante asaæj¤isattvà devÃ÷ praj¤Ãyante ÓuddhÃvÃsà devÃ÷ praj¤Ãyante asp­hà devÃ÷ praj¤Ãyante atapÃ÷ devÃ÷ praj¤Ãyante sad­Óà devÃ÷ praj¤Ãyante sudarÓanà devÃ÷ praj¤Ãyante akani«Âhà devÃ÷ praj¤Ãyante ÃkÃÓÃnantyÃyatanà devÃ÷ praj¤Ãyante vij¤ÃnÃnantyÃyatanà (##) devÃ÷ praj¤Ãyante Ãki¤canyÃyatanà devÃ÷ praj¤Ãyante naivasaæj¤ÃnÃsaæj¤Ãyatanà devÃ÷ praj¤Ãyante srotaÃpannà loke utpadyante sak­dÃgÃmino loke utpadyante anÃgamino loke utpadyante arhanto loke utpadyante pratyekabuddhà loke utpadyante bodhisattvà loke utpadyante tathÃgatà arhanta÷ samyaksaæbuddhà loke utpadyante evam ukte Ãyu«mÃn ÓÃriputro bhagavantam etad avocat kiæ punar bhagavan bodhisattvo mahÃsattvo dak«iïÃæ Óodhayati uta neti bhagavÃn Ãha na hi ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattvo dak«iïÃæ Óodhayati tat kasya heto÷ atyantaÓuddhaiva dak«iïà bodhisattvasya mahÃsattvasya tat kasya heto÷ dÃyaka÷ ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ kasya dÃyaka÷ kuÓalÃnÃæ dharmÃïÃæ dÃyaka÷ katame«Ãæ kuÓalÃnÃæ dharmÃïÃæ dÃyaka÷ yad uta daÓÃnÃæ kuÓalÃnÃæ karmapathÃnÃæ pa¤cÃnÃæ Óik«ÃïÃm a«ÂÃÇgasamanvÃgatasya po«adhasya caturïÃæ dhyÃnÃnÃæ caturïÃm apramÃïÃnÃæ catas­ïÃm ÃrÆpyasamÃpattÅnÃæ pa¤cÃnÃm abhij¤ÃnÃæ caturïÃm ÃryasatyÃnÃæ caturïÃæ sm­tyupasthÃnÃnÃæ caturïÃæ samyakprahÃïÃnÃæ caturïÃm ­ddhipÃdÃnÃæ pa¤cÃnÃm indriyÃïÃæ pa¤cÃnÃæ balÃnÃæ saptÃnÃæ bodhyaÇgÃnÃm ÃryëÂÃÇgasya mÃrgasya caturïÃæ vaiÓÃradyÃnÃæ catas­ïÃæ pratisaævidÃæ «aïïÃæ pÃramitÃnÃæ daÓÃnÃæ tathÃgatabalÃnÃm a«ÂÃdaÓÃnÃm ÃveïikÃnÃæ buddhadharmÃïÃæ dÃyaka÷ iti pratipattyavavÃda÷ evam ukte Ãyu«mÃn ÓÃriputro bhagavantam etad avocat kathaæ yujyamÃno bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ yukta iti vaktavya÷ evam ukte bhagavÃn Ãyu«mantaæ ÓÃriputram etad avocat iha ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattvo rÆpaÓÆnyatÃyÃæ yukto yukta iti vaktavya÷ (##) vedanÃÓÆnyatÃyÃæ yukto yukta iti vaktavya÷ saæj¤ÃÓÆnyatÃyÃæ yukto yukta iti vaktavya÷ saæskÃraÓÆnyatÃyÃæ yukto yukta iti vaktavya÷ vij¤ÃnaÓÆnyatÃyÃæ yukto yukta iti vaktavya÷ punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattvaÓ cak«u÷ÓÆnyatÃyÃæ yukto yukta iti vaktavya÷ ÓrotraÓÆnyatÃyÃæ yukto yukta iti vaktavya÷ ghrÃïaÓÆnyatÃyÃæ yukto yukta iti vaktavya÷ jihvÃÓÆnyatÃyÃæ yukto yukta iti vaktavya÷ kÃyaÓÆnyatÃyÃæ yukto yukta iti vaktavya÷ mana÷ÓÆnyatÃyÃæ yukto yukta iti vaktavya÷ rÆpaÓÆnyatÃyÃæ yukto yukta iti vaktavya÷ ÓabdaÓÆnyatÃyÃæ yukto yukta iti vaktavya÷ gandhaÓÆnyatÃyÃæ yukto yukta iti vaktavya÷ rasaÓÆnyatÃyÃæ yukto yukta iti vaktavya÷ spra«ÂavyaÓÆnyatÃyÃæ yukto yukta iti vaktavya÷ dharmaÓÆnyatÃyÃæ yukto yukta iti vaktavya÷ cak«urvij¤ÃnadhÃtuÓÆnyatÃyÃæ yukto yukta iti vaktavya÷ Órotravij¤ÃnadhÃtuÓÆnyatÃyÃæ yukto yukta iti vaktavya÷ ghrÃïavij¤ÃnadhÃtuÓÆnyatÃyÃæ yukto yukta iti vaktavya÷ jihvÃvij¤ÃnadhÃtuÓÆnyatÃyÃæ yukto yukta iti vaktavya÷ kÃyavij¤ÃnadhÃtuÓÆnyatÃyÃæ yukto yukta iti vaktavya÷ manovij¤ÃnadhÃtuÓÆnyatÃyÃæ yukto yukta iti vaktavya÷ du÷khaÓÆnyatÃyÃæ yukto yukta iti vaktavya÷ samudayaÓÆnyatÃyÃæ yukto yukta iti vaktavya÷ nirodhaÓÆnyatÃyÃæ yukto yukta iti vaktavya÷ mÃrgaÓÆnyatÃyÃæ yukto yukta iti vaktavya÷ avidyÃÓÆnyatÃyÃæ yukto yukta iti vaktavya÷ saæskÃraÓÆnyatÃyÃæ yukto yukta iti vaktavya÷ vij¤ÃnaÓÆnyatÃyÃæ yukto yukta iti vaktavya÷ nÃmarÆpaÓÆnyatÃyÃæ yukto yukta iti vaktavya÷ «a¬ÃyatanaÓÆnyatÃyÃæ yukto yukta iti vaktavya÷ sparÓaÓÆnyatÃyÃæ yukto yukta iti vaktavya÷ vedanÃÓÆnyatÃyÃæ yukto yukta iti vaktavya÷ t­«ïÃÓÆnyatÃyÃæ yukto yukta iti vaktavya÷ upÃdÃnaÓÆnyatÃyÃæ yukto yukta iti vaktavya÷ bhavaÓÆnyatÃyÃæ yukto yukta iti vaktavya÷ jÃtiÓÆnyatÃyÃæ yukto yukta iti vaktavya÷ jarÃmaraïaÓokaparidevadu÷khadaurmanasyopÃyÃsaÓÆnyatÃyÃæ yukto yukta iti vaktavya÷ punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann adhyÃtmaÓÆnyatÃyÃæ yukto yukta iti vaktavya÷ bahirdhÃÓÆnyatÃyÃæ yukto yukta iti vaktavya÷ adhyÃtmabahirdhÃÓÆnyatÃyÃæ yukto yukta iti vaktavya÷ yÃvat parabhÃvaÓÆnyatÃyÃæ yukto yukta iti vaktavya÷ evaæ hi ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann Ãsu sarvÃsu ÓÆnyatÃsu yukto yukta iti vaktavya÷ sa Ãbhi÷ ÓÆnyatÃbhi÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran na tÃvad bodhisattvo mahÃsattvo yukta iti vaktavyo 'yukta iti tat kasya heto÷ tathà hi na sa rÆpaæ na vedanÃæ na saæj¤Ãæ na saæskÃrÃn na vij¤Ãnaæ yuktam iti và ayuktam iti và samanupaÓyati iti du÷khasatyÃvavÃda÷ sa na rÆpam utpÃdadharmi và nirodhadharmi và samanupaÓyati na (##) vedanÃm utpÃdadharmiïÅæ và nirodhadharmiïÅæ và samanupaÓyati na saæj¤Ãm utpÃdadharmiïÅæ và nirodhadharmiïÅæ và samanupaÓyati na saæskÃrÃnutpÃdadharmiïo và nirodhadharmiïiïo và samanupaÓyati na vij¤Ãnam utpÃdadharmi và nirodhadharmi và samanupaÓyati na rÆpaæ saækleÓadharmi và vyavadÃnadharmi và samanupaÓyati na vedanÃæ saækleÓadharmiïÅæ và vyavadÃnadharmiïÅæ và samanupaÓyati na saæj¤Ãæ saækleÓadharmiïÅæ và vyavadÃnadharmiïÅæ và samanupaÓyati na saæskÃrÃn saækleÓadharmiïo và vyavadÃnadharmiïo và samanupaÓyati na vij¤Ãnam saækleÓadharmi và vyavadÃnadharmi và samanupaÓyati punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattvo na rÆpaæ vedanÃyÃæ samavasaratÅti samanupaÓyati na vedanà saæj¤ÃyÃæ samavasaratÅti samanupaÓyati na saæj¤Ã saæskÃre«u samavasaratÅti samanupaÓyati na saæskÃrà vij¤Ãne samavasarantÅti samanupaÓyati na vij¤Ãnaæ dharme samavasaratÅti samanupaÓyati na dharma÷ kvacid dharme samavasaratÅti samanupaÓyati tat kasya heto÷ na hi kaÓcid dharma÷ kvacid dharme samavasarati prak­tiÓÆnyatÃm upÃdÃya tat kasya heto÷ tathà hi ÓÃriputra yà rÆpasya ÓÆnyatà na tad rÆpam yà vedanÃyÃ÷ ÓÆnyatà na sà vedanà yà saæj¤ÃyÃ÷ ÓÆnyatà na sà saæj¤Ã yà saæskÃrÃïÃæ ÓÆnyatà na te saæskÃrÃ÷ yà vij¤Ãnasya ÓÆnyatà na tad vij¤Ãnam tat kasya heto÷ tathà hi yà rÆpaÓÆnyatà na sà rÆpayati yà vedanÃÓÆnyatà na sà vedayati yà saæj¤ÃÓÆnyatà na sà saæjÃnÅte yà saæskÃraÓÆnyatà (##) na sÃbhisaæskÃroti yà vij¤ÃnaÓÆnyatà na sà vijÃnÃti tat kasya heto÷ tathà hi ÓÃriputra nÃnyad rÆpam anyà ÓÆnyatà nÃnyà ÓÆnyatà anyad rÆpam rÆpam eva ÓÆnyatà ÓÆnyataiva rÆpam nÃnyà vedanà anyà ÓÆnyatà nÃnyà ÓÆnyatà anyà vedanà vedanaiva ÓÆnyatà ÓÆnyataiva vedanà nÃnyà saæj¤Ã anyà ÓÆnyatà nÃnyà ÓÆnyatà anyà saæj¤Ã saæj¤aiva ÓÆnyatà ÓÆnyataiva saæj¤Ã nÃnye saæskÃrà anyà ÓÆnyatà nÃnyà ÓÆnyatà anye saæskÃrÃ÷ saæskÃrà eva ÓÆnyatà ÓÆnyataiva saæskÃrÃ÷ nÃnyad vij¤Ãnam anyà ÓÆnyatà nÃnyà ÓÆnyatà anyad vij¤Ãnam vij¤Ãnam eva ÓÆnyatà ÓÆnyataiva vij¤Ãnam iti samudayasatyÃvavÃda÷ ÓÆnyatà ÓÃriputra notpadyate na nirudhyate na saækliÓyate na vyavadÃyate na hÅyate na vardhate nÃtÅtà nÃgatà na pratyutpannà yà ca Åd­ÓÅ na tatra rÆpaæ na vedanà na saæj¤Ã na saæskÃrÃ÷ na vij¤Ãnaæ na p­thivÅdhÃtur nÃbdhÃtur na tejodhÃtur na vÃyudhÃtur nÃkÃÓadhÃtur na vij¤ÃnadhÃtur na cak«ur Ãyatanaæ na rÆpÃyatanaæ na ÓrotrÃyatanaæ na ÓabdÃyatanaæ na ghrÃïÃyatanaæ na gandhÃyatanaæ na jihvÃyatanaæ na rasÃyatanaæ na kÃyÃyatanaæ na spra«ÂavyÃyatanaæ na manaÃyatanaæ na dharmÃyatanam na cak«urdhÃtur na rÆpadhÃtur na cak«urvij¤ÃnadhÃtu÷ na ÓrotradhÃtur na ÓabdadhÃtur na Órotravij¤ÃnadhÃtu÷ na ghrÃïadhÃtur na gandhadhÃtur na ghrÃïavij¤ÃnadhÃtu÷ na jihvÃdhÃtur na rasadhÃtur na jihvÃvij¤ÃnadhÃtu÷ na kÃyadhÃtur na spra«ÂavyadhÃtur na kÃyavij¤ÃnadhÃtu÷ na manodhÃtur na dharmadhÃtur na manovij¤Ãnadhatu÷ nÃvidyotpÃdo nÃvidyÃnirodha÷ na saæskÃrotpÃdo na saæskÃranirodha÷ na vij¤ÃnotpÃdo na vij¤Ãnanirodha÷ na nÃmarÆpotpÃdo na nÃmarÆpanirodha÷ na «a¬ÃyatanotpÃdo na «a¬Ãyatananirodha÷ na sparÓotpÃdo na sparÓanirodha÷ na vedanotpÃdo na vedanÃnirodha÷ na t­«ïotpÃdo na t­«ïÃnirodha÷ nopÃdÃnotpÃdo nopÃdÃnanirodha÷ na bhavotpÃdo na bhavanirodha÷ na jÃtyutpÃdo na jÃtinirodha÷ na jarÃmaraïaÓokaparidevadu÷khadaurmanasyopÃyÃsotpÃdo (##) na jarÃmaraïaÓokaparidevadu÷khadaurmanasyopÃyÃsanirodha÷ na du÷khaæ na samudayo na nirodho na mÃrgo na prÃptir nÃbhisamayo na srotaÃpannà na srotaÃpattiphalam na sak­dÃgÃmÅ na sak­dÃgÃmiphalam nÃnÃgÃmÅ nÃnÃgÃmiphalaæ nÃrhattvaæ nÃrhattvaphalam na pratyekabuddhà na pratyekabodhi÷ na buddho na bodhi÷ evaæ hi ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran yutko yukta iti vaktavya÷ iti nirodhasatyÃvavÃda÷ sa praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran na dÃnapÃramitÃyÃæ yukta iti và ayukta iti và ÃtmÃnaæ samanupaÓyati na ÓÅlapÃramitÃyÃæ yukta iti và ayukta iti và samanupaÓyati na k«ÃntipÃramitÃyÃæ yukta iti và ayukta iti và samanupaÓyati na vÅryapÃramitÃyÃæ yukta iti và ayukta iti và samanupaÓyati na dhyÃnapÃramitÃyÃæ yukta iti và ayukta iti và samanupaÓyati na praj¤ÃpÃramitÃyÃæ yukta iti và ayukta iti và samanupaÓyati na rÆpe yukta iti và ayukta iti và samanupaÓyati na vedanÃyÃæ yukta iti và ayukta iti và samanupaÓyati na saæj¤ÃyÃæ yukta iti và ayukta iti và samanupaÓyati na saæskÃre«u yukta iti và ayukta iti và samanupaÓyati na vij¤Ãne yukta iti và ayukta iti và samanupaÓyati na cak«u«i yukta iti và ayukta iti và samanupaÓyati na Órotre yukta iti và ayukta iti và samanupaÓyati na ghrÃïe yukta iti và ayukta iti và samanupaÓyati na jihvÃyÃæ yukta iti và ayukta iti và samanupaÓyati na kÃye yukta iti và ayukta iti và samanupaÓyati na manasi yukta iti và ayukta iti và samanupaÓyati na rÆpe yukta iti và ayukta iti và samanupaÓyati na Óabde yukta iti và ayukta iti và samanupaÓyati na gandhe yukta iti và ayukta iti và samanupaÓyati na rase yukta iti và ayukta iti và samanupaÓyati na spra«Âavye yukta iti và ayukta iti và samanupaÓyati na dharme yukta iti và ayukta iti và samanupaÓyati na sm­tyupashtÃne«u yukta iti và ayukta iti và samanupaÓyati na samyakprahÃïe«u yukta iti và ayukta iti và samanupaÓyati na ­ddhipÃde«u yukta iti và ayukta iti và samanupaÓyati nendriye«u yukta iti và ayukta iti và samanupaÓyati na bale«u yukta iti và ayukta iti và samanupaÓyati na bodhyaÇge yukta iti và ayukta iti và samanupaÓyati na mÃrge«u yukta iti và ayukta iti và samanupaÓyati na castur«u satye«u yukta iti và ayukta iti và samanupaÓyati na catur«u vaiÓÃradye«u yukta iti và ayukta iti và samanupaÓyati na catas­«u pratisaævitsu yukta iti và ayukta iti và samanupaÓyati nÃbhij¤Ãsu yukta iti và ayukta iti và samanupaÓyati na daÓasu tathÃgatabale«u yukta iti và ayukta iti và samanupaÓyati nëÂÃdaÓasv Ãveïike«u (##) buddhadharme«u yukta iti và ayukta iti và samanupaÓyati yÃvan na sarvÃkÃraj¤atÃyÃæ yukta iti và ayukta iti và samanupaÓyati na sarvaj¤aj¤Ãne yukta iti và ayukta iti và samanupaÓyati tad anenÃpi te ÓÃriputra paryÃyeïaivaæ veditavyaæ bodhisattvo mahÃsattva evaæ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ yukto yukta iti vaktavya÷ punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran na ÓÆnyatÃæ ÓÆnyatayà yojayati na ÓÆnyatÃyogam nÃnimittam animittena yojayati nÃnimittayogam nÃpraïihitam apraïihitena yojayati nÃpraïihitayogam tat kasya heto÷ tathà hi ÓÆnyatà na yogo nÃyoga÷ evam animittam apraïihitaæ na yogo nÃyoga÷ evaæ yujyamÃna÷ ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ yukto yukta iti vaktavya÷ punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran dharmÃïÃæ svalak«aïaÓÆnyatÃm avatarati evam avataran na rÆpaæ yojayati na viyojayati na vedanÃæ yojayati na viyojayati na saæj¤Ãæ yojayati na viyojayati na saæskÃrÃn yojayati na viyojayati na vij¤Ãnaæ yojayati na viyojayati na rÆpaæ pÆrvÃntena yojayati na viyojayati pÆrvÃntam eva na samanupaÓyati na rÆpam aparÃntena yojayati na viyojayati aparÃntam eva na samanupaÓyati na rÆpaæ pratyutpannena yojayati na viyojayati pratyutpannam eva na samanupaÓyati na vedanÃæ pÆrvÃntena yojayati na viyojayati pÆrvÃntam eva na samanupaÓyati na vedanÃm aparÃntena (##) yojayati na viyojayati aparÃntam eva na samanupaÓyati na vedanÃæ pratyutpannena yojayati na viyojayati pratyutpannam eva na samanupaÓyati na saæj¤Ãæ pÆrvÃntena yojayati na viyojayati pÆrvÃntam eva na samanupaÓyati na saæj¤Ãæ aparÃntena yojayati na viyojayati aparÃntam eva na samanupaÓyati na saæj¤Ãæ pratyutpannena yojayati na viyojayati pratyutpannam eva na samanupaÓyati na saæskÃrÃn pÆrvÃntena yojayati na viyojayati pÆrvÃntam eva na samanupaÓyati na saæskÃrÃn aparÃntena yojayati na viyojayati aparÃntam eva na samanupaÓyati na saæskÃrÃn pratyutpannena yojayati na viyojayati pratyutpannam eva na samanupaÓyati na vij¤Ãnaæ pÆrvÃntena yojayati na viyojayati pÆrvÃntam eva na samanupaÓyati na vij¤Ãnaæ aparÃntena yojayati na viyojayati aparÃntam eva na samanupaÓyati na vij¤Ãnaæ pratyutpannena yojayati na viyojayati pratyutpannam eva na samanupaÓyati punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran na pÆrvÃntam aparÃntena yojayati nÃparÃntaæ pÆrvÃntena yojayati na pratyutpannaæ pÆrvÃntena và aparÃntena và yojayati nÃparÃntaæ pÆrvÃntena và pratyutpannena và yojayati na pÆrvÃntam aparÃntena và pratyutpannena và yojayati adhvaÓÆnyatÃm upÃdÃya evaæ yujyamÃna÷ ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ yukta iti vaktavya÷ punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran evaæ yujyate yathà yujyamÃno na sarvÃkÃraj¤atÃm atÅtena yojayati anÅtam eva na samanupaÓyati katham atÅtena sarvÃkÃraj¤atÃæ yojayati na sarvÃkÃraj¤atÃm anÃgatena yojayati anÃgatam eva na samanupaÓyati katham anÃgatena sarvÃkÃraj¤atÃæ yojayati na sarvÃkÃraj¤atÃæ pratyutpannena yojayati pratyutpannam eva na samanupaÓyati kathaæ pratyutpannena sarvÃkÃraj¤atÃæ yojayati evaæ yujyamÃna÷ ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ yukta iti vaktavya÷ punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran na (##) rÆpaæ sarvÃkÃraj¤atayà yojayati rÆpam eva na samanupaÓyati na vedanÃæ sarvÃkÃraj¤atayà yojayati vedanÃm eva na samanupaÓyati na saæj¤Ãæ sarvÃkÃraj¤atayà yojayati saæj¤Ãm eva na samanupaÓyati na saæskÃrÃï sarvÃkÃraj¤atayà yojayati saæskÃrÃï eva na samanupaÓyati na vij¤Ãnaæ sarvÃkÃraj¤atayà yojayati vij¤Ãnam eva na samanupaÓyati na cak«u÷ sarvÃkÃraj¤atayà yojayati cak«ur eva na samanupaÓyati na Órotraæ sarvÃkÃraj¤atayà yojayati Órotram eva na samanupaÓyati na ghrÃïaæ sarvÃkÃraj¤atayà yojayati ghrÃïam eva na samanupaÓyati na jihvÃæ sarvÃkÃraj¤atayà yojayati jihvÃm eva na samanupaÓyati na kÃyaæ sarvÃkÃraj¤atayà yojayati kÃyam eva na samanupaÓyati na mana÷ sarvÃkÃraj¤atayà yojayati mano eva na samanupaÓyati na rÆpaæ sarvÃkÃraj¤atayà yojayati rÆpam eva na samanupaÓyati na ÓabdÃn sarvÃkÃraj¤atayà yojayati ÓabdÃn eva na samanupaÓyati na gandhÃn sarvÃkÃraj¤atayà yojayati gandhÃn eva na samanupaÓyati na rasÃn sarvÃkÃraj¤atayà yojayati rasÃn eva na samanupaÓyati na spra«Âavyaæ sarvÃkÃraj¤atayà yojayati spra«Âavyam eva na samanupaÓyati na dharmÃn sarvÃkÃraj¤atayà yojayati dharmÃn eva na samanupaÓyati evaæ yujyamÃna÷ ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ yukta iti vaktavya÷ punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran na dÃnapÃramitÃæ sarvÃkÃraj¤atayà yojayati dÃnapÃramitÃm eva na samanupaÓyati na ÓÅlapÃramitÃæ sarvÃkÃraj¤atayà yojayati ÓÅlapÃramitÃm eva na samanupaÓyati na k«ÃntipÃramitÃæ sarvÃkÃraj¤atayà yojayati k«ÃntipÃramitÃm eva na samanupaÓyati na vÅryapÃramitÃæ sarvÃkÃraj¤atayà yojayati vÅryapÃramitÃm eva na samanupaÓyati na dhyÃnapÃramitÃæ sarvÃkÃraj¤atayà yojayati dhyÃnapÃramitÃm eva na samanupaÓyati na praj¤ÃpÃramitÃæ sarvÃkÃraj¤atayà yojayati praj¤ÃpÃramitÃm eva na samanupaÓyati na sm­tyupasthÃnÃni sarvÃkÃraj¤atayà yojayati sm­tyupasthÃnÃny eva na samanupaÓyati na samyakprahÃïÃni sarvÃkÃraj¤atayà yojayati samyakprahÃïÃny eva na samanupaÓyati na ­ddhipÃdÃn sarvÃkÃraj¤atayà yojayati ­ddhipÃdÃn eva na samanupaÓyati na indriyÃïi sarvÃkÃraj¤atayà yojayati indriyÃïy eva na samanupaÓyati na balÃni sarvÃkÃraj¤atayà yojayati balÃny eva na samanupaÓyati na bodhyaÇgÃni sarvÃkÃraj¤atayà yojayati bodhyaÇgÃny eva na samanupaÓyati na mÃrgÃn sarvÃkÃraj¤atayà yojayati mÃrgÃn eva na samanupaÓyati na pratisaævida÷ sarvÃkÃraj¤atayà yojayati pratisaævido eva na samanupaÓyati na vaiÓÃradyÃni sarvÃkÃraj¤atayà yojayati vaiÓÃradyÃny eva na samanupaÓyati na abhij¤Ã÷ sarvÃkÃraj¤atayà yojayati abhij¤Ã eva na samanupaÓyati na daÓatathÃgatabalÃni sarvÃkÃraj¤atayà yojayati daÓatathÃgatabalÃny eva na samanupaÓyati nëÂÃdaÓÃveïikÃn buddhadharmÃn sarvÃkÃraj¤atayà yojayati a«ÂÃadaÓÃveïikÃn buddhadharmÃn eva na samanupaÓyati evaæ yujyamÃna÷ ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ yukta iti vaktavya÷ (##) punar aparaæ ÓÃiputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran na buddhaæ sarvÃkÃraj¤atayà yojayati buddham eva na samanupaÓyati na sarvÃkÃraj¤atÃæ buddhena yojayati sarvÃkÃraj¤atÃm eva na samanupaÓyati na bodhiæ sarvÃkÃraj¤atayà yojayati bodhim eva na samanupaÓyati na sarvÃkÃraj¤atÃæ bodhyà yojayati sarvÃkÃraj¤atÃm eva na samanupaÓyati tat kasya heto÷ buddha eva sarvÃkÃraj¤atà sarvÃkÃraj¤ataiva buddha÷ bodhir eva sarvÃkÃraj¤atà sarvÃkÃraj¤ataiva bodhi÷ evaæ yujyamÃna÷ ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ yukta iti vaktavya÷ iti buddharatnÃvavÃda÷ punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran na rÆpaæ bhavatÅti yojayati na rÆpaæ vibhavatÅti yojayati na vedanà bhavatÅti yojayati na vedanà vibhavatÅti yojayati na saæj¤Ã bhavatÅti yojayati na saæj¤Ã vibhavatÅti yojayati na saæskÃrà bhavantÅti yojayati na saæskÃrà vibhavantÅti yojayati na vij¤Ãnaæ bhavatÅti yojayati na vij¤Ãnaæ vibhavatÅti yojayati na rÆpaæ nityam iti yojayati na rÆpam anityam iti yojayati na rÆpaæ sukham iti yojayati na rÆpaæ du÷kham iti yojayati na rÆpam Ãtmeti yoajayati na rÆpam anÃtmeti yojayati na rÆpaæ ÓÃntam iti yojayati na rÆpam aÓÃntam iti yojayati na vedanà nityeti yojayati na vedanà anityeti yojayati na vedanà sukheti yojayati na vedanà du÷kheti (##) yojayati na vedanà Ãtmeti yojayati na vedanà anÃtmeti yojayati na vedanà ÓÃnteti yojayati na vedanà aÓÃnteti yojayati na saæj¤Ã nityeti yojayati na saæj¤Ã anityeti yojayati na saæj¤Ã sukheti yojayati na saæj¤Ã du÷kheti yojayati na saæj¤Ã Ãtmeti yojayati na saæj¤Ã anÃtmeti yojayati na saæj¤Ã ÓÃnteti yojayati na saæj¤Ã aÓÃnteti yojayati na saæskÃrà nityà iti yojayati na saæskÃrà anityà iti yojayati na saæskÃrÃ÷ sukhà iti yojayati na saæskÃrà du÷khà iti yojayati na saæskÃrà ÃtmÃna iti yojayati na saæskÃrà anÃtmÃna iti yojayati na saæskÃrÃ÷ ÓÃntà iti yojayati na saæskÃrà aÓÃntà iti yojayati na vij¤Ãnaæ nityam iti yojayati na vij¤Ãnam anityam iti yojayati na vij¤Ãnaæ sukham iti yojayati na vij¤Ãnaæ du÷kham iti yojayati na vij¤Ãnam Ãtmeti yoajayati na vij¤Ãnam anÃtmeti yojayati na vij¤Ãnaæ ÓÃntam iti yojayati na vij¤Ãnam aÓÃntam iti yojayati na rÆpaæ ÓÆnyam iti yojayati na rÆpam aÓÆnyam iti yojayati na rÆpaæ sanimittam iti và carati na rÆpam animittam iti và carati na rÆpaæ sapraïihitam iti và carati na rÆpam apraïihitam iti và carati na vedanà ÓÆnyeti và carati na vedanà aÓÆnyeti và carati na vedanà sanimitteti và carati na vedanà animitteti và carati na vedanà sapraïihiteti và carati na vedanà apraïihiteti và carati na saæj¤Ã ÓÆnyeti và carati na saæj¤Ã aÓÆnyeti và carati na saæj¤Ã sanimitteti và carati na saæj¤Ã animitteti và carati na saæj¤Ã sapraïihiteti và carati na saæj¤Ã apraïihiteti và carati na saæskÃrÃ÷ ÓÆnyà iti và carati na saæskÃrà aÓÆnyà iti và carati na saæskÃrÃ÷ sanimittà iti và carati na saæskÃrà animittà iti và carati na saæskÃrÃ÷ sapraïihità iti và carati na saæskÃrà apraïihità iti và carati na vij¤Ãnaæ ÓÆnyam iti yojayati na vij¤Ãnam aÓÆnyam iti yojayati na vij¤Ãnaæ sanimittam iti và carati na vij¤Ãnam animittam iti và carati na vij¤Ãnaæ sapraïihitam iti và carati na vij¤Ãnam apraïihitam iti và carati ya evaæ carati sa praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caratÅti nopaiti na caratÅti nopaiti carati ca na carati ceti nopaiti naiva carati na na caratÅti nopaiti evaæ caran ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ yukta iti vaktavya÷ (##) punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran na dÃnapÃramitÃyÃ÷ k­taÓa÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carati na ÓÅlapÃramitÃyÃ÷ k­taÓa÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carati na k«ÃntipÃramitÃyÃ÷ k­taÓa÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carati na vÅryapÃramitÃyÃ÷ k­taÓa÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carati na dhyÃnapÃramitÃyÃ÷ k­taÓa÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carati na praj¤ÃpÃramitÃyÃ÷ k­taÓa÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carati nÃvinivartanÅyabhÆme÷ k­taÓa÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carati na sattvaparipÃkaheto÷ k­taÓa÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carati na buddhak«etrapariÓuddhiheto÷ k­taÓa÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carati na daÓÃnÃæ tathÃgatabalÃnÃæ k­taÓa÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carati na caturïÃæ vaiÓÃradyÃnÃæ k­taÓa÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carati na catas­ïÃæ pratisaævidÃæ k­taÓa÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carati nëÂÃdaÓÃnÃm ÃveïikÃnÃæ buddhadharmÃïÃæ k­taÓa÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carati nÃdhyÃtmaÓÆnyatÃyÃ÷ k­taÓa÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carati na bahirdhÃÓÆnyatÃyÃ÷ k­taÓa÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carati nÃdhyÃtmabahirdhÃÓÆnyatÃyÃ÷ k­taÓa÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carati na ÓÆnyatÃÓÆnyatÃyÃ÷ k­taÓa÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carati na mahÃÓÆnyatÃyÃ÷ k­taÓa÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carati na paramÃrthaÓÆnyatÃyÃ÷ k­taÓa÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carati na saæsk­taÓÆnyatÃyÃ÷ k­taÓa÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carati nÃtyantaÓÆnyatÃyÃ÷ k­taÓa÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carati nÃnavarÃgraÓÆnyatÃyÃ÷ k­taÓa÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carati nÃnavakÃraÓÆnyatÃyÃ÷ k­taÓa÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carati na prak­tiÓÆnyatÃyÃ÷ k­taÓa÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carati na sarvadharmaÓÆnyatÃyÃ÷ k­taÓa÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carati na svalak«aïaÓÆnyatÃyÃ÷ k­taÓa÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carati nÃnupalambhaÓÆnyatÃyÃ÷ k­taÓa÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carati nÃbhÃvasvabhÃvaÓÆnyatÃyÃ÷ k­taÓa÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carati na bhÃvaÓÆnyatÃyÃ÷ k­taÓa÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carati nÃbhÃvaÓÆnyatÃyÃ÷ k­taÓa÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carati na svabhÃvaÓÆnyatÃyÃ÷ k­taÓa÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carati na parabhÃvaÓÆnyatÃyÃ÷ k­taÓa÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carati na tathatÃyÃ÷ k­taÓa÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carati na dharmadhÃto÷ k­taÓa÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carati na bhÆtakoÂe÷ k­taÓa÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carati tat kasya heto÷ na hi bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran kasyacid dharmasya saæbhedaæ samanupaÓyati evaæ ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran na divyasya cak«u«a÷ k­taÓa÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carati na divyasya Órotrasya k­taÓa÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carati na paracittaj¤Ãnasya k­taÓa÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carati (##) na pÆrvanivÃsÃnusm­te÷ k­taÓa÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carati na ­ddhividhe÷ k­taÓa÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carati tat kasya heto÷ tathà hi praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran praj¤ÃpÃramitÃm eva na samanupaÓyati kuta eva bodhisattvaæ kuta eva sarvÃkÃraæ sarvÃbhij¤Ã÷ evaæ hi ÓÃriptura bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran yukta iti vaktavya÷ punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato naivaæ bhavati ahaæ divyena cak«u«Ã pÆrvasyaæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u sattvÃnÃæ cyutopapÃdaæ j¤ÃsyÃmÅti divyena Órotreïai«Ãæ ÓabdÃn Óro«yÃmiti te«Ãm eva ca cittÃni j¤ÃsyÃmÅti te«Ãm eva ca pÆrvanivÃsam anusm­tya ­ddhyà gatvà dharmaæ deÓayi«yÃmÅti evaæ ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya naivaæ bhavati ahaæ divyena cak«u«Ã dak«iïasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u sattvÃnÃæ cyutopapÃdaæ j¤ÃsyÃmÅti divyena Órotreïai«Ãæ ÓabdÃn Óro«yÃmiti te«Ãm eva ca cittÃni j¤ÃsyÃmÅti te«Ãm eva ca pÆrvanivÃsam anusm­tya ­ddhyà gatvà dharmaæ deÓayi«yÃmÅti evaæ ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya naivaæ bhavati ahaæ divyena cak«u«Ã paÓcimÃyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u sattvÃnÃæ cyutopapÃdaæ j¤ÃsyÃmÅti divyena Órotreïai«Ãæ ÓabdÃn Óro«yÃmiti te«Ãm eva ca cittÃni j¤ÃsyÃmÅti te«Ãm eva ca pÆrvanivÃsam anusm­tya ­ddhyà gatvà dharmaæ deÓayi«yÃmÅti evaæ ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya naivaæ bhavati ahaæ divyena cak«u«Ã uttarasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u sattvÃnÃæ cyutopapÃdaæ j¤ÃsyÃmÅti divyena Órotreïai«Ãæ ÓabdÃn Óro«yÃmiti te«Ãm eva ca cittÃni j¤ÃsyÃmÅti te«Ãm eva ca pÆrvanivÃsam anusm­tya ­ddhyà gatvà dharmaæ deÓayi«yÃmÅti evaæ ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya naivaæ bhavati ahaæ divyena cak«u«Ã uttarapÆrvasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u sattvÃnÃæ cyutopapÃdaæ j¤ÃsyÃmÅti divyena Órotreïai«Ãæ ÓabdÃn Óro«yÃmiti te«Ãm eva ca cittÃni j¤ÃsyÃmÅti te«Ãm eva ca pÆrvanivÃsam anusm­tya ­ddhyà gatvà dharmaæ deÓayi«yÃmÅti evaæ ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya naivaæ bhavati ahaæ divyena cak«u«Ã pÆrvadak«iïasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u sattvÃnÃæ cyutopapÃdaæ j¤ÃsyÃmÅti divyena Órotreïai«Ãæ ÓabdÃn Óro«yÃmiti te«Ãm eva ca cittÃni j¤ÃsyÃmÅti te«Ãm eva ca pÆrvanivÃsam anusm­tya ­ddhyà gatvà dharmaæ deÓayi«yÃmÅti evaæ ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya naivaæ bhavati ahaæ divyena cak«u«Ã dak«iïapaÓcimÃyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u sattvÃnÃæ cyutopapÃdaæ j¤ÃsyÃmÅti divyena Órotreïai«Ãæ ÓabdÃn Óro«yÃmiti te«Ãm eva ca cittÃni j¤ÃsyÃmÅti te«Ãm eva ca pÆrvanivÃsam anusm­tya ­ddhyà gatvà dharmaæ deÓayi«yÃmÅti evaæ ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya naivaæ bhavati ahaæ divyena cak«u«Ã paÓcimottarasyÃm diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u sattvÃnÃæ cyutopapÃdaæ j¤ÃsyÃmÅti divyena Órotreïai«Ãæ ÓabdÃn Óro«yÃmiti te«Ãm eva ca cittÃni j¤ÃsyÃmÅti te«Ãm eva ca pÆrvanivÃsam anusm­tya ­ddhyà gatvà dharmaæ deÓayi«yÃmÅti evaæ ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya naivaæ bhavati ahaæ divyena cak«u«Ã adhastÃd diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u sattvÃnÃæ cyutopapÃdaæ j¤ÃsyÃmÅti divyena Órotreïai«Ãæ ÓabdÃn Óro«yÃmiti te«Ãm eva ca cittÃni j¤ÃsyÃmÅti te«Ãm eva ca pÆrvanivÃsam anusm­tya ­ddhyà gatvà dharmaæ deÓayi«yÃmÅti evaæ ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya naivaæ bhavati ahaæ divyena cak«u«Ã Ærdhvaæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u sattvÃnÃæ cyutopapÃdaæ j¤ÃsyÃmÅti divyena Órotreïai«Ãæ ÓabdÃn Óro«yÃmÅti te«Ãm eva ca cittÃni j¤ÃsyÃmÅti te«Ãm eva ca pÆrvanivÃsam anusm­tya ­ddhyà gatvà dharmaæ deÓayi«yÃmÅti (##) evaæ hi ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann aprameyÃn asaækhyeyÃn aparimÃïÃn sattvÃn parinirvÃpayan yukta iti vaktavya÷ evaæ hi ÓÃriputa bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato mÃra÷ pÃpÅyÃn avatÃraæ na labhate sarve cÃsyÃnye 'pi laukikà ye kecit kleÓÃs te sarve dalità bhavanti ye 'pi te ÓÃriputra pÆrvasyÃæ diÓi buddhà bhagavanto gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u ti«Âhanti dhriyante yÃpayanti dharmaæ ca deÓayanti ye ca te«Ãæ ÓrÃvakà ye ca pratyekabuddhà ye ca cÃturmahÃrÃjakÃyikà devÃs trayastriæÓà yÃmÃs tu«ità nirmÃïarataya÷ paranirmitavaÓavartino brahmapÃr«adyà brahmapurohità mahÃbrahmÃïa÷ parÅttÃbhà apramÃïÃbhà ÃbhÃsvarÃ÷ parÅttaÓubhà apramÃïaÓubhÃ÷ Óubhak­tsnà anabhrakÃ÷ puïyaprasavà b­hatphalà asaæj¤isattvÃ÷ ÓuddhÃvÃsà av­hà atapÃ÷ sud­ÓÃ÷ sudarÓanà akani«Âhà devÃs te 'pi taæ bodhisattvaæ mahÃsattvaæ rak«anti mà khalv asya bodhisattvasya mahÃsattvasya kaÓcid antarÃyaæ kÃr«Åt ye 'py asya kecit kÃyikà do«Ãs te 'py asya d­«ÂadhÃrmikà bhavanti tat kasya heto÷ tathà hi sa sarvasattvÃn maitryà spharati ye 'pi te ÓÃriputra dak«iïasyÃæ diÓi buddhà bhagavanto gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u ti«Âhanti dhriyante yÃpayanti dharmaæ ca deÓayanti ye ca te«Ãæ ÓrÃvakà ye ca pratyekabuddhà ye ca cÃturmahÃrÃjakÃyikà devÃs trayastriæÓà yÃmÃs tu«ità nirmÃïarataya÷ paranirmitavaÓavartino brahmapÃr«adyà brahmapurohità mahÃbrahmÃïa÷ parÅttÃbhà apramÃïÃbhà ÃbhÃsvarÃ÷ parÅttaÓubhà apramÃïaÓubhÃ÷ Óubhak­tsnà anabhrakÃ÷ puïyaprasavà b­hatphalà asaæj¤isattvÃ÷ ÓuddhÃvÃsà av­hà atapÃ÷ sud­ÓÃ÷ sudarÓanà akani«Âhà devÃs te 'pi taæ bodhisattvaæ mahÃsattvaæ rak«anti mà khalv asya bodhisattvasya mahÃsattvasya kaÓcid antarÃyaæ kÃr«Åt ye 'py asya kecit kÃyikà do«Ãs te 'py asya d­«ÂadhÃrmikà bhavanti tat kasya heto÷ tathà hi sa sarvasattvÃn maitryà spharati ye 'pi te ÓÃriputra paÓcimÃyÃæ diÓi buddhà bhagavanto gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u ti«Âhanti dhriyante yÃpayanti dharmaæ ca deÓayanti ye ca te«Ãæ ÓrÃvakà ye ca pratyekabuddhà ye ca cÃturmahÃrÃjakÃyikà devÃs trayastriæÓà yÃmÃs tu«ità nirmÃïarataya÷ paranirmitavaÓavartino brahmapÃr«adyà brahmapurohità mahÃbrahmÃïa÷ parÅttÃbhà apramÃïÃbhà ÃbhÃsvarÃ÷ parÅttaÓubhà apramÃïaÓubhÃ÷ Óubhak­tsnà anabhrakÃ÷ puïyaprasavà b­hatphalà asaæj¤isattvÃ÷ ÓuddhÃvÃsà av­hà atapÃ÷ sud­ÓÃ÷ sudarÓanà akani«Âhà devÃs te 'pi taæ bodhisattvaæ mahÃsattvaæ rak«anti mà khalv asya bodhisattvasya mahÃsattvasya kaÓcid antarÃyaæ kÃr«Åt ye 'py asya kecit kÃyikà do«Ãs te 'py asya d­«ÂadhÃrmikà bhavanti tat kasya heto÷ tathà hi sa sarvasattvÃn maitryà spharati (##) ye 'pi te ÓÃriputra uttarasyÃæ diÓi buddhà bhagavanto gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u ti«Âhanti dhriyante yÃpayanti dharmaæ ca deÓayanti ye ca te«Ãæ ÓrÃvakà ye ca pratyekabuddhà ye ca cÃturmahÃrÃjakÃyikà devÃs trayastriæÓà yÃmÃs tu«ità nirmÃïarataya÷ paranirmitavaÓavartino brahmapÃr«adyà brahmapurohità mahÃbrahmÃïa÷ parÅttÃbhà apramÃïÃbhà ÃbhÃsvarÃ÷ parÅttaÓubhà apramÃïaÓubhÃ÷ Óubhak­tsnà anabhrakÃ÷ puïyaprasavà b­hatphalà asaæj¤isattvÃ÷ ÓuddhÃvÃsà av­hà atapÃ÷ sud­ÓÃ÷ sudarÓanà akani«Âhà devÃs te 'pi taæ bodhisattvaæ mahÃsattvaæ rak«anti mà khalv asya bodhisattvasya mahÃsattvasya kaÓcid antarÃyaæ kÃr«Åt ye 'py asya kecit kÃyikà do«Ãs te 'py asya d­«ÂadhÃrmikà bhavanti tat kasya heto÷ tathà hi sa sarvasattvÃn maitryà spharati ye'pi te ÓÃriputra uttarapÆrvasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u buddhà bhagavantas ti«Âhanti dhriyante yÃpayanti dharmaæ ca deÓayanti ye ca te«Ãæ ÓrÃvakà ye ca pratyekabuddhà ye ca cÃturmahÃrÃjakÃyikà devà yÃvad akani«Âhà devÃs te 'pi tasya bodhisattvasya mahÃsattvasya rak«Ãæ kurvanti mà khalv asya bodhisattvasya mahÃsattvasyÃntarÃyo bhÆd iti ye'pi te ÓÃriputra pÆrvadak«iïasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u buddhà bhagavantas ti«Âhanti dhriyante yÃpayanti dharmaæ ca deÓayanti ye ca te«Ãæ ÓrÃvakà ye ca pratyekabuddhà ye ca cÃturmahÃrÃjakÃyikà devà yÃvad akani«Âhà devÃs te 'pi tasya bodhisattvasya mahÃsattvasya rak«Ãæ kurvanti mà khalv asya bodhisattvasya mahÃsattvasyÃntarÃyo bhÆd iti ye'pi te ÓÃriputra dak«iïapaÓcimÃyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u buddhà bhagavantas ti«Âhanti dhriyante yÃpayanti dharmaæ ca deÓayanti ye ca te«Ãæ ÓrÃvakà ye ca pratyekabuddhà ye ca cÃturmahÃrÃjakÃyikà devà yÃvad akani«Âhà devÃs te 'pi tasya bodhisattvasya mahÃsattvasya rak«Ãæ kurvanti mà khalv asya bodhisattvasya mahÃsattvasyÃntarÃyo bhÆd iti mà khalv asya bodhisattvasya mahÃsattvasyÃntarÃyo bhÆd iti ye'pi te ÓÃriputra paÓcimottarasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u buddhà bhagavantas ti«Âhanti dhriyante yÃpayanti dharmaæ ca deÓayanti ye ca te«Ãæ ÓrÃvakà ye ca pratyekabuddhà ye ca cÃturmahÃrÃjakÃyikà devà yÃvad akani«Âhà devÃs te 'pi tasya bodhisattvasya mahÃsattvasya rak«Ãæ kurvanti mà khalv asya bodhisattvasya mahÃsattvasyÃntarÃyo bhÆd iti ye'pi te ÓÃriputra adhastÃd diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u buddhà bhagavantas ti«Âhanti dhriyante yÃpayanti dharmaæ ca deÓayanti ye ca te«Ãæ ÓrÃvakà ye ca pratyekabuddhà ye ca cÃturmahÃrÃjakÃyikà devà yÃvad akani«Âhà devÃs te 'pi tasya bodhisattvasya mahÃsattvasya rak«Ãæ kurvanti mà khalv asya bodhisattvasya mahÃsattvasyÃntarÃyo bhÆd iti ye'pi te ÓÃriputra Ærdhvaæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u buddhà bhagavantas ti«Âhanti dhriyante yÃpayanti dharmaæ ca deÓayanti ye ca te«Ãæ ÓrÃvakà ye ca pratyekabuddhà ye ca cÃturmahÃrÃjakÃyikà devà yÃvad akani«Âhà devÃs te 'pi tasya bodhisattvasya mahÃsattvasya rak«Ãæ kurvanti mà khalv asya bodhisattvasya mahÃsattvasyÃntarÃyo bhÆd iti punar aparaæ ÓÃriputa bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carata÷ alpak­cchreïa dhÃraïÅmukhÃni samÃdhimukhÃni cÃmukhÅbhavanti sarvopapattyÃyatane«u ca tathÃgatÃn arhata÷ samykasaæbuddhÃn ÃrÃgayati nanu kadÃcid buddhair bhagavadbhir virahito bhavati yÃvad anuttarÃæ samyaksaæbodhim abhisaæbuddha iti evaæ hi ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran yukta iti vaktavya÷ punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato naivaæ bhavati asti sa kaÓcid dharmo yo dharmai÷ saha saæyujyate và visaæyujyate và punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato naivaæ bhavati kaÓcid ahaæ k«iprataraæ dharmadhÃtum abhisaæbudhyeyaæ và na vÃbhisaæbudhyeyam (##) tat kasya heto÷ na hi dharmadhÃtur dharmadhÃtunÃbhisaæbudhyate evaæ hi ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran yukta iti vaktavya÷ punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran na ki¤cid dharmadhÃtor vyatiriktaæ samanupaÓyati nÃpi dharmadhÃtor dharmanÃnÃkaraïaæ karoti nÃpy asyaivaæ bhavati ayaæ dharmadhÃtur evaæ pratividhyate na và pratividhyata iti tathà hi na sa ka¤cid dharmaæ samanupaÓyati yena dharmeïa tÃæ dharmatÃæ pratividhyed iti tathà hi sa na dharmadhatuæ ÓÆnyam iti yojayati nÃÓÆnyam iti yojayati evaæ hi ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran yukta iti vaktavya÷ punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran na cak«urdhÃtuæ ÓÆnyatayà yojayati na ÓÆnyatÃæ cak«urdhÃtunà yojayati na rÆpadhÃtuæ ÓÆnyatayà yojayati na ÓÆnyatÃæ rÆpadhÃtunà yojayati na cak«urvij¤ÃnadhÃtuæ ÓÆnyatayà yojayati na ÓÆnyatÃæ cak«urvij¤ÃnadhÃtunà yojayati (##) na ÓrotradhÃtuæ ÓÆnyatayà yojayati na ÓÆnyatÃæ ÓrotradhÃtunà yojayati na ÓabdadhÃtuæ ÓÆnyatayà yojayati na ÓÆnyatÃæ ÓabdadhÃtunà yojayati na Órotravij¤ÃnadhÃtuæ ÓÆnyatayà yojayati na ÓÆnyatÃæ Órotravij¤ÃnadhÃtunà yojayati na ghrÃïadhÃtuæ ÓÆnyatayà yojayati na ÓÆnyatÃæ ghrÃïadhÃtunà yojayati na gandhadhÃtuæ ÓÆnyatayà yojayati na ÓÆnyatÃæ gandhadhÃtunà yojayati na ghrÃïavij¤ÃnadhÃtuæ ÓÆnyatayà yojayati na ÓÆnyatÃæ ghrÃïavij¤ÃnadhÃtunà yojayati na jihvÃdhÃtuæ ÓÆnyatayà yojayati na ÓÆnyatÃæ jihvÃdhÃtunà yojayati na rasadhÃtuæ ÓÆnyatayà yojayati na ÓÆnyatÃæ rasadhÃtunà yojayati na jihvÃvij¤ÃnadhÃtuæ ÓÆnyatayà yojayati na ÓÆnyatÃæ jihvÃvij¤ÃnadhÃtunà yojayati na kÃyadhÃtuæ ÓÆnyatayà yojayati na ÓÆnyatÃæ kÃyadhÃtunà yojayati na spra«ÂavyadhÃtuæ ÓÆnyatayà yojayati na ÓÆnyatÃæ spra«ÂavyadhÃtunà yojayati na kÃyavij¤ÃnadhÃtuæ ÓÆnyatayà yojayati na ÓÆnyatÃæ kÃyavij¤ÃnadhÃtunà yojayati na manodhÃtuæ ÓÆnyatayà yojayati na ÓÆnyatÃæ manodhÃtunà yojayati na dharmadhÃtuæ ÓÆnyatayà yojayati na ÓÆnyatÃæ dharmadhÃtunà yojayati na manovi¤ÃnadhÃtuæ ÓÆnyatayà yojayati na ÓÆnyatÃæ manovi¤ÃnadhÃtunà yojayati tat kasya heto÷ e«a hi ÓÃriputra paramayogo bodhisattvasya mahÃsattvasya yad uta ÓÆnyatÃyoga÷ ÓÆnyatÃyÃæ ÓÃriputra caran bodhisattvo mahÃsattvo na ÓrÃvakapratyekabuddhabhÆmau patati buddhak«etraæ pariÓodhayati sattvÃn paripÃcayati k«ipraæ cÃnuttarÃæ samykasaæbodhim abhisaæbudhyate ye kecic chÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya yogÃs te«Ãæ praj¤ÃpÃramitÃyogo 'gra ÃkhyÃyate Óre«Âha ÃkhyÃyate vara÷ pravara uttamo 'nuttaro 'samo'samasama÷ praïÅta ÃkhyÃyate tat kasya heto÷ niruttaro hy e«a÷ ÓÃriputra (##) yogo yad uta praj¤ÃpÃramitÃyoga÷ ÓÆnyatÃyoga÷ animittayoga÷ apraïihitayoga÷ evaæ yujyamÃna÷ ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattvo vyÃk­ta iti dhÃrayitavya÷ ÃsannÅbhÆto vyÃkaraïasya evaæ yujyamÃna÷ ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ aprameyÃïÃm asaækhyeyÃnÃæ sattvÃnÃm arthaæ kari«yati na cÃsyaivaæ bhavi«yati mÃæ buddhà bhagavanto vyÃkari«yantÅti aham ÃsannÅbhÆto vyÃkaraïasyeti ahaæ buddhak«etraæ pariÓodhayi«yÃmÅti ahaæ sattvÃn paripÃcayi«yÃmÅti aham anuttarÃæ samyaksaæbodim abhisaæbudhya dharmacakraæ pravartayi«yÃmÅti tat kasya heto÷ tathà hi sa dharmadhÃtuæ na viviktÅkaroti na ca dharmadhÃtor anyadharmaæ samanupaÓyati ya÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caret yo và buddhair bhagavadbhir vyÃkriyeta anuttarÃyÃæ samyaksaæbodhau tat kasya heto÷ tathà hi bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato na sattvasaæj¤otpadyate tat kasya heto÷ tathà hy atyantatayà sattvo notpadyate na nirudhyate anutpÃdÃnirodhadharmatvÃt yasya ca notpÃdo na nirodha÷ sa kathaæ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ cari«yati evaæ caran bodhisattvo mahÃsattva÷ sattvÃnutpÃdatayà praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carati sattvaÓÆnyatayà praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carati sattvÃnupalabdhyà praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carati sattvaviviktatayà praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carati evaæ hi ÓÃriputra bodhisattvÃnÃæ mahÃsattvÃnÃæ paramayogo yad uta ÓÆnyatÃyoga÷ sarvÃn anyÃn yogÃn abhibhÆyÃvati«Âhate atra hi ÓÃriputra yoge caran bodhisattvo mahÃsattvo (##) mahÃmaitrÅm abhinirharati na ca mÃtsaryacittam utpÃdayati na dau÷Óaulyacittam utpÃdayati na vyÃpÃdacittam utpÃdayati na kuÓÅdacittam utpÃdayati na vik«iptacittam utpÃdayati na dau«praj¤acittam utpÃdayati iti dharmmaratnÃvavÃda÷ evam ukte ÃyusmÃn ÓÃriputro bhagavantam etad avocat yo bhagavan bodhisattvo mahÃsattvo 'nena praj¤ÃpÃramitÃvihÃreïa viharati sa kutaÓ cyuta ihopapadyate ito và cyuta÷ kutropapatsyate evam ukte bhagavÃn Ãyu«mantaæ ÓÃriputram etad avocat ya÷ ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattvo 'nena praj¤ÃpÃramitÃvihÃreïa viharati sa itaÓ cyuta ihaiva buddhak«etre upapadyate anyebhyo và buddhak«etrebhyaÓ cyutas tu«itebhyo và devebhyaÓ cyuta ihopapadyate iti bodhisatvëÂamaka÷ tatra ÓÃriputra yo 'yaæ bodhisattvo mahÃsattvo manu«yebhya eva cyutvà manu«yÃïÃm eva sabhÃgatÃyÃm upapadyate tasya bodhisattvasya mahÃsattvasyÃvinivartanÅyÃn bodhisattvÃn mahÃsattvÃn sthÃpayitvà dhanvÃnÅndriyÃïi bhavanti na ca k«ipraæ praj¤ÃpÃramitÃyogaæ samÃpadyate na cÃsya dhÃraïÅmukham abhimukhÅbhavati na ca samÃdhimukham yat puna÷ ÓÃriputra evaæ vadasi yo bhagavan bodhisattvo mahÃsattva imaæ praj¤ÃpÃramitÃyogaæ samÃpadyate sa itaÓ cyuta÷ kutropapatsyata iti ya÷ ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva imaæ praj¤ÃpÃramitÃyogaæ samÃpadyate sa ito buddhak«etrÃc cyuta÷ (##) buddhak«etÃd buddhak«etraæ saækrami«yati tatra buddhak«etre buddhÃn bhagavata ÃrÃgayi«yati na kadÃcid buddhavirahito bhavi«yati iti bodhisattvaÓraddhÃnusÃrÅ ya÷ puna÷ ÓÃriputrÃyaæ bodhisattvo mahÃsattvo 'nyebhyo buddhak«etrebhyaÓ cyuta ihopapadyate tasya tÅk«ïÃnÅndriyÃïi bhavanti sa k«ipram imaæ yogam Ãpadyate yad uta praj¤ÃpÃramitÃyogam tasya jÃtivyativ­ttasyÃpy amÅ gambhÅragambhÅrà dharmà abhimukhÅbhavanti sa paÓcÃt praj¤ÃpÃramitÃyogaæ samÃapadyate yatra yatra buddhak«etre upapadyate tatra tatra tathÃgatÃn arhata÷ samyaksaæbuddhÃn ÃrÃgayi«yati ya÷ puna÷ ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ tu«itebhyo devebhyaÓ cyutvà ihopapanno bhavati tasyÃpi paÂutarÃïÅndriyÃïi bhavanti avipramu«itÃ÷ «a pÃramitÃ÷ sarvadhÃraïÅsamÃdhimukhÃni cÃbhimukhÅbhavanti iti bodhisattvadharmÃnusÃrÅ santi ÓÃriputra bodhisattvà mahÃsattvÃ÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caranto ghaÂamÃnà vyÃyacchanta÷ sattvaparipÃkÃyopÃyakauÓalyabalena srotaÃpattiphalaæ sÃk«Ãtkurvanti na ca te na manyante iti srotaÃpanna÷ santi ÓÃriputra bodhisattvà mahÃsattvà anupÃyakuÓalà ye catvÃri dhyÃnÃni ni«pÃdayanti pÃramitÃsu ca caranti tena ca dhyÃnalÃbhena dÅrghÃyu«ke«u deve«Æpapadyante sacet tataÓ cyutvà manu«ye«u deve«u và upapadyante buddhÃæÓ ca bhagavata ÃrÃgayi«yanti (##) te«Ãm api dhanvÃnÅndriyÃïi bhavanti na tÅk«ïÃni santi ÓÃriputra bodhisattvà mahÃsattvà dhyÃnÃni ca samÃpadyante praj¤ÃpÃramitÃyÃæ ca caranti te cÃnupÃyakauÓalyena dhyÃnÃny uts­jya kÃmadhÃtÃv upapadyante te«Ãm api ÓÃriputra bodhisattvÃnÃæ mahÃsattvÃnÃæ dhanvÃnÅndriyÃïi bhavanti na tÅk«ïÃni iti dvitÅyat­tÅyaphalapratipannaka÷ ÓraddhÃdhimukta÷ santi ÓÃriputra bodhisattvà mahasattvÃÓ catvÃri dhyÃnÃny utpÃdya catvÃryapramÃïÃni samÃpadyante catasra ÃrÆpyasamÃpattÅ÷ sm­tyupasthÃnasamyakprahÃïa­ddhipÃdendriyabalabodhyaÇgamÃrgÃn samÃpadyante mahÃkÃruïikà upÃyakauÓalyena copapadyante na dhyÃnavaÓena nÃpramÃïavaÓena nÃrÆpyasamÃpattivaÓena tatra copapadyante yatra tathÃgatÃn arhata÷ samyaksaæbuddhÃn ÃrÃgayi«yanti te puna÷ praj¤ÃpÃramitÃvihÃreïÃvirahità ihaiva bhadrakalpe anuttarÃæ samykasaæbodhim abhisaæbhotsyante iti dvitÅyat­tÅyaphalapratipannako d­«ÂiprÃpta÷ santi ÓÃriputra bodhisattvà mahÃsattvà ekajÃtipratibaddhà ye praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caranta upÃyakauÓalyena catvÃri dhyÃnÃni samÃpadyante catvÃry apramÃïÃni catasra ÃrupyasamÃpattÅ÷ sm­tyupasthÃnasamyakprahÃïarddhipÃdendriyabalabodhyaÇgamÃrgÃn bhÃvayanti ÓÆnyatÃsamÃdhiæ samÃpadyante animittasamÃdhiæ samÃpadyante apraïihitasamÃdhiæ samÃpadyante (##) na ca te«Ãæ vaÓena gacchanti saæmukhÅbhÆtÃæÓ ca buddhÃn bhagavata ÃrÃgayitvà tatra brahmacaryaæ caritvà punar eva tu«itÃnÃæ devÃnÃæ sabhÃgagatÃyai upapadyante te tatra yÃvad Ãyus ti«Âhanti te tatra yÃvad Ãyu÷ sthitvà ahÅnendriyÃ÷ sm­timanta÷ saæprajÃnanto anekair devakoÂÅniyutaÓatasahasrai÷ pariv­tÃ÷ purask­tà ihopapattiæ sarÓayitvà nÃnÃbuddhak«etre«v anuttarÃæ samyaksaæbodhim abhisaæbuddhyante iti sak­dÃgÃmÅ santi ÓÃriputra bodhisattvà mahÃsattvÃ÷ «aïïÃm abhij¤ÃnÃæ lÃbhino ye na kÃmadhÃtau na rÆpadhÃtau nÃrÆpyadhÃtÃv upapadyante api tu buddhak«etreïa buddhak«etraæ saækrÃmanti tathÃgatÃn arhata÷ samyaksaæbuddhÃn satkurvanto gurÆkurvanto mÃnayanta÷ pÆjayanta÷ santi ÓÃriputra bodhisattvà mahÃsattvÃ÷ «aïïÃm abhij¤ÃnÃæ lÃbhinas te tÃbhir abhij¤Ãbhir vikrŬanto buddhak«etreïa buddhak«etraæ saækrÃmanti ye«u buddhak«etre«u na ÓrÃvakapratyekabuddhayÃnasya praj¤aptir apy asti santi ÓÃriputra bodhisattvà mahÃsattvÃ÷ «aïïÃm abhij¤ÃnÃæ lÃbhinas te tÃbhir abhij¤Ãbhir vikrŬanto buddhak«etreïa buddhak«etraæ saækrÃmanti ye«u buddhak«etre«v amitam (##) Ãyu÷ santi ÓÃriputra bodhisattvà mahÃsattvÃ÷ «aïïÃm abhij¤ÃnÃæ lÃbhina÷ ye lokadhÃtor lokadhÃtuæ saækrÃmanti te tatropasaækramya yatra na buddhaÓabdo na dharmaÓabdo na saÇghaÓabdas tatrÃvasthitÃ÷ buddhaÓabdaæ ca dharmaÓabdaæ ca saÇghaÓabdaæ ca sattvÃnÃæ saæÓrÃvayanti trayÃïÃæ ca ratnÃnÃæ varïaæ bhëante te tena buddhaÓabdena dharmaÓabdena saÇghaÓabdena tataÓ cyutà yatra yatra buddhà bhagavanto bhavanti te tatra tatropapadyante iti anÃgÃmÅ santi ÓÃriputra bodhisattvà mahÃsattvÃÓ catvÃri dhyÃnÃni utpÃdya catvÃry apramÃïÃni catasra ÃrÆpyasamÃpattÅ÷ samÃpadyante te copÃyakauÓalyena samanvÃgatÃ÷ samÃdhisamÃpattibhyo niv­tya kÃmadhÃtÃv upapadyante k«atriyamahÃÓÃlakule«u và brÃhmaïamahÃÓÃlakule«u và g­hapatimahÃÓÃlakule«u và upapadyante sattvaparipÃkÃya iti ayaæ manu«yakulaæ kula÷ santi ÓÃriputra bodhisattvà mahÃsattvÃÓ catvÃri dhyÃnÃni samÃpadyante catvÃry apramÃïÃni catasra ÃrÆpyasamÃpattÅ÷ samÃpadyante te 'py upÃyakauÓalyabalena dhyÃnasamÃdhisamÃpattivaÓena và cÃturmahÃrÃjakÃyikÃnÃm api devÃnÃæ sabhÃgatÃyai upapadyante trayastriæÓÃnÃæ yÃmÃnÃæ tu«itÃnÃæ nirmÃïaratÅnÃæ paranirmitavaÓavartinÃæ sabhÃgatÃyai upapadyante te (##) tatra sthitvà sattvÃn paripÃcayanti buddhak«etraæ ca pariÓodhayanti buddhÃæÓ ca bhagavata ÃrÃgayanti santi ÓÃriputra bodhisattvà mahÃsattvÃÓ catvÃri dhyÃnÃni utpÃdya catvÃry apramÃïÃni catasra ÃrÆpyasamÃpattÅ÷ samÃpadyante te tataÓ cyutÃ÷ santa upÃyakauÓalyena brahmaloke yÃvad akani«Âhe upapadyante te tatra bhavanti brahmÃïo mahÃbrahmÃïas te«u brahmabhavane«u ti«Âhanti te tatra sthitvà buddhak«etreïa buddhak«etraæ saækrÃmanti ye ca te«u buddhak«etre«u tathÃgatà arhanta÷ samyaksaæbuddhÃs tÃæs tathÃgatÃn dharmacakrapravartanÃyÃdhye«ayanti iti devakulaæ kula÷ santi ÓÃriputra bodhisattvà mahÃsattvà ye caturïÃæ dhyÃnÃnÃæ lÃbhino yÃvad a«ÂÃdaÓÃnÃm ÃveïikÃnÃæ buddhadharmÃïÃæ lÃbhinas te«Ãæ cÃnurodhÃya caranti caturïÃm ÃryasatyÃnÃæ lÃbhino na ca tÃni pratividhyanti te punar bodhisattvà mahÃsattvà ekajÃtipratibaddhà veditavyÃ÷ ity akavÅcika÷ santi ÓÃriputra bodhisattvà mahÃsattvà ye prathamacittotpÃdam upÃdÃya caturïÃæ dhyÃnÃnÃæ lÃbhino bhavanti caturïÃm apramÃïÃnÃæ lÃbhino bhavanti catas­ïÃm ÃrÆpyasamÃpattÅnÃæ lÃbhino bhavanti sm­tyupasthÃnasamyakprahÃïarddhipÃdendriyabalabodhyaÇgamÃrgÃn bhÃvayanti balavaiÓÃradyapratisaævidÃveïikabuddhadharmÃn (##) pratilabhante upÃyakauÓalyena brahmakÃyike«u deve«u yÃvad akani«Âhe«u deve«Æpapadyante tatra cÃnuttarÃæ samyaksaæbodhim abhisaæbudhya sattvÃnÃm arthaæ kurvanti ity antarÃparinirvÃyÅ santi ÓÃriputra bodhisattvà mahÃsattvà ye prathamacittotpÃdenaivÃnuttarÃæ samyaksaæbodhim abhisaæbudhyante dharmacakraæ pravartayanty aprameyÃïÃm asaækhyeyÃnÃæ sattvÃnÃæ cÃrthaæ k­tvà nirupadhiÓe«e nirvÃïadhÃtau parinirvÃnti te«Ãæ parinirv­tÃnÃæ kalpaæ và kalpÃvaÓe«aæ và saddharmas ti«Âhati ity upapadyaparinirvÃyÅ santi ÓÃriputra bodhisattvà mahÃsattvà ye «aÂpÃramitÃsu caranto lokadhÃtor lokadhÃtuæ saækrÃmanti tatra ca sattvÃn bodhaye prati«ÂhÃpayi«yanti te nityam udyuktÃ÷ sattvÃnÃæ k­taÓo na kadÃcid anarthasaæhitÃæ vÃcaæ bhëante sattvÃnÃæ k­taÓo nityam udyuktà buddhak«etreïa buddhak«etraæ saækrÃmanti te 'pi bodhisattvà mahÃsattvÃ÷ sattvÃnÃæ k­taÓo 'saækhyeyair aprameyai÷ kalpair jÃnÃbuddhak«etre«v anuttarÃæ samyaksaæbodhim abhisaæbudhyante ity abhisaæskÃraparinirvÃyÅ santi ÓÃriputra bodhisattvà mahÃsattvà ye prathamacittotpÃdenaiva bodhisattvanyÃsam avakrÃmanti avinivartanÅyabhÆmau và avati«Âhante sarvabuddhadharmÃn (##) và samudÃnayanti santi ÓÃriputra bodhisattvà mahÃsattvà ye prathamacittotpÃdenaiva praj¤ÃpÃramitÃyÃæ yogam Ãpadyante te 'nekair bodhisattvakoÂÅniyutaÓatasahasrai÷ sÃrdhaæ buddhak«etreïa buddhak«etraæ svabuddhak«etrapariÓodhanÃya saækrÃmanti nÃnÃbuddhak«etre«u cÃnuttarÃæ samyaksaæbodhim abhisaæbudhyante ity anabhisaæskÃraparinirvÃyÅ santi ÓÃriputra bodhisattvà mahasattvà ye «aÂsu parimitÃsu carantaÓ cakravartino bhÆtvà dÃnapÃramitÃæ purask­tya sarvasattvÃnÃæ sarvasukhopadhÃnÃny upasaæhari«yanti annam annÃrthikebhya÷ pÃnaæ pÃnÃrthikebhya÷ evaæ gandhamÃlyavilepanacÆrïadhÆpaÓayanÃsanopÃÓrayag­hadhanadhÃnyamaïimuktÃsuvarïarÆpyapravìÃbharaïÃni jÅvitopakaraïÃni upasaæhari«yanti yÃvad daÓakuÓalakarmapathe«u sattvÃn prati«ÂhÃpya brahmakÃyike«u yÃvad akani«Âhe«u deve«ÆpapadyamÃnà nÃnÃbuddhak«etre«v anuttarÃæ samyaksaæbodhim abhisaæbudhyante ity akani«Âhaparama÷ santi ÓÃriputra bodhisattvà mahÃsattvà ye catvÃri dhyÃnÃni ni«pÃdya dhyÃnebhya÷ parihÅïÃ÷ prathamaæ dhyÃnam ÃsÃdya brahmakÃyike«u deve«Æpapadyante te punar dhyÃnÃni ni«pÃdyÃkani«Âhe«Æpapadya nÃnÃbuddhak«etre«v anuttarÃæ samyaksaæbodhim abhisaæbudhyante iti pluta÷ (##) santi ÓÃriputra bodhisattvà mahÃsattvà ye brahmalokÃc cyutvà ÓuddhÃvÃse«Æpapadyante te ÓuddhÃvÃsÃnÃm ekaæ và dve và sthÃne vilaædhyÃkani«Âhe«u deve«Æpapadya nÃnÃbuddhak«etre«v anuttarÃæ samyaksaæbodhim abhisaæbudhyante ity ardhapluta÷ santi ÓÃriputra bodhisattvà mahÃsattvà ye tathÃgatasad­Óam ÃtmabhÃvam abhinirmÃya tu«itabhavanaæ pariÓodhya brahmakÃyike«u deve«u yÃvad akani«Âhe«u deve«ÆpapadyopÃyakauÓalyena nairayikÃïÃæ sattvÃnÃæ dharmaæ deÓayanti tiryagyonigatÃnÃæ sattvÃnÃæ dharmaæ deÓayanti yamalaukikÃnÃæ sattvÃnÃæ dharmaæ deÓayanti santi ÓÃriputra bodhisattvà mahÃsattvà ye «aÂsu parimitÃsu sthitvà yÃd­Óas tathÃgatakÃyas tÃd­Óam ÃtmabhÃvam abhinirmÃya gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃni buddhak«etrÃïy upasaækramya sattvÃnÃæ dharmaæ deÓayanti tathÃgatÃæÓ ca paryupÃsate buddhak«etraæ ca ni«pÃdayanti dharmaæ ca Ó­ïvanti evaæ pÆrvasyÃæ diÓi dak«iïasyÃæ paÓcimÃyÃm uttarasyÃm uttarapÆrvasyÃæ pÆrvadak«iïasyÃæ dak«iïapaÓcimÃyÃæ paÓcimottarsyÃm Ærdhvam adha÷ sarvÃsu daÓasu dik«u ekaikasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u gatvà sattvÃnÃæ dharmaæ deÓayanti buddhak«etrÃïi ca ni«pÃdayanti buddhÃæÓ ca paryupÃsate dharmaæ ca Ó­ïvanti te tebhyo buddhak«etrebhyo nirmitÃni nirmÃya Óre«ÂhÃni viÓi«ÂhÃni anuttarÃïi buddhak«etrÃïi (##) ni«pÃdayanti ekajÃtipratibaddhÃÓ ca bodhisattvà mahÃsattvÃs tatra buddhak«etre«Æpapadya nÃnÃbuddhak«etre«v anuttarÃæ samyaksaæbodhim abhisaæbudhyante iti sarvasthÃnacyuta÷ santi ÓÃriputra bodhisattvà mahÃsattvà ye dhyÃnÃrÆpyasamÃpattÅr ÃsÃdayanto brahmakÃyike«u yÃvac chubhak­tsne«u deve«Æpapadyante tatra ÃkÃÓÃnantyÃyatane yÃvad bhavÃgre upapadyante tato nÃnÃbuddhak«etre«Æpapadyante iti bhavÃgraparama÷ santi ÓÃriputra bodhisattvà mahÃsattvà ye dhyÃnÃrÆpyasamÃpattÅnÃæ lÃbhinas ta ÃkÃÓÃnantyÃyatane yÃvad bhavÃgre upapadyante tato nÃnÃbuddhak«etre«Æpapadyante iti rÆpavÅtarÃga÷ santi ÓÃriputra bodhisattvà mahÃsattvà ye «aÂpÃramitÃsu caranto dvÃtriæÓanmahÃpuru«alak«aïÃlaÇk­tamÆrtayo niruttarai÷ pariÓuddhair indriyai÷ samanvÃgatà bhavanti te tai÷ pariÓuddhair indriyai÷ samanvÃgatà bahujanasya priyÃÓ ca bhavanti manaÃpÃÓ ca ye puna÷ sattvÃs tÃn bodhisattvÃn mahÃsattvÃn paÓyanti te tenaiva cittaprasÃdenÃnupÆrveïa tribhir yÃnai÷ parinirvÃnti evaæ hi ÓÃriputra bodhisattvena mahÃsattvena kÃyapariÓuddhaye Óik«itavyam vÃkpariÓuddhaye Óik«itavyam mana÷pariÓuddhaye Óik«itavyam santi ÓÃriputra bodhisattvà mahÃsattvà ye «aÂsu pÃramitÃsu caranta uttaptÃnÅndriyÃïi pratilabhante te tair uttaptair indriyair (##) nÃtmÃnam utkar«ayanti na parÃn pe«ayanti santi ÓÃriputra bodhisattvà mahÃsattvà ye prathamacittotpÃdam upÃdÃya dÃnapÃramitÃyÃæ ÓÅlapÃramitÃyÃæ sthitvà naivaæ kadÃcid apÃyadurgativinipÃte«Æpapadyante yÃvad avinivartanÅyabhÆmim anuprÃpnuvanti santi ÓÃriputra bodhisattvà mahÃsattvà ye prathamacittotpÃdam upÃdÃya na jÃtu daÓakuÓalÃn karmapathÃn uts­janti yÃvad avinivartanÅyÃæ bhÆmim anuprÃpnuvanti santi ÓÃriputra bodhisattvà mahÃsattvà ye dÃnapÃramitÃyÃæ sthitvà rÃjÃnaÓ cakravartino bhÆtvà dÃnaæ sattvebhyo dattvà tÃn eva daÓakuÓalakarmapathe«u pati«ÂhÃpayanti santi ÓÃriputra bodhisattvà mahÃsattvà ye dÃnapÃramitÃyÃæ ÓÅlapÃramitÃyÃæ sthitvà anekÃni cakravartirÃjyaÓatÃni parig­hïanti anekÃni cakravartirÃjyaÓatasahasrÃïi parig­hïanti tatra sthitvà anekÃni ca buddhakoÂÅniyutaÓatasahasrÃïi ÃrÃgayanti tÃæÓ ca buddhÃn bhagavata÷ satkurvanti gurÆkurvanti mÃnayanti pÆjayanti tato 'nuttarÃæ samyaksaæbodhim abhisaæbudhyante iti d­«ÂadharmaparinirvÃyÅ santi ÓÃriputra bodhisatvà mahÃsattvà ye praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carantaÓ caturïÃæ dhyÃnÃnÃæ lÃbhinaÓ catas­ïÃm ÃrÆpyasamÃpattÅnÃæ lÃbhinas te tÃbhir vikrŬanta÷ prathamaæ dhyÃnaæ samÃpadyante tato vyutthÃya nirodhasamÃpattiæ samÃpÃdyante tato vyutthÃya dvitÅyaæ dhyÃnaæ samÃpadyante tato vyutthÃya nirodhasamÃdhiæ samÃpadyante tato vyutthÃya t­tÅyaæ dhyÃnaæ samÃpadyante tato vyutthÃya nirodhasamÃpattiæ samÃpadyante tato vyutthÃya (##) caturthaæ dhyÃnaæ samÃpadyante tato vyutthÃya nirodhasamÃpattiæ samÃpadyante tato vyutthÃya ÃkÃÓÃnantyÃyatanaæ samÃpadyante tato vyutthÃya nirodhasamÃpattiæ samÃpadyantetato vyutthÃya vij¤ÃnÃnantyÃyatanaæ samÃpadyante tato vyutthÃya nirodhasamÃpattiæ samÃpadyante tato vyutthÃya Ãki¤canyÃyatanaæ samÃpadyante tato vyutthÃya nirodhasamÃpattiæ samÃpadyante tato vyutthÃya naivasaæj¤ÃnÃsaæj¤Ãyatanaæ samÃpadyante tato vyutthÃya nirodhasamÃpattiæ samÃpadyante evaæ hi ÓÃriputra bodhisattvà mahÃsattvÃ÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caranta upÃyakauÓalyenÃvaskandakena samÃdhiæ samÃpadya nÃnÃbuddhak«etre«v anuttarÃæ samyaksaæbodhim abhisaæbudhyante iti kÃyasÃk«Å santi ÓÃriputra bodhisattvà mahÃsattvà ye «aÂsu pÃramitÃsu sthitvà sattvÃnÃæ buddhadharmÃvabhÃsaæ kurvanti ÃtmanÃpi buddhadharmÃvabhÃsenà virahità bhavanti yÃvad anuttarÃæ samyaksaæbodhim abhisaæbudhyante iti arhattvapratipannaka÷ santi ÓÃriputra bodhisattvà mahÃsattvà ye 'buddhake«u lokadhÃtu«u apagataÓrÃvake«u pratyekabodhim abhisaæbudhyante ta upÃyakauÓalyena bahvani prÃïikoÂÅniyutaÓatasahasrÃïi tri«u yÃne«u paripÃcyÃnuttarÃæ samyaksaæbodhim abhisaæbudhyante iti pratyekabuddha÷ santi ÓÃriputra bodhisattvà mahÃsattvà ye sm­tyupasthÃnasamyakprahÃïarddhipÃdendriyabalabodhyaÇgamÃrgÃïÃæ lÃbhino daÓabalavaiÓÃradyapratisaævida«ÂÃdaÓÃveïikabuddhadharmÃïÃæ lÃbhina÷ na ca srotaÃattiphalaæ prÃpnuvanti na sak­dÃgÃmiphalaæ (##) nÃnÃgÃmiphalaæ nÃrhattvaæ prÃpnuvanti na pratyekabuddhatvaæ prÃpnuvanti te praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caranta upÃyakauÓalyena sarvasattvÃn mÃrge 'vatÃrya viÓodhya srotaÃpattiphalaæ prÃpayanti sak­dÃgÃmiphalaæ prÃpayanti anÃgÃmiphalaæ prÃpayanti arhattvaæ prÃpayanti pratyekÃæ bodhiæ prÃpayanti svayam asÃk«Ãtkurvanta÷ parÃæs tatra prati«ÂhÃpayanti iti ÓrÃvakapratyekabuddhamÃrgalabhyÃni phalÃni yac chÃriputra sarvaÓrÃvakapratyekabuddhÃnÃæ j¤Ãnaæ ca prakÃÓaæ ca sÃnutpattikadharmak«Ãntipratilabdhasya bodhisattvasya mahÃsattvasya k«Ãnti÷ iti svayam aprÃpte dharme paraprati«ÂhÃpanam amÅ ÓÃriputra bodhisattvà mahÃsattvà avinivartanÅyà veditavyÃ÷ ye anayà praj¤ÃpÃramitayà viharanti santi ÓÃriputra bodhisattvà mahÃsattvà ye «aÂsu pÃramitÃsu sthitvà tu«itabhavanaæ viÓodhayanti te khalu punar bodhisattvà mahÃsattvà bhÃdrakalpikà veditavyÃ÷ amÅ ÓÃriputra vaivartikà bodhisattvà mahÃsattvà ye«Ãm ayam udayo buddhadharme«u tasmÃt tarhi ÓÃriputra bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caratà sÃvadyasya kÃyavÃÇmanaskarmano 'vakÃÓo na dÃtavya÷ kÃyavÃÇmanaskarmapariÓuddhaye ca Óik«itavyam itÅdam avaivartikabodhisattvasaæghaparidÅpanam iti saægharatnÃvavÃda÷ (##) evam ukte Ãyu«mÃn ÓÃriputro bhagavantam etad avocat katamad bhagavan sÃvadyaæ kÃyakarma sÃvadyaæ vÃkkarma sÃvadyaæ manaskarma evam ukte bhagavÃn Ãyu«mantaæ ÓÃriputram etad avocat iha ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasyaivaæ bhavati katama÷ sa kÃya÷ yena kÃyena kÃyakarma samÃrabheya katamà sà vÃg yayà vÃkkarma samÃrabheya katamat tan mana÷ yena manaskarma samÃrabheya evam upaparÅk«amÃïa÷ kÃyam upalabhate vÃcam upalabhate mana upalabhate ayaæ ÓÃriptura bodhisattvasya mahÃsattvasya kÃyavÃÇmanaskarmasamÃrambha÷ sÃvadya÷ na khalu puna÷ ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran kÃyam upalabhate na vÃcam upalabhate na mana upalabhate yena kÃyena vÃcà manasà mÃtsaryadau÷ÓÅlyavyÃpÃdakausÅdya vik«epadau«praj¤acittam utpÃdayet asthÃnam etac chÃriputrÃn avakÃÓo yad bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran kÃyavÃÇmanodau«Âhulyam utpÃdayet naitat sthÃnaæ vidyate tat kasya heto÷ tathà hi ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ «aÂsu pÃramitÃsu caran kÃyadau«Âhulyaæ Óodhayati vÃgdau«Âhulyaæ Óodhayati manodau«Âhulyaæ Óodhayati ÓÃriputra Ãha kathaæ bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ kÃyavÃÇmanodau«Âhulyaæ Óodhayati bhagavÃn Ãha yata÷ ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattvo na kÃyam upalabhate na vÃcam upalabhate na mana upalabhate (##) evaæ hi ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ kÃyavÃÇmanodau«Âhulyaæ Óodhayati sacet puna÷ ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya prathamacittotpÃdam upÃdÃya daÓa kuÓalà karmapathà anuvartante na ca ÓrÃvakacittaæ pratyekabuddhacittaæ cotpÃdayati satatasamitaæ cÃsya sarvasattve«u mahÃkaruïÃcittaæ pratyupasthitaæ bhavati evaæ hi ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya kÃyavÃÇmanodau«Âhulyaæ Óuddham iti vadÃmi santi ÓÃriputra bodhisattvà mahÃsattvà ye praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caranto bodhimÃrgaæ pariÓodhayanto dÃnapÃramitÃyÃæ caranti ÓÅlapÃramitÃyÃæ caranti k«ÃntipÃramitÃyÃæ caranti vÅryapÃramitÃyÃæ caranti dhyÃnapÃramitÃyÃæ caranti praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caranti ÓÃriputra Ãha katamo bhagavan bodhisattvÃnÃæ mahÃsattvÃnÃæ bodhimÃrga÷ bhagavÃn Ãha yadà ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran na kÃyam upalabhate na vÃcam upalabhate na mana upalabhate na dÃnapÃramitÃm upalabhate na ÓÅlapÃramittÃm upalabhate na k«ÃntipÃramitÃm upalabhate na vÅryapÃramitÃm upalabhate na dhyÃnapÃramitÃm upalabhate na praj¤ÃpÃramitÃm upalabhate na ÓrÃvakam upalabhate na pratyekabuddham upalabhate na bodhisattvam upalabhate na buddham upalabhate ayaæ ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya bodhimÃrgo yad uta sarvadharmÃnupalambho 'nena mÃrgeïa gacchan bodhisattvo mahÃsattva÷ «aÂsu pÃramitÃsu caran na Óakyo 'vamarditum ity aÓaktyavavÃda÷ punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ «aÂsu pÃramitÃsu caran (##) na rÆpam manyate na vedanÃæ manyate na saæj¤Ãæ manyate na saæskÃrÃn manyate na vij¤Ãnaæ manyate na p­thivÅdhÃtuæ manyate nÃbdhÃtuæ manyate na tejodhÃtuæ manyate na vÃyudhÃtuæ manyate nÃkÃÓadhÃtuæ manyate na vij¤ÃnadhÃtuæ manyate na cak«urdhÃtuæ manyate na rÆpadhÃtuæ manyate na cak«urvij¤ÃnadhÃtuæ manyate na ÓrotradhÃtuæ manyate na ÓabdadhÃtuæ manyate na Órotravij¤ÃnadhÃtuæ manyate na ghrÃïadhÃtuæ manyate na gandhadhÃtuæ manyate na ghrÃïavij¤ÃnadhÃtuæ manyate na jihvÃdhÃtuæ manyate na rasadhÃtuæ manyate na jihvÃvij¤ÃnadhÃtuæ manyate na kÃyadhÃtuæ manyate na spra«ÂavyadhÃtuæ manyate na kÃyavij¤ÃnadhÃtuæ manyate na manodhÃtuæ manyate na dharmadhÃtuæ manyate na manovi¤ÃnadhÃtuæ manyate na sm­tyupasthÃnÃni manyate na samyakprahÃïÃni manyate na ­ddhipÃdÃn manyate nendriyÃïi na balÃni manyate na bodhyaÇgÃni manyate na mÃrgaæ manyate na dÃnapÃramitÃæ manyatena ÓÅlapÃramitÃæ manyate na k«ÃntipÃramitÃæ manyate na vÅryapÃramitÃæ manyate na dhyÃnapÃramitÃæ manyate na praj¤ÃpÃramitÃæ manyate na vaiÓÃradyÃni manyate na patisaævida÷ manyate na daÓatathÃgatabalÃni manyate nëÂÃdaÓÃveïikÃn buddhadharmÃn manyate na srotaÃpattiphalaæ na sak­dÃgÃmiphalaæ nÃnÃgÃmiphalaæ manyate nÃrhattvaæ manyate na pratyekabodhiæ manyate na bodhisattvaæ mahÃsattvaæ manyate nÃnuttarÃæ samyaksaæbodhiæ manyate evaæ hi ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ «aÂbhi÷ pÃramitÃbhir vardhate na ca kenacid avam­dyate santi ÓÃriputra bodhisattvà mahÃsattvà ye praj¤ÃpÃramitÃyÃæ sthitvà sarvaj¤Ãnaæ paripÆrayanti yena j¤Ãnena samanvÃgatÃnÃæ sarvÃïy apÃyadvÃrÃïi pithitÃni (##) bhavanti nÃpi manu«yadÃridryavipattim anubhavanti nÃpi tÃd­Óam ÃtmabhÃvaæ parig­hïanti yena nindanÅyà bhavanti sadevakasya lokasya ity apariÓrÃntyavavÃda÷ ÓÃriputra Ãha katamad bhagavan bodhisattvasya mahÃsattvasya sarvaj¤aj¤Ãnam bhagavÃn Ãha yena j¤Ãnena samanvÃgato bodhisattvo mahÃsattva÷ pÆrvasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃæs tathÃgatÃn arhata÷ samyaksaæbuddhÃn paÓyati te«Ãæ dharmadeÓanÃæ Ó­ïoti saæghaæ ca paryupÃste buddhak«etraviÓuddhiæ ca paÓyati evaæ dak«iïasyÃæ paÓcimÃyÃm uttarasyÃæ vidik«v adha Ærdhvaæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃæs tathÃgatÃn arhata÷ samyaksaæbuddhÃn paÓyati te«Ãæ dharmadeÓanÃæ Ó­ïoti saæghaæ ca paryupÃste buddhak«etraviÓuddhiæ ca paÓyati yena j¤Ãnena samanvÃgatÃnÃæ bodhisattvÃnÃæ mahÃsattvÃnÃæ na buddhasaæj¤Ã bhavati na bodhisaæj¤Ã bhavati na ÓrÃvakasaæj¤Ã bhavati na pratyekabuddhasaæj¤Ã bhavati nÃtmasaæj¤Ã bhavati na parasaæj¤Ã bhavati na buddhak«etrasaæj¤Ã bhavati yena j¤Ãnena samanvÃgato bodhisattvo mahÃsattvo dÃnapÃramitÃyÃæ carati ÓÅlapÃramitÃyÃæ carati k«ÃntipÃramitÃyÃæ carati vÅryapÃramitÃyÃæ carati dhyÃnapÃramitÃyÃæ carati praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carati na ca pÃramitÃm upalabhate yena j¤Ãnena samanvÃgato bodhisattvo mahÃsattva÷ sm­tyupashtÃnÃni bhÃvayati na ca sm­tyupasthÃnÃny upalabhate samyakprahÃïarddhipÃdendriyabalabodhyaÇgamÃrgÃn bhÃvayati na ca samyakprahÃïarddhipÃdendriyabalabodhyaægamÃrgÃn upalabhate balavaiÓÃradyÃveïikÃn buddhadharmÃn samudÃnayati na ca balavaiÓÃradyÃveïikÃn buddhadharmÃn upalabhate idaæ ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya j¤Ãnaæ yena j¤Ãnena samanvÃgato bodhisattvo mahÃsattva÷ sarvabuddhadharmÃæÓ ca paripÆrayati na ca sarvabuddhadharmÃæÓ ca manyate iti pratipatsaæparigrahÃvavÃda÷ (##) santi ÓÃriputra bodhisattvà mahÃsattvà ye pa¤cacak«Ææ«i pratilabhante pariÓodhayanti katamÃni pa¤ca yad uta mÃæsacak«u÷ divyacak«u÷ praj¤Ãcak«u÷ dharmacak«u÷ buddhacak«u÷ ÓÃriputra Ãha katamad bhagavan bodhisattvasya mahÃsattvasya pariÓuddhaæ mÃæsacak«u÷ bhagavÃn Ãha asti ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya mÃæsacak«u÷ yat yojanaÓataæ paÓyati asti ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya mÃæsacak«ur yat yojanaÓatadvayaæ paÓyati asti ÓÃriptutra bodhisattvasya mahÃsattvasya mÃæsacak«ur yat jambudvÅpaæ paÓyati asti ÓÃriptutra bodhisattvasya mahÃsattvasya mÃæsacak«ur yat cÃturdvÅpakaæ lokadhÃtuæ paÓyati asti ÓÃriptutra bodhisattvasya mahÃsattvasya mÃæsacak«ur yat sahasraæ lokadhÃtuæ paÓyati asti ÓÃriptutra bodhisattvasya mahÃsattvasya mÃæsacak«ur yat dvisahasraæ lokadhÃtuæ paÓyati asti ÓÃriptutra bodhisattvasya mahÃsattvasya mÃæsacak«ur yat trisahasramahÃsÃhasraæ lokadhÃtuæ paÓyati idaæ ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya pariÓuddhaæ mÃæsacak«u÷ ÓÃriputra Ãha katamad bhagavan bodhisattvasya mahÃsattvasya pariÓuddhaæ divyacak«u÷ bhagavÃn Ãha yac chÃriputra cÃturmahÃrÃjakÃyikÃnÃæ devÃnÃæ divyacak«us tad bodhisattva÷ prajÃnÅte yat trayastriæÓÃnÃæ devÃnÃæ divyacak«u÷ tad bodhisattva÷ prajÃnÅte yad yÃmÃnÃæ devÃnÃæ divyacak«u÷ tad bodhisattva÷ prajÃnÅte yad tu«itÃnÃæ devÃnÃæ divyacak«u÷ tad bodhisattva÷ prajÃnÅte yad nirmÃïaratÅnÃæ devÃnÃæ divyacak«u÷ tad bodhisattva÷ prajÃnÅte yad paranirmitavaÓavartinÃæ devÃnÃæ divyacak«u÷ tad bodhisattva÷ prajÃnÅte yad brahmakÃyikÃïÃæ devÃnÃæ divyacak«u÷ tad bodhisattva÷ prajÃnÅte yad brahmapurohitÃnÃæ devÃnÃæ divyacak«u÷ tad bodhisattva÷ prajÃnÅte yad brahmapÃri«adyÃnÃæ devÃnÃæ divyacak«u÷ tad bodhisattva÷ prajÃnÅte yad parÅttÃbhÃnÃæ devÃnÃæ divyacak«u÷ tad bodhisattva÷ prajÃnÅte yad apramÃïÃbhÃnÃæ devÃnÃæ divyacak«u÷ tad bodhisattva÷ prajÃnÅte yad ÃbhÃsvarÃïÃæ devÃnÃæ divyacak«u÷ tad bodhisattva÷ prajÃnÅte yad Óubhak­tsnÃnÃæ devÃnÃæ divyacak«u÷ tad bodhisattva÷ prajÃnÅte yad anabhrakÃïÃæ devÃnÃæ divyacak«u÷ tad bodhisattva÷ prajÃnÅte yad puïyaprasavÃnÃæ devÃnÃæ divyacak«u÷ tad bodhisattva÷ prajÃnÅte yad b­hatphalÃnÃæ devÃnÃæ divyacak«u÷ tad bodhisattva÷ prajÃnÅte yad asaæj¤isattvÃnÃæ devÃnÃæ divyacak«u÷ tad bodhisattva÷ prajÃnÅte yad ÓuddhÃvÃsÃnÃæ devÃnÃæ divyacak«u÷ tad bodhisattva÷ prajÃnÅte yad asp­hÃïÃæ devÃnÃæ divyacak«u÷ tad bodhisattva÷ prajÃnÅte yad atapÃnÃæ devÃnÃæ divyacak«u÷ tad bodhisattva÷ prajÃnÅte yad sad­ÓÃnÃæ devÃnÃæ divyacak«u÷ tad bodhisattva÷ prajÃnÅte yad sudarÓanÃnÃæ devÃnÃæ divyacak«u÷ tad bodhisattva÷ prajÃnÅte yad akani«ÂhÃnÃæ devÃnÃæ divyacak«u÷ tad bodhisattva÷ prajÃnÅte (##) yat puna÷ ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya divyacak«u÷ tac cÃturmahÃrÃjakÃyikà devà na prajÃnanti na trayastriæÓà devÃ÷ prajÃnanti na yÃmà devÃ÷ prajÃnanti na tu«ità devÃ÷ prajÃnanti na nirmÃïaratayo devÃ÷ prajÃnanti na paranirmitavaÓavartino devÃ÷ prajÃnanti na brahmakÃyikà devÃ÷ prajÃnanti na brahmapurohità devÃ÷ prajÃnanti na brahmapÃri«adyà devÃ÷ prajÃnanti na parÅttÃbhà devÃ÷ prajÃnanti na apramÃïÃbhà devÃ÷ prajÃnanti na ÃbhÃsvarà devÃ÷ prajÃnanti na parÅttaÓubhà devÃ÷ prajÃnanti na apramÃïaÓubhà devÃ÷ prajÃnanti na Óubhak­tsnà devÃ÷ prajÃnanti na anabhrakà devÃ÷ prajÃnanti na puïyaprasavà devÃ÷ prajÃnanti na b­hatphalà devÃ÷ prajÃnanti na asaæj¤isattvà devÃ÷ prajÃnanti na ÓuddhÃvÃsà devÃ÷ prajÃnanti na asp­hà devÃ÷ prajÃnanti na atapà devÃ÷ prajÃnanti na sad­Óà devÃ÷ prajÃnanti na sudarÓanà devÃ÷ prajÃnanti na akani«Âhà devÃ÷ prajÃnanti tenaiva pariÓuddhena divyena cak«u«Ã pÆrvasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u sarvasattvÃnÃæ cyutopapÃdaæ yathÃbhÆtaæ prajÃnÃti tenaiva pariÓuddhena divyena cak«u«Ã dak«iïasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u sarvasattvÃnÃæ cyutopapÃdaæ yathÃbhÆtaæ prajÃnÃti tenaiva pariÓuddhena divyena cak«u«Ã paÓcimÃyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u sarvasattvÃnÃæ cyutopapÃdaæ yathÃbhÆtaæ prajÃnÃti tenaiva pariÓuddhena divyena cak«u«Ã uttarasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u sarvasattvÃnÃæ cyutopapÃdaæ yathÃbhÆtaæ prajÃnÃti tenaiva pariÓuddhena divyena cak«u«Ã uttarapÆrvasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u sarvasattvÃnÃæ cyutopapÃdaæ yathÃbhÆtaæ prajÃnÃti tenaiva pariÓuddhena divyena cak«u«Ã pÆrvadak«iïasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u sarvasattvÃnÃæ cyutopapÃdaæ yathÃbhÆtaæ prajÃnÃti tenaiva pariÓuddhena divyena cak«u«Ã dak«iïapaÓcimÃyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u sarvasattvÃnÃæ cyutopapÃdaæ yathÃbhÆtaæ prajÃnÃti tenaiva pariÓuddhena divyena cak«u«Ã paÓcimottarasyÃm diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u sarvasattvÃnÃæ cyutopapÃdaæ yathÃbhÆtaæ prajÃnÃti tenaiva pariÓuddhena divyena cak«u«Ã adhastÃd diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u sarvasattvÃnÃæ cyutopapÃdaæ yathÃbhÆtaæ prajÃnÃti tenaiva pariÓuddhena divyena cak«u«Ã Ærdhvaæ diÓi gaÇgÃdanÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u sarvasattvÃnÃæ cyutopapÃdaæ yathÃbhÆtaæ prajÃnÃti idaæ ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya pariÓuddhaæ divyacak«u÷ ÓÃriputra Ãha katamad bhagavan bodhisattvasya mahÃsattvasya pariÓuddhaæ praj¤Ãcak«u÷ bhagavÃn Ãha yena ÓÃriputra praj¤Ãcak«u«Ã samanvÃgato bodhisattvo mahÃsattvo na ka¤cid dharmaæ prajÃnÃti saæsk­taæ và asaæsk­taæ và kuÓalaæ và akuÓalaæ và sÃvadyaæ và anavadyaæ và sÃsravaæ và anÃsravaæ và saækleÓaæ và ni«kleÓaæ laukikaæ và lokottaraæ và saækli«Âaæ và vyavadÃnam và yena praj¤Ãcak«u«Ã bodhisattvena mahÃsattvena kaÓcid dharmo na d­«Âo na Óruto na mato na vij¤Ãta÷ idam ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya pariÓuddhaæ praj¤Ãcak«u÷ (##) ÓÃriputra Ãha katamad bhagavan bodhisattvasya mahÃsattvasya pariÓuddhaæ dharmacak«u÷ bhagavÃn Ãha iha ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattvo dharmacak«u«aiva jÃnÃti ayaæ pudgala÷ ÓraddhÃnusÃrÅ ayaæ pudgalo dharmÃnusÃrÅ ayaæ pudgala÷ ÓÆnyatÃvihÃrÅ ayaæ pudgalo 'nimittavihÃrÅ ayaæ pudgalo 'praïihitavihÃrÅ ayaæ pudgala÷ ÓÆnyatÃvihÃrÅ asya pudgalasya ÓÆnyatÃvimok«amukhena pa¤cendriyÃïy utpatsyante pa¤cabhir indriyair ÃnantaryasamÃdhiæ prek«ate Ãnantaryeïa samÃdhinà vimuktij¤ÃnadarÓanam utpÃdayi«yati vimuktij¤ÃnadarÓanena trÅïi saæyojanÃni prahÃsyati satkÃyad­«Âiæ ÓÅlavrataparÃmarÓavicikitsÃæ ceti ayam ucyate pudgala÷ srotaÃpanna÷ sa bhÃvanÃmÃrgaæ pratilabhya kÃmarÃgavyÃpÃdatanutvÃd ayam ucyate pudgala÷ sak­dÃgÃmÅ sa tenaiva bhÃvanÃmÃrgeïÃdhimÃtrabhÃvitena kÃmarÃgavyÃpÃdaprahÃïÃdayam ucyate pudgalo 'nÃgÃmÅ sa tenaiva bhÃvanÃmÃrgeïÃdhimÃtrabhÃvitena rÆparÃgam ÃrÆpyarÃgam avidyÃæ mÃnamauddhatyaæ ca prahÃyÃm ucyate pudgalo 'rhan ayaæ pudgalo 'nimittavihÃrÅ asya pudgalasyÃnimittavimok«amukheïa pa¤cendriyÃïi utpatsyante pa¤cabhir indriyair ÃnantaryasamÃdhiæ prek«ate Ãnantaryeïa samÃdhinà vimuktij¤ÃnadarÓanam utpÃdayi«yati vimuktij¤ÃnadarÓanena trÅïi saæyojanÃni prahÃsyati satkÃyad­«Âiæ ÓÅlavrataparÃmarÓavicikitsÃæ ceti ayam ucyate pudgala÷ srotaÃpanna÷ sa bhÃvanÃmÃrgaæ pratilabhya kÃmarÃgavyÃpÃdatanutvÃd ayam ucyate pudgala÷ sak­dÃgÃmÅ sa tenaiva bhÃvanÃmÃrgeïÃdhimÃtrabhÃvitena kÃmarÃgavyÃpÃdaprahÃïÃdayam ucyate pudgalo 'nÃgÃmÅ sa tenaiva bhÃvanÃmÃrgeïÃdhimÃtrabhÃvitena rÆparÃgam ÃrÆpyarÃgam avidyÃæ mÃnamauddhatyaæ ca prahÃyÃm ucyate pudgalo 'rhan ayaæ pudgalo 'praïihitavihÃrÅ asya pudgalasyÃpraïihitavimok«amukheïa pa¤cendriyÃïy utpastyante pa¤cabhir indriyair ÃnantaryasamÃdhiæ prek«ate Ãnantaryeïa samÃdhinà vimuktij¤ÃnadarÓanam utpÃdayi«yati vimuktij¤ÃnadarÓanena trÅïi saæyojanÃni prahÃsyati satkÃyad­«Âiæ ÓÅlavrataparÃmarÓavicikitsÃæ ceti ayam ucyate pudgala÷ srotaÃpanna÷ sa bhÃvanÃmÃrgaæ pratilabhya kÃmarÃgavyÃpÃdatanutvÃd ayam ucyate pudgala÷ sak­dÃgÃmÅ sa tenaiva bhÃvanÃmÃrgeïÃdhimÃtrabhÃvitena kÃmarÃgavyÃpÃdaprahÃïÃdayam ucyate pudgalo 'nÃgÃmÅ sa tenaiva bhÃvanÃmÃrgeïÃdhimÃtrabhÃvitena rÆparÃgam ÃrÆpyarÃgam avidyÃæ mÃnamauddhatyaæ ca prahÃyÃm ucyate pudgalo 'rhan idaæ ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya pariÓuddhaæ dharmacak«u÷ (##) punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ evaæ jÃnÃti yat ki¤cit samudayadharmi sarvaæ tannirodhadharmÅti prajÃnÃti praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran pa¤cendriyÃïi prÃpnoti idaæ ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya pariÓuddhaæ dharmacak«u÷ punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ evaæ jÃnÃti ayaæ bodhisattva÷ prathamacittotpÃdiko yo dÃnapÃramitÃyÃæ và carati ÓÅlapÃramitÃyÃæ và carati sa tata÷ Óraddhendriyaæ pratilabhate vÅryendiryaæ ca sa upÃyakauÓalyena samanvÃgata÷ saæcintyÃtmabhÃvaæ parig­hïÃti kuÓalamÆlopalambhaÓ ca bhavati ayaæ bodhisattvo brÃhmaïamahÃÓÃlakule«Æpapatsyate ayaæ k«atriyamahÃÓÃlakule«Æpapatsyate ayaæ g­hapatimahÃÓÃlakule«Æpapatsyate ayaæ cÃturmahÃrÃjakÃyike«u deve«Æpapatsyate ayaæ trayastriæÓe«u deve«upapatsyate ayaæ yÃme«u deve«upapatsyate ayan tu«ite«u deve«Æpapatsyate ayaæ nirmÃïarati«u deve«Æpapatsyate ayaæ paranirmitavaÓavarti«Æ deve«Æpapatsyate ayaæ yÃvad akani«Âhe«u deve«Æpapatsyate sa tatra sthitvà sattvÃn paripÃcayi«yati sarvamukhopadhÃnena ca sattvÃn pratyupasthÃsyati buddhak«etraæ ca pariÓodhayi«yati tathÃgatÃæÓ cÃrhata÷ samyaksaæbuddhÃn ÃrÃgayi«yati satkari«yati gurÆkari«yati mÃnayi«yati na ca ÓrÃvakabhÆmau và pratyekabuddhabhÆmau và pati«yati ayaæ bodhisattvo mahasattvo na nivartate yÃvan nÃnuttarÃæ samyaksaæbodhim abhisaæbuddha iti idaæ ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya pariÓuddhaæ dharmacak«u÷ (##) punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva evaæ jÃnÃti amÅ bodhisattvà mahÃsattvà vyÃk­tà anuttarÃyÃæ samyaksaæbodhau amÅ bodhisattvà na vyÃk­tÃ÷ amÅ bodhisattvà avinivartanÅyÃ÷ amÅ bodhisattvà na avinivartanÅyÃ÷ e«Ãæ bodhisattvÃnÃm abhij¤Ã÷ paripÆrïÃ÷ e«Ãæ bodhisattvÃnÃæ na paripÆrïÃ÷ ayaæ bodhisattvo 'bhij¤ÃparipÆrïa÷ pÆrvasyÃæ diÓi yÃvad upari«ÂhÃd diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃn lokadhÃtÆn gatvà tathÃgatÃn arhata÷ samyaksaæbuddhÃn satkaroti gurÆkaroti mÃnayati pÆjayati ayaæ bodhisattvo nÃbhij¤ÃparipÆrïo yÃvan na pÆjayati ayaæ bodhisattvo 'bhij¤ÃnÃæ lÃbhÅ bhavi«yati ayaæ bodhisattvo nÃbhij¤ÃnÃæ lÃbhÅ bhavi«yati asya bodhisattvasya mahÃsattvasya pariÓuddhaæ buddhak«etraæ bhavi«yati asya bodhisattvasya mahÃsattvasyÃpariÓuddhaæ buddhak«etraæ bhavi«yati anena bodhisattvena sattvÃ÷ pariÓodhitÃ÷ asya bodhisattvasya mahÃsattvasyÃpariÓuddhaæ buddhak«etraæ bhavi«yati anena bodhisattvena sattvÃ÷ na pariÓodhitÃ÷ asya bodhisattvasya mahÃsattvasya buddhà bhagavanto varïaæ bhëante asya bodhisattvasya mahÃsattvasya buddhà bhagavanto varïaæ na bhëante amÅ bodhisattvà buddhÃnÃæ bhagavatÃm ÃsannasthÃyino bhavi«yanti amÅ bodhisattvà buddhÃnÃæ bhagavatÃm nÃsannasthÃyino bhavi«yanti asya bodhisattvasya parimitam Ãyur bhavi«yati asya bodhisattvasya aparimitam Ãyur bhavi«yati asya bodhisattvasya parimita÷ saægho bhavi«yati asya bodhisattvasya aparimita÷ saægho bhavi«yati asya bodhisattvasyÃnuttarÃæ samyaksaæbodhim abhisaæbuddhasya bodhisattvasaægho bhavi«yati asya bodhisattvasyÃnuttarÃæ samyaksaæbodhim abhisaæbuddhasya na bodhisattvasaægho bhavi«yati (##) ayaæ bodhisattvo mahÃsattvo du«karacaryÃæ cari«yati ayaæ bodhisattvo mahÃsattvo na du«karacaryÃæ cari«yati ayaæ bodhisattvaÓ caramabhavika÷ ayaæ bodhisattvo na caramabhavika÷ ayaæ bodhisattvo bodhimaï¬e ni«atsyate ayaæ bodhisattvo bodhimaï¬e na ni«atsyate asya bodhisattvasya mÃro bhavi«yati asya bodhisattvasya na mÃro bhavi«yati evaæ hi ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya pariÓuddhaæ dharmacak«u÷ ÓÃriputra Ãha katamad bhagavan bodhisattvasya mahÃsattvasya pariÓuddhaæ buddhacak«u÷ bhagavÃn Ãha yac chÃriputra bodhisattvo mahÃsattvo bodhicittÃnantaraæ vajropamaæ samÃdhiæ samÃpadya ekacittak«aïasamÃyuktayà praj¤ayà sarvÃkÃraj¤atÃm anuprÃpnoti daÓabhis tathÃgatabalai÷ samanvÃgata÷ caturbhir vaiÓÃradhyaiÓ catas­bhi÷ pratisaævidbhir a«ÂÃdaÓabhir Ãveïikabuddhadharmair mahÃmaitryà mahÃkaruïayà ca samanvÃgata÷ yena ca cak«u«Ã bodhisattvena mahÃsattvena nÃsti ki¤cid ad­«Âaæ và 'Órutaæ và 'mataæ và 'vij¤Ãtaæ và sarvair ÃkÃrair evaæ hi ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya pariÓuddhaæ buddhaÓak«u÷ evaæ hi ÓÃriputra bodhisattvena mahÃsattvena pa¤cacak«Ææ«i ÓodhayitukÃmena «aÂsu pÃramitÃsu yoga÷ karaïÅya÷ tat kasya heto÷ tathà hi ÓÃriputra «aÂsu pÃramitÃsu sarve kuÓalà dharmà antargatÃ÷ sarvaÓrÃvakadharmÃÓ ca sarvapratyekabuddhadharmÃÓ (##) ca bodhisattvadharmÃÓ ca yat khalu ÓÃriputra samyag vadanto vadeyu÷ sarvakuÓaladharmasaægraha iti praj¤ÃpÃramitÃæ khalu samyag vadanto vadeyu÷ tat kasya heto÷ tathà hi ÓÃriputra praj¤ÃpÃramità janayitrÅ sarvÃsÃæ pÃramitÃnÃm e«Ãæ ca pa¤cÃnÃæ bodhisattvacak«u«Ãm e«u ca ÓÃriputra pa¤casu bodhisattvacak«u÷«u Óik«itvà bodhisattvà mahÃsattvà anuttarÃæ samyaksaæbodhim abhisaæbudhyante iti pa¤cacak«uravavÃda÷ atra ÓÃriptura bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann abhij¤ÃpÃramitÃæ bhÃvayati so 'nekavidham ­ddhividhiæ pratyanubhavati p­thivÅm api kampayati eko 'pi bhÆtvà bahudhà bhavati bahudhÃpi bhÆtvà eko bhavati ÃvivirbhÃvaæ tirobhÃvam api pratyanubhavati tira÷ku¬yaæ tira÷prÃkÃraæ tira÷parvatam apy asakto gacchati tad yathÃpi nÃma ÃkÃÓe pak«Å Óakuni÷ p­thivyÃm apy unmajjanimajjaæ karoti tadyathÃpi nÃmodake udake 'bhidyamÃno gacchati tad yathÃpi nÃma p­thivyÃm dhÆmÃyaty api prajvalaty api tad yathÃpi nÃma mahÃn agniskandha÷ udakam api kÃyÃt pramu¤cati tad yathÃpi nÃma mahÃmegha÷ imÃv api (##) sÆryacandramasau evaæ maharddhikau mahÃnubhÃvau pÃïinà parÃm­Óati parimÃr«Âi yÃvad brahmalokÃd api kÃyaæ vaÓena vartayati tayà ca ­ddhyà na manyate tathà hi sa tÃm ­ddhiæ nopalabhate yayà manyate tad api na manyate svabhÃvaÓÆnyatÃm upÃdÃya svabhÃvaviviktatÃm upÃdÃya svabhÃvÃnupalabdhitÃm upÃdÃya sa na ­ddhivetanÃm apy utpÃdayati na ­ddhyabhinirhÃracetanÃæ và anyatra sarvaj¤atÃm anasikÃrÃt evaæ hi ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran ­ddhividhyabhij¤ÃsÃk«ÃtkriyÃj¤Ãnam abhinirharati sa divyena ÓrotradhÃtunà viÓuddhenÃtikrÃntam Ãnu«yakeïa ÓabdÃn Ó­ïoti divyÃn mÃnu«yakÃæÓ ca na ca tena divyena Órotreïa manyate ahaæ ÓabdÃn Ó­ïomi tathà hi sa tam api Óabdaæ nopalabhate svabhÃvaÓÆnyatÃm upÃdÃya svabhÃvaviviktatÃm upÃdÃya svabhÃvÃnupalabdhitÃm upÃdÃya sa na divyaÓrotracetanÃm apy utpÃdayati na divyaÓrotrÃbhinirhÃracetanÃæ và anyatra sarvÃkÃraj¤atÃmanasikÃrÃt evaæ hi ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran divyaÓrotrÃbhij¤ÃsÃk«ÃtkriyÃj¤Ãnam abhinirharati (##) sa parasattvÃnÃæ parapudgalÃnÃæ cetasaiva cittaæ yathÃbhÆtaæ prajÃnÃti sarÃgacittaæ sarÃgacittam iti yathÃbhÆtaæ prajÃnÃti vigatarÃgaæ cittaæ vigatarÃgaæ cittam iti yathÃbhÆtaæ prajÃnÃti sado«aæ cittaæ sado«aæ cittam iti yathÃbhÆtaæ prajÃnÃti vÅtado«aæ samohi cittaæ vÅtamohaæ sat­«ïaæ vÅtat­«ïaæ sopÃdÃnaæ nirupÃdÃnaæ saæk«iptaæ vik«iptaæ parÅttaæ cittaæ vipulaæ mahadgataæ samÃhitaæ asamÃhitaæ viviktaæ aviviktaæ sÃsravaæ anÃsravaæ sÃÇgaïaæ anaÇgaïaæ sottaraæ anuttaraæ tena ca na manyate tathà hi tÃc cittam acittam acintyatÃm upÃdÃya so 'haæ prajÃnÃmÅti na manyate tad eva cittaæ nopalabhate svabhÃvaÓÆnyatÃm upÃdÃya svabhÃvaviviktatÃm upÃdÃya svabhÃvÃnupalabdhitÃm upÃdÃya na sa paracittacetanÃm apy utpÃdayati na paracittÃbhinirhÃracetanÃæ và anyatra sarvÃkÃraj¤atÃmanasikÃrÃt evaæ hi ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran sarvasattvacittacaritÃbhij¤ÃsÃk«ÃtkriyÃj¤Ãnam abhinirharati (##) sa pÆrvanivÃsÃnusm­tij¤Ãnena ekÃm api jÃtim anusmarati dve tisro yÃvaj jÃtiÓatasahasrÃïy apy anusmarati sa ekam api cittam anusmarati yÃvac cittaÓatam api ekam api divasaæ divasaÓatam api ekam api mÃsaæ mÃsaÓatam api ekam api var«aæ var«aÓatam api ekam api kalpaæ kalpaÓatam api anekÃni api kalpaÓatÃny anekÃny api kalpasahasrÃïy anekÃny api kalpaÓatasahasrÃïy ekÃni api kalpakoÂiniyutaÓatasahasrÃïi anusmarati yÃvat pÆrvÃntakoÂÅm apy anusmarati amutrÃham Ãsam evaænÃmà evaægotra evaæjÃti÷ evamÃhÃra evaæcirasthitika÷ evamÃyu÷paryanta÷ sa tataÓ cyuto 'mutropapanna÷ tataÓ cyuta ihÃsmy upapanna iti sa evaæ sÃkÃraæ sÃd­Óaæ sanirdeÓam anekavidhaæ pÆrvanivÃsam anusmarati tena ca pÆrvanivÃsÃnusm­tyabhij¤Ãnena na manyate tathà hi taj j¤Ãnam aj¤Ãnam acintyatÃm upÃdÃya so 'ham prajÃnÃmÅti na manyate sa tad eva j¤Ãnaæ nopalabhate svabhÃvaÓÆnyatÃm upÃdÃya svabhÃvaviviktatÃm upÃdÃya svabhÃvÃnupalabdhitÃm upÃdÃya na sa pÆrvanivÃsÃnusm­ticetanÃm apy utpÃdayati na pÆrvanivÃsÃnusm­tyabhinirhÃracetanÃæ và anyatra sarvÃkÃraj¤atÃmanasikÃrÃt evaæ hi ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ (##) praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran pÆrvanivÃsÃnusm­tisÃk«ÃtkriyÃj¤Ãnam abhinirharati sa divyena cak«u«Ã viÓuddhenÃtikrÃntam Ãnu«yakeïa sattvÃn paÓyati cyavamÃnÃnutpadyamÃnÃn suvarïÃn durvarïÃn hÅnÃn praïÅtÃn sugatau durgatau yathÃkarmopagÃn sattvÃn prajÃnÃti amÅ bhavanta÷ sattvÃ÷ kÃyasucaritena samanvÃgatÃ÷ vÃksucaritena samanvÃgatÃ÷ mana÷sucaritena samanvÃgatÃ÷ ÃryÃïÃm anapavÃdakÃ÷ samyagd­«Âaya÷ tena kÃyavÃÇmana÷sucaritena hetunà sugatau svargaloka upapadyante ime punarbhavanta÷ sattvÃ÷ kÃyaduÓcaritena samanvÃgatÃ÷ vÃgduÓcaritena samanvÃgatÃ÷ manoduÓcaritena samanvÃgatÃ÷ ÃryÃïÃm apavÃdakÃ÷ mithyÃd­«Âayas te mithyÃd­«ÂikarmasamÃdÃnaheto÷ kÃyasya bhedÃt paraæ maraïÃd apÃya durgativinipÃtaæ narake«Æpapadyante iti hi divyena cak«u«Ã viÓuddhenÃtikrÃntam Ãnu«yakeïa daÓadiÓi loke sarvalokadhÃtu«u dharmadhÃtÆparame ÃkÃÓadhÃtuparyavasÃne «a¬gatikÃnÃæ sattvÃnÃæ cyutopapÃdaæ yathÃbhÆtaæ prajÃnÃti tena ca na manyate tathà hi tac cak«ur (##) acak«ur acintyatÃm upÃdÃya so 'haæ paÓyÃmÅti na manyate tad eva cak«ur nopalabhate svabhÃvaÓÆnyatÃm upÃdÃya svabhÃvaviviktÃm upÃdÃya svabhÃvÃnupalabdhitÃm upÃdÃya na sa divyacak«uÓ cetanÃm apy utpÃdayati na divyacak«ur abhinirhÃracetanÃæ và anyatra sarvÃkÃraj¤atÃmanasikÃrÃt evaæ hi ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran divyacak«ur abhij¤ÃsÃk«ÃtkriyÃj¤Ãnam abhinirharati so 'nutpÃdasÃk«Ãtkriyà abhij¤Ãnam abhinirharati na ca ÓrÃvakabhÆmau và pratyekabuddhabhÆmau và patati nÃpy anyaæ ka¤cid dharmam ÃÓaæsati anyatrÃnuttarÃæ samyaksaæbodhim abhisaæbhotsyÃmÅti sa tayà Ãsravak«aya sÃk«ÃtkriyÃbhij¤Ãj¤ÃnÃbhinirhÃrakuÓalatayà na manyate tathà hi taj j¤Ãnam aj¤Ãnam acintyatÃm upÃdÃya so 'haæ prajÃnÃmÅti na manyate tad eva j¤Ãnaæ nopalabhate svabhÃvaÓÆnyatÃm upÃdÃya svabhÃvaviviktatÃm upÃdÃya svabhÃvÃnupalabdhitÃm upÃdÃya na sa Ãsravak«ayacetanÃm apy utpÃdayati nÃsravak«ayÃbhij¤ÃbhinirhÃracetanÃæ và anyatra sarvÃkÃraj¤atÃmanasikÃrÃt evaæ hi ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann Ãsravak«ayÃbhij¤ÃsÃk«ÃtkriyÃj¤Ãnam abhinirharati (##) evaæ puna÷ ÓÃriputa bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carata÷ «a¬abhij¤Ã÷ paripÆryante pariÓudhyante ca abhij¤Ã÷ ÓÃariputra pariÓuddhÃ÷ sarvÃkÃraj¤atÃm arpayanti santi ÓÃriputra bodhisattvà mahÃsattvÃ÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caranto dÃnapÃramitÃyÃæ sthitvà sarvÃkÃraj¤atÃpanthÃnaæ Óodhayanti atyantaÓÆnyatayà na ca g­hÅtatÃm upÃdÃya santi ÓÃriputra bodhisattvà mahÃsattvÃ÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caranta÷ ÓÅlapÃramitÃyÃæ sthitvà sarvÃkÃraj¤atÃpanthÃnaæ Óodhayanti atyantaÓÆnyatayà ÃpattyanadhyÃpattitÃm upÃdÃya santi ÓÃriputra bodhisattvà mahÃsattvÃ÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caranta÷ k«ÃntipÃramitÃyÃæ sthitvà sarvÃkÃraj¤atÃpanthÃnaæ Óodhayanti atyantaÓÆnyatayà ak«obhaïatÃm upÃdÃya santi ÓÃriputra bodhisattvà mahÃsattvÃ÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caranta÷ vÅryapÃramitÃyÃæ sthitvà sarvÃkÃraj¤atÃpanthÃnaæ Óodhayanti atyantaÓÆnyatayà kÃyikacaitasikavÅryyÃsraæsanatÃm upÃdÃya santi ÓÃriputra bodhisattvà mahÃsattvÃ÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caranta÷ dhyÃnapÃramitÃyÃæ sthitvà sarvÃkÃraj¤atÃpanthÃnaæ Óodhayanti atyantaÓÆnyatayà avik«iptacittatÃm upÃdÃya santi ÓÃriputra bodhisattvà mahÃsattvÃ÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caranta÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ sthitvà sarvÃkÃraj¤atÃpanthÃnaæ Óodhayanti atyantaÓÆnyatayà dau«praj¤acittaparivarjanatÃm upÃdÃya evaæ khalu ÓÃriputra bodhisattvà mahÃsattvÃ÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caranta÷ «aÂsu pÃramitÃsu sthitvà sarvÃkÃraj¤atÃpanthÃanaæ Óodhayanti atyantaÓÆnyatÃm upÃdÃya dÃnaæ parigrahatÃm upÃdÃya praj¤apyate ÓÅlaæ dau÷ÓÅlyam upÃdÃya praj¤apyate k«Ãntir ak«ÃntitÃm upÃdÃya praj¤apyate vÅryaæ kauÓÅdyam upÃdÃya praj¤apyate samÃdhir asamÃhitatÃm upÃdÃya praj¤apyate praj¤Ã dau«praj¤am upÃdÃya praj¤apyate sa tÅrïa iti na manyate atÅrïa iti na manyate dÃnaæ parigraha iti na manyate ÓÅlaæ dau÷ÓÅlyam iti na manyate k«Ãnti÷ k«obha iti na manyate vÅryyaæ kauÓÅdyam (##) iti na manyate samÃdhir asamÃhita iti na manyate praj¤Ã dau«praj¤am iti na manyate Ãkru«Âo 'ham iti na manyate vandito 'ham iti na manyate satk­to 'ham iti na manyate asatk­to 'ham iti na manyate tat kasya heto÷ na hi ÓÃriputra anutpÃda Ãkru«Âo 'ham iti manyate vandito 'ham iti na manyate satk­to 'ham iti na manyate asatk­to 'ham iti na manyate tat kasya hetos tathà hi praj¤ÃpÃramità sarvamananÃ÷ samucchinatti iha ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato ye guïà bhavanti na te sarve ÓrÃvakapratyekabuddhÃnÃæ saævidyante sa imÃn guïÃn paripÆrayan sattvÃæÓ ca paripÃcayati buddhak«etraæ ca pariÓodhayati sarvÃkÃraj¤atÃæ cÃnuprÃpnoti punar aparaæ ÓÃriputa bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran sarvasattvÃnÃm antike samacittatÃm utpÃdayati sarvasattvÃnÃm antike samacittatÃm utpÃdya sarvadharamsamatÃæ pratilabhate sarvadharamsamatÃæ pratilabhya sarvasattvÃn sarvadharmasamatÃyÃæ prati«ÂhÃpayati sa d­«Âa eva dharme buddhÃnÃæ bhagavatÃæ priyo bhavati manaÃpaÓ ca sarvabodhisattvÃnÃæ ca sarvaÓrÃvakÃnÃæ ca pratyekabuddhÃnÃæ ca priyo bhavati manaÃpaÓ ca sa yatra yatropapadyate tatra tatra na jÃtu cak«u«Ã amanaÃpÃni rÆpÃïi paÓyati na ÓrotreïÃmanaÃpÃn ÓabdÃn Ó­ïoti na ghrÃïenÃmanaÃpÃn (##) gandhÃn jighrati na jihvyà 'manaÃpÃn rasÃn ÃsvÃdayati na kÃyenÃmanaÃpÃn sparÓÃn sp­Óati na manasà 'manaÃpÃn dharmÃn vijÃnÃti na ca parihÅyate anuttarÃyÃ÷ samyaksaæbodhe÷ asmin khalu puna÷ praj¤ÃpÃramitÃnirdeÓe nirdeÓyamÃne trÅïi bhik«uïÅÓatÃni bhagavantaæ yathÃv­taiÓ cÅvarair abhicchÃdayÃmÃsur anuttarÃyÃæ samyaksaæbodhau cittÃny utpÃdayÃmÃsu÷ atha khalu bhagavÃæs tasyÃæ velÃyÃæ smitam akarot atha khalv Ãyu«mÃn Ãnanda÷ samutthÃyÃsanÃd ekÃæs anuttarÃsaÇgaæ k­tvà dak«iïa¤ jÃnumaï¬alaæ p­thivyÃæ prati«ÂhÃpya yena bhagavÃæs tenäjaliæ praïamya bhagavantam etad avocat ko bhagavan hetu÷ ka÷ pratyaya÷ smitasya prÃdurbhÃvÃya nÃhetukaæ nÃpratyayaæ buddhà bhagavanta÷ smitaæ prÃdu«kurvanti bhagavÃn Ãha etÃny Ãnanda trÅïi bhik«uïÅÓatÃni eka«a«Âitame kalpe mahÃkeunÃmÃnas tathÃgatà arhanta÷ samyaksaæbuddhà loke utpatsyante tÃrakopame kalpe itaÓ cyutÃni santi ak«obhyasya tathÃgatasyÃrhata÷ samyaksaæbuddhasya buddhak«etre upapatsyante «a«ÂiÓ ca devaputrasahasrÃïi yÃni yÃny anayà dharmadeÓanayà paripÃcitÃni tÃni (##) tÃni maitreyasya tathÃgatasyÃrhata÷ samyaksaæbuddhasyÃntike parinirvÃsyanti atha khalu bhagavato 'nubhÃvena tasyÃæ velÃyÃæ pÆrvasyÃæ diÓi buddhasahasraæ paÓyanti sma catasra÷ pari«ado bhagavata÷ ÓÃkyamune÷ par«ammaï¬alÃt evaæ dak«iïasyÃæ diÓi buddhasahasraæ paÓyanti paÓcimÃyÃæ diÓi buddhasahasraæ paÓyanti uttarasyÃæ diÓi buddhasahasraæ paÓyanti uttarapÆrvasyÃæ diÓi buddhasahasraæ paÓyanti pÆrvadak«iïasyÃæ diÓi buddhasahasraæ paÓyanti dak«iïapaÓcimÃyÃæ diÓi buddhasahasraæ paÓyanti paÓcimottarasyÃæ diÓi buddhasahasraæ paÓyanti adha Ærdhvam ekaikasyÃæ diÓi buddhasahasraæ paÓyanti mahato buddhak«etraguïavyÆhÃn paÓyanti na ceha sahÃyÃæ lokadhÃtau tÃn buddhak«etraguïavyÆhÃn paÓyanti yÃn daÓasu daÓasu dik«u te«Ãæ buddhÃnÃæ bhagavatÃæ buddhak«etraguïavyÃuhÃn paÓyanti sma atha khalu bhagavata÷ ÓÃkyamune÷ par«anmaï¬alÃd daÓabhi÷ prÃïisahasrai÷ praïidhÃnÃni k­tÃni vayaæ tÃni puïyÃni kari«yÃmo yai÷ puïyair ete«u buddhak«etre«ÆpapatsyÃmaha iti atha khalu bhagavÃæs te«Ãæ kulaputrÃïÃm ÃÓayaæ viditvà tasyÃæ velÃyÃæ smitam akarot Ãnanda Ãha ko bhagavÃn hetu÷ ka÷ pratyaya÷ smitasya prÃdurbhÃvÃya bhagavÃn Ãha paÓyasi tvam ÃnandemÃni daÓaprÃïisahasrÃïi Ãnanda Ãha paÓyÃmi bhagavan bhagavÃn Ãha etÃny Ãnanda daÓaprÃïisahasrÃïi itaÓ cyutÃni te«u daÓasu dik«u buddhak«etrasahasre«Æpapatsyante na ca kadÃcit tathÃgatavirahitÃni bhavi«yanti tata÷ paÓcÃd vyÆharÃjanÃmÃnas tathÃgatà loke utpatsyante (##) atha khalv Ãyu«mÃn ÓÃriputra Ãyu«mÃæÓ ca mahÃmaudgalyÃyana Ãyu«mÃæÓ ca subhÆtir Ãyu«mÃæÓ ca mahÃkÃÓyapa÷ ete cÃnye ca sambahulà abhij¤Ãtà abhij¤Ãtà bhik«avo bodhisattvÃÓ ca bhik«ubhik«uïyupÃsakopÃsikÃÓ ca bhagavantam etad avocan mahÃpÃramiteyaæ bhagavan bodhisattvÃnÃæ mahÃsattvÃnÃæ yad uta praj¤ÃpÃramità agrapÃramiteyaæ viÓi«ÂapÃramiteyaæ pravarapÃramiteyaæ anuttarapÃramiteyaæ niruttarapÃramiteyaæ asamapÃramiteyaæ ÃkÃÓapÃramiteyaæ svalak«aïaÓÆnyatÃpÃramiteyaæ sasrvaguïasamanvÃgatapÃramiteyaæ anavamardanÅyapÃramiteyaæ bhagavan bodhisattvÃnÃæ mahÃsattvÃnÃæ yad uta praj¤ÃpÃramità atra hi bhagavan praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caradbhir bodhisattvair mahÃsattvair asamasamaæ dÃnaæ dattaæ tair asamasamà dÃnapÃramità paripÆrità tair asamasama ÃtmabhÃva÷ pratilabdha÷ te 'samasamasya dharmasya lÃbhino bhÃvi«yanti yad utÃnuttarÃyÃ÷ samyaksaæbodhe÷ tair asamasamaæ ÓÅlaæ rak«itaæ tair asamasamà ÓÅlapÃramità paripÆrità tair asamasama ÃtmabhÃva÷ pratilabdhas te asamasamasya dharmasya lÃbhino bhavi«yanti yad utÃnuttarÃyÃ÷ samyaksaæbodhe÷ tair asamasamà k«Ãntir bhÃvitÃr asamasamà k«ÃntipÃramità paripÆrità tair asamasama ÃtmabhÃva÷ pratilabdhas te asamasamasya dharmasya lÃbhino bhavi«yanti yad utÃnuttarÃyÃ÷ samyaksaæbodhe÷ tair asamasamaæ vÅryam Ãrabdhaæ tair asamasamavÅryapÃramità paripÆrità tair asamasama ÃtmabhÃva÷ pratilabdhas te asamasamasya dharmasya lÃbhino bhavi«yanti yad utÃnuttarÃyÃ÷ samyaksaæbodhe÷ tair asamasamaæ (##) dhyÃnam utpÃditam tair asamasamadhyÃnapÃramità paripÆrità tair asamasama ÃtmabhÃva÷ pratilabdhas te asamasamasya dharmasya lÃbhino bhavi«yanti yad utÃnuttarÃyÃ÷ samyaksaæbodhe÷ tair asamasamà praj¤Ã bhÃvità tair asamasamà praj¤ÃpÃramità paripÆrità tair asamasama ÃtmabhÃva÷ pratilabdhas te asamasamasya dharmasya lÃbhino bhavi«yanti yad utÃnuttarÃyÃ÷ samyaksaæbodhe÷ atraiva ca tvaæ bhagavan praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann asamasamasya rÆpasya lÃbhÅ jÃto 'samasamÃyà vedanÃyÃ÷ saæj¤ÃyÃ÷ saæskÃrÃïÃm asamasamasya vij¤Ãnasya lÃbhÅ jÃto 'samasamÃæ bodhim abhisaæbuddho 'samasamaæ dharmacakraæ pravartitam evam atÅtÃnÃgatapratyutpannà buddhà bhagavanto 'traiva praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caranto 'nuttarÃæ samyaksambodhim abhisaæbuddhà abhisaæbhotsyante ca abhisambudhyante ca tasmÃt tarhi bhagavan sarvadharmÃïÃæ pÃraæ gantukÃmena bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ yoga÷ karaïÅya÷ namaskaraïÅyÃs te bhagavan bodhisattvà mahÃsattvà ye 'syÃæ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caranti sadevamÃnu«Ãsureïa lokena evam ukte bhagavÃæs tÃn sambahulÃn ÓrÃvakÃæs tÃæÓ ca bodhisattvÃn etad avocat evam etat kulaputrà evam etat namaskaraïÅyÃs te bodhisattvà mahÃsattvÃ÷ sadevamÃnu«Ãsureïa lokena ye 'syÃæ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caranti tat kasya heto÷ bodhisattvaæ hi ÓÃriputrÃgamya lokasya loke prÃdurbhÃvo bhavati manu«yalokasya devalokasya k«atriyamahÃÓÃlakulÃnÃæ brÃhmaïamahÃÓÃlakulÃnÃæ g­hapatimahÃÓÃlakulÃnÃæ rÃj¤Ãæ cakravartinÃæ cÃturmahÃrÃjakÃyikÃnÃæ devÃnÃæ trayastriæÓÃnÃæ devÃnÃæ yÃmÃnÃæ devÃnÃæ tu«itÃnÃæ devÃnÃæ nirmÃïaratÅnÃæ devÃnÃæ paranirmitavaÓavartinÃæ devÃnÃæ brahmakÃyikÃïÃæ devÃnÃæ brahmapurohitÃnÃæ devÃnÃæ brahmapÃri«adyÃnÃæ devÃnÃæ parÅttÃbhÃnÃæ devÃnÃæ apramÃïÃbhÃnÃæ devÃnÃæ ÃbhÃsvarÃïÃæ devÃnÃæ parÅttaÓubhÃnÃæ devÃæ apramÃïaÓubhÃnÃæ devÃæ Óubhak­tsnÃnÃæ devÃnÃæ anabhrakÃïÃæ devÃnÃæ puïyaprasavÃnÃæ devÃnÃæ b­hatphalÃnÃæ devÃnÃæ asaæj¤isattvÃnÃæ devÃnÃæ ÓuddhÃvÃsÃnÃæ devÃnÃæ asp­hÃïÃæ devÃnÃæ atapÃnÃæ devÃnÃæ sad­ÓÃnÃæ devÃnÃæ sudarÓanÃnÃæ devÃnÃæ akani«ÂhÃnÃæ devÃnÃæ naiva saæj¤ÃnÃsaæj¤ÃyatanopagÃnÃæ devÃnÃæ loke (##) prÃdurbhÃvo bhavati srotaÃpannÃnÃæ sak­dÃgÃminÃm anÃgÃminÃm arhatÃæ pratyekabuddhÃnÃæ bodhisattvÃnÃæ mahÃsattvÃnÃæ tathÃgatÃnÃm arhatÃæ samyaksaæbuddhÃnÃæ loke prÃdurbhÃvo bhavati bodhisattvaæ hi ÓÃriputrÃgamya trayÃïÃæ ratnÃnÃæ loke prÃdurbhÃvo bhavati laukikÃnä ca sarvajÅvitopakaraïÃnÃm annapÃnavastraÓayyÃsanaglÃnapratyayabhai«ajyapariskÃrÃïÃæ maïimuktÃvaiduryaÓaækhaÓilÃprabÃlajÃtarÆparajatÃnÃæ loke prÃdurbhÃvo bhavati yÃvac chÃriputra sarvasukhopadhÃnÃæ divyÃnÃæ mÃnu«yakÃïÃæ ca bhavamukhÃnä ca nirvÃïamukhÃnä ca loke prÃdurbhÃvo bhavati sarvaÓa÷ ÓÃriputra bodhisattvam Ãgamya tat kasya heto÷ bodhisattvo hi ÓÃriputra caryä caran «aÂsu pÃramitÃsu sattvÃn niyojayati dÃnaæ dÃpayati ÓÅlaæ samÃdÃpayati k«ÃntyÃæ prati«ÂhÃpayati vÅryaæ niyojayati dhyÃne prati«ÂhÃpayati praj¤ÃyÃæ niyojayati sarve ca sattvà bodhisattvam Ãgamya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caranti tasmÃc chÃriputra bodhisattvo mahÃsattvo sarvasattvÃnÃæ hitamukhÃya pratipanno bhavati atha khalu bhagavÃæs tasyÃæ velÃyÃæ jihvendriyaæ nirnÃmayitvà imaæ trisÃhasraæ mahÃsahasraæ lokadhÃtuæ jihvendriyeïÃc chÃdayÃmÃsa atha khalu tato jihvendriyÃd anekavarïà nÃnÃvarïà arci«o ni÷s­tya pÆrvasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃn lokadhÃtÆn ÃbhayÃvabhÃsayÃmÃsu÷ evaæ dak«iïasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃn lokadhatÆn ÃbhayÃvabhÃsayÃmÃsu÷ (##) paÓcimÃyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃn lokadhatÆn ÃbhayÃvabhÃsayÃmÃsu÷ uttarasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃn lokadhatÆn ÃbhayÃvabhÃsayÃmÃsu÷ uttarapÆrvasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃn lokadhatÆn ÃbhayÃvabhÃsayÃmÃsu÷ pÆrvadak«iïasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃn lokadhatÆn ÃbhayÃvabhÃsayÃmÃsu÷ dak«iïapaÓcimÃyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃn lokadhatÆn ÃbhayÃvabhÃsayÃmÃsu÷ paÓcimottarasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃn lokadhatÆn ÃbhayÃvabhÃsayÃmÃsu÷ adhastÃd diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃn lokadhatÆn ÃbhayÃvabhÃsayÃmÃsu÷ Ærdhvaæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃn lokadhÃtÆn ÃbhayÃvabhÃsayÃmÃsu÷ atha khalu pÆrvasyÃæ yÃvad Ærdhvaæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamebhyo buddhak«etrebhyo 'prameyÃsaækhyeyà bodhisattvÃs tÃn prabhÃvyÆhÃn d­«Âvà svakasvake«u buddhak«etre«u buddhÃn bhagavata÷ parip­cchanti sma kasyÃyaæ bhagavann anubhÃvo yenÃyam evaæ prabhÃvabhÃsa÷ saæd­Óyate te buddhà bhagavantas tÃn bodhisattvÃn mahÃsattvÃn evam Ãhu÷ e«a kulaputrÃ÷ paÓcimÃyÃæ yÃvad adho digbhÃge sahÃyÃæ lokadhÃtau ÓÃkyamunir nÃma tathÃgato 'rhan samyaksaæbuddhas ti«Âhati dhriyate yÃpayati tena jihvendriyaæ nirnamayya sarvasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamà lokadhÃtavo 'vabhÃsena sphuÂÅk­tà yÃvad Ærdhvaæ diÓi evaæ daÓasu dik«u gaÇgÃnadÅvÃlukopamà lokadhÃtavo 'vabhÃsena sphuÂÅk­tà yad uta bodhisattvÃnÃæ mahÃsattvÃnÃæ praj¤ÃpÃramitÃæ deÓanÃya saæprakÃÓanÃya te bodhisattvÃs tÃæs tathÃgatÃn evam Ãhu÷ gami«yÃmo vayaæ bhagavaæs tÃæ sahÃlokadhÃtuæ taæ bahgavantaæ ÓÃkyamuniæ tathÃgataæ darÓanÃya vandanÃya paryupÃsanÃya tÃæÓ ca daÓadiksannipatitÃn bodhisattvÃn mahÃsattvÃæs tÃæ ca praj¤ÃpÃramitÃæ sravaïÃya te buddhà bhagavanta Ãhu÷ gacchata kulaputrà yasyedÃnÅæ kÃlaæ manyadhvam atha khalu te bodhisattvà mahÃsattvà daÓabhyo digbhyo pu«padhÆpagandhamÃlyavilepanacÆrïacÅvaracchatradhvajapatÃkÃvaijayantÅr g­hÅtvà nÃnÃratnasuvarïarÆpyapu«papuÂÃni ca g­hÅtvà mahatyà tÆryatìÃvacara saægÅtyà bhagavantaæ ÓÃkyamunim upasaækrÃntà abhÆvan atha khalu cÃturmahÃrÃjakÃyikà devÃs trayastriæÓà devÃ÷ trayastriæÓà devà yÃmà devÃ÷ tu«ità devà nirmÃïaratayo devÃ÷ paranirmitavaÓavartino devà brahmakÃyikà devà brahmapurohità devà brahmapÃri«adyà devÃ÷ parÅttÃbhà devà apramÃïÃbhà devà ÃbhÃsvarà devÃ÷ parÅttaÓubhà devà apramÃïaÓubhà devÃ÷ Óubhak­tsnà devà anabhrakà devÃ÷ puïyaprasavà devà b­hatphalà devà asaæj¤isattvà devÃ÷ ÓuddhÃvÃsà devà asp­hà devà atapà devÃ÷ sad­Óà devÃ÷ sudarÓanà devà (##) akani«ÂhÃÓ ca devà divyapu«padhÆpagandhamÃlyavilepanacÆrïacÅvaracchatradhvajapatÃkà utpalakumudapuï¬arÅkamandÃravakesaratamÃlapatrÃïi g­hÅtvà yena bhagavÃæs tenopasaækrÃman atha khalu te bodhisattvÃs te ca devÃs tai÷ pu«padhÆpagandhamÃlyavilepanais tathÃgatam arhantaæ samyaksaæbuddham avakiranti sma atha khalu tÃni pu«pÃïi vihÃya samabhyudgamyÃsya trisÃhasramahÃsÃhasrasya lokadhÃtor upari«ÂÃt pu«pakÆÂÃgÃra÷ saæsthito 'bhÆt catusthÆïaÓ caturasro bhÃgata÷ suvibhakto ramaïÅyo manÅrama÷ atha khalu tata÷ par«ada÷ prÃïikoÂÅniyutaÓatasahasram utthÃyÃsanÃdekÃæsam uttarÃsaÇgaæ k­tvà dak«iïaæ jÃnumaï¬alaæ p­thivyÃæ prati«ÂhÃpya yena bhagavÃæ s tenäjaliæ praïamya bhagavantam etad avocat vayaæ bhagavann anÃgate 'dhvani evaærÆpÃïÃæ dharmÃïÃæ lÃbhino bhavema yathà tathÃgato 'rhan samyaksaæbuddha÷ eva¤ ca ÓrÃvakagaïaæ parikar«ema eva¤ ca par«adi dharmaæ deÓayema yac caitarhi tathÃgato bhagavÃn dharmaæ deÓayati atha khalu bhagavÃæs te«Ãæ kulaputrÃïÃm ÃÓayaæ viditvà sarvadharmÃïÃæ cÃnutpÃdÃyÃnirodhÃyÃnabhisaæskÃrÃyÃprÃdurbhÃvÃya k«Ãntiæ viditvà smitam akarot atha tato 'nekavarïà raÓmayo bhagavato mukhadvÃrÃn niÓcaritÃs te sarvÃvantaæ lokaæ pradak«iïÅk­tya punar evÃgatà bhagavato mÆrdhvany antardhÅyante sma atha khalv Ãyu«mÃn Ãnanda utthÃyÃsÃnÃd ekÃæ samuttarÃsaÇgaæ k­tvà dak«iïaæ jÃnumaï¬alaæ p­thivyÃæ (##) prati«ÂhÃpya yena bhagavÃæs tenäjaliæ praïamya bhagavantam etad avocat ko bhagavan hetu÷ ka÷ pratyaya÷ smitasya prÃdurbhÃvÃya atha khalu bhagavÃn Ãyu«mantam Ãnandam etad acovat etad Ãnanda prÃïikoÂÅniyutaÓatasahasram a«Âa«a«Âhyà kalpakoÂÅbhir bodhyaÇgapu«panÃmÃnas tathÃgatà arhanta÷ samyaksaæbuddhà loke utpatsyante pu«pÃkare kalpe iti «a¬abhij¤ÃvavÃda÷ atha khalu bhagavÃæs tasyÃæ velÃyÃm Ãyu«mantaæ subhÆtim ÃmantrayÃmÃsa pratibhÃtu te subhÆte bodhisattvÃnÃæ mahÃsattvÃnÃæ praj¤ÃpÃramitÃm Ãrabhya yathà bodhisattvà mahÃsattvÃ÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ niryÃyur iti atha khalu te«Ãæ bodhisattvÃnÃæ mahÃsattvÃnÃæ te«Ã¤ ca mahÃÓrÃvakÃïÃæ te«Ã¤ ca devaputrÃïÃm etad abhavat kiæ nu khalv Ãyu«mÃn subhÆti÷ svakena praj¤ÃpratibhÃnavalÃdhÃnena bodhisattvÃnÃæ mahÃsattvÃnÃæ praj¤ÃpÃramitÃm upadek«yaty utÃho buddhÃnubhÃvena atha khalv Ãyu«mÃn subhÆtir buddhÃnubhÃvena te«Ãæ bodhisattvÃnÃæ mahÃsattvÃnÃæ te«Ã¤ ca mahÃÓrÃvakÃïÃæ te«Ã¤ ca devaputrÃïÃæ cetasaiva ceta÷parivitarkam Ãj¤Ãya Ãyu«mantaæ ÓÃriputram etad acovat yat ki¤cid Ãyu«man ÓÃriputra bhagavata÷ ÓrÃvakà bhëante deÓayanty upadiÓanti sarva÷ sa tathÃgatasya puru«akÃro veditavya÷ tat kasya heto÷ yo hi tathÃgatena dharmo deÓitas tasyÃæ dharmadeÓanÃyÃæ Óik«amÃïÃs tÃæ dharmatÃæ sÃk«Ãtkurvanti tÃæ dharmatÃæ (##) sÃk«Ãtk­tvà yad yad eva bhëante deÓayanty upadiÓanti sarvaæ tad dharmatayà na virudhyate tathÃgata evai«a ÓÃriputra upÃyayogena bodhisattvÃnÃæ mahÃsattvÃnÃæ praj¤ÃpÃramitÃm upadek«yati avi«ayo 'tra ÓÃriputra sarvaÓrÃvakapratyekabuddhÃnÃæ bodhisattvÃnÃæ mahÃsattvÃnÃæ praj¤ÃpÃramitÃm upade«Âum iti darÓanamÃrgÃvavÃdopak«epa÷ atha khalv Ãyu«mÃn subhÆtir bhagavantam etad avocat bodhisattva iti bhagavann ucyate katamasyaitad bhagavan dharmasyÃdhivacanaæ yad uta bodhisattva iti nÃhaæ bhagavan dharmaæ samanupaÓyÃmi yad uta bodhisattva iti so 'haæ bhagavan bodhisattvam asamanupaÓyan praj¤ÃpÃramitÃm apy anupalabhamÃna÷ katamaæ bodhisattvaæ katamasyÃæ praj¤ÃpÃramitÃyÃm avavadi«yÃmi bhagavÃn Ãha nÃmamÃtram idaæ subhÆte yad uta praj¤ÃpÃramità iti bodhisattva iti ca tad api ca bodhisattvanÃma nÃdhyÃtmaæ na bahirdhà nobhayam antareïopalabhyate tad yathÃpi nÃma subhÆte sattva÷ sattva iti cocyate na ca kÃcit sattvopalabdhi÷ yac ca tan nÃma tat praj¤aptimÃtraæ praj¤aptidharma÷ praj¤aptisat iti du÷khe dharmaj¤Ãnak«Ãnti÷ tasyÃÓ ca dharmapraj¤apter notpÃdo na nirodho 'nyatra nÃmasaÇketamÃtreïa vyavahriyate evam ÃtmasattvajÅvapo«apuru«apudgalamanujamÃnavakÃrakavedakajÃnakapaÓyakÃ÷ (##) sarva ete praj¤aptidharmÃ÷ sarva ete anutpÃdà anirodhà yÃvad eva nÃmamÃtreïa vyavahriyante evam eva subhÆte yà ca praj¤ÃpÃramità yaÓ ca bodhisattvo mahÃsattvo yac ca bodhisattvanÃma sarva ete praj¤aptidharmÃ÷ sarva ete anutpÃdà anirodhà yÃvad eva nÃmamÃtreïa vyavahriyate tad yathÃpi nÃma subhÆte idam ÃdhyÃtmikaæ rÆpam iti dharmapraj¤aptimÃtraæ tasyÃÓ ca dharmapraj¤apter notpÃdo na nirodho 'nyatra nÃmasaÇketamÃtreïa vyavahriyate vedaneti subhÆte dharmapraj¤aptimÃtram etat tasyÃÓ ca dharmapraj¤apter notpÃdo na nirodho 'nyatra nÃma saÇketamÃtreïa vyavahriyate saæj¤eti subhÆte dharmapraj¤aptimÃtram etat tasyÃÓ ca dharmapraj¤apter notpÃdo na nirodho 'nyatra nÃma saÇketamÃtreïa vyavahriyate saæskÃrà iti subhÆte dharmapraj¤aptimÃtram etat tasyÃÓ ca dharmapraj¤apter notpÃdo na nirodho 'nyatra nÃma saÇketamÃtreïa vyavahriyate vij¤Ãnam iti subhÆte dharmapraj¤aptimÃtram etat tasyÃÓ ca dharmapraj¤apter notpÃdo na nirodho 'nyatra nÃma saÇketamÃtreïa vyavahriyate evam eva subhÆte praj¤ÃpÃramità ca bodhisattvaÓ ca bodhisattvanÃma ca sarva ete praj¤aptidharmÃs te«Ã¤ ca praj¤aptidharmÃïÃæ notpÃdo na nirodho 'nyatra nÃmasaÇketamÃtreïa vyavahriyate cak«ur iti subhÆte dharmapraj¤aptimÃtram etat tasyÃÓ ca dharmapraj¤apter notpÃdo na nirodho 'nyatra nÃma saÇketamÃtreïa vyavahriyate yad uta cak«ur iti tac ca cak«ur nÃdhyÃtmaæ na bahirdhà nobhayam antareïopalabhyate Órotram itisubhÆte dharmapraj¤aptimÃtram etat tasyÃÓ ca dharmapraj¤apter notpÃdo na nirodho 'nyatra nÃma saÇketamÃtreïa vyavahriyate yad uta Órotram iti tac ca Órotraæ nÃdhyÃtmaæ na bahirdhà nobhayam antareïopalabhyate ghrÃïam iti subhÆte dharmapraj¤aptimÃtram etat tasyÃÓ ca dharmapraj¤apter notpÃdo na nirodho 'nyatra nÃma saÇketamÃtreïa vyavahriyate jihveti subhÆte dharmapraj¤aptimÃtram etat tasyÃÓ ca dharmapraj¤apter notpÃdo na nirodho 'nyatra nÃma saÇketamÃtreïa vyavahriyate kÃya iti subhÆte dharmapraj¤aptimÃtram etat tasyÃÓ ca dharmapraj¤apter notpÃdo na nirodho 'nyatra nÃma saÇketamÃtreïa vyavahriyate mana iti subhÆte dharmapraj¤aptimÃtram etat tasyÃÓ ca dharmapraj¤apter notpÃdo na nirodho 'nyatra nÃma saÇketamÃtreïa vyavahriyate rÆpam iti subhÆte dharmapraj¤aptimÃtram etat tasyÃÓ ca dharmapraj¤apter notpÃdo na nirodho 'nyatra nÃma saÇketamÃtreïa vyavahriyate Óabda iti subhÆte dharmapraj¤aptimÃtram etat tasyÃÓ ca dharmapraj¤apter notpÃdo na nirodho 'nyatra nÃma saÇketamÃtreïa vyavahriyate gandha iti subhÆte dharmapraj¤aptimÃtram etat tasyÃÓ ca dharmapraj¤apter notpÃdo na nirodho 'nyatra nÃma saÇketamÃtreïa vyavahriyate rasa iti subhÆte dharmapraj¤aptimÃtram etat tasyÃÓ ca dharmapraj¤apter notpÃdo na nirodho 'nyatra nÃma saÇketamÃtreïa vyavahriyate sparÓa iti subhÆte dharmapraj¤aptimÃtram etat tasyÃÓ ca dharmapraj¤apter notpÃdo na nirodho 'nyatra nÃma saÇketamÃtreïa vyavahriyate dharma iti subhÆte dharmapraj¤aptimÃtram etat tasyÃÓ ca dharmapraj¤apter notpÃdo na nirodho 'nyatra nÃma saÇketamÃtreïa vyavahriyate cak«urdhÃtÆ rÆpadhÃtuÓ cak«urvij¤ÃnadhÃtu÷ iti subhÆte dharmapraj¤aptimÃtram etat tasyÃÓ ca dharmapraj¤apter notpÃdo na nirodho 'nyatra nÃma saÇketamÃtreïa vyavahriyate te ca nÃdhyÃtmaæ na bahirdhà nobhayam antareïopalabhyante ÓrotradhÃtu÷ ÓabdadhÃtu÷ Órotravij¤ÃnadhÃtur iti subhÆte dharmapraj¤aptimÃtram etat tasyÃÓ ca dharmapraj¤apter notpÃdo na nirodho 'nyatra nÃma saÇketamÃtreïa vyavahriyate te ca nÃdhyÃtmaæ na bahirdhà nobhayam antreïopalabhyante ghrÃïadhÃtur gandhadhÃtur ghrÃïavij¤ÃnadhÃtur iti subhÆte dharmapraj¤aptimÃtram etat tasyÃÓ ca dharmapraj¤apter notpÃdo na nirodho 'nyatra nÃma saÇketamÃtreïa vyavahriyate te ca nÃdhyÃtmaæ na bahirdhà nobhayam antreïopalabhyante jihvÃdhÃtÆ rasadhÃtur jihvÃvij¤ÃnadhÃtur iti subhÆte dharmapraj¤aptimÃtram etat tasyÃÓ ca dharmapraj¤apter notpÃdo na nirodho 'nyatra nÃma saÇketamÃtreïa vyavahriyate te ca nÃdhyÃtmaæ na bahirdhà nobhayam antreïopalabhyante (##) kÃyadhÃtu÷ spra«ÂavyadhÃtu÷ kÃyavij¤ÃnadhÃtur iti subhÆte dharmapraj¤aptimÃtram etat tasyÃÓ ca dharmapraj¤apter notpÃdo na nirodho 'nyatra nÃma saÇketamÃtreïa vyavahriyate te ca nÃdhyÃtmaæ na bahirdhà nobhayam antreïopalabhyante manodhÃtu dharmadhÃtur manovij¤ÃnadhÃtur iti subhÆte dharmapraj¤aptimÃtram etat tasyÃÓ ca dharmapraj¤apter notpÃdo na nirodho 'nyatra nÃma saÇketamÃtreïa vyavahriyate te ca nÃdhyÃtmaæ na bahirdhà nobhayam antreïopalabhyante evam eva subhÆte yad ucyate praj¤ÃpÃramiteti bodhisattva iti bodhisattvanÃmeti ca dharmapraj¤aptimÃtram etat tasyÃÓ ca dharmapraj¤apter notpÃdo na nirodho 'nyatra nÃmasaÇketamÃtreïa vyavahriyate tac ca nÃma nÃdhyÃtmaæ na bahirdhà nobhayam antareïopalabhyate tad yathÃpi nÃma subhÆte yad etad ÃdhyÃtmikaæ ÓarÅraæ ÓarÅram iti vyavahriyate ÓirogrÅvà udaramaæsau skandhau bÃdu p­«Âhaæ pÃrÓvakÃ÷ kaÂyÆru jaÇghe pÃdÃvasthÅnÅti vyavahriyante te ca praj¤aptidharmÃs te«Ã¤ ca notpÃdo na nirodho 'nyatra nÃmasaÇketamÃtreïa vyavahriyate evam eva subhute yad ucyate praj¤ÃpÃramiteti bodhsiattva iti bodhisattvanÃmeti ca sarva ete praj¤aptidharmÃs te«Ã¤ ca notpÃdà na nirodho 'nyatra nÃmasaÇketamÃtreïa vyavahriyate tad yathÃpi nÃma subhÆte bÃhyaæ t­ïakëÂhaæ ÓÃkhÃparïapalÃÓaæ sarvaæ taæ nÃnÃnÃmadheyair vyapadiÓyate te«Ã¤ ca nÃmnÃæ notpÃdo na nirodho 'nyatra nÃmasaÇketamÃtreïa vyavahriyate tÃni ca nÃmÃni nÃdhyÃtmaæ na bahirdhà nobhayam antareïopalabhyante evam eva subhÆte yad ucyate praj¤ÃpÃramiteti bodhsiattva iti bodhisattvanÃmeti ca sarva ete praj¤aptidharmÃs te ca nÃmadheyair vyapadiÓyante te«Ã¤ ca notpÃdà na nirodho 'nyatra nÃmasaÇketamÃtreïa vyavahriyate tÃni ca nÃmÃni nÃdhyÃtmaæ na bahirdhà nobhayam antareïopalabhyante evaæ hi subhÆte bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam punar aparaæ subhÆte tad yathÃpi nÃma svapnapratiÓrutkÃmarÅcipratibhÃsamÃyopamÃs tathÃgatanirmitÃ÷ sarve te dharmapraj¤aptimÃtrÃs te«Ã¤ ca notpÃdo na nirodho 'nyatra nÃmasaÇketamÃtreïa vyavahriyate (##) evam eva subhÆte yad ucyate praj¤ÃpÃramiteti yad ucyate praj¤ÃpÃramiteti bodhsiattva iti bodhisattvanÃmeti ca sarva ete praj¤aptidharmÃs te«Ã¤ ca notpÃdà na nirodho 'nyatra nÃmasaÇketamÃtreïa vyavahriyate evaæ hi subhÆte bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyä caratà nÃmasaÇketapraj¤aptyÃm avavÃdapraj¤aptyÃæ dharmapraj¤aptyä ca Óik«itavyam iti du÷khe dharmaj¤Ãnam evaæ hi subhute praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran bodhisattvo mahÃsattvo na rÆpaæ nityam iti samanupaÓyati na rÆpaæ sukham iti samanupaÓyati na rÆpaæ du÷kham iti samanupaÓyati na rÆpam Ãtmeti samanupaÓyati na rÆpam anÃtmeti samanupaÓyati na rÆpaæ ÓÃntam iti samanupaÓyati na rÆpam aÓÃntam iti samanupaÓyati na rÆpam ÓÆnyam iti samanupaÓyati na rÆpam aÓÆnyam iti samanupaÓyati na rÆpaæ nimittam iti samanupaÓyati na rÆpam animittam iti samanupaÓyati na rÆpaæ praïihitam iti samanupaÓyati na rÆpam apraïihitam iti samanupaÓyati na rÆpaæ saæsk­tam iti samanupaÓyati na rÆpam asaæsk­tam iti samanupaÓyati na rÆpam utpannam iti samanupaÓyati na rÆpam anutpannam iti samanupaÓyati na rÆpaæ niruddham iti samanupaÓyati na rÆpam aniruddham iti samanupaÓyati na rÆpaæ viviktam iti samanupaÓyati na rÆpam aviviktam iti samanupaÓyati na rÆpaæ kuÓalam iti samanupaÓyati na rÆpam akuÓalam iti samanupaÓyati na rÆpaæ sÃvadyam iti samanupaÓyati na rÆpam anavadyam iti samanupaÓyati na rÆpaæ sÃsravam iti samanupaÓyati na rÆpam anÃsravam iti samanupaÓyati na rÆpaæ saækleÓam iti samanupaÓyati na rÆpaæ ni÷kleÓam iti samanupaÓyati na rÆpaæ laukikam iti samanupaÓyati na rÆpaæ lokottaram iti samanupaÓyati na rÆpaæ saækleÓam iti samanupaÓyati na rÆpaæ vyavadÃnam iti samanupaÓyati na rÆpaæ saæsÃra iti samanupaÓyati na rÆpaæ nirvÃïam iti samanupaÓyati na vedanà nityeti samanupaÓyati na vedanà sukheti samanupaÓyati na vedanà du÷kheti samanupaÓyati na vedanÃtmeti samanupaÓyati na vedanÃnÃtmeti samanupaÓyati na vedanà ÓÃnteti samanupaÓyati na vedanÃÓÃnteti samanupaÓyati na vedanà ÓÆnyeti samanupaÓyati na vedanÃÓÆnyeti samanupaÓyati na vedanà nimitteti samanupaÓyati na vedanÃnimitteti samanupaÓyati na vedanà praïihiteti samanupaÓyati na vedanÃpraïihiteti samanupaÓyati na vedanà saæsk­teti samanupaÓyati na vedanÃsaæsk­teti samanupaÓyati na vedanotpanneti samanupaÓyati na vedanÃnutpanneti samanupaÓyati na vedanà niruddheti samanupaÓyati na vedanÃniruddheti samanupaÓyati na vedanà vivikteti samanupaÓyati na vedanÃvivikteti samanupaÓyati na vedanà kuÓaleti samanupaÓyati na vedanÃkuÓaleti samanupaÓyati na vedanà sÃvadyeti samanupaÓyati na vedanÃnavadyeti samanupaÓyati na vedanà sÃsraveti samanupaÓyati na vedanÃnÃsraveti samanupaÓyati na vedanà saækleÓeti samanupaÓyati na vedanà ni÷kleÓeti samanupaÓyati na vedanà laukiketi samanupaÓyati na vedanà lokottareti samanupaÓyati na vedanà saækleÓeti samanupaÓyati na vedanà vyavadÃneti samanupaÓyati na vedanà saæsÃreti samanupaÓyati na vedanà nirvÃïeti samanupaÓyati na saæj¤Ã nityeti samanupaÓyati na saæj¤Ã sukheti samanupaÓyati na saæj¤Ã du÷kheti samanupaÓyati na saæj¤Ãtmeti samanupaÓyati na saæj¤ÃnÃtmeti samanupaÓyati na saæj¤Ã ÓÃnteti samanupaÓyati na saæj¤ÃÓÃnteti samanupaÓyati na saæj¤Ã ÓÆnyeti samanupaÓyati na saæj¤ÃÓÆnyeti samanupaÓyati na saæj¤Ã nimitteti samanupaÓyati na saæj¤Ãnimitteti samanupaÓyati na saæj¤Ã praïihiteti samanupaÓyati na saæj¤Ãpraïihiteti samanupaÓyati na saæj¤Ã saæsk­teti samanupaÓyati na saæj¤Ãsaæsk­teti samanupaÓyati na saæj¤otpanneti samanupaÓyati na saæj¤Ãnutpanneti samanupaÓyati na saæj¤Ã niruddheti samanupaÓyati na saæj¤Ãniruddheti samanupaÓyati na saæj¤Ã vivikteti samanupaÓyati na saæj¤Ãvivikteti samanupaÓyati na saæj¤Ã kuÓaleti samanupaÓyati na saæj¤ÃkuÓaleti samanupaÓyati na saæj¤Ã sÃvadyeti samanupaÓyati na saæj¤Ãnavadyeti samanupaÓyati na saæj¤Ã sÃsraveti samanupaÓyati na saæj¤ÃnÃsraveti samanupaÓyati na saæj¤Ã saækleÓeti samanupaÓyati na saæj¤Ã ni÷kleÓeti samanupaÓyati na saæj¤Ã laukiketi samanupaÓyati na saæj¤Ã lokottareti samanupaÓyati na saæj¤Ã saækleÓeti samanupaÓyati na saæj¤Ã vyavadÃneti samanupaÓyati na saæj¤Ã saæsÃreti samanupaÓyati na saæj¤Ã nirvÃïeti samanupaÓyati (##) na saæskÃrà nityà iti samanupaÓyati na saæskÃrÃ÷ sukhà iti samanupaÓyati na saæskÃrà du÷khà iti samanupaÓyati na saæskÃrà ÃtmÃno iti samanupaÓyati na saæskÃrà anÃtmÃno iti samanupaÓyati na saæskÃrÃ÷ ÓÃntà iti samanupaÓyati na saæskÃrà aÓÃntà iti samanupaÓyati na saæskÃrÃ÷ ÓÆnyà iti samanupaÓyati na saæskÃrà aÓÆnyà iti samanupaÓyati na saæskÃrà nimittà iti samanupaÓyati na saæskÃrà animittà iti samanupaÓyati na saæskÃrÃ÷ praïihità iti samanupaÓyati na saæskÃrà apraïihità iti samanupaÓyati na saæskÃrÃ÷ saæsk­tà iti samanupaÓyati na saæskÃrÃ÷ asaæsk­tà iti samanupaÓyati na saæskÃrà utpannà iti samanupaÓyati na saæskÃrà anutpannà iti samanupaÓyati na saæskÃrà niruddhà iti samanupaÓyati na saæskÃrà aniruddhà iti samanupaÓyati na saæskÃrà viviktà iti samanupaÓyati na saæskÃrà aviviktà iti samanupaÓyati na saæskÃrà kuÓalà iti samanupaÓyati na saæskÃrà akuÓalà iti samanupaÓyati na saæskÃrÃ÷ sÃvadyà iti samanupaÓyati na saæskÃrà anavadyà iti samanupaÓyati na saæskÃrÃ÷ sÃsravà iti samanupaÓyati na saæskÃrà anÃsravà iti samanupaÓyati na saæskÃrÃ÷ saækleÓà iti samanupaÓyati na saæskÃrà ni÷kleÓà iti samanupaÓyati na saæskÃrà laukikà iti samanupaÓyati na saæskÃrà lokottarà iti samanupaÓyati na saæskÃrà saækleÓà iti samanupaÓyati na saæskÃrà vyavadÃnà iti samanupaÓyati na saæskÃrÃ÷ saæsÃrà iti samanupaÓyati na saæskÃrà nirvÃïà iti samanupaÓyati na vij¤Ãnan nityam iti samanupaÓyati na vij¤Ãnaæ sukham iti samanupaÓyati na vij¤Ãnaæ du÷kham iti samanupaÓyati na vij¤Ãnaæ Ãtmeti samanupaÓyati na vij¤Ãnam anÃtmeti samanupaÓyati na vij¤Ãnaæ ÓÃntam iti samanupaÓyati na vij¤Ãnam aÓÃntam iti samanupaÓyati na vij¤Ãnaæ ÓÆnyam iti samanupaÓyati na vij¤Ãnaæ aÓÆnyam iti samanupaÓyati na vij¤Ãnaæ nimittam iti samanupaÓyati na vij¤Ãnaæ animittam iti samanupaÓyati na vij¤Ãnaæ praïihitam iti samanupaÓyati na vij¤Ãnam apraïihitam iti samanupaÓyati na vij¤Ãnaæ saæsk­tam iti samanupaÓyati na vij¤Ãnam asaæsk­tam iti samanupaÓyati na vij¤Ãnam utpannam iti samanupaÓyati na vij¤Ãnam anutpannam iti samanupaÓyati na vij¤Ãnaæ niruddham iti samanupaÓyati na vij¤Ãnam aniruddham iti samanupaÓyati na vij¤Ãnaæ viviktam iti samanupaÓyati na vij¤Ãnam aviviktam iti samanupaÓyati na vij¤Ãnaæ kuÓalam iti samanupaÓyati na vij¤Ãnam akuÓalam iti samanupaÓyati na vij¤Ãnaæ sÃvadyam iti samanupaÓyati na vij¤Ãnaæ anavadyam iti samanupaÓyati na vij¤Ãnaæ sÃsravam iti samanupaÓyati na vij¤Ãnam anÃsravam iti samanupaÓyati na vij¤Ãnaæ saækleÓam iti samanupaÓyati na vij¤Ãnaæ ni÷kleÓam iti samanupaÓyati na vij¤Ãnaæ laukikam iti samanupaÓyati na vij¤Ãnaæ lokottaram iti samanupaÓyati na vij¤Ãnaæ saækleÓam iti samanupaÓyati na vij¤Ãnaæ vyavadÃnam iti samanupaÓyati na vij¤Ãnaæ saæsÃram iti samanupaÓyati na vij¤Ãnaæ nirvÃïam iti samanupaÓyati evaæ na cak«urdhÃtur nitya iti và anitya iti và samanupaÓyati na rÆpadhÃtur nitya iti và anitya iti và samanupaÓyati na cak«urvij¤ÃnadhÃtur nitya iti và anitya iti và samanupaÓyati na cak«urdhÃtu÷ sukha iti và du÷kha iti và samanupaÓyati na rÆpadhÃtu÷ sukha iti và du÷kha iti và samanupaÓyati na cak«urvij¤ÃnadhÃtu÷ sukha iti và du÷kha iti và samanupaÓyati na cak«urdhÃtur Ãtmeti và anÃtmeti và samanupaÓyati na rÆpadhÃtur Ãtmeti và anÃtmeti và samanupaÓyati na cak«urvij¤ÃnadhÃtur Ãtmeti và anÃtmeti và samanupaÓyati na cak«urdhÃtu÷ ÓÃnta iti vÃÓÃnta iti và samanupaÓyati na rÆpadhÃtu÷ ÓÃnta iti vÃÓÃnta iti và samanupaÓyati na cak«urvij¤ÃnadhÃtu÷ ÓÃnta iti vÃÓÃnta iti và samanupaÓyati na cak«urdhÃtu÷ ÓÆnya iti vÃÓÆnya iti và samanupaÓyati na rÆpadhÃtu÷ ÓÆnya iti vÃÓÆnya iti và samanupaÓyati na cak«urvij¤ÃnadhÃtu÷ ÓÆnya iti vÃÓÆnya iti và samanupaÓyati na cak«urdhÃtur nimitta iti vÃnimitta iti và samanupaÓyati na rÆpadhÃtur nimitta iti vÃnimitta iti và samanupaÓyati na cak«urvij¤ÃnadhÃtur nimitta iti vÃnimitta iti và samanupaÓyati na cak«urdhÃtu÷ praïihita iti vÃpraïihita iti và samanupaÓyati na rÆpadhÃtu÷ praïihita iti vÃpraïihita iti và samanupaÓyati na cak«urvij¤ÃnadhÃtu÷ praïihita iti vÃpraïihita iti và samanupaÓyati na cak«urdhÃtu÷ saæsk­ta iti vÃsaæsk­ta iti và samanupaÓyati na rÆpadhÃtu÷ saæsk­ta iti vÃsaæsk­ta iti và samanupaÓyati na cak«urvij¤ÃnadhÃtu÷ saæsk­ta iti vÃsaæsk­ta iti và samanupaÓyati na cak«urdhÃtur utpanna iti vÃnutpanna iti và samanupaÓyati na rÆpadhÃtur utpanna iti vÃnutpanna iti và samanupaÓyati na cak«urvij¤ÃnadhÃtur utpanna iti vÃnutpanna iti và samanupaÓyati na cak«urdhÃtur niruddha iti vÃniruddha iti và samanupaÓyati na rÆpadhÃtur niruddha iti vÃniruddha iti và samanupaÓyati na cak«urvij¤ÃnadhÃtur niruddha iti vÃniruddha iti và samanupaÓyati na cak«urdhÃtur vivikta iti vÃvivikta iti và samanupaÓyati na rÆpadhÃtur vivikta iti vÃvivikta iti và samanupaÓyati na cak«urvij¤ÃnadhÃtur vivikta iti vÃvivikta iti và samanupaÓyati na cak«urdhÃtu÷ kuÓala iti vÃkuÓala iti và samanupaÓyati na rÆpadhÃtu÷ kuÓala iti vÃkuÓala iti và samanupaÓyati na cak«urvij¤ÃnadhÃtu÷ kuÓala iti vÃkuÓala iti và samanupaÓyati na cak«urdhÃtu÷ sÃvadya iti vÃnasÃvadya iti và samanupaÓyati na rÆpadhÃtu÷ sÃvadya iti vÃnasÃvadya iti và samanupaÓyati na cak«urvij¤ÃnadhÃtu÷ sÃvadya iti vÃnasÃvadya iti và samanupaÓyati na cak«urdhÃtu÷ sÃsrava iti vÃnÃsrava iti và samanupaÓyati na rÆpadhÃtu÷ sÃsrava iti vÃnÃsrava iti và samanupaÓyati na cak«urvij¤ÃnadhÃtu÷ sÃsrava iti vÃnÃsrava iti và samanupaÓyati na cak«urdhÃtu÷ saækleÓa iti và ni÷kleÓa iti và samanupaÓyati na rÆpadhÃtu÷ saækleÓa iti và ni÷kleÓa iti và samanupaÓyati na cak«urvij¤ÃnadhÃtu÷ saækleÓa iti và ni÷kleÓa iti và samanupaÓyati na cak«urdhÃtur laukika iti và lokottara iti và samanupaÓyati na rÆpadhÃtur laukika iti và lokottara iti và samanupaÓyati na cak«urvij¤ÃnadhÃtur laukika iti và lokottara iti và samanupaÓyati na cak«urdhÃtu÷ saækleÓa iti và vyavadÃna iti và samanupaÓyati na rÆpadhÃtu÷ saækleÓa iti và vyavadÃna iti và samanupaÓyati na cak«urvij¤ÃnadhÃtu÷ saækleÓa iti và vyavadÃna iti và samanupaÓyati na cak«urdhÃtu÷ saæsÃra iti và nirvÃïa iti và samanupaÓyati na rÆpadhÃtu÷ saæsÃra iti và nirvÃïa iti và samanupaÓyati na cak«urvij¤ÃnadhÃtu÷ saæsÃra iti và nirvÃïa iti và samanupaÓyati evaæ na ÓrotradhÃtur na ÓavdadhÃtur na Órotravij¤ÃnadhÃtur nitya iti và anitya iti và samanupaÓyati na ÓrotradhÃtur na ÓabdadhÃtur na Órotravij¤ÃnadhÃtu÷ sukha iti và du÷kha iti và samanupaÓyati na ÓrotradhÃtur Ãtmeti và anÃtmeti và samanupaÓyati na ÓabdadhÃtur Ãtmeti và anÃtmeti và samanupaÓyati na Órotravij¤ÃnadhÃtur Ãtmeti và anÃtmeti và samanupaÓyati na ÓrotradhÃtu÷ ÓÃnta iti vÃÓÃnta iti và samanupaÓyati na ÓabdadhÃtu÷ ÓÃnta iti vÃÓÃnta iti và samanupaÓyati na Órotravij¤ÃnadhÃtu÷ ÓÃnta iti vÃÓÃnta iti và samanupaÓyati na ÓrotradhÃtu÷ ÓÆnya iti vÃÓÆnya iti và samanupaÓyati na ÓabdadhÃtu÷ ÓÆnya iti vÃÓÆnya iti và samanupaÓyati na Órotravij¤ÃnadhÃtu÷ ÓÆnya iti vÃÓÆnya iti và samanupaÓyati na ÓrotradhÃtur nimitta iti vÃnimitta iti và samanupaÓyati na ÓabdadhÃtur nimitta iti vÃnimitta iti và samanupaÓyati na Órotravij¤ÃnadhÃtur nimitta iti vÃnimitta iti và samanupaÓyati na ÓrotradhÃtu÷ praïihita iti vÃpraïihita iti và samanupaÓyati na ÓabdadhÃtu÷ praïihita iti vÃpraïihita iti và samanupaÓyati na Órotravij¤ÃnadhÃtu÷ praïihita iti vÃpraïihita iti và samanupaÓyati na ÓrotradhÃtu÷ saæsk­ta iti vÃsaæsk­ta iti và samanupaÓyati na ÓabdadhÃtu÷ saæsk­ta iti vÃsaæsk­ta iti và samanupaÓyati na Órotravij¤ÃnadhÃtu÷ saæsk­ta iti vÃsaæsk­ta iti và samanupaÓyati na ÓrotradhÃtur utpanna iti vÃnutpanna iti và samanupaÓyati na ÓabdadhÃtur utpanna iti vÃnutpanna iti và samanupaÓyati na Órotravij¤ÃnadhÃtur utpanna iti vÃnutpanna iti và samanupaÓyati na ÓrotradhÃtur niruddha iti vÃniruddha iti và samanupaÓyati na ÓabdadhÃtur niruddha iti vÃniruddha iti và samanupaÓyati na Órotravij¤ÃnadhÃtur niruddha iti vÃniruddha iti và samanupaÓyati na ÓrotradhÃtur vivikta iti vÃvivikta iti và samanupaÓyati na ÓabdadhÃtur vivikta iti vÃvivikta iti và samanupaÓyati na Órotravij¤ÃnadhÃtur vivikta iti vÃvivikta iti và samanupaÓyati na ÓrotradhÃtu÷ kuÓala iti vÃkuÓala iti và samanupaÓyati na ÓabdadhÃtu÷ kuÓala iti vÃkuÓala iti và samanupaÓyati na Órotravij¤ÃnadhÃtu÷ kuÓala iti vÃkuÓala iti và samanupaÓyati na ÓrotradhÃtu÷ sÃvadya iti vÃnasÃvadya iti và samanupaÓyati na ÓabdadhÃtu÷ sÃvadya iti vÃnasÃvadya iti và samanupaÓyati na Órotravij¤ÃnadhÃtu÷ sÃvadya iti vÃnasÃvadya iti và samanupaÓyati na ÓrotradhÃtu÷ sÃsrava iti vÃnÃsrava iti và samanupaÓyati na ÓabdadhÃtu÷ sÃsrava iti vÃnÃsrava iti và samanupaÓyati na Órotravij¤ÃnadhÃtu÷ sÃsrava iti vÃnÃsrava iti và samanupaÓyati na ÓrotradhÃtu÷ saækleÓa iti và ni÷kleÓa iti và samanupaÓyati na ÓabdadhÃtu÷ saækleÓa iti và ni÷kleÓa iti và samanupaÓyati na Órotravij¤ÃnadhÃtu÷ saækleÓa iti và ni÷kleÓa iti và samanupaÓyati na ÓrotradhÃtur laukika iti và lokottara iti và samanupaÓyati na ÓabdadhÃtur laukika iti và lokottara iti và samanupaÓyati na Órotravij¤ÃnadhÃtur laukika iti và lokottara iti và samanupaÓyati na ÓrotradhÃtu÷ saækleÓa iti và vyavadÃna iti và samanupaÓyati na ÓabdadhÃtu÷ saækleÓa iti và vyavadÃna iti và samanupaÓyati na Órotravij¤ÃnadhÃtu÷ saækleÓa iti và vyavadÃna iti và samanupaÓyati na ÓrotradhÃtu÷ saæsÃra iti và nirvÃïa iti và samanupaÓyati na ÓabdadhÃtu÷ saæsÃra iti và nirvÃïa iti và samanupaÓyati na Órotravij¤ÃnadhÃtu÷ saæsÃra iti và nirvÃïa iti và samanupaÓyati na ghrÃïadhÃtur na gandhadhÃtur na ghrÃïavij¤ÃnadhÃtur nitya iti và anitya iti và samanupaÓyati na ghrÃïadhÃtur na gandhadhÃtur na ghrÃïavij¤ÃnadhÃtu÷ sukha iti và du÷kha iti samanupaÓyati na ghrÃïadhÃtur Ãtmeti và anÃtmeti và samanupaÓyati na gandhadhÃtur Ãtmeti và anÃtmeti và samanupaÓyati na ghrÃïavij¤ÃnadhÃtur Ãtmeti và anÃtmeti và samanupaÓyati na ghrÃïadhÃtu÷ ÓÃnta iti vÃÓÃnta iti và samanupaÓyati na gandhadhÃtu÷ ÓÃnta iti vÃÓÃnta iti và samanupaÓyati na ghrÃïavij¤ÃnadhÃtu÷ ÓÃnta iti vÃÓÃnta iti và samanupaÓyati na ghrÃïadhÃtu÷ ÓÆnya iti vÃÓÆnya iti và samanupaÓyati na gandhadhÃtu÷ ÓÆnya iti vÃÓÆnya iti và samanupaÓyati na ghrÃïavij¤ÃnadhÃtu÷ ÓÆnya iti vÃÓÆnya iti và samanupaÓyati na ghrÃïadhÃtur nimitta iti vÃnimitta iti và samanupaÓyati na gandhadhÃtur nimitta iti vÃnimitta iti và samanupaÓyati na ghrÃïavij¤ÃnadhÃtur nimitta iti vÃnimitta iti và samanupaÓyati na ghrÃïadhÃtu÷ praïihita iti vÃpraïihita iti và samanupaÓyati na gandhadhÃtu÷ praïihita iti vÃpraïihita iti và samanupaÓyati na ghrÃïavij¤ÃnadhÃtu÷ praïihita iti vÃpraïihita iti và samanupaÓyati na ghrÃïadhÃtu÷ saæsk­ta iti vÃsaæsk­ta iti và samanupaÓyati na gandhadhÃtu÷ saæsk­ta iti vÃsaæsk­ta iti và samanupaÓyati na ghrÃïavij¤ÃnadhÃtu÷ saæsk­ta iti vÃsaæsk­ta iti và samanupaÓyati na ghrÃïadhÃtur utpanna iti vÃnutpanna iti và samanupaÓyati na gandhadhÃtur utpanna iti vÃnutpanna iti và samanupaÓyati na ghrÃïavij¤ÃnadhÃtur utpanna iti vÃnutpanna iti và samanupaÓyati na ghrÃïadhÃtur niruddha iti vÃniruddha iti và samanupaÓyati na gandhadhÃtur niruddha iti vÃniruddha iti và samanupaÓyati na ghrÃïavij¤ÃnadhÃtur niruddha iti vÃniruddha iti và samanupaÓyati na ghrÃïadhÃtur vivikta iti vÃvivikta iti và samanupaÓyati na gandhadhÃtur vivikta iti vÃvivikta iti và samanupaÓyati na ghrÃïavij¤ÃnadhÃtur vivikta iti vÃvivikta iti và samanupaÓyati na ghrÃïadhÃtu÷ kuÓala iti vÃkuÓala iti và samanupaÓyati na gandhadhÃtu÷ kuÓala iti vÃkuÓala iti và samanupaÓyati na ghrÃïavij¤ÃnadhÃtu÷ kuÓala iti vÃkuÓala iti và samanupaÓyati na ghrÃïadhÃtu÷ sÃvadya iti vÃnasÃvadya iti và samanupaÓyati na gandhadhÃtu÷ sÃvadya iti vÃnasÃvadya iti và samanupaÓyati na ghrÃïavij¤ÃnadhÃtu÷ sÃvadya iti vÃnasÃvadya iti và samanupaÓyati na ghrÃïadhÃtu÷ sÃsrava iti vÃnÃsrava iti và samanupaÓyati na gandhadhÃtu÷ sÃsrava iti vÃnÃsrava iti và samanupaÓyati na ghrÃïavij¤ÃnadhÃtu÷ sÃsrava iti vÃnÃsrava iti và samanupaÓyati na ghrÃïadhÃtu÷ saækleÓa iti và ni÷kleÓa iti và samanupaÓyati na gandhadhÃtu÷ saækleÓa iti và ni÷kleÓa iti và samanupaÓyati na ghrÃïavij¤ÃnadhÃtu÷ saækleÓa iti và ni÷kleÓa iti và samanupaÓyati na ghrÃïadhÃtur laukika iti và lokottara iti và samanupaÓyati na gandhadhÃtur laukika iti và lokottara iti và samanupaÓyati na ghrÃïavij¤ÃnadhÃtur laukika iti và lokottara iti và samanupaÓyati na ghrÃïadhÃtu÷ saækleÓa iti và vyavadÃna iti và samanupaÓyati na gandhadhÃtu÷ saækleÓa iti và vyavadÃna iti và samanupaÓyati na ghrÃïavij¤ÃnadhÃtu÷ saækleÓa iti và vyavadÃna iti và samanupaÓyati na ghrÃïadhÃtu÷ saæsÃra iti và nirvÃïa iti và samanupaÓyati na gandhadhÃtu÷ saæsÃra iti và nirvÃïa iti và samanupaÓyati na ghrÃïavij¤ÃnadhÃtu÷ saæsÃra iti và nirvÃïa iti và samanupaÓyati na jihvÃdhÃtur na rasadhÃtur na jihvÃvij¤ÃnadhÃtur nitya iti và anitya iti và samanupaÓyati na jihvÃdhÃtur na rasadhÃtur na jihvÃvij¤ÃnadhÃtu÷ sukha iti và du÷kha iti và samanupaÓyati na jihvÃdhÃtur Ãtmeti và anÃtmeti và samanupaÓyati na rasadhÃtur Ãtmeti và anÃtmeti và samanupaÓyati na jihvÃvij¤ÃnadhÃtur Ãtmeti và anÃtmeti và samanupaÓyati na jihvÃdhÃtu÷ ÓÃnta iti vÃÓÃnta iti và samanupaÓyati na rasadhÃtu÷ ÓÃnta iti vÃÓÃnta iti và samanupaÓyati na jihvÃvij¤ÃnadhÃtu÷ ÓÃnta iti vÃÓÃnta iti và samanupaÓyati na jihvÃdhÃtu÷ ÓÆnya iti vÃÓÆnya iti và samanupaÓyati na rasadhÃtu÷ ÓÆnya iti vÃÓÆnya iti và samanupaÓyati na jihvÃvij¤ÃnadhÃtu÷ ÓÆnya iti vÃÓÆnya iti và samanupaÓyati na jihvÃdhÃtur nimitta iti vÃnimitta iti và samanupaÓyati na rasadhÃtur nimitta iti vÃnimitta iti và samanupaÓyati na jihvÃvij¤ÃnadhÃtur nimitta iti vÃnimitta iti và samanupaÓyati na jihvÃdhÃtu÷ praïihita iti vÃpraïihita iti và samanupaÓyati na rasadhÃtu÷ praïihita iti vÃpraïihita iti và samanupaÓyati na jihvÃvij¤ÃnadhÃtu÷ praïihita iti vÃpraïihita iti và samanupaÓyati na jihvÃdhÃtu÷ saæsk­ta iti vÃsaæsk­ta iti và samanupaÓyati na rasadhÃtu÷ saæsk­ta iti vÃsaæsk­ta iti và samanupaÓyati na jihvÃvij¤ÃnadhÃtu÷ saæsk­ta iti vÃsaæsk­ta iti và samanupaÓyati na jihvÃdhÃtur utpanna iti vÃnutpanna iti và samanupaÓyati na rasadhÃtur utpanna iti vÃnutpanna iti và samanupaÓyati na jihvÃvij¤ÃnadhÃtur utpanna iti vÃnutpanna iti và samanupaÓyati na jihvÃdhÃtur niruddha iti vÃniruddha iti và samanupaÓyati na rasadhÃtur niruddha iti vÃniruddha iti và samanupaÓyati na jihvÃvij¤ÃnadhÃtur niruddha iti vÃniruddha iti và samanupaÓyati na jihvÃdhÃtur vivikta iti vÃvivikta iti và samanupaÓyati na rasadhÃtur vivikta iti vÃvivikta iti và samanupaÓyati na jihvÃvij¤ÃnadhÃtur vivikta iti vÃvivikta iti và samanupaÓyati na jihvÃdhÃtu÷ kuÓala iti vÃkuÓala iti và samanupaÓyati na rasadhÃtu÷ kuÓala iti vÃkuÓala iti và samanupaÓyati na jihvÃvij¤ÃnadhÃtu÷ kuÓala iti vÃkuÓala iti và samanupaÓyati na jihvÃdhÃtu÷ sÃvadya iti vÃnasÃvadya iti và samanupaÓyati na rasadhÃtu÷ sÃvadya iti vÃnasÃvadya iti và samanupaÓyati na jihvÃvij¤ÃnadhÃtu÷ sÃvadya iti vÃnasÃvadya iti và samanupaÓyati na jihvÃdhÃtu÷ sÃsrava iti vÃnÃsrava iti và samanupaÓyati na rasadhÃtu÷ sÃsrava iti vÃnÃsrava iti và samanupaÓyati na jihvÃvij¤ÃnadhÃtu÷ sÃsrava iti vÃnÃsrava iti và samanupaÓyati na jihvÃdhÃtu÷ saækleÓa iti và ni÷kleÓa iti và samanupaÓyati na rasadhÃtu÷ saækleÓa iti và ni÷kleÓa iti và samanupaÓyati na jihvÃvij¤ÃnadhÃtu÷ saækleÓa iti và ni÷kleÓa iti và samanupaÓyati na jihvÃdhÃtur laukika iti và lokottara iti và samanupaÓyati na rasadhÃtur laukika iti và lokottara iti và samanupaÓyati na jihvÃvij¤ÃnadhÃtur laukika iti và lokottara iti và samanupaÓyati na jihvÃdhÃtu÷ saækleÓa iti và vyavadÃna iti và samanupaÓyati na rasadhÃtu÷ saækleÓa iti và vyavadÃna iti và samanupaÓyati na jihvÃvij¤ÃnadhÃtu÷ saækleÓa iti và vyavadÃna iti và samanupaÓyati na jihvÃdhÃtu÷ saæsÃra iti và nirvÃïa iti và samanupaÓyati na rasadhÃtu÷ saæsÃra iti và nirvÃïa iti và samanupaÓyati na jihvÃvij¤ÃnadhÃtu÷ saæsÃra iti và nirvÃïa iti và samanupaÓyati na kÃyadhÃtur na spra«ÂavyadhÃtur na kÃyavij¤ÃnadhÃtur nitya iti và anitya iti và samanupaÓyati na kÃyadhÃtur na spra«ÂavyadhÃtur na kÃyavij¤ÃnadhÃtu÷ sukha iti và du÷kha iti và samanupaÓyati na kÃyadhÃtur Ãtmeti và anÃtmeti và samanupaÓyati na spra«ÂavyadhÃtur Ãtmeti và anÃtmeti và samanupaÓyati na kÃyavij¤ÃnadhÃtur Ãtmeti và anÃtmeti và samanupaÓyati na kÃyadhÃtu÷ ÓÃnta iti vÃÓÃnta iti và samanupaÓyati na spra«ÂavyadhÃtu÷ ÓÃnta iti vÃÓÃnta iti và samanupaÓyati na kÃyavij¤ÃnadhÃtu÷ ÓÃnta iti vÃÓÃnta iti và samanupaÓyati na kÃyadhÃtu÷ ÓÆnya iti vÃÓÆnya iti và samanupaÓyati na spra«ÂavyadhÃtu÷ ÓÆnya iti vÃÓÆnya iti và samanupaÓyati na kÃyavij¤ÃnadhÃtu÷ ÓÆnya iti vÃÓÆnya iti và samanupaÓyati na kÃyadhÃtur nimitta iti vÃnimitta iti và samanupaÓyati na spra«ÂavyadhÃtur nimitta iti vÃnimitta iti và samanupaÓyati na kÃyavij¤ÃnadhÃtur nimitta iti vÃnimitta iti và samanupaÓyati na kÃyadhÃtu÷ praïihita iti vÃpraïihita iti và samanupaÓyati na spra«ÂavyadhÃtu÷ praïihita iti vÃpraïihita iti và samanupaÓyati na kÃyavij¤ÃnadhÃtu÷ praïihita iti vÃpraïihita iti và samanupaÓyati na kÃyadhÃtu÷ saæsk­ta iti vÃsaæsk­ta iti và samanupaÓyati na spra«ÂavyadhÃtu÷ saæsk­ta iti vÃsaæsk­ta iti và samanupaÓyati na kÃyavij¤ÃnadhÃtu÷ saæsk­ta iti vÃsaæsk­ta iti và samanupaÓyati na kÃyadhÃtur utpanna iti vÃnutpanna iti và samanupaÓyati na spra«ÂavyadhÃtur utpanna iti vÃnutpanna iti và samanupaÓyati na kÃyavij¤ÃnadhÃtur utpanna iti vÃnutpanna iti và samanupaÓyati na kÃyadhÃtur niruddha iti vÃniruddha iti và samanupaÓyati na spra«ÂavyadhÃtur niruddha iti vÃniruddha iti và samanupaÓyati na kÃyavij¤ÃnadhÃtur niruddha iti vÃniruddha iti và samanupaÓyati na kÃyadhÃtur vivikta iti vÃvivikta iti và samanupaÓyati na spra«ÂavyadhÃtur vivikta iti vÃvivikta iti và samanupaÓyati na kÃyavij¤ÃnadhÃtur vivikta iti vÃvivikta iti và samanupaÓyati na kÃyadhÃtu÷ kuÓala iti vÃkuÓala iti và samanupaÓyati na spra«ÂavyadhÃtu÷ kuÓala iti vÃkuÓala iti và samanupaÓyati na kÃyavij¤ÃnadhÃtu÷ kuÓala iti vÃkuÓala iti và samanupaÓyati na kÃyadhÃtu÷ sÃvadya iti vÃnasÃvadya iti và samanupaÓyati na spra«ÂavyadhÃtu÷ sÃvadya iti vÃnasÃvadya iti và samanupaÓyati na kÃyavij¤ÃnadhÃtu÷ sÃvadya iti vÃnasÃvadya iti và samanupaÓyati na kÃyadhÃtu÷ sÃsrava iti vÃnÃsrava iti và samanupaÓyati na spra«ÂavyadhÃtu÷ sÃsrava iti vÃnÃsrava iti và samanupaÓyati na kÃyavij¤ÃnadhÃtu÷ sÃsrava iti vÃnÃsrava iti và samanupaÓyati na kÃyadhÃtu÷ saækleÓa iti và ni÷kleÓa iti và samanupaÓyati na spra«ÂavyadhÃtu÷ saækleÓa iti và ni÷kleÓa iti và samanupaÓyati na kÃyavij¤ÃnadhÃtu÷ saækleÓa iti và ni÷kleÓa iti và samanupaÓyati na kÃyadhÃtur laukika iti và lokottara iti và samanupaÓyati na spra«ÂavyadhÃtur laukika iti và lokottara iti và samanupaÓyati na kÃyavij¤ÃnadhÃtur laukika iti và lokottara iti và samanupaÓyati na kÃyadhÃtu÷ saækleÓa iti và vyavadÃna iti và samanupaÓyati na spra«ÂavyadhÃtu÷ saækleÓa iti và vyavadÃna iti và samanupaÓyati na kÃyavij¤ÃnadhÃtu÷ saækleÓa iti và vyavadÃna iti và samanupaÓyati na kÃyadhÃtu÷ saæsÃra iti và nirvÃïa iti và samanupaÓyati na spra«ÂavyadhÃtu÷ saæsÃra iti và nirvÃïa iti và samanupaÓyati na kÃyavij¤ÃnadhÃtu÷ saæsÃra iti và nirvÃïa iti và samanupaÓyati na manodhÃtur na dharmadhÃtur na manovij¤ÃnadhÃtur nitya iti và anitya iti và samanupaÓyati (##) na manodhÃtur na dharmadhÃtur na manovij¤ÃnadhÃtu÷ sukha iti và du÷kha iti và samanupaÓyati na manodhÃtur Ãtmeti và anÃtmeti và samanupaÓyati na dharmadhÃtur Ãtmeti và anÃtmeti và samanupaÓyati na manovij¤ÃnadhÃtur Ãtmeti và anÃtmeti và samanupaÓyati na manodhÃtu÷ ÓÃnta iti vÃÓÃnta iti và samanupaÓyati na dharmadhÃtu÷ ÓÃnta iti vÃÓÃnta iti và samanupaÓyati na manovij¤ÃnadhÃtu÷ ÓÃnta iti vÃÓÃnta iti và samanupaÓyati na manodhÃtu÷ ÓÆnya iti vÃÓÆnya iti và samanupaÓyati na dharmadhÃtu÷ ÓÆnya iti vÃÓÆnya iti và samanupaÓyati na manovij¤ÃnadhÃtu÷ ÓÆnya iti vÃÓÆnya iti và samanupaÓyati na manodhÃtur nimitta iti vÃnimitta iti và samanupaÓyati na dharmadhÃtur nimitta iti vÃnimitta iti và samanupaÓyati na manovij¤ÃnadhÃtur nimitta iti vÃnimitta iti và samanupaÓyati na manodhÃtu÷ praïihita iti vÃpraïihita iti và samanupaÓyati na dharmadhÃtu÷ praïihita iti vÃpraïihita iti và samanupaÓyati na manovij¤ÃnadhÃtu÷ praïihita iti vÃpraïihita iti và samanupaÓyati na manodhÃtu÷ saæsk­ta iti vÃsaæsk­ta iti và samanupaÓyati na dharmadhÃtu÷ saæsk­ta iti vÃsaæsk­ta iti và samanupaÓyati na manovij¤ÃnadhÃtu÷ saæsk­ta iti vÃsaæsk­ta iti và samanupaÓyati na manodhÃtur utpanna iti vÃnutpanna iti và samanupaÓyati na dharmadhÃtur utpanna iti vÃnutpanna iti và samanupaÓyati na manovij¤ÃnadhÃtur utpanna iti vÃnutpanna iti và samanupaÓyati na manodhÃtur niruddha iti vÃniruddha iti và samanupaÓyati na dharmadhÃtur niruddha iti vÃniruddha iti và samanupaÓyati na manovij¤ÃnadhÃtur niruddha iti vÃniruddha iti và samanupaÓyati na manodhÃtur vivikta iti vÃvivikta iti và samanupaÓyati na dharmadhÃtur vivikta iti vÃvivikta iti và samanupaÓyati na manovij¤ÃnadhÃtur vivikta iti vÃvivikta iti và samanupaÓyati na manodhÃtu÷ kuÓala iti vÃkuÓala iti và samanupaÓyati na dharmadhÃtu÷ kuÓala iti vÃkuÓala iti và samanupaÓyati na manovij¤ÃnadhÃtu÷ kuÓala iti vÃkuÓala iti và samanupaÓyati na manodhÃtu÷ sÃvadya iti vÃnasÃvadya iti và samanupaÓyati na dharmadhÃtu÷ sÃvadya iti vÃnasÃvadya iti và samanupaÓyati na manovij¤ÃnadhÃtu÷ sÃvadya iti vÃnasÃvadya iti và samanupaÓyati na manodhÃtu÷ sÃsrava iti vÃnÃsrava iti và samanupaÓyati na dharmadhÃtu÷ sÃsrava iti vÃnÃsrava iti và samanupaÓyati na manovij¤ÃnadhÃtu÷ sÃsrava iti vÃnÃsrava iti và samanupaÓyati na manodhÃtu÷ saækleÓa iti và ni÷kleÓa iti và samanupaÓyati na dharmadhÃtu÷ saækleÓa iti và ni÷kleÓa iti và samanupaÓyati na manovij¤ÃnadhÃtu÷ saækleÓa iti và ni÷kleÓa iti và samanupaÓyati na manodhÃtur laukika iti và lokottara iti và samanupaÓyati na dharmadhÃtur laukika iti và lokottara iti và samanupaÓyati na manovij¤ÃnadhÃtur laukika iti và lokottara iti và samanupaÓyati na manodhÃtu÷ saækleÓa iti và vyavadÃna iti và samanupaÓyati na dharmadhÃtu÷ saækleÓa iti và vyavadÃna iti và samanupaÓyati na manovij¤ÃnadhÃtu÷ saækleÓa iti và vyavadÃna iti và samanupaÓyati na manodhÃtu÷ saæsÃra iti và nirvÃïa iti và samanupaÓyati na dharmadhÃtu÷ saæsÃra iti và nirvÃïa iti và samanupaÓyati na manovij¤ÃnadhÃtu÷ saæsÃra iti và nirvÃïa iti và samanupaÓyati yad api cak«urÆpacak«urvij¤ÃnasaæsparÓapratyayÃd utpadyate vedayitaæ sukhaæ và du÷khaæ và adu÷khÃsukhaæ và tad api na nityam iti và nÃnityam iti và samanupaÓyati evaæ na sukham iti và na du÷kham iti và samanupaÓyati nÃtmeti và nÃnÃtmeti và samanupaÓyati na ÓÃntam iti và nÃÓÃntam iti và samanupaÓyati na ÓÆnyam iti và nÃÓÆnyam iti và samanupaÓyati na nimittam iti và nÃnimittam iti và samanupaÓyati na praïihitam iti và nÃpraïihitam iti và samanupaÓyati na saæsk­tam iti và nÃsaæsk­tam iti và samanupaÓyati notpannam iti và nÃnutpannam iti và samanupaÓyati na niruddham iti và nÃniruddham iti và samanupaÓyati na viviktam iti và nÃviviktam iti và samanupaÓyati na kuÓalam iti và nÃkuÓalam iti và samanupaÓyati na sÃvadyam iti và nÃnavadyam iti và samanupaÓyati na sÃsravam iti và nÃnÃsravam iti và samanupaÓyati na saækleÓam iti và na ni÷kleÓam iti và samanupaÓyati na laukikam iti và na lokottaram iti và samanupaÓyati na saækleÓam iti và na vyavadÃïam iti và samanupaÓyati na saæsÃram iti và na nirvÃnam iti và samanupaÓyati yad api ÓrotraÓabdaÓrotravij¤ÃnasaæsparÓapratyayÃd utpadyate vedayitaæ sukhaæ và du÷khaæ và adu÷khÃsukhaæ và tad api na nityam iti và nÃnityam iti và samanupaÓyati na ÓÃntam iti và nÃÓÃntam iti và samanupaÓyati na ÓÆnyam iti và nÃÓÆnyam iti và samanupaÓyati na nimittam iti và nÃnimittam iti và samanupaÓyati na praïihitam iti và nÃpraïihitam iti và samanupaÓyati na saæsk­tam iti và nÃsaæsk­tam iti và samanupaÓyati notpannam iti và nÃnutpannam iti và samanupaÓyati na niruddham iti và nÃniruddham iti và samanupaÓyati na viviktam iti và nÃviviktam iti và samanupaÓyati na kuÓalam iti và nÃkuÓalam iti và samanupaÓyati na sÃvadyam iti và nÃnavadyam iti và samanupaÓyati na sÃsravam iti và nÃnÃsravam iti và samanupaÓyati na saækleÓam iti và na ni÷kleÓam iti và samanupaÓyati na laukikam iti và na lokottaram iti và samanupaÓyati na saækleÓam iti và na vyavadÃïam iti và samanupaÓyati na saæsÃram iti và na nirvÃnam iti và samanupaÓyati yad api ghrÃïagandhaghrÃïavij¤ÃnasaæsparÓapratyayÃd utpadyate vedayitaæ sukhaæ và du÷khaæ và adu÷khÃsukhaæ và tad api na nityam iti và nÃnityam iti và samanupaÓyati na ÓÃntam iti và nÃÓÃntam iti và samanupaÓyati na ÓÆnyam iti và nÃÓÆnyam iti và samanupaÓyati na nimittam iti và nÃnimittam iti và samanupaÓyati na praïihitam iti và nÃpraïihitam iti và samanupaÓyati na saæsk­tam iti và nÃsaæsk­tam iti và samanupaÓyati notpannam iti và nÃnutpannam iti và samanupaÓyati na niruddham iti và nÃniruddham iti và samanupaÓyati na viviktam iti và nÃviviktam iti và samanupaÓyati na kuÓalam iti và nÃkuÓalam iti và samanupaÓyati na sÃvadyam iti và nÃnavadyam iti và samanupaÓyati na sÃsravam iti và nÃnÃsravam iti và samanupaÓyati na saækleÓam iti và na ni÷kleÓam iti và samanupaÓyati na laukikam iti và na lokottaram iti và samanupaÓyati na saækleÓam iti và na vyavadÃïam iti và samanupaÓyati na saæsÃram iti và na nirvÃnam iti và samanupaÓyati yad api jihvÃrasajihvÃvij¤ÃnasaæsparÓapratyayÃd utpadyate vedayitaæ sukhaæ và du÷khaæ và adu÷khÃsukhaæ và tad api na nityam iti và nÃnitaym iti và samanupaÓyati na ÓÃntam iti và nÃÓÃntam iti và samanupaÓyati na ÓÆnyam iti và nÃÓÆnyam iti và samanupaÓyati na nimittam iti và nÃnimittam iti và samanupaÓyati na praïihitam iti và nÃpraïihitam iti và samanupaÓyati na saæsk­tam iti và nÃsaæsk­tam iti và samanupaÓyati notpannam iti và nÃnutpannam iti và samanupaÓyati na niruddham iti và nÃniruddham iti và samanupaÓyati na viviktam iti và nÃviviktam iti và samanupaÓyati na kuÓalam iti và nÃkuÓalam iti và samanupaÓyati na sÃvadyam iti và nÃnavadyam iti và samanupaÓyati na sÃsravam iti và nÃnÃsravam iti và samanupaÓyati na saækleÓam iti và na ni÷kleÓam iti và samanupaÓyati na laukikam iti và na lokottaram iti và samanupaÓyati na saækleÓam iti và na vyavadÃïam iti và samanupaÓyati na saæsÃram iti và na nirvÃnam iti và samanupaÓyati yad api kÃyaspra«ÂavyakÃyavij¤ÃnasaæsparÓapratyayÃd utpadyate vedayitaæ sukhaæ và du÷khaæ và adu÷khÃsukhaæ và tad api na nityam iti và nÃnityam iti và samanupaÓyati na sukham iti na du÷kham iti nÃtmeti nÃnÃtmeti samanupaÓyati na ÓÃntam iti và nÃÓÃntam iti và samanupaÓyati na ÓÆnyam iti và nÃÓÆnyam iti và samanupaÓyati na nimittam iti và nÃnimittam iti và samanupaÓyati na praïihitam iti và nÃpraïihitam iti và samanupaÓyati na saæsk­tam iti và nÃsaæsk­tam iti và samanupaÓyati notpannam iti và nÃnutpannam iti và samanupaÓyati na niruddham iti và nÃniruddham iti và samanupaÓyati na viviktam iti và nÃviviktam iti và samanupaÓyati na kuÓalam iti và nÃkuÓalam iti và samanupaÓyati na sÃvadyam iti và nÃnavadyam iti và samanupaÓyati na sÃsravam iti và nÃnÃsravam iti và samanupaÓyati na saækleÓam iti và na ni÷kleÓam iti và samanupaÓyati na laukikam iti và na lokottaram iti và samanupaÓyati na saækleÓam iti và na vyavadÃïam iti và samanupaÓyati na saæsÃram iti và na nirvÃnam iti và samanupaÓyati yad api kÃyaspra«ÂavyakÃyavij¤ÃnasaæsparÓapratyayÃd utpadyate vedayitaæ sukhaæ và du÷khaæ và adu÷khÃsukhaæ và tad api na saæsÃram iti và na nirvÃïam iti và samanupaÓyati yad api manodharmamanovij¤ÃnasaæsparÓapratyayÃd utpadyate vedayitaæ sukhaæ và du÷khaæ và adu÷khÃsukhaæ và tad api na nityam iti và nÃnityam iti và samanupaÓyati na sukham iti na du÷kham iti nÃtmeti nÃnÃtmeti samanupaÓyati na ÓÃntam iti và nÃÓÃntam iti và samanupaÓyati na ÓÆnyam iti và nÃÓÆnyam iti và samanupaÓyati na nimittam iti và nÃnimittam iti và samanupaÓyati na praïihitam iti và nÃpraïihitam iti và samanupaÓyati na saæsk­tam iti và nÃsaæsk­tam iti và samanupaÓyati notpannam iti và nÃnutpannam iti và samanupaÓyati na niruddham iti và nÃniruddham iti và samanupaÓyati na viviktam iti và nÃviviktam iti và samanupaÓyati na kuÓalam iti và nÃkuÓalam iti và samanupaÓyati na sÃvadyam iti và nÃnavadyam iti và samanupaÓyati na sÃsravam iti và nÃnÃsravam iti và samanupaÓyati na saækleÓam iti và na ni÷kleÓam iti và samanupaÓyati na laukikam iti và na lokottaram iti và samanupaÓyati na saækleÓam iti và na vyavadÃïam iti và samanupaÓyati na saæsÃram iti và na nirvÃnam iti và samanupaÓyati iti du÷khe 'nvayaj¤Ãnak«Ãnti÷ (##) tat kasya heto÷ tathà hi bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran praj¤ÃpÃramitÃæ praj¤ÃpÃramitÃnÃma taæ ca bodhisattvaæ tat ca bodhisattvanÃma na samanupaÓyati saæsk­te và dhÃtÃv asaæsk­te và dhÃtau tathà hi subhÆte bodhisattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran naitÃn sarvadharmÃn kalpayati na vikalpayati so 'vikalpe dharme sthitvà sm­tyupasthÃnÃni bhÃvayati praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran na praj¤ÃpÃramitÃæ nÃpi praj¤ÃpÃramitÃnÃma samanupaÓyati na bodhisattvaæ nÃpi bodhisattvanÃma samanupaÓyati evaæ samyakprahÃïarddhipÃdendriyabalabodhyaÇgamÃrgapÃramitÃtathÃgatabalavaiÓÃradyapratisaævida«ÂÃdaÓÃveïikÃn buddhadharmÃn bhÃvayati praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran na praj¤ÃpÃramitÃæ nÃpi praj¤ÃpÃramitÃnÃma samanupaÓyati na bodhisattvaæ nÃpi bodhisattvanÃma samanupaÓyati anyatra sarvÃkÃraj¤atà manasikÃrÃt iti du÷khe 'nvayaj¤Ãnam tathà hi tena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caratà dharmalak«aïaæ pratividdhaæ bhavati yac ca dharmÃïÃæ lak«aïaæ tan na saækliÓyate na vyavadÃyate evaæ hi subhÆte bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caratà nÃmasÃæketikÅ dharmapraj¤aptir anuboddhavyà iti samudaye dharmak«Ãnti÷ sa nÃmasÃæketikyà dharmapraj¤aptyà avabudhya na rÆpam abhinivek«yate na vedanÃm abhinivek«yate na saæj¤Ãm abhinivekyate na saæskÃrÃn abhinivek«yate na vij¤Ãnam abhinivek«yate (##) na cak«ur abhinivek«yate na rÆpam abhinivek«yate na cak«urvij¤Ãnam abhinivek«yate na cak«u÷saæsparÓam abhinivek«yate yad api cak«u÷saæsparÓapratyayotpannaæ vedayitaæ sukhaæ và du÷khaæ và adu÷khÃsukhaæ và tad api nÃbhinivek«yate na Órotram abhinivek«yate na Óabdaæ na Órotravij¤Ãnaæ na ÓrotrasaæsparÓaæ yad api ÓrotrasaæsparÓapratyayotpannaæ vedayitaæ sukhaæ và du÷khaæ và adu÷khÃsukhaæ và tad api nÃbhinivek«yate na ghrÃïam abhinivek«yate na gandhaæ na ghrÃïavij¤Ãnaæ na ghrÃïasaæsparÓaæ yad api ghrÃïasaæsparÓapratyayotpannaæ vedayitaæ sukhaæ và du÷khaæ và adu÷khÃsukhaæ và tad api nÃbhinivek«yate na jihvÃm abhinivek«yate na rasaæ na jihvÃvij¤Ãnaæ na jihvÃsaæsparÓaæ yad api jihvÃsaæsparÓapratyayotpannaæ vedayitaæ sukhaæ và du÷khaæ và adu÷khÃsukhaæ và tad api nÃbhinivek«yate na kÃyam abhinivek«yate na spra«Âavyaæ na kÃyaæ na kÃyavij¤Ãnaæ na kÃyasaæsparÓaæ yad api kÃyasaæsparÓapratyayotpannaæ vedayitaæ sukhaæ và du÷khaæ và adu÷khÃsukhaæ và tad api nÃbhinivek«yate na mano abhinivek«yate na dharmam na manovij¤Ãnaæ na mana÷saæsparÓaæ yad api mana÷saæsparÓapratyayotpannaæ vedayitaæ sukhaæ và du÷khaæ và adu÷khÃsukhaæ và tad api nÃbhinivek«yate nÃpi saæsk­tadhÃtum abhinivek«yate nÃpy asaæsk­tadhÃtum abhinivek«yate iti samudaye dharamj¤Ãnam sa na dÃnapÃramitÃm abhinivek«yate na ÓÅlapÃramitÃm abhinivek«yate na k«ÃntipÃramitÃm abhinivek«yate na vÅryapÃramitÃm abhinivek«yate na dhyÃnapÃramitÃm abhinivek«yate na praj¤ÃpÃramitÃm abhinivek«yate na nÃmÃpi na lak«aïam api tÃsÃm abhinivek«yate na kÃye 'bhinivek«yate nà mÃæsacak«u«y abhinivek«yate na divyacak«u«y abhinivek«yate na praj¤Ãcak«u«y abhinivek«yate na dharmacak«u«y abhinivek«yate na buddhacak«u«y abhinivek«yate nÃbhij¤Ãsv abhinivek«yate nÃdhyÃtmaÓÆnyatÃyÃm abhinivek«yate na bahirdhÃÓÆnyatÃyÃm abhinivek«yate nÃdhyÃtmabahirdhÃÓÆnyatÃyÃm abhinivek«yate na ÓÆnyatÃÓÆnyatÃyÃæ na mahÃÓÆnyatÃyÃæ na paramÃrthaÓÆnyatÃyÃæ na saæsk­taÓÆnyatÃyÃæ nÃsaæsk­taÓÆnyatÃyÃæ nÃtyantaÓÆnyatÃyÃæ nÃnavarÃgraÓÆnyatÃyÃæ nÃnavakÃraÓÆnyatÃyÃæ na prak­tiÓÆnyatÃyÃæ na sarvadharmaÓÆnyatÃyÃæ na svalak«aïaÓÆnyatÃyÃæ nÃnupalambhaÓÆnyatÃyÃæ nÃbhÃvasvabhÃvaÓÆnyatÃyÃæ na bhÃvaÓÆnyatÃyÃæ (##) nÃbhÃvaÓÆnyatÃyÃæ na svabhÃvaÓÆnyatÃyÃæ na parabhÃvaÓÆnyatÃyÃm abhinivek«yate na tathatÃyÃæ na bhÆtakoÂyÃæ na dharmadhÃtau na sattvaparipÃke na buddhak«etrapariÓuddhau nopÃyakauÓalye 'bhinivek«yate tat kasya heto÷ tathà hi te sarvadharmà na saævidyante yaÓ cÃbhinivikÓeta yena cÃbhiniviÓeta yatra cÃbhiniviÓeta iti samudaye 'nvayaj¤Ãnak«Ãnti÷ evaæ hi subhÆte bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyä carann anabhinivi«Âa÷ sarvadharme«u dÃnapÃramitayà vivarddhate ÓÅlapÃramitayà vivarddhate k«ÃntipÃramitayà vivarddhate vÅryapÃramitayà vivarddhate dhyÃnapÃramitayà vivarddhate praj¤ÃpÃramitayà vivarddhate bodhisattvaniyÃmam avakrÃmati iti samudaye 'nvayaj¤Ãnam evaæ hi subhÆte bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann avinivartanÅyÃæ bhÆmim avakrÃmati iti nirodhe dharamj¤Ãnak«Ãnti÷ evaæ caran subhÆte bodhisattvo mahÃsattvo 'bhij¤Ã÷ paripÆrayati abhij¤Ã÷ paripÆrya buddhak«etreïa buddhak«etraæ saækrÃmati satvÃæÓ ca paripÃcayati buddhÃæÓ ca bhagavata÷ satkaroti gurÆkaroti mÃnayati tenaiva kuÓalamÆlena te«Ãæ buddhÃnÃæ bhagavatÃæ cÃntika upapadyate dharmaæ ca Ó­ïoti ÓrutÃÓ cÃsya dharmà na jÃtÆcchetsyante yÃvad à bodhimaï¬Ãd iti dhÃraïÅmukhÃni pratilapsyate samÃdhimukhÃni pratilapsyate evaæ hi subhÆte bodhisattvena mahÃsattvena rpaj¤ÃpÃramitÃyÃæ caratà nÃmasÃæketikÅ dharmapraj¤aptir anuboddhavyà iti nirodhe dharmaj¤Ãnam (##) tat kiæ manyase subhÆte yad ucyate bodhisattvo mahÃsattva iti api tu rÆpaæ bodhisattva iti vedanà bodhisattva iti saæj¤Ã bodhisattva iti saæskÃrà bodhisattva iti vij¤Ãnaæ bodhisattva iti tat kiæ manyase subhÆte 'nyatra rÆpÃd bodhisattva iti anyatra vedanÃyà bodhisattva iti anyatra saæj¤Ãyà bodhisattva iti anyatra saæskÃrebhyo bodhisattva iti anyatra vij¤ÃnÃd bodhisattva iti tat kiæ manyase subhÆte rÆpe bodhisattva iti vedanÃyÃæ bodhisattva iti saæj¤ÃyÃæ bodhisattva iti saæskÃre«u bodhisattva iti vij¤Ãne bodhisattva iti tat kiæ manyase subhÆte bodhisattve rÆpam iti bodhisattve vedaneti bodhisattve saæj¤eti bodhisattve saæskÃrà iti bodhisattve vij¤Ãnam iti tat kiæ manyase subhÆte arÆpo bodhisattva iti avedanà bodhisattva iti asaæj¤Ã bodhisattva iti asaæskÃrà bodhisattva iti avij¤Ãnaæ bodhisattva iti tat kiæ manyase subhÆte cak«ur bodhisattvo 'nyatra cak«u«aÓ cak«u«i bodhisattvo bodhisattve cak«ur acak«u«ko bodhisattva iti Órotraæ bodhisattvo 'nyatra ÓrotrÃc chrotre bodhisattvo bodhisattve Órotram aÓrotro bodhisattva iti ghrÃïaæ bodhisattvo 'nyatra ghrÃïÃc ghrÃïe bodhisattvo bodhisattve ghrÃïam aghrÃïo bodhisattva iti jihvà bodhisattvo 'nyatra jihvÃyà jihvÃyÃæ bodhisattvo bodhisattve jihvà ajihvo bodhisattva iti kÃyo bodhisattvo 'nyatra kÃyÃt kÃye bodhisattvo bodhisattve kÃyo 'kÃyo bodhisattva iti mano bodhisattvo 'nyatra manaso manasi bodhisattvo bodhisattve mano 'mananà bodhisattva iti subhÆtir Ãha no hÅdam bhagavan bhagavÃn Ãha tat kiæ manyase subhÆte rÆpaæ bodhisattvo 'nyatra rÆpÃd rÆpe bodhisattvo bodhisattve rÆpam arÆpo bodhisattva iti Óabdo bodhisattvo 'nyatra ÓabdÃt Óabde bodhisattvo bodhisattve Óabdo aÓabdo bodhisattva iti gandho bodhisattvo 'nyatra gandhÃd gandhe bodhisattvo bodhisattve gandho agandho bodhisattva iti raso bodhisattvo 'nyatra rasÃd rase bodhisattvo bodhisattve raso araso bodhisattva iti sparÓo bodhisattvo 'nyatra sparÓÃd sparÓe bodhisattvo bodhisattve sparÓo asparÓo bodhisattva iti dharmo bodhisattvo 'nyatra dharmÃd dharme bodhisattvo bodhisattve dharmo adharmo bodhisattva iti tat kiæ manyase subhÆte cak«ÆrÆpacak«urvij¤ÃnÃni bodhisattvo 'nyatra ebhya e«u sa÷ etÃni tasmin vinà cak«ÆrÆpacak«urvij¤Ãnair bodhisattva iti tat kiæ manyase (##) subhÆte ÓrotraÓabdaÓrotravij¤ÃnÃni bodhisattvo anyatra ebhya e«u sa÷ etÃni tasmin vinà ÓrotraÓabdaÓrotravij¤Ãnair bodhisattva iti tat kiæ manyase subhÆte ghrÃïagandhaghrÃïavij¤ÃnÃni bodhisattvo anyatra ebhya e«u sa÷ etÃni tasmin vinà ghrÃïagandhaghrÃïavij¤ÃnÃnair bodhisattva iti tat kiæ manyase subhÆte jihvÃrasajihvÃvij¤ÃnÃni bodhisattvo anyatra ebhya e«u sa÷ etÃni tasmin vinà jihvÃrasajihvÃvij¤ÃnÃnair bodhisattva iti tat kiæ manyase subhÆte kÃyaspra«ÂavyakÃyavij¤ÃnÃni bodhisattvo anyatra ebhya e«u sa÷ etÃni tasmin vinà kÃyaspra«ÂavyakÃyavij¤ÃnÃnair bodhisattva iti tat kiæ manyase subhÆte manodharmamanovij¤ÃnÃni bodhisattvo anyatra ebhya e«u sa÷ etÃni tasmin vinà manodharmamanovij¤ÃnÃnair bodhisattva iti subhÆtir Ãha no hÅdaæ bhagavan bhagavÃn Ãha tat kiæ manyase subhÆte p­thivÅdhÃtur bodhisattvo 'nyatra p­thivÅdhÃtos tatra bodhisattva bodhisattve p­thivÅdhÃtur ap­thivÅdhÃtuko bodhisattva iti tat kiæ manyase subhÆte abdhÃtur bodhisattvo 'nyatra abdhÃtos tatra bodhisattva bodhisattve abdhÃtur anabdhÃtuko bodhisattva iti tat kiæ manyase subhÆte tejodhÃtur bodhisattvo 'nyatra tejodhÃtos tatra bodhisattva bodhisattve tejodhÃtur atejodhÃtuko bodhisattva iti tat kiæ manyase subhÆte vÃyudhÃtur bodhisattvo 'nyatra vÃyudhÃtos tatra bodhisattva bodhisattve vÃyudhÃtur avÃyudhÃtuko bodhisattva iti tat kiæ manyase subhÆte ÃkÃÓadhÃtur bodhisattvo 'nyatra ÃkÃÓadhÃtos tatra bodhisattva bodhisattve ÃkÃÓadhÃtur anÃkÃÓadhÃtuko bodhisattva iti tat kiæ manyase subhÆte vij¤ÃnadhÃtur bodhisattvo 'nyatra vij¤ÃnadhÃtos tatra bodhisattva bodhisattve vij¤ÃnadhÃtur avij¤ÃnadhÃtuko bodhisattva iti subhÆtir Ãha no hÅdaæ bhagavan bhagavÃn Ãha tat kiæ manyase subhÆte avidyà bodhisattvo 'nyatrÃvidyÃyÃ÷ avidyÃyÃæ bodhisattvo bodhisatte 'vidyà 'navidyà bodhisattva iti tat kiæ manyase subhÆte saæskÃrà bodhisattvo 'nyatra saæskÃrebhya÷ saæskÃre«u bodhisattvo bodhisattve saæskÃrà asaæskÃrà bodhisattva iti tat kiæ manyase subhÆte vij¤Ãnaæ bodhisattvo 'nyatra vij¤ÃnÃd vij¤Ãne bodhisattvo bodhisattve vij¤Ãnam avij¤Ãnaæ bodhisattva iti tat kiæ manyase subhÆte nÃmarÆpaæ bodhisattvo 'nyatra nÃmarÆpÃd nÃmarÆpe bodhisattvo bodhisattve nÃmarÆpaæ anÃmarÆpaæ bodhisattva iti tat kiæ manyase subhÆte «a¬ÃyatanÃni bodhisattvo 'nyatra «a¬ÃyatanÃnebhya÷ «a¬ÃyatanÃne«u bodhisattvo bodhisattve «a¬ÃyatanÃny a«a¬ÃyatanÃni bodhisattva iti tat kiæ manyase subhÆte sparÓo bodhisattvo 'nyatra sparÓÃt sparÓe bodhisattvo bodhisattve sparÓo 'sparÓo bodhisattva iti tat kiæ manyase subhÆte vedanà bodhisattvo 'nyatra vedanÃyà vedanÃyÃæ bodhisattvo bodhisattve vedanà avedanà bodhisattva iti tat kiæ manyase subhÆte t­«ïà bodhisattvo 'nyatra t­«ïÃyÃ÷ t­«ïÃyÃæ bodhisattvo bodhisattve t­«ïà at­«ïà bodhisattva iti tat kiæ manyase subhÆte upÃdÃnaæ bodhisattvo 'nyatra upÃdÃnÃd upÃdÃne bodhisattvo bodhisattve upÃdÃnam anupÃdÃnaæ bodhisattva iti tat kiæ manyase subhÆte bhavo bodhisattvo 'nyatra bhavÃd bhave bodhisattvo bodhisattve bhavo 'bhavo bodhisattva iti tat kiæ manyase subhÆte jÃtir bodhisattvo 'nyatra jÃter jÃtau bodhisattvo bodhisattve jÃtir ajÃtir bodhisattva iti tat kiæ manyase subhÆte jarÃmaraïaæ bodhisattvo 'nyatra jarÃmaraïÃd jarÃmaraïe bodhisattvo bodhisattve jarÃmaraïam ajarÃmaraïaæ bodhisattva iti subhÆtir Ãha no hÅdaæ bhagavan iti nirodhe 'nvayaj¤Ãnak«Ãnti÷ bhagavÃn Ãha tat kiæ manyase subhÆte 'pi nu yà rÆpasya tathatà sà bodhisattvo 'nyatra rÆpatathatÃyÃæ rÆpatathatÃyÃæ bodhisattvo bodhisattve rÆpatathatà arÆpatathatà bodhisattva iti tat kiæ manyase subhÆte yà vedanÃtathatà sà bodhisattvo 'nyatra vedanÃtathatÃyà vedanÃtathatÃyÃæ bodhisattvo bodhisattve vedanÃtathatà avedanÃtathatà bodhisattva iti tat kiæ manyase subhÆte yà saæj¤Ãtathatà sà bodhisattvo 'nyatra saæj¤ÃtathatÃyà saæj¤ÃtathatÃyÃæ bodhisattvo bodhisattve saæj¤Ãtathatà asaæj¤Ãtathatà bodhisattva iti tat kiæ manyase subhÆte yà saæskÃratathatà sà bodhisattvo 'nyatra saæskÃratathatÃyà saæskÃratathatÃyÃæ bodhisattvo bodhisattve saæskÃratathatà asaæskÃratathatà bodhisattva iti tat kiæ manyase subhÆte yà vij¤Ãnatathatà sà bodhisattvo 'nyatra vij¤ÃnatathatÃyà vij¤ÃnatathatÃyÃæ bodhisattvo bodhisattve vij¤Ãnatathatà avij¤Ãnatathatà bodhisattva iti (##) subhÆtir Ãha no hÅdaæ bhagavan bhagavÃn Ãha tat kiæ manyase subhÆte yadi vyaste«u na bodhisattva÷ samaste«u bhavatu yà skandhatathatà sà bodhisattvo 'nyatra skandhatathatÃyÃ÷ skandhatathatÃyÃæ bodhisattvo bodhisattve skandhatathatà askandhatathatà bodhisattva iti subhÆtir Ãha no hÅdaæ bhagavan bhagavÃn Ãha tat kiæ manyase subhÆte yà cak«ÆrÆpacak«urvij¤Ãnatathatà sà bodhisattvo 'nyatra cak«ÆrÆpacak«urvij¤ÃnatathatÃyÃÓ cak«urÆpacak«urvij¤ÃnatathatÃyÃæ bodhisattvo bodhisattve cak«ÆrÆpacak«urvij¤Ãnatathatà acak«ÆrÆpacak«urvij¤Ãnatathatà bodhisattva iti evaæ ÓrotraÓabdaÓrotravij¤ÃnatathatÃ, ghrÃïagandhaghrÃïavij¤ÃnatathatÃ, jihvÃrasajihvÃvij¤Ãnatathatà kÃyaspra«ÂavyakÃyavij¤ÃnatathatÃ, manodharmamamovij¤Ãnatathatà subhÆtir Ãha no hÅdaæ bhagavan bhagavÃn Ãha tat kiæ manyase subhÆte yà p­thivÅdhÃtutathatà sà bodhisattvo 'nyatra p­thivÅdhÃtutathatÃyÃ÷ p­thivÅdhÃtutathatÃyÃæ bodhisattvo bodhisattve p­thivÅdhÃtutathatà ap­thivÅdhÃtutathatà bodhisattva iti tat kiæ manyase subhÆte yà abdhÃtutathatà sà bodhisattvo 'nyatra abdhÃtutathatÃyà abdhÃtutathatÃyÃæ bodhisattvo bodhisattve abdhÃtutathatà anabdhÃtutathatà bodhisattva iti tat kiæ manyase subhÆte yà tejodhÃtutathatà sà bodhisattvo 'nyatra tejodhÃtutathatÃyÃ÷ tejodhÃtutathatÃyÃæ bodhisattvo bodhisattve tejodhÃtutathatà atejodhÃtutathatà bodhisattva iti tat kiæ manyase subhÆte yà vÃyudhÃtutathatà sà bodhisattvo 'nyatra vÃyudhÃtutathatÃyÃ÷ vÃyudhÃtutathatÃyÃæ bodhisattvo bodhisattve vÃyudhÃtutathatà avÃyudhÃtutathatà bodhisattva iti tat kiæ manyase subhÆte yÃkÃÓadhÃtutathatà sà bodhisattvo 'nyatra ÃkÃÓadhÃtutathatÃyÃ÷ ÃkÃÓadhÃtutathatÃyÃæ bodhisattvo bodhisattve ÃkÃÓadhÃtutathatà anÃkÃÓadhÃtutathatà bodhisattva iti tat kiæ manyase subhÆte vij¤ÃnadhÃtutathatà sà bodhisattvo 'nyatra vij¤ÃnadhÃtutathatÃyÃ÷ vij¤ÃnadhÃtutathatÃyÃæ bodhisattvo bodhisattve vij¤ÃnadhÃtutathatà avij¤ÃnadhÃtutathatà bodhisattva iti subhÆtir Ãha no hÅdaæ bhagavan bhagavÃn Ãha tat kiæ manyase subhÆte yadi vyaste«u dhÃtu«u na bodhisattva÷ samaste«u bhavatu yà dhÃtutathatà sà bodhisattvo 'nyatra dhÃtutathatÃyÃ÷ dhÃtutathatÃyÃæ bodhisattvo bodhisattve dhÃtutathatà adhÃtutathatà bodhisattva iti subhÆtir Ãha no hÅdaæ bhagavan bhagavÃn Ãha tat kiæ manyase subhÆte yà cak«ustathatà sà bodhisattvo 'nyatra cak«ustathatÃyÃÓ cak«ustathatÃyÃæ bodhisattvo bodhisattve cak«ustathatà acak«ustathatà bodhisattva iti evaæ yà Órotratathatà ghrÃïatathatà jihvÃtathatà kÃyatathatà tat kiæ manyase subhÆte yà manastathatà sà bodhisattvo 'nyatra manastathatÃyà manastathatÃyÃæ bodhisattvo bodhisattve manastathatà (##) amanastathatà bodhisattva iti tat kiæ manyase subhÆte yà rÆpatathatà sà bodhisattvo 'nyatra rÆpatathatÃyà rÆpatathatÃyÃæ bodhisattvo bodhisattve rÆpatathatà arÆpatathatà bodhisattva iti tat kiæ manyase subhÆte yà Óabdatathatà sà bodhisattvo 'nyatra ÓabdatathatÃyà ÓabdatathatÃyÃæ bodhisattvo bodhisattve Óabdatathatà aÓabdatathatà bodhisattva iti tat kiæ manyase subhÆte yà gandhatathatà sà bodhisattvo 'nyatra gandhatathatÃyà gandhatathatÃyÃæ bodhisattvo bodhisattve gandhatathatà agandhatathatà bodhisattva iti tat kiæ manyase subhÆte yà rasatathatà sà bodhisattvo 'nyatra rasatathatÃyà rasatathatÃyÃæ bodhisattvo bodhisattve rasatathatà arasatathatà bodhisattva iti tat kiæ manyase subhÆte yà spra«Âavyatathatà sà bodhisattvo 'nyatra spra«ÂavyatathatÃyà spra«ÂavyatathatÃyÃæ bodhisattvo bodhisattve spra«Âavyatathatà aspra«Âavyatathatà bodhisattva iti tat kiæ manyase subhÆte yà dharmatathatà sà bodhisattvo 'nyatra dharmatathatÃyà dharmatathatÃyÃæ bodhisattvo bodhisattve dharmatathatà adharmatathatà bodhisattva iti yadi subhÆte vyaste«v Ãyatane«u na bodhisattva÷ samaste«u bhavatu yà subhÆte Ãyatanatathatà sà bodhisattvo 'nyatrÃyatanatathatÃyà ÃyatanatathatÃyÃæ bodhisattvo bodhisattve Ãyatanatathatà anÃyatanatathatà bodhisattva iti subhÆtir Ãha no hÅdaæ bhagavan bhÃgavÃn Ãha tat kiæ manyase subhÆte avidyÃtathatà sà bodhisattvo 'nyatrÃvidyÃtathatÃyà avidyÃtathatÃyÃæ bodhisattvo bodhisattve avidyÃtathatà anavidyÃtathatà bodhisattva÷ evaæ yà saæskÃratathatà vij¤Ãnatathatà nÃmarÆpatathatà «a¬Ãyatanatathatà sparÓatathatà vedanÃtathatà t­«ïÃtathatà upÃdÃnatathatà bhavatathatà jÃtitathatà jarÃmaraïatathatà yadi vyaste«u pratÅtyasamutpÃdÃÇge«u na bodhisattva÷ samaste«u bhavatu yà pratÅtyasamutpÃdatathatà bodhisattvo 'nyatra pratÅtyasamutpÃdatathatÃyÃ÷ pratÅtyasamutpÃdatathatÃyÃæ bodhisattvo bodhisattve pratÅtyasamutpÃdatathatà apratÅtyasamutpÃdatathatà bodhisattva iti subhÆtir Ãha no hÅdaæ bhagavan kiæ punas tvaæ subhÆte 'rthavaÓam upÃdÃyevaæ vadasi na rÆpaæ bodhisattva iti na vedanà na saæj¤Ã na saæskÃrà na vij¤Ãnaæ, na p­thivÅdhÃtur nÃbdhÃtur na tejodhÃtur na vÃyudhÃtur nÃkÃÓadhÃtur na vij¤ÃnadhÃtu÷, na rÆpÃïi na Óabdà na gandhà na rasà na spra«ÂavyÃni na dharmÃ÷, na cak«ur na Órotraæ na ghrÃïaæ na jihvà na kÃyo na mana÷, na cak«ÆrÆpacak«urvij¤Ãnaæ na ÓrotraÓabdaÓrotravij¤Ãnaæ na ghrÃïagandhaghrÃïavij¤Ãnaæ na jihvÃrasajihvÃvij¤Ãnaæ na kÃyaspra«ÂavyakÃyavij¤Ãnaæ na manodharmamanovij¤Ãnaæ nÃvidyà evaæ na saæskÃravij¤ÃnanÃmarÆpa«a¬ÃyatanasparÓavedanÃt­«ïopÃdÃnabhavajÃtijarÃmaraïaæ bodhisattva iti yÃvan na skandhadhÃtvÃyatanapratÅtyasamutpÃdo bodhisattva iti na rÆpatathatà (##) bodhisattva iti na vedanÃtathatà na saæj¤Ãtathatà na saæskÃratathatà na vij¤ÃnatathatÃ, na p­thivÅdhÃtutathatà nÃbdhÃtutathatà na tejodhÃtutathatà na vÃyudhÃtutathatà nÃkÃÓadhÃtutathatà na vij¤ÃnadhÃtutathatÃ, na cak«Æstathatà na Órotratathatà na ghrÃïatathatà na jihvÃtathatà na kÃyatathatà na manastathatà na rÆpatathatà na Óabdatathatà na gandhatathatà na rasatathatà na spra«Âavyatathatà na dharmatathatà na cak«ÆrÆpacak«urvij¤Ãnatathatà na ÓrotraÓabdaÓrotravij¤Ãnatathatà na ghrÃïagandhaghrÃïavij¤Ãnatathatà na jihvÃrasajihvÃvij¤Ãnatathatà na kÃyaspra«ÂavyakÃyavij¤Ãnatathatà na manodharmanomanovij¤Ãnatathatà nÃvidyÃtathatà na saæskÃratathatà na vij¤Ãnatathatà na nÃmarÆpatathatà na «a¬Ãyatanatathatà na sparÓatathatà na vedanÃtathatà na t­«ïÃtathatà na upÃdÃnatathatà na bhavatathatà na jÃtitathatà na jarÃmaraïatathatÃ, yÃvan na skandhadhÃtvÃyatanatathatà na pratÅtyasamutpÃdatathatà bodhisattva iti subhÆtir Ãha atyantatayà bhagavan bodhisattvo na vidyate nopalabhyate tat kuto rÆpaæ bodhisattvo bhavi«yati vedanà saæj¤Ã saæskÃrà vij¤Ãnam bodhisattvo bhavi«yati atyantatayà bhagavan bodhisattvo na vidyate nopalabhyate tat kuta÷ p­thivÅdhÃtu bodhisattvo bhavi«yati evam abdhÃtus tejodhÃtur vÃyudhÃtur ÃkÃÓadhÃtur vij¤ÃnadhÃtur bodhisattvo bhavi«yati atyantatayà bhagavan bodhisattvo na vidyate nopalabhyate tat kuto rÆpam bodhisattvo bhavi«yati evaæ Óabdo gandho raso spra«Âavyam dharmo bodhisattvo bhavi«yaty eva¤ cak«u÷ Órotraæ ghrÃïaæ jihvà kÃyo mano bodhisattvo bhavi«yati tat kutaÓ cak«ÆrÆpacak«urvij¤ÃnÃni bodhisattvo bhavi«yati evaæ ÓrotraÓabdaÓrotravij¤ÃnÃni ghrÃïagandhaghrÃïavij¤ÃnÃni jihvÃrasajihvÃvij¤ÃnÃni kÃyaspra«ÂavyakÃyavij¤ÃnÃni manodharmamanovij¤ÃnÃni bodhisattvo bhavi«yati avidyà bodhisattvo bhavi«yati evaæ saæskÃrà vij¤Ãnaæ nÃmarÆpaæ «a¬ÃyatanÃni sparÓo vedanà t­«ïà upÃdÃnaæ bhavo jÃtir jarÃmaraïaæ bodhisattvo bhavi«yati atyantatayà bhagavan bodhisattvo na vidyate nopalabhyate tat kuta÷ punar asya rÆpatathatà upalabhyate vedanÃtathatà saæj¤Ãtathatà saæskÃratathatà vij¤Ãnatathatà upalabhyate atyantatayà bhagavan bodhisattvo na vidyate nopalabhyate tat kuta÷ p­thivÅdhÃtutathatopalabhyate evam abdhÃtutathatopalabhyate tejodhÃtutathatopalabhyate vÃyudhÃtutathatopalabhyate ÃkÃÓadhÃtutathatopalabhyate vij¤ÃnadhÃtutathatopalabhyate atyantatayà bhagavan bodhisattvo na vidyate nopalabhyate tat kuto rÆpatathatopalabhyate evaæ Óabdatathatopalabhyate gandharathatopalabhyate rasatathatopalabhyate spra«Âavyatathatopalabhyate dharmmatathatopalabhyate evaæ cak«ustathatopalabhyate Órotratathatopalabhyate ghrÃïatathatopalabhyate jihvÃtathatopalabhyate kÃyatathatopalabhyate manastathatopalabhyate evaæ cak«ÆrÆpacak«urvij¤Ãnatathatopalapsyate (##) ÓrotraÓabdaÓrotravij¤Ãnatathatopalapsyate ghrÃïagandhaghrÃïavij¤Ãnatathatopalapsyate jihvÃrasajihvÃvij¤Ãnatathatopalapsyate kÃyaspra«ÂavyakÃyavij¤Ãnatathatopalapsyate manodharammanovijänatathatopalapsyate atyantatayà bhagavan bodhisattvo na vidyate nopalabhyate tat kuto 'syÃvidyÃtathatopalapsyate evaæ saæskÃratathatopalapsyate vij¤Ãnatathatopalapsyate nÃmarÆpatathatopalapsyate «a¬Ãyatanatathatopalapsyate sparÓatathatopalapsyate vedanÃtathatopalapsyate t­«ïÃtathatopalapsyate upÃdÃnatathatopalapsyate bhavatathatopalapsyate jÃtitathatopalapsyate jarÃmaraïatathatopalapsyate evam ekaikaÓa÷ skandhadhÃtvÃyatanapratÅtyasamutpÃde«u vyastasamaste«u atyantatayà bhagavan bodhisattvo na vidyate nopalabhyate tat kuto 'sya skandhadhÃtvÃyatanapratÅtyasamutpÃdatathatopalapsyate naitat sthÃnaæ vidyate bhagavÃn Ãha sÃdhu sÃdhu subhÆte evaæ khalu subhÆte bodhisattvena mahÃsattvena sattvÃnupalabdhyà praj¤ÃpÃramitÃnupalabdhau Óik«itavyam iti nirodhe 'nvayaj¤Ãnam bhagavÃn Ãha tat kiæ manyase subhÆte rupasyaitad adhivacanaæ bodhisattva iti vedanÃyÃ÷ saæj¤ÃyÃ÷ saæskÃrÃïÃæ vij¤Ãnasyaitad adhivacanaæ bodhisattva iti subhÆtir Ãha no hÅdaæ bhagavan bhagavÃn Ãha tat kiæ manyase subhÆte rÆpanityatÃyà rÆpÃnityatÃyà etad adhivacanaæ bodhisattva iti rÆpasukhatÃyà rÆpadu÷khatÃyà rÆpÃtmatÃyà rÆpÃtmatÃyà rÆpaÓÃntatÃyà rÆpaÓÃntatÃyà etad adhivacanaæ bodhisattva iti tat kiæ manyase subhÆte vedanÃnityatÃyà vedanÃ'nityatÃyà etad adhivacanaæ bodhisattva iti vedanÃsukhatÃyà vedanÃdu÷khatÃyà vedanÃtmatÃyà vedanÃ'nÃtmatÃyà vedanÃÓÃntatÃyà vedanÃ'ÓÃntatÃyà evad adhivacanaæ bodhisattva iti saæj¤ÃsukhatÃyà saæj¤Ãdu÷khatÃyà saæj¤ÃtmatÃyà saæj¤Ã'nÃtmatÃyà saæj¤ÃÓÃntatÃyà saæj¤Ã'ÓÃntatÃyà evad adhivacanaæ bodhisattva iti saæskÃrasukhatÃyà saæskÃradu÷khatÃyà saæskÃrÃtmatÃyà saæskÃrÃnÃtmatÃyà saæskÃraÓÃntatÃyà saæskÃrÃÓÃntatÃyà evad adhivacanaæ bodhisattva iti vij¤ÃnasukhatÃyà vij¤Ãnadu÷khatÃyà vij¤ÃnÃtmatÃyà vij¤ÃnÃnÃtmatÃyà vij¤ÃnaÓÃntatÃyà vij¤ÃnÃÓÃntatÃyà evad adhivacanaæ bodhisattva iti tat kiæ manyase subhÆte rÆpaÓÆnyatÃyà rÆpÃÓÆnyatÃyà rÆpanimittatÃyà rÆpÃnimittatÃyà rÆpapraïihitatÃyà rÆpÃpraïihitatÃyà etad adhivacanaæ bodhisattva iti evaæ vedanà saæj¤Ã saæskÃrÃ÷ tat kiæ manyase subhÆte vij¤ÃnaÓÆnyatÃyà vij¤ÃnÃÓÆnyatÃyà vij¤ÃnanimittatÃyà vij¤ÃnÃnimittatÃyà vij¤ÃnapraïihitatatÃyà vij¤ÃnÃpraïihitatÃyà etad adhivacanaæ bodhisattva iti subhÆtir Ãha no hÅdaæ bhagavan bhagavÃn Ãha kiæ punas tvaæ subhÆte 'rthavaÓaæ pratÅtya evaæ vadasi na rÆpasya nityatÃdhivacanaæ anityatÃdhivacanaæ bodhisattva iti evaæ na sukhÃdhivacanaæ na du÷khÃdhivacanaæ (##) nÃtmÃdhivacanaæ nÃnÃtmÃdhivacanaæ nÃnÃtmÃdhivacanaæ na ÓÃntÃdhivacanaæ na ÓÆnyatÃdhivacanaæ nÃÓÆnyatÃdhivacanaæ na nimittÃdhivacanaæ nÃnimittÃdhivacanaæ na rÆpasya praïihitÃdhivacanaæ nÃpraïihitÃdhivacanaæ bodhisattva iti na vedanÃyà nityÃdhivacanaæ anityatÃdhivacanaæ bodhisattva iti evaæ na sukhÃdhivacanaæ na du÷khÃdhivacanaæ nÃtmÃdhivacanaæ nÃnÃtmÃdhivacanaæ nÃnÃtmÃdhivacanaæ na ÓÃntÃdhivacanaæ na ÓÆnyatÃdhivacanaæ nÃÓÆnyatÃdhivacanaæ na nimittÃdhivacanaæ nÃnimittÃdhivacanaæ na vedanÃyà praïihitÃdhivacanaæ nÃpraïihitÃdhivacanaæ bodhisattva iti na saæj¤Ãyà nityÃdhivacanam anityatÃdhivacanaæ bodhisattva iti evaæ na sukhÃdhivacanaæ na du÷khÃdhivacanaæ nÃtmÃdhivacanaæ nÃnÃtmÃdhivacanaæ nÃnÃtmÃdhivacanaæ na ÓÃntÃdhivacanaæ na ÓÆnyatÃdhivacanaæ nÃÓÆnyatÃdhivacanaæ na nimittÃdhivacanaæ nÃnimittÃdhivacanaæ na saæj¤Ãyà praïihitÃdhivacanaæ nÃpraïihitÃdhivacanaæ bodhisattva iti na saæskÃrÃïÃæ nityÃdhivacanam anityatÃdhivacanaæ bodhisattva iti evaæ na sukhÃdhivacanaæ na du÷khÃdhivacanaæ nÃtmÃdhivacanaæ nÃnÃtmÃdhivacanaæ nÃnÃtmÃdhivacanaæ na ÓÃntÃdhivacanaæ na ÓÆnyatÃdhivacanaæ nÃÓÆnyatÃdhivacanaæ na nimittÃdhivacanaæ nÃnimittÃdhivacanaæ na saæskÃrÃïÃæ praïihitÃdhivacanaæ nÃpraïihitÃdhivacanaæ bodhisattva iti na vij¤Ãnasya nityÃdhivacanam anityatÃdhivacanaæ bodhisattva iti evaæ na sukhÃdhivacanaæ na du÷khÃdhivacanaæ nÃtmÃdhivacanaæ nÃnÃtmÃdhivacanaæ nÃnÃtmÃdhivacanaæ na ÓÃntÃdhivacanaæ na ÓÆnyatÃdhivacanaæ nÃÓÆnyatÃdhivacanaæ na nimittÃdhivacanaæ nÃnimittÃdhivacanaæ na vij¤Ãnasya praïihitÃdhivacanaæ nÃpraïihitÃdhivacanaæ bodhisattva iti subhÆtir Ãha atyantayà rÆpaæ na vidyate nopalabhyate kutÅ rÆpÃdhivacanaæ bodhisattvo bhavi«yati atyantatayà bhagavann anitayæ na vidyate nopalabhyate kuto vedanÃdhivacanaæ bodhisattvo bhavi«yati atyantatayà bhagavann anitayæ na vidyate nopalabhyate kuto saæj¤Ãdhivacanaæ bodhisattvo bhavi«yati atyantatayà bhagavann anitayæ na vidyate nopalabhyate kuto saæskÃrÃdhivacanaæ bodhisattvo bhavi«yati atyantatayà bhagavann anitayæ na vidyate nopalabhyate kuto vij¤ÃnÃdhivacanaæ bodhisattvo bhavi«yati atyantatayà bhagavann anitayæ na vidyate nopalabhyate atyantatayà bhagavan nityaæ na vidyate nopalabhyate kuto rÆpÃnityatÃdhivacanaæ bodhisattvo bhavi«yati atyantatayà bhagavann anityaæ na vidyate nopalabhyate kuto rÆpÃnityatÃdhivacanaæ bodhisattvo bhavi«yati evaæ na sukhÃdhivacanaæ na du÷khÃdhivacanaæ nÃtmÃdhivacanaæ nÃnÃtmÃdhivacanaæ ÓÃntÃdhivacanaæ nÃÓÃntÃdhivacanaæ na ÓÆnyatÃdhivacanaæ nÃÓÆnyatÃdhivacanaæ na nimittÃdhivacanaæ nÃnimittÃdhivacanaæ na praïihitÃdhivacanaæ nÃpraïihitÃdhivacanaæ bodhisattvo bhavi«yati evaæ vedanÃsaæj¤ÃsaæskÃrÃ÷ atyantatayà bhagavan nityaæ na vidyate nopalabhyate kuto vij¤ÃnanityatÃdhivacanaæ bodhisattvo bhavi«yati atyantatayà bhagavan nityaæ na vidyate nopalabhyate kuto vij¤ÃnÃnityatÃdhivacanaæ bodhisattvo bhavi«yati evaæ na skuhÃdhivacanaæ na du÷khÃdhivacanaæ nÃtmÃdhivacanaæ nÃnÃtmÃdhivacanaæ nÃnÃtmÃdhivacanaæ na ÓÃntÃdhivacanaæ na ÓÆnyatÃdhivacanaæ nÃÓÆnyatÃdhivacanaæ na nimittÃdhivacanaæ nÃnimittÃdhivacanaæ na rÆpasya praïihitÃdhivacanaæ nÃpraïihitÃdhivacanaæ bodhisattva bhavi«yati bhagavÃn Ãha sÃdhu sÃdhu subhÆte evaæ hi subhÆte bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caratà rÆpÃdhivacanam anupalambhamÃnena vedanÃdhivacanam anupalambhamÃnena saæj¤Ãdhivacanam anupalambhamÃnena saæskÃrÃdhivacanam anupalambhamÃnena vij¤ÃnÃdhivacanam anupalambhamÃnena rÆpasya nityÃnityÃdhivacanam anupalambhamÃnena sukhadu÷khÃdhivacanam anupalambhamÃnena ÓÃntÃÓÃntÃdhivacanam anupalambhamÃnena ÓÆnyatÃÓÆnyatÃdhivacanam anupalambhamÃnena nimittÃnimittÃdhivacanam anupalambhamÃnena praïihitÃpraïihitÃdhivacanam anupalambhamÃnena vedanÃyà nityÃnityÃdhivacanam anupalambhamÃnena sukhadu÷khÃdhivacanam anupalambhamÃnena ÓÃntÃÓÃntÃdhivacanam anupalambhamÃnena ÓÆnyatÃÓÆnyatÃdhivacanam anupalambhamÃnena nimittÃnimittÃdhivacanam anupalambhamÃnena praïihitÃpraïihitÃdhivacanam anupalambhamÃnena saæj¤Ãyà nityÃnityÃdhivacanam anupalambhamÃnena sukhadu÷khÃdhivacanam anupalambhamÃnena ÓÃntÃÓÃntÃdhivacanam anupalambhamÃnena ÓÆnyatÃÓÆnyatÃdhivacanam anupalambhamÃnena nimittÃnimittÃdhivacanam anupalambhamÃnena praïihitÃpraïihitÃdhivacanam anupalambhamÃnena saæskÃrÃïÃæ nityÃnityÃdhivacanam anupalambhamÃnena sukhadu÷khÃdhivacanam anupalambhamÃnena ÓÃntÃÓÃntÃdhivacanam anupalambhamÃnena ÓÆnyatÃÓÆnyatÃdhivacanam anupalambhamÃnena nimittÃnimittÃdhivacanam anupalambhamÃnena praïihitÃpraïihitÃdhivacanam anupalambhamÃnena vij¤Ãnasya nityÃnityÃdhivacanam anupalambhamÃnena sukhadu÷khÃdhivacanam anupalambhamÃnena ÓÃntÃÓÃntÃdhivacanam anupalambhamÃnena ÓÆnyatÃÓÆnyatÃdhivacanam anupalambhamÃnena nimittÃnimittÃdhivacanam anupalambhamÃnena praïihitÃpraïihitÃdhivacanam anupalambhamÃnena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam iti mÃrge dharmaj¤Ãnak«Ãnti÷ (##) yad api subhÆte evaæ vadasi nÃhaæ taæ dharmaæ samanupaÓyÃmi yad uta bodhisattva iti na hi subhÆte dharmo dharmadhÃtuæ samanupaÓyati nÃpi dharamdhÃtur dharmaæ samanupaÓyati iti mÃrge dharmaj¤Ãnam na subhÆte rÆpadhÃtu dharmadhÃtuæ samanupaÓyati nÃpi dharmadhÃtÆ rÆpadhÃtuæ samanupaÓyati na vedanÃdhÃtur dharmadhÃtuæ samanupaÓyati nÃpi dharmadhÃtur vedanÃdhÃtuæ samanupaÓyati na saæj¤ÃdhÃtur dharmadhÃtuæ samanupaÓyati nÃpi dharmadhÃtur saæj¤ÃdhÃtuæ samanupaÓyati na saæskÃradhÃtur dharmadhÃtuæ samanupaÓyati nÃpi dharmadhÃtur saæskÃradhÃtuæ samanupaÓyati na vij¤ÃnadhÃtur dharmadhÃtuæ samanupaÓyati nÃpi dharmadhÃtur vij¤ÃnadhÃtuæ samanupaÓyati na cak«urdhÃtur dharmadhÃtuæ samanupaÓyati nÃpi dharmadhÃtur cak«urdhÃtuæ samanupaÓyati na ÓrotradhÃtur dharmadhÃtuæ samanupaÓyati nÃpi dharmadhÃtur ÓrotradhÃtuæ samanupaÓyati na ghrÃïadhÃtur dharmadhÃtuæ samanupaÓyati nÃpi dharmadhÃtur ghrÃïadhÃtuæ samanupaÓyati na jihvÃdhÃtur dharmadhÃtuæ samanupaÓyati nÃpi dharmadhÃtur jihvÃdhÃtuæ samanupaÓyati na kÃyadhÃtur dharmadhÃtuæ samanupaÓyati nÃpi dharmadhÃtur kÃyadhÃtuæ samanupaÓyati na manodhÃtur dharmadhÃtuæ samanupaÓyati nÃpi dharmadhÃtur manodhÃtuæ samanupaÓyati na rÆpadhÃtur dharmadhÃtuæ samanupaÓyati nÃpi dharmadhÃtur rÆpadhÃtuæ samanupaÓyati na ÓabdadhÃtur dharmadhÃtuæ samanupaÓyati nÃpi dharmadhÃtur ÓabdadhÃtuæ samanupaÓyati na gandhadhÃtur dharmadhÃtuæ samanupaÓyati nÃpi dharmadhÃtur gandhadhÃtuæ samanupaÓyati na rasadhÃtur dharmadhÃtuæ samanupaÓyati nÃpi dharmadhÃtur rasadhÃtuæ samanupaÓyati na spra«ÂavyadhÃtur dharmadhÃtuæ samanupaÓyati nÃpi dharmadhÃtur spra«ÂavyadhÃtuæ samanupaÓyati na dharmadhÃtur dharmadhÃtuæ samanupaÓyati nÃpi dharmadhÃtur dharmadhÃtuæ samanupaÓyati iti mÃrge 'nvayaj¤Ãnak«Ãnti÷ na subhÆte saæsk­tadhÃtur asaæsk­tadhÃtuæ samanupaÓyati nÃpy asaæsk­tadhÃtu÷ saæsk­tadhÃtuæ samanupaÓyati iti mÃrge 'nvayaj¤Ãnam iti darÓanamÃrgÃvavÃda÷ na ca subhÆte saæsk­tavyatirekeïÃsaæsk­taæ Óakyaæ praj¤apayitum nÃpy asaæsk­tavyatirekeïa saæsk­taæ Óakyaæ praj¤apayitum evaæ hi subhÆte mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran na kaÓcid dharmaæ samanupaÓyati asamanupaÓyan nottrasyati na santrasyati na santrÃsam Ãpadyate na cÃsya kvacid dharme cittam avalÅyate na vipratisÃrÅ bhavati mÃnasam tat kasya heto÷ tathà hi subhÆte mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran rÆpaæ na samanupaÓyati vedanÃæ na samanupaÓyati saæj¤Ãæ na samanupaÓyati saæskÃrÃn na samanupaÓyati vij¤Ãnaæ na samanupaÓyati cak«ur na samanupaÓyati Órotraæ na samanupaÓyati ghrÃïaæ na samanupaÓyati jihvÃæ na samanupaÓyati kÃyaæ na samanupaÓyati mano na samanupaÓyati rÆpaæ na samanupaÓyati Óabdaæ na samanupaÓyati gandhaæ na samanupaÓyati rasaæ na samanupaÓyati spra«Âavyaæ na samanupaÓyati dharmaæ na samanupaÓyati cak«urvij¤ÃnadhÃtuæ na samanupaÓyati Órotravij¤ÃnadhÃtuæ na samanupaÓyati ghrÃïavij¤ÃnadhÃtuæ na samanupaÓyati jihvÃvij¤ÃnadhÃtuæ na samanupaÓyati manovij¤ÃnadhÃtuæ na samanupaÓyati avidyÃæ na samanupaÓyati saæskÃraæ na samanupaÓyati vij¤Ãnaæ na samanupaÓyati nÃmarÆpaæ na samanupaÓyati «a¬Ãyatanaæ na samanupaÓyati sparÓaæ na samanupaÓyati vedanÃæ na samanupaÓyati t­«ïÃæ na samanupaÓyati upÃdÃnaæ na samanupaÓyati bhavaæ na samanupaÓyati jÃtiæ na samanupaÓyati jarÃmaraïaæ na samanupaÓyati rÃgaæ na samanupaÓyati dve«aæ na samanupaÓyati mohaæ na samanupaÓyati ÃtmÃnaæ na samanupaÓyati sattvajÅvapo«apuru«apudgalamanujamÃnavakÃrakavedakajÃnakapaÓyakÃn na samanupaÓyati kÃmadhÃtuæ na samanupaÓyati rÆpadhÃtuæ na samanupaÓyati ÃrÆpyadhÃtuæ na samanupaÓyati ÃkÃÓadhÃtuæ (##) na samanupaÓyati ÓrÃvakaæ na samanupaÓyati pratyekabuddhaæ na samanupaÓyati bodhisattvaæ na samanupaÓyati ÓrÃvakadharmÃn na samanupaÓyati pratyekabuddhadharmÃn na samanupaÓyati bodhisattvadharmÃn na samanupaÓyati buddhaæ na samanupaÓyati buddhadharmÃn na samanupaÓyati bodhiæ na samanupaÓyati yÃvat sarvadharmÃn na samanupaÓyati sarvadhrmÃn asamanupaÓyan nottrasyati na santrasyati na santrÃsamÃpatsyate subhutir Ãha kena kÃraïena bhagavan mahÃsattvasya cittaæ nÃvalÅyate na saælÅyate bhagavÃn Ãha tathà hi subhÆte mahÃsattvaÓ cittacaitasikÃn dharmÃn nopalabhate na samanupaÓyati evaæ hi subhÆte mahÃsattvasya cittaæ nÃvalÅyate na saælÅyate subhÆtir Ã÷a kathaæ bhagavan bodhisattvasya mahÃsattvasya nottrasyati mÃnasam bhagavÃn Ãha tathà hi subhÆte bodhisattvo mahÃsattvo manaÓ ca manodhÃtuæ ca nopalabhate na samanupaÓyati evaæ hi subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya nottrasyati mÃnasam evaæ hi subhÆte bodhisattvena mahÃsattvena sarvadharmÃnupalabdhyà praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caritavyam sacet subhÆte bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃnucaraæstÃæ praj¤ÃpÃramitÃæ nopalabhate na samanupaÓyati ta¤ ca bodhisattvaæ tac ca bodhisattvÃnÃma tac ca bodhicittaæ nopalabhate na samanupaÓyati e«a eva bodhisattvasya mahÃsattvasyÃvavÃda÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃm e«aivÃnuÓÃsanÅ atha khalu Ãyu«mÃn subhÆtir bhagavantam etad avocat rÆpaæ parij¤ÃtukÃmena bhagavan bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam vedanÃæ parij¤ÃtukÃmena bhagavan bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam saæj¤Ãæ parij¤ÃtukÃmena bhagavan bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam saæskÃrÃæ parij¤ÃtukÃmena bhagavan bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam vij¤Ãnaæ parij¤ÃtukÃmena bhagavan bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam cak«u÷ (##) parij¤ÃtukÃmena bhagavan bodhisattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam Órotraæ parij¤ÃtukÃmena bhagavan bodhisattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam ghrÃïaæ parij¤ÃtukÃmena bhagavan bodhisattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam jihvÃæ parij¤ÃtukÃmena bhagavan bodhisattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam kÃyaæ parij¤ÃtukÃmena bhagavan bodhisattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam mana÷ parij¤ÃtukÃmena bhagavan bodhisattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam rÆpaæ parij¤ÃtukÃmena bhagavan bodhisattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam Óabdaæ parij¤ÃtukÃmena bhagavan bodhisattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam gandhaæ parij¤ÃtukÃmena bhagavan bodhisattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam rasaæ parij¤ÃtukÃmena bhagavan bodhisattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam spra«Âavyaæ parij¤ÃtukÃmena bhagavan bodhisattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam dharmaæ parij¤ÃtukÃmena bhagavan bodhisattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam cak«urvij¤Ãnaæ parij¤ÃtukÃmena bhagavan bodhisattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam Órotravij¤Ãnaæ parij¤ÃtukÃmena bhagavan bodhisattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam ghrÃïavij¤Ãnaæ parij¤ÃtukÃmena bhagavan bodhisattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam jihvÃvij¤Ãnaæ parij¤ÃtukÃmena bhagavan bodhisattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam kÃyavij¤Ãnaæ parij¤ÃtukÃmena bhagavan bodhisattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam manovij¤Ãnaæ parij¤ÃtukÃmena bhagavan bodhisattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam cak«u÷saæsparÓÃæ cak«u÷saæsparÓajÃæ vedanÃæ parij¤ÃtukÃmena bhagavan bodhisattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam ÓrotrasaæskparÓÃæ ÓrotrasaæsparÓajÃæ vedanÃæ parij¤ÃtukÃmena bhagavan bodhisattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam ghrÃïasaæskparÓÃæ ghrÃïasaæsparÓajÃæ vedanÃæ parij¤ÃtukÃmena bhagavan bodhisattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam jihvÃsaæskparÓÃæ jihvÃsaæsparÓajÃæ vedanÃæ parij¤ÃtukÃmena bhagavan bodhisattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam kÃyasaæskparÓÃæ kÃyasaæsparÓajÃæ vedanÃæ parij¤ÃtukÃmena bhagavan bodhisattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam mana÷saæsparÓÃæ mana÷saæsparÓajÃæ vedanÃæ parij¤ÃtukÃmena bhagavan bodhisattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam rÃgadve«amohÃn prahÃtukÃmena bhagavan bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam evaæ satkÃyad­«Âiæ ÓÅlavrataparÃmarÓaæ vicikitsÃæ kÃmarÃgaæ vyÃpÃdaæ rÆparÃgam ÃrupyarÃgaæ saæyojanÃnuÓayaparyutthÃnÃni prahÃtukÃmena bhagavan bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam punar aparaæ caturo yogÃn oghÃn granthÃn upÃdÃnÃni caturo viparyÃsÃn prahÃtukÃmena bhagavan bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam daÓÃkuÓalÃn karmapathÃn prahÃtukÃmena daÓakuÓalÃn karmapathÃn parij¤ÃtukÃmena catvÃri dhyÃtnÃni catvÃry apramÃïÃni catasra ÃrÆpyasamÃpattÅÓ catvÃri sm­tyupashÃnÃni catvÃri samyakprahÃïÃni catura ­ddhipÃdÃn pa¤cendriyÃïi pa¤ca balÃni sapta bodhyaÇgÃni ÃryëÂÃægamÃrgà catasra÷ pratisaævidaÓ catvÃri vaiÓÃradyÃni «a¬abhij¤Ã daÓatathÃgatabalÃni a«ÂÃdaÓÃveïikÃn buddhadharmÃn paripÆrayitukÃmena bhagavan bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyaæ bodhyaÇgaæ nÃma samÃdhiæ pratilabdhukÃmena siæhavikrŬitaæ samÃdhiæ siæhavij­mbhitaæ samÃdhiæ sarvadhÃraïÅmukhaæ samÃdhiæ ÓÆraægamaæ samÃdhiæ ratnamudraæ samÃdhiæ candraprabhaæ samÃdhiæ candradhvajaketuæ samÃdhiæ sarvadharmamudrÃgataæ (##) samÃdhiæ avalokitamudrÃgataæ samÃdhiæ niyatadhvajaketuæ samÃdhiæ vajropamaæ samÃdhiæ sarvadharmapraveÓamukhaæ samÃdhiæ samÃdhirÃjaæ samÃdhiæ gaganaga¤jamudraæ samÃdhiæ balaviÓuddhaæ samÃdhiæ samudgataæ samÃdhiæ sarvadharmaniruktiniyatapraveÓaæ samÃdhiæ sarvadharmaj¤ÃnamudrÃpraveÓaæ samÃdhiæ saradharmamudrÃdhÃraïÅmukhaæ samÃdhiæ sarvadharmÃsaæpramo«aæ samÃdhiæ sarvadharmasamavasaraïÃkÃramudraæ samÃdhiæ ÃkÃÓÃvasthitaæ samÃdhiæ trimaï¬alapariÓuddhaæ samÃdhiæ acyutÃnÃgÃminyabhij¤Ãæ samÃdhiæ pÃtragataæ samÃdhiæ dhvajÃgrakeyuraæ samÃdhiæ sarvakleÓanirdahanaæ samÃdhiæ caturmÃrabalavikiraïaæ samÃdhiæ j¤ÃnolkÃæ samÃdhiæ daÓabalodgataæ samÃdhiæ ÃkÃÓÃsaæganiruktanirupalepaæ nÃma samÃdhiæ etÃni cÃnyÃni ca samÃdhimukhÃni pratilabdhukÃmena bhagavan bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam punar aparaæ bhagavan bodhisattvena mahÃsattvena sarvasattvÃnÃm abhiprÃyaæ paripÆrayitukÃmena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam punar aparaæ bhagavan bodhisattvena mahÃsattvena sarvakuÓalamÆlÃni paripÆrayitukÃmena yai÷ kuÓalamÆlai÷ paripÆrnair nÃpÃye«Æpapadyate na hÅnakule«Æpapadyate na ca (##) ÓrÃvakabhÆmiæ và na ca pratyekabuddhabhÆmiæ và patati na ca bodhisattvamÆrdhÃmaæ và patatÅti praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam ÓÃriputra Ãha kathaæ vÃyu«man subhÆte bodhisattvo mahÃsattvo mÆrdhÃmaæ patati subhÆtir Ãha yad Ãyu«man ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattvo 'nupÃyakuÓala÷ «aÂsu pÃramitÃsu carann upÃyakauÓalam ajÃnan ÓÆnyatÃnimittÃpraïihitÃn samÃdhÅn Ãgamya naiva ÓrÃvakabhÆmiæ naiva pratyekabuddhabhÆmiæ và patati naiva bodhisattvanyÃmam avakrÃmati ayam ucyate bodhisattvamÆrdhÃma÷ ÓÃriputra Ãha kena kÃraïena Ãyu«man subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasyÃyam Ãma÷ subhÆtir Ãha Ãma ity Ãyu«man ÓÃriputra ucyate bodhisattvasya mahÃsattvasya dharmat­«ïÃiti bhÃvanÃmÃrgÃvavÃda÷ ity ukto 'vavÃda÷ ÓÃriputra Ãha katamà Ãyu«man subhÆte dharmat­«ïà subhÆtir Ãha ihÃyu«man ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran rÆpam anityam iti nÃbhiniviÓate nÃdhiti«Âhati na saæjÃnÅte du÷khaæ ÓÆnyam anÃtmakam iti nÃbhiniviÓate nÃdhiti«Âhati na saæjÃtÅte ÓÆnyam ity apraïihitam iti nÃbhiniviÓate nÃdhiti«Âhati na saæjÃtÅte vedanÃæ saæj¤Ãæ saæskÃrÃn vij¤Ãnam anityam iti nÃbhiniviÓate nÃdhiti«Âhati na saæjÃtÅte du÷khaæ ÓÆnyam anÃtmakam iti nÃbhiniviÓate nÃdhiti«Âhati na saæjÃtÅte ÓÆnyam ity apraïihitam iti nÃbhiniviÓate nÃdhiti«Âhati na saæjÃtÅte iyam Ãyu«man ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya ÃnulomikÅ dharmat­«ïà Ãma÷ iti du÷khasatyÃdhikÃreïa m­dÆ«magatasyÃlambanÃkÃraviÓe«a÷ evaæ rÆpaæ prahÃtavyam anena rÆpaæ prahÃtavyam iti nÃbhiniviÓate nÃdhiti«Âhati na (##) saæjÃnÅte evaæ vedanà prahÃtavyà anena vedanà prahÃtavyeti nÃbhiniviÓate nÃdhiti«Âhati na saæjÃnÅte evaæ saæj¤Ã prahÃtavyà anena saæj¤Ã prahÃtavyeti nÃbhiniviÓate nÃdhiti«Âhati na saæjÃnÅte evaæ saæskÃrÃ÷ prahÃtavyà anena saæskÃrÃ÷ prahÃtavyà iti nÃbhiniviÓate nÃdhiti«Âhati na saæjÃnÅte evaæ vij¤Ãnaæ prahÃtavyam anena vij¤Ãnaæ prahÃtavyam iti nÃbhiniviÓate nÃdhiti«Âhati na saæjÃnÅte evaæ du÷khaæ parik«ayam anena du÷khaæ parik«ayam iti evaæ samudaya÷ prahÃtavyo 'nena samudaya÷ prahÃtavya iti nÃbhiniviÓate nÃdhiti«Âhati na saæjÃtÅte iti samudayasatyÃdhikÃreïa m­dÆ«magatasyÃlambanÃkÃraviÓe«a÷ evaæ nirodha÷ sÃk«Ãtkartavyo 'nena nirodha÷ sÃk«Ãtkartavya iti evaæ mÃrgo bhÃvayitavyo 'nena mÃrgo bhÃvayitavya iti ayaæ saækleÓa idaæ vyavadÃnam iti ime dharmÃ÷ sevitavyÃ÷ ime dharmà na sevitavyà iti iha caritavyam iha na caritavyam ayaæ mÃrgo bhÃvayitavyo 'yaæ na bhÃvayitavya÷ iyaæ bodhisattvasya Óik«Ã iyam aÓik«Ã iyaæ bodhisattvasya na dÃnapÃramità iyaæ bodhisattvasya na ÓÅlapÃramità iyaæ bodhisattvasya na k«ÃntipÃramità iyaæ bodhisattvasya na vÅryapÃramità iyaæ bodhisattvasya na dhyÃnapÃramità iyaæ bodhisattvasya na praj¤ÃpÃramità idaæ bodhisattvasyopÃyakauÓalam idam anupÃyakauÓalam iti nÃbhiniviÓate nÃdhiti«Âhati na saæjÃnÅte 'yaæ bodhisattvasya mÆrdhÃma÷ saced Ãyu«man bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran imÃn dharmÃn evaæ nÃbhiniviÓate nÃdhiti«Âhati na saæjÃnÅte iyaæ bodhisattvasyÃnulomikÅ dharmat­«ïà Ãma÷ ÓÃriputra Ãha katama÷ punar Ãyu«man subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya nyÃma÷ subhÆtir Ãha ihÃyu«man ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran nÃdhyÃtmaÓÆnyatayà bahirdhÃÓÆnyatÃæ samanupaÓyati na bahirdhÃÓÆnyatayà adhyÃtmaÓÆnyatÃæ samanupaÓyati na bahirdhÃÓÆnyatayà adhyÃtmabahirdhÃÓÆnyatÃæ samanupaÓyati nÃdhyÃtmabahirdhÃÓÆnyatayà bahirdhÃÓÆnyatÃæ samanupaÓyati nÃdhyÃtmabahirdhÃÓÆnyatayà ÓÆnyatÃÓÆnyatÃæ samanupaÓyati na ÓÆnyatÃÓÆnyatayà adhyÃtmabahirdhÃÓÆnyatÃæ samanupaÓyati na ÓÆnyatÃÓÆnyatayà mahÃÓÆnyatÃæ (##) samanupaÓyati na ÓÆnyatÃÓÆnyatayà paramÃrthaÓÆnyatÃæ samanupaÓyati na ÓÆnyatÃÓÆnyatayà saæsk­taÓÆnyatÃæ samanupaÓyati na ÓÆnyatÃÓÆnyatayà atyantaÓÆnyatÃæ samanupaÓyati na ÓÆnyatÃÓÆnyatayà anavarÃgraÓÆnyatÃæ samanupaÓyati na ÓÆnyatÃÓÆnyatayà anavakÃraÓÆnyatÃæ samanupaÓyati na ÓÆnyatÃÓÆnyatayà prak­tiÓÆnyatÃæ samanupaÓyati na ÓÆnyatÃÓÆnyatayà sarvadharmaÓÆnyatÃæ samanupaÓyati na ÓÆnyatÃÓÆnyatayà svalak«aïaÓÆnyatÃæ samanupaÓyati na ÓÆnyatÃÓÆnyatayà anupalambhaÓÆnyatÃæ samanupaÓyati na ÓÆnyatÃÓÆnyatayà abhÃvasvabhÃvaÓÆnyatÃæ samanupaÓyati na ÓÆnyatÃÓÆnyatayà bhÃvaÓÆnyatÃæ samanupaÓyati na ÓÆnyatÃÓÆnyatayà abhÃvaÓÆnyatÃæ samanupaÓyati na parabhÃvaÓÆnyatayà svabhÃvaÓÆnyatÃæ samanupaÓyati ayaæ hi ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvanyÃma÷ iti nirodhasatyÃdhikÃreïa m­dÆ«magatasyÃlambanÃkÃraviÓe«a÷ punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carataivaæ Óik«itavyam yathà Óik«amÃïena rÆpaæ j¤Ãtavyaæ na ca tena mantavyam vedanÃsaæj¤ÃsaæskÃrà vij¤Ãnaæ j¤Ãtavyaæ na ca tena mantavyaæ cak«ur j¤Ãtavyaæ evaæ Órotraæ ghrÃïaæ jihvà kÃyo mano j¤Ãtavyaæ na ca tena mantavyaæ Óabdagandharasaspra«Âavyadharmà j¤Ãtavyà na ca tair mantavyaæ dÃnapÃramità j¤Ãtavyà na ca tayà mantavyaæ ÓÅlapÃramità j¤Ãtavyà na ca tayà mantavyaæ k«ÃntipÃramità j¤Ãtavyà na ca tayà mantavyaæ vÅryapÃramità j¤Ãtavyà na ca tayà mantavyaæ praj¤ÃpÃramità j¤Ãtavyà na ca tayà mantavyaæ evaæ pa¤cÃbhij¤Ã÷ pa¤cacak«Ææ«i catvÃri sm­tyupasthÃnÃni samyakprahÃïarddhipÃdendriyabalabodhyaÇgamÃrgà bhÃvayitavyà na ca tair mantavyam catvÃri vaiÓÃradyÃni daÓatathÃgatabalÃni catasra÷ pratisaævido '«ÂÃdaÓÃveïikà buddhadharmà j¤Ãtavyà na ca tair mantavyaæ evaæ hi ÓÃriputra bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caratà bodhicittaæ nÃma j¤Ãtavyaæ samacittaæ nÃmodÃracittaæ nÃma j¤Ãtavyaæ na ca tena mantavyaæ tat kasya heto÷ tathà tac cittam acittaæ prak­tiÓ cittasya prabhÃsvarà ÓÃriputra Ãha kà punar Ãyu«man subhÆte cittasya prabhÃsvaratà subhÆtir Ãha yad Ãyu«man ÓÃriputra cittaæ na rÃgeïa saæyuktaæ na visaæyuktaæ (##) na dve«eïa saæyuktaæ na visaæyuktaæ na mohena saæyuktaæ na visaæyuktaæ na paryutthÃnai÷ saæyuktaæ na visaæyuktaæ nÃvaraïai÷ saæyuktaæ na visaæyuktaæ nÃnuÓayai÷ saæyuktaæ na visaæyuktaæ na saæyojanai÷ saæyuktaæ na visaæyuktaæ na d­«Âik­tai÷ saæyuktaæ na visaæyuktaæ iyaæ ÓÃriputra cittasya prabhÃsvaratà ÓÃriputra Ãha kiæ punar Ãyu«man subhÆte asti tac cittaæ yac cittam acittam subhÆtir Ãha kiæ punar Ãyu«man ÓÃriputra yà acittatà tatrÃstità và nÃstità và vidyate và upalabhyate và ÓÃriputra Ãha na khalv Ãyu«man subhÆte subhÆtir Ãha saced Ãyu«man ÓÃriputra tatrÃcittatÃyÃm astità và nÃstità và na vidyate nopalabhyate và pai nu te yukta e«a paryanuyoga÷ yad Ãyu«man ÓÃriputra evam Ãha asti tac cittaæ yac cittam acittam iti ÓÃriputra Ãha kà punar e«Ã Ãyu«man subhÆte acittatà subhÆtir Ãha acikÃrà Ãyu«man ÓÃriputra avikalpà acittatà yà sarvadharmÃïÃæ dharmatà iyam ucyate acittatà ÓÃriputra Ãha kiæ punar Ãyu«man subhÆte yathaiva tac cittam avikÃram avikalpaæ tathaiva rÆpam apy avikÃram avikalpaæ vedanÃpy avikÃrÃvikalpà saæj¤Ãpy avikÃrà avikalpà saæskÃrà apy avikÃrà avikalpà vij¤Ãnam apy avikÃram avikalpam evam eva cak«urdhÃtÆ rÆpadhÃtuÓ cak«urvij¤ÃnadhÃtur avikÃro 'vikalpa÷ ÓrotradhÃtu÷ ÓabdadhÃtuÓ Órotravij¤ÃnadhÃtur avikÃro 'vikalpo ghrÃïadhÃtur gandhadhÃtur ghrÃïavij¤ÃnadhÃtur avikÃro 'vikalpo jihvÃdhÃtÆ rasadhÃtur jihvÃvij¤ÃnadhÃtur avikÃro 'vikalpa÷ kÃyadhÃtu÷ spra«ÂavyadhÃtuÓ kÃyavij¤ÃnadhÃtur avikÃro 'vikalpao manodhÃtur dharmadhÃtur manovij¤ÃnadhÃtur avikÃro 'vikalpa÷ evam ÃyatanÃni pratÅtyasamutpÃda÷ pÃramità abhij¤Ã÷ sm­tyupasthÃnasamyakprahÃïarddhipÃdendriyabalabodhyaÇgamÃrgavaiÓÃradyapratisaævidÃveïikà buddhadharmà yÃvad anuttarà samyaksaæbodhir avikÃrà avikalpà subhÆtir Ãha evam etad Ãyu«man ÓÃriptura yathaiva cittam avikÃram avikalpaæ tathaiva skandhadhÃtvÃyatanÃni pratÅtyasamutpÃda÷ pÃramità abhij¤Ã÷ sm­tyupasthÃnasamyakprahÃïarddhipÃdendriyabalabodhyaÇgamÃrgavaiÓÃradyapratisaævidÃveïikà buddhadharmà yÃvad anuttarà samyaksaæbodhi÷ ÓÃriputra Ãha sÃdhu sÃdhu Ãyu«man subhÆte tad yathÃpi nÃma bhagavata÷ putra auraso mukhato jÃto dharmajo dharmanirmito (##) dharmadÃyado nÃmi«adÃyÃda÷ pratyak«acak«urdharme«u kÃyasÃk«Å yathÃpi nÃmÃgrÃraïavihÃriïÃæ bhagavatà agratÃyÃæ nirdi«ÂasyÃyam upadeÓa÷ evam Ãyu«man subhÆte bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam ataÓ ca bodhisattvo mahÃsattvo 'vinivartanÅya upaparÅk«itavyo 'virahitaÓ ca praj¤ÃpÃramitayà veditavya÷ iti mÃrgasatyÃdhikÃreïa m­dÆ«magatasyÃlambanÃkÃraviÓe«a÷ ÓrÃvakabhÆmÃv api Ãyu«man subhÆte Óik«itukÃmena bodhisattvena mahÃsattvena iyam eva praj¤ÃpÃramità ÓrotavyodgrahÅtavyà dhÃrayitavyà vÃcayitavyà paryavÃptavyà yoniÓaÓ ca upaparÅk«itavyà pratyekabuddhabhÆmÃv api Ãyu«man subhÆte Óik«itukÃmena bodhisattvena mahÃsattvena iyam eva praj¤ÃpÃramità ÓrotavyodgrahÅtavyà dhÃrayitavyà vÃcayitavyà paryavÃptavyà yoniÓaÓ ca upaparÅk«itavyà bodhisattvabhÆmÃv api Ãyu«man subhÆte Óik«itukÃmena bodhisattvena mahÃsattvena iyam eva praj¤ÃpÃramità ÓrotavyodgrahÅtavyà dhÃrayitavyà vÃcayitavyà paryavÃptavyà yoniÓaÓ ca upaparÅk«itavyà buddhabhÆmÃv api Ãyu«man subhÆte Óik«itukÃmena bodhisattvena mahÃsattvena iyam eva praj¤ÃpÃramità ÓrotavyodgrahÅtavyà dhÃrayitavyà vÃcayitavyà paryavÃptavyà yoniÓaÓ ca upaparÅk«itavyà tat kasya heto÷ tathà hi atra praj¤ÃpÃramitÃyÃæ trÅïi yÃnÃni vistareïopadi«ÂÃni yatra bodhisattvair mahÃsattvai÷ ÓrÃvakabhÆmau và pratyekabuddhabhÆmau và bodhisattvabhÆmau và Óik«itavyam iti sarve«Ãæ hetutvaviÓe«a÷ atha khalv Ãyu«mÃn subhÆtir bhagavantam etad avocat yo 'haæ bhagavan na bodhisattvaæ na praj¤ÃpÃramitÃæ vindÃmi nopalabhe na samanupaÓyÃmi tat katamaæ bodhisattvaæ katamasyÃæ praj¤ÃpÃramitÃyÃm avavadi«yÃmy anuÓÃsi«yÃmi evad eva me bhagavan kauk­tyaæ syÃt yo 'haæ vastu na vindÃmi nopalabhe na samanupaÓyÃmi so 'haæ bhagavan vastv avindann anupalabhamÃno 'samanupaÓyan katamena (##) dharmeïa katamaæ dharmam avavadi«yÃmy anuÓÃsi«yÃmi etad eva me bhagavan kauk­tyaæ syÃt yo 'haæ sarvadharmÃn avindann anupalabhamÃno 'samanupaÓyan nÃmadheyamÃtreïa Ãyavyayaæ kuryÃæ bodhisattva iti và praj¤ÃpÃramiteti và api tu khalu punar bhagavan tad api nÃmadheyaæ na sthitaæ nÃsthitaæ na vi«Âhitaæ nÃvi«Âhitam tat kasya heto÷ avidyamÃnatvena tasya nÃmadheyasya evaæ tan nÃmadheyaæ na sthitaæ nÃsthitaæ na vi«Âhitaæ nÃvi«Âhitam rÆpasyÃhaæ bhagavann Ãyaæ ca vyayaæ ca nopalabhe na samanupaÓyÃmi vedanÃyà ahaæ bhagavan Ãya¤ ca vyaya¤ ca nopalabhe na samanupaÓyÃmi saæj¤Ãyà ahaæ bhagavan nÃya¤ ca vyaya¤ ca nopalabhe na samanupaÓyÃmi saæskÃrÃïÃm ahaæ bhagavan Ãya¤ ca vyaya¤ ca nopalabhe na samanupaÓyÃmi vij¤ÃnasyÃhaæ bhagavan Ãya¤ ca vyaya¤ ca nopalabhe na samanupaÓyÃmi so 'haæ bhagavan rÆpÃdÅnÃm Ãya¤ ca vyaya¤ cÃnupalabhamÃno 'samanupaÓyan kasya nÃmadheyaæ kari«yÃmi bodhisattva iti anena bhagavan paryÃyeïa tad api nÃmadheyaæ na sthitaæ nÃsthitaæ na vi«Âhitaæ nÃvi«Âhitam tat kasya heto÷ avidyamÃnatvÃt tasya nÃmadheyasya evaæ tan nÃma na sthitaæ nÃsthitaæ na vi«Âhitaæ nÃvi«Âhitam cak«u«o 'haæ ÓrotrasyÃhaæ ghrÃïasyÃhaæ jihvÃyà ahaæ kÃyasyÃhaæ manaso 'haæ bhagavan nÃya¤ ca vyaya¤ ca nopalabhe na samanupaÓyÃmi api tu khalu punar bhagavan vedayitaæ rÆpaæ nÃma vedanà nÃma saæj¤Ã nÃma saæskÃrà nÃma vij¤Ãnaæ nÃma cak«u÷ Órotraæ ghrÃïaæ jihvà kÃyo mana iti nÃma etÃni nÃmadheyÃni na sthitÃni nÃsthitÃni na vi«ÂhitÃni nÃvi«ÂhitÃni tat kasya heto÷ avidyamÃnatvena te«Ãæ nÃmadheyÃnÃm evaæ tÃni nÃmadheyÃni na sthitÃni nÃsthitÃni na vi«ÂhitÃni nÃvi«ÂhitÃni rÆpasyÃhaæ bhagavan Ãya¤ ca vyaya¤ ca nopalabhe na samanupaÓyÃmi evaæ Óabdagandharasaspra«ÂavyadharmÃïÃm Ãya¤ ca vyaya¤ ca na samanupaÓyÃmi nopalabhe so 'haæ bhagavan rÆpaÓabdagandharasaspra«ÂavyadharmÃïÃm Ãya¤ ca (##) vyaya¤ cÃnupalabhamÃno 'samanupaÓyan kasya nÃmadheyaæ kari«yÃmi bodhisattva iti api tu khalu punar bhagavan tad api nÃmadheyaæ na sthitaæ nÃsthitaæ na vi«Âhitaæ nÃvi«Âhitam tat kasya heto÷ avidyamÃnatvena tasya nÃmadheyasya evaæ tan nÃmadheyaæ na sthitaæ nÃsthitaæ na vi«Âhitaæ nÃvi«Âhitam cak«urvij¤ÃnasyÃhaæ bhagavan Ãya¤ ca vyaya¤ ca na samanupaÓyÃmi nopalabhe evaæ Órotravij¤ÃnasyÃhaæ bhagavan Ãya¤ ca vyaya¤ ca na samanupaÓyÃmi nopalabhe ghrÃïavij¤ÃnasyÃhaæ bhagavan Ãya¤ ca vyaya¤ ca na samanupaÓyÃmi nopalabhe jihvÃvij¤ÃnasyÃhaæ bhagavan Ãya¤ ca vyaya¤ ca na samanupaÓyÃmi nopalabhe kÃyavij¤ÃnasyÃhaæ bhagavan Ãya¤ ca vyaya¤ ca na samanupaÓyÃmi nopalabhe manovij¤ÃnasyÃhaæ bhagavan Ãya¤ ca vyaya¤ ca na samanupaÓyÃmi nopalabhe so 'haæ bhagavaæÓ cak«urvij¤ÃnasyÃya¤ ca vyaya¤ ca na samanupaÓyan Órotravij¤ÃnasyÃya¤ ca vyaya¤ ca na samanupaÓyan ghrÃïavij¤ÃnasyÃya¤ ca vyaya¤ ca na samanupaÓyan jihvÃvij¤ÃnasyÃya¤ ca vyaya¤ ca na samanupaÓyan kÃyavij¤ÃnasyÃya¤ ca vyaya¤ ca na samanupaÓyan manovij¤ÃnasyÃya¤ ca vyaya¤ ca samanupaÓyan kasya nÃmadheyaæ kari«yÃmi bodhisattva iti api tu khalu punar bhagavan tad api nÃmadheyaæ na sthitaæ nÃsthitaæ na vi«Âhitaæ nÃvi«Âhitam tat kasya heto÷ avidyamÃnatvena tasya nÃmadheyasya evaæ tan nÃmadheyaæ na sthitaæ nÃsthitaæ na vi«Âhitaæ nÃvi«Âhitam cak«u÷saæsparÓasyÃhaæ bhagavan yÃvac cak«u÷saæsparÓapratyayavedayitasyÃya¤ ca vyaya¤ ca na samanupaÓyÃmi nopalabhe ÓrotrasaæsparÓasyÃhaæ bhagavan yÃvac chrotrasaæsparÓapratyayavedayitasyÃya¤ ca vyaya¤ ca na samanupaÓyÃmi nopalabhe ghrÃïasaæsparÓasyÃhaæ bhagavan yÃvad ghrÃïasaæsparÓapratyayavedayitasyÃya¤ ca vyaya¤ ca na samanupaÓyÃmi nopalabhe jihvÃsaæsparÓasyÃhaæ bhagavan yÃvaj jihvÃsaæsparÓapratyayavedayitasyÃya¤ ca vyaya¤ ca na samanupaÓyÃmi nopalabhe kÃyasaæsparÓasyÃhaæ bhagavan yÃvat kÃyasaæsparÓapratyayavedayitasyÃya¤ ca vyaya¤ ca na samanupaÓyÃmi nopalabhe mana÷saæsparÓasyÃhaæ bhagavan yÃvat mana÷saæsparÓapratyayavedayitasyÃya¤ ca vyaya¤ ca na samanupaÓyÃmi nopalabhe p­thivÅdhÃtor evam abdhÃtos tejodhÃtor vÃyudhÃtor ÃkÃÓadhÃtor vij¤ÃnadhÃtor Ãya¤ ca vyaya¤ ca na samanupaÓyÃmi nopalabhe evam avidyà yÃvaj jarÃmaraïasyÃhaæ bhavagan Ãya¤ cavyaya¤ ca na samanupaÓyÃmi nopalabhe evam avidyÃnirodhasya yÃvaj jarÃmaraïanirodhasyÃhaæ Ãya¤ ca vyaya¤ ca na samanupaÓyÃmi nopalabhe skandhadhÃtvÃyatanapratÅtyasamutpÃdÃnÃm ahaæ bhagavan Ãya¤ ca vyaya¤ ca na samanupaÓyÃmi nopalabhe rÃgadve«amohÃnÃm ahaæ bhagavan Ãya¤ ca vyaya¤ ca na samanupaÓyÃmi nopalabhe paryutthÃnÃvaraïÃnuÓayasaæyojanad­«Âik­tÃnÃm ahaæ bhagavan Ãya¤ ca vyaya¤ ca na samanupaÓyÃmi nopalabhe dÃnapÃramitÃyà ahaæ bhagavan Ãya¤ ca vyaya¤ ca na samanupaÓyÃmi nopalabhe ÓÅlapÃramitÃyà ahaæ bhagavan Ãya¤ ca vyaya¤ ca na samanupaÓyÃmi nopalabhe k«ÃntipÃramitÃyà ahaæ bhagavan Ãya¤ ca vyaya¤ ca na samanupaÓyÃmi nopalabhe vÅryapÃramitÃyà ahaæ bhagavan Ãya¤ ca vyaya¤ ca na samanupaÓyÃmi nopalabhe dhyÃnapÃramitÃyà ahaæ bhagavan Ãya¤ ca vyaya¤ ca na samanupaÓyÃmi nopalabhe praj¤ÃpÃramitÃyà ahaæ bhagavan Ãya¤ ca vyaya¤ ca na samanupaÓyÃmi nopalabhe Ãtmano 'haæ bhagavan Ãya¤ ca vyaya¤ ca na samanupaÓyÃmi nopalabhe evaæ satvajÅvapo«apuru«apudgalamanujamÃnavakÃrakavedakajÃnakapaÓyakÃnÃm ahaæ bhagavan Ãya¤ ca vyaya¤ ca na samanupaÓyÃmi nopalabhe sm­tyupasthÃnÃnÃm ahaæ bhagavan Ãya¤ ca vyaya¤ ca na samanupaÓyÃmi nopalabhe evaæ samyakprahÃïarddhipÃdendriyabalabodhyaÇgamÃrgasyÃhaæ bhagavan Ãya¤ ca vyaya¤ ca na samanupaÓyÃmi nopalabhe ÓÆnyatÃyà animittasyÃpraïihitasyÃhaæ bhagavan Ãya¤ ca vyaya¤ ca na samanupaÓyÃmi nopalabhe caturïÃæ dhyÃnÃnÃæ caturïÃm apramÃïÃnÃæ catas­ïÃm ÃrÆpyasamÃpattÅnÃm ahaæ bhagavan Ãya¤ ca vyaya¤ ca na samanupaÓyÃmi nopalabhe buddhÃnusm­ter dharmÃnusm­te÷ saæghÃnusm­te÷ ÓÅlÃnusm­tes tyÃgÃnusm­ter devatÃnusm­ter Ãya¤ ca vyaya¤ ca na samanupaÓyÃmi nopalabhe ÃnÃpÃnÃnusm­ter maraïÃnusm­ter Ãya¤ ca vyaya¤ ca na samanupaÓyÃmi nopalabhe pa¤cÃnÃæ cak«u«Ãm abhij¤ÃnÃæ vaiÓÃradyÃnÃæ daÓÃnÃæ tathÃgatabalÃnÃm Ãya¤ ca vyaya¤ ca na samanupaÓyÃmi nopalabhe a«ÂÃdaÓÃnÃm ÃveïikÃnÃm ahaæ bhagavan (##) buddhadharmÃïÃm Ãya¤ ca vyaya¤ ca samanupaÓyÃmi nopalabhe so 'haæ bhagavann a«ÂÃdaÓÃnÃm ÃveïikÃnÃæ buddhadharmÃïÃm Ãya¤ ca vyaya¤ cÃnupalabhamÃno 'samanupaÓyan kasya nÃmadheyaæ kari«yÃmi bodhisattva iti api tu khalu punar bhagavan tad api nÃmadheyaæ na sthitaæ nÃsthitaæ na vi«Âhitaæ nÃvi«Âhitam tat kasya heto÷ avidyamÃnatvena tasya nÃmadheyasya evaæ tan nÃmadheyaæ na sthitaæ nÃsthitaæ na vi«Âhitaæ nÃvi«Âhitam svanpopamÃnÃm ahaæ bhagavan pa¤cÃnÃm upÃdÃnaskandhÃnÃm Ãya¤ cavyaya¤ ca samanupaÓyÃmi nopalabhe evaæ mÃyopamÃnÃæ pratiÓrutkopamÃnÃæ pratibhÃsopamÃnÃæ pratibimbopamÃnÃæ marÅcyupamÃnÃæ udakacandropamÃnÃæ nirmitakopamÃnÃm ahaæ bhagavan pa¤cÃnÃm upÃdÃnaskandhÃnÃm Ãya¤ ca vyaya¤ ca samanupaÓyÃmi nopalabhe evaæ viviktasya ÓÃntasyÃnutpÃdasyÃnirodhasyÃsaækleÓasyÃvyavadÃnasya ahaæ bhagavan Ãya¤ ca vyaya¤ ca samanupaÓyÃmi nopalabhe evaæ dharmadhÃtos tathatÃyà bhÆtakoÂer ddharmasthititÃyà dharmaniyÃmatÃyà ahaæ bhagavan Ãya¤ ca vyaya¤ ca samanupaÓyÃmi nopalabhe evaæ kuÓalÃnÃm akuÓalÃnÃæ sÃvadyÃnÃm anavadyÃnÃæ sÃsravÃïÃm anÃsravÃïÃæ saækleÓÃnÃæ ni÷kleÓÃnÃæ laukikÃnÃæ lokottarÃïÃæ saæsk­tÃnÃm asaæsk­tÃnÃæ saækleÓÃnÃæ vyavadÃnÃnÃæ sÃæsÃrikÃïÃæ naivÃïikÃnÃæ ahaæ bhagavan dharmÃïÃm Ãya¤ ca vyaya¤ ca samanupaÓyÃmi nopalabhe atÅtÃnÃgatapratyutpannÃnÃæ dharmÃïÃm Ãya¤ ca vyaya¤ ca samanupaÓyÃmi nopalabhe bhagavato 'py ahaæ bhagavan Ãya¤ ca vyaya¤ ca samanupaÓyÃmi nopalabhe pÆrvasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u tathÃgatÃnÃm arhatÃæ samyaksaæbuddhÃnÃæ saÓrÃvakasaæghÃnÃæ sabodhisattvasaæghÃnÃm ahaæ bhagavan Ãya¤ ca vyaya¤ ca samanupaÓyÃmi nopalabhe dak«iïasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u tathÃgatÃnÃm arhatÃæ samyaksaæbuddhÃnÃæ saÓrÃvakasaæghÃnÃæ sabodhisattvasaæghÃnÃm ahaæ bhagavan Ãya¤ ca vyaya¤ ca samanupaÓyÃmi nopalabhe paÓcimÃyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u tathÃgatÃnÃm arhatÃæ samyaksaæbuddhÃnÃæ saÓrÃvakasaæghÃnÃæ sabodhisattvasaæghÃnÃm ahaæ bhagavan Ãya¤ ca vyaya¤ ca samanupaÓyÃmi nopalabhe uttarasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u tathÃgatÃnÃm arhatÃæ samyaksaæbuddhÃnÃæ saÓrÃvakasaæghÃnÃæ sabodhisattvasaæghÃnÃm ahaæ bhagavan Ãya¤ ca vyaya¤ ca samanupaÓyÃmi nopalabhe uttarapÆrvasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u tathÃgatÃnÃm arhatÃæ samyaksaæbuddhÃnÃæ saÓrÃvakasaæghÃnÃæ sabodhisattvasaæghÃnÃm ahaæ bhagavan Ãya¤ ca vyaya¤ ca samanupaÓyÃmi nopalabhe pÆrvadak«iïasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u tathÃgatÃnÃm arhatÃæ samyaksaæbuddhÃnÃæ saÓrÃvakasaæghÃnÃæ sabodhisattvasaæghÃnÃm ahaæ bhagavan Ãya¤ ca vyaya¤ ca samanupaÓyÃmi nopalabhe dak«iïapaÓcimÃyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u tathÃgatÃnÃm arhatÃæ samyaksaæbuddhÃnÃæ saÓrÃvakasaæghÃnÃæ sabodhisattvasaæghÃnÃm ahaæ bhagavan Ãya¤ ca vyaya¤ ca samanupaÓyÃmi nopalabhe paÓcimottarasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u tathÃgatÃnÃm arhatÃæ samyaksaæbuddhÃnÃæ saÓrÃvakasaæghÃnÃæ sabodhisattvasaæghÃnÃm ahaæ bhagavan Ãya¤ ca vyaya¤ ca samanupaÓyÃmi nopalabhe adhastÃd diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u tathÃgatÃnÃm arhatÃæ samyaksaæbuddhÃnÃæ saÓrÃvakasaæghÃnÃæ sabodhisattvasaæghÃnÃm ahaæ bhagavan Ãya¤ ca vyaya¤ ca samanupaÓyÃmi nopalabhe upari«ÂÃd diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u tathÃgatÃnÃm arhatÃæ samyaksaæbuddhÃnÃæ saÓrÃvakasaæghÃnÃæ sabodhisattvasaæghÃnÃm ahaæ bhagavan Ãya¤ ca vyaya¤ ca samanupaÓyÃmi nopalabhe api tu khalu punar bhagavan tad api nÃmadheyaæ na sthitaæ nÃsthitaæ na vi«Âhitaæ nÃvi«Âhitam tat kasya heto÷ avidyamÃnatvena tasya nÃmadheyasya evaæ tan nÃmadheyaæ na sthitaæ nÃsthitaæ na vi«Âhitaæ nÃvi«Âhitam Ãya¤ ca vyaya¤ cÃnupalabhamÃno 'samanupaÓyan katamaæ bodhisattvaæ katamasyÃæ praj¤ÃpÃramitÃyÃm avavadi«yÃmy anuÓÃsi«yÃmi api tu khalu punar bhagavan tad api nÃmadheyaæ na sthitaæ nÃsthitaæ na vi«Âhitaæ nÃvi«Âhitam tat kasya heto÷ avidyamÃnatvena tasya nÃmadheyasya evaæ tan nÃmadheyaæ na sthitaæ nÃsthitaæ na vi«Âhitaæ nÃvi«Âhitam sarvadharmatathatÃyà ahaæ bhagavan Ãya¤ ca vyaya¤ ca samanupaÓyÃmi nopalabhe iti madhyo«magatasyÃlambanÃkÃraviÓe«a÷ yÃpÅyaæ bhagavan dharmasaæketikÅ dharmapraj¤aptir yad uta bodhisattva iti sà na kenacid vacanÅyà skandhena và dhÃtunà và Ãyatanena và yÃvad (##) Ãveïikena và buddhadharmeïa yÃvad evai«Ã dharmapraj¤apti÷ tad yathÃpi nÃma bhagavan svapno na kenacid vacanÅya÷ pratiÓrutko pratibhÃsa÷ pratibimbaæ nirmitakaæ na kenacid vacanÅyam tad yÃthÃpi nÃma bhagavan p­thivyaptejovÃyvÃkÃÓaæ nÃma na kenacid vacanÅyaæ tad yathÃpi nÃma bhagavan ÓÅlam iti samÃdhir iti praj¤eti vimuktir iti vimuktij¤ÃnadarÓanam iti nÃma na kenacid vacanÅyaæ srotaÃpanna iti nÃma na kenacid vacanÅyaæ sak­dÃgÃmÅti anÃgamÅti arhann iti pratyekabuddha iti yÃvad bodhisattvadharma iti tathÃgata iti buddha tii tathateti buddhadharma iti nÃma na kenacid vacanÅyaæ kuÓalena và akuÓalena và sÃvadyena và anavadyena và sukhena và du÷khena và Ãtmanà va anÃtmanà và ÓÃntena và aÓÃntena và viviktena và aviviktena và nimittena và animittena và bhÃvena và abhÃvena và imam apy ahaæ bhagavan arthavaÓaæ pratÅtya evaæ vadÃmi etad eva me bhagavan kauk­tyaæ syÃt yo 'haæ sarvadharmÃïÃm Ãya¤ ca vyaya¤ cÃnupalabhamÃno 'samanupaÓyan nÃmadheyamÃtreïÃya¤ ca vyaya¤ ca kuryÃæ bodhisattva iti api tu khalu punar bhagavaæs tad api nÃmadheyaæ na sthitaæ nÃsthitaæ na vi«Âhitaæ nÃvi«Âhitam tat kasya heto÷ avidyamÃnatvÃt tasya nÃmadheyasya evaæ tat nÃmadheyaæ na sthitaæ nÃsthitaæ na vi«Âhitaæ nÃvi«Âhitaæ sa ceha bhagavan evaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ bhëyamÃïÃyÃæ cittaæ nÃvalÅyate na saælÅyate na vipratisÃrÅ bhavati mÃnasaæ nottrasyati na saætrasyati na saætrÃsam Ãpadyate (##) niyataæ mahÃsattvo 'vinivartaïÅyÃyÃæ bodhisattvabhÆmau sthito veditavya÷ susthito 'sthÃnayogena iti adhimÃtro«magatasyÃlambanÃkÃraviÓe«a÷ punar aparaæ bahgavan bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyä carato na rÆpe sthÃtavyaæ na vedanÃyÃæ sthÃtavyaæ na saæj¤ÃyÃæ sthÃtavyaæ na saæskÃre«u sthÃtavyaæ na vij¤Ãne sthÃtavayæ tena na cak«u«i sthÃtavyaæ na Órotre sthÃtavyaæ na ghrÃïe sthÃtavyaæ na jihvÃyÃæ sthÃtavyaæ na kÃye sthÃtavyaæ na manasi sthÃtavyaæ tena na rÆpe sthÃtavyaæ na Óabde sthÃtavyaæ na gandhe sthÃtavyaæ na rase sthÃtavyaæ na spra«Âavye sthÃtavyaæ na dharme sthÃtavyam tena na cak«urvij¤Ãne sthÃtavayæ na Órotravij¤Ãne sthÃtavayæ na ghrÃïavij¤Ãne sthÃtavayæ na jihvÃvij¤Ãne sthÃtavayæ na kÃyavij¤Ãne sthÃtavayæ na manovij¤Ãne sthÃtavyaæ tena na cak«u÷saæsparÓe sthÃtavyaæ na cak«u÷saæsparÓapratyayavedayite sthÃtavyaæ na ÓrotrasaæsparÓe sthÃtavyaæ na ÓrotrasaæsparÓapratyayavedayite sthÃtavyaæ na ghrÃïasaæsparÓe sthÃtavyaæ na ghrÃïasaæsparÓapratyayavedayite sthÃtavyaæ na jihvÃsaæsparÓe sthÃtavyaæ na jihvÃsaæsparÓapratyayavedayite sthÃtavyaæ na kÃyasaæsparÓe sthÃtavyaæ na kÃyasaæsparÓapratyayavedayite sthÃtavyaæ na mana÷saæsparÓe na mana÷saæsparÓapratyayavedayite sthÃtavyam tena na p­thivÅdhÃtau sthÃtavyaæ nÃbdhÃtau sthÃtavyaæ na tejodhÃtau sthÃtavyaæ na vÃyudhÃtau sthÃtavyaæ nÃkÃÓadhÃtau sthÃtavyam na vij¤ÃnadhÃtau sthÃtavyam tena nÃvidyÃyÃæ sthÃtavyaæ na saæskÃre«u sthÃtavyaæ na vij¤ÃyÃæ sthÃtavyam na nÃmarÆpe sthÃtavyaæ na «a¬Ãyatane«u sthÃtavyaæ na sparÓe sthÃtavyaæ na vedanÃyÃæ sthÃtavyaæ na t­«ïÃyÃæ sthÃtavyaæ na upÃdÃne sthÃtavyaæ na bhave sthÃtavyaæ na jÃtau sthÃtavyaæ na jarÃmaraïe sthÃtavyaæ na jarÃmaraïe sthÃtavyaæ na Óoke sthÃtavyaæ na parideve sthÃtavyaæ na du÷khe sthÃtavyaæ na daurmanasyopayÃse«Æ sthÃtavyam tat kasya heto÷ tathà hi bhagavan rÆpaæ rÆpatvena ÓÆnyaæ vedanà vedanÃtvena ÓÆnyà saæj¤Ã saæj¤Ãtvena ÓÆnyà saæskÃrÃ÷ saæskÃratvena ÓÆnyà vij¤Ãnaæ vij¤Ãnatvena ÓÆnyaæ yà ca bhagavan rÆpasya ÓÆnyatà na tad rÆpaæ na cÃnyatra ÓÆnyatÃyà rupaæ rÆpam eva ÓÆnyatà ÓÆnyataiva rÆpam yà ca bhagavan vedanÃyÃ÷ ÓÆnyatà na sà vedanà na cÃnyatra ÓÆnyatÃyà vedanà vedanaiva ÓÆnyatà ÓÆnyataiva vedanà yà ca bhagavan saæj¤ÃyÃ÷ ÓÆnyatà na sà saæj¤Ã na cÃnyatra ÓÆnyatÃyà saæj¤Ã saæj¤aiva ÓÆnyatà ÓÆnyataiva saæj¤Ã yà ca bhagavan saæskÃrÃïÃæ ÓÆnyatà na te saæskÃrÃ÷ na cÃnyatra ÓÆnyatÃyà saæskÃrÃ÷ saæskÃrÃ÷ ÓÆnyatà ÓÆnyataiva saæskÃrÃ÷ yà ca bhagavan vij¤Ãnasya ÓÆnyatà na tad vij¤Ãnaæ na cÃnyatra ÓÆnyatÃyà vij¤Ãnaæ vij¤Ãnam eva ÓÆnyatà ÓÆnyataiva vij¤Ãnam anena bhagavan paryÃyeïa bodhiattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caratà na rÆpe sthÃtavyaæ na vedanÃyÃæ sthÃtavyaæ na saæj¤ÃyÃæ sthÃtavyaæ na saæskÃre«u sthÃtavyaæ na vij¤Ãne sthÃtavyaæ na p­thivÅdhÃtau sthÃtavyaæ nÃbdhÃtau sthÃtavyaæ na tejodhÃtau sthÃtavyaæ na vÃyudhÃtau sthÃtavyaæ nÃkÃÓadhÃtau sthÃtavyam na vij¤ÃnadhÃtau sthÃtavyaæ tat kasya heto÷ tathà hi bhagavan p­thivÅdhatu÷ p­thivÅdhÃtutvena ÓÆnyà yà ca p­thivÅdhÃtuÓÆnyatà nÃsau p­thivÅdhÃtur na cÃnyatra ÓÆnyatÃyÃ÷ p­thivÅdhÃtu÷ p­thivÅdhÃtur eva ÓÆnyatà ÓÆnyataiva p­thivÅdhÃtu÷ evam abdhÃtus tejodhÃtur vÃyudhÃtur ÃkÃÓadhÃtus tathà hi bhagavan vij¤ÃnadhÃtur vij¤ÃnadhÃtutvena ÓÆnyà yà ca vij¤ÃnadhÃtuÓÆnyatà nÃsau vij¤ÃnadhÃtur na cÃnyatra ÓÆnyatÃyà vij¤ÃnadhÃtur vij¤ÃnadhÃtur eva ÓÆnyatà ÓÆnyataiva vij¤ÃnadhÃtu÷ anena (##) bhagavan paryÃyeïa bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caratà na p­thivÅdhÃtau sthÃtavyaæ nÃbdhÃtau sthÃtavyaæ na tejodhÃtau sthÃtavyaæ na vÃyudhÃtau sthÃtavyaæ nÃkÃÓadhÃtau sthÃtavyam na vij¤ÃnadhÃtau sthÃtavyam na rÆpe sthÃtavyaæ na Óabde sthÃtavyaæ na gandhe sthÃtavyaæ na rase sthÃtavyaæ na spra«Âavye sthÃtavyaæ na dharme sthÃtavyaæ tat kasya heto÷ tathà hi bhagavan rÆpaæ rÆpatvena ÓÆnyam Óabda÷ Óabdatvena ÓÆnyo gandho gandhatvena ÓÆnyo raso rasatvena ÓÆnya÷ spra«Âavyaæ spra«Âavyatvena ÓÆnyam yà ca bhagavan rÆpasya ÓÆnyatà na tad rÆpaæ na cÃnyatra ÓÆnyatÃyà rupaæ rÆpam eva ÓÆnyatà ÓÆnyataiva rÆpam yà ca bhagavan Óabdasya ÓÆnyatà na sa Óabda÷ na cÃnyatra ÓabdÃt Óabda÷ Óabda eva ÓÆnyatà ÓÆnyataiva Óabda÷ yà ca bhagavan gandhasya ÓÆnyatà na sa gandha÷ na cÃnyatra gandhaÃd gandho gandha eva ÓÆnyatà ÓÆnyataiva gandha÷ yà ca bhagavan rasasya ÓÆnyatà na sa rasa÷ na cÃnyatra rasÃd raso rasa eva ÓÆnyatà ÓÆnyataiva rasa÷ yà ca bhagavan spra«Âavyasya ÓÆnyatà na tad spra«Âavyam na cÃnyatra spra«ÂavyÃt spra«Âavyaæ spra«Âavyam eva ÓÆnyatà ÓÆnyataiva spra«Âayam yà ca bhagavan dharmasya ÓÆnyatà na sa dharma÷ na cÃnyatra dharmÃd dharmo dharma eva ÓÆnyatà ÓÆnyataiva dharma÷ anena bhagavan paryÃyeïa bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caratà na rÆpe sthÃtavyaæ na Óabde sthÃtavyaæ na gandhe sthÃtavyaæ na rase sthÃtavyaæ na spra«Âavye sthÃtavyaæ na dharme sthÃtavyaæ na cak«u«i sthÃtavyaæ na Órotre sthÃtavyaæ na ghrÃïe sthÃtavyaæ na jihvÃyÃæ sthÃtavyaæ na kÃye sthÃtavyaæ na manasi sthÃtavyaæ na cak«urvij¤Ãne sthÃtavyaæ na Órotravij¤Ãne sthÃtavayæ na ghrÃïavij¤Ãne sthÃtavayæ na jihvÃvij¤Ãne sthÃtavayæ na kÃyavij¤Ãne sthÃtavayæ na manovij¤Ãne sthÃtavyaæ tat kasya heto÷ tathà hi bhagavaæÓ cak«urvij¤Ãnaæ cak«urvij¤Ãnatvena ÓÆnyam Órotravij¤Ãnaæ Órotravij¤Ãnatvena ÓÆnyam ghrÃïavij¤Ãnaæ ghrÃïavij¤Ãnatvena ÓÆnyam jihvÃvij¤Ãnaæ jihvÃvij¤Ãnatvena ÓÆnyam kÃyavij¤Ãnaæ kÃyavij¤Ãnatvena ÓÆnyam manovij¤Ãnaæ manovij¤Ãnatvena ÓÆnyam yà ca bhagavan cak«urvij¤Ãnasya ÓÆnyatà na tad cak«urvij¤Ãnaæ na cÃnyatra ÓÆnyatÃyà cak«urvij¤Ãnaæ cak«urvij¤Ãnam eva ÓÆnyatà ÓÆnyataiva cak«urvij¤Ãnam yà ca bhagavan Órotravij¤Ãnasya ÓÆnyatà na tad Órotravij¤Ãnaæ na cÃnyatra ÓÆnyatÃyà Órotravij¤Ãnaæ Órotravij¤Ãnam eva ÓÆnyatà ÓÆnyataiva Órotravij¤Ãnam yà ca bhagavan ghrÃïavij¤Ãnasya ÓÆnyatà na tad ghrÃïavij¤Ãnaæ na cÃnyatra ÓÆnyatÃyà ghrÃïavij¤Ãnaæ ghrÃïavij¤Ãnam eva ÓÆnyatà ÓÆnyataiva ghrÃïavij¤Ãnam yà ca bhagavan jihvÃvij¤Ãnasya ÓÆnyatà na tad jihvÃvij¤Ãnaæ na cÃnyatra ÓÆnyatÃyà jihvÃvij¤Ãnaæ jihvÃvij¤Ãnam eva ÓÆnyatà ÓÆnyataiva jihvÃvij¤Ãnam yà ca bhagavan kÃyavij¤Ãnasya ÓÆnyatà na tad kÃyavij¤Ãnaæ na cÃnyatra ÓÆnyatÃyà kÃyavij¤Ãnaæ kÃyavij¤Ãnam eva ÓÆnyatà ÓÆnyataiva kÃyavij¤Ãnam yà ca bhagavan manovij¤Ãnasya ÓÆnyatà na tad manovij¤Ãnaæ na cÃnyatra ÓÆnyatÃyà manovij¤Ãnaæ manovij¤Ãnam eva ÓÆnyatà ÓÆnyataiva manovij¤Ãnam anena bhagavan paryÃyeïa bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caratà na cak«urvij¤Ãne sthÃtavyaæ na Órotravij¤Ãne sthÃtavayæ na ghrÃïavij¤Ãne sthÃtavayæ na jihvÃvij¤Ãne sthÃtavayæ na kÃyavij¤Ãne sthÃtavayæ na manovij¤Ãne sthÃtavyaæ na cak«u÷saæsparÓe sthÃtavyaæ na ÓrotrasaæsparÓe sthÃtavyaæ na ghrÃïasaæsparÓe sthÃtavyaæ na jihvÃsaæsparÓe sthÃtavyaæ na kÃyasaæsparÓe sthÃtavyaæ na mana÷saæsparÓe sthÃtavyaæ tat kasya heto÷ tathà hi bhagavaæÓ cak«u÷saæsparÓaÓ cak«u÷saæsparÓatvena ÓÆnya÷ ÓrotrasaæsparÓaÓ ÓrotrasaæsparÓatvena ÓÆnyo ghrÃïasparÓaÓ ghrÃïasaæsparÓatvena ÓÆnyo jihvÃsaæsparÓaÓ jihvÃsaæsparÓatvena ÓÆnya÷ kÃyasaæsparÓaÓ kÃyasaæsparÓatvena ÓÆnya÷ mana÷saæsparÓaÓ mana÷saæsparÓatvena ÓÆnya÷ yà ca bhagavan cak«u÷saæsparÓasya ÓÆnyatà na sa cak«u÷saæsparÓa÷ na cÃnyatra ÓÆnyatÃyà cak«u÷saæsparÓa÷ cak«u÷saæsparÓa eva ÓÆnyatà ÓÆnyataiva cak«u÷saæsparÓa÷ yà ca bhagavan ÓrotrasaæsparÓasya ÓÆnyatà na sa ÓrotrasaæsparÓa÷ na cÃnyatra ÓÆnyatÃyà ÓrotrasaæsparÓa÷ ÓrotrasaæsparÓa eva ÓÆnyatà ÓÆnyataiva ÓrotrasaæsparÓa÷ yà ca bhagavan ghrÃïasaæsparÓasya ÓÆnyatà na sa ghrÃïasaæsparÓa÷ na cÃnyatra ÓÆnyatÃyà ghrÃïasaæsparÓa÷ ghrÃïasaæsparÓa eva ÓÆnyatà ÓÆnyataiva ghrÃïasaæsparÓa÷ yà ca bhagavan jihvÃsaæsparÓasya ÓÆnyatà na sa jihvÃsaæsparÓa÷ na cÃnyatra ÓÆnyatÃyà jihvÃsaæsparÓa÷ jihvÃsaæsparÓa eva ÓÆnyatà ÓÆnyataiva jihvÃsaæsparÓa÷ yà ca bhagavan kÃyasaæsparÓasya ÓÆnyatà na sa kÃyasaæsparÓa÷ na cÃnyatra ÓÆnyatÃyà kÃyasaæsparÓa÷ kÃyasaæsparÓa eva ÓÆnyatà ÓÆnyataiva kÃyasaæsparÓa÷ yà ca bhagavan mana÷saæsparÓasya ÓÆnyatà na sa mana÷saæsparÓa÷ na cÃnyatra ÓÆnyatÃyà mana÷saæsparÓa÷ mana÷saæsparÓa eva ÓÆnyatà ÓÆnyataiva mana÷saæsparÓa÷ anena bhagavan paryÃyeïa bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caratà na cak«u÷saæsparÓe sthÃtavyaæ na mana÷saæsparÓe sthÃatavyaæ na cak«u÷saæsparÓapratyayavedayite sthÃtavyaæ evaæ yÃvan na mana÷saæsparÓapratyayavedayite sthÃtavyaæ tat kasya heto÷ tathà hi bhagavaæÓ cak«u÷saæsparÓapratyayavedayitaæ cak«u÷saæsparÓapratyayavedayitatvena ÓÆnyaæ ÓrotrasaæsparÓapratyayavedayitaæ ÓrotrasaæsparÓapratyayavedayitatvena ÓÆnyaæ ghrÃïasaæsparÓapratyayavedayitaæ ghrÃïasaæsparÓapratyayavedayitatvena ÓÆnyaæ jihvÃsaæsparÓapratyayavedayitaæ jihvÃsaæsparÓapratyayavedayitatvena ÓÆnyaæ kÃyasaæsparÓapratyayavedayitaæ kÃyasaæsparÓapratyayavedayitatvena ÓÆnyaæ mana÷saæsparÓapratyayavedayitaæ mana÷saæsparÓapratyayavedayitatvena ÓÆnyaæ yà ca bhagavan cak«u÷saæsparÓapratyayavedayitasya ÓÆnyatà na tad cak«u÷saæsparÓapratyayavedayitam na cÃnyatra ÓÆnyatÃyà cak«u÷saæsparÓapratyayavedayitaæ cak«u÷saæsparÓapratyayavedayitam eva ÓÆnyatà ÓÆnyataiva cak«u÷saæsparÓapratyayavedayitam yà ca bhagavan ÓrotrasaæsparÓapratyayavedayitasya ÓÆnyatà na tad ÓrotrasaæsparÓapratyayavedayitam na cÃnyatra ÓÆnyatÃyà ÓrotrasaæsparÓapratyayavedayitaæ ÓrotrasaæsparÓapratyayavedayitam eva ÓÆnyatà ÓÆnyataiva ÓrotrasaæsparÓapratyayavedayitam yà ca bhagavan ghrÃïasaæsparÓapratyayavedayitasya ÓÆnyatà na tad ghrÃïasaæsparÓapratyayavedayitam na cÃnyatra ÓÆnyatÃyà ghrÃïasaæsparÓapratyayavedayitaæ ghrÃïasaæsparÓapratyayavedayitam eva ÓÆnyatà ÓÆnyataiva ghrÃïasaæsparÓapratyayavedayitam yà ca bhagavan jihvÃsaæsparÓapratyayavedayitasya ÓÆnyatà na tad jihvÃsaæsparÓapratyayavedayitam na cÃnyatra ÓÆnyatÃyà jihvÃsaæsparÓapratyayavedayitaæ jihvÃsaæsparÓapratyayavedayitam eva ÓÆnyatà ÓÆnyataiva jihvÃsaæsparÓapratyayavedayitam yà ca bhagavan kÃyasaæsparÓapratyayavedayitasya ÓÆnyatà na tad kÃyasaæsparÓapratyayavedayitam na cÃnyatra ÓÆnyatÃyà kÃyasaæsparÓapratyayavedayitaæ kÃyasaæsparÓapratyayavedayitam eva ÓÆnyatà ÓÆnyataiva kÃyasaæsparÓapratyayavedayitam yà ca bhagavan mana÷saæsparÓapratyayavedayitasya ÓÆnyatà na tad mana÷saæsparÓapratyayavedayitam na cÃnyatra ÓÆnyatÃyà mana÷saæsparÓapratyayavedayitaæ mana÷saæsparÓapratyayavedayitam eva ÓÆnyatà ÓÆnyataiva mana÷saæsparÓapratyayavedayitam anena bhagavan paryÃyeïa bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caratà na cak«u÷saæsparÓapratyayotpanne vedayite sthÃtavyaæ na ÓrotrasaæsparÓapratyayotpanne vedayite sthÃtavyaæ na ghrÃïasaæsparÓapratyayotpanne vedayite sthÃtavyaæ na jihvÃsaæsparÓapratyayotpanne vedayite sthÃtavyaæ na kÃyasaæsparÓapratyayotpanne vedayite sthÃtavyaæ na mana÷saæsparÓapratyayotpanne vedayite sthÃtavyaæ nÃvidyÃyÃæ sthÃtavyaæ evaæ yÃvan na jarÃmaraïe tat kasya heto÷ tathà hi bhagavan avidyà avidyÃtvena ÓÆnyà yà cÃvidyÃÓÆnyatà na sà avidyà na cÃnyatra ÓÆnyatÃyà avidyà avidyaiva ÓÆnyatà ÓÆnyataivÃvidyà evaæ saæskÃrÃ÷ samskÃratvena ÓÆnyÃ÷ vij¤Ãnaæ vij¤Ãnatvena ÓÆnyaæ nÃmarÆpaæ nÃmarÆpatvena ÓÆnyaæ «a¬ÃyatanÃni «a¬Ãyatanatvena ÓÆnyÃni sparÓa÷ sparÓatvena ÓÆnyo vedanà vedanÃtvena ÓÆnyà t­«ïà t­«ïÃtvena ÓÆnyà upÃdÃnam upÃdÃnatvena ÓÆnyaæ bhavo bhavatvena ÓÆnyo jÃtir jÃtitvena ÓÆnyà tathà hi bhagavan jarÃmaraïaæ (##) jarÃmaraïatvena ÓÆnyam yà ca jarÃmaraïaÓÆnyatà na taj jarÃmaraïaæ na cÃnyatra ÓÆnyatÃtà jarÃmaraïaæ jarÃmaraïam eva ÓÆnyatà ÓÆnyataiva jarÃmaraïam anena bhagavan paryÃyeïa bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caratà nÃvidyÃyÃæ sthÃtavyaæ na saæskÃre«u sthÃtavyaæ na vij¤Ãne sthÃtavyaæ na nÃmarÆpe sthÃtavyaæ na «a¬Ãyatane«u sthÃtavyaæ na sparÓe sthÃtavyaæ na vedanÃyÃæ sthÃtavyaæ na t­«ïÃyÃæ sthÃtavyaæ na upÃdÃne sthÃtavyaæ na bhave sthÃtavyaæ na jÃtau sthÃtavyaæ na jarÃmarane sthÃtavyam evaæ skandhadhÃtvÃyatane«u ca na kartavyam punar aparaæ bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caratà sm­tyupasthÃne«u na sthÃtavyam tat kasya heto÷ tathà hi bhagavan sm­tyupasthÃnÃni sm­tyupasthÃnatvena ÓÆnyÃni yà ca bhagavan sm­tyupasthÃnÃnÃæ ÓÆnyatà na tÃni sm­tyupasthÃnÃni na cÃnyatra sm­tyupasthÃnebhya÷ sm­tyupasthÃnÃni sm­tyupasthÃnÃny eva ÓÆnyatà ÓÆnyataiva sm­tyupasthÃnÃni tad anenÃpi bhagavan paryÃyeïa bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caratà na sm­tyupasthÃne«u sthÃtavyaæ evaæ samyak prahÃïarddhipÃdendriyabalabodhyaÇgamÃrgapÃramitÃbhij¤ÃdaÓabalavaiÓÃradyapratisaævida«ÂÃdaÓÃveïikabuddhadharme«u na sthÃtavyaæ tat kasya heto÷ tathà hy Ãveïikabuddhadharma Ãveïikabuddhadharmatvena ÓÆnyà yà ca bhagavan Ãveïikabuddhadharmasya ÓÆnyatà na sa Ãveïikabuddhadharma÷ na cÃnyatrÃveïikabuddhadharmÃd Ãveïikabuddhadharma Ãveïikabuddhadharma eva ÓÆnyatà ÓÆnyataiva Ãveïikabuddhadharma÷ tad anenÃpi bhagavan paryÃyeïa bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caratà na samyakprahÃïarddhipÃdendriyabalabodhyaÇgamÃrgabalavaiÓÃradyapratisaævidÃveïikabuddhadharme«u na sthÃtavyam punar aparaæ bhagavan bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caratà na dÃnapÃramitÃyÃæ sthÃtavyam tat kasya heto÷ tathà hi dÃnapÃramitaiva ÓÆnyà dÃnapÃramitÃsvabhÃvena ÓÅlapÃramitaiva ÓÆnyà ÓÅlapÃramitÃsvabhÃvena k«ÃtipÃramitaiva ÓÆnyà k«ÃntipÃramitÃsvabhÃvena vÅryapÃramitaiva ÓÆnyà vÅryapÃramitÃsvabhÃvena dhyÃnapÃramitaiva ÓÆnyà dhyÃnapÃramitÃsvabhÃvena praj¤ÃpÃramitaiva ÓÆnyà praj¤ÃpÃramitÃsvabhÃvena yà ca bhagavan dÃnapÃramitÃyÃ÷ ÓÆnyatà na sà dÃnapÃramità na cÃnyatra dÃnapÃramitÃyÃ÷ dÃnapÃramità dÃnapÃramitaiva ÓÆnyatà ÓÆnyataiva dÃnapÃramità yà ca bhagavan ÓÅlapÃramitÃyÃ÷ ÓÆnyatà na sà ÓÅlapÃramità na cÃnyatra ÓÅlapÃramitÃyÃ÷ ÓÅlapÃramità ÓÅlapÃramitaiva ÓÆnyatà ÓÆnyataiva ÓÅlapÃramità yà ca bhagavan k«ÃntipÃramitÃyÃ÷ ÓÆnyatà na sà k«ÃntipÃramità na cÃnyatra k«ÃntipÃramitÃyÃ÷ k«ÃntipÃramità k«ÃntipÃramitaiva ÓÆnyatà ÓÆnyataiva k«ÃntipÃramità yà ca bhagavan vÅryapÃramitÃyÃ÷ ÓÆnyatà na sà vÅryapÃramità na cÃnyatra vÅryapÃramitÃyÃ÷ vÅryapÃramità vÅryapÃramitaiva ÓÆnyatà ÓÆnyataiva vÅryapÃramità yà ca bhagavan dhyÃnapÃramitÃyÃ÷ ÓÆnyatà na sà dhyÃnapÃramità na cÃnyatra dhyÃnapÃramitÃyÃ÷ dhyÃnapÃramità dhyÃnapÃramitaiva ÓÆnyatà ÓÆnyataiva dhyÃnapÃramità yà ca bhagavan praj¤ÃpÃramitÃyÃ÷ ÓÆnyatà na sà praj¤ÃpÃramità na cÃnyatra praj¤ÃpÃramitÃyÃ÷ praj¤ÃpÃramità praj¤ÃpÃramitaiva ÓÆnyatà ÓÆnyataiva praj¤ÃpÃramità tad anenÃpi bhagavan paryÃyeïa bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caratà na dÃnapÃramitÃyÃæ sthÃtavyaæ na ÓÅlapÃramitÃyÃæ sthÃtavyaæ na k«ÃntipÃramitÃyÃæ sthÃtavyaæ na vÅryapÃramitÃyÃæ sthÃtavyaæ na dhyÃnapÃramitÃyÃæ sthÃtavyaæ na praj¤ÃpÃramitÃyÃæ sthÃtavyam punar aparaæ bhagavan bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caratà ak«are«u na sthÃtavyaæ ak«arÃbhinirhÃre«u na sthÃtavyaæ ekodÃhÃre dvirudÃhÃre trirudÃhÃre na sthÃtavyaæ tat kasya heto÷ tathà hi ak«arÃïi ÓÆnyÃny ak«arasvabhÃvena yà ca bhagavann ak«raÓÆnyatà na sà ak«arÃïi na cÃnyatra ÓÆnyatÃyà ak«arÃïi ak«sarÃny eva ÓÆnyatà ÓÆnyataivÃk«arÃïi tad anena bhagavan paryÃyeïa bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caratà nÃk«are«u sthÃtavyam punar aparaæ bhagavan bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caratà (##) nÃbhij¤Ãsu sthÃtavyam tat kasya heto÷ abhij¤Ã eva ÓÆnyà abhij¤ÃsvabhÃvena yà ca bhagavann abhij¤ÃÓÆnyatà na tà abhij¤Ã na cÃnyatra ÓÆnyatÃyà abhij¤Ã abhij¤Ã eva ÓÆnyatà ÓÆnyataivÃbhij¤Ã tad anena bhagavan paryÃyeïa bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caratà nÃbhij¤Ãsu sthÃtavyam punar aparaæ bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caratà na rÆpam anityam iti sthÃtavyaæ na vedanà na saæj¤Ã na saæskÃrà na vij¤Ãnam anityam iti sthÃtavyaæ tat kasya heto÷ tathà hi rÆpÃnityatà anityatÃsvabhÃvena ÓÆnyà yà ca bhagavan rÆpÃnityatà ÓÆnyatà na sà anityatà na cÃnyatra ÓÆnyatÃyà anityatà anityataiva ÓÆnyatà ÓÆnyataiva anityatà tad anenÃpi bhagavan paryÃyeïa bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caratà rÆpam anityam iti na sthÃtavyaæ vedanÃnityeti na sthÃtavyaæ saæj¤Ãnityeti na sthÃtavyaæ saæskÃrà anityà iti na sthÃtavyaæ vij¤Ãnam anityam iti na sthÃtavyam evaæ na rÆpaæ du÷kham iti sthÃtavyaæ na vedanà na saæj¤Ã na saæskÃrà na vij¤Ãnaæ du÷kham iti sthÃtavyaæ tat kasya heto÷ tathà hi rÆpadu÷khatà du÷khatÃsvabhÃvena ÓÆnyà yà ca bhagavan rÆpadu÷khatÃÓÆnyatà na sà du÷khatà na cÃnyatra ÓÆnyatÃyà du÷khatà du÷khataiva ÓÆnyatà ÓÆnyataiva du÷khatà tad anenÃpi bhagavan paryÃyeïa bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caratà na rÆpaæ du÷kham iti sthÃtavyam na vedanà na saæj¤Ã na saæskÃrà na vij¤Ãnam tat kasya heto÷ tathà hi vij¤Ãnadu÷khatà du÷khatÃsvabhÃvena ÓÆnyà yà ca bhagavan vij¤Ãnadu÷khatÃÓÆnyatà na sà du÷khatà na cÃnyatra ÓÆnyatÃyà du÷khatà du÷khataiva ÓÆnyatà ÓÆnyataiva du÷khatà tad anenÃpi bhagavan paryÃyeïa bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caratà na vij¤Ãnam du÷kham iti sthÃtavyam evaæ na rÆpam anÃtmam iti sthÃtavyaæ na vedanà na saæj¤Ã na saæskÃrà na vij¤Ãnaæ anÃtmam iti sthÃtavyaæ tat kasya heto÷ tathà hi rÆpÃnÃtmatÃnÃtmatÃsvabhÃvena ÓÆnyà yà ca bhagavan rÆpÃnÃtmatÃÓÆnyatà na sÃnÃtmatà na cÃnyatra ÓÆnyatÃyà anÃtmatÃnÃtmataiva ÓÆnyatà ÓÆnyataivÃnÃtmatà tad anenÃpi bhagavan paryÃyeïa bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caratà na rÆpam anÃtmam iti sthÃtavyam na vedanà na saæj¤Ã na saæskÃrà na vij¤Ãnam tat kasya heto÷ tathà hi vij¤ÃnÃnÃtmatÃnÃtmatÃsvabhÃvena ÓÆnyà yà ca bhagavan vij¤ÃnÃnÃtmatÃÓÆnyatà na sÃnÃtmatà na cÃnyatra ÓÆnyatÃyà anÃtmatÃnÃtmataiva ÓÆnyatà ÓÆnyataivÃnÃtmatà tad anenÃpi bhagavan paryÃyeïa bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caratà na vij¤Ãnam anÃtmam iti sthÃtavyam evaæ na rÆpaæ ÓÃntam iti sthÃtavyaæ na vedanà na saæj¤Ã na saæskÃrà na vij¤Ãnaæ ÓÃntam iti sthÃtavyaæ tat kasya heto÷ tathà hi rÆpaÓÃntatà ÓÃntatÃsvabhÃvena ÓÆnyà yà ca bhagavan rÆpaÓÃntatÃÓÆnyatà na sà ÓÃntatà na cÃnyatra ÓÆnyatÃyà ÓÃntatà ÓÃntataiva ÓÆnyatà ÓÆnyataiva ÓÃntatà tad anenÃpi bhagavan paryÃyeïa bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caratà na rÆpaæ ÓÃntam iti sthÃtavyam na vedanà na saæj¤Ã na saæskÃrà na vij¤Ãnam tat kasya heto÷ tathà hi vij¤ÃnaÓÃntatà ÓÃntatÃsvabhÃvena ÓÆnyà yà ca bhagavan vij¤ÃnaÓÃntatÃÓÆnyatà na sà ÓÃntatà na cÃnyatra ÓÆnyatÃyà ÓÃntatà ÓÃntataiva ÓÆnyatà ÓÆnyataiva ÓÃntatà tad anenÃpi (##) bhagavan paryÃyeïa bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caratà na vij¤Ãnaæ ÓÃntam iti sthÃtavyaæ evaæ hetusamudayaprabhavapratyayatÃyÃæ na sthÃtavyaæ punar aparaæ bhagavan bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caratà tathatÃyÃæ na sthÃtavyaæ tat kasya heto÷ tathà hi tathatà tathatÃsvabhÃvena ÓÆnyà yà ca bhagavaæs tathatÃyÃ÷ ÓÆnyatà na sà tathatà na cÃnyatra tathatÃyÃ÷ ÓÆnyatà tathataiva ÓÆnyatà ÓÆnyataiva tathatà tad anenÃpi bhagavan paryÃyeïa bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caratà tathatÃyÃæ na sthÃtavyam eva dharmatÃyÃm na sthÃtavyam tat kasya heto÷ tathà hi dharmatà dharmatÃsvabhÃvena ÓÆnyà yà ca bhagavaæs dharmatÃyÃ÷ ÓÆnyatà na sà dharmatà na cÃnyatra dharmatÃyÃ÷ ÓÆnyatà dharmataiva ÓÆnyatà ÓÆnyataiva dharmatà tad anenÃpi bhagavan paryÃyeïa bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caratà dharmatÃyÃæ na sthÃtavyam dharmadhÃtau na sthÃtavyam tat kasya heto÷ tathà hi dharmadhÃtur dharmadhÃtusvabhÃvena ÓÆnyo yà ca bhagavaæs dharmadhÃto÷ ÓÆnyatà na sa dharmadhÃtur na cÃnyatra dharmadhÃo÷ ÓÆnyatà dharmadhÃtur eva ÓÆnyatà ÓÆnyataiva dharmadhÃtu÷ tad anenÃpi bhagavan paryÃyeïa bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caratà dharmadhÃtau na sthÃtavyam dharmaniyÃmatÃyÃæ na sthÃtavyam tat kasya heto÷ tathà hi dharmaniyÃmatà dharmaniyÃmatÃsvabhÃvena ÓÆnyà yà ca bhagavaæs dharmaniyÃmatÃyÃ÷ ÓÆnyatà na sà dharmaniyÃmatà na cÃnyatra dharmaniyÃmatÃyÃ÷ ÓÆnyatà dharmaniyÃmataiva ÓÆnyatà ÓÆnyataiva dharmaniyÃmatà tad anenÃpi bhagavan paryÃyeïa bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caratà dharmaniyÃmatÃyÃæ na sthÃtavyam bhÆtakoÂyÃæ na sthÃtavyam tat kasya heto÷ tathà hi bhÆtakoÂir bhÆtakoÂisvabhÃvena ÓÆnyà yà ca bhagavaæs bhÆtakoÂyÃ÷ ÓÆnyatà na sà bhÆtakoÂir na cÃnyatra bhÆtakoÂyÃ÷ ÓÆnyatà bhÆtakoÂir eva ÓÆnyatà ÓÆnyataiva bhÆtakoÂi÷ tad anenÃpi bhagavan paryÃyeïa bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caratà bhÆtakoÂyÃæ na sthÃtavyam punar aparaæ bhagavan bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caratà sarvadhÃraïÅmukhe«u na sthÃtavyam tat kasya heto÷ tathà hi dhÃraïÅmukhÃni dhÃraïÅmukhai÷ ÓÆnyÃni yà ca bhagavaæs dhÃraïÅmukhÃnÃæ ÓÆnyatà na tÃni dhÃraïÅmukhÃni na cÃnyatra dhÃraïÅmukhebhya÷ ÓÆnyatà dhÃraïÅmukhÃny eva ÓÆnyatà ÓÆnyataiva dhÃraïÅmukhÃni tad anenÃpi bhagavan paryÃyeïa bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caratà dhÃraïÅmukhe«u na sthÃtavyam punar aparaæ bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran anupÃyakuÓalo 'haÇkÃramamakÃrapatitena mÃnasena saced rÆpe ti«Âhati rÆpÃbhisaæskÃre carati na carati praj¤ÃpÃramitÃyÃm saced vedanÃyÃæ saæj¤ÃyÃæ saæskÃre«u saced vij¤Ãne ti«Âhati vij¤ÃnÃbhisaæskÃre carati na carati praj¤ÃpÃramitÃyÃm tat kasya heto÷ na hy abhisaæskÃre caran praj¤ÃpÃramitÃyÃæ parig­hïÃti na praj¤ÃpÃramitÃyÃæ yogam Ãpadyate na praj¤ÃpÃramitÃæ paripÆrayati, aparipÆrayan praj¤ÃpÃramitÃæ na niryÃsyati sarvÃkÃraj¤atÃyÃm tat kasya heto÷ tathà hi bhagavan rÆpam aparig­hÅtaæ vedanÃsaæj¤ÃsaæskÃrÃvij¤Ãnam aparig­hÅtam tat kasya heto÷ yaÓ ca rÆpasyÃparigraho na tad rÆpam prak­tiÓÆnyatÃm upÃdÃya vedanÃsaæj¤ÃsaæskÃrà yaÓ ca vij¤ÃnasyÃparigraho na tad vij¤Ãnaæ prak­tiÓÆnyatÃm upÃdÃya evaæ yÃvad bhÆtakoÂir aparig­hÅtà tat kasya heto÷ yaÓ ca bhÃutakoÂyà aparigraho na sà bhÆtakoÂi÷ prak­tiÓÆnyatÃm upÃdÃya evaæ bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caratà prak­tiÓÆnyÃ÷ sarvadharmÃ÷ (##) pratyavek«itavyÃ÷ tathà ca pratyavek«itavyà yathà na kvacid dharme manaso vyupacÃro bhavet idaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya sarvadharmÃparig­hÅtaæ nÃma samÃdhimaï¬alaæ vipulaæ purask­tam apramÃïaæ niyatam asaæhÃryaæ sarvaÓrÃvakapratyekabuddhai÷ sÃpi sarvÃkÃraj¤atà aparig­hÅtà adhyÃtmaÓÆnyatÃm upÃdÃya bahirdhÃÓÆnyatÃm upÃdÃya adhyÃtmabahirdhÃÓÆnyatÃm upÃdÃya mahÃÓÆnyatÃm upÃdÃya ÓÆnyatÃÓÆnyatÃm upÃdÃya paramÃrthaÓÆnyatÃm upÃdÃya saæsk­taÓÆnyatÃm upÃdÃya asaæsk­taÓÆnyatÃm upÃdÃya atyantaÓÆnyatÃm upÃdÃya anavarÃgraÓÆnyatÃm upÃdÃya anavakÃraÓÆnyatÃm upÃdÃya prak­tiÓÆnyatÃm upÃdÃya sarvadharmaÓÆnyatÃm upÃdÃya svalak«aïaÓÆnyatÃm upÃdÃya anupalambhaÓÆnyatÃm upÃdÃya abhÃvasvabhÃvaÓÆnyatÃm upÃdÃya bhÃvaÓÆnyatÃm upÃdÃya abhÃvaÓÆnyatÃm upÃdÃya svabhÃvaÓÆnyatÃm upÃdÃya parabhÃvaÓÆnyatÃm upÃdÃyeti m­dumÆrddhagatasyÃlambanÃkÃraviÓe«a÷ tat kasya heto÷ tathà hi na bhagavan sarvÃkÃraj¤atà nimittata÷ udgrahÅtavyÃ, nimittam hi kleÓa÷ katamat punar nimitta rÆpaæ nimittaæ vedanà nimittaæ saæj¤Ã nimittaæ saæskÃrà nimittaæ vij¤Ãnaæ nimittam cak«ur nimittam Órotraæ nimittam ghrÃïaæ nimittam jihvà nimittam kÃyo nimittam mano nimittaæ, rÆpaæ nimittaæ Óabdo nimittaæ gandho nimittaæ raso nimittaæ spra«Âavyaæ nimittaæ dharmo nimittaæ, sm­tyupasthÃnasamyakprahÃïarddhipÃdendriyabalabodhyaÇgamÃrgabalavaiÓÃradyapratisaævidÃveïikabuddhadharmaÓÆnyatÃnimittÃpraïihitÃnabhisaæskÃradharmadhÃtudharmatÃdharmaniyÃmatÃbhÆtakoÂi nimittam ayam ucyate kleÓa÷, sacet puna÷ praj¤ÃpÃramità nimittata udgrahÅtavyà abhavi«yan naiveha Óreïika÷ parivrÃjaka÷ ÓÃsane ÓraddhÃm alapsyata atra sarvaj¤aj¤Ãne katamà ca Óraddhà yeyaæ praj¤ÃpÃramitÃyÃm abhiÓraddadhÃnatà avakalpanatà adhimukhtiÓ cintanà tulanà vyupaparÅk«aïà tac cÃnimittayogena evam animittata udgrahÅtavyà atra puna÷ (##) Óreïika÷ parivrÃjaka÷ adhimucya ÓraddhÃnusÃrÅ prÃdeÓikena j¤ÃnenÃvatÅrïa÷ so 'vatÅrya na rÆpaæ parig­hÅtavÃn na vedanÃæ na saæj¤Ãæ na saæskÃrÃn na vij¤Ãnaæ parÅg­hÅtavÃn tat kasya heto÷ tathà hi sa tena svalak«aïaÓÆnye«u dharme«u na kaÓcid dharma÷ parig­hÅto nimittÃmanasikÃratÃm upÃdÃya tat kasya heto÷ tathà hi sa nÃdhyÃtmaprÃptyabhisamayatas tajj¤Ãnaæ samanupaÓyati na bahirdhÃprÃptyabhisamayatas tajj¤Ãnaæ samanupaÓyati, nÃdhyÃtmabahirdhÃprÃptyabhisamayatas tajj¤Ãnaæ samanupaÓyati nÃpy anyatra prÃptyabhisamayatas tajj¤Ãnaæ samanupaÓyati tat kasya heto÷ tathà hi sa tam dharmaæ na samanupaÓyati, yo và prajÃnÅyÃd yena và prajÃnÅyÃt tat kasya heto÷ nÃdhyatmaæ rÆpasya tajj¤Ãnaæ samanupaÓyati, nÃdhyÃtmaæ vedanÃyÃs tajj¤Ãnaæ samanupaÓyati, nÃdhyÃtmaæ saæj¤ÃyÃs tajj¤Ãnaæ samanupaÓyati, nÃdhyÃtmaæ saæskÃrÃïÃæ tajj¤Ãnaæ samanupaÓyati, nÃdhyatmaæ vij¤Ãnasya tajj¤Ãnaæ samanupaÓyati, na bahirdhÃrÆpasya tajj¤Ãnaæ samanupaÓyati na bahirdhÃvedanÃyà na bahirdhÃsaæj¤ÃnÃæ na bahirdhÃsaæskÃrÃïÃæ na bahirdhÃvij¤Ãnasya tajj¤Ãnaæ samanupaÓyati, nÃdhyÃtmabahirdhÃrÆpasya tajj¤Ãnaæ samanupaÓyati nÃdhyÃtmabahirdhÃvedanÃyÃ÷ tajj¤Ãnaæ samanupaÓyati nÃdhyÃtmabahirdhÃsaæj¤ÃyÃ÷ tajj¤Ãnaæ samanupaÓyati nÃdhyÃtmabahirdhÃsaæskÃrÃïÃæ tajj¤Ãnaæ samanupaÓyati nÃdhyÃtmabahirdhÃvij¤Ãnasya tajj¤Ãnaæ samanupaÓyati, nÃpy anyatra rÆpÃt tajj¤Ãnaæ samanupaÓyati nÃpy anyatra vedanÃyÃ÷ tajj¤Ãnaæ samanupaÓyati nÃpy anyatra saæj¤ÃyÃ÷ tajj¤Ãnaæ samanupaÓyati nÃpy anyatra saæskÃrebhya÷ tajj¤Ãnaæ samanupaÓyati nÃpy anyatra vij¤ÃnÃt tajj¤Ãnaæ samanupaÓyatiadhyÃtmabahirdhÃÓÆnyatÃm upÃdÃya atra padaparyÃye Óreïika÷ parivrÃjako 'dhimukta÷ so 'trÃdhimucya ÓraddhÃnusÃrÅ prÃdeÓikena j¤ÃnenÃvatÅrïa÷ sarvaj¤aj¤ÃnadharmatÃæ pramÃïÅk­tya sarvadharmÃnupalabdhitÃm upÃdÃya, evam adhimuktas tena na kaÓcid dharma÷ parÅg­hÅto nimittÃmanasikÃratÃm upÃdÃya, nÃpy anena kaÓcid dharma upalabdho 'yaæ parig­hïÅyÃd và mu¤ced và sarvadharmÃnudgrahÃnutsargatÃm upÃdÃya, (##) sa nirvÃïenÃpi na manyate sarvadharmÃnudgrahÃnutsargatÃm upÃdÃya tat kasya heto÷ ya÷ sarvadharmÃïÃm aparigraho 'nutsarga÷ sà praj¤ÃpÃramità iyam api bhagavan bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramità apÃrapÃragatÃm upÃdÃya, yad rÆpaæ na parig­hïÃti yÃæ vedanÃæ na parig­hïÃti yÃæ saæj¤Ãæ na parig­hïÃti yÃn saæskÃrÃn na parig­hïÃti yad vij¤Ãnaæ na parig­hïÃti sarvadharmÃparig­hÅtatÃm upÃdÃya yÃvad vyastasamastÃæ skandhadhÃtvÃyatanapratÅtyasamutpÃdasm­tyupasthÃnasamyakprahÃïarddhipÃdendriyabalabodhyaÇgamÃrgabalavaiÓÃradyapratisaævidÃveïikabuddhadharmaÓÆnyatÃnimittÃpraïihitÃnabhisaæskÃradharmadhÃtudharmatÃdharmaniyÃmatÃsamÃdhimukhadhÃraïÅmukhÃni yÃvat samÃdhiæ na parig­hïÃti sarvadharmÃparig­hÅtatÃm upÃdÃya, na cÃntarÃparinirvÃïÃparipÆrïai÷ praïihdÃnair yÃvad daÓabhis tathÃgatabalaiÓ caturbhir vaiÓÃradyaiÓ catas­bhi÷ pratisaævidbhir a«ÂÃdaÓabhir Ãveïikair buddhadharmai÷ tat kasya heto÷ tathà hi sarvadharmà adharmà yÃvat sm­tyupasthÃnasamyakprahÃïarddhipÃdendriyabalabodhyaÇgamÃrgabalavaiÓÃradyapratisaævidÃveïikabuddhadharmà adharmà nÃpi te dharmà nÃdharmÃ÷, iyaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramità sarvadharmÃparig­hÅtatÃm upÃdÃya iti madhyamÆrdhvagatÃlambanÃkÃraviÓe«a÷ punar aparaæ bhagavan bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caratà evaæ vyupaparÅk«itavyaæ, katamai«Ã praj¤ÃpÃramitÃ, kasya vai«Ã praj¤ÃpÃramitÃ, kim e«Ã praj¤ÃpÃramitÃ, kenai«Ã praj¤ÃpÃramitÃ, sacet puna÷ bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann evam upanidhyÃyati tat kiæ yo dharmo na vidyate nopalabhyate sà praj¤ÃpÃramiteti na carati praj¤ÃpÃramitÃyÃæ atha khalu Ãyu«mÃn ÓÃriputra Ãyu«mantaæ subhÆtim etad avocat katame te Ãyu«man subhÆte dharmà na vidyante nopalabhyante subhÆtir Ãha praj¤ÃpÃramità Ãyu«man (##) ÓÃriputra na vidyate nopalabhyate, dhyÃnapÃramità na vidyate nopalabhyate vÅryapÃramità na vidyate nopalabhyate k«ÃntipÃramità na vidyate nopalabhyate ÓÅlapÃramità na vidyate nopalabhyate dÃnapÃramità na vidyate nopalabhyate adhyÃtmaÓÆnyatÃm upÃdÃya bahirdhÃÓÆnyatÃm upÃdÃya adhyÃtmabahirdhÃÓÆnyatÃm upÃdÃya mahÃÓÆnyatÃm upÃdÃya ÓÆnyatÃÓÆnyatÃm upÃdÃya paramÃrthaÓÆnyatÃm upÃdÃya saæsk­taÓÆnyatÃm upÃdÃya asaæsk­taÓÆnyatÃm upÃdÃya atyantaÓÆnyatÃm upÃdÃya anavarÃgraÓÆnyatÃm upÃdÃya anavakÃraÓÆnyatÃm upÃdÃya prak­tiÓÆnyatÃm upÃdÃya sarvadharmaÓÆnyatÃm upÃdÃya svalak«aïaÓÆnyatÃm upÃdÃya anupalambhaÓÆnyatÃm upÃdÃya abhÃvasvabhÃvaÓÆnyatÃm upÃdÃya bhÃvaÓÆnyatÃm upÃdÃya abhÃvaÓÆnyatÃm upÃdÃya svabhÃvaÓÆnyatÃm upÃdÃya parabhÃvaÓÆnyatÃm upÃdÃya rÆpam Ãyu«man ÓÃriputra na vidyate nopalabhyate vedanÃyu«man ÓÃriputra na vidyate nopalabhyate saæj¤Ãyu«man ÓÃriputra na vidyate nopalabhyate saæskÃrà Ãyu«man ÓÃriputra na vidyante nopalabhyante vij¤Ãnam Ãyu«man ÓÃriputra na vidyate nopalabhyate adhyÃtmaÓÆnyatà Ãyu«man ÓÃriptura na vidyate nopalabhyate bahirdhÃÓÆnyatà na vidyate nopalabhyate adhyÃtmabahirdhÃÓÆnyatà na vidyate nopalabhyate mahÃÓÆnyatà na vidyate nopalabhyate ÓÆnyatÃÓÆnyatà na vidyate nopalabhyate paramÃrthaÓÆnyatà na vidyate nopalabhyate saæsk­taÓÆnyatà na vidyate nopalabhyate asaæsk­taÓÆnyatà na vidyate nopalabhyate atyantaÓÆnyatà na vidyate nopalabhyate anavarÃgraÓÆnyatà na vidyate nopalabhyate anavakÃraÓÆnyatà na vidyate nopalabhyate prak­tiÓÆnyatà na vidyate nopalabhyate sarvadharmaÓÆnyatà na vidyate nopalabhyate svalak«aïaÓÆnyatà na vidyate nopalabhyate anupalambhaÓÆnyatà na vidyate nopalabhyate abhÃvasvabhÃvaÓÆnyatà na vidyate nopalabhyate bhÃvaÓÆnyatà na vidyate nopalabhyate abhÃvaÓÆnyatà na vidyate nopalabhyate svabhÃvaÓÆnyatà na vidyate nopalabhyate parabhÃvaÓÆnyatà na vidyate nopalabhyate yÃvat saptatriæÓad bodhisapak«Ã dharmà na vidyante nopalabhyante abhij¤Ã na vidyate nopalabhyate daÓabalavaiÓÃradyapratisaævida«ÂÃdaÓÃveïikà buddhadharmà na vidyante nopalabhyante, tathatà na vidyate nopalabhyate, dharmatà na vidyate nopalabhyate, dharmasthitità na vidyate nopalabhyate, dharmaniyÃmatà na vidyate nopalabhyate, bhutakoÂir na vidyate nopalabhyate buddho 'py Ãyu«man ÓÃriputra na vidyate nopalabhyate, sarvÃkÃraj¤atÃpy Ãyu«man ÓÃriputra na vidyate nopalabhyate adhyÃtmaÓÆnyatÃm upÃdÃya yÃvat parabhÃvaÓÆnyatÃm upÃdÃya sacet puna÷ ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann evam upaparÅk«ate evam upanidhyÃyati tasyaivam upaparÅk«amÃïasyaivam upanidhyÃyataÓ cittaæ nÃvalÅyate na saælÅyate notrasyati na saætrasyati na saætrÃsam Ãpadyate avirahito bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyà veditavya÷ ity adhimÃtramÆrdhvagatÃlambanÃkÃraviÓe«a÷ atha khalu Ãyu«mÃn ÓÃriputra Ãyu«mantaæ subhÆtim etad avocat kena kÃraïenÃyu«aman subhÆte bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitayà avirahito veditavya÷ subhÆtir Ãha rÆpam Ãyu«man ÓÃriputra virahitam rÆpasvabhÃvena evaæ vedanÃsaæj¤ÃsaæskÃrÃ÷, vij¤Ãnam Ãyu«man ÓÃriputra virahitaæ vij¤ÃnasvabhÃvena dÃnapÃramitÃpy Ãyu«man ÓÃriputra virahità dÃnapÃramitÃsvabhÃvena ÓÅlapÃramitÃpy Ãyu«man ÓÃriputra virahità ÓÅlapÃramitÃsvabhÃvena k«ÃntipÃramitÃpy Ãyu«man ÓÃriputra virahità k«ÃntipÃramitÃsvabhÃvena vÅryapÃramitÃpy Ãyu«man ÓÃriputra virahità vÅryapÃramitÃsvabhÃvena dhyÃnapÃramitÃpy Ãyu«man ÓÃriputra virahità dhyÃnapÃramitÃsvabhÃvena praj¤ÃpÃramitÃpy Ãyu«man ÓÃriputra virahità praj¤ÃpÃramitÃsvabhÃvena sm­tyupasthÃnÃny apy Ãyu«man ÓÃriputra virahitÃni sm­tyupasthÃnasvabhÃvena samyakprahÃïÃny apy Ãyu«man ÓÃriputra virahitÃni samyakprahÃïasvabhÃvena ­ddhipÃdà apy Ãyu«man ÓÃriputra virahitÃ÷ ­ddhipÃdasvabhÃvena indriyÃny apy Ãyu«man ÓÃriputra virahitÃni indriyasvabhÃvena balÃny apy Ãyu«man ÓÃriputra virahitÃni balasvabhÃvena bodhyaÇgÃny apy Ãyu«man ÓÃriputra virahitÃni bodhyaÇgasvabhÃvena mÃrgà apy Ãyu«man ÓÃriputra virahità mÃrgasvabhÃvena apramÃïadhyÃnÃny apy Ãyu«man ÓÃriputra virahitÃni apramÃïadhyÃnasvabhÃvena ÃrÆpyasamÃpattayo 'py Ãyu«man ÓÃriputra virahità ÃrÆpyasamÃpattisvabhÃvena daÓabalÃny apy Ãyu«man ÓÃriputra virahitÃni daÓabalasvabhÃvena vaiÓÃradyÃny apy Ãyu«man ÓÃriputra virahitÃni vaiÓÃradyasvabhÃvena pratisaævidà apy Ãyu«man ÓÃriputra virahitÃ÷ pratisaævitsvabhÃvena a«ÂÃdaÓÃveïikà buddhadharmà virahità buddhdharmasvabhÃvena, bhÆtakoÂir apy Ãyu«man ÓÃriputra virahità bhÆtakoÂisvabhÃvena ÓÃriputra Ãha kathaæ punar Ãyu«man subhÆte rÆpasya svabhÃva÷, kathaæ vedanÃyÃ÷ saæj¤ÃyÃ÷ saæskÃrÃïÃm kathaæ vij¤Ãnasya svabhÃva÷ kathaæ vyastasamastÃnÃæ (##) skandhadhÃtvÃyatanapratÅtyasamutpÃdÃnÃæ svabhÃva÷ evaæ vistareïa yÃvat kathaæ bhÆtakoÂyÃ÷ svabhÃva÷ subhÆtir Ãha abhÃva Ãyu«man ÓÃriputra rÆpasya svabhÃva÷ abhÃvo vedanÃyÃ÷ svabhÃva÷ abhÃvo saæj¤ÃyÃ÷ svabhÃva÷ abhÃvo saæskÃrÃïÃæ svabhÃva÷ abhÃvo vij¤Ãnasya svabhÃva÷ abhÃvo vyastasamastÃnÃæ skandhadhÃtvÃyatanapratÅtyasamutpÃdÃnÃæ svabhÃva÷, abhÃva÷ ÓÆnyatÃnimittÃpraïihitÃnÃbhisaæskÃrÃïÃæ jÃta÷ svabhÃva÷, abhÃva÷ tathatÃdharmadhÃtudharmasthititÃdharmaniyÃmatÃnÃæ svabhÃva÷, evaæ vistareïa yÃvad abhÃvo bhÆtakoÂyÃ÷ svabhÃva÷ tad anena Ãyu«man ÓÃriputra paryÃyeïaivaæ veditavyam yathà rÆpaæ virahitaæ rÆpasvabhÃvena vedanà virahità vedanÃsvabhÃvena saæj¤Ã virahità saæj¤ÃsvabhÃvena saæskÃrà virahitÃ÷ saæskÃrasvabhÃvena vij¤Ãnaæ virahitaæ vij¤ÃnasvabhÃvena evaæ vistareïa vyastasamaste«u skandhadhÃtvÃyatanapratÅtyasamutpÃde«u kartavyaæ yÃvad bhÆtakoÂir virahità bhÆtakoÂisvabhÃvena punar aparaæ ÓÃriputra rÆpaæ virahitaæ rÆpalak«aïena, vedanà virahità vedanÃlak«aïena saæj¤Ã virahità saæj¤Ãlak«aïena saæskÃrà virahitÃ÷ saæskÃralak«aïena vij¤Ãnaæ virahitaæ vij¤Ãnalak«aïena evaæ vistareïa vyastasamaste«u skandhadhÃtvÃyatanapratÅtyasamutpÃde«u kartavyaæ yÃvad bhÆtakoÂir virahità bhÆtakoÂilak«aïena lak«aïasvabhÃvenÃpi lak«aïaæ virahitaæ, svabhÃvalak«aïenÃpi svabhÃvo virahita÷ ÓÃriputra Ãha ya Ãyu«man subhÆte bodhisattvo mahÃsattvo 'tra Óik«i«yate sa niryÃsyati sarvÃkÃraj¤atÃyÃm subhÆtir Ãha evam etad Ãyu«man ÓÃriputra yo hy evam atra Óik«i«yate sa niryÃsyati sarvÃkÃraj¤atÃyÃm iti m­duk«Ãnter ÃlambanÃkÃraviÓe«a÷ tat kasya heto÷ tathà hy Ãyu«man Óariputra ajÃtà (##) aniryÃtÃ÷ sarvadharmÃ÷ ÓÃriputra Ãha kena kÃraïenÃyu«man subhÆte ajÃtà aniryÃtÃ÷ sarvadharmÃ÷ subhÆtir Ãha rÆpam Ãyu«man ÓÃriputra ÓÆnyaæ rÆpasvabhÃvena, tasya nÃpi jÃtir nÃpi niryÃïam upalabhyate, vedanÃyu«man ÓÃriputra ÓÆnyà vedanÃsvabhÃvena, tasyà nÃpi jÃtir nÃpi niryÃïam upalabhyate, saæj¤Ãyu«man ÓÃriputra ÓÆnyà saæj¤ÃsvabhÃvena, tasyà nÃpi jÃtir nÃpi niryÃïam upalabhyate, saæskÃrà Ãyu«man ÓÃriputra ÓÆnyà saæskÃrasvabhÃvena, te«Ãæ nÃpi jÃtir nÃpi niryÃïam upalabhyate, vij¤Ãnam Ãyu«man ÓÃriputra ÓÆnyà vij¤ÃnasvabhÃvena, tasya nÃpi jÃtir nÃpi niryÃïam upalabhyate evaæ vistareïa vyastasamaste«u skandhadhÃtvÃyatanapratÅtyasamutpÃde«u kartavyaæ yÃvad bhÆtakoÂi÷ ÓÆnyà bhÆtakoÂisvabhÃvena, tasyà nÃpi jÃtir nÃpi niryÃïam upalabhyate evaæ hi ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyä caran sarvÃkÃraj¤atÃyà ÃsannÅbhavati yathà yathà ca sarvÃkÃraj¤atÃyà ÃsannÅbhavati tathà tathà kÃyapariÓuddhi¤ ca cittapariÓuddhi¤ ca lak«aïapariÓuddhi¤ cÃdhigacchati yathà yathà ca kÃyapariÓuddhi¤ ca cittapariÓuddhi¤ ca lak«aïapariÓuddhi¤ cÃdhigacchati tathà tathà bodhisattvasya mahÃsattvasya rÆpasahagataæ cittaæ notpadyate, do«asahagataæ cittaæ notpadyate mohasahagataæ cittaæ notpadyate mÃnasahagataæ cittaæ notpadyate, lobhasahagataæ cittaæ notpadyate kud­«Âisahagataæ cittaæ notpadyate, sa rÃgacittÃnutpÃdÃd do«acittÃnutpÃdÃt mohacittÃnutpÃdÃd mÃnacittÃnutpÃdÃt kud­«ÂicittÃnutpÃdÃd na jÃtu mÃtu÷ kuk«Ãv upapadyate, satatasamitam aupapÃduko bhavati, buddhak«etreïa buddhak«etraæ saækrÃmati, buddhÃæÓ ca bhagavata÷ paryupÃste, sattvÃæÓ ca paripÃcayati, buddhak«etraæ ca pariÓodhayati na tair buddhair bhagavadbhir virahito bhavati, yÃvad anuttarÃæ samyaksaæbodhim abhisaæbuddha÷ evaæ hi ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva ÃsannÅbhavaty anuttarÃyÃ÷ samyaksaæbodhe÷ iti madhyak«Ãnter ÃlambanÃkÃraviÓe«a÷ atha khalv Ãyu«mÃn subhÆtir bhagavantam etad avocat saced bhagavan bodisattvo mahÃsattvo 'nupÃyakuÓala÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran rÆpe carati nimitte carati (##) na carati praj¤ÃpÃramitÃyÃm saced vedanÃyä carati nimitte carati na carati praj¤ÃpÃramitÃyÃæ, saced saæj¤Ãyä carati nimitte carati na carati praj¤ÃpÃramitÃyÃæ, saced saæskÃre«u carati nimitte carati na carati praj¤ÃpÃramitÃyÃæ, saced vij¤Ãne carati nimitte carati na carati praj¤ÃpÃramitÃyÃæ saced rÆpaæ nityaæ veti carati, nimitte carati na carati praj¤ÃpÃramitÃyÃæ saced vedanà nityà veti carati, nimitte carati na carati praj¤ÃpÃramitÃyÃæ, saced saj¤Ã nityà veti carati, nimitte carati na carati praj¤ÃpÃramitÃyÃæ, saced saæskÃrà nityà veti carati, nimitte carati na carati praj¤ÃpÃramitÃyÃæ, saced vij¤Ãnaæ nityaæ veti carati, nimitte carati na carati praj¤ÃpÃramitÃyÃæ saced rÆpaæ sukhaæ dukhaæ veti carati, nimitte carati na carati praj¤ÃpÃramitÃyÃæ saced vedanà sukhà dukhà veti carati, nimitte carati na carati praj¤ÃpÃramitÃyÃæ, saced saæj¤Ã sukhà dukhà veti carati, nimitte carati na carati praj¤ÃpÃramitÃyÃæ, saced saæskÃrÃ÷ sukhà dukhà veti carati, nimitte carati na carati praj¤ÃpÃramitÃyÃæ, saced vij¤Ãnaæ sukhaæ dukhaæ veti carati, nimitte carati na carati praj¤ÃpÃramitÃyÃæ saced rÆpam ÃtmÃnÃtma veti carati, nimitte carati na carati praj¤ÃpÃramitÃyÃæ saced vedanÃtmÃnÃtmà veti carati, nimitte carati na carati praj¤ÃpÃramitÃyÃæ, saced saæj¤ÃtmÃnÃtmà veti carati, nimitte carati na carati praj¤ÃpÃramitÃyÃæ, saced saæskÃrà ÃtmÃna anÃtmÃna veti carati, nimitte carati na carati praj¤ÃpÃramitÃyÃæ, saced vij¤Ãnam ÃtmÃnÃtma veti carati, nimitte carati na carati praj¤ÃpÃramitÃyÃæ saced rÆpaæ ÓÃntam aÓÃntam veti carati, nimitte carati na carati praj¤ÃpÃramitÃyÃæ saced vedanà ÓÃntÃÓÃntà veti carati, nimitte carati na carati praj¤ÃpÃramitÃyÃæ, saced saæj¤Ã ÓÃntÃÓÃntà veti carati, nimitte carati na carati praj¤ÃpÃramitÃyÃæ, saced saæskÃrÃ÷ ÓÃntà aÓÃntà veti carati, nimitte carati na carati praj¤ÃpÃramitÃyÃæ, saced vij¤Ãnaæ ÓÃntam aÓÃntaæ veti carati, nimitte carati na carati praj¤ÃpÃramitÃyÃæ saced rupaæ viviktam aviviktaæ veti carati, nimitte carati na carati praj¤ÃpÃramitÃyÃæ saced vedanà viviktÃviviktà veti carati, nimitte carati na carati praj¤ÃpÃramitÃyÃæ, saced saæj¤Ã viviktÃviviktà veti carati, nimitte carati na carati praj¤ÃpÃramitÃyÃæ, saced saæskÃrà viviktà aviviktà veti carati, nimitte carati na carati praj¤ÃpÃramitÃyÃæ, saced vij¤Ãnaæ viviktam aviviktaæ veti carati, nimitte carati na carati praj¤ÃpÃramitÃyÃæ saced bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann anupÃyakuÓala÷ saptatriæÓatbodhipak«e«u dharme«u carati nimitte carati na carati praj¤ÃpÃramitÃyÃm evaæ yÃvad abhij¤Ãsu pÃramitÃsu apramÃïadhyÃnÃrÆpyasamÃpatti«u pa¤casu cak«u÷«u daÓasu tathÃgatabale«u catas­«u pratisaævitsu catur«u vaiÓÃradye«u yÃvad a«ÂÃdaÓasv Ãveïike«u buddhadharme«u carati nimitte carati na carati praj¤ÃpÃramitÃyÃm saced bhagavan bodhisattvasya mahÃsattvasyÃnupÃyakauÓalena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carata evaæ bhavati ahaæ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carÃmÅti upalambhe carati, ahaæ carÃmÅti carati nimitte carati, saced bodhisattvasya mahÃsattvasyaivaæ bhavati ya eva¤ carati sa praj¤ÃpÃramitÃyä carati sa praj¤ÃpÃramitÃæ bhÃvayatÅti atha khalv Ãyu«mÃn ÓÃriputra Ãyu«mantaæ subhÆtim etad avocat kena kÃraïenÃyu«man subhÆte idaæ bodhisattvasya mahÃsattvasyÃnupÃyakauÓalaæ veditavyam subhÆtir Ãha tathà hy Ãyu«man ÓÃriputra yo bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran rÆpam adhiti«Âhati saæjÃnÅte 'dhimucyate, vedanÃm adhiti«Âhati saæjÃnÅte 'dhimucyate saæj¤Ãm adhiti«Âhati saæjÃÅte 'dhimucyate saæskÃrÃn adhiti«Âhati saæjÃnÅte 'dhimucyate vij¤Ãnam adhiti«Âhati saæjÃnÅte 'dhimucyate sa rÆpam adhiti«Âhan saæjÃnÃno 'dhimucyamÃna÷, vedanÃm adhiti«Âhan saæjÃnÃno 'dhimucyamÃna÷, saæj¤Ãm adhiti«Âhan saæjÃnÃno 'dhimucyamÃna÷, saæskÃrÃn adhiti«Âhan saæjÃnÃno 'dhimucyamÃna÷, vij¤Ãnam adhiti«Âhan saæjÃnÃno 'dhimucyamÃna÷, rÆpasyÃbhisaæskÃre carati tat tasya jÃtijarÃmaraïaÓokaparidevadu÷khadaurmanasyopÃyÃsakaram iti vadÃmi punar aparaæ ÓÃriputra saced bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann anupÃyakuÓala÷, (##) cak«ur adhiti«Âhati na saæjÃnÅte nÃdhimucyate Órotraæ ghrÃïaæ jihvÃæ kÃyaæ mano 'dhiti«Âhati na saæjÃnÅte nÃdhimucyate rÆpam adhiti«Âhati na saæjÃnÅte nÃdhimucyate ÓabdÃn gandhÃn rasÃn spra«Âavyam dharmÃn adhiti«Âhati na saæjÃnÅte nÃdhimucyate cak«urvij¤Ãnam adhiti«Âhati na saæjÃnÅte nÃdhimucyate Órotravij¤Ãnaæ ghrÃïavij¤Ãnaæ jihvÃvij¤Ãnaæ kÃyavij¤Ãnaæ manovij¤Ãnam adhiti«Âhati na saæjÃnÅte nÃdhimucyate, cak«u÷saæsparÓam adhiti«Âhati na saæjÃnÅte nÃdhimucyate ÓrotrasaæsparÓaæ ghrÃïasaæsparÓaæ jihvÃsaæsparÓaæ kÃyasaæsparÓaæ mana÷saæsparÓam adhiti«Âhati na saæjÃnÅte nÃdhimucyate, cak«u÷saæsparÓapratyayavedayitam adhiti«Âhati na saæjÃnÅte nÃdhimucyate ÓrotrasaæsparÓapratyayavedayitaæ ghrÃïasaæsparÓapratyayavedayitaæ jihvÃsaæsparÓapratyayavedayitaæ kÃyasaæsparÓapratyayavedayitaæ mana÷saæsparÓapratyayavedayitam adhiti«Âhati na saæjÃnÅte nÃdhimucyate sukahæ và du÷khaæ và adu÷khaæ và asukhaæ vÃdhiti«Âhati na saæjÃnÅte nÃdhimucyate sacet saptatriæÓadbodhipak«Ãn dharmÃn adhiti«Âhati na saæjÃnÅte nÃdhimucyate evaæ pa¤cacak«Ææ«i «a¬abhij¤Ã÷ «aÂpÃramitÃÓ catvÃri vaiÓÃradyÃni carasra÷ pratisaævidaÓ catvÃry apramÃïÃni catvÃri dhyÃnÃni carasra ÃrÆpyasamÃpattÅr daÓa tathÃgatabalÃny a«ÂÃdaÓÃveïikÃn buddhadharmÃn arhattvaæ pratyekabuddhatvaæ bodhsiattvatvaæ buddhadharmÃn adhiti«Âhati na saæjÃnÅte nÃdhimucyate sarvÃn buddhadharmÃn adhiti«Âhan saæjÃnÃno 'dhimucyamÃno buddhadharmÃïÃm abhisaæskÃre carati, abhisaæskÃre carann aparimucyate jÃtyà jarÃmaraïena ca Óokaparidevadu÷khadaurmanasyopÃyÃsair na parimucyate du÷kheneti vadÃmi sa khalu puna÷ ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattvo 'bhavya÷ ÓrÃvakabhÆmiæ pratyekabuddhabhÆmiæ và patituæ kuta÷ so 'nuttarÃæ samyaksaæbodhim abhisaæbhotsyate nedaæ sthÃnaæ vidyate evaæ hi ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann anupÃyakuÓalo veditavya÷ ÓÃriputra Ãha katham Ãyu«man subhÆte bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran upÃyakuÓalo veditavya÷ subhÆtir Ãha ya Ãyu«man ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran na rÆpam adhiti«Âhati na saæjÃnÅte nÃdhimucyate, vedanÃsaæj¤ÃsaæskÃrÃn vij¤Ãnaæ naadhiti«Âhati na saæjÃnÅte nÃdhimucyate evaæ yÃvad buddhadharmÃn nÃdhiti«Âhati na saæjÃnÅte nÃdhimucyate, sa na rÆpe carati na vedanÃyÃæ carati na saæj¤ÃyÃæ carati na saæskÃre«u carati na vij¤Ãne carati, na rÆpasya nimitte carati na vedanÃyà nimitte carati na saæj¤Ãyà nimitte carati na saæskÃrÃïÃæ nimitte carati na vij¤Ãnasya nimitte carati, na rÆpaæ nityam iti nÃnityam iti carati, na vedanà sa saæj¤Ã na saæskÃrà na vij¤Ãnaæ nityam iti nÃnityam iti carati, na rÆpaæ sukham iti na du÷kham iti nÃtmeti nÃnÃtmeti na ÓÃntam iti nÃÓÃntam iti carati, na vedanà na saæj¤Ã sa saæskÃrà na vij¤Ãnaæ sukham iti nÃtmeti nÃnÃtmeti na ÓÃntam iti nÃÓÃntam iti carati, na rÆpaæ ÓÆnyam iti nÃÓÆnyam iti carati na nimittam iti nÃnimittam iti carati na praïihitam iti nÃpraïihitam iti carati na viviktam iti nÃviviktam iti carati, evaæ na vedanà na saæj¤Ã na saæskÃrà na vij¤Ãnaæ na ÓÆnyam iti nÃÓÆnyam iti carati, na nimittam iti nÃnimittam iti carati, (##) na praïihitam iti nÃpraïihitam iti carati, na viviktam iti nÃviviktam iti carati tat kasya heto÷ tathà hi Ãyu«man ÓÃriputra yà rÆpasya ÓÆnyatà na tad rÆpaæ cÃnyatra ÓÆnyatÃyÃ÷ rÆpaæ nÃnyatra rÆpÃc chÆnyatà rÆpam eva ÓÆnyatà ÓÆnyataivaæ rÆpam yà vedanÃyÃ÷ ÓÆnyatà saæj¤ÃyÃ÷ ÓÆnyatà saæskÃrÃïÃæ ÓÆnyatà yà vij¤Ãnasya ÓÆnyatà tad vij¤Ãnaæ na cÃnyatra ÓÆnyatÃyà vij¤Ãnaæ nÃnyatra vij¤ÃnÃc chÆnyatà ÓÆnyataiva vij¤Ãnaæ vij¤Ãnam eva ÓÆnyatà evaæ vyastasamaste«u skandhadhÃtvÃyatanapratÅtyasamutpÃde«u sm­tyupasthÃne«u samyakprahÃïe«v ­ddhipÃde«v indriye«u bale«u bodhyaÇge«u mÃrge«u bale«u vaiÓÃradye«u pratisaævitsv Ãveïikabuddhadharmesu yÃvad yà buddhadharmÃïÃæ ÓÆnyatà na te buddhadharmà na cÃnyatra ÓÆnyatÃyà buddhadharmÃ÷ nÃnyatra buddhadharmebhya÷ ÓÆnyatÃ, ÓÆnyataiva buddhadharmà buddhadharmà eva ÓÆnyatÃ, evam Ãyu«man ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann upÃyakuÓalo veditavya÷ evam Ãyu«man ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyä caran bhavyo 'nuttarÃæ samyaksaæbodhim abhisaæboddhum puna÷ praj¤ÃpÃramitÃyä caran sacet ka¤cid dharmam upaiti na carati praj¤ÃpÃramitÃyÃæ, nopaiti na carati, upaiti nopaiti ca na carati, naivopaiti na nopaiti ca na carati praj¤ÃpÃramitÃyÃm ÓÃriputra Ãha kena kÃraïenÃu«man subhÆte nopaiti bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyä caran subhÆtir Ãha tathà hi Ãyu«man ÓÃriptutra praj¤ÃpÃramitÃyÃ÷ svabhÃvo nopalabhyate tat kasya heto÷ tathà hy abhÃvasvabhÃvà praj¤ÃpÃramitÃ, anenÃyu«man ÓÃriputra paryÃyeïa bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carÃmÅti nopaiti, na carÃmÅti nopaiti, carÃmi ca na carÃmi ceti nopaiti, naiva carÃmi na na carÃmÅti nopaiti tat kasya heto÷ tathà hi tena sarvadharmà abhÃvasvabhÃvà iti anugatà anuprÃptÃ÷ saced evaæ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvasya mahÃsattvasya cittaæ nÃvalÅyate na saælÅyate nottrasyati na saætrasyati na saætrÃsam Ãpadyate veditavyam Ãyu«man ÓÃriputrÃsannÅbhavaty ayaæ bodhisattvo mahÃsattva÷ sarvÃkÃraj¤atÃyÃ÷ ity adhimÃtrak«Ãnter ÃlambanÃkÃraviÓe«a÷ (##) so 'pi khalv Ãyu«man ÓÃriputra sarvÃkÃraj¤atà advayà advaidhÅkÃrà sarvadharmÃbhÃavasvabhÃvatÃm upÃdÃya, ayaæ sarvadharmasvabhÃvÃnutpattir nÃma samÃdhir bodhisattvÃnÃæ mahÃsattvÃnÃæ vipula÷ purask­to 'pramÃïo niyato 'saæhÃrya÷ sarvaÓrÃvakapratyekabuddhai÷ anenÃyu«man ÓÃriputra samÃdhinà viharan bodhisattvo mahÃsattva÷ k«ipram anuttarÃæ samyaksaæbodhim abhisaæbudhyate ÓÃriputra Ãha katamair Ãyu«man subhÆte samÃdhibhir viharan bodhisattvo mahÃsattva÷ k«ipram anuttarÃæ samyaksaæbodhim abhisaæbudhyate subhÆtir Ãha asty Ãyu«man ÓÃriputra bodhisattvÃnÃæ mahÃsattvÃnÃæ ÓÆraÇgamo nÃma samÃdhir yatsamÃdhinà viharan bodhisattvo mahÃsattva÷ k«ipram anuttarÃæ samyaksaæbodhim abhisaæbudhyate asti ratnamudro nÃma samÃdhi÷ asti sucandro nÃma samÃdhi÷ asti candradhvajaketu÷ nÃma samÃdhi÷ asti sarvadharmamudro nÃma samÃdhi÷ asti avalokitamÆrddhà nÃma samÃdhi÷asti dharmadhÃtuniyato nÃma samÃdhi÷ asti niyatadhvajaketu÷ nÃma samÃdhi÷ asti vajropamo nÃma samÃdhi÷ asti sarvadharmapraveÓamudro nÃma samÃdhi÷ asti samÃhitÃvasthÃprati«ÂhÃno nÃma samÃdhi÷ asti rÃjamudro nÃma samÃdhi÷ asti balavÅryo nÃma samÃdhi÷ asti sarvadharmasamudgato nÃma samÃdhi÷ asti niruktiniyatapraveÓo nÃma samÃdhi÷ asti ÃsecanakapraveÓo nÃma samÃdhi÷ asti digavalokano nÃma samÃdhi÷ asti dhÃraïÅmudro nÃma samÃdhi÷ asti asaæpramu«ito nÃma samÃdhi÷ asti samavasaraïo nÃma samÃdhi÷ asti ÃkÃÓasphÃraïo nÃma samÃdhi÷ asti vajramaï¬alo nÃma samÃdhi÷ asti dhvajÃgraketurÃjo nÃma samÃdhi÷ asti indraketu÷ nÃma samÃdhi÷ asti sroto'nugato nÃma samÃdhi÷ asti siæhavij­mbhito nÃma samÃdhi÷ asti vyatyastasamÃpatti÷ nÃma samÃdhi÷ asti raïaæjaho nÃma samÃdhi÷ asti vairocano nÃma samÃdhi÷ asti nimi«o nÃma samÃdhi÷ asti niketasthito nÃma samÃdhi÷ asti niÓcito nÃma samÃdhi÷ asti vipulapratipanno nÃma samÃdhi÷ asti anantaprabho nÃma samÃdhi÷ asti prabhÃkaro nÃma samÃdhi÷ asti varadharmamudro nÃma samÃdhi÷ asti samantÃvabhÃso nÃma samÃdhi÷ asti ÓuddhÃvÃso nÃma samÃdhi÷ asti vimalaprabho nÃma samÃdhi÷ (##) asti aratikaro nÃma samÃdhi÷ asti ajayo nÃma samÃdhi÷ asti tejovatÅ nÃma samÃdhi÷ asti k«ayÃpagato nÃma samÃdhi÷ asti anirjito nÃma samÃdhi÷ asti viv­to nÃma samÃdhi÷ asti sÆryapradÅpo nÃma samÃdhi÷ asti candravimalo nÃma samÃdhi÷ asti ÓuddhapratibhÃso nÃma samÃdhi÷ asti Ãlokakaro nÃma samÃdhi÷ asti kÃrÃkÃro nÃma samÃdhi÷ asti j¤Ãnaketu÷ nÃma samÃdhi÷ asti cittasthito nÃma samÃdhi÷ asti samantÃvaloko nÃma samÃdhi÷ asti suprati«Âhito nÃma samÃdhi÷ asti ratnakoÂi÷ nÃma samÃdhi÷ asti sarvadharmasamatà nÃma samÃdhi÷ asti ratijaho nÃma samÃdhi÷ asti dharmaÇgato nÃma samÃdhi÷ asti vikiraïo nÃma samÃdhi÷ asti sarvadharmapadaprabhedo nÃma samÃdhi÷ asti samÃk«arÃvatÃro nÃma samÃdhi÷ asti anigaro nÃma samÃdhi÷ asti prabhÃkaro nÃma samÃdhi÷ asti nÃmaniyatapraveÓo nÃma samÃdhi÷ asti aniketacÃrÅ nÃma samÃdhi÷ asti vitimirÃpagato nÃma samÃdhi÷ asti cÃritravatÅ nÃma samÃdhi÷ asti acalo nÃma samÃdhi÷ asti vi«amaÓÃnti÷ nÃma samÃdhi÷ asti sarvaguïasaæcayo nÃma samÃdhi÷ asti niÓcito nÃma samÃdhi÷ asti Óubhapu«pitaÓuddho nÃma samÃdhi÷ asti bodhyaÇgavatÅ nÃma samÃdhi÷ asti anantaprabhà nÃma samÃdhi÷ asti Ãgamasamo nÃma samÃdhi÷ asti vimativikiraïo nÃma samÃdhi÷ asti praticchedakaro nÃma samÃdhi÷ asti ÃkÃrÃnabhiniveÓanirhÃro nÃma samÃdhi÷ asti ÃkÃrÃnavakÃro nÃma samÃdhi÷ asti niratiÓayasarvabhavatalavikiraïo nÃma samÃdhi÷ asti saæketarutapraveÓo nÃma samÃdhi÷ asti gho«avatÅ nÃma samÃdhi÷ asti nirak«aravimukti÷ nÃma samÃdhi÷ asti tejovatÅ nÃma samÃdhi÷ asti jvalanolkà nÃma samÃdhi÷ asti rak«ÃnupariÓo«aïo nÃma samÃdhi÷ asti anÃvilak«Ãnti÷ nÃma samÃdhi÷ asti sarvÃkÃrÃvatÃro nÃma samÃdhi÷ asti sarvasukhadu÷khanirabhinandÅ nÃma samÃdhi÷ asti ak«ayÃkÃro nÃma samÃdhi÷ asti dhÃraïÅmati÷ nÃma samÃdhi÷ asti samyakamithyÃtvasaægraho nÃma samÃdhi÷ asti ro«aviro«apratiro«o nÃma samÃdhi÷ asti vimalaprabho nÃma samÃdhi÷ asti ÓÃravatÅ nÃma samÃdhi÷ asti paripÆrïavimalacandraprabho nÃma samÃdhi÷ asti vidyutprabho nÃma samÃdhi÷ asti (##) mahÃvyÆho nÃma samÃdhi÷ asti sarvalokaprabhÃkaro nÃma samÃdhi÷ asti samÃdhisaratà nÃma samÃdhi÷ asti anayavinayanayavimukto nÃma samÃdhi÷ asti anusaraïasarvasamavasaraïo nÃma samÃdhi÷ asti anilaniyato nÃma samÃdhi÷ asti tathatÃsthitaniÓcito nÃma samÃdhi÷ asti kÃyakalisaæpramathano nÃma samÃdhi÷ asti vÃkkalividhvaæsano nÃma samÃdhi÷ asti gaganakalpo nÃma samÃdhi÷ asti ÃkÃÓasaÇgavimuktinirupalepo nÃma samÃdhi÷ ime Ãyu«man ÓÃriputra samÃdhayo yai÷ samÃdhibhir viharan bodhisattvo mahÃsattva÷ k«ipram anuttarÃæ samyaksaæbodhim abhisaæbudhyate anyÃni cÃsaækhyeyÃprameyÃïi samÃdhimukhÃni ye«u Óik«yamÃïà bodhisattvÃ÷ mahÃsattvÃ÷ k«ipram anuttarÃæ samyaksaæbodhim abhisaæbudhyante tatra katama÷ ÓÆraÇgamo nÃma samÃdhi÷ yena samÃdhinà sarvasamÃdhÅnÃæ gocaram anubhavaty ayam ucyate ÓÆraÇgamo nÃma samÃdhi÷ tatra katamo ratnamudro nÃma samÃdhi÷ yena samÃdhinà sarvasamÃdhayo mudrità bhavaty ayam ucyate ratnamudro nÃma samÃdhi÷ evaæ yÃvat tatra katama ÃkÃÓasaÇgavimuktinirupalepo nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvadharmÃïÃm ÃkÃÓasaÇgavimuktinirupalepatÃm anuprÃpnoty ayam ucyate ÃkÃÓasaÇgavimuktinirupalepo nÃma samÃdhi÷ iti m­dvagradharmasyÃlambanÃkÃraviÓe«a÷ atha khalv Ãyu«man subhÆtir buddhÃnubhÃvena Ãyu«mantaæ ÓÃriputram etad avocat vyÃk­to 'yam Ãyu«man ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ pÆrvakais tathÃgatair arhadbhi÷ samyaksaæbuddhai÷ ye 'py etarhi daÓadiÓi loke ti«Âhanti dhriyante yÃpayanti te 'pi tathÃgatà arhanta÷ samyaksaæbuddhas taæ bodhisattvaæ mahÃsattvaæ vyÃkurvanti ya etai÷ samÃdhibhir viharati sa samÃdhim api na samanupaÓyati sa na ca tena samÃdhinà manyate ahaæ samÃhita iti ahaæ samÃdhiæ samÃpatsye ahaæ samÃdhiæ samÃpanna÷ ahaæ samÃdhiæ samÃpadye sarve ete vikalpà bodhisattvasya mahÃsattvasya na vidyante nopalabhyante iti madhyÃgradharmasyÃlaæbanÃkÃrÃraviÓe«a÷ (##) ÓÃriputra Ãha kiæ punar Ãyu«man subhÆte e«u samÃdhi«u sthito bodhisattvo mahÃsattvo vyÃkriyate tathÃgatair arhadbhi÷ samyaksaæbuddhai÷ subhÆtir Ãha no hÅdam Ãyu«man ÓÃriputra tat kasya heto÷ tathà hy Ãyu«man ÓÃriputra nÃnyà praj¤ÃpÃramità anya÷ samÃdhi÷ anyo bodhisattvo bodhisattva eva samÃdhi÷ samÃdhir eva bodhisattva÷ ÓÃriputra Ãha yady Ãyu«man subhÆte nÃnya÷ samÃdhi÷ nÃnyo bodhisattva÷ samÃdhir eva bodhisattvo bodhisattva eva samÃdhi÷ sarvadharmasamatÃm upÃdÃya tat kiæ Óakya÷ sa samÃdhir darÓayitum subhÆtir Ãha na hy etad Ãyu«man ÓÃriputra ÓÃriputra Ãha kiæ punar Ãyu«man sa kulaputras taæ samÃdhiæ saæjÃnÅte subhÆtir Ãha nÃyu«man ÓÃriputra sa kulaputras taæ samÃdhim saæjÃnÅte ÓÃriputra Ãha kathaæ na saæjÃnÅte subhÆtir Ãha yathà na vikalpayati ÓÃriputra Ãha kathaæ na vikalpayati subhÆtir Ãha avidyamÃnatvena sarvadharmÃïÃm eva samÃdhiæ na vikalpayati anenÃyu«man ÓÃriputra paryÃyeïa bodhisattvo mahÃsattvo na saæjÃnÅte ÓÃriputra Ãha kathaæ na saæjÃnÅte subhÆtir Ãha avikalpatvena tasya samÃdher bodhisattvo mahÃsattvo na saæjÃnÅte iti adhimÃtrÃgradharmasyÃlambanÃkÃraviÓe«a÷ atha khalu bhagavÃn Ãyu«mate subhÆtaye sÃdhukÃram adÃt sÃdhu sÃdhu subhÆte yathÃpi nÃma te mayà araïavihÃriïÃm agratÃyÃæ nirdi«Âasya nirdeÓa÷ evaæ subhÆte bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itavyam evaæ (##) dhyÃnapÃramitÃyÃæ Óik«itavyam vÅryapÃramitÃyÃæ Óik«itavyam k«ÃntipÃramitÃyÃæ Óik«itavyam ÓÅlapÃramitÃyÃæ Óik«itavyam dÃnapÃramitÃyÃæ Óik«itavyam evaæ saptatriæÓadbodhipak«e«u dharme«u yÃvad a«ÂÃdaÓÃveïike«u buddhadharme«u Óik«itavyam atha khalv Ãyu«man ÓÃriputra bhagavantam etad avocat evaæ Óik«amÃïo bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«ate bhagavÃn Ãha evaæ Óik«amÃïa÷ ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«ate anupalambhayogena evaæ dhyÃnapÃramitÃyÃæ Óik«ate anupalambhayogena vÅryapÃramitÃyÃæ Óik«ate anupalambhayogena k«ÃntipÃramitÃyÃæ Óik«ate anupalambhayogena ÓÅlapÃramitÃyÃæ Óik«ate anupalambhayogena dÃnapÃramitÃyÃæ Óik«ate anupalambhayogena yÃvad vistareïa saptatriæÓadbodhipak«e«u dharme«u Óik«ate anupalambhayogena yÃvad apramÃïadhyÃnÃrÆpyasamÃpatti«u Óik«ate anupalambhayogena daÓabalacaturvaiÓÃradyëÂÃdaÓÃveïike«u buddhadharme«u Óik«ate anupalambhayogena ÓÃriputra Ãha kim iti bhagavan nopalabhate bhagavÃn Ãha ÃtmÃnaæ ÓÃriputra nopalabhate yÃvat sattvajÅvapo«apuru«apudgalamanujamÃnavakÃrakavedakajÃnakapaÓyakÃn nopalabhate atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya yÃvad vyastasamastÃn skandhadhÃtvÃyatanapratÅtyasamutpÃdÃn nopalabhate atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya du÷khaæ nopalabhate atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya samudayaæ nopalabhate atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya nirodhaæ nopalabhate atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya mÃrgaæ nopalabhate atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya rÆpadhÃtuæ nopalabhate atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya ÃrÆpyadhÃtu nopalabhate atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya apramÃïadhyÃnÃrÆpyasamÃpattÅr nopalabhate atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya sm­tyupasthÃnasamyakprahÃïarddhipÃdendriyabalabodhyaÇgamÃrgÃn nopalabhate atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya pÃramità nopalabhate atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya daÓabalacaturvaiÓÃradyëÂÃdaÓÃveïikÃn buddhadharmÃn nopalabhate atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya srotaÃpannaæ nopalabhate atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya sak­dÃgÃminaæ nopalabhate atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya anÃgÃminaæ nopalabhate atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya arhantaæ nopalabhate atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya pratyekabuddhaæ nopalabhate atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya bodhisattvaæ nopalabhate atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya buddhaæ nopalabhate atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya ÓÃriputra Ãha kà punar bhagavan viÓuddhi÷ bhagavÃn Ãha anutpÃda÷ ÓÃriputra aprÃdurbhÃvo 'nupalambho 'nabhisaæskÃro viÓuddhir ity ucyate iti sÃmÃnyena vikalpasaæprayogÃdhikÃra÷ ÓÃriputra Ãha evaæ Óik«amÃïo bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ katame«u dharme«u Óik«ate bhagavÃn Ãha evaæ Óik«amÃïa÷ ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattvo na kasmiæÓcid (##) dharme«u Óik«ate tat kasya heto÷ naite ÓÃriputra dharmÃs tathà saævidyante yathà bÃlap­thagjanÃnÃm abhiniveÓa÷ ÓÃriputra Ãha kathaæ bhagavan naite dharmÃ÷ saævidyante bhagavÃn Ãha tathà na saævidyante yathà bÃlap­thagjanÃnÃm abhiniveÓa÷ ÓÃriputra Ãha kathaæ bhagavan naite dharmÃ÷ saævidyante bhagavÃn Ãha yathà na saævidyante tathà saævidyante evam asaævidyamÃnÃ÷ tenocyate 'vidyeti iti u«magatavikalpasaæprayoge prathamo 'vidyÃvikalpa÷ ÓÃiputra Ãha kena kÃraïenocyate asaævidyamÃnà avidyeti bhagavÃn Ãha rÆpaæ ÓÃriputra na saævidyate adhyÃtmaÓÆnyatÃm upÃdÃya bahirdhÃÓÆnyatÃm upÃdÃya adhyÃtmabahirdhÃÓÆnyatÃm upÃdÃya yÃvad bhÃvasvabhÃvaÓÆnyatÃm upÃdÃya vedanà saæj¤Ã saæskÃrà vij¤Ãnaæ ÓÃriputra na saævidyate adhyÃtmaÓÆnyatÃm upÃdÃya bahirdhÃÓÆnyatÃm upÃdÃya adhyÃtmabahirdhÃÓÆnyatÃm upÃdÃya yÃvat saptatriæÓadbodhipak«Ã dharmà na saævidyante yÃvad a«ÂÃdaÓÃveïikabuddhadharmà na saævidyante adhyÃtmaÓÆnyatÃm upÃdÃya bahirdhÃÓÆnyatÃm upÃdÃya adhyÃtmabahirdhÃÓÆnyatÃm upÃdÃya iti tatraiva dvitÅyo rÆpÃdiskandhavikalpa÷ tatra bÃlà avidyÃyÃæ t­«ïÃyä cÃbhinivi«ÂÃ÷ tair avidyÃæ t­«ïÃæ ca kalpitÃæ kalpayitvà avidyÃt­«ïÃbhyÃm abhiniviÓya ubhÃbhyÃæ antÃbhyÃæ saktÃs te ubhÃv antau na jÃnanti na paÓyanti yathà dharmà na saævidyante te tÃn dharmÃï kalpayitvà nÃmarÆpe abhinivi«ÂÃ÷ yÃvad buddhadharme«v abhinivi«ÂÃ÷ iti tatraiva t­tÅyo nÃmarÆpÃbhiniveÓavikalpa÷ te dharme«v abhinivi«Âà asaævidyamÃnÃv ubhÃv antau kalpayanti kalpayitvà na jÃnanti na paÓyanti kiæ na jÃnanti na paÓyanti rÆpaæ na jÃnanti na paÓyanti vedanÃæ saæj¤Ãæ saæskÃrÃn vij¤Ãnaæ na jÃnanti na paÓyanti yÃvat skandhadhÃtvÃyatanapratÅtyasamutpÃdaæ na jÃnanti na paÓyanti (##) yÃvad a«ÂÃdaÓÃveïikÃn buddhadharmÃn na jÃnanti na paÓyanti tena te bÃlà iti saækhyÃæ gacchanti iti tatraiva caturtho 'ntadvayÃsaktivikalpa÷ te avidyÃt­«ïÃpratyayaæ na jÃnanti na paÓyanti rÆpaæ saækli«Âam iti na jÃnanti na paÓyanti evaæ rÆpaæ vyavadÃnam iti na jÃnanti na paÓyanti vedanÃæ saæj¤Ãæ vij¤Ãnaæ saækli«Âam iti na jÃnanti na paÓyanti evaæ vij¤Ãnaæ vyavadÃnam iti na jÃnanti na paÓyanti te na niryÃsyanti kuto na niryÃsyanti kÃmadhÃtor na niryÃsyanti rÆpadhÃtor na niryÃsyanti ÃrÆpyadhÃtor na niryÃsyanti ÓrÃvakapratyekabuddhadharmebhyo na niryÃsyanti iti tatraiva pa¤cama÷ saækleÓavyavadÃnaj¤Ãnavikalpa÷ te na Óraddadhati kim iti na Óraddadhati rÆpaæ rÆpeïa ÓÆnyam iti na Óraddadhati yÃvad bodhi bodhyÃtmanà ÓÆnyam iti na Óraddadhati te na prati«Âhante kim iit na prati«Âhante dÃnapÃramitÃyÃæ na prati«Âhante ÓÅlapÃramitÃyÃæ na prati«Âhante k«ÃntipÃramitÃyÃæ na prati«Âhante vÅryapÃramitÃyÃæ na prati«Âhante dhyÃnapÃramitÃyÃæ na prati«Âhante praj¤ÃpÃramitÃyÃæ na prati«Âhante avinivartanÅyabhÆmau na prati«Âhante yÃvat buddhadharme«Æ na prati«Âhante anena kÃraïena bÃlà ity ucyante te abhinivi«ÂÃ÷ kim iti abhinivi«ÂÃ÷ rÆpavedanÃsaæj¤ÃsaæskÃravij¤Ãne«v abhinivi«ÂÃ÷ rÃgadve«amohe«v abhinivi«ÂÃ÷ d­«Âik­te«v abhinivi«ÂÃ÷ yÃvad bodhÃv abhinivi«ÂÃ÷ ÓÃriputra Ãha evaæ Óik«amÃïo bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«ate sarvÃkÃraj¤atÃyÃæ niryÃsyati bhagavÃn Ãha evaæ Óik«amÃïa÷ ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ na Óik«ate sarvÃkÃraj¤atÃyÃæ na niryÃsyati bhagavÃn Ãha iha ÓÃiputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃm anupÃyakuÓala÷ kalpayaty abhiniviÓate dhyÃnapÃramitÃæ kalpayaty abhiniviÓate vÅryapÃramitÃæ kalpayaty abhiniviÓate k«ÃntipÃramitÃæ kalpayaty abhiniviÓate ÓÅlapÃramitÃæ kalpayaty abhiniviÓate dÃnapÃramitÃæ kalpayaty abhiniviÓate evam apramÃïadhyÃnÃrÆpyasamÃpattÅ÷ kalpayaty abhiniviÓate sm­tyupasthÃnaæ samykaprahÃïarddhipÃdendriyabalabodhyaÇgamÃrgÃn kalpayaty abhiniviÓate daÓabalavaiÓÃradyapratisaævida«ÂÃdaÓÃveïikÃn buddhadharmÃn kalpayaty abhiniviÓate yÃvat sarvadharmÃn sarvÃkÃraj¤ÃtÃæ kalpayaty abhiniviÓate anena ÓÃriputra paryÃyeïa bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ na Óik«ate sarvÃkÃraj¤atÃyÃæ na niryÃsyati ÓÃriptura Ãha evaæ Óik«amÃïo bhagavan bodhisattvo mahÃsatta÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ na Óik«ate sarvÃkÃraj¤atÃyÃæ na niryÃsyati bhagavÃn Ãha evaæ Óik«amÃïa÷ ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ na Óik«ate sarvÃkÃraj¤atÃyÃæ na niryÃsyati iti tatraiva «a«Âa ÃryamÃrgaprati«ÂhÃnavikalpa÷ (##) ÓÃriputra Ãha kahtaæ punar bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«ate yathà ÓikÃamÃïa÷ sarvÃkÃraj¤atÃyÃæ niryÃsyati bhagavÃn Ãha yadà ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyä caran praj¤ÃpÃramitÃæ nopalabhate na samanupaÓyati evaæ khalu ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyä caran praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«amÃïa÷ sarvÃkÃraj¤atÃyÃæ niryÃsyati anupalambhayogena evaæ dhyÃnapÃramitÃæ nopalabhate na samanupaÓyati vÅryapÃramitÃæ nopalabhate na samanupaÓyati k«ÃnipÃramitÃæ nopalabhate na samanupaÓyati ÓÅlapÃramitÃæ nopalabhate na samanupaÓyati dÃnapÃramitÃæ nopalabhate na samanupaÓyati yÃvad bodhiæ sarvÃkÃraj¤atÃæ nopalabhate na samanupaÓyati evaæ khalu ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyä caran praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«amÃïa÷ sarvÃkÃraj¤atÃyÃæ niryÃsyaty anupalambhayogena iti tatraiva saptama upalambhavikalpa÷ ÓÃriputra Ãha kasyÃnupalambhayogena bhagavÃn Ãha ÃtmÃnaæ ÓÃriputra nopalabhate na samanupaÓyati atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya iti tatraivëÂama ÃtmÃdivikalpa÷ anutpÃda÷ ÓÃriputrÃprÃdurbhÃvo 'nabhisaæskÃro viÓuddhi÷ iti tatraiva navamo viÓuddyutpÃdÃdivikalpa÷ iti prathamo grÃhyavikalpa÷ so 'nupÃyakuÓalo rÆpaæ kalpayaty abhiniviÓate yÃvad vij¤Ãnaæ kalpayaty abhiniviÓate iti mÆrdhagatavikalpasaæprayoge prathamo rÃÓyarthavikalpa÷ cak«u÷ kalpayaty abhiniviÓate evaæ yÃvan mana rÆpaæ kalpayaty abhiniviÓate evaæ yÃvad dharmÃn iti tatraiva dvitÅya ÃyadvÃrÃrthavikalpa÷ cak«ÆrÆpacak«urvij¤ÃnadhÃtÆn kalpayaty abhiniviÓate evaæ yÃvan manodharmamanovij¤ÃnadhÃtÆn kalpayaty abhiniviÓate iti tatraiva t­tÅyo gotrÃrthavikalpa÷ avidyÃæ kalpayaty abhiniviÓate evaæ yÃvaj jarÃmaraïaæ kalpayaty abhiniviÓate iti tatraiva caturtha utpÃdÃrthavikalpa÷ so 'dhyÃtmaÓÆnyatÃæ bahirdhÃÓÆnyatÃæ adhyÃtmabahirdhÃÓÆnyatÃæ yÃvad abhÃvasvabhÃvaÓÆnyatÃæ kalpayaty abhiniviÓate iti tatraiva pa¤cama÷ ÓÆnyatÃrthavikalpa÷ «aÂpÃramitÃ÷ kalpayaty abhiniviÓate iti tatraiva «a«Âha÷ pÃramitÃrthavikalpa÷ saptatriæÓad bodhipak«Ãn dharmÃn kalpayaty abhiniviÓate iti tatraiva saptamo darÓanamÃrgavikalpa÷ sa dhyÃnÃbhij¤ÃpramÃïÃrÆpyasamÃpattÅ÷ kalpayaty abhiniviÓate iti tatraivëÂamo bhÃvanÃmÃrgavikalpa÷ sa daÓatathÃgatabalÃni yÃvat sarvÃkÃraj¤atÃæ (##) kalpayaty abhiniviÓate iti tatraiva navamo Óaik«amÃrgavikalpa÷ iti dvitÅyo grÃhyavikalpa÷ ÃtmÃnaæ ÓÃriputra nopalabhate evaæ sattvaæ jÅvaæ po«aæ puru«aæ pudgalaæ manujaæ mÃnavaæ kÃrakÃm vedakaæ jÃnakaæ paÓyakan nopalabhate tat kasya heto÷ atyantatayà hy Ãtmà na vidyate nopalabhate iti k«Ãntisahagatavikalpasamprayoge prathama÷ svatantrÃtmavikalpa÷ rÆpaæ ÓÃriputra nopalabhate yÃvad vij¤Ãnaæ nopalabhate iti tatraiva dvitÅya ekÃtmavikalpa÷ cak«u÷ ÓÃriputra nopalabhate evaæ yÃvan mana÷ rÆpaæ nopalabhate evaæ yÃvad buddhadharmÃn nopalabhate iti tatraiva t­tÅya÷ kÃraïÃtmavikalpa÷ cak«ÆrÆpavij¤ÃnÃni ÓÃriputra nopalabhate yÃvat manodharmamanovij¤ÃnÃni nopalabhate iti tatraiva caturtho dra«ÂÃdyÃtmavikalpa÷ pratÅtyasamutpÃdaæ ÓÃriputra nopalabhate yÃvad ÃrÆpyasamÃpattÅr nopalabhate iti tatraiva «a«Âho vairÃgyÃdhÃrÃtmavikalpa÷ ÃryasatyÃni nopalabhate iti tatraiva saptamo darÓanÃdhÃrÃtmavikalpa÷ a«Âau vimok«Ãn navÃnupÆrvavihÃrasamÃpattÅr nopalabhate iti tatraivëÂamo bhÃvanÃdhÃratmavikalpa÷ daÓabalÃni nopalabhate yÃvat sarvÃkÃraj¤atÃæ nopalabhate kathaæ nopalabhate Ãtmatvena tat kasya heto÷ Ãtmano 'tyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya iti tatraiva navama÷ k­tÃrthatÃdhÃrÃtmavikalpa÷ iti prathamo grÃhakavikalpa÷ atha khalv Ãyu«mÃn subhÆtir bhagavantam etad avocat yo bhagavan p­cchet kim ayaæ mÃyÃpuru«a÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itvà sarvÃkÃraj¤ÃtÃyÃæ niryÃsyatÅti (##) tasyaivaæ p­cchata÷ kathaæ nirde«Âavyaæ syÃt evaæ dhyÃnapÃramitÃyÃæ Óik«itvà sarvÃkÃraj¤atÃyÃæ niryÃsyatÅti evaæ vÅryapÃramitÃyÃæ Óik«itvà sarvÃkÃraj¤atÃyÃæ niryÃsyatÅti evaæ k«ÃntipÃramitÃyÃæ Óik«itvà sarvÃkÃraj¤atÃyÃæ niryÃsyatÅti evaæ ÓÅlapÃramitÃyÃæ Óik«itvà sarvÃkÃraj¤atÃyÃæ niryÃsyatÅti dÃnapÃramitÃyÃæ Óik«itvà sarvÃkÃraj¤atÃyÃæ niryÃsyatÅti tasyaivaæ p­cchata÷ kathaæ nirde«Âavyaæ syÃt yÃvat saptatriæÓadbodhipak«e«u dharme«u yÃvat sarvÃkÃraj¤ÃtÃyÃæ Óik«itvà sarvÃkÃraj¤atÃyÃæ niryÃsyatÅti sarvÃkÃraj¤atÃæ prÃpsyatÅti tasyaivaæ p­cchata÷ kathaæ nirde«Âavyaæ syÃt bhagavÃn Ãha tena hi subhÆte tvÃm evÃtra pratiprak«yÃmi yathà te k«amate tathà vyÃkuryÃ÷ tat kiæ manyase subhÆte anyad rÆpam anyà mÃyà anyà vedanà anyà saæj¤Ã anye saæskÃrÃ÷ anyat vij¤Ãnam anyà mÃyà subhÆtir Ãha no bhagavÃn ity agradharmagatavikalpasaæprayoge prathama÷ skandhapraj¤aptivikalpa÷ bhagavÃn Ãha tat kiæ manyase subhÆte anyà mÃyà anyac cak«u÷ anyà mÃyà anyac chrotraæ ghrÃïaæ jihvà kÃyo 'nyà mÃyà anyan mana÷ anyà mÃyà anyad rÆpaæ anyà mÃyà anya÷ Óabdo gandho rasa÷ spra«Âavyam anyà mÃyà anye dharmÃ÷ subhÆtir Ãha no bhagavan iti tatraiva dvitÅya Ãyatanapraj¤aptivikalpa÷ bhagavÃn Ãha tat kiæ manyase subhÆte anyà mÃyà anyac cak«urvij¤Ãnaæ anyà mÃyà anyac chrotravij¤Ãnaæ anyà mÃyà anyad ghrÃïavij¤Ãnaæ anyà mÃyà anyaj jihvÃvij¤Ãnaæ anyà mÃyà anyat kÃyavij¤Ãnaæ anyà mÃyà anyad manovij¤Ãnaæ anyà mÃyà anyac cak«ÆrÆpacaj«urvij¤Ãnaæ anyà mÃyà anyac chrotraÓabdaÓrotravij¤Ãnaæ anyà mÃyà anyad ghrÃïagandhaghrÃïavij¤Ãnaæ anyà mÃyà anyaj jihvÃrasajihvÃvij¤Ãnaæ anyà mÃyà anyat kÃyaspra«ÂavyakÃyavij¤Ãnaæ anyà mÃyà anyat manodharmamanovij¤Ãnam anyà mÃyà anya÷ cak«u÷saæsparÓa÷ anyà mÃyà anya÷ ÓrotrasaæsparÓa÷ anyà mÃyà anyo ghrÃïasaæsparÓa÷ anyà mÃyà anyo jihvÃsaæsparÓa÷ anyà mÃyà anya÷ kÃyasaæsparÓa÷ anyà mÃyà anyo mana÷saæsparÓa÷ subhÆtir Ãha no bhagavan bhagavÃn Ãha tat kiæ manyase subhÆte anyà mÃyà anyac chrotraghrÃïajihvÃkÃyamana÷saæsparÓapratyayavedanÃd utpadyate vedayitaæ sukhaæ và dukhaæ và adu÷khÃsukhaæ và subhÆtir Ãha no bhagavan bhagavÃn Ãha tat kiæ manyase subhÆte anyà mÃyà anya÷ p­thivÅdhÃtur anyà mÃyà anyo 'bdhÃtur anyà mÃyà anya÷ tejodhÃtur anyà mÃyà anyo vÃyudhÃtur anyà mÃyà anya ÃkÃÓadhÃtur anyà mÃyà anyo vij¤ÃnadhÃtu÷ subhÆtir Ãha no bhagavan anya÷ p­thivÅdhÃtur anyà mÃyà p­thivÅdhÃtur eva mÃyà mÃyaiva p­thivÅdhÃtu÷ (##) no bhagavan anyo abdhÃtur anyà mÃyà abdhÃtur eva mÃyà mÃyaivÃbdhÃtu÷ no bhagavan anya÷ tejodhÃtur anyà mÃyà tejodhÃtur eva mÃyà mÃyaiva tejodhÃtu÷ no bhagavan anyo vÃyudhÃtur anyà mÃyà vÃyudhÃtur eva mÃyà mÃyaiva vÃyudhÃtu÷ no bhagavan anya ÃkÃÓadhÃtur anyà mÃyà ÃkÃÓadhÃtur eva mÃyà mÃyaivÃkÃÓadhÃtu÷ no bhagavann anyo vij¤ÃnadhÃtur anyà mÃyà vij¤ÃnadhÃtur eva mÃyà mÃyaiva vij¤ÃnadhÃtu÷ iti tatraiva t­tÅyo dhÃtupraj¤aptivikalpa÷ bhagavÃn Ãha tat kiæ manyase subhÆte anyà mÃyà anya÷ pratÅtyasamutpÃda÷ subhÆtir Ãha no bhagavann anyà avidyà anyà mÃyà avidyaiva mÃyà mÃyaivÃvidyà no bhagavann anye saæskÃrà anyà mÃyà saæskÃrà eva mÃyà mÃyaiva saæskÃrÃ÷ no bhagavann anyad vij¤Ãnam anyà mÃyà vij¤Ãnam eva mÃyà mÃyaiva vij¤Ãnaæ no bhagavann anyad nÃmarÆpam anyà mÃyà nÃmarÆpam eva mÃyà mÃyaiva nÃmarÆpaæ no bhagavann anyÃni «a¬ÃyatanÃny anyà mÃyà «a¬ÃyatanÃny eva mÃyà mÃyaiva «a¬ÃyatanÃni no bhagavann anya÷ sparÓo anyà mÃyà sparÓa eva mÃyà mÃyaiva sparÓo no bhagavann anyà vedanÃnyà mÃyà vedanaiva mÃyà mÃyaiva vedanà no bhagavann anyà t­«ïÃnyà mÃyà t­«ïaiva mÃyà mÃyaiva t­«ïà no bhagavann anyad upÃdÃnam anyà mÃyà upÃdÃnam eva mÃyà mÃyaiva upÃdÃnaæ no bhagavann anyo bhavo anyà mÃyà bhava eva mÃyà mÃyaiva bhavo no bhagavann anyà jÃtir anyà mÃyà jÃtir eva mÃyà mÃyaiva jÃti÷ no bhagavann anyaj jarÃmaraïam anyà mÃyà jarÃmaraïam eva mÃyà mÃyaiva jarÃmaraïam iti tatraiva caturtha÷ pratÅtyasamutpÃdapraj¤aptivikalpa÷ bhagavÃn Ãha tat kiæ manyase subhÆte anyà mÃyà anye saptatriæÓadbodhipak«Ã dharmÃ÷ subhÆtir Ãha no bhagavan iti tatraiva pa¤camo vyavadÃnapraj¤aptivikalpa÷ bhagavÃn Ãha tat kiæ manyase subhÆte anyà mÃyà anyà ÓÆnyatà anyà mÃyà anyat nimittam anyà mÃyà anyat praïihitam subhÆtir Ãha no bhagavan iti tatraiva «a«Âho darÓanamÃrgapraj¤aptivikalpa÷ bhagavÃn Ãha tat kiæ manyase subhÆte anyà mÃyà anyà dhyÃnÃrÆpyasamÃpattaya÷ subhÆtir Ãha no bhagavan iti tatraiva saptamo bhÃvanÃmÃrgapraj¤aptivikalpa÷ bhagavÃn Ãha tat kiæ manyase subhÆte anyà mÃyà anyà sarvaÓÆnyatà subhÆtir Ãha no bhagavan iti tatraivëÂamo viÓe«amÃrgapraj¤aptivikalpa÷ bhagavÃn Ãha tat kiæ manyase subhÆte anyà mÃyà anyÃni daÓabalÃni anyà mÃyà anye '«ÂÃdaÓÃveïikÃbuddhadharmÃ÷ subhÆtir Ãha no bhagavan bhagavÃn Ãha tat kiæ manyase subhÆte anyà mÃyà anyo bodhi÷ subhÆtir Ãha no bhagavan anyà mÃyà anyad rÆpaæ rÆpam eva bhagavan mÃyà mÃyaiva bhagavan rÆpam no bhagavan anyà mÃyà anyà vedanà vedanaiva bhagavan mÃyà mÃyaiva bhagavan vedanà no bhagavan anyà mÃyà anyà saæj¤Ã saæj¤aiva bhagavan mÃyà mÃyaiva bhagavan saæj¤Ã no bhagavan anyà mÃyà anye saæskÃrÃ÷ saæskÃrà eva bhagavan mÃyà mÃyaiva bhagavan saæskÃrà no bhagavan anyà mÃyà anyad vij¤Ãnaæ vij¤Ãnam eva bhagavan mÃyà mÃyaiva bhagavan vij¤Ãnam na bahgavan anyac cak«ur anyà mÃyà na bhagavan anyad rÆpam anyà mÃyà na bhagavan anyat Órotram anyà mÃyà na bhagavan anya÷ Óabdo anyà mÃyà na bhagavan anyad ghrÃïam anyà mÃyà na bhagavan anyo gandho 'nyà mÃyà na bhagavan anyà jihvà anyà mÃyà na bhagavan anyo raso 'nyà mÃyà na bhagavan anya÷ kÃyo anyà mÃyà na bhagavan anyat spra«Âavyam anyà mÃyà na bhagavan anyad mano 'nyà mÃyà na bhagavan anyo dharmo 'nyà mÃyà na bhagavan anyac chrotravij¤Ãnam anyà mÃyà na bhagavan anyac chrotravij¤Ãnaæ anyà mÃyà na bhagavan anyad ghrÃïavij¤Ãnaæ anyà mÃyà na bhagavan anyaj jihvÃvij¤Ãnaæ anyà mÃyà na bhagavan anyat kÃyavij¤Ãnaæ anyà mÃyà na bhagavan anyad manovij¤Ãnaæ anyà mÃyà na bhagavan anyac cak«ÆrÆpacaj«urvij¤Ãnaæ anyà mÃyà na bhagavan anyac chrotraÓabdaÓrotravij¤Ãnaæ anyà mÃyà na bhagavan anyad ghrÃïagandhaghrÃïavij¤Ãnaæ anyà mÃyà na bhagavan anyaj jihvÃrasajihvÃvij¤Ãnaæ anyà mÃyà na bhagavan anyat kÃyaspra«ÂavyakÃyavij¤Ãnaæ anyà mÃyà na bhagavan anyat manodharmamanovij¤Ãnam anyà mÃyà na bhagavan anya÷ cak«u÷saæsparÓo 'nyà mÃyà na bhagavan anya÷ ÓrotrasaæsparÓo 'nyà mÃyà na bhagavan anyo ghrÃïasaæsparÓo 'nyà mÃyà na bhagavan anyo jihvÃsaæsparÓo 'nyà mÃyà na bhagavan anya÷ kÃyasaæsparÓo 'nyà mÃyà na bhagavan anyo mana÷saæsparÓo 'nyà mÃyà na bhagavan anyac chrotraghrÃïajihvÃkÃyamana÷saæsparÓapratyayavedanÃd utpadyate vedayitaæ sukhaæ và dukhaæ và adu÷khaæ và asukhaæ và na bhagavan anyà mÃyà anye bodhipak«Ã dharmÃ÷ bodhipak«Ã dharmà eva bhagavan mÃyà mÃyaiva bhagavan bodhipak«Ã dharmÃ÷ na bhagavan (##) anyà mÃyà anye '«ÂÃdaÓÃveïikà buddhadharmÃ÷ a«ÂÃdaÓÃveïikà buddhadharmà eva bhagavan mÃyà mÃyaiva bhagavann a«ÂÃdaÓÃveïikà buddhadharmÃ÷ na bhagavan anyà mÃyà anyo bodhi÷ bodhir eva mÃyà mÃyaiva bhagavan bodhi÷ bhagavÃn Ãha tat kiæ manyase subhÆte api nu mÃyÃyà utpÃdo và nirodho và subhÆtir Ãha no bhagavan bhagavÃn Ãha tat kiæ manyase subhÆte mÃyÃyÃ÷ saækleÓo và vyavadÃnaæ và subhÆtir Ãha no bhagavan bhagavÃn Ãha tat kiæ manyase subhÆte yasya notpÃdo na nirodho na saækleÓo na vyavadÃnaæ sa praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«ate dhyÃnapÃramitayÃæ Óik«ate vÅryapÃramitÃyÃæ Óik«ate k«ÃntipÃramitÃyÃæ Óik«ate ÓÅlapÃramitÃyÃæ Óik«ate dÃnapÃramitÃyÃæ Óik«ate apramÃïadhyÃnÃrÆpyasamÃpatti«u Óik«ate saptatriæÓadbodhipak«e«u dharme«u abhij¤ÃdaÓabalavaiÓÃradyapratisaævidÃveïikabuddhadharme«u Óik«ate sarvaj¤atÃyÃæ niryÃsyati yÃvat sarvÃkÃraj¤atÃm anuprÃpsyati subhÆtir Ãha no bhagavan bhagavÃn Ãha tat kiæ manyase subhÆte atrai«Ã saæj¤Ã samaj¤Ã praj¤aptir vyavahÃro bodhisattva iti pa¤casÆpÃdÃnaskandhe«u subhÆtir Ãha no bhagavan bhagavÃn Ãha tat kiæ manyase subhÆte saæj¤Ã samaj¤Ã praj¤aptir vyavahÃramÃtreïa pa¤cÃnÃm upÃdÃnaskandhÃnÃm utpÃdo và nirodho và saækleÓo và vyavadÃnaæ và upalabhyate subhÆtir Ãha no bhagavan bhagavÃn Ãha tat kiæ manyase subhÆte yasya na saæj¤Ã na samaj¤Ã na praj¤aptir na vyavahÃro na nÃma na nÃmapraj¤aptir na kÃyo na kÃyakarma na vÃk na vÃkkarma na mano na mana÷karma notpÃdo na nirodho na saækleÓo na vyavadÃnam api na sa praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itvà sarvÃkÃraj¤atÃyÃæ niryÃsyati subhÆtir Ãha no bhagavan bhagavÃn Ãha evaæ khalu subhÆte bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itvà sarvÃkÃraj¤atÃyÃæ niryÃsyati anupalambhayogena subhÆtir Ãha evaæ bhagavan bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«amÃïena mÃyÃpuru«eïaiva Óik«itavyaæ bhagavaty anuttarÃyÃæ samyaksaæbodhau tat kasya heto÷ tathà hi bhagavan sa eva mÃyÃpuru«o veditavya÷ yad uta pa¤copÃdÃnaskandhÃ÷ bhagavÃn Ãha tat kiæ manyase subhÆte api tv ime pa¤copÃdÃnaskandhÃ÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itvà sarvÃkÃraj¤atÃyÃæ niryÃsyati subhÆtir Ãha no bhagavan tat (##) kasya heto÷ tathà hi bhagavann abhÃvasvabhÃvÃ÷ pa¤copÃdÃnaskandhÃ÷ evaæ svapnopamÃ÷ pa¤caskandhÃ÷ svapnaÓ cÃbhÃvasvabhÃvo nopalabhyate tathaiva pa¤caskandhà abhÃvasvabhÃvatayà nopalabhyante bhagavÃn Ãha tat kiæ manyase subhÆte pratiÓrutkopamÃ÷ pa¤caskandhÃ÷ pratibhÃsopamÃ÷ nirmitakopamÃ÷ pratibimbopamÃ÷ pa¤caskandhÃ÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itvà sarvÃkÃraj¤atÃyÃæ niryÃsyati subhÆtir Ãha no bhagavan tat kasya heto÷ tathà hi bhagavann abhÃvasvabhÃvo pratiÓrutka eva pratibhÃso nirmitakaæ pratibimbas tathaiva pa¤caskandhà abhÃvasvabhÃvatayà nopalabhyante tathà hi bhagavan mÃyopamaæ rÆpaæ mÃyopamà vedanà mÃyopamà saæj¤Ã mÃyopamÃ÷ saæskÃrà mÃyopamaæ vij¤Ãnaæ yac ca vij¤Ãnaæ tat «a¬indriyaæ te pa¤caskandhÃs te ca adhyÃtmaÓÆnyatayà nopalabhyante bahirdhÃÓÆnyatayà nopalabhyante adhyÃtmabahirdhÃÓÆnyatayà nopalabhyante yÃvad abhÃvasvabhÃvaÓÆnyatayà nopalabhyante saced evaæ bahgavan bhëyamÃïo yo bodhisattvo mahÃsattvo nÃvalÅyate na saælÅyate na vipratisÃrÅ bhavati notrasyati na santrasyati na santrÃsam Ãpadyate, veditavyam ayam bhagavan niryÃsyati sarvaj¤atÃyÃæ sarvÃkÃraj¤atÃm anuprÃpsyati iti tatraiva navamo'ÓaiksamÃrgapraj¤aptivikalpa÷ iti dvitÅyo grÃhakavikalpa÷ atha khalv Ãyu«mÃn subhÆtir bhagavantam etad avocat mà khalu bhagavan navayÃnasaæprasthito bodhisattvo mahÃsattva imaæ nirdeÓaæ Órutvà avalÅyate saælÅyate vipratisÃrÅ bhavet uttrasyet santrasyet santrÃsam Ãpadyeta bhagavÃn Ãha sacet subhÆte navayÃnasaæprasthito bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran anupÃyakuÓalo bhaven na ca kalyÃïamitrahastagato bhavet uttrasyet saætrasyet santrÃsam Ãpadyeta subhÆtir Ãha katamad bhagavan bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyä carata upÃyakauÓalyaæ yatra caran bodhisattvo mahÃsattvo nottrasyati na santrasyati na santrÃsam Ãpadyate bhagavÃn Ãha iha subhÆte bodhisattvo mahÃsattva÷ sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktena cittena rÆpam anityam iti pratyavek«ate na copalabhate vedanÃæ sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktena cittenÃnityeti pratyavek«ate na copalabhate saæj¤Ãæ sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktena cittenÃnityeti pratyavek«ate na copalabhate saæskÃrÃn (##) sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktena cittenÃnityà iti pratyavek«ate na copalabhate vij¤Ãnaæ sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktena cittenÃnityeti pratyavek«ate na copalabhate idaæ subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carata upÃyakauÓalyaæ veditavyam punar aparaæ subhÆte bodhisattvo mahÃsattva÷ sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktena cittena rÆpaæ du÷kham iti pratyavek«ate na copalabhate vedanÃæ sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktena cittena du÷kheti pratyavek«ate na copalabhate saæj¤Ãæ sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktena cittena du÷kheti pratyavek«ate na copalabhate saæskÃrÃn sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktena cittena du÷khà iti pratyavek«ate na copalabhate vij¤Ãnaæ sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktena cittena du÷kham iti pratyavek«ate na copalabhate idaæ subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carata upÃyakauÓalyaæ veditavyam punar aparaæ subhÆte bodhisattvo mahÃsattva÷ sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktena cittena rÆpaæ ÓÆnyam iti pratyavek«ate na copalabhate vedanÃæ sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktena cittena ÓÆnyeti pratyavek«ate na copalabhate saæj¤Ãæ sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktena cittena ÓÆnyeti pratyavek«ate na copalabhate saæskÃrÃn sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktena cittena ÓÆnyà iti pratyavek«ate na copalabhate vij¤Ãnaæ sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktena cittena ÓÆnyam iti pratyavek«ate na copalabhate idaæ subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carata upÃyakauÓalyaæ veditavyam punar aparaæ subhÆte bodhisattvo mahÃsattva÷ sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktena cittena rÆpam anÃtmeti pratyavek«ate na copalabhate vedanÃæ sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktena cittenÃnÃtmeti pratyavek«ate na copalabhate saæj¤Ãæ sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktena cittenÃnÃtmeti pratyavek«ate na copalabhate saæskÃrÃn sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktena cittenÃnÃtmà iti pratyavek«ate na copalabhate vij¤Ãnaæ sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktena cittenÃnÃtmam iti pratyavek«ate na copalabhate idaæ subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carata upÃyakauÓalyaæ veditavyam punar aparaæ subhÆte bodhisattvo mahÃsattva÷ sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktena cittena rÆpaæ ÓÃntam iti pratyavek«ate na copalabhate vedanÃæ sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktena cittena ÓÃnteti pratyavek«ate na copalabhate saæj¤Ãæ sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktena cittena ÓÃnteti pratyavek«ate na copalabhate saæskÃrÃn sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktena cittena ÓÃntà iti pratyavek«ate na copalabhate vij¤Ãnaæ sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktena cittena ÓÃntam iti pratyavek«ate na copalabhate idaæ subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carata upÃyakauÓalyaæ veditavyam punar aparaæ subhÆte bodhisattvo mahÃsattva÷ sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktena cittena rÆpaæ viviktam iti pratyavek«ate na copalabhate vedanÃæ sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktena cittena vivikteti pratyavek«ate na copalabhate saæj¤Ãæ sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktena cittena vivikteti pratyavek«ate na copalabhate saæskÃrÃn sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktena cittena viviktà iti pratyavek«ate na copalabhate vij¤Ãnaæ sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktena cittena viviktam iti pratyavek«ate na copalabhate idaæ subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carata upÃyakauÓalyaæ veditavyam punar aparaæ subhÆte bodhisattvo mahÃsattva÷ sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktena cittena rÆpam animittam iti pratyavek«ate na copalabhate vedanÃæ sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktena cittenÃnimitteti pratyavek«ate na copalabhate saæj¤Ãæ sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktena cittenÃnimitteti pratyavek«ate na copalabhate saæskÃrÃn sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktena cittenÃnimittà iti pratyavek«ate na copalabhate vij¤Ãnaæ sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktena cittenÃnimittam iti pratyavek«ate na copalabhate idaæ subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carata upÃyakauÓalyaæ veditavyam punar aparaæ subhÆte bodhisattvo mahÃsattva÷ sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktena cittena rÆpam apraïihitam iti pratyavek«ate na copalabhate vedanÃæ sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktena cittenÃpraïihiteti pratyavek«ate na copalabhate saæj¤Ãæ sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktena cittenÃpraïihiteti pratyavek«ate na copalabhate saæskÃrÃn sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktena cittenÃpraïihità iti pratyavek«ate na copalabhate vij¤Ãnaæ sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktena cittenÃpraïihitam iti pratyavek«ate na copalabhate idaæ subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carata upÃyakauÓalyaæ veditavyam punar aparaæ subhÆte bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktair manasikÃrair yÃæ dharmadeÓanÃÇ karoty anupalambhayogena iyaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya dÃnapÃramità te«Ãm eva sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktÃnÃæ manasikÃrÃïÃm aparÃmar«aïatà iyaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya ÓÅlapÃramità yà te«Ãm eva sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktÃnÃæ manasikÃrÃïÃm k«amaïÃrocanapratyavek«aïatà iyaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya k«ÃntipÃramità yà te«Ãm eva sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktÃnÃæ manasikÃrÃïÃm anuts­«Âir iyaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya vÅryapÃramità yà te«Ãm eva sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktÃnÃæ manasikÃrÃïÃm ca ÓrÃvakapratyekabuddhapratisaæyuktÃnÃæ manasikÃrÃïÃm anavakÃÓadÃnatà anye«Ãm api vÃkuÓalÃnÃæ dharmÃïÃm iyaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya dhyÃnapÃramità evaæ hi subhÆte bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyä caran nottrasyati na santrasyati na santrÃsam Ãpadyate punar aparaæ subhÆte bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann evaæ pratyavek«ate na rÆpaÓÆnyatayà rÆpaæ ÓÆnyaæ, rÆpam eva ÓÆnyatÃ, ÓÆnyataiva rÆpam na vedanÃÓÆnyatayà vedanà ÓÆnyÃ, vedanaiva ÓÆnyatÃ, ÓÆnyataiva vedanÃ, na saæj¤ÃÓÆnyatayà saæj¤Ã sÆnyÃ, saæj¤aiva ÓÆnyatÃ, ÓÆnyataiva saæj¤Ã na saæskÃraÓÆnyatayà saæskÃrÃ÷ ÓÆnyÃ÷, saæskÃrà eva ÓÆnyatÃ, ÓÆnyataiva saæskÃrÃ÷ na vij¤ÃnaÓÆnyatayà vij¤Ãnaæ ÓÆnyam, vij¤Ãnam eva ÓÆnyatÃ, ÓÆnyataiva vij¤Ãnam na cak«u÷ÓÆnyatayà cak«u÷ ÓÆnyam, cak«ur eva ÓÆnyatÃ, ÓÆnyataiva cak«u÷ na ÓrotraÓÆnyatayà Órotraæ ÓÆnyam, Órotram eva ÓÆnyatÃ, ÓÆnyataiva Órotram na ghrÃïaÓÆnyatayà ghrÃïaæ ÓÆnyam, ghrÃïam eva ÓÆnyatÃ, ÓÆnyataiva ghrÃïam na jihvÃÓÆnyatayà jihvà ÓÆnyÃ, jihvaiva ÓÆnyatÃ, ÓÆnyataiva jihvà na kÃyaÓÆnyatayà kÃya÷ ÓÆnya÷, kÃya eva ÓÆnyatÃ, ÓÆnyataiva kÃya÷ na mana÷ÓÆnyatayà mana÷ ÓÆnyam, mana eva ÓÆnyatÃ, ÓÆnyataiva mana÷ na rÆpaÓÆnyatayà rÆpaæ ÓÆnyam, rÆpam eva ÓÆnyatÃ, ÓÆnyataiva rÆpam na ÓabdaÓÆnyatayà Óabda÷ ÓÆnya÷, Óabda eva ÓÆnyatÃ, ÓÆnyataiva Óabda÷ na gandhaÓÆnyatayà gandho ÓÆnya÷, gandha eva ÓÆnyatÃ, ÓÆnyataiva gandha÷ na rasaÓÆnyatayà rasa÷ ÓÆnya÷, rasa eva ÓÆnyatÃ, ÓÆnyataiva rasa÷ na spra«ÂavyaÓÆnyatayà spra«Âavyaæ ÓÆnyam, spra«Âavyam eva ÓÆnyatÃ, ÓÆnyataiva spra«Âavyam na dharmaÓÆnyatayà dharma÷ ÓÆnya÷, dharma eva ÓÆnyatÃ, ÓÆnyataiva dharma÷ na cak«urvij¤ÃnaÓÆnyatayà cak«urvij¤Ãnaæ ÓÆnyam, cak«urvij¤Ãnam eva ÓÆnyatÃ, ÓÆnyataiva cak«urvij¤Ãnam na Órotravij¤ÃnaÓÆnyatayà Órotravij¤Ãnaæ ÓÆnyam, Órotravij¤Ãnam eva ÓÆnyatÃ, ÓÆnyataiva Órotravij¤Ãnam na ghrÃïavij¤ÃnaÓÆnyatayà ghrÃïavij¤Ãnaæ ÓÆnyam, ghrÃïavij¤Ãnam eva ÓÆnyatÃ, ÓÆnyataiva ghrÃïavij¤Ãnam na jihvÃvij¤ÃnaÓÆnyatayà jihvÃvij¤Ãnaæ ÓÆnyam, jihvÃvij¤Ãnam eva ÓÆnyatÃ, ÓÆnyataiva jihvÃvij¤Ãnam na kÃyavij¤ÃnaÓÆnyatayà kÃyavij¤Ãnaæ ÓÆnyam, kÃyavij¤Ãnam eva ÓÆnyatÃ, ÓÆnyataiva kÃyavij¤Ãnam na manovij¤ÃnaÓÆnyatayà manovij¤Ãnaæ ÓÆnyam, manovij¤Ãnam eva ÓÆnyatÃ, ÓÆnyataiva manovij¤Ãnam na cak«u÷saæsparÓaÓÆnyatayà cak«u÷saæsparÓa÷ ÓÆnya÷, cak«u÷saæsparÓa eva ÓÆnyatÃ, ÓÆnyataiva cak«u÷saæsparÓa÷ na ÓrotrasaæsparÓaÓÆnyatayà ÓrotrasaæsparÓa÷ ÓÆnya÷, ÓrotrasaæsparÓa eva ÓÆnyatÃ, ÓÆnyataiva ÓrotrasaæsparÓa÷ na ghrÃïasaæsparÓaÓÆnyatayà ghrÃïasaæsparÓa÷ ÓÆnya÷, ghrÃïasaæsparÓa eva ÓÆnyatÃ, ÓÆnyataiva ghrÃïasaæsparÓa÷ na jihvÃsaæsparÓaÓÆnyatayà jihvÃsaæsparÓa÷ ÓÆnya÷, jihvÃsaæsparÓa eva ÓÆnyatÃ, ÓÆnyataiva jihvÃsaæsparÓa÷ na kÃyasaæsparÓaÓÆnyatayà kÃyasaæsparÓa÷ ÓÆnya÷, kÃyasaæsparÓa eva ÓÆnyatÃ, ÓÆnyataiva kÃyasaæsparÓa÷ na mana÷saæsparÓaÓÆnyatayà mana÷saæsparÓa÷ ÓÆnya÷, mana÷saæsparÓa eva ÓÆnyatÃ, ÓÆnyataiva mana÷saæsparÓa÷ na cak«u÷pratyayavedayitaÓÆnyatayà cak«u÷pratyayavedayitaæ ÓÆnyam, cak«u÷pratyayavedayitam eva ÓÆnyatÃ, ÓÆnyataiva cak«u÷pratyayavedayitam na ÓrotrapratyayavedayitaÓÆnyatayà Órotrapratyayavedayitaæ ÓÆnyam, Órotrapratyayavedayitam eva ÓÆnyatÃ, ÓÆnyataiva Órotrapratyayavedayitam na ghrÃïapratyayavedayitaÓÆnyatayà ghrÃïapratyayavedayitaæ ÓÆnyam, ghrÃïapratyayavedayitam eva ÓÆnyatÃ, ÓÆnyataiva ghrÃïapratyayavedayitam na jihvÃpratyayavedayitaÓÆnyatayà jihvÃpratyayavedayitaæ ÓÆnyam, jihvÃpratyayavedayitam eva ÓÆnyatÃ, ÓÆnyataiva jihvÃpratyayavedayitam na kÃyapratyayavedayitaÓÆnyatayà kÃyapratyayavedayitaæ ÓÆnyam, kÃyapratyayavedayitam eva ÓÆnyatÃ, ÓÆnyataiva kÃyapratyayavedayitam na mana÷pratyayavedayitaÓÆnyatayà mana÷pratyayavedayitaæ ÓÆnyam, mana÷pratyayavedayitam eva ÓÆnyatÃ, ÓÆnyataiva mana÷pratyayavedayitam na sm­tyupasthÃnaÓÆnyatayà sm­tyupasthÃnÃni ÓÆnyÃni, sm­tyupasthÃnÃny eva ÓÆnyatÃ, ÓÆnyataiva sm­tyupasthÃnÃni evaæ samyakprahÃïarddhipÃdendriyabalabodhyaÇgÃni na mÃrgaÓÆnyatayà mÃrga÷ ÓÆnyo, mÃrga eva ÓÆnyatÃ, ÓÆnyataiva mÃrga÷ na balavaiÓÃradyÃveïikabuddhadharmaÓÆnyatayà buddhadharmÃ÷ ÓÆnyÃ÷, buddhadharmà eva ÓÆnyatà ÓÆnyataiva buddhadharmÃ÷ iyaæ subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya (##) praj¤ÃpÃramitÃ, evaæ hi subhÆte bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyä caran nottrasyati na santrasyati na santrÃsam Ãpadyate ity upÃyakauÓalyaæ prathama÷ saparigraha÷ subhÆtir Ãha katamÃni bhagavan bodhisattvasya mahÃsattvasya kalyÃïamitrÃïi yai÷ parig­hÅta imaæ praj¤ÃpÃramitÃnirdeÓaæ Órutvà nottrasyati na santrasyati na santrÃsam Ãpadyate bhagavÃn Ãha iha subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya kalyÃïamitrÃni yÃny asya rÆpam anityam iti dharmaæ deÓayanti tac cÃnupalambhayogena tÃni ca kuÓalamÆlÃni na ÓrÃvakapratyekabuddhabhÆmau pariïÃmayanti anyatra sarvÃkÃraj¤atÃyÃ÷ vedanà saæj¤Ã saæskÃrà vij¤Ãnam anityam iti dharmaæ deÓayanti tac cÃnupalambhayogena tÃni ca kuÓalamÆlÃni na ÓrÃvakapratyekabuddhabhÆmau pariïÃmayati anyatra sarvÃkÃraj¤atÃyÃ÷ amÆni subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya kalyÃïamitrÃïi yÃïy asya rÆpaæ du÷kham iti dharmaæ deÓayanti rÆpam anÃtmeti ÓÃntam iti viviktam iti ÓÆnyam iti animittam iti apraïihitam iti dharmaæ deÓayanti tac cÃnupalambhayogena tÃni ca kuÓalamÆlÃni na ÓrÃvakapratyekabuddhabhÆmau pariïÃmayati anyatra sarvÃkÃraj¤atÃyÃ÷ vedanà saæj¤Ã saæskÃrÃ÷ yÃny asya vij¤Ãnaæ du÷kham iti dharmaæ deÓayanti vij¤Ãnam anÃtmeti ÓÃntam iti viviktam iti ÓÆnyam iti animittam iti apraïihitam iti dharmaæ deÓayanti tac cÃnupalambhayogena tÃni ca kuÓalamÆlÃni na ÓrÃvakapratyekabuddhabhÆmau pariïÃmayati anyatra sarvÃkÃraj¤atÃyÃ÷ amÆni subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya kalyÃïamitrÃïi punar aparaæ subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya kalyÃïamitrÃni yÃny asya cak«ur anityam iti dharmaæ deÓayanti tac cÃnupalambhayogena tÃni ca kuÓalamÆlÃni na ÓrÃvakapratyekabuddhabhÆmau pariïÃmayati anyatra sarvÃkÃraj¤atÃyÃ÷ Órotraæ ghrÃïaæ jihvà kÃyo mana anityam iti dharmaæ deÓayanti tac cÃnupalambhayogena tÃni ca kuÓalamÆlÃni na ÓrÃvakapratyekabuddhabhÆmau pariïÃmayati anyatra sarvÃkÃraj¤atÃyÃ÷ amÆni subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya kalyÃïamitrÃïi yÃïy asya cak«ur du÷kham iti dharmaæ deÓayanti cak«ur anÃtmeti ÓÃntam iti viviktam iti ÓÆnyam iti animittam iti apraïihitam iti dharmaæ deÓayanti tac cÃnupalambhayogena tÃni ca kuÓalamÆlÃni na ÓrÃvakapratyekabuddhabhÆmau pariïÃmayati anyatra sarvÃkÃraj¤atÃyÃ÷ Órotraæ ghrÃïaæ jihvà kÃyo mano du÷kham iti dharmaæ deÓayanti mana anÃtmeti ÓÃntam iti viviktam iti ÓÆnyam iti animittam iti apraïihitam iti dharmaæ deÓayanti tac cÃnupalambhayogena tÃni ca kuÓalamÆlÃni na ÓrÃvakapratyekabuddhabhÆmau pariïÃmayati anyatra sarvÃkÃraj¤atÃyÃ÷ amÆni subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya kalyÃïamitrÃïi punar aparaæ subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya kalyÃïamitrÃni yÃny asya cak«urvij¤Ãnam anityam iti dharmaæ deÓayanti tac cÃnupalambhayogena tÃni ca kuÓalamÆlÃni na ÓrÃvakapratyekabuddhabhÆmau pariïÃmayati anyatra sarvÃkÃraj¤atÃyÃ÷ Órotravij¤Ãnaæ ghrÃïavij¤Ãnaæ jihvÃvij¤Ãnaæ kÃyavij¤Ãnaæ manovij¤Ãnam anityam iti dharmaæ deÓayanti tac cÃnupalambhayogena tÃni ca kuÓalamÆlÃni na ÓrÃvakapratyekabuddhabhÆmau pariïÃmayati anyatra sarvÃkÃraj¤atÃyÃ÷ amÆni subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya kalyÃïamitrÃïi yÃïy asya cak«urvij¤Ãnaæ du÷kham iti dharmaæ deÓayanti cak«urvij¤Ãnam anÃtmeti ÓÃntam iti viviktam iti ÓÆnyam iti animittam iti apraïihitam iti dharmaæ deÓayanti tac cÃnupalambhayogena tÃni ca kuÓalamÆlÃni na ÓrÃvakapratyekabuddhabhÆmau pariïÃmayati anyatra sarvÃkÃraj¤atÃyÃ÷ Órotravij¤Ãnaæ ghrÃïavij¤Ãnaæ jihvÃvij¤Ãnaæ kÃyavij¤Ãnaæ manovij¤Ãnaæ du÷kham iti dharmaæ deÓayanti manovij¤Ãnam anÃtmeti ÓÃntam iti viviktam iti ÓÆnyam iti animittam iti apraïihitam iti dharmaæ deÓayanti tac cÃnupalambhayogena tÃni ca kuÓalamÆlÃni na ÓrÃvakapratyekabuddhabhÆmau pariïÃmayati anyatra sarvÃkÃraj¤atÃyÃ÷ amÆni subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya kalyÃïamitrÃïi punar aparaæ subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya kalyÃïamitrÃni yÃny asya cak«u÷saæsparÓo 'nitya iti dharmaæ deÓayanti tac cÃnupalambhayogena tÃni ca kuÓalamÆlÃni na ÓrÃvakapratyekabuddhabhÆmau pariïÃmayati anyatra sarvÃkÃraj¤atÃyÃ÷ ÓrotrasaæsparÓo ghrÃïasaæsparÓo jihvÃsaæsparÓo kÃyavij¤ÃnasaæsparÓo mana÷saæsparÓo 'nitya iti dharmaæ deÓayanti tac cÃnupalambhayogena tÃni ca kuÓalamÆlÃni na ÓrÃvakapratyekabuddhabhÆmau pariïÃmayati anyatra sarvÃkÃraj¤atÃyÃ÷ amÆni subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya kalyÃïamitrÃïi yÃïy asya cak«u÷saæsparÓo du÷kha iti dharmaæ deÓayanti cak«u÷saæsparÓo anÃtmeti ÓÃnta iti vivikta iti ÓÆnya iti animitta iti apraïihita iti dharmaæ deÓayanti tac cÃnupalambhayogena tÃni ca kuÓalamÆlÃni na ÓrÃvakapratyekabuddhabhÆmau pariïÃmayati anyatra sarvÃkÃraj¤atÃyÃ÷ ÓrotrasaæsparÓo ghrÃïasaæsparÓo jihvÃsaæsparÓo kÃyasaæsparÓo mana÷saæsparÓo du÷kha iti dharmaæ deÓayanti mana÷saæsparÓo 'nÃtmeti ÓÃnta iti vivikta iti ÓÆnya iti animitta iti apraïihita iti dharmaæ deÓayanti tac cÃnupalambhayogena tÃni ca kuÓalamÆlÃni na ÓrÃvakapratyekabuddhabhÆmau pariïÃmayati anyatra sarvÃkÃraj¤atÃyÃ÷ amÆni subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya kalyÃïamitrÃïi punar aparaæ subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya kalyÃïamitrÃni yÃny asya cak«u÷saæsparÓapratyayavedayitam anityam iti dharmaæ deÓayanti tac cÃnupalambhayogena tÃni ca kuÓalamÆlÃni na ÓrÃvakapratyekabuddhabhÆmau pariïÃmayati anyatra sarvÃkÃraj¤atÃyÃ÷ ÓrotrasaæsparÓapratyayavedayitaæ ghrÃïasaæsparÓapratyayavedayitaæ jihvÃsaæsparÓapratyayavedayitaæ kÃyasaæsparÓapratyayavedayitaæ mana÷saæsparÓapratyayavedayitam anityam iti dharmaæ deÓayanti tac cÃnupalambhayogena tÃni ca kuÓalamÆlÃni na ÓrÃvakapratyekabuddhabhÆmau pariïÃmayati anyatra sarvÃkÃraj¤atÃyÃ÷ amÆni subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya kalyÃïamitrÃïi yÃïy asya cak«u÷saæsparÓapratyayavedayitaæ du÷kham iti dharmaæ deÓayanti cak«u÷saæsparÓapratyayavedayitam anÃtmeti ÓÃntam iti viviktam iti ÓÆnyam iti animittam iti apraïihitam iti dharmaæ deÓayanti tac cÃnupalambhayogena tÃni ca kuÓalamÆlÃni na ÓrÃvakapratyekabuddhabhÆmau pariïÃmayati anyatra sarvÃkÃraj¤atÃyÃ÷ ÓrotrasaæsparÓapratyayavedayitaæ ghrÃïasaæsparÓapratyayavedayitaæ jihvÃsaæsparÓapratyayavedayitaæ kÃyasaæsparÓapratyayavedayitaæ mana÷saæsparÓapratyayavedayitaæ du÷kham iti dharmaæ deÓayanti mana÷saæsparÓapratyayavedayitam anÃtmeti ÓÃntam iti viviktam iti ÓÆnyam iti animittam iti apraïihitam iti dharmaæ deÓayanti tac cÃnupalambhayogena tÃni ca kuÓalamÆlÃni na ÓrÃvakapratyekabuddhabhÆmau pariïÃmayati anyatra sarvÃkÃraj¤atÃyÃ÷ amÆni subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya kalyÃïamitrÃïi punar aparaæ subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya kalyÃïamitrÃni yÃny asya sm­tyupasthÃnÃny anityÃny iti dharmaæ deÓayanti tac cÃnupalambhayogena tÃni ca kuÓalamÆlÃni na ÓrÃvakapratyekabuddhabhÆmau pariïÃmayati anyatra sarvÃkÃraj¤atÃyÃ÷ amÆni subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya kalyÃïamitrÃïi yÃïy asya sm­tyupasthÃnÃni du÷khÃny iti dharmaæ deÓayanti sm­tyupasthÃnÃny anÃtmÃny iti ÓÃntÃny iti viviktÃny iti ÓÆnyÃny iti animittÃny iti apraïihitÃny iti dharmaæ deÓayanti tac cÃnupalambhayogena tÃni ca kuÓalamÆlÃni na ÓrÃvakapratyekabuddhabhÆmau pariïÃmayati anyatra sarvÃkÃraj¤atÃyÃ÷ amÆni subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya kalyÃïamitrÃïi punar aparaæ subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya kalyÃïamitrÃni yÃny asya samyakprahÃïÃny anityÃny iti dharmaæ deÓayanti tac cÃnupalambhayogena tÃni ca kuÓalamÆlÃni na ÓrÃvakapratyekabuddhabhÆmau pariïÃmayati anyatra sarvÃkÃraj¤atÃyÃ÷ amÆni subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya kalyÃïamitrÃïi yÃïy asya samyakprahÃïÃni du÷khÃny iti dharmaæ deÓayanti samyakprahÃïÃny anÃtmÃny iti ÓÃntÃny iti viviktÃny iti ÓÆnyÃny iti animittÃny iti apraïihitÃny iti dharmaæ deÓayanti tac cÃnupalambhayogena tÃni ca kuÓalamÆlÃni na ÓrÃvakapratyekabuddhabhÆmau pariïÃmayati anyatra sarvÃkÃraj¤atÃyÃ÷ evaæ samyakprahÃïÃni ­ddhipÃdà indriyÃni balÃni bodhyaÇgÃni ÃryëÂÃÇgamÃrgo 'nitya iti dharmaæ deÓayanti tac cÃnupalambhayogena tÃni ca kuÓalamÆlÃni na ÓrÃvakapratyekabuddhabhÆmau pariïÃmayati anyatra sarvÃkÃraj¤atÃyÃ÷ evam apramÃïadhyÃnÃrÆpyasamÃpattayo 'bhij¤Ã anityà iti dharmaæ deÓayanti tac cÃnupalambhayogena tÃni ca kuÓalamÆlÃni na ÓrÃvakapratyekabuddhabhÆmau pariïÃmayati anyatra sarvÃkÃraj¤atÃyÃ÷ evaæ vaiÓÃradyÃni pratisaævido daÓa tathÃgatabalÃni a«ÂÃdaÓÃveïikà buddhadharmà apy anityà iti dharmaæ deÓayanti du÷khà iti dharmaæ deÓayanti tac cÃnupalambhayogena tÃni ca kuÓalamÆlÃni na ÓrÃvakapratyekabuddhabhÆmau pariïÃmayati anyatra sarvÃkÃraj¤atÃyÃ÷ imÃni subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya kalyÃïamitrÃïi yai÷ parig­hÅta imaæ praj¤ÃpÃramitÃnirdeÓaæ Órutvà nottrasyati na santrasyati na santrÃsam Ãpadyate (##) subhÆtir Ãha kathaæ bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃm anupÃyakuÓalo bhavi«yati pÃpamitrahastagataÓ ca bhavi«yati ya imaæ praj¤ÃpÃramitÃnirdeÓaæ Órutvà uttrasi«yati saætrasi«yati santrÃsam Ãpatsyate bhagavÃn Ãha iha subhÆte bodhisattvo mahÃsattvo 'pagatasarvÃkÃraj¤atÃpratiyuktai÷ manasikÃrai÷ praj¤ÃpÃramitÃæ bhÃvayati upalabhate tathà ca praj¤ÃpÃramitayà manyate dhyÃnapÃramitÃæ bhÃvayati upalabhate tathà ca dhyÃnapÃramitayà manyate vÅryapÃramitÃæ bhÃvayati upalabhate tathà ca vÅryapÃramitayà manyate k«ÃntipÃramitÃæ bhÃvayati upalabhate tathà ca k«ÃntipÃramitayà manyate ÓÅlapÃramitÃæ bhÃvayati upalabhate tathà ca ÓÅlapÃramitayà manyate punar aparaæ subhÆte bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran apagatasarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktair manasikÃrai rÆpam adhyÃtmaÓÆnyam iti manasikaroti rÆpaæ bahirdhÃÓÆnyam iti manasikaroti yÃvad rÆpam abhÃvasvabhÃvaÓÆnyam iti manasikaroti vedanÃdhyÃtmaÓÆnyeti manasikaroti vedanà bahirdhÃÓÆnyeti manasikaroti yÃvad vedanÃbhÃvasvabhÃvaÓÆnyeti manasikaroti saæj¤ÃdhyÃtmaÓÆnyeti manasikaroti saæj¤Ã bahirdhÃÓÆnyeti manasikaroti yÃvad saæj¤ÃbhÃvasvabhÃvaÓÆnyeti manasikaroti saæskÃrà adhyÃtmaÓÆnyà iti manasikaroti saæskÃrà bahirdhÃÓÆnyà iti manasikaroti yÃvad saæskÃrà abhÃvasvabhÃvaÓÆnyà iti manasikaroti vij¤Ãnam adhyÃtmaÓÆnyam iti manasikaroti vij¤Ãnaæ bahirdhÃÓÆnyam iti manasikaroti yÃvad vij¤Ãnam abhÃvasvabhÃvaÓÆnyam iti manasikaroti apagatasarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktair manasikÃrai÷ tÃæ cÃdhyÃtmaÓÆnyatÃæ bahirdhÃÓÆnyatÃæ adhyÃtmabahirdhÃÓÆnyatÃæ yÃvad abhÃvasvabhÃvaÓÆnyatÃm upalabhate tÃbhiÓ ca ÓÆnyatÃbhir manyate upalambhayogena cak«ur adhyÃtmaÓÆnyam iti manasikaroti bahirdhÃÓÆnyam iti manasikaroti adhyÃtmabahirdhÃÓÆnyam iti manasikaroti yÃvad abhÃvasvabhÃvasvabhÃvaÓÆnyam iti manasikaroti tÃÓ ca ÓÆnyatà upalabhate tathà ca manyate upalambhayogena evaæ Órotraæ ghrÃïaæ jihvà kÃyo mano 'dhyÃtmaÓÆnyam iti manasikaroti Órotraæ ghrÃïaæ jihvà kÃyo mano bahirdhÃÓÆnyam iti manasikaroti yÃvat Órotraæ ghrÃïaæ jihvà kÃyo mano 'bhÃvasvabhÃvaÓÆnyam iti manasikaroti rÆpam adhyÃtmaÓÆnyam iti manasikaroti bahirdhÃÓÆnyam iti manasikaroti adhyÃtmabahirdhÃÓÆnyam iti manasikaroti yÃvad abhÃvasvabhÃvasvabhÃvaÓÆnyam iti manasikaroti tÃÓ ca ÓÆnyatà upalabhate tathà ca manyate upalambhayogena evaæ Óabdo gandho rasa÷ spra«Âavyaæ dharmo 'dhyÃtmaÓÆnya iti manasikaroti Óabdo gandho rasa÷ spra«Âavyaæ dharmo bahirdhÃÓÆnya iti manasikaroti yÃvat Óabdo gandho rasa÷ spra«Âavyaæ dharmo 'bhÃvasvabhÃvaÓÆnyam iti manasikaroti cak«urvij¤Ãnam adhyÃtmaÓÆnyam iti manasikaroti bahirdhÃÓÆnyam iti manasikaroti adhyÃtmabahirdhÃÓÆnyam iti manasikaroti yÃvad abhÃvasvabhÃvasvabhÃvaÓÆnyam iti manasikaroti tÃÓ ca ÓÆnyatà upalabhate tathà ca manyate upalambhayogena evaæ Órotravij¤Ãnaæ ghrÃïavij¤Ãnaæ jihvÃvij¤Ãnaæ kÃyavij¤Ãnaæ manovij¤Ãnam adhyÃtmaÓÆnyam iti manasikaroti Órotravij¤Ãnaæ ghrÃïavij¤Ãnaæ jihvÃvij¤Ãnaæ kÃyavij¤Ãnaæ manovij¤Ãnaæ bahirdhÃÓÆnyam iti manasikaroti yÃvat Órotravij¤Ãnaæ ghrÃïavij¤Ãnaæ jihvÃvij¤Ãnaæ kÃyavij¤Ãnaæ manovij¤Ãnaæ abhÃvasvabhÃvaÓÆnyam iti manasikaroti cak«u÷saæsparÓo 'dhyÃtmaÓÆnya iti manasikaroti bahirdhÃÓÆnya iti manasikaroti adhyÃtmabahirdhÃÓÆnya iti manasikaroti yÃvad abhÃvasvabhÃvasvabhÃvaÓÆnya iti manasikaroti tÃÓ ca ÓÆnyatà upalabhate tathà ca manyate upalambhayogena evaæ ÓrotrasaæsparÓo ghrÃïasaæsparÓo jihvÃsaæsparÓa÷ kÃyasaæsparÓo mana÷saæsparÓo 'dhyÃtmaÓÆnya iti manasikaroti ÓrotrasaæsparÓo ghrÃïasaæsparÓo jihvÃsaæsparÓa÷ kÃyasaæsparÓo mana÷saæsparÓo bahirdhÃÓÆnya iti manasikaroti yÃvat ÓrotrasaæsparÓo ghrÃïasaæsparÓo jihvÃsaæsparÓa÷ kÃyasaæsparÓo mana÷saæsparÓo 'bhÃvasvabhÃvaÓÆnyam iti manasikaroti cak«u÷saæsparÓapratyayavedayitam adhyÃtmaÓÆnyam iti manasikaroti bahirdhÃÓÆnyam iti manasikaroti adhyÃtmabahirdhÃÓÆnyam iti manasikaroti yÃvad abhÃvasvabhÃvasvabhÃvaÓÆnyam iti manasikaroti tÃÓ ca ÓÆnyatà upalabhate tathà ca manyate upalambhayogena evaæ ÓrotrasaæsparÓapratyayavedayitaæ ghrÃïasaæsparÓapratyayavedayitaæ jihvÃsaæsparÓapratyayavedayitaæ kÃyasaæsparÓapratyayavedayitaæ mana÷saæsparÓapratyayavedayitam adhyÃtmaÓÆnyam iti manasikaroti ÓrotrasaæsparÓapratyayavedayitaæ ghrÃïasaæsparÓapratyayavedayitaæ jihvÃsaæsparÓapratyayavedayitaæ kÃyasaæsparÓapratyayavedayitaæ mana÷saæsparÓapratyayavedayitam bahirdhÃÓÆnyam iti manasikaroti yÃvat ÓrotrasaæsparÓapratyayavedayitaæ ghrÃïasaæsparÓapratyayavedayitaæ jihvÃsaæsparÓapratyayavedayitaæ kÃyasaæsparÓapratyayavedayitaæ mana÷saæsparÓapratyayavedayitam abhÃvasvabhÃvaÓÆnyam iti manasikaroti evam avidyÃyÃæ yÃvaj jarÃmaraïam adhyÃtmaÓÆnyam iti manasikaroti jarÃmaraïaæ bahirdhÃÓÆnyam iti manasikaroti yÃvad jarÃmaraïam abhÃvasvabhÃvaÓÆnyam iti manasikaroti punar aparaæ subhÆti bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran apagatasarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktair manasikÃrai÷ sm­tyupasthÃnÃni bhÃvayati tÃni ca sm­tyupasthÃnÃni upalabhate taiÓ ca manyate upalambhayogena evaæ samyakprahÃïÃni ­ddhipÃdÃn indriyÃïi balÃni bodhyaÇgÃni mÃrgÃn pratisaævidaÓ vaiÓÃradyÃni abhij¤Ã÷ tathÃgatabalÃni buddhadharmÃn bhÃvayati tÃæ¤ ca buddhadharmÃn upalabhate taiÓ ca manyate upalambhayogena evaæ khalu subhÆte bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann anupÃyakuÓala imaæ praj¤ÃpÃramitÃnirdeÓaæ Órutvà uttrasyati santrasyati santrÃsam Ãpadyate subhÆtir Ãha kathaæ bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ pÃpamitraparig­hÅto bhavati (##) yena pÃpamitraparigrahaïenemaæ praj¤ÃpÃramitÃnirdeÓaæ Órutvà uttrasyati santrasyati santrÃsam Ãpadyate bhagavÃn Ãha iha subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyà vivecayati dhyÃnapÃramitÃyà vivecayati vÅryapÃramitÃyà vivecayati k«ÃntipÃramitÃyà vivecayati ÓÅlapÃramitÃyà vivecayati dÃnapÃramitÃyà vivecayati nÃtra Óik«itavyam iti naitat tathÃgatenÃrhatà samyaksaæbuddhena bhëitam iti kavik­tÃny etÃni kÃvyÃni naitÃni ÓrotavyÃni nodgrahÅtavyÃni na paryavÃptavyÃni na dhÃrayitavyÃni na vÃcayitavyÃni na manasikartavyÃni nÃpi parasyÃdeÓayitavyÃni idaæ subhÆte bodhisattvasya mahÃsattsya pÃpamitraæ veditavyam punar aparaæ subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya pÃpamitraæ yo 'sya na mÃrakarmÃïy upadiÓati na mÃrado«Ãn Ãca«Âa iti hi mÃra÷ pÃpÅyÃn buddhave«eïa vivecayati bodhisattvaæ mahÃsattvam upasaækramyaivaæ bravÅti kiæ te kulaputra praj¤ÃpÃramitayà bhÃvitayà kiæ te dhyÃnapÃramitayà bhÃvitayà kiæ te vÅryapÃramitayà bhÃvitayà kiæ te k«ÃntipÃramitayà bhÃvitayà kiæ te ÓÅlapÃramitayà bhÃvitayà kiæ te dÃnapÃramitayà bhÃvitayà idaæ subhÆte bodhisattvasya mahÃsattsya pÃpamitraæ veditavyam punar aparaæ subhÆte mÃra÷ pÃpÅyÃn buddhave«eïa ÓrÃvakabhÆmipratisaæyuktÃni sÆtrÃïi geyaæ vyÃkaraïaæ gÃthodÃnaæ nidÃnam itiv­ttakaæ jÃtakÃni vaipulyam adbhutadharmÃvadÃnopadeÓam upadek«yati prakÃÓayi«yati vibhaji«yati uttÃnÅkari«yati saæprakÃÓayi«yati imÃny evaærÆpÃïi mÃrakarmÃïi cÃkhyÃtÃni nÃvabodhayati idam api subhÆte bodhisattvasya mahÃsattsya pÃpamitraæ veditavyam punar aparaæ subhÆte mÃra÷ pÃpÅyÃn bodhisattvam mahÃsattvam upasaækrÃmyaivaæ vak«yati na te kulaputra kiæcid bodhicittaæ nÃpi tvam avinivartanÅyo nÃpi tvaæ Óak«yasy anuttarÃæ samyaksaæbodhim abhisaæboddhum ya imÃny evaærÆpÃïi mÃrakarmÃïy ÃkhyÃtÃni nÃvabodhayati idam api subhÆte bodhisattvasya mahÃsattsya pÃpamitraæ veditavyam punar aparaæ subhÆte mÃra÷ pÃpÅyÃn bodhisattvasya mahÃsattvasya buddhave«eïopasaækramyaivaæ vak«yati cak«u÷ kulaputra (##) ÓÆnyam Ãtmanà cÃtmÅyena ca evaæ Órotraæ ÓÆnyam Ãtmanà cÃtmÅyena ca ghrÃïaæ ÓÆnyam Ãtmanà cÃtmÅyena ca jihvà ÓÆnyÃtmanà cÃtmÅyena ca kÃya÷ ÓÆnya Ãtmanà cÃtmÅyena ca mana÷ ÓÆnyam Ãtmanà cÃtmÅyena ca rÆpaæ ÓÆnyam Ãtmanà cÃtmÅyena ca Óabda÷ ÓÆnya Ãtmanà cÃtmÅyena ca gandha÷ ÓÆnya Ãtmanà cÃtmÅyena ca rasa÷ ÓÆnya Ãtmanà cÃtmÅyena ca spra«Âavyaæ ÓÆnyam Ãtmanà cÃtmÅyena ca dharma÷ ÓÆnya Ãtmanà cÃtmÅyena ca cak«urvij¤Ãnaæ ÓÆnyam Ãtmanà cÃtmÅyena ca Órotravij¤Ãnaæ ÓÆnyam Ãtmanà cÃtmÅyena ca ghrÃïavij¤Ãnaæ ÓÆnyam Ãtmanà cÃtmÅyena ca jihvÃvij¤Ãnaæ ÓÆnyam Ãtmanà cÃtmÅyena ca kÃyavij¤Ãnaæ ÓÆnyam Ãtmanà cÃtmÅyena ca manovij¤Ãnaæ ÓÆnyam Ãtmanà cÃtmÅyena ca cak«u÷saæsparÓa÷ ÓÆnya Ãtmanà cÃtmÅyena ca ÓrotrasaæsparÓa÷ ÓÆnya Ãtmanà cÃtmÅyena ca ghrÃïasaæsparÓa÷ ÓÆnya Ãtmanà cÃtmÅyena ca jihvÃsaæsparÓa÷ ÓÆnya Ãtmanà cÃtmÅyena ca kÃyasaæsparÓa÷ ÓÆnya Ãtmanà cÃtmÅyena ca mana÷saæsparÓa÷ ÓÆnya Ãtmanà cÃtmÅyena ca cak«u÷saæsparÓapratyayavedayitaæ ÓÆnyam Ãtmanà cÃtmÅyena ca ÓrotrasaæsparÓapratyayavedayitaæ ÓÆnyam Ãtmanà cÃtmÅyena ca ghrÃïasaæsparÓapratyayavedayitaæ ÓÆnyam Ãtmanà cÃtmÅyena ca jihvÃsaæsparÓapratyayavedayitaæ ÓÆnyam Ãtmanà cÃtmÅyena ca kÃyasaæsparÓapratyayavedayitaæ ÓÆnyam Ãtmanà cÃtmÅyena ca mana÷saæsparÓapratyayavedayitaæ ÓÆnyam Ãtmanà cÃtmÅyena ca dÃnapÃramità ÓÆnyÃtmanà cÃtmÅyena ca ÓÅlapÃramità ÓÆnyÃtmanà cÃtmÅyena ca k«ÃntipÃramità ÓÆnyÃtmanà cÃtmÅyena ca vÅryapÃramità ÓÆnyÃtmanà cÃtmÅyena ca dhyÃnapÃramità ÓÆnyÃtmanà cÃtmÅyena ca praj¤ÃpÃramità ÓÆnyÃtmanà cÃtmÅyena ca sm­tyupasthÃnÃni ÓÆnyÃni Ãtmanà cÃtmÅyena ca evaæ samyakprahÃïÃni ­ddhipÃdÃ÷ indriyÃïi balÃni bodhyaÇgÃni mÃrgà yÃvad Ãveïikà buddhadharmÃ÷ ÓÆnyà Ãtmanà cÃtmÅyena ca kiæ kari«yaty anuttarÃæ samyaksaæbodhim abhisaæbudhya ya imÃny evaærÆpÃïi mÃrakarmÃïi nÃca«Âe nopadiÓati idaæ subhÆte bodhisattvasya mahÃsattsya pÃpamitraæ veditavyam punar aparaæ subhÆte mÃra÷ pÃpÅyÃn bodhisattvaæ mahÃsattvaæ pratyekabuddhave«eïopasaækramyaivaæ vak«yati ÓÆnyatà kulaputra pÆrvadig buddhair bhagavadbhir bodhisattvai÷ ÓrÃvakaiÓ ca nÃtra buddho na bodhir na bodhisattvo na ÓrÃvaka÷ evaæ samantÃd daÓadiÓa÷ ÓÆnyà buddhair bhagavadbhi÷ bodhisattvai÷ ÓrÃvakaiÓ ca nÃtra buddho na bodhir na bodhisattvo na ÓrÃvaka÷ ya imÃny evaærÆpÃïi mÃrakarmÃïi nopadek«yati imÃni subhÆte bodhisattvasya mahÃsattsya pÃpamitrÃïi veditavyÃni punar aparaæ subhÆte mÃra÷ pÃpÅyÃn Óramaïave«eïopasaækramya bodhisattvaæ mahÃsattvaæ sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktebhyo manasikÃrebhyo vivecya ÓrÃvakapratyekabuddhapratisaæyuktair manasikÃrair anuÓÃsi«yati avavadi«yati ya idam evaærÆpaæ mÃrakarma nopadek«yati idaæ subhÆte bodhisattvasya mahÃsattsya pÃpamitraæ veditavyam punar aparaæ subhÆte mÃra÷ pÃpÅyÃn upÃdhyÃyÃcÃryave«eïopasaækramya bodhisattvaæ mahÃsattvaæ bodhisattvacaryÃyà vivecayi«yati sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktebhyo manasikÃrebhyo vivecayi«yati sm­tyupasthÃne«u niyojayi«yati samyakprahÃïe«u ­ddhipÃde«u indriye«u bale«u bodhyaÇge«u mÃrge«u niyojayi«yati ÓÆnyatÃyÃm animitte apraïihite niyojayi«yati imÃny evaærÆpÃn dharmÃn sÃk«atk­tya ÓrÃvakabhÆmiæ sÃk«Ãtkuru«va, kiæ te kari«yaty anuttarayà samyaksaæbodhyabhisaæbuddhayà ya imÃny evaærÆpÃïi mÃrakarmÃïi nÃca«Âe nopadiÓati idaæ subhÆte bodhisattvasya mahÃsattsya pÃpamitraæ veditavyam (##) punar aparaæ subhÆte mÃra÷ pÃpÅyÃn mÃtÃpit­ve«eïopasaækramya bodhisattvaæ mahÃsattvam evaæ vak«yati ehi tvaæ kulaputra srotaÃpattiphalasÃk«ÃtkriyÃyai yogam Ãpadyasva sak­dÃgÃmiphalasÃk«ÃtkriyÃyai yogam Ãpadyasva, anÃgÃmiphalasÃk«ÃtkriyÃyai yogam Ãpadyasva arhattvaphalasÃk«ÃtkriyÃyai yogam Ãpadyasva kiæ te 'nuttarayà samyaksaæbodhyÃbhisaæbuddhayà yasyÃ÷ k­taÓo 'saækhyeyÃn aprameyÃn kalpÃn saæsÃre saæsarato hastacchedÃ÷ pÃdacchedÃÓ cÃnubhavitavyÃ÷ ya imÃny evaærÆpÃïi mÃrakarmÃïi nopadek«yati nÃkhyÃsyati idaæ subhÆte bodhisattvasya mahÃsattsya pÃpamitraæ veditavyam punar aparaæ subhÆte bodhisattvo mahÃsattvasya mÃra÷ pÃpÅyÃn bhik«uve«eïopasaækramya rÆpam anityam iti deÓayi«yÃti upalambhayogena rÆpaæ du÷kham anÃtmakaæ ÓÃntaæ viviktaæ ÓÆnyam animittam apraïihitam iti deÓayiÓyati upalambhayogena vedanÃnityeti deÓayi«yÃti upalambhayogena vedanà du÷khÃnÃtmakà ÓÃntà viviktà ÓÆnyÃnimittÃpraïihiteti deÓayiÓyati upalambhayogena saæj¤Ãnityeti deÓayi«yÃti upalambhayogena saæj¤Ã du÷khÃnÃtmakà ÓÃntà viviktà ÓÆnyÃnimittÃpraïihiteti deÓayiÓyati upalambhayogena saæskÃrà anityà iti deÓayi«yÃti upalambhayogena saæskÃrà du÷khà anÃtmakÃ÷ ÓÃntà viviktÃ÷ ÓÆnyà animittà apraïihità iti deÓayiÓyati upalambhayogena vij¤Ãnam anityam iti deÓayi«yÃti upalambhayogena vij¤Ãnaæ du÷kham anÃtmakaæ ÓÃntaæ viviktaæ ÓÆnyam animittam apraïihitam iti deÓayiÓyati upalambhayogena cak«ur anityam iti deÓayi«yÃti upalambhayogena cak«ur du÷kham anÃtmakaæ ÓÃntaæ viviktaæ ÓÆnyam animittam apraïihitam iti deÓayiÓyati upalambhayogena Órotram anityam iti deÓayi«yÃti upalambhayogena Órotraæ du÷kham anÃtmakaæ ÓÃntaæ viviktaæ ÓÆnyam animittam apraïihitam iti deÓayiÓyati upalambhayogena ghrÃïam anityam iti deÓayi«yÃti upalambhayogena ghrÃïaæ du÷kham anÃtmakaæ ÓÃntaæ viviktaæ ÓÆnyam animittam apraïihitam iti deÓayiÓyati upalambhayogena jihvÃnityeti deÓayi«yÃti upalambhayogena jihvà du÷khÃnÃtmakà ÓÃntà viviktà ÓÆnyÃnimittÃpraïihiteti deÓayiÓyati upalambhayogena kÃyo 'nitya iti deÓayi«yÃti upalambhayogena kÃyo du÷kho 'nÃtmaka÷ ÓÃnta vivikta÷ ÓÆnyo 'nimitto 'praïihita iti deÓayiÓyati upalambhayogena mano anityam iti deÓayi«yÃti upalambhayogena mano du÷kham anÃtmakaæ ÓÃntaæ viviktaæ ÓÆnyam animittam apraïihitam iti deÓayiÓyati upalambhayogena rÆpam anityam iti deÓayi«yÃti upalambhayogena rÆpaæ du÷kham anÃtmakaæ ÓÃntaæ viviktaæ ÓÆnyam animittam apraïihitam iti deÓayiÓyati upalambhayogena Óabdo 'nitya iti deÓayi«yÃti upalambhayogena Óabdo du÷kho 'nÃtmaka÷ ÓÃnta vivikta÷ ÓÆnyo 'nimitto 'praïihita iti deÓayiÓyati upalambhayogena gandho 'nitya iti deÓayi«yÃti upalambhayogena gandho du÷kho 'nÃtmaka÷ ÓÃnta vivikta÷ ÓÆnyo 'nimitto 'praïihita iti deÓayiÓyati upalambhayogena raso 'nitya iti deÓayi«yÃti upalambhayogena raso du÷kho 'nÃtmaka÷ ÓÃnta vivikta÷ ÓÆnyo 'nimitto 'praïihita iti deÓayiÓyati upalambhayogena spra«Âavyam anityam iti deÓayi«yÃti upalambhayogena spra«Âavyaæ du÷kham anÃtmakaæ ÓÃntaæ viviktaæ ÓÆnyam animittam apraïihitam iti deÓayiÓyati upalambhayogena dharmo 'nitya iti deÓayi«yÃti upalambhayogena dharmo du÷kho 'nÃtmaka÷ ÓÃnta vivikta÷ ÓÆnyo 'nimitto 'praïihita iti deÓayiÓyati upalambhayogena cak«urvij¤Ãnam anityam iti deÓayi«yÃti upalambhayogena cak«urvij¤Ãnaæ du÷kham anÃtmakaæ ÓÃntaæ viviktaæ ÓÆnyam animittam apraïihitam iti deÓayiÓyati upalambhayogena Órotravij¤Ãnam anityam iti deÓayi«yÃti upalambhayogena Órotravij¤Ãnaæ du÷kham anÃtmakaæ ÓÃntaæ viviktaæ ÓÆnyam animittam apraïihitam iti deÓayiÓyati upalambhayogena ghrÃïavij¤Ãnam anityam iti deÓayi«yÃti upalambhayogena ghrÃïavij¤Ãnaæ du÷kham anÃtmakaæ ÓÃntaæ viviktaæ ÓÆnyam animittam apraïihitam iti deÓayiÓyati upalambhayogena jihvÃvij¤Ãnam anityam iti deÓayi«yÃti upalambhayogena jihvÃvij¤Ãnaæ du÷kham anÃtmakaæ ÓÃntaæ viviktaæ ÓÆnyam animittam apraïihitam iti deÓayiÓyati upalambhayogena kÃyavij¤Ãnam anityam iti deÓayi«yÃti upalambhayogena kÃyavij¤Ãnaæ du÷kham anÃtmakaæ ÓÃntaæ viviktaæ ÓÆnyam animittam apraïihitam iti deÓayiÓyati upalambhayogena manovij¤Ãnam anityam iti deÓayi«yÃti upalambhayogena manovij¤Ãnaæ du÷kham anÃtmakaæ ÓÃntaæ viviktaæ ÓÆnyam animittam apraïihitam iti deÓayiÓyati upalambhayogena evaæ yÃvat sm­tyupasthÃnÃny anityÃni iti deÓayi«yÃti upalambhayogena sm­tyupasthÃnÃni du÷khÃny anÃtmakÃni ÓÃntÃni viviktÃni ÓÆnyÃny animittÃny apraïihitÃny iti deÓayiÓyati upalambhayogena evaæ samyakprahÃïÃny anityÃny iti deÓayi«yÃti upalambhayogena sm­tyupasthÃnÃni du÷khÃny anÃtmakÃni ÓÃntÃni viviktÃni ÓÆnyÃny animittÃny apraïihitÃny iti deÓayiÓyati upalambhayogena ­ddhipÃdà anityà iti deÓayi«yÃti upalambhayogena saæskÃrà du÷khà anÃtmakÃ÷ ÓÃntà viviktÃ÷ ÓÆnyà animittà apraïihità iti deÓayiÓyati upalambhayogena indriyÃïy anityÃny iti deÓayi«yÃti upalambhayogena sm­tyupasthÃnÃni du÷khÃny anÃtmakÃni ÓÃntÃni viviktÃni ÓÆnyÃny animittÃny apraïihitÃny iti deÓayiÓyati upalambhayogena balÃny anityÃny iti deÓayi«yÃti upalambhayogena sm­tyupasthÃnÃni du÷khÃny anÃtmakÃni ÓÃntÃni viviktÃni ÓÆnyÃny animittÃny apraïihitÃny iti deÓayiÓyati upalambhayogena bodhyaÇgÃny anityÃny iti deÓayi«yÃti upalambhayogena sm­tyupasthÃnÃni du÷khÃny anÃtmakÃni ÓÃntÃni viviktÃni ÓÆnyÃny animittÃny apraïihitÃny iti deÓayiÓyati upalambhayogena mÃrgo 'nityo 'nitya iti deÓayi«yÃti upalambhayogena mÃrgo du÷kho 'nÃtmaka÷ ÓÃnta vivikta÷ ÓÆnyo 'nimitto 'praïihita iti deÓayiÓyati upalambhayogena yÃvad buddhadharmà api anityà iti deÓayi«yÃti upalambhayogena saæskÃrà du÷khà anÃtmakÃ÷ ÓÃntà viviktÃ÷ ÓÆnyà animittà apraïihità iti deÓayiÓyati upalambhayogena ya imÃny evaærÆpÃïi mÃrakarmÃïi nopadek«yati nÃkhyÃsyati idam api subhÆte bodhisattvasya mahÃsattsya pÃpamitraæ veditavyaæ viditvà ca parivarjayitavyam iti kalyÃïamitradvitÅyasaæparigraha÷ ity uktaæ nirvedhÃÇgaæ caturvidham subhÆtir Ãha bodhisattvo bodhisattva iti bhagavann ucyate bodhisattva iti bhagavan ka÷ padÃrtha÷ bhagavÃn Ãha apadÃrtha÷ subhÆte bodhisattvapadÃrtha÷ tat kasya heto÷ na hi subhÆte bodhir utpÃdÃstità và nÃstità và vidyate vopalabhyate tasmÃd apadÃrtha÷ subhÆte bodhisattvapadÃrtha÷ iti gotrasvarÆpam tad yathÃpi nÃma subhÆte ÃkÃÓe Óakune÷ padaæ na vidyate nopalabhyate evam eva subhÆte bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate svapnasya padaæ na vidyate nopalabhyate evam eva subhÆte bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate mÃyÃyÃ÷ padaæ na vidyate nopalabhyate evam eva subhÆte bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate marÅcyÃ÷ padaæ na vidyate nopalabhyate evam eva subhÆte bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate pratiÓrutkÃyÃ÷ padaæ na vidyate nopalabhyate evam eva subhÆte bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate pratibhÃsasya padaæ na vidyate nopalabhyate evam eva subhÆte bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate pratibimbasya padaæ na vidyate nopalabhyate evam eva subhÆte bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate gandharvanagarasya padaæ na vidyate nopalabhyate evam eva subhÆte bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate nirmitasya padaæ na vidyate nopalabhyate evam eva subhÆte bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate (##) ity u«magatÃdhÃra÷ tad yathÃpi nÃma subhÆte bhÆtakoÂyÃ÷ padaæ na vidyate nopalabhyate evam eva bodhisattvasya padÃrtho na vidyate nopalabhyate tad yathÃpi nÃma subhÆte tathatÃyÃ÷ padaæ na vidyate nopalabhyate evam eva bodhisattvasya padÃrtho na vidyate nopalabhyate evam avitathatÃyà ananyatathatÃyà dharmatÃyà dharmadhÃtor dharmasthititÃyà dharmaniyÃmatÃyÃ÷ satyatÃyÃ÷ padaæ na vidyate nopalabhyate evam eva bodhisattvasya padÃrtho na vidyate nopalabhyate iti mÆrdhagatÃdhÃra÷ tad yathÃpi nÃma subhÆte mÃyÃpuru«asya rÆpasya padaæ na vidyate nopalabhyate evam eva subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate evaæ vedanà saæj¤Ã saæskÃrÃ÷ tad yathÃpi nÃma subhÆte mÃyÃpuru«asya vij¤Ãnasya padaæ na vidyate nopalabhyate evam eva subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate tad yathÃpi nÃma subhÆte mÃyÃpuru«asya cak«u«a÷ padaæ na vidyate nopalabhyate evam eva subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate evaæ Órotraæ ghrÃïaæ jihvà kÃya÷ tad yathÃpi nÃma subhÆte mÃyÃpuru«asya manasa÷ padaæ na vidyate nopalabhyate evam eva subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate tad yathÃpi nÃma subhÆte mÃyÃpuru«asya rÆpasya padaæ na vidyate nopalabhyate evam eva subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate evaæ Óabdo gandho rasa÷ spra«Âavyaæ tad yathÃpi nÃma subhÆte mÃyÃpuru«asya dharmasya padaæ na vidyate nopalabhyate evam eva subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate tad yathÃpi nÃma subhÆte mÃyÃpuru«asya cak«urvij¤Ãnasya padaæ na vidyate nopalabhyate evam eva subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate evaæ Órotravij¤Ãnaæ ghrÃïavij¤Ãnaæ jihvvij¤Ãnaæ kÃyavij¤Ãnam tad yathÃpi nÃma subhÆte mÃyÃpuru«asya manovij¤Ãnasya padaæ na vidyate nopalabhyate evam eva subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate iti k«ÃntigatÃdhÃra÷ tad yathÃpi nÃma subhÆte mÃyÃpuru«asya adhyÃtmaÓÆnyatÃyÃæ carato bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate evam eva subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate tad yathÃpi nÃma subhÆte mÃyÃpuru«asya bahirdhÃÓÆnyatÃyÃæ carato bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate evam eva subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate adhyÃtmabahirdhÃÓÆnyatÃyÃæ carato bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate evam eva subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate yÃvad vistareïa tad yathÃpi nÃma subhÆte mÃyÃpuru«asya abhÃvasvabhÃvaÓÆnyatÃyÃæ carato bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate evam eva subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate tad yathÃpi nÃma subhÆte mÃyÃpuru«asya pÃramitÃsu sm­tyupasthÃne«u samyakprahÃïe«u ­ddhipÃde«u indriye«u bale«u bodhyaÇge«u mÃrge«u pratisaævitsu vaiÓÃradye«u abhij¤Ãsu tathÃgatabale«u buddhadharme«u skandhe«u dhÃtu«u Ãyatane«u pratÅtyasamutpÃde«u dhyÃnÃrÆpyasamÃpattyabhij¤Ãsu carato bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate evam eva subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate ity agradharmagatÃdhÃra÷ tad yathÃpi nÃma subhÆte tathÃgatasyÃrhata÷ samyaksaæbuddhasya rÆpapadÃrtho na vidyate nopalabhyate evam eva subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate evaæ vedanà saæj¤Ã saæskÃrÃ÷ tad yathÃpi nÃma subhÆte tathÃgatasyÃrhata÷ samyaksaæbuddhasya vij¤ÃnapadÃrtho na vidyate nopalabhyate evam eva subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate tad yathÃpi nÃma subhÆte tathÃgatasyÃrhata÷ samyaksaæbuddhasya cak«u÷padÃrtho na vidyate nopalabhyate evam eva subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate evaæ Órotraæ ghrÃïaæ jihvà kÃya÷ tad yathÃpi nÃma subhÆte tathÃgatasyÃrhata÷ samyaksaæbuddhasya mana÷padÃrtho na vidyate nopalabhyate evam eva subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate tad yathÃpi nÃma subhÆte tathÃgatasyÃrhata÷ samyaksaæbuddhasya rÆpapadÃrtho na vidyate nopalabhyate evam eva subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate evaæ Óabdo gandho rasa÷ spra«Âavyaæ tad yathÃpi nÃma subhÆte tathÃgatasyÃrhata÷ samyaksaæbuddhasya dharmapadÃrtho na vidyate nopalabhyate evam eva subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate tad yathÃpi nÃma subhÆte tathÃgatasyÃrhata÷ samyaksaæbuddhasya cak«urvij¤ÃnapadÃrtho na vidyate nopalabhyate evam eva subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate evaæ Órotravij¤Ãnaæ ghrÃïavij¤Ãnaæ jihvvij¤Ãnaæ kÃyavij¤Ãnam tad yathÃpi nÃma subhÆte tathÃgatasyÃrhata÷ samyaksaæbuddhasya manovij¤ÃnapadÃrtho na vidyate nopalabhyate evam eva subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate (##) tad yathÃpi nÃma subhÆte tathÃgatasyÃrhata÷ samyaksaæbuddhasya adhyÃtmaÓÆnyatÃyÃæ yÃvad abhÃvasvabhÃvaÓÆnyatÃyÃæ carato bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate evam eva subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate tad yathÃpi nÃma subhÆte tathÃgatasyÃrhata÷ samyaksaæbuddhasya sarvabodhipak«adharmabalavaiÓÃradyÃveïikabuddhadharme carato bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate evam eva subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate tad yathÃpi nÃma subhÆte asaæsk­tadhÃtau saæsk­tadhtupadaæ na vidyate nopalabhyate saæsk­tadhÃtau asaæsk­tadhÃtupadaæ na vidyate nopalabhyate evam eva subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate iti darÓanamÃrgÃdhÃra÷ tad yathÃpi nÃma subhÆte anutpÃdapadÃrtho na vidyate nopalabhyate evam eva subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate tad yathÃpi nÃma subhÆte anirodhÃnabhisaæskÃrÃprÃdurbhÃvÃnupalambhÃsaækleÓapadÃrtho na vidyate nopalabhyate evam eva subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate tad yathÃpi nÃma subhÆte avyavadÃnapadÃrtho na vidyate nopalabhyate evam eva subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate tat kasya heto÷ rÆpasya subhÆte utpÃdapadÃrtho na vidyate nopalabhyate vedanÃyÃ÷ subhÆte utpÃdapadÃrtho na vidyate nopalabhyate saæj¤ÃyÃ÷ subhÆte utpÃdapadÃrtho na vidyate nopalabhyate saæskÃrÃïÃæ subhÆte utpÃdapadÃrtho na vidyate nopalabhyate vij¤Ãnasya subhÆte utpÃdapadÃrtho na vidyate nopalabhyate tat kasya heto÷ rÆpasya subhÆte nirodhÃbhisaæskÃraprÃdurbhÃvopalambhasaækleÓapadÃrtho na vidyate nopalabhyate vedanÃyÃ÷ subhÆte nirodhÃbhisaæskÃraprÃdurbhÃvopalambhasaækleÓapadÃrtho na vidyate nopalabhyate saæj¤ÃyÃ÷ subhÆte nirodhÃbhisaæskÃraprÃdurbhÃvopalambhasaækleÓapadÃrtho na vidyate nopalabhyate saæskÃrÃïÃæ subhÆte nirodhÃbhisaæskÃraprÃdurbhÃvopalambhasaækleÓapadÃrtho na vidyate nopalabhyate vij¤Ãnasya subhÆte nirodhÃbhisaæskÃraprÃdurbhÃvopalambhasaækleÓapadÃrtho na vidyate nopalabhyate tat kasya heto÷ rÆpasya subhÆte avyavadÃnapadÃrtho na vidyate nopalabhyate vedanÃyÃ÷ subhÆte avyavadÃnapadÃrtho na vidyate nopalabhyate saæj¤ÃyÃ÷ subhÆte avyavadÃnapadÃrtho na vidyate nopalabhyate saæskÃrÃïÃæ subhÆte avyavadÃnapadÃrtho na vidyate nopalabhyate vij¤Ãnasya subhÆte avyavadÃnapadÃrtho na vidyate nopalabhyate tad yathÃpi nÃma subhÆte vyastasamastÃnÃæ skandhÃnÃæ dhÃtÆnÃm ÃyatanÃnÃæ pratÅtyasamutpÃdasya utpÃdapadÃrtho na vidyate nopalabhyate yÃvat skandhadhÃtvÃyatanapratÅtyasamutpÃde«u vyavadÃnapadÃrtho na vidyate nopalabhyate evaæ saptatriæÓadbodhipak«adharmÃpramÃïadhyÃnÃrÆpyasamÃpattyabhij¤ÃpratisaæviddaÓabalavaiÓÃradyÃveïikabuddhadharmÃïÃm utpÃdapadÃrtho na vidyate nopalabhyate evaæ yÃvad vyavadÃnapadÃrtho na vidyate nopalabhyate evam eva subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate tad yathÃpi nÃma subhÆte ÃveïikÃnÃæ buddhadharmÃïÃæ yÃvat saækleÓavyavadÃnapadÃrtho na vidyate nopalabhyate evam eva subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate tad yathÃpi nÃma subhÆte rÆpasyÃtyantaviviktatvÃn nimittapadaæ na vidyate nopalabhyate evam eva subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate vedanÃyà atyantaviviktatvÃn nimittapadaæ na vidyate nopalabhyate evam eva subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate saæj¤Ãyà atyantaviviktatvÃn nimittapadaæ na vidyate nopalabhyate evam eva subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate saæskÃrÃïÃm atyantaviviktatvÃn nimittapadaæ na vidyate nopalabhyate evam eva subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate vij¤ÃnasyÃtyantaviviktatvÃn nimittapadaæ na vidyate nopalabhyate evam eva subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate (##) tad yathÃpi nÃma subhÆte vyastasamastÃnÃæ skandhadhÃtvÃyatanapratÅtyasamutpÃdÃnÃm atyantaviviktatvÃn nimittapadaæ na vidyate nopalabhyate evam eva subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate tad yathÃpi nÃma subhÆte sm­tyupasthÃnÃnÃm atyantaviÓuddhatvÃn nimittapadaæ na vidyate nopalabhyate evam eva subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate evaæ samyakprahÃïarddhipÃdendriyabalabodhyaÇgamÃrgabalavaiÓÃradyapratisaævidÃveïikabuddhadharmÃïÃm atyantaviÓuddhatvÃn nimittapadaæ na vidyate nopalabhyate evam eva subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate tad yathÃpi nÃma subhÆte ÃtmasattvajÅvapo«apuru«apudgalamanujamÃnavakÃrakavedakajÃnakapaÓyakÃnÃæ viÓuddhau padaæ na vidyate nopalabhyate ÃtmasattvajÅvapo«apuru«apudgalamanujamÃnavakÃrakavedakajÃnakapaÓyakÃsattvÃm upÃdÃya evam eva subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate iti bhÃvanÃmÃrgÃdhÃra÷ tad yathÃpi nÃma subhÆte ÃdityasyodÃgacchata÷ prabhÃyÃ÷ padaæ na vidyate nopalabhyate evam eva subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate iti pratipak«ÃdhÃra÷ tad yathÃpi nÃma subhÆte kalpodvÃhe vartamÃne sarvasaæskÃre padaæ na vidyate nopalabhyate evam eva subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate iti vipak«aprahÃïÃdhÃra÷ tad yathÃpi nÃma subhÆte tathÃgatasyÃrhata÷ samyaksaæbuddhasya ÓÅle dau÷ÓÅlyapadaæ na vidyate nopalabhyate evam eva subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate tad yathÃpi nÃma subhÆte tathÃgatasyÃrhata÷ samyaksaæbuddhasya samÃdhau vik«epapadaæ na vidyate nopalabhyate tathÃgatapraj¤ÃyÃæ dau«praj¤apadaæ na vidyate nopalabhyate tathÃgatavimuktÃv avimuktipadaæ na vidyate nopalabhyate evam eva subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate tad yathÃpi nÃma subhÆte tathÃgatasyÃrhata÷ samyaksaæbuddhasya vimuktij¤ÃnadarÓanapadaæ na vidyate nopalabhyate evam eva subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate iti pratipak«avipak«avikalpaprahÃïÃdhÃra÷ tad yathÃpi nÃma subhÆte sÆryÃcandramaso÷ prabhÃyÃ÷ padaæ na vidyate nopalabhyate evam eva subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate iti praj¤ÃkaruïÃdhÃra÷ (##) tad yathÃpi nÃma subhÆte ÓrÃvakapratyekabuddhagrahanak«atramaïiratnajyoti«Ãæ prabhÃyÃ÷ padaæ na vidyate nopalabhyate evam eva subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate ity asÃdhÃraïaguïÃdhÃra÷ tad yathÃpi nÃma subhÆte cÃturmahÃrÃjakÃyikÃnÃæ devÃnÃæ trayastriæÓÃnÃæ devÃnÃæ yÃmÃnÃæ devÃnÃæ tu«itÃnÃæ devÃnÃæ nirmÃïaratayÃnÃæ devÃnÃæ paranirmitavaÓavartinÃæ devÃnÃæ brahmapÃr«adyÃnÃæ devÃnÃæ brahmapurohitÃnÃæ devÃnÃæ mahÃbrahmÃïÃæ devÃnÃæ yÃvad akani«ÂhÃnÃæ devÃnÃæ prabhÃyÃ÷ padaæ na vidyate nopalabhyate evam eva subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate iti parÃrthÃnukramÃdhÃra÷ tad yathÃpi nÃma subhÆte tathÃgatasyÃrhata÷ samyaksaæbuddhasya prabhÃyÃ÷ padaæ na vidyate nopalabhyate evam eva subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato bodhisattvapadÃrtho na vidyate nopalabhyate tat kasya heto÷ tathà hi subhÆte yayà bodhyà bodhisattvapadÃrtha÷ yaÓ ca bodhisattvapadÃrtha÷ sarva ete dharmà na saæyuktà na visaæyuktà arÆpino 'nidarÓanà apratighà ekalak«aïà yad utÃlak«aïÃ÷ sarvadharmÃïÃæ hi subhÆte bodhisattvena mahÃsattvena asaktatÃyÃm asadbhÆtatÃyÃæ Óik«itavyam akalpanatÃm akalpanatÃæ copÃdÃya sarvadharmÃÓ ca subhte bodhisattvena mahÃsattvenÃvaboddhavyÃ÷ ity anÃbhÃse prav­ttaj¤ÃnÃdhÃra÷ ity ukta÷ pratipattyÃdhÃra÷ subhÆtir Ãha katame bhagavan sarvadharmÃ÷ kathaæ bhagavan bodhisattvena mahÃsattvena sarvadharmÃïÃm asadbhÆtatÃyÃæ Óik«itavyam kathaæ bhagavan bodhisattvena mahÃsattvena sarvadharmà avaboddhavyÃ÷ bhagavÃn Ãha sarvadharmà ucyante kuÓalÃÓ cÃkuÓalÃÓ ca vyÃk­tÃÓ cÃvyÃk­tÃÓ ca laukikÃÓ ca lokottarÃÓ ca sÃsravÃÓ cÃnÃsravÃÓ ca saæsk­tÃÓ cÃsaæsk­tÃÓ ca sÃdhÃraïÃÓ cÃsÃdhÃraïÃÓ ca ima ucyante subhÆte sarvadharmà yatra bodhisattvena mahÃsattvenÃsadbhÆtatÃyÃæ (##) Óik«itavyam ime subhÆte bodhisattvena mahÃsattvena sarvadharmà avaboddhavyÃ÷ ity ÃlambanasvarÆpam subhÆtir Ãha katame bhagavan kuÓalà lokikà dharmÃ÷ bhagavÃn Ãha kuÓalà laukikà dharmà ucyante, mÃtreyatà ptreyatà ÓrÃmaïyatà brahmaïyatà kule jye«ÂhÃpacÃyità dÃnamayaæ puïyakriyÃvastu ÓÅlamayaæ puïyakriyÃvastu bhÃvanÃmayaæ puïyakriyÃvastu vaiyÃv­tyasahagatam upÃyakauÓalam daÓakuÓalÃ÷ karmapathÃ÷ laukikà navasaæj¤Ã ÃdhmÃtakasaæj¤Ã vipaÂumakasaæj¤Ã vipÆyakasaæj¤Ã vilohitakasaæj¤Ã vinÅlakasaæj¤Ã vikhÃditakasaæj¤Ã vik«iptakasaæj¤Ãsthisaæj¤Ã vidagdhakasaæj¤Ã laukikÃni catvÃri dhyÃnÃni catvÃry apramÃïÃni catasra ÃrÆpyasamÃpattaya÷ laukikya÷ pa¤cÃbhij¤Ã÷ laukikyo daÓÃnusm­taya÷ yad uta buddhÃnusm­ti÷ dharmÃnusm­ti÷ saæghÃnusm­ti÷ ÓÅlÃnusm­ti÷ tyÃgÃnusm­tir devatÃnusm­tir ÃnÃpÃnÃnusm­tir maraïÃnusm­tir udvegÃnusm­ti÷ kÃyagatÃnusm­ti÷ ima ucyante kuÓalà laukikà dharmÃ÷ subhÆtir Ãha katame bhagavan laukikà akuÓalà dharmÃ÷ bhagavÃn Ãha prÃïÃtipÃto 'dattÃdÃnaæ kÃmamithyÃcÃro m­«ÃvÃda÷ paiÓunyaæ pÃru«yaæ sambhinnapralÃpo 'bhidhyà vyÃpÃdo mithyÃdarÓanaæ daÓa akuÓalakarmapathÃ÷ krodhopanÃhau mrak«a÷ pradÃÓo vihiæsà År«yà mÃtsaryaæ mÃno mithyÃmÃna÷ ima ucyante laukikà akuÓalà dharmÃ÷ (##) subhÆtir Ãha katame bhagavan avyÃk­tà dharmÃ÷ bhagavÃn Ãha avyÃk­taæ kÃyakarma avyÃk­taæ vÃkkarma avyÃk­taæ mana÷karma avyÃk­tÃni catvÃri mahÃbhÆÃni avyÃk­tÃni pa¤cendriyÃni avyÃk­tÃni «a¬ÃyatanÃni avyÃk­tÃny arÆpyÃïi skandhadhÃtvÃyatanÃni avyÃk­tÃ÷ viÃkÃ÷ sarva ima ucyante avyÃk­tà dharmÃ÷ subhÆtir Ãha katame bhagavan laukikÃ÷ kuÓalà dharmÃ÷ bhagavÃn Ãha pa¤ca skandhà dvÃdaÓÃyatanÃni a«ÂÃdaÓa dhÃtavo daÓa kuÓalÃ÷ karmapathÃÓ catvÃri dhyÃnÃni catvÃry apramÃïÃni catasra ÃrÆpyasamÃpattaya÷ pa¤cÃbhij¤Ã÷ ye cÃnye laukikà dharmÃ÷ ima ucyante laukikÃ÷ kuÓaladharmÃ÷ subhÆtir Ãha katame bhagavan lokottarÃ÷ kuÓalà dharmÃ÷ bhagavÃn Ãha catvÃri sm­tyupasthÃnÃni catvÃri samyakprahÃïÃni catvÃra ­ddhipÃdÃ÷ pa¤cendriyÃïi pa¤cabalÃni saptabodhyaÇgÃni ÃryëÂhÃÇgo mÃrga÷ ÓÆnyatÃvimok«amukham animittavimok«amukham apraïihitavimok«amukhaæ anÃj¤Ãtam Ãj¤ÃsyÃmÅndriyam Ãj¤endriyam Ãj¤ÃtÃvÅndriyam savitarka÷ savicÃra÷ samÃdhi÷ avitarko 'vicÃra÷ samÃdhi÷ vidyà vimukti÷ sm­ti÷ samprajanyaæ yoniÓo manaskÃra÷ a«Âau vimok«Ã÷ katame a«Âau rÆpÅ rÆpÃïi paÓyati ayaæ prathamo vimok«a÷ adhyÃtmam arÆpasaæj¤Å bahirdhÃrÆpÃïi paÓyati ayaæ dvitÅyo vimok«a÷ ÓÆnyatÃyÃm adhimukto bhavati ayaæ t­tÅyo vimok«a÷ sarvaÓo rÆpasaæj¤ÃnÃæ samatikramÃtu pratighasaæj¤ÃnÃm astaÇgamÃt nÃnÃtvasaæj¤ÃnÃm amanasikÃrÃd anantam ÃkÃÓam ity ÃkÃÓÃnantyÃyatanam upasaæpadya viharati ayaæ caturtho vimok«a÷ sarvaÓa ÃkÃÓÃnantyÃyatanasamatikramÃd anantaæ vij¤Ãnam iti vij¤ÃnÃnantyÃyatanam upasaæpadya viharati ayaæ pa¤camo vimok«a÷ sarvaÓo vij¤ÃnÃnantyÃyatanasamatikramÃt nÃsti ki¤cid ity Ãki¤canyÃyatanam upasaæpadya viharati ayaæ «a«Âho vimo«a÷ sarvaÓa Ãki¤canyÃyatanasamatikramÃt naiva (##) saæj¤ÃnÃsaæj¤Ãyatanam upasaæpadya viharati ayaæ saptamo vimok«a÷ sarvaÓo naiva saæj¤ÃnÃsaæj¤ÃyatanasamatikramÃt saæj¤Ãvedayitanirodham upasaæpadya viharati ayam a«Âamo vimok«a÷ ima a«Âau vimok«Ã÷ navÃnupÆrvavihÃrasamÃpattaya÷ catvÃri dhyÃnÃni viviktaæ kÃmair viviktaæ pÃpakair akuÓalair dharmai÷ savitarkaæ savicÃraæ vivekajaæ prÅtisukhaæ prathamaæ dhyÃnam upasaæpadya viharati vitarkavicÃrÃïÃæ vyupaÓamÃd adhyÃtmaæ samprasÃdÃc cetasa ekotÅbhÃvÃd avitarkam avicÃraæ samÃdhijaæ prÅtisukhaæ dvitÅyaæ dhyÃnam upasaæpadya viharati prÅter virÃgÃd upek«akaÓ ca viharati sm­timÃn saæprajÃnan sukha¤ ca kÃyena pratisaævedayati yat tad Ãryà Ãcak«ate upek«aka÷ sm­timÃæÓ ca sukhavihÃrÅti t­tÅyaæ dhyÃnam upasaæpadya viharati sukhasya ca prahÃïÃd du÷khasya ca prahÃïÃt pÆrvam eva saumanasyadaurmanasyayor astaÇgamÃd adu÷khÃsukham upek«Ãsm­tipariÓuddhaæ caturthaæ dhyÃnam upasaæpadya viharati sa sarvaÓo rÆpasaæj¤ÃnÃæ samatikramÃt pratighasaæj¤ÃnÃm astaÇgamÃt nÃnÃtvasaæj¤ÃnÃm amanasikÃrÃd anantam ÃkÃÓam iti ÃkÃÓÃnantyÃyatanam upasaæpadya viharati sa sarvaÓa ÃkÃÓÃnantyÃyatanasamatikramÃd anantaæ vij¤Ãnam iti vij¤ÃnÃnantyÃyatanam upasaæpadya viharati sa sarvaÓo vij¤ÃnÃnantyÃyatanasamatikramÃn nÃsti ki¤cid ity Ãki¤canyÃyatanam upasaæpadya viharati sa sarvaÓa Ãki¤canyÃyatanasamatikramÃn naiva saæj¤ÃnÃsaæj¤Ãyatanam upasaæpadya viharati sa sarvaÓo naivasaæj¤ÃnÃsaæj¤ÃyatanasamatikramÃt saæj¤Ãvedayitanirodham upasaæpadya viharati età navÃnupÆrvavihÃrasamÃpattaya÷ adhyÃtmaÓÆnyatà bahirdhÃÓÆnyatà adhyÃtmabahirdhÃÓÆnyatà yÃvad abhÃvasvabhÃvaÓÆnyatà daÓabalÃni catvÃri vaiÓÃradyÃni (##) catasra÷ pratisaævida÷ a«ÂÃdaÓÃveïikà buddhadharmÃ÷ ima ucyante lokottarÃ÷ kuÓaladharmÃ÷ subhÆtir Ãha katame bhagavan sÃsravà dharmÃ÷ bhagavÃn Ãha pa¤caskandhà dvÃdaÓÃyatanÃni a«ÂÃdaÓa dhÃtavaÓ catvÃri dhyÃnÃni catvÃry apramÃïÃni catasra ÃrÆpyasamÃpattaya÷ ima ucyante sÃsravà dharmÃ÷ subhÆtir Ãha katame bhagavan anÃsravà dharmÃ÷ bhagavÃn Ãha catvÃri sm­tyupasthÃnÃni catvÃri samyakprahÃïÃni catvÃra ­ddhipÃdÃ÷ pa¤cendriyÃïi pa¤cabalÃni sapta bodhyaÇgÃni ÃryëÂÃÇgamÃrga÷ daÓa÷tathÃgatabalÃni catvÃri vaiÓÃradyÃni catasra÷ pratisaævido yÃvad a«ÂÃdaÓÃveïikà buddhadharmÃ÷ ima ucyante anÃsravà dharmÃ÷ subhÆtir Ãha katame bhagavan saæsk­tà dharmÃ÷ bhagavÃn Ãha kÃmadhÃtÆ rÆpadhÃtur ÃrÆpyadhÃtur ye 'py anye kecit traidhÃtukaparyÃpannà dharmÃ÷ saptatriæÓad bodhipak«Ãdayo dharmÃ÷ ima ucyante saæsk­tà dharmÃ÷ subhÆtir Ãha katame bhagavann asaæsk­tà dharmÃ÷ bhagavÃn Ãha ye«Ãæ dharmÃïÃn notpÃdo na nirodho nÃnyathÃtvaæ praj¤Ãyate rÃgak«ayo do«ak«ayo mohak«ayaÓ ca tathatà avitathatà ananyatathatà dharmatà dharmadhÃtur dharmasthitità dharmaniyÃmatà bhÆtakoÂi÷ ima ucyante asaæsk­tà dharmÃ÷ subhÆtir Ãha katame bhagavan sÃdhÃraïà dharmÃ÷ bhagavÃn Ãha catvÃri dhyÃnÃni catvÃry apramÃïÃni catasra ÃrÆpyasamÃpattaya÷ pa¤cÃbhij¤Ã÷ ima ucyante sÃdhÃraïà dharmÃ÷ subhÆtir Ãha katame bhagavann asÃdhÃraïà dharmÃ÷ bhagavÃn Ãha saptatriæÓad bodhipak«adharmà daÓa tathÃgatabalÃni catvÃri vaiÓÃradyÃni catasra÷ pratisaævida÷ trÅïi vimok«amukhÃni a«ÂÃdaÓÃveïikà buddhadharmÃ÷ ima ucyante asÃdhÃraïà dharmÃ÷ (##) tatra bodhisattvena mahÃsattvena svalak«aïaÓÆnye«u dharme«u na sakti÷ kÃryà advayayogena ca sarvadharmà avaboddhavyÃ÷ avakalpanatÃm anavakalpanatÃæ copÃdÃya ity uktaæ pratipattyÃlambanam subhÆtir Ãha yad ucyate bhagavan bodhisattvo mahÃsattva iti kena kÃraïena bhagavan bodhisattvo mahÃsattva ity ucyate bhagavÃn Ãha iha subhÆte mahata÷ sattvarÃÓer mahata÷ sattvanikÃyasyÃgratÃæ kÃrayi«yati tena kÃraïena subhÆte bodhisattvo mahÃsattva ity ucyate subhÆtir Ãha katamo bhagavan mahÃsattvarÃÓir mahÃsattvanikÃya÷ yasya bodhisattvo mahÃsattvo 'gratÃæ kÃrayi«yati bhagavÃn Ãha mahÃsattvarÃÓir mahÃsattvanikÃya iti subhÆte ucyate yad uta gotrabhÆmir a«ÂamakabhÆmi÷ srotaÃpanna÷ sak­dÃgÃmÅ anÃgÃmÅ arhat pratyekabuddha÷ prathamacittotpÃdam upÃdÃya yÃvad avinivartanÅya iti ayaæ mahÃn sattvarÃÓi÷ mahÃsattvanikÃya÷ asya bodhisattvo mahÃsattvo 'gratÃæ kÃrayi«yati atra subhÆte bodhisattvena mahÃsattvena vajropamaæ cittam utpÃdya mahata÷ sattvarÃÓer mahata÷ sattvanikÃyasyÃgratÃ÷ kÃrayitavyÃ÷ subhÆtir Ãha katamo bhagavan vajropamaÓ cittotpÃda÷ bhagavÃn Ãha iha subhÆte bodhisattvo mahÃsattva evaæ cittam utpÃdayati aparimite mayà saæsÃre sannÃhaæ sannahya sarvasattvÃparityÃginà bhavitavyam sarvasattvÃnÃm antike mayà samacittatà utpÃdayitavyà sarvasattvà mayà tribhir yÃnai÷ parinirvÃpayitavyÃ÷ (##) sarvasattvÃn api mayà parinirvÃpya na kaÓcit sattva÷ parinirvÃpito bhavati tat kasya heto÷ anutpÃdo mayà sarvadharmÃïÃm avaboddhavya÷ avyavakÅrïena mayà sarvÃkÃraj¤atÃcittena «ÃÂsu pÃramitÃsu caritavyam sarvatrÃnugatÃyÃæ sarvadharmaprativedhaparini«pattyÃæ mayà Óik«itavyam ekatayÃbhinirhÃro mayà sarvadharmÃïÃæ pratiboddhavya÷ yÃvat pÃramitÃbhinirhÃraprativedhÃya mayà sarvadharmÃïÃæ Óik«itavyam saptatriæÓad bodhipak«adharmÃbhinirhÃraprativedhÃya mayà sarvadharmÃïÃæ Óik«itavyam apramÃïadhyÃnÃrÆpyÃbhij¤Ãj¤ÃnÃbhinirhÃraprativedhÃya mayà sarvadharmÃïÃæ Óik«itavyam daÓabalavaiÓÃradyÃveïikabuddhadharmÃbhinirhÃraprativedhÃya mayà sarvadharmÃïÃæ Óik«itavyam ayaæ subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya vajropamaÓ cittotpÃda÷ yatra prati«Âhito bodhisattvo mahÃsattvo mahata÷ sattvarÃÓer mahata÷ sattvanikÃyasyÃgratÃæ kÃrayi«yati tac cÃnupalambhayogena punar aparaæ subhÆte bodhisattvo mahÃsattva evaæ cittam utpÃdayati yÃvanta÷ sattvà nairayikà và tairyagyonikà và yamalaukikà và du÷khÃæ vedanÃæ vedayanti tÃæ du÷khÃæ vedanÃæ vedayeyaæ tatra bodhisattvena mahÃsattvena evaæ cittam utpÃdayitavyam ekaikasyÃpy ahaæ sattvasyÃrthÃya kalpakoÂÅniyutaÓatasahasrÃïi nairayikaæ và tairyagyonikaæ và yamalaukikaæ và du÷kham anubhaveyaæ yÃvan na te sattvà nirÆpadhiÓe«anirvÃïadhÃtau parinirv­tà bhaveyur iti etenopÃyena sarvasattÃnÃæ k­taÓas tan nairayikÃdikaæ du÷kham anubhaveyaæ yÃvan na te sattvà nirÆpadhiÓe«anirvÃïadhÃtau parinirv­tà bhaveyur iti paÓcÃd aham Ãtmana÷ k­takuÓalam avaropya kalpakoÂÅniyutaÓatasahasrair anuttarÃæ samyaksaæbodhim abhisaæbuddheyaæ ayaæ subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya vajropamaÓ cittotpÃda÷ yatra prati«Âhito bodhisattvo mahÃsattvo mahata÷ sattvarÃÓer mahata÷ sattvanikÃyasyÃgratÃæ kÃrayi«yati tac cÃnupalambhayogena punar aparaæ subhÆte bodhisattvo mahÃsattva evaæ cittam utpÃdayati yÃvanta÷ sattvà nairayikà và tairyagyonikà và yamalaukikà và du÷khÃæ vedanÃæ vedayanti tÃæ du÷khÃæ vedanÃæ vedayeyaæ tatra bodhisattvena mahÃsattvena evaæ cittam utpÃdayitavyam ekaikasyÃpy ahaæ sattvasyÃrthÃya kalpakoÂÅniyutaÓatasahasrÃïi nairayikaæ và tairyagyonikaæ và yamalaukikaæ và du÷kham anubhaveyaæ yÃvan na te sattvà nirÆpadhiÓe«anirvÃïadhÃtau parinirv­tà bhaveyur iti punar aparaæ subhÆte bodhisattvena mahÃsattvena udÃracittena bhavitavyaæ yena cittena sarvasattvÃnÃm agratà kÃrayitavyà tatreyaæ bodhisattvasya mahÃsattvasyodÃracittatà yat prathamacittotpÃdam upÃdÃya na rÃgacittam utpÃdayati na do«acittam utpÃdayati na mohacittam utpÃdayati na vihiæsÃcittam utpÃdayati na ÓrÃvakacittam utpÃdayati na pratyekabuddhacittam utpÃdayati iyaæ subhÆte bodhisattvasya (##) mahÃsattvasyodÃracittatà yayà sarvasattvÃnÃm agratÃæ kÃrayisyati tena ca cittena na manyate punar aparaæ subhÆte bodhisattvena mahÃsattvena akampyacittena bhavitavyam tatreyaæ bodhisattvasya mahÃsattvasyÃkampyacittatà yat sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktam api manasikÃran na manyate iyaæ subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasyÃkampyacittatà punar aparaæ subhÆte bodhisattvena mahÃsattvena sarvasattvÃnÃm antike hitasukhacittena bhavitavyam tatreyaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya hitasukhacittatà yà sarvasattvÃnÃæ paritrÃïanà ya÷ sarvasattvÃnÃm aparityÃga÷ tena ca na manyate iyaæ subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya hitasukhacittatà evaæ hi subhÆte bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran sarvasattvÃnÃm agratÃæ kÃrayi«yati punar aparaæ subhÆte bodhisattvena mahÃsattvena dharmarÃgeïa bhavitavyam dharmas tena dharmÃrÃgatÃyogam anuyuktena bhavitavyam tatra katamo dharmo yad uta sarvadharmÃïÃm asambheda÷ ayam ucyate dharma÷ tatra katamo dharmaratir yà dharme 'bhiratir iyam ucyate dharmarati÷ tatra katamà dharmÃrÃmatà yà tasya dharmasya bhÃvanà bahulÅkaraïatà iyam ucyate dharmÃrÃmatà evaæ hi subhÆte bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caratà mahata÷ sattvarÃÓer mahata÷ sattvanikÃyasyÃgratà kÃrayitavyà anupalambhayogena punar aparaæ subhÆte bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caratà adhyÃtmaÓÆnyatÃyÃæ sthitvà bahirdhÃÓÆnyatÃyÃæ sthitvà adhyÃtmabahirdhÃÓÆnyatÃyÃæ sthitvà yÃvad abhÃvasvabhÃvaÓÆnyatÃyÃæ sthitvà mahata÷ sattvarÃÓer mahata÷ sattvanikÃyasyÃgratà kÃrayitavyà anupalambhayogena punar aparaæ subhÆte bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caratà saptatriæÓadbodhipak«e«u dharme«u sthitvà bale«u vaiÓÃradye«u pratisaævitsv a«ÂÃdaÓÃveïike«u buddhadharme«u sthitvà mahata÷ sattvarÃÓer mahata÷ sattvanikÃyasyÃgratà kÃrayitavyà anupalambhayogena punar aparaæ subhÆte bodhisattvena (##) mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caratà vajropamasamÃdhau sthitvà yÃvad ÃkÃÓÃsaÇgaimuktinirupalepasamÃdhau sthitvà mahata÷ sattvarÃÓer mahata÷ sattvanikÃyasyÃgratÃæ kÃrayitavyà anupalambhayogena ete«u subhÆte dharme«u sthitvà bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caratà mahata÷ sattvarÃÓer mahata÷ sattvanikÃyasyÃgratà kÃrayitavyà tenocyate bodhisattvo mahÃsattva÷ iti sarvasattvÃgratÃcittamahattvam atha khalv Ãyu«mÃn ÓÃriputro bhagavantam etad avocat mamÃpi bhagavan pratibhÃti yenÃrthena bodhisattvo mahÃsattva ity ucyate bhagavÃn Ãha pratibhÃtu te ÓÃriputra yenÃrthena bodhisattvo mahÃsattva÷ ÓÃriputra Ãha Ãtmad­«Âer bhagavan sattvad­«Âer jantujÅvapo«apuru«apudgalamanujamÃnavakÃrakavedakajÃnakapaÓyakad­«Âer ucchedad­«Âe÷ ÓÃÓvatad­«Âer astid­«Âer nÃstid­«Âe÷ skandhad­«Âer dhÃtud­«Âer Ãyatanad­«Âe÷ pratÅtyasamutpÃdad­«Âer bodhipak«adharmad­«Âer balavaiÓÃradyad­«Âer Ãveïikabuddhadharmad­«Âe÷ sattvaparipÃcanad­«Âer buddhak«etrapariÓodhanad­«Âer bodhisattvad­«Âer buddhad­«Âer dharmacakrapravarttanad­«Âer iti ÃsÃæ sarvÃsÃæ d­«ÂÅnÃæ prahÃïÃya dharma deÓayati anupalambhayogena tenÃrthena bodhisattvo mahÃsattva ity ucyate subhÆtir Ãha kena kÃraïenÃyu«man ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya rÆpad­«Âir bhavati vedanÃd­«Âir bhavati saæj¤Ãd­«Âir bhavati saæskÃrad­«Âir bhavati vij¤Ãnad­«Âir bhavati ÓÃriputra Ãha ihÃyu«man subhÆte bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyä caran anupÃyakuÓalo bhavati sa rÆpam upalabhya d­«Âim utpÃdayati upalambhayogena evaæ vistareïa vyastasamastaskandhadhÃtvÃyatanapratÅtyasamutpÃdaæ yÃvaj jarÃmaraïaÓokaparidevadu÷khadaurmanasyopÃyÃsÃm upalabhya d­«Âim utpÃdayati upalambhayogena evaæ sm­tyupasthÃnaprahÃïarddhipÃdendriyabalabodhyaÇgamÃrgapÃramitÃ'bhij¤Ã'k«arÃpramÃïadhyÃnÃrÆpyasamÃpattÅr upalabhya d­«Âim utpÃdayati upalambhayogena evaæ daÓabalavaiÓÃradyapratisaævida«ÂÃdaÓÃveïikabuddhadharmÃn upalabhya d­«Âim utpÃdayati upalambhayogena iti prahÃïamahattvam atha khalv Ãyu«mÃn subhÆtir bhagavantam etad avocat mamÃpi bhagavan pratibhÃti yenÃrthena bodhisattvo mahÃsattva ity ucyate bhagavÃn Ãha pratibhÃtu te subhÆte subhÆtir Ãha yad api bhagavan bodhicittam asamasamacittam asÃdhÃraïacittaæ sarvaÓrÃvakapratyekabuddhai÷ (##) tatrÃpi citte 'sakta÷ tat kasya heto÷ tathà hi tat sarvaj¤atÃcittam anÃsravam aparyÃpannaæ traidhÃtuke tatrÃpi citte 'saktas tena bodhisattvo mahÃsattva iti saækhyÃæ gacchati ÓÃriputra Ãha katamad Ãyu«man subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya asamasamacittam asÃdhÃraïacittaæ sarvaÓrÃvakapratyekabuddhai÷ subhÆtir Ãha ihÃyu«man ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ prathamacittotpÃdam upÃdÃya na kasyacid dharmasya utpÃdaæ và nirodhaæ và samanupaÓyati na hÃniæ na v­ddhiæ nÃgatiæ na gatim na saækleÓaæ na vyavadÃnaæ yatra cÃyu«man ÓÃriputra na saækleÓo na vyavadÃnaæ na gatir nÃgatir na hÃnir na v­ddhir notpÃdo na nirodha÷ tac ca na ÓrÃvakacittaæ na pratyekabuddhacittam idaæ ÓÃriutra bodhisattvasya mahÃsattvasya asamasamacittam asÃdhÃraïacittaæ sarvaÓrÃvakapratyekabuddhai÷ ÓÃriputra Ãha yadÃyu«man subhÆtir evam Ãha tatrÃpi ÓrÃvakapratyekabuddhacitte 'sakta iti nanv Ãyu«man subhÆte rÆpam apy asaktaæ prak­tiÓÆnyatÃm upÃdÃya vedanÃpy asaktà saæj¤Ãpy asaktà saæskÃrà apy asaktà vij¤Ãnam apy asaktam subhÆtir Ãha evam etad Ãyu«man ÓÃriputra rÆpam apy asaktaæ vedanÃpy asaktà saæj¤Ãpy asaktà saæskÃrà apy asaktà vij¤Ãnam apy asaktaæ yÃvad vyastasamastÃ÷ skandhadhÃtvÃyatanapratÅtyasamutpÃdà yÃvaj jarÃmaraïam apy asaktam evam apramÃïadhyÃnÃrÆpyasamÃpattayo 'py asaktÃ÷ yÃvat saptatriæÓad bodhipak«Ã dharmà balÃni vaiÓÃradyÃni pratisaævida÷ Ãveïike«u buddhadharme«u Ãveïikà buddhadharmà apy asaktÃ÷ ÓÃriputra Ãha yady apy Ãyu«mÃn subhÆtir idam Ãha yad api tat sarvaj¤atÃcittam anÃsravam aparyÃpanna iti nanv Ãyu«man subhÆte bÃlap­thagjanÃnÃm (##) api cittam anÃsravam aparyÃpannaæ prak­tiÓÆnyatÃm upÃdÃya nanu sarvaÓrÃvakapratyekabuddhasamyaksaæbuddhÃnÃm api cittam anÃsravam aparyÃpannaæ prak­tiÓÆnyatÃm upÃdÃya subhÆtir Ãha evam etad Ãyu«man ÓÃriputra ÓÃriutra Ãha rÆpam api subhÆte anÃsravam aparyÃpannaæ prak­tiÓÆnyatÃm upÃdÃya vedanÃpi subhÆte anÃsravÃparyÃpannà prak­tiÓÆnyatÃm upÃdÃya saæj¤Ãpi subhÆte anÃsravÃparyÃpannà prak­tiÓÆnyatÃm upÃdÃya saæskÃrà api subhÆte anÃsravà aparyÃpannÃ÷ prak­tiÓÆnyatÃm upÃdÃya vij¤Ãnam apy Ãyu«man subhÆte anÃsravam aparyÃpannaæ prak­tiÓÆnyatÃm upÃdÃya nanv Ãyu«man subhÆte saptatriæÓad bodhipak«Ã dharmà daÓa tathÃgatabalÃni catvÃri vaiÓÃradyÃni catasra÷ pratisaævida÷ trÅïi vimok«amukhÃni a«ÂÃdaÓÃveïikà buddhadharmà anÃsravà aparyÃpannÃ÷ prak­tiÓÆnyatÃm upÃdÃya subhÆtir Ãha evam etad Ãyu«man ÓÃriputra yathà vadasi bÃlap­thagjanÃnÃm api cittam anÃsravam aparyÃpannaæ prak­tiÓÆnyatÃm upÃdÃya yÃvat sarvaÓrÃvakapratyekabuddhasamyaksaæbuddhÃnÃm api cittam anÃsravam aparyÃpannaæ prak­tiÓÆnyatÃm upÃdÃya yÃvat saptatriæÓad bodhipak«Ã dharmà daÓa tathÃgatabalÃni catvÃri vaiÓÃradyÃni catasra÷ pratisaævida÷ trÅïi vimok«amukhÃni a«ÂÃdaÓÃveïikà buddhadharmà anÃsravà aparyÃpannÃ÷ prak­tiÓÆnyatÃm upÃdÃya ÓÃriputra Ãha yad api tad Ãyu«mÃn subhÆtir evam Ãha acittatvÃt tatrÃpi citte asakta iti nanv Ãyu«man subhÆte arÆpe 'pi rÆpam asaktam avedanÃyÃm api vedanÃsaktà asaæj¤ÃyÃm api saæj¤Ãsaktà asaæskÃre«v api saæskÃrà asaktà avij¤Ãne 'pi vij¤Ãnam asaktam subhÆtir Ãha evam etad Ãyu«man ÓÃriputra ÓÃriputra Ãha nanv Ãyu«man subhÆte asm­tyupasthÃne«v api sm­tyupasthÃnÃny asaktÃni evam asamyakprahÃïe«v api asamyakprahÃïÃny asaktÃny arddhipÃde«v api ­ddhipÃdà asaktà aindriyÃïe«v api indriyÃïy asaktÃniy abalÃne«v api balÃny asaktÃni abodhyaÇgÃne«v api bodhyaÇgÃny asaktÃny amÃrge«v api mÃrgà asaktà avaiÓÃradye«v api vaiÓÃradyÃny asaktÃny apratisaævitsv api pratisaævido 'saktà apÃramitÃsv api pÃramità asaktà atathÃgatabalÃne«v api tathÃgatabalÃny asaktÃny anÃveïikabuddhadharme«v api Ãveïikà buddhadharmà asaktÃ÷ subhÆtir Ãha evam etad Ãyu«man ÓÃriptra yathà vadasi rÆpe 'py Ãyu«man rÆpam asaktaæ vedanÃsaæj¤ÃsaæskÃrÃ÷ vij¤Ãne 'pi vij¤Ãnam asaktam evaæ vyastasamastà api skandhadhÃtava ÃyatanÃni satyÃni pratÅtyasamutpÃdà 'pramÃïadhyÃnÃrÆpyasamÃpattaya÷ pÃramità abhij¤Ã bodhipak«Ã dharmà balÃni vaiÓÃradyÃni pratisaævida÷ Ãveïike«u buddhadharme«u Ãveïikà buddhadharmà asaktÃ÷ evaæ hy Ãyu«man ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caraæs tenÃpi bodhicittena asamasamacittena (##) sarvaÓrÃvakapratyekabuddhair asÃdhÃraïacittena na manyate nÃbhiniviÓate sarvadharmÃn upalambhayogena ity adhigamamahattvam ity ukta÷ pratipattyuddeÓa÷ pÆrïo maitrÃyaïÅputra Ãha mamÃpi bhagavan pratibhÃti yenÃrthena bodhisattvo mahÃsattva÷ ity ucyate bhagavÃn Ãha ratibhÃtu te pÆrïa pÆrïa Ãha mahÃsannÃhasannaddha÷ sa bhagavan sattvo mahÃyÃnasaæprasthita÷ sa sattvo mahÃyÃnasamÃru¬ha÷ sa sattvas tena bhagavan bodhisattvo mahÃsattva ity ucyate ÓÃriputra Ãha kiyatà Ãyu«man pÆrïa bodhisattvo mahÃsattvo mahÃsannÃhasannaddha ity ucyate pÆrïa Ãha ihÃyu«man ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattvo na prÃdeÓikÃnÃæ sattvÃnÃæ k­tena bodhÃya caran dÃnapÃramitÃyÃæ sthitvà dÃnaæ dadÃti api tu sarvasattvÃnÃæ k­tena dÃnapÃramitÃyÃæ sthitvà dÃnaæ dadÃti evaæ ÓÅlapÃramitÃyÃæ k«ÃntipÃramitÃyÃæ vÅryapÃramitÃyÃæ dhyÃnapÃramitÃyÃæ na prÃdeÓikÃnÃæ sattvÃnÃæ k­tena bodhÃya caran praj¤ÃpÃramitÃyÃæ sthitvà praj¤ÃpÃramitÃæ bhÃvayati api tu sarvasattvÃnÃæ k­tena praj¤ÃpÃramitÃæ bhÃvayati na sattvaparicchedena bodhisattvo mahÃsattvo mahÃsannÃha÷ sannahyate iyata÷ sattvÃn parinirvÃpayi«yÃmi iyata÷ sattvÃn na parinirvÃpayi«yÃmÅti iyata÷ sattvÃn bodhÃya prati«ÂhÃpayi«yÃmi iyata÷ sattvÃn bodhÃya na prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti api tu khalu puna÷ sarvasattvÃnÃæ k­tena sannÃha÷ sannahyate evaæ cÃsya bhavati Ãtmanà ca dÃnapÃramitÃæ paripÆrayi«yÃmi sarvasattvÃæÓ ca dÃnapÃramitÃyÃæ (##) niyojayi«yÃmÅti evaæ cÃsya bhavati Ãtmanà ca ÓÅlapÃramitÃæ paripÆrayi«yÃmi sarvasattvÃæÓ ca ÓÅlapÃramitÃyÃæ niyojayi«yÃmÅti evaæ cÃsya bhavati Ãtmanà ca k«ÃntipÃramitÃæ paripÆrayi«yÃmi sarvasattvÃæÓ ca k«ÃntipÃramitÃyÃæ niyojayi«yÃmÅti evaæ cÃsya bhavati Ãtmanà ca dhyÃnapÃramitÃæ paripÆrayi«yÃmi sarvasattvÃæÓ ca dhyÃnapÃramitÃyÃæ niyojayi«yÃmÅti evaæ cÃsya bhavati Ãtmanà ca praj¤ÃpÃramitÃæ paripÆrayi«yÃmi sarvasattvÃæÓ ca praj¤ÃpÃramitÃyÃæ niyojayi«yÃmÅti evam apramÃïadhyÃnÃrÆpyasamÃpattÅ÷ Ãtmanà ca bhÃvayi«yÃmi sarvasattvÃæÓ ca tÃsu prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti yÃvat saptatriæÓad bodhipak«e«u dharme«u daÓabalavaiÓÃradyëÂÃdaÓÃveïike«u buddhadharme«v Ãtmanà ca sthÃsyÃmi sarvasattvÃæÓ ca te«u prati«ÂhÃpayi«yÃmÅti iyatÃyu«man ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattvo mahÃsannÃhasannaddha ity ucyate iti pratipattisvarÆpam punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyä carato dÃnaæ dadata÷ sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktair manasikÃrai÷ yà dÃnasya sarvasattvasÃdhÃraïaæ k­tvà 'nuttarÃyai samyaksaæbodhaye niryÃtanà ayaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato dÃnaæ dadato dÃnapÃramitÃsannÃha÷ punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyä carato dÃnaæ dadata÷ sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktair manasikÃrai÷ yà ÓrÃvakapratyekabuddhamanasikÃrÃïÃæ parivarjanatà ayaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato ÓÅlapÃramitÃsannÃha÷ punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyä carato dÃnaæ dadata÷ sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktair manasikÃrai÷ yà te«Ãæ k«amaïà rocanà vyupaparÅk«aïà ayaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato k«ÃntipÃramitÃsannÃha÷ punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyä carato dÃnaæ dadata÷ sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktair manasikÃrai÷ yà vÅryasraæsanatà tat kuÓalamÆlaæ sarvasattvasÃdhÃraïaæ k­tvà anuttarÃyai samyaksaæbodhaye pariïÃmayati ayaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato vÅryapÃramitÃsannÃha÷ punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyä carato dÃnaæ dadata÷ yac cittasyaikÃgratà sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktair manasikÃrai÷ ÓrÃvakapratyekabuddhacittam anavakÃÓaæ dÃnatà tat kuÓalamÆlaæ sarvasattvasÃdhÃraïaæ k­tvà anuttarÃyai samyaksaæbodhaye pariïÃmayati ayaæ dÃnaæ dadata÷ dhyÃnapÃramitÃsannÃha÷ punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyä carato dÃnaæ dadata÷ sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktair manasikÃrai÷ (##) yà mÃyÃk­tasaæj¤opasthità ca naiva dÃyakam upalabhate na pratigrÃhakaæ na deyam ayaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato praj¤ÃpÃramitÃsannÃha÷ yad Ãyu«man ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktena cittena tÃ÷ «a pÃramità na nimittÅkaroti nopalabhate evaæ hy Ãyu«man ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran mahÃsannÃhasannaddho bhavati iti dÃnapÃramitsannÃha«aÂkaæ prathamam punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya ÓÅlapÃramitÃyÃæ carato sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktair manasikÃrai÷ dÃnaæ dadÃti sarvasattvasÃdhÃraïaæ k­tvà anuttarÃyai samyaksaæbodhaye pariïÃmayati anupalambhayogena iyaæ subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya ÓÅlapÃramitÃyÃæ carato dÃnapÃramità punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya ÓÅlapÃramitÃyÃæ carato sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktair manasikÃrai÷ yà ÓrÃvakapratyekabuddhabhÆmyasp­haïatà prÃg eva p­thagjanabhÆmer iyaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya ÓÅlapÃramitÃyÃæ carata÷ ÓÅlapÃramità punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya ÓÅlapÃramitÃyÃæ carato sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktair manasikÃrai÷ yà te«Ãæ k«amaïà rocanà vyupaparÅk«aïà iyaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya ÓÅlapÃramitÃyÃæ carata÷ k«ÃntipÃramità punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya ÓÅlapÃramitÃyÃæ carato sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktair manasikÃrai÷ yà vÅryasraæsanatÃnavalÅnatà tat kuÓalamÆlaæ sarvasattvasÃdhÃraïaæ k­tvà anuttarÃyai samyaksaæbodhaye pariïÃmayati iyaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya ÓÅlapÃramitÃyÃæ carato vÅryapÃramità punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya ÓÅlapÃramitÃyÃæ carato yac ÓrÃvakapratyekabuddhapratisaæyuktÃnÃæ cittotpÃdÃnÃm anavakÃÓadÃnaæ tasya k­taÓa÷ kuÓalamÆlasya cittasyaikÃgratà sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktair manasikÃrai÷ ÓrÃvakapratyekabuddhacittam anavakÃÓaæ dÃnatà tat kuÓalamÆlaæ sarvasattvasÃdhÃraïaæ k­tvà anuttarÃyai samyaksaæbodhaye pariïÃmayati iyaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya ÓÅlapÃramitÃyÃæ carato dhyÃnapÃramità punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya ÓÅlapÃramitÃyÃæ carata÷ sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktair manasikÃrai÷ yà mÃyÃk­tasaæj¤Ã pratyupashtità bhavati tac ca ÓÅlaæ na manyate nopalabhate iyam Ãyu«man ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ ÓÅlapÃramitÃyä carata÷ praj¤ÃpÃramità evaæ hi ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ ÓÅlapÃramitÃyÃæ caran «a pÃramitÃ÷ parig­hïÃti tena mahÃsannÃhasannaddha iti saækhyÃæ gacchati iti ÓÅlapÃramitÃsannÃha«aÂkaæ dvitÅyam punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ k«ÃntipÃramitÃyÃæ caran dÃnaæ dadÃti sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktair manasikÃrair na ÓrÃvakapratyekabuddhapratisaæyuktair manasikÃrais tac ca kuÓalamÆlaæ sarvasattvasÃdhÃraïaæ k­tvà anuttarÃyai samyaksaæbodhaye (##) pariïÃmayati iyaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya k«ÃntipÃramitÃyÃæ carato dÃnapÃramità evaæ k«ÃntipÃramitÃyÃæ carata÷ ÓÅlapÃramità k«ÃntipÃramità vÅryapÃramità dhyÃnapÃramità punar aparam Ãyu«man ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ k«ÃntipÃramitÃyÃæ caran sarvabuddhadharmasamudÃnayanatÃyai sarvasattvaparipÃkÃya ca prayujyate praj¤ayà sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktair manasikÃrair na ÓrÃvakapratyekabuddhapratisaæyuktair manasikÃrais tac ca kuÓalamÆlaæ sarvasattvasÃdhÃraïaæ k­tvà anuttarÃyai samyaksaæbodhaye pariïÃmayati iyaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya k«ÃntipÃramitÃyÃæ carata÷ praj¤ÃpÃramità evaæ hi ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ k«ÃntipÃramitÃyÃæ caran «a pÃramitÃ÷ parig­hïÃti tena mahÃsannÃhasannaddha iti saækhyÃæ gacchati iti k«ÃntipÃramitÃsannÃha«aÂkaæ t­tÅyam punar aparam Ãyu«man ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattvo vÅryapÃramitÃyÃæ caran dÃnaæ dadÃti sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktair manasikÃrair na ÓrÃvakapratyekabuddhapratisaæyuktair manasikÃrais tac ca kuÓalamÆlaæ sarvasattvasÃdhÃraïaæ k­tvà anuttarÃyai samyaksaæbodhaye pariïÃmayati iyaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya vÅryapÃramitÃyÃæ carato dÃnapÃramità evaæ vÅryapÃramitÃyÃæ carata÷ ÓÅlapÃramità k«ÃntipÃramità vÅryapÃramità dhyÃnapÃramità punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattvo vÅryapÃramitÃyÃæ caran praj¤ÃpÃramitÃæ bhÃvayan sarvadharme«u mÃyÃk­tasaæj¤Ãm upasthÃpayati sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktair manasikÃrair na ÓrÃvakapratyekabuddhapratisaæyuktair manasikÃrais tac ca kuÓalamÆlaæ sarvasattvasÃdhÃraïaæ k­tvà anuttarÃyai samyaksaæbodhaye pariïÃmayati iyaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya vÅryapÃramitÃyÃæ carata÷ praj¤ÃpÃramità evaæ hi ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ vÅryapÃramitÃyÃæ caran «a pÃramitÃ÷ parig­hïÃti tena mahÃsannÃhasannaddha iti saækhyÃæ gacchati iti vÅryapÃramitÃsannÃha«aÂkaæ caturtham punar aparam Ãyu«man ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattvo dhyÃnapÃramitÃyÃæ caran dÃnaæ dadÃti sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktair manasikÃrair na ÓrÃvakapratyekabuddhapratisaæyuktair manasikÃrais tac ca kuÓalamÆlaæ sarvasattvasÃdhÃraïaæ k­tvà anuttarÃyai samyaksaæbodhaye pariïÃmayati iyaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya dhyÃnapÃramitÃyÃæ carato dÃnapÃramità evaæ dhyÃnapÃramitÃyÃæ carata÷ ÓÅlapÃramità k«ÃntipÃramità vÅryapÃramità dhyÃnapÃramità punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattvo dhyÃnapÃramitÃyÃæ caran praj¤ÃpÃramitÃæ bhÃvayan sarvadharme«u mÃyÃk­tasaæj¤Ãm upasthÃpayati sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktair manasikÃrair na ÓrÃvakapratyekabuddhapratisaæyuktair manasikÃrais tac ca kuÓalamÆlaæ sarvasattvasÃdhÃraïaæ k­tvà anuttarÃyai samyaksaæbodhaye pariïÃmayati iyaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya dhyÃnapÃramitÃyÃæ carata÷ praj¤ÃpÃramità evaæ hi ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ dhyÃnapÃramitÃyÃæ caran «a pÃramitÃ÷ parig­hïÃti tena mahÃsannÃhasannaddha iti saækhyÃæ gacchati iti dhyÃnapÃramitÃsannÃha«aÂkaæ pa¤camam punar aparam Ãyu«man ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caraæs trimaï¬alapariÓuddhaæ dÃnaæ dadÃti sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktair manasikÃrair na ÓrÃvakapratyekabuddhapratisaæyuktair manasikÃrais tac ca kuÓalamÆlaæ sarvasattvasÃdhÃraïaæ k­tvà anuttarÃyai samyaksaæbodhaye pariïÃmayati iyaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carato dÃnapÃramità evaæ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carata÷ ÓÅlapÃramità k«ÃntipÃramità vÅryapÃramità dhyÃnapÃramità (##) punar aparam Ãyu«man ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran praj¤ÃpÃramitÃæ bhÃvayati tasya sarvapÃramitÃsu sarvadharme«u ca mÃyÃsvapnapratibhÃsapratiÓrutkapratibimbanirmÃïasaæj¤Ã pratyupasthità bhavati sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktair manasikÃrair na ÓrÃvakapratyekabuddhapratisaæyuktair manasikÃrais tac ca kuÓalamÆlaæ sarvasattvasÃdhÃraïaæ k­tvà anuttarÃyai samyaksaæbodhaye pariïÃmayati evaæ hi ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsttva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran praj¤ÃpÃramitÃæ paripÆrayati yad Ãyu«man ÓÃriputra bodhisattvo praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran mahÃsannÃhasannaddho bhavati evaæ ca punar Ãyu«man ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ ekaikasyÃæ pÃramitÃyÃæ sthitvà «aÂpÃramitÃ÷ paripÆrayati iti praj¤ÃpÃramitÃsannÃha«aÂkaæ «a«Âham punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattvo dhyÃnÃni ca samÃpadyate naiva dhyÃnÃny ÃsvÃdayati na ca tai÷ saæhriyate na ca te«Ãæ vaÓenopapadyate evam apramÃïÃni cÃrÆpyasamÃpattÅÓ ca samÃpadyate na ca tà ÃsvÃdayati na ca tÃbhi÷ saæhriyate na ca tÃsÃæ vaÓenopapadyate iyaæ bodhisattvasya mahÃsattvasyopÃyakauÓalyagatà praj¤ÃpÃramità veditavyà punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattvo dhyÃnÃrÆpyasamÃpatti«u vivekadarÓanena ca viharati ÓÆnyatÃnimittÃpraïihitadarÓanena ca viharati na ca bhÆtakoÂiæ sÃk«Ãtkaroti ayaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carata upÃyakauÓalyasannÃha÷ evam Ãyu«man ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattvo mahÃsannÃhasannaddhas tenocyate bodhisattvo mahÃsattva iti evaæ mahÃsannÃhasannaddhasyÃyu«man ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya daÓasu dik«u buddhà bhagavanta udÃnam udÃnayati varïam udÅrayanti nÃmadheyaæ parikÅrttyamÃnÃs tasya bodhisattvasya mahÃsattvasya Óabdam anuÓrÃvayanti gho«am udÅrayanti amu«min lokadhÃtuprasare bodhisattvo mahÃsattvo mahÃsannÃhasannaddha iti sattvÃæÓ ca paripÃcayati buddhak«etraæ ca pariÓodhayati iti sannÃha«aÂkopasaæhÃra÷ ity uktà sannÃhapratipatti÷ (##) ÓÃriputra Ãha kiyatÃyu«man pÆrïa bodhisattvo mahÃsattvo mahÃyÃnasaæpratisthito mahÃyÃnasamÃrƬho bhavati pÆrïa Ãha ihÃyu«man ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattvo dÃnapÃramitÃyÃæ caran viviktaæ kÃmair viviktaæ pÃpakair akuÓalair dharmai÷ savitarkasavicÃraæ vivekajaæ prÅtisukhaæ prathamaæ dhyÃnam upasaæpadya viharati evaæ dvitÅyaæ t­tÅyaæ caturthaæ dhyÃnam evam ÃkÃÓÃnantyÃyatanaæ vij¤ÃnÃnantyÃyatanam Ãki¤canyÃyatanaæ naivasaæj¤ÃnÃsaæj¤Ãyatanam upasampadya viharati imÃni bodhisattvasya mahÃsattvasya dhyÃnÃrÆpyÃïi yadà bodhisattvo mahÃsattva etaiÓ ca dhyÃnair etaiÓ cÃrÆpyair dÃnapÃramitÃyÃæ caran ÃkÃÓÃkÃraliÇganimittai÷ samÃpadyamÃno vyutti«ÂhamÃnaÓ ca tÃni ca kuÓalamÆlÃni sarvasattvasÃdhÃraïÃni k­tvà anuttarÃyai samyaksaæbodhaye pariïÃmayati iyaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya dÃnapÃramità evaæ ÓÅlapÃramitÃyÃæ k«ÃntipÃramitÃyÃæ vÅryapÃramitÃyÃæ dhyÃnapÃramitÃyÃæ vÃcyate punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caraæÓ catvÃri dhyÃnÃni samÃpadyate catasra ÃrÆpyasamÃpattÅ÷ samÃpadyate yadà bodhisattvo mahÃsattva etaiÓ ca dhyÃnair etÃbhiÓ cÃrÆpyasamÃpattibhir viharati sa età dhyÃnÃrÆpyasamÃpattÅ÷ samÃpadyamÃno vyutti«ÂhamÃnaÓ cÃkÃÓÃkÃraliÇganimittÃni manasikaroti praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caraæs tÃni ca kuÓalamÆlÃni anyÃni ca sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktamanasikÃrai÷ sarvasattvasÃdhÃraïÃni k­tvà anuttarÃyai samyaksaæbodhaye pariïÃmayati iyaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramità evaæ hy Ãyu«man ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ «aÂpÃramitÃsu caran mahÃsannÃhasannaddha÷ sattvÃæÓ ca paripÃcayati buddhak«etraæ pariÓodhayati iti dhyÃnÃrÆpyasamÃpattivyusthÃnaprasthÃnam punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattvo yat sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktair manasikÃrai÷ kÃram utpÃdya kleÓÃnÃæ dhvaæsanÃya sarvasattvÃnÃæ dharmaæ deÓayi«yÃmÅti cittam utpÃdayati iyaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya dÃnapÃramità yad bodhisattvo mahÃsattvas tair eva sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktair manasikÃrai÷ prathamaæ dhyÃnam ÃkrÃmati deÓayati tatra ca prathamadhyÃne prati«Âhate na cÃnye«Ãæ cittotpÃdÃnÃm avakÃÓaæ dadÃti (##) ÓrÃvakapratyekabuddhapratisaæyuktÃnÃm iyaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya aparÃm­«Âà ÓÅlapÃramità yad bodhisattvasya mahÃsattvasya sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktair manasikÃrair dhyÃnÃrÆpyair viharata evaæ bhavati sarvasattvÃnÃæ kleÓak«ayÃya dharmaæ deÓayi«yÃmÅti yÃvat te«Ãæ namasikÃrÃïÃæ k«amaïà rocanà vyupaparÅk«aïà avabodha upanidhyÃpanam iyaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya k«ÃntipÃramità punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktair manasikÃrai÷ sarvakuÓalamÆlÃni sarvasattvasÃdhÃraïÃni k­tvà anuttarÃyai samyaksaæbodhaye pariïÃmayati vÅryaæ ca na sraæsayati iyaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya vÅryapÃramità yad bodhisattvo mahÃsattva÷ sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktair manasikÃrair dhyÃnÃrÆpyasamÃpattÅÓ ca samÃpadyate na copalabhate iyaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya dhyÃnapÃramità yad bodhisattvo mahÃsattva÷ sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktair manasikÃrai÷ prathamadyÃnÃÇgÃni dvitÅyÃni t­tÅyÃni caturthÃni dhyÃnÃÇgÃni anityÃkÃreïa du÷khÃkÃreïa anÃtmÃkÃreïa ÓÃntÃkÃreïa ÓÆnyÃkÃreïa animittÃkÃreïa apraïihitÃkÃreïa pratyavek«ate na copalabhate iyaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramità idam Ãyu«man ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnam iti «aÂpÃramitÃprasthÃnam punar aparam Ãyu«man ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnam yat sarvÃkÃraæ saptatriæÓad bodhipak«Ãn dharmÃn bhÃvayati sarvÃkÃraæ ÓÆnyatÃnimittÃpraïihitavimok«amukhasamÃdhiæ bhÃvayati sarvÃkÃraæ balÃni vaiÓÃradyÃni a«ÂÃdaÓÃveïikÃn buddhadharmÃn bhÃvayati idam Ãyu«man ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnam ity ÃryamÃrgaprasthÃnam punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattvo maitrÅsahagatena cittena vipulena mahodgatenÃdvayenÃpramÃïenÃvaireïÃsapatnenÃnÃvaraïenÃvyÃvÃdhena sarvatrÃnugatena subhëitena dharmadhÃtuparame loke ÃkÃÓadhÃtuparyavasÃne sarvÃvantaæ lokam ekÃæ diÓaæ sphuritvopasampadya viharati yÃvad daÓadiÓa÷ sphuritvopasampadya viharati evaæ karuïÃsahagatena (##) muditÃsahagatena upek«Ãsahagatena cittena vipulena mahodgatenÃdvayenÃpramÃïenÃvaireïÃsapatnenÃnÃvaraïenÃvyÃvÃdhena sarvatrÃnugatena subhëitena dharmadhÃtuparame loke ÃkÃÓadhÃtuparyavasÃne sarvÃvantaæ lokam ekÃæ diÓaæ sphuritvopasampadya viharati yÃvad daÓadiÓa÷ sphuritvopasampadya viharati imÃny ucyante bodhisattvasya mahÃsattvasyÃpramÃïÃni punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattvo maitrÅsamÃdhiæ samÃpadyate mayà sarvasattvÃs trÃtavyà iti nirnÃmayati karuïÃæ ca samÃdhiæ samÃpadyate klÅvakÃruïyatä ca sattve«u nirïÃmayati muditÃæ ca samÃdhiæ samÃpadyate aham eva modayi«yÃmÅti sattve«u nirïÃmayati upek«Ãæ ca samÃdhiæ samÃpadyate Ãsravak«ayaæ ca sattve«u nirïÃmayati iyaæ bodhisattvasya mahÃsattvasyÃpramÃïe«u carato dÃnapÃramità yadà bodhisattvo mahÃsattvo dhyÃnÃpramÃïÃkÃraliÇganimittÃni samÃpadyate cyutti«Âhate ca na ca ÓrÃvakapratyekabuddhabhÆmau pariïÃmayaty anyatra sarvÃkÃraj¤atÃyÃ÷ iyaæ bodhisattvasya mahÃsattvasyÃpramÃïe«u carato 'parÃm­«Âà ÓÅlapÃramità yadà bodhisattvo mahÃsattvas tÃbhir dhyÃnÃpramÃïÃrÆpyasamÃpattibhir avyavakÅrïo viharati ÃbhyÃæ dvÃbhyÃæ ÓrÃvakabhÆmaye và pratyekabuddhabhÆmaye và na sp­hayate sarvÃkÃraj¤ataivÃsya k«amate rocate ceyaæ bodhisattvasya mahÃsattvasyÃpramÃïe«u carato 'parÃm­«Âà k«ÃntipÃramità yadà bodhisattvo mahÃsattvo sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktai÷ cittotpÃdair anik«iptadhuro viharati akuÓaladharmaprahÃïÃya kuÓaladharmopasampade iyaæ bodhisattvasya mahÃsattvasyÃpramÃïe«u carato 'parÃm­«Âà vÅryapÃramità yadà bodhisattvo mahÃsattva etÃni ca dhyÃnÃny etÃÓ cÃpramÃïÃrÆpyasamÃpattÅÓ ca samÃpadyate na ca dhyÃnÃpramÃïÃrÆpyasamÃpattivaÓenopapadyate na ca tà ÃsvÃdÃyati na ca tÃbhi÷ saæhriyate iyaæ bodhisattvasya mahÃsattvasyÃpramÃïe«u carato 'parÃm­«Âà dhyÃnapÃramità yadà bodhisattvo mahÃsattvo sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktair manasikÃrais tà dhyÃnÃpramÃïÃrÆpyasamÃpattÅ÷ samÃpadyate ca vyutti«Âhate ca tÃÓ cÃnityÃkÃreïa du÷khÃkÃreïa anÃtmÃkÃreïa ÓÃntÃkÃreïa ÓÆnyÃkÃreïa animittÃkÃreïa apraïihitÃkÃreïa pratyavek«ate na ca ÓrÃvakanyÃmaæ và pratyekabuddhanyÃmaæ vÃbhikrÃmati iyaæ bodhisattvasya mahÃsattvasyÃpramÃïe«u carato 'parÃm­«Âà praj¤ÃpÃramità idam Ãyu«man bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnam ity apramÃïaprasthÃnam (##) punar aparam Ãyu«man ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnam yad adhyÃtmaÓÆnyatÃyÃæ j¤Ãnaæ na copalambhayogena yad bahirdhÃÓÆnyatÃyÃæ j¤Ãnaæ na copalambhayogena yad adhyÃtamabahirdhÃÓÆnyatÃyÃæ j¤Ãnaæ na copalambhayogena yad ÓÆnyatÃyÃæ j¤Ãnaæ na copalambhayogena idaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnam punar aparam Ãyu«man ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnam yat sarvadharme«u na Óik«i«yate cittaæ samÃhitaæ taj j¤Ãnam idam api bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnam punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnam yad asya na nityam iti j¤Ãnaæ pravartate nÃnityam iti na du÷kham iti nÃdu÷kham iti na sukham iti nÃsukham iti nÃtmeti nÃnÃtmeti na ÓÃntam iti nÃÓÃntam iti na ÓÆnyam iti nÃÓÆnyam iti na nimittam iti nÃnimittam iti na praïihitam iti nÃpraïihitam iti j¤Ãnaæ pravartate idam api subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnam punar aparam Ãyu«man ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnam yad atÅte 'dhvani j¤Ãnaæ na pravartate anÃgate 'dhvani j¤Ãnaæ na pravartate pratyutpanne 'dhvani j¤Ãnaæ na pravartate na cÃsya tri«v adhvasu j¤Ãnaæ pravartate tac cÃnupalambhayogena idam api ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnam punar aparam Ãyu«man ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnam yan na kÃmadhÃtau j¤Ãnaæ pravartate na rÆpadhÃtau j¤Ãnaæ pravartate nÃrÆpyadhÃtau j¤Ãnaæ pravartate na cÃsya kÃmarÆpÃrÆpyadhÃtau j¤Ãnaæ pravartate tac cÃnupalambhayogena idam api ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnam punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnam yan na laukike«u lokottare«u dharme«u j¤Ãnaæ pravartate na sÃsrave«u dharme«u nÃnÃsrave«u dharme«u na saæsk­te«u nÃsaæsk­te«u na cÃsya laukikalokottarasÃsravÃnÃsravasaæsk­tÃsaæsk­te«u dharme«u j¤Ãnaæ pravartate tac cÃnupalambhayogena idam Ãyu«man ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnam iti anupalambhayogena prasthÃnam ÓÃriputra Ãha kiyatÃyu«man pÆrïa bodhisattvo mahÃsattvo mahÃyÃnasamÃrƬha ity ucyate pÆrïa Ãha ihÃyu«man ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran dÃnapÃramitÃm Ãrohati sa naiva dÃnapÃramitÃm upalabhate na dÃyakaæ na pratigrÃhakaæ na dÃnam upalabhate anupalambhayogena evaæ hy Ãyu«man ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattvo dÃnapÃramitÃsamÃrƬha ity ucyate evaæ ÓÅlapÃramitÃsamÃrƬha÷, k«ÃntipÃramitÃsamÃrƬha÷, (##) vÅryapÃramitÃsamÃrƬha÷, dhyÃnapÃramitÃsamÃrƬha÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran praj¤ÃpÃramitÃm Ãrohati, sa naiva praj¤ÃpÃramitÃm upalabhate na bodhisattvaæ na manasikÃram upalabhate anupalambhayogena evaæ hy Ãyu«man ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃsamÃrƬha ity ucyate iti trimaï¬alapariÓuddhiprasthÃnam punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattvo 'vyavakÅrïena sarvÃkÃraj¤atÃcittotpÃdena saptatriæÓad bodhipak«Ãn dharmÃn bhÃvayati bhÃvanÃvibhÃvanÃrthena tac cÃnupalambhayogena evaæ hy Ãyu«man ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattvo mahÃyÃnasamÃrƬha ity ucyate punar aparam ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattvo 'vyavakÅrïena sarvÃkÃraj¤atÃcittotpÃdena ÓÆnyatÃnimittÃpraïihitasamÃdhÅn bhÃvayati bhÃvanÃvibhÃvanÃrthena tac cÃnupalambhayogena evaæ hy Ãyu«man ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattvo mahÃyÃnasamÃrƬha ity ucyate punar aparam ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattvo 'vyavakÅrïena sarvÃkÃraj¤atÃcittotpÃdena daÓa tathÃgatabalÃni catvÃri vaiÓÃradyÃni catasra÷ pratisaævido '«ÂÃdaÓÃveïikÃn buddhadharmÃn bhÃvayati bhÃvanÃvibhÃvanÃrthena tac cÃnupalambhayogena evaæ hy Ãyu«man ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattvo mahÃyÃnasamÃrƬha ity ucyate punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva evaæ sa¤jÃnÃti vyavahÃramÃtram idaæ yad uta bodhisattva iti sattvÃnupalabdhitÃm upÃdÃya idam api nÃmamÃtraæ yad uta rÆpaæ rÆpÃnupalabdhitÃm upÃdÃya vedanà saæj¤Ã saæskÃrÃ÷ nÃmamÃtraæ yad uta vij¤Ãnaæ vij¤ÃnÃnupalabdhitÃm upÃdÃya nÃmamÃtraæ yad uta cak«uÓ cak«u«ÃnupalabdhitÃm upÃdÃya evaæ Órotraæ ghrÃïaæ jihvà kÃya÷ nÃmamÃtraæ yad uta mano manasÃnupalabdhitÃm upÃdÃya evaæ vyastasamastÃ÷ skandhà dhÃtava÷ ÃyatanÃni pratÅtyasamutpÃda÷ pÃramità abhij¤Ã÷ sm­tyupasthÃnasamyakprahÃïarddhipÃdendriyabalabodhyaÇgamÃrgavaiÓÃradyapratisaævidÃveïikà buddhadharmÃ÷ nÃmamÃtraæ yad uta buddhadharmà buddhadharmÃnupalabdhitÃm upÃdÃya adhyÃtmaÓÆnyatà bahirdhÃÓÆnyatà adhyÃtmabahirdhÃÓÆnyatà yÃvad abhÃvasvabhÃvaÓÆnyatà abhÃvasvabhÃvaÓÆnyatÃnupalabdhitÃm upÃdÃya tathatà dharmadhÃtuÓ ca dharmaniyÃmatà ca bhÆtakoÂiÓ ca bhÆtakoÂyanupalabdhitÃm upÃdÃya nÃmamÃtraæ yad uta bodhir buddhaÓ ca buddhÃnupalabdhitÃm upÃdÃya evaæ hy Ãyu«man ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattvo mahÃyÃnasamÃrƬha ity ucyate ity uddeÓaprasthÃnam punar aparaæ ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ prathamacittotpÃdam upÃdÃya yÃvad (##) bodhir atrÃntare bodhisattvo mahÃsattvo 'bhij¤ÃparipÆrïatvÃt sattvÃæÓ ca paripÃcayati buddhak«etreïa ca buddhak«etraæ saækrÃmati buddhak«etre buddhak«etre ca buddhÃn bhagavata÷ satkaroti gurÆkaroti mÃnayati pÆjayati yo yasya buddhasya aupayikapÆjà satkÃravidhis tebhyaÓ ca buddhebhyo bhagavadbhyo dharmaæ Ó­ïoti yad uta idam eva mahÃyÃnaæ sa tatra bodhisattvayÃne abhiruhya buddhak«etreïa ca buddhak«etraæ saækrÃmati buddhak«etraæ ca pariÓodhayati sattvÃæÓ ca paripÃcayati na cÃsya buddhak«etrasaæj¤Ã pravartate na sattvasaæj¤Ã pravartate so 'dvayabhÆmau sthitvà yÃd­ÓenÃtmabhÃvena sattvÃnÃæ Óaknoy arthakaraïÃya tÃd­Óam ÃtmabhÃvaæ saæcintya parig­hïÃti sa na jÃtu tena mahÃyÃnena virahito bhavati yÃvat sarvÃkÃraj¤atÃm anuprÃpnoti iti abhij¤ÃprasthÃnam sarvÃkÃraj¤atÃm anuprÃpya dharmacakraæ pravartayati apravartanÅyaæ sarvaÓrÃvakapratyekabuddhair devanÃgayak«agandharvÃsuragaru¬akinnaramahoragamanu«yÃsureïa lokena tasyÃnuttarÃæ samyaksaæbodhim abhisaæbuddhasya pÆrvasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u buddhà bhagavanto varïaæ bhëante gho«am udÅrayanti yaÓa÷ prakÃÓayanti e«Ã amu«min lokadhÃtuprasare 'mukena bodhisattvena mahÃsattvena mahÃyÃnam abhiruhya sarvÃkÃraj¤Ãtà 'nuprÃptà sarvÃkÃraj¤atÃm anuprÃpya dharmacakraæ pravartitam evaæ dak«iïasyÃm diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u buddhà bhagavanto varïaæ bhëante gho«am udÅrayanti yaÓa÷ prakÃÓayanti e«Ã amu«min lokadhÃtuprasare 'mukena bodhisattvena mahÃsattvena mahÃyÃnam abhiruhya sarvÃkÃraj¤Ãtà 'nuprÃptà sarvÃkÃraj¤atÃm anuprÃpya dharmacakraæ pravartitam evaæ paÓcimÃyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u buddhà bhagavanto varïaæ bhëante gho«am udÅrayanti yaÓa÷ prakÃÓayanti e«Ã amu«min lokadhÃtuprasare 'mukena bodhisattvena mahÃsattvena mahÃyÃnam abhiruhya sarvÃkÃraj¤Ãtà 'nuprÃptà sarvÃkÃraj¤atÃm anuprÃpya dharmacakraæ pravartitam evam uttarasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u buddhà bhagavanto varïaæ bhëante gho«am udÅrayanti yaÓa÷ prakÃÓayanti e«Ã amu«min lokadhÃtuprasare 'mukena bodhisattvena mahÃsattvena mahÃyÃnam abhiruhya sarvÃkÃraj¤Ãtà 'nuprÃptà sarvÃkÃraj¤atÃm anuprÃpya dharmacakraæ pravartitam evam uttarapÆrvasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u buddhà bhagavanto varïaæ bhëante gho«am udÅrayanti yaÓa÷ prakÃÓayanti e«Ã amu«min lokadhÃtuprasare 'mukena bodhisattvena mahÃsattvena mahÃyÃnam abhiruhya sarvÃkÃraj¤Ãtà 'nuprÃptà sarvÃkÃraj¤atÃm anuprÃpya dharmacakraæ pravartitam evaæ pÆrvadak«iïasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u buddhà bhagavanto varïaæ bhëante gho«am udÅrayanti yaÓa÷ prakÃÓayanti e«Ã amu«min lokadhÃtuprasare 'mukena bodhisattvena mahÃsattvena mahÃyÃnam abhiruhya sarvÃkÃraj¤Ãtà 'nuprÃptà sarvÃkÃraj¤atÃm anuprÃpya dharmacakraæ pravartitam evaæ dak«iïapaÓcimÃyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u buddhà bhagavanto varïaæ bhëante gho«am udÅrayanti yaÓa÷ prakÃÓayanti e«Ã amu«min lokadhÃtuprasare 'mukena bodhisattvena mahÃsattvena mahÃyÃnam abhiruhya sarvÃkÃraj¤Ãtà 'nuprÃptà sarvÃkÃraj¤atÃm anuprÃpya dharmacakraæ pravartitam evaæ paÓcimottarasyÃm diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u buddhà bhagavanto varïaæ bhëante gho«am udÅrayanti yaÓa÷ prakÃÓayanti e«Ã amu«min lokadhÃtuprasare 'mukena bodhisattvena mahÃsattvena mahÃyÃnam abhiruhya sarvÃkÃraj¤Ãtà 'nuprÃptà sarvÃkÃraj¤atÃm anuprÃpya dharmacakraæ pravartitam evam adhastÃd diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u buddhà bhagavanto varïaæ bhëante gho«am udÅrayanti yaÓa÷ prakÃÓayanti e«Ã amu«min lokadhÃtuprasare 'mukena bodhisattvena mahÃsattvena mahÃyÃnam abhiruhya sarvÃkÃraj¤Ãtà 'nuprÃptà sarvÃkÃraj¤atÃm anuprÃpya dharmacakraæ pravartitam evam ÆrdhvadiÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u buddhà bhagavanto varïaæ bhëante gho«am udÅrayanti yaÓa÷ prakÃÓayanti e«Ã amu«min lokadhÃtuprasare 'mukena bodhisattvena mahÃsattvena mahÃyÃnam abhiruhya sarvÃkÃraj¤Ãtà 'nuprÃptà sarvÃkÃraj¤atÃm anuprÃpya dharmacakraæ pravartitam evaæ hy Ãyusman ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattvo mahÃyÃnasamÃrƬha ity ucyate iti sarvÃkÃraj¤ÃtÃprasthÃnam ity ucyate prasthÃnapratipatti÷ atha khalv Ãyu«mÃn subhÆtir bhagavantam etad avocat mahÃsannÃhasannaddho mahÃsannÃhasannaddha iti bhagavan bodhisattvo mahÃsattva ity ucyate kiyatà bhagavan bodhisattvo mahÃsattvo mahÃsannÃhasannaddha ity ucyate bhagavÃn Ãha iha subhÆte bodhisattvo mahÃsattvo mahÃyÃnaæ sannahya yad uta dÃnapÃramitÃsannÃhaæ sannahyate mahÃyÃnaæ sannahya yad uta ÓÅlapÃramitÃsannÃhaæ sannahyate mahÃyÃnaæ sannahya yad uta k«ÃntipÃramitÃsannÃhaæ sannahyate mahÃyÃnaæ sannahya yad uta vÅryapÃramitÃsannÃhaæ sannahyate mahÃyÃnaæ sannahya yad uta dhyÃnapÃramitÃsannÃhaæ sannahyate mahÃyÃnaæ sannahya yad uta praj¤ÃpÃramitÃsannÃhaæ sannahyate sm­tyupasthÃnasannÃhaæ sannahya samyakprahÃïarddhipÃdendriyabalabodhyaÇgamÃrgasannÃhaæ (##) sannahya samÃpattisannÃhaæ sannahya ÓÆnyatÃsannÃhaæ sannahya vaiÓÃradyasannÃhaæ sannahya pratisaævitsannÃhaæ sannahya a«ÂÃdaÓÃveïikabuddhadharmasannÃhaæ sannahya sarvÃkÃraj¤atÃsannÃhaæ sannahya buddhavigrahaæ sannahya trisÃhasramahÃsÃhasraæ lokadhÃtum avabhÃsena sphurati ca «a¬vikÃraæ kampayati ca sarvasmin nairayikabhavane ca tam agniskandhaæ nirvÃpya nairayikÃnÃæ sattvÃnÃæ du÷khÃni praÓÃmya tÃn sarvÃn nirvaïÃbhimukhÃn vij¤Ãya bodhisattvo mahÃsattva÷ evaæ Óabdam udÅrayati gho«am anuÓrÃvayati namas tathÃgatÃyÃrhate samyaksambuddhÃyeti tatas te nairayikÃ÷ sattvÃs taæ buddhagho«aæ Órutvà sukhaæ pratilabhante te tenaiva sukhasaumanasyena tebhyo nirayebhyo vyutthÃya tatra lokadhÃtÃv upapadyante yatra buddhÃn bhagavata÷ paÓyanti ÃrÃgayanti devamanu«yopapatti¤ ca parig­hïanti evaæ tiryagyonito yamalokato vyutthÃya te lokadhÃtÃv upapadyante yatra buddhÃn bhagavata÷ paÓyanti ÃrÃgayanti devamanu«yopapatti¤ ca parig­hïanti evaæ pÆrvasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃæl lokadhÃtÆn avabhÃsena sphurati «a¬vikÃraæ kampayati ca sarvasmin nairayikabhavane ca tam agniskandhaæ nirvÃpya nairayikÃnÃæ sattvÃnÃæ du÷khÃni praÓÃmya tÃn sarvÃn nirvaïÃbhimukhÃn vij¤Ãya bodhisattvo mahÃsattva÷ evaæ Óabdam udÅrayati gho«am anuÓrÃvayati namas tathÃgatÃyÃrhate samyaksambuddhÃyeti tatas te nairayikÃ÷ sattvÃs taæ buddhagho«aæ Órutvà sukhaæ pratilabhante te tenaiva sukhasaumanasyena tebhyo nirayebhyo vyutthÃya tatra lokadhÃtÃv upapadyante yatra buddhÃn bhagavata÷ paÓyanti ÃrÃgayanti devamanu«yopapatti¤ ca parig­hïanti evaæ dak«iïasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃæl lokadhÃtÆn avabhÃsena sphurati «a¬vikÃraæ kampayati ca sarvasmin nairayikabhavane ca tam agniskandhaæ nirvÃpya nairayikÃnÃæ sattvÃnÃæ du÷khÃni praÓÃmya tÃn sarvÃn nirvaïÃbhimukhÃn vij¤Ãya bodhisattvo mahÃsattva÷ evaæ Óabdam udÅrayati gho«am anuÓrÃvayati namas tathÃgatÃyÃrhate samyaksambuddhÃyeti tatas te nairayikÃ÷ sattvÃs taæ buddhagho«aæ Órutvà sukhaæ pratilabhante te tenaiva sukhasaumanasyena tebhyo nirayebhyo vyutthÃya tatra lokadhÃtÃv upapadyante yatra buddhÃn bhagavata÷ paÓyanti ÃrÃgayanti devamanu«yopapatti¤ ca parig­hïanti evaæ paÓcimÃyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃæl lokadhÃtÆn avabhÃsena sphurati «a¬vikÃraæ kampayati ca sarvasmin nairayikabhavane ca tam agniskandhaæ nirvÃpya nairayikÃnÃæ sattvÃnÃæ du÷khÃni praÓÃmya tÃn sarvÃn nirvaïÃbhimukhÃn vij¤Ãya bodhisattvo mahÃsattva÷ evaæ Óabdam udÅrayati gho«am anuÓrÃvayati namas tathÃgatÃyÃrhate samyaksambuddhÃyeti tatas te nairayikÃ÷ sattvÃs taæ buddhagho«aæ Órutvà sukhaæ pratilabhante te tenaiva sukhasaumanasyena tebhyo nirayebhyo vyutthÃya tatra lokadhÃtÃv upapadyante yatra buddhÃn bhagavata÷ paÓyanti ÃrÃgayanti devamanu«yopapatti¤ ca parig­hïanti evam uttarasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃæl lokadhÃtÆn avabhÃsena sphurati «a¬vikÃraæ kampayati ca sarvasmin nairayikabhavane ca tam agniskandhaæ nirvÃpya nairayikÃnÃæ sattvÃnÃæ du÷khÃni praÓÃmya tÃn sarvÃn nirvaïÃbhimukhÃn vij¤Ãya bodhisattvo mahÃsattva÷ evaæ Óabdam udÅrayati gho«am anuÓrÃvayati namas tathÃgatÃyÃrhate samyaksambuddhÃyeti tatas te nairayikÃ÷ sattvÃs taæ buddhagho«aæ Órutvà sukhaæ pratilabhante te tenaiva sukhasaumanasyena tebhyo nirayebhyo vyutthÃya tatra lokadhÃtÃv upapadyante yatra buddhÃn bhagavata÷ paÓyanti ÃrÃgayanti devamanu«yopapatti¤ ca parig­hïanti evam uttarapÆrvasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃæl lokadhÃtÆn avabhÃsena sphurati «a¬vikÃraæ kampayati ca sarvasmin nairayikabhavane ca tam agniskandhaæ nirvÃpya nairayikÃnÃæ sattvÃnÃæ du÷khÃni praÓÃmya tÃn sarvÃn nirvaïÃbhimukhÃn vij¤Ãya bodhisattvo mahÃsattva÷ evaæ Óabdam udÅrayati gho«am anuÓrÃvayati namas tathÃgatÃyÃrhate samyaksambuddhÃyeti tatas te nairayikÃ÷ sattvÃs taæ buddhagho«aæ Órutvà sukhaæ pratilabhante te tenaiva sukhasaumanasyena tebhyo nirayebhyo vyutthÃya tatra lokadhÃtÃv upapadyante yatra buddhÃn bhagavata÷ paÓyanti ÃrÃgayanti devamanu«yopapatti¤ ca parig­hïanti evaæ pÆrvadak«iïasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃæl lokadhÃtÆn avabhÃsena sphurati «a¬vikÃraæ kampayati ca sarvasmin nairayikabhavane ca tam agniskandhaæ nirvÃpya nairayikÃnÃæ sattvÃnÃæ du÷khÃni praÓÃmya tÃn sarvÃn nirvaïÃbhimukhÃn vij¤Ãya bodhisattvo mahÃsattva÷ evaæ Óabdam udÅrayati gho«am anuÓrÃvayati namas tathÃgatÃyÃrhate samyaksambuddhÃyeti tatas te nairayikÃ÷ sattvÃs taæ buddhagho«aæ Órutvà sukhaæ pratilabhante te tenaiva sukhasaumanasyena tebhyo nirayebhyo vyutthÃya tatra lokadhÃtÃv upapadyante yatra buddhÃn bhagavata÷ paÓyanti ÃrÃgayanti devamanu«yopapatti¤ ca parig­hïanti evaæ dak«iïapaÓcimÃyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃæl lokadhÃtÆn avabhÃsena sphurati «a¬vikÃraæ kampayati ca sarvasmin nairayikabhavane ca tam agniskandhaæ nirvÃpya nairayikÃnÃæ sattvÃnÃæ du÷khÃni praÓÃmya tÃn sarvÃn nirvaïÃbhimukhÃn vij¤Ãya bodhisattvo mahÃsattva÷ evaæ Óabdam udÅrayati gho«am anuÓrÃvayati namas tathÃgatÃyÃrhate samyaksambuddhÃyeti tatas te nairayikÃ÷ sattvÃs taæ buddhagho«aæ Órutvà sukhaæ pratilabhante te tenaiva sukhasaumanasyena tebhyo nirayebhyo vyutthÃya tatra lokadhÃtÃv upapadyante yatra buddhÃn bhagavata÷ paÓyanti ÃrÃgayanti devamanu«yopapatti¤ ca parig­hïanti evaæ paÓcimottarasyÃm diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃæl lokadhÃtÆn avabhÃsena sphurati «a¬vikÃraæ kampayati ca sarvasmin nairayikabhavane ca tam agniskandhaæ nirvÃpya nairayikÃnÃæ sattvÃnÃæ du÷khÃni praÓÃmya tÃn sarvÃn nirvaïÃbhimukhÃn vij¤Ãya bodhisattvo mahÃsattva÷ evaæ Óabdam udÅrayati gho«am anuÓrÃvayati namas tathÃgatÃyÃrhate samyaksambuddhÃyeti tatas te nairayikÃ÷ sattvÃs taæ buddhagho«aæ Órutvà sukhaæ pratilabhante te tenaiva sukhasaumanasyena tebhyo nirayebhyo vyutthÃya tatra lokadhÃtÃv upapadyante yatra buddhÃn bhagavata÷ paÓyanti ÃrÃgayanti devamanu«yopapatti¤ ca parig­hïanti evam adhastÃd diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃæl lokadhÃtÆn avabhÃsena sphurati «a¬vikÃraæ kampayati ca sarvasmin nairayikabhavane ca tam agniskandhaæ nirvÃpya nairayikÃnÃæ sattvÃnÃæ du÷khÃni praÓÃmya tÃn sarvÃn nirvaïÃbhimukhÃn vij¤Ãya bodhisattvo mahÃsattva÷ evaæ Óabdam udÅrayati gho«am anuÓrÃvayati namas tathÃgatÃyÃrhate samyaksambuddhÃyeti tatas te nairayikÃ÷ sattvÃs taæ buddhagho«aæ Órutvà sukhaæ pratilabhante te tenaiva sukhasaumanasyena tebhyo nirayebhyo vyutthÃya tatra lokadhÃtÃv upapadyante yatra buddhÃn bhagavata÷ paÓyanti ÃrÃgayanti devamanu«yopapatti¤ ca parig­hïanti evam ÆrdhvadiÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃæl lokadhÃtÆn avabhÃsena sphurati «a¬vikÃraæ kampayati ca sarvasmin nairayikabhavane ca tam agniskandhaæ nirvÃpya nairayikÃnÃæ sattvÃnÃæ du÷khÃni praÓÃmya tÃn sarvÃn nirvaïÃbhimukhÃn vij¤Ãya bodhisattvo mahÃsattva÷ evaæ Óabdam udÅrayati gho«am anuÓrÃvayati namas tathÃgatÃyÃrhate samyaksambuddhÃyeti tatas te nairayikÃ÷ sattvÃs taæ buddhagho«aæ Órutvà sukhaæ pratilabhante te tenaiva sukhasaumanasyena tebhyo nirayebhyo vyutthÃya tatra lokadhÃtÃv upapadyante yatra buddhÃn bhagavata÷ paÓyanti ÃrÃgayanti devamanu«yopapatti¤ ca parig­hïanti evaæ hi subhÆte bodhisattvo mahÃsattvo mahÃsannÃhasannaddha ity ucyate tad yathÃpi nÃma subhÆte dak«o mÃyÃkÃro mÃyÃkÃrÃntevÃsÅ và caturmahÃpathe mahato janakÃyasya purato nirayaæs tiryagyoniyamaloka¤ ca nirmimÅte nirmÃya te«Ãæ sattvÃnÃæ buddhaÓabdaæ dharmaÓabdaæ saæghaÓabdam anuÓrÃvayati tatas tena buddhaÓabdena dharmaÓabdena saæghaÓabdena tebhyo nirayatiryagyoniyamalokebhyo vyutthÃya devamanu«ye«Æpapadyeran api tu subhÆte tena mÃyÃkÃrÃntevÃsinà và kaÓcit sattvo nirayatiryagyoniyamalokagatibhyo vyutthÃpita÷ subhÆtir Ãha no bhagavan bhagavÃn Ãha evam eva subhÆte bodhisattvena mahÃsattvena asaærÆyeye«v aprameye«v apramÃïe«u lokadhÃtu«u sattvÃæs tribhyo 'pÃyebhya÷ parimocya na kaÓcit sattva÷ parimocito bhavati tat kasya heto÷ dharmas te«Ãæ subhÆte dharmÃïÃæ mÃyÃdharmatÃm upÃdÃya evaæ hi subhÆte bodhisattvo mahÃsattvo mahÃyÃnasamÃrƬho mahÃsannÃhasannaddha ity ucyate iti karuïÃsambhÃra÷ (##) punar aparaæ subhÆte bodhisattvo mahÃsattvo dÃnapÃramitÃyÃæ sthitvà mahÃsannÃhasannaddhas trisÃhasraæ mahÃsÃhasraæ lokadhÃtuæ vaidÆryamayaæ nirmimÅte vaidÆryamayaæ nirmÃya cakravartivyÆhaæ nirmimÅte cakravartivyÆhaæ nirmÃya annÃrthikebhyo 'nnaæ dadÃti evaæ yÃvad vastrayÃnagandhamÃlyapu«padhÆpavilepanacÆrïapari«kÃraæ vÃsaÓayanÃsanaprÃvaraïajÅvitopakaraïabhai«ajyasuvarïarÆpyamaïiratnapravÃlaÓaÇkhaÓilÃmuktÃbharaïÃni yÃvad anyatarÃnyataraæ pari«kÃraæ dadÃti so 'nnam annÃrthikebhyo datvà yÃvad anyatarÃnyataraæ pari«kÃraæ datvà te«Ãæ sattvÃnÃæ dharmaæ deÓayati yad uta imam eva «aÂpÃramitÃpratisaæyuktam te khalu puna÷ sattvÃs tÃæ dharmadeÓanÃæ Órutvà na jÃtu tÃbhi÷ pÃramitÃbhir virahità bhavanti yÃvad anuttarÃæ samyaksaæbodhim abhisaæbudhyante evaæ hi subhÆte bodhisattvo mahÃsattvo mahÃsannÃhasannaddha ity ucyate tad yathÃpi nÃma subhÆte dak«o mÃyÃkÃro mÃyÃkÃrÃntevÃsÅ và caturmahÃpathe sthitvà mahato janakÃyasya purato mahÃntaæ janakÃyam abhinirmimÅte nirmÃya annam annÃrthikebhyo dadyÃd anyatarÃnyataraæ pari«kÃras tadarthikebhyo dadyÃt tat kiæ manyase subhÆte api etena mÃyÃkÃreïa mÃyÃkÃrÃntevÃsinà và kasmaicit ki¤cid dattaæ bhavet subhÆtir Ãha no bhagavan bhagavÃn Ãha evam eva subhÆte bodhisattvena mahÃsattvena yÃvac cakravartivyÆham abhinirmÃya annam annÃrthikebhyo dadatà yÃvad anyatarÃnyatarÃn mÃnu«yakÃn pari«kÃrÃn dadatà kasmaicit sattvÃya yÃvad anyatarÃnyatarà mÃnu«yakÃ÷ pari«kÃrà dattvà bhavanti tat kasya heto÷ dharmatai«Ã subhÆte dharmÃïÃæ mÃyÃdharmatÃm upÃdÃya evaæ hi subhÆte bodhisattvo mahÃsattvo mahÃsannÃhasannaddha ity ucyate iti dÃnasambhÃra÷ punar aparaæ subhÆte bodhisattvo mahÃsattvo ÓÅlapÃramitÃyÃæ sa¤cintyopapattiparigraheïa cakravartikule pratyÃjÃyate sa tatra sthitvà sattvÃn daÓakuÓale«u karmapathe«u prati«ÂhÃpayati catur«u dhyÃne«u catur«v apramÃïÃne«u catas­«v ÃrÆpyasamÃpatti«u catur«u sm­tyupashÃne«u catur«u samyakprahÃïe«u catur«v ­ddhipÃde«u pa¤casv indriye«u pa¤casu bale«u saptasu bodhyaÇge«u saptatriæÓadbodhipak«e«u dharme«u prati«ÂhÃpayati yÃvad a«ÂÃdaÓasv Ãveïike«u buddhadharme«u prati«ÂhÃpayati te ca sattvà na jÃtu virahità bhavanti tayà (##) dharmadeÓanayà yÃvad anuttarÃæ samyaksaæbodhim abhisaæbudhyante tad yathÃpi nÃma subhÆte dak«o mÃyÃkÃro mÃyÃkÃrÃntevÃsÅ và caturmahÃpathe mahÃntaæ janakÃyaæ nirmÃya daÓakuÓale«u karmapathe«u prati«ÂhÃpayet yÃvad a«ÂÃdaÓÃveïike«u buddhadharme«u prati«ÂÃpayet tena tÃvata÷ sattvÃn yÃvad buddhadharme«u prati«ÂhÃpya na kaÓcit sattvo yÃvad buddhadharme«u prati«ÂhÃpito bhavati evam eva subhÆte bodhisattvena mahÃsattvena tÃæs tÃvata÷ sattvÃn daÓakuÓale«u karmapathe«u prati«ÂhÃpya yÃvad a«ÂÃdaÓasv Ãveïike«u buddhadharme«u prati«ÂhÃpya na kaÓcit sattvo yÃvad buddhadharme«u prati«ÂhÃpito bhavati tat kasya heto÷ dharmatai«Ã subhÆte dharmÃïÃæ mÃyÃdharmatÃm upÃdÃya evaæ hi subhÆte bodhisattvo mahÃsattvo mahÃsannÃhasannaddhaæ ity ucyate iti ÓÅlasambhÃra÷ punar aparaæ subhÆte bodhisattvo mahÃsattva÷ k«ÃntipÃramitÃyÃæ sthitvà sattvÃn k«Ãntau samÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati kathaæ ca subhÆte bodhisattvo mahÃsattva÷ k«ÃntipÃramitÃyÃæ sthitvà k«Ãntau samÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati iha subhÆte bodhisattvo mahÃsattva÷ prathamacittotpÃdam upÃdÃya evaæ sannÃhaæ sannahyate sacet mama sarvasattvà daï¬alo«Âramu«ÂiÓastraprahÃrÃn dadyus tatra mayà ekam api k«obhacittaæ notpÃdayitavyaæ sarvasattvÃÓ caivaærÆpÃyÃæ k«Ãntau prati«ÂhÃpayitavyà iti tad yathÃpi nÃma subhÆte dak«o mÃyÃkÃro mÃyÃkÃrÃntevÃsÅ và caturmahÃpathe mahÃntaæ janakÃyaæ nirmÃya nirmimÅte te 'pi sarve tasya mÃyÃkÃrasya daï¬air lo«Ârair mu«Âibhi÷ Óastrair và prahÃraæ dadyu÷ sa ca te«u ekam api k«obhacittaæ notpÃdayet tÃæÓ ca sattvÃn nirmitÃn evaærÆpÃyÃæ k«Ãntau prati«ÂhÃpayet tena tÃvata÷ sattvÃn k«Ãntau prati«ÂhÃpya na kaÓcit sattva÷ prati«ÂhÃpito bhavati evam eva subhÆte bodhisattvena mahÃsattvena tÃæs tÃvata÷ sattvÃn k«Ãntau prati«ÂhÃpya na kaÓcit sattva÷ k«Ãntau prati«ÂhÃpito bhavati tat kasya heto÷ dharmatai«Ã subhÆte dharmÃïÃæ mÃyÃdharmatÃm upÃdÃya evaæ hi subhÆte bodhisattvo mahÃsattvo mahÃsannÃhasannaddhaæ ity ucyate iti k«ÃntisambhÃra÷ (##) punar aparaæ subhÆte bodhisattvo mahÃsattvo vÅryapÃramitÃyÃæ sthitvà sarvasattvÃn vÅryapÃramitÃyÃæ samÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati katha¤ ca subhÆte bodhisattvo mahÃsattvo vÅryapÃramitÃyÃæ sthitvà sarvasattvÃn vÅryapÃramitÃyÃæ samÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati iha subhÆte bodhisattvo mahÃsattva÷ sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktair manasikÃrai÷ kÃyikacetasikavÅryaprati«Âhita÷ savasattvÃn kÃyikacetasikavÅrye samÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati tad yathÃpi nÃma subhÆte dak«o mÃyÃkÃro mÃyÃkÃrÃntevÃsÅ và caturmahÃpathe mahÃntaæ janakÃyaæ nirmÃya sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktair manasikÃrai÷ kÃyikacetasikavÅrye prati«ÂhÃpayet tena tÃæs tÃvata÷ sattvÃn kÃyikacetasikavÅrye prati«ÂhÃpya na kaÓcit sattva÷ kÃyikacetasikavÅrye prati«ÂhÃpito bhavati evam eva subhÆte bodhisattvena mahÃsattvena tÃæs tÃvata÷ sattvÃn kÃyikacetasikavÅrye pravi«ÂhÃpya na kaÓcit sattva÷ kÃyikacetasikavÅrye prati«ÂhÃpito bhavati tat kasya heto÷ dharmatai«Ã subhÆte dharmÃïÃæ mÃyÃdharmatÃm upÃdÃya evaæ hi subhÆte bodhisattvo mahÃsattvo mahÃsannÃhasannaddhaæ ity ucyate iti vÅryasambhÃra÷ punar aparaæ subhÆte bodhisattvo mahÃsattvo dhyÃnapÃramitÃyÃæ sthitvà sarvasattvÃn dhynapÃramitÃyÃæ samÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati kathaæ ca subhÆte bodhisattvo mahÃsattvo dhyÃnapÃramitÃyÃæ sthitvà sarvasattvÃn dhyÃnapÃramitÃyÃæ samÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati iha subhÆte bodhisattvo mahÃsattva÷ sarvadharmÃïÃæ samatÃyÃæ sthitvà na kasyacid dharmasya vik«epaæ và avik«epaæ và samanupaÓyati evaæ hi subhÆte bodhisattvo mahÃsattvo dhyÃnapÃramitÃyÃæ sthito bhavati sa tathaiva sarvasattvÃn dhyÃnapÃramitÃyÃæ samÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati te ca samÃdÃpità niveÓitÃ÷ prati«ÂhÃpità bhavanti na jÃtu virahità bhavanti dhyÃnapÃramitayà yÃvad anuttarÃæ samyaksaæbodhim abhisaæbuddhà iti tad yathÃpi nÃma subhÆte dak«o mÃyÃkÃro mÃyÃkÃrÃntevÃsÅ và caturmahÃpathe mahÃntaæ janakÃyaæ nirmÃya janakÃyaæ dhyÃnapÃramitÃyÃæ prati«ÂhÃpayet tena tÃæs tÃvata÷ sattvÃn dhyÃnapÃramitÃyÃæ prati«ÂhÃpya na kaÓcid eka÷ sattvo 'pi dhyÃnapÃramitÃyÃæ prati«ÂhÃpito bhavati evam eva subhÆte bodhisattvena mahÃsattvena sarvasattvÃn dhyÃnapÃramitÃyÃæ prati«ÂhÃpya na kaÓcit sattvo dhyÃnapÃramitÃyÃæ prati«ÂhÃpito bhavati tat kasya heto÷ dharmatai«Ã subhÆte dharmÃïÃæ mÃyÃdharmatÃm upÃdÃya evaæ hi subhÆte bodhisattvo mahÃsattvo mahÃsannÃhasannaddhaæ ity ucyate iti dhyÃnasambhÃra÷ punar aparaæ subhÆte bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ sthitvà sarvasattvÃn praj¤ÃpÃramitÃyÃæ samÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati katha¤ ca subhÆte bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ sthitvà sarvasattvÃn praj¤ÃpramitÃyÃæ samÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati yata÷ subhÆte bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran (##) na kasyacid dharmasyÃpÃraæ và pÃraæ và upalabhate evaæ bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ sthito bhavati sa tathaiva sarvasattvÃn api tatra samÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati tad yathÃpi nÃma subhÆte dak«o mÃyÃkÃro mÃyÃkÃrÃntevÃsÅ và caturmahÃpathe mahÃntaæ janakÃyaæ nirmÃya janakÃyaæ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ prati«ÂhÃpayet tena tÃæs tÃvata÷ sattvÃn praj¤ÃpÃramitÃyÃæ prati«ÂhÃpya na kaÓcid eka÷ sattvo 'pi praj¤ÃpÃramitÃyÃæ prati«ÂhÃpito bhavati evam eva subhÆte bodhisattvena mahÃsattvena sarvasattvÃn praj¤ÃpÃramitÃyÃæ prati«ÂhÃpya na kaÓcit sattvo praj¤ÃpÃramitÃyÃæ prati«ÂhÃpito bhavati tat kasya heto÷ dharmatai«Ã subhÆte dharmÃïÃæ mÃyÃdharmatÃm upÃdÃya evaæ hi subhÆte bodhisattvo mahÃsattvo mahÃsannÃhasannaddhaæ ity ucyate praj¤ÃsambhÃra÷ punar aparaæ subhÆte bodhisattvo mahÃsattvo mahÃsannÃhasannaddha÷ pÆrvasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u yÃvanta÷ sattvÃæs tÃn sarvÃn yathaivÃtmanà dÃnapÃramitÃyÃæ sthitas tathà dÃnapÃramitÃyÃæ samÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati evaæ ÓÅlapÃramitÃyÃæ k«ÃtipÃramitÃyÃæ samÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati vÅryapÃramitÃyÃæ samÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati dhyÃnapÃramitÃyÃæsamÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati praj¤ÃpÃramitÃyÃæ samÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati dharma¤ ca deÓayati yad uta imam eva «aÂpÃramitÃpratisaæyuktam te ca taæ Órutvà na jÃtu bhÆyo virahità bhavanti «adbhi÷ pÃramitÃbhir yÃvad anuttarÃæ samyaksaæbodhim abhisaæbuddhà iti evaæ dak«iïasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u yÃvanta÷ sattvÃæs tÃn sarvÃn yathaivÃtmanà dÃnapÃramitÃyÃæ sthitas tathà dÃnapÃramitÃyÃæ samÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati evaæ ÓÅlapÃramitÃyÃæ k«ÃtipÃramitÃyÃæ samÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati vÅryapÃramitÃyÃæ samÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati dhyÃnapÃramitÃyÃæsamÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati praj¤ÃpÃramitÃyÃæ samÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati dharma¤ ca deÓayati yad uta imam eva «aÂpÃramitÃpratisaæyuktam te ca taæ Órutvà na jÃtu bhÆyo virahità bhavanti «adbhi÷ pÃramitÃbhir yÃvad anuttarÃæ samyaksaæbodhim abhisaæbuddhà itievaæ paÓcimÃyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u yÃvanta÷ sattvÃæs tÃn sarvÃn yathaivÃtmanà dÃnapÃramitÃyÃæ sthitas tathà dÃnapÃramitÃyÃæ samÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati evaæ ÓÅlapÃramitÃyÃæ k«ÃtipÃramitÃyÃæ samÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati vÅryapÃramitÃyÃæ samÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati dhyÃnapÃramitÃyÃæsamÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati praj¤ÃpÃramitÃyÃæ samÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati dharma¤ ca deÓayati yad uta imam eva «aÂpÃramitÃpratisaæyuktam te ca taæ Órutvà na jÃtu bhÆyo virahità bhavanti «adbhi÷ pÃramitÃbhir yÃvad anuttarÃæ samyaksaæbodhim abhisaæbuddhà iti evam uttarasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u yÃvanta÷ sattvÃæs tÃn sarvÃn yathaivÃtmanà dÃnapÃramitÃyÃæ sthitas tathà dÃnapÃramitÃyÃæ samÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati evaæ ÓÅlapÃramitÃyÃæ k«ÃtipÃramitÃyÃæ samÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati vÅryapÃramitÃyÃæ samÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati dhyÃnapÃramitÃyÃæsamÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati praj¤ÃpÃramitÃyÃæ samÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati dharma¤ ca deÓayati yad uta imam eva «aÂpÃramitÃpratisaæyuktam te ca taæ Órutvà na jÃtu bhÆyo virahità bhavanti «adbhi÷ pÃramitÃbhir yÃvad anuttarÃæ samyaksaæbodhim abhisaæbuddhà iti evam uttarapÆrvasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u yÃvanta÷ sattvÃæs tÃn sarvÃn yathaivÃtmanà dÃnapÃramitÃyÃæ sthitas tathà dÃnapÃramitÃyÃæ samÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati evaæ ÓÅlapÃramitÃyÃæ k«ÃtipÃramitÃyÃæ samÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati vÅryapÃramitÃyÃæ samÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati dhyÃnapÃramitÃyÃæsamÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati praj¤ÃpÃramitÃyÃæ samÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati dharma¤ ca deÓayati yad uta imam eva «aÂpÃramitÃpratisaæyuktam te ca taæ Órutvà na jÃtu bhÆyo virahità bhavanti «adbhi÷ pÃramitÃbhir yÃvad anuttarÃæ samyaksaæbodhim abhisaæbuddhà iti evaæ pÆrvadak«iïasyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u yÃvanta÷ sattvÃæs tÃn sarvÃn yathaivÃtmanà dÃnapÃramitÃyÃæ sthitas tathà dÃnapÃramitÃyÃæ samÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati evaæ ÓÅlapÃramitÃyÃæ k«ÃtipÃramitÃyÃæ samÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati vÅryapÃramitÃyÃæ samÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati dhyÃnapÃramitÃyÃæsamÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati praj¤ÃpÃramitÃyÃæ samÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati dharma¤ ca deÓayati yad uta imam eva «aÂpÃramitÃpratisaæyuktam te ca taæ Órutvà na jÃtu bhÆyo virahità bhavanti «adbhi÷ pÃramitÃbhir yÃvad anuttarÃæ samyaksaæbodhim abhisaæbuddhà iti evaæ dak«iïapaÓcimÃyÃæ diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u yÃvanta÷ sattvÃæs tÃn sarvÃn yathaivÃtmanà dÃnapÃramitÃyÃæ sthitas tathà dÃnapÃramitÃyÃæ samÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati evaæ ÓÅlapÃramitÃyÃæ k«ÃtipÃramitÃyÃæ samÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati vÅryapÃramitÃyÃæ samÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati dhyÃnapÃramitÃyÃæsamÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati praj¤ÃpÃramitÃyÃæ samÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati dharma¤ ca deÓayati yad uta imam eva «aÂpÃramitÃpratisaæyuktam te ca taæ Órutvà na jÃtu bhÆyo virahità bhavanti «adbhi÷ pÃramitÃbhir yÃvad anuttarÃæ samyaksaæbodhim abhisaæbuddhà iti evaæ paÓcimottarasyÃm diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u yÃvanta÷ sattvÃæs tÃn sarvÃn yathaivÃtmanà dÃnapÃramitÃyÃæ sthitas tathà dÃnapÃramitÃyÃæ samÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati evaæ ÓÅlapÃramitÃyÃæ k«ÃtipÃramitÃyÃæ samÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati vÅryapÃramitÃyÃæ samÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati dhyÃnapÃramitÃyÃæsamÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati praj¤ÃpÃramitÃyÃæ samÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati dharma¤ ca deÓayati yad uta imam eva «aÂpÃramitÃpratisaæyuktam te ca taæ Órutvà na jÃtu bhÆyo virahità bhavanti «adbhi÷ pÃramitÃbhir yÃvad anuttarÃæ samyaksaæbodhim abhisaæbuddhà iti evam adhastÃd diÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u yÃvanta÷ sattvÃæs tÃn sarvÃn yathaivÃtmanà dÃnapÃramitÃyÃæ sthitas tathà dÃnapÃramitÃyÃæ samÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati evaæ ÓÅlapÃramitÃyÃæ k«ÃtipÃramitÃyÃæ samÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati vÅryapÃramitÃyÃæ samÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati dhyÃnapÃramitÃyÃæsamÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati praj¤ÃpÃramitÃyÃæ samÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati dharma¤ ca deÓayati yad uta imam eva «aÂpÃramitÃpratisaæyuktam te ca taæ Órutvà na jÃtu bhÆyo virahità bhavanti «adbhi÷ pÃramitÃbhir yÃvad anuttarÃæ samyaksaæbodhim abhisaæbuddhà iti evam ÆrdhvadiÓi gaÇgÃnadÅvÃlukopame«u lokadhÃtu«u yÃvanta÷ sattvÃæs tÃn sarvÃn yathaivÃtmanà dÃnapÃramitÃyÃæ sthitas tathà dÃnapÃramitÃyÃæ samÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati evaæ ÓÅlapÃramitÃyÃæ k«ÃtipÃramitÃyÃæ samÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati vÅryapÃramitÃyÃæ samÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati dhyÃnapÃramitÃyÃæsamÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati praj¤ÃpÃramitÃyÃæ samÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati dharma¤ ca deÓayati yad uta imam eva «aÂpÃramitÃpratisaæyuktam te ca taæ Órutvà na jÃtu bhÆyo virahità bhavanti «adbhi÷ pÃramitÃbhir yÃvad anuttarÃæ samyaksaæbodhim abhisaæbuddhà iti tad yathÃpi nÃma subhÆte dak«o mÃyÃkÃro mÃyÃkÃrÃntevÃsÅ và caturmahÃpathe mahÃntaæ janakÃyaæ nirmÃya «aÂpÃramitÃsu samÃdÃpayati niveÓayati prati«ÂhÃpayati tat kiæ manyase subhÆte api nu tena mÃyÃkÃreïa mÃyÃkÃrÃntevÃsinà và kaÓcit sattva÷ «aÂpÃramitÃsu samÃdÃpito bhavati niveÓito và prati«ÂhÃpito và bhavati subhÆtir Ãha no bhagavan bhagavÃn Ãha evam eva subhÆte bodhisattvena mahÃsattvena tÃæs tÃvata÷ sattvÃn «aÂsu pÃramitÃsu prati«ÂhÃpya na kaÓcit sattva÷ «aÂsu pÃramitÃsu prati«ÂhÃpito bhavati tat kasya heto÷ dharmatai«Ã subhÆte dharmÃïÃæ mÃyÃdharmatÃm upÃdÃya evaæ hi subhÆte bodhisattvo mahÃsattvo mahÃsannÃhasannaddhaæ ity ucyate punar aparaæ subhÆte bodhisattvo mahÃsattvo mahÃsannÃhaæ sannahya sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktena cittena viharan nÃnye«Ãæ cittotpÃdÃnÃm avakÃÓaæ dadÃti iyanto mayà sattvà dÃnapÃramitÃyÃæ prati«ÂhÃpayitavyà iti iyanto mayà sattvà ÓÅlapÃramitÃyÃæ prati«ÂhÃpayitavyà iti iyanto mayà sattvà k«ÃntipÃramitÃyÃæ prati«ÂhÃpayitavyà iti iyanto mayà sattvà vÅryapÃramitÃyÃæ prati«ÂhÃpayitavyà iti iyanto mayà sattvà dhyÃnapÃramitÃyÃæ prati«ÂhÃpayitavyà iti iyanto mayà sattvà praj¤ÃpÃramitÃyÃæ prati«ÂhÃpayitavyà iti iyanto mayà sattvà bodhipak«adharme«u prati«ÂhÃpayitavyà iti iyanto mayà sattvà Ãveïikabuddhadharme«u prati«ÂhÃpayitavyà iti iyanto mayà sattvà srotaÃpattiphale prati«ÂhÃpayitavyà iti iyanto mayà sattvà sak­dÃgÃmiphale prati«ÂhÃpayitavyà iti iyanto mayà sattvà anÃgÃmiphale prati«ÂhÃpayitavyà iti iyanto mayà sattvà arhattve prati«ÂhÃpayitavyà iti iyanto mayà sattvà pratyekabuddhatve prati«ÂhÃpayitavyà iti iyanto mayà sattvà sarvaj¤atve prati«ÂhÃpayitavyà iti api tu khalu punar asaækhyeyÃ÷ sattvà aprameyÃ÷ sattvà «aÂsu pÃramitÃsu prati«ÂhÃpayitavyÃ÷ evaæ saptatriæÓad bodhipak«e«u dharme«u daÓasu tathÃgatabale«u catas­«u pratisaævitsu a«ÂÃdaÓasv Ãveïike«u buddhadharme«u prati«ÂhÃpayitavyÃ÷ srotaÃpattiphale sak­dÃgÃmiphale anÃgÃmiphale arhattve asaækhyeyà aprameyÃ÷ sattvà buddhatve prati«ÂhÃpayitavyÃ÷ iti ÓamathasambhÃra÷ (##) tad yathÃpi nÃma subhÆte dak«o mÃyÃkÃro mÃyÃkÃrÃntevÃsÅ và caturmahÃpathe mahÃntaæ janakÃyaæ nirmÃya taæ «aÂsu pÃramitÃsu prati«ÂhÃpayet yÃvat sarvÃkÃravaropete sarvaj¤aj¤Ãne prati«ÂhÃpayed evam eva subhÆte bodhisattvena mahÃmahÃsattvena tÃæs tÃvata÷ sattvÃn asaækhyeyÃn aprameyÃn «aÂsu pÃramitÃsu prati«ÂhÃpya yÃvat sarvÃkÃravaropete sarvaj¤aj¤Ãne prati«ÂhÃpya na kaÓcit sattva÷ «aÂsu pÃramitÃsu prati«ÂhÃpito bhavati tat kasya heto÷ dharmatai«Ã subhÆte dharmÃïÃæ yad imÃæ mÃyÃdharmatÃm upÃdÃya subhÆtir Ãha yathÃhaæ bhagavan bhagavato bhëitasyÃrtham ÃjÃnÃmi tathà asannÃhasannaddho vatÃyaæ bodhisattvo mahÃsattvo veditavya÷ svalak«aïaÓÆnyatÃm upÃdÃya tat kasya heto÷ tathà hi bhagavan rÆpaæ rÆpeïa ÓÆnyaæ vedanà vedanayà ÓÆnyà saæj¤Ã saæj¤ayà ÓÆnyà saæskÃrÃ÷ saæskÃrai÷ ÓÆnyà vij¤Ãnaæ vij¤Ãnena ÓÆnyaæ, cak«uÓ cak«u«Ã ÓÆnyam Órotraæ Órotreïa ÓÆnyaæ ghrÃïaæ ghrÃïena ÓÆnyaæ jihvà jihvayà ÓÆnyà kÃya÷ kÃyena ÓÆnyo mano manasà ÓÆnyaæ rÆpaæ rÆpeïa ÓÆnyaæ Óabda÷ Óabdena ÓÆnyo gandho gandhena ÓÆnyo raso rasena ÓÆnyo spra«Âavyaæ spra«Âavyena ÓÆnyaæ dharmo dharmeïa ÓÆnyo cak«urvij¤Ãnaæ cak«urvij¤Ãnena ÓÆnyaæ Órotravij¤Ãnaæ Órotravij¤Ãnena ÓÆnyaæ ghrÃïavij¤Ãnaæ ghrÃïavij¤Ãnena ÓÆnyaæ jihvÃvij¤Ãnaæ jihvÃvij¤Ãnena ÓÆnyaæ kÃyavij¤Ãnaæ kÃyavij¤Ãnena ÓÆnyaæ manovij¤Ãnaæ manovij¤Ãnena ÓÆnyaæ cak«u÷saæsparÓapratyayavedayitaæ cak«u÷saæsparÓapratyayavedayitena ÓÆnyaæ ÓrotrasaæsparÓapratyayavedayitaæ ÓrotrasaæsparÓapratyayavedayitena ÓÆnyaæ ghrÃïasaæsparÓapratyayavedayitaæ ghrÃïasaæsparÓapratyayavedayitena ÓÆnyaæ jihvÃsaæsparÓapratyayavedayitaæ jihvÃsaæsparÓapratyayavedayitena ÓÆnyaæ kÃyasaæsparÓapratyayavedayitaæ kÃyasaæsparÓapratyayavedayitena ÓÆnyaæ mana÷saæsparÓapratyayavedayitaæ mana÷saæsparÓapratyayavedayitena ÓÆnyaæ dÃnapÃramità dÃnapÃramitayà ÓÆnyà ÓÅlapÃramità ÓÅlapÃramitayà ÓÆnyà k«ÃntipÃramità k«ÃntipÃramitayà ÓÆnyà vÅryapÃramità vÅryapÃramitayà ÓÆnyà dhyÃnapÃramità dhyÃnapÃramitayà ÓÆnyà praj¤ÃpÃramità praj¤ÃpÃramitayà ÓÆnyà adhyÃtmaÓÆnyatà adhyÃtmaÓÆnyatayà ÓÆnyà bahirdhÃÓÆnyatà bahirdhÃÓÆnyatayà ÓÆnyà adhyÃtmabahirdhÃÓÆnyatà adhyÃtmabahirdhÃÓÆnyatayà ÓÆnyà ÓÆnyatÃÓÆnyatà ÓÆnyatÃÓÆnyatayà ÓÆnyà mahÃÓÆnyatà mahÃÓÆnyatayà ÓÆnyà paramÃrthaÓÆnyatà paramÃrthaÓÆnyatayà ÓÆnyà saæsk­taÓÆnyatà saæsk­taÓÆnyatayà ÓÆnyà asaæsk­taÓÆnyatà asaæsk­taÓÆnyatayà ÓÆnyà atyantaÓÆnyatà atyantaÓÆnyatayà ÓÆnyà anavarÃgraÓÆnyatà anavarÃgraÓÆnyatayà ÓÆnyà anavakÃraÓÆnyatà anavakÃraÓÆnyatayà ÓÆnyà prak­tiÓÆnyatà prak­tiÓÆnyatayà ÓÆnyà sarvadharmaÓÆnyatà sarvadharmaÓÆnyatayà ÓÆnyà svalak«aïaÓÆnyatà svalak«aïaÓÆnyatayà ÓÆnyà anupalambhaÓÆnyatà anupalambhaÓÆnyatayà ÓÆnyà abhÃvasvabhÃvaÓÆnyatà abhÃvasvabhÃvaÓÆnyatayà ÓÆnyà bhÃvaÓÆnyatà bhÃvaÓÆnyatayà ÓÆnyà abhÃvaÓÆnyatà abhÃvaÓÆnyatayà ÓÆnyà svabhÃvaÓÆnyatà svabhÃvaÓÆnyatayà ÓÆnyà parabhÃvaÓÆnyatà parabhÃvaÓÆnyatayà ÓÆnyà saptatriæÓadbodhipak«adharmÃ÷ saptatriæÓadbodhipak«adharmai÷ ÓÆnyÃ÷ daÓatathÃgatabalÃni daÓatathÃgatai÷ ÓÆnyÃni a«ÂÃdaÓÃveïikabuddhadharmÃ÷ a«ÂÃdaÓÃveïikabuddhadharmai÷ ÓÆnyÃ÷ bodhisattvo bodhisattvena ÓÆnya÷ mahÃyÃnasannÃho 'pi bhagavan mahÃyÃnasannÃhena ÓÆnya÷ anena bhagavan paryÃyeïa asannÃhasannaddho bodhisattvo veditavya÷ evam ukte bhagavÃn Ãyu«mantaæ subhÆtim etad avocat evam etat subhÆte yathà vadasi tat kasya heto÷ ak­tà hi subhÆte sarvÃkÃraj¤atà avik­tà anabhisaæsk­tà te 'pi sattvà ak­tà avik­tà anabhisaæsk­tà ye«Ãæ k­taÓo bodhisattvena mahÃsattvena mahÃsannÃha÷ sannaddha÷ subhÆtir Ãha kena kÃraïena bhagavan sarvÃkÃraj¤atà ak­tà avik­tà anabhisaæsk­tà te 'pi sattvà ak­tà avik­tà anabhisaæsk­tà ye«Ãæ k­taÓo bodhisattvena mahÃsattvena mahÃsannÃhasannaddha÷ bhagavÃn Ãha kÃrakÃnupalabdhitÃm upÃdÃya subhÆte sarvÃkÃraj¤atà ak­tà avik­tà anabhisaæsk­tà te 'pi sattvà ak­tà avik­tà anabhisaæsk­tà tat kasya heto÷ na hi subhÆte rÆpaæ karoti na vikaroti nÃbhisaæskaroti na vedanà karoti na vikaroti nÃbhisaæskaroti na saæj¤Ã karoti na vikaroti nÃbhisaæskaroti na saæskÃrÃ÷ kurvanti na vikurvanti nÃbhisaæskurvanti na vij¤Ãnaæ karoti na vikaroti nÃbhisaæskaroti na cak«u÷ karoti na vikaroti nÃbhisaæskaroti na Órotraæ karoti na vikaroti nÃbhisaæskaroti na ghrÃïaæ karoti na vikaroti nÃbhisaæskaroti na jihvà karoti na vikaroti nÃbhisaæskaroti na kÃya÷ karoti na vikaroti nÃbhisaæskaroti na mana÷ karoti na vikaroti nÃbhisaæskaroti na rÆpaæ karoti na vikaroti nÃbhisaæskaroti na Óabda÷ karoti na vikaroti nÃbhisaæskaroti na gandha÷ karoti na vikaroti nÃbhisaæskaroti na rasa÷ karoti na vikaroti nÃbhisaæskaroti na spra«Âavyaæ karoti na vikaroti nÃbhisaæskaroti na dharma÷ karoti na vikaroti nÃbhisaæskaroti na cak«urvij¤Ãnaæ karoti na vikaroti nÃbhisaæskaroti na Órotravij¤Ãnaæ karoti na vikaroti nÃbhisaæskaroti na ghrÃïavij¤Ãnaæ karoti na vikaroti nÃbhisaæskaroti na jihvÃvij¤Ãnaæ karoti na vikaroti nÃbhisaæskaroti na kÃyavij¤Ãnaæ karoti na vikaroti nÃbhisaæskaroti na manovij¤Ãnaæ karoti na vikaroti nÃbhisaæskaroti na cak«u÷saæsparÓapratyayavedayitaæ karoti na vikaroti nÃbhisaæskaroti na ÓrotrasaæsparÓapratyayavedayitaæ karoti na vikaroti nÃbhisaæskaroti na ghrÃïasaæsparÓapratyayavedayitaæ karoti na vikaroti nÃbhisaæskaroti na jihvÃsaæsparÓapratyayavedayitaæ karoti na vikaroti nÃbhisaæskaroti na kÃyasaæsparÓapratyayavedayitaæ karoti na vikaroti nÃbhisaæskaroti na mana÷saæsparÓapratyayavedayitaæ karoti na vikaroti nÃbhisaæskaroti tat kasya heto÷ tathà hy atyantatayà sarva ete (##) na vidyante nopalabhyante Ãtmà subhÆte na karoti na vikaroti nÃbhisaæskaroti evaæ na sattvo na jÅvo na po«o na puru«o na pudgalo na manujo na mÃnavo na kÃrako na vedako na jÃnako na paÓyaka÷ karoti na vikaroti nÃbhisaæskaroti tat kasya heto÷ tathà hi atyantatayà na vidyante nopalabhyante svapna÷ subhÆte na karoti na vikaroti nÃbhisaæskaroti pratiÓrutka÷ pratibhÃsa÷ pratibimbaæ marÅcir na nirmÃïaæ karoti na vikaroti nÃbhisaæskaroti tat kasya heto÷ tathà hi atyantatayà na vidyante nopalabhyante adhyÃtmaÓÆnyatà bahirdhÃÓÆnyatà adhyÃtmabahirdhÃÓÆnyatà ÓÆnyatÃÓÆnyatà mahÃÓÆnyatà paramÃrthaÓÆnyatà saæsk­taÓÆnyatà asaæsk­taÓÆnyatà atyantaÓÆnyatà anavarÃgraÓÆnyatà anavakÃraÓÆnyatà prak­tiÓÆnyatà sarvadharmaÓÆnyatà svalak«aïaÓÆnyatà anupalambhaÓÆnyatà abhÃvasvabhÃvaÓÆnyatà bhÃvaÓÆnyatà abhÃvaÓÆnyatà svabhÃvaÓÆnyatà na parabhÃvaÓÆnyatà karoti na vikaroti nÃbhisaæskaroti tat kasya heto÷ tathà hi atyantatayà na vidyante nopalabhyante saptatriæÓad bodhipak«Ã dharmà daÓa tathÃgatabalÃni catvÃri vaiÓÃradyÃni catasra÷ pratisaævido '«ÂÃdaÓÃveïikà buddhadharmà tathatà ÃkÃÓadhÃtur bhÆtakoÂir acintyadhÃtur bodhi÷ sarvÃkÃraj¤atà subhÆte na karoti na vikaroti nÃbhisaæskaroti tat kasya heto÷ tathà hi atyantatayà na vidyante nopalabhyate anena subhÆte paryÃyeïa sarvÃkÃraj¤atà ak­tà avik­tà anabhisaæsk­tà ye«Ãæ k­taÓo bodhisattvena mahÃsattvena mahÃsannÃhasannaddha÷ evaæ hi subhÆte bodhisattvo mahÃsattvo mahÃsannÃhasannaddha ity ucyate iti vidarÓanÃsambhÃra÷ subhÆtir Ãha yathÃhaæ bhagavato bhëitasyÃrtham ÃjÃnÃmi rÆpaæ bhagavann abaddham amuktaæ vedanÃsaæj¤ÃsaæskÃrà vij¤Ãnaæ bhagavan na baddhamuktam pÆrïo maitrÃyaïÅputra Ãha rÆpam Ãyu«man subhÆte abaddham amuktam iti vadasi vedanÃyu«man subhÆte abaddhÃmukteti vadasi saæj¤Ãyu«man subhÆte abaddhÃmukteti vadasi saæskÃrà Ãyu«man subhÆte abaddhà amuktà iti vadasi vij¤Ãnam Ãyu«man subhÆte abaddham amuktam iti vadasi subhÆtir Ãha evam etad Ãyu«man pÆrïa pÆrïa Ãha katamat tad Ãyu«man subhÆte rÆpaæ yad abaddham amuktam katamà sÃyu«man subhÆte vedanà yÃbaddhÃmuktà katamà sÃyu«man subhÆte saæj¤Ã yÃbaddhÃmuktà katamÃ÷ te Ãyu«man subhÆte saæskÃrà ye abaddhà amuktÃ÷ katamat tad Ãyu«man subhÆte vij¤Ãnaæ yad abaddham amuktam subhÆtir Ãha yad etad Ãyu«man pÆrïa svapnopamaæ rÆpaæ tad abaddham amuktam ya ete svapnopamà vedanà sÃbaddhÃmuktà ya e«Ã svapnopamà saæj¤Ã sÃbaddhÃmuktà ye ete svapnopamÃ÷ saæskÃrÃ÷ te 'baddhà amuktÃ÷ yad etat svapnopamaæ vij¤Ãnaæ tad abaddham amuktam evaæ pratiÓrutkopamà mÃyopamà marÅcyupamà pratibhÃsopamà yad etad Ãyu«man pÆrïa nirmitopamaæ rÆpaæ tad abaddham amuktam ya ete nirmitopamà (##) vedanà sÃbaddhÃmuktà ya e«Ã nirmitopamà saæj¤Ã sÃbaddhÃmuktà ye ete nirmitopamÃ÷ saæskÃrÃ÷ te 'baddhà amuktÃ÷ yad etat nirmitopamaæ vij¤Ãnaæ tad abaddham amuktam evam anÃgataæ pratyutpannam Ãyu«man pÆrïa rÆpam abaddham amuktam pratyutpannà vedanà abaddhÃmuktà pratyutpannà saæj¤ÃbaddhÃmuktà pratyutpannÃ÷ saæskÃrà abaddhà amuktÃ÷ pratyutpannaæ vij¤Ãnam abaddham amuktam tat kasya heto÷ asattvÃd Ãyusman pÆrïa rÆpasya evaæ tad rÆpam abaddham amuktam asattvÃd Ãyu«man pÆrïa vedanÃyÃ÷ saæj¤ÃyÃ÷ saæskÃrÃïÃm asattvÃd Ãyu«man pÆrïa vij¤Ãnasyaivaæ tad vij¤Ãnam abaddham amuktam evaæ viviktatvÃc chÃntatvÃc chÆnyatvÃd animittatvÃd apraïihitatvÃd asaæsk­tatvÃd anutpannatvÃt kuÓalam akuÓalaæ saækleÓan ni«kleÓaæ sÃvadyam anavadyaæ sÃsravam anÃsravaæ laukikaæ lokottaraæ saækli«Âaæ vyavadÃnam Ãyu«man pÆrïaæ rÆpam abaddham amuktam tat kasya heto÷ asattvÃd rÆpasyaivaæ tad rÆpam abaddham amuktam vedanà saæj¤Ã saæskÃrÃ÷ saækli«Âaæ vyavadÃnam Ãyu«man pÆrïa vij¤Ãnam abaddham amuktam tat kasya heto÷ asattvÃd vij¤Ãnasya evaæ tad vij¤Ãnam abaddham amuktam sarvadharmà apy Ãyu«man pÆrïa abaddhà amuktÃ÷ tat kasya heto÷ asattvÃd abaddhà amuktÃ÷ evaæ viviktatvÃd yÃvad anutpannatvÃd abaddhà amuktà adhyÃtmaÓÆnyÃtà apy Ãyu«man pÆrïa abaddhà amuktÃ÷ tat kasya heto÷ asattvÃd abaddhà amuktÃ÷ evaæ viviktatvÃd yÃvad anutpannatvÃd abaddhà amuktà bahirdhÃÓÆnyÃtà apy Ãyu«man pÆrïa abaddhà amuktÃ÷ tat kasya heto÷ asattvÃd abaddhà amuktÃ÷ evaæ viviktatvÃd yÃvad anutpannatvÃd abaddhà amuktà adhyÃtmabahirdhÃÓÆnyÃtà apy Ãyu«man pÆrïa abaddhà amuktÃ÷ tat kasya heto÷ asattvÃd abaddhà amuktÃ÷ evaæ viviktatvÃd yÃvad anutpannatvÃd abaddhà amuktà ÓÆnyatÃÓÆnyÃtà apy Ãyu«man pÆrïa abaddhà amuktÃ÷ tat kasya heto÷ asattvÃd abaddhà amuktÃ÷ evaæ viviktatvÃd yÃvad anutpannatvÃd abaddhà amuktà mahÃÓÆnyÃtà apy Ãyu«man pÆrïa abaddhà amuktÃ÷ tat kasya heto÷ asattvÃd abaddhà amuktÃ÷ evaæ viviktatvÃd yÃvad anutpannatvÃd abaddhà amuktà paramÃrthaÓÆnyÃtà apy Ãyu«man pÆrïa abaddhà amuktÃ÷ tat kasya heto÷ asattvÃd abaddhà amuktÃ÷ evaæ viviktatvÃd yÃvad anutpannatvÃd abaddhà amuktà saæsk­taÓÆnyÃtà apy Ãyu«man pÆrïa abaddhà amuktÃ÷ tat kasya heto÷ asattvÃd abaddhà amuktÃ÷ evaæ viviktatvÃd yÃvad anutpannatvÃd abaddhà amuktà atyantaÓÆnyÃtà apy Ãyu«man pÆrïa abaddhà amuktÃ÷ tat kasya heto÷ asattvÃd abaddhà amuktÃ÷ evaæ viviktatvÃd yÃvad anutpannatvÃd abaddhà amuktà anavarÃgraÓÆnyÃtà apy Ãyu«man pÆrïa abaddhà amuktÃ÷ tat kasya heto÷ asattvÃd abaddhà amuktÃ÷ evaæ viviktatvÃd yÃvad anutpannatvÃd abaddhà amuktà anavakÃraÓÆnyÃtà apy Ãyu«man pÆrïa abaddhà amuktÃ÷ tat kasya heto÷ asattvÃd abaddhà amuktÃ÷ evaæ viviktatvÃd yÃvad anutpannatvÃd abaddhà amuktà prak­tiÓÆnyÃtà apy Ãyu«man pÆrïa abaddhà amuktÃ÷ tat kasya heto÷ asattvÃd abaddhà amuktÃ÷ evaæ viviktatvÃd yÃvad anutpannatvÃd abaddhà amuktà sarvadharmaÓÆnyÃtà apy Ãyu«man pÆrïa abaddhà amuktÃ÷ tat kasya heto÷ asattvÃd abaddhà amuktÃ÷ evaæ viviktatvÃd yÃvad anutpannatvÃd abaddhà amuktà svalak«aïaÓÆnyÃtà apy Ãyu«man pÆrïa abaddhà amuktÃ÷ tat kasya heto÷ asattvÃd abaddhà amuktÃ÷ evaæ viviktatvÃd yÃvad anutpannatvÃd abaddhà amuktà anupalambhaÓÆnyÃtà apy Ãyu«man pÆrïa abaddhà amuktÃ÷ tat kasya heto÷ asattvÃd abaddhà amuktÃ÷ evaæ viviktatvÃd yÃvad anutpannatvÃd abaddhà amuktà abhÃvasvabhÃvaÓÆnyÃtà apy Ãyu«man pÆrïa abaddhà amuktÃ÷ tat kasya heto÷ asattvÃd abaddhà amuktÃ÷ evaæ viviktatvÃd yÃvad anutpannatvÃd abaddhà amuktà bhÃvaÓÆnyÃtà apy Ãyu«man pÆrïa abaddhà amuktÃ÷ tat kasya heto÷ asattvÃd abaddhà amuktÃ÷ evaæ viviktatvÃd yÃvad anutpannatvÃd abaddhà amuktà abhÃvaÓÆnyÃtà apy Ãyu«man pÆrïa abaddhà amuktÃ÷ tat kasya heto÷ asattvÃd abaddhà amuktÃ÷ evaæ viviktatvÃd yÃvad anutpannatvÃd abaddhà amuktà svabhÃvaÓÆnyÃtà apy Ãyu«man pÆrïa abaddhà amuktÃ÷ tat kasya heto÷ asattvÃd abaddhà amuktÃ÷ evaæ viviktatvÃd yÃvad anutpannatvÃd abaddhà amuktà parabhÃvaÓÆnyÃtà apy Ãyu«man pÆrïa abaddhà amuktÃ÷ tat kasya heto÷ asattvÃd abaddhà amuktÃ÷ evaæ viviktatvÃd yÃvad anutpannatvÃd abaddhà amuktà saptatriæÓadbopdhipak«Ã dharmà apy Ãyu«man pÆrïa abaddhà amuktÃ÷ tat kasya heto÷ asattvÃd abaddhà amuktÃ÷ evaæ viviktatvÃd yÃvad anutpannatvÃd abaddhà amuktà evaæ daÓabalÃni catvÃri vaiÓÃradyÃni yÃvad a«ÂÃdaÓÃveïikabuddhadharmÃ÷, sarvÃkÃraj¤atÃ, tathatà dharmadhÃtur bhÆtakoÂi÷ evaæ hy Ãyu«man pÆrïa bodhisattvo mahÃsattvo 'baddho 'mukta÷ evaæ «a¬ api pÃramità abaddhà amuktÃ÷ yÃvat sarvÃkÃraj¤atÃpy abaddhÃmuktà sattvÃn api yÃn parinirvÃpayi«yati te api abaddhà amuktÃ÷ buddhak«etrÃïy api yÃni pariÓodhayi«yati tÃny apy abaddhÃny amuktÃni yÃn api buddhÃn bhagavata÷ paryupÃsi«yate te 'py abaddhà amuktÃ÷ yam api dharmaæ Óro«yati so 'py abaddho 'mukta÷ buddhair bhagavadbhir na jÃtu virahito bhavi«yati abaddho 'mukta÷ nÃbhij¤Ãbhir virahito bhavi«yaty abaddho 'mukta÷ na pa¤cabhiÓ cak«urbhir virahito bhavi«yaty abaddho 'mukta÷ tathà nÃnyai÷ samÃdhibhir virahito bhavi«yaty abaddho 'mukta÷ abaddhÃm amuktÃæ mÃrgÃkÃraj¤atÃm utpÃdayi«yati abaddhÃm amuktÃæ sarvÃkÃraj¤atÃm avabhotsyate abaddham amuktaæ dharmacakraæ pravartayi«yati abaddhÃn amuktÃn sattvÃæs tribhir yÃnai÷ parinirvÃpayi«yaty abaddho 'mukta÷ evaæ hy Ãyu«man pÆrïa bodhisattvo mahÃsattva÷ «a¬bhi÷ pÃramitÃbhir abaddho 'mukta÷ sarvadharmÃn abhisaæbhotsyate asattvÃm upÃdÃya evaæ viviktatà yÃvad (##) anutpannatÃm upÃdÃya evaæ hy Ãyu«man pÆrïa bodhisattvasya mahÃsattvasya abaddho 'mukto mahÃyÃnasannÃho veditavya÷ iti yuganaddhamÃrgasambhÃra÷ atha khalv Ãyu«mÃn subhÆtir bhagavantam etad avocat katamad bhagavan bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnam kathaæ bhagavan bodhisattvo mahÃsattvo mahÃyÃnasaæprasthito veditavya÷ kutas tad yÃnaæ niryÃsyati kva và tad yÃnaæ sthÃsyati ko và tena yÃnena niryÃsyati evam ukte bhagavÃn Ãyu«mantaæ subhÆtim etad avocat yat subhÆte evaæ vadasi katamad bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnam iti «aÂpÃramitÃ÷ subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnam katamà «aÂpÃramità dÃnapÃramità ÓÅlapÃramità k«ÃntipÃramità vÅryapÃramità dhyÃnapÃramità praj¤ÃpÃramità subhÆtir Ãha katamà bhagavan bodhisattvasya mahÃsattvasya dÃnapÃramità bhagavÃn Ãha iha subhÆte bodhisattvo mahÃsattva÷ sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktaiÓ cittotpÃdair dÃnaæ dadÃti yad utÃdhyÃtmikabÃhyÃni vastÆni tÃni ca sarvasattvasÃdhÃraïÃni k­tvÃnuttarÃyai samyaksaæbodhaye pariïÃmayati parÃæÓ ca tatra samÃdÃpayati anupalambhayogena iyaæ subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya dÃnapÃramità subhÆtir Ãha katamà bhagavan bodhisattvasya mahÃsattvasya ÓÅlapÃramità bhagavÃn Ãha iha subhÆte bodhisattvo mahÃsattva÷ sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktaiÓ cittotpÃdair Ãtmanà ca daÓa kuÓalÃn karmapathÃn samÃdÃya varttate parÃæÓ ca daÓakuÓale karmapathe samÃdÃpayati anupalambhayogena iyaæ subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya aparÃm­«Âà ÓÅlapÃramità subhÆtir Ãha katamà bhagavan bodhisattvasya mahÃsattvasya k«ÃntipÃramità bhagavÃn Ãha iha subhÆte bodhisattvo mahÃsattva÷ sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktaiÓ cittotpÃdair Ãtmanà ca k«ÃntisamÃpanno bhavati parÃæÓ ca k«Ãntau samÃdÃpayati anupalambhayogena iyaæ subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya k«ÃntipÃramità subhÆtir Ãha katamà bhagavan bodhisattvasya mahÃsattvasya vÅryapÃramità (##) bhagavÃn Ãha iha subhÆte bodhisattvo mahÃsattva÷ sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktaiÓ cittotpÃdair pa¤casu pÃramitÃsu anik«iptadhÆro viharati parÃæÓ ca tÃsu pa¤casu pÃramitÃsu samÃdÃpayati anupalambhayogena iyaæ subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya vÅryapÃramità subhÆtir Ãha katamà bhagavan bodhisattvasya mahÃsattvasya dhyÃnapÃramità bhagavÃn Ãha iha subhÆte bodhisattvo mahÃsattva÷ sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktaiÓ cittotpÃdair Ãtmanà copÃyakauÓalyena dhyÃnÃni samÃpadyate na ca te«Ãæ vaÓenopapadyate parÃæÓ ca dhyÃne«u samÃdÃpayati anupalambhayogena iyaæ subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya dhyÃnapÃramità subhÆtir Ãha katamà bhagavan bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramità bhagavÃn Ãha iha subhÆte bodhisattvo mahÃsattva÷ sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktaiÓ cittotpÃdair sarvadharmÃn abhiniviÓate sarvadharmÃïÃæ ca prak­tiæ pratyavek«ate sarvadharmaprak­tipratyavek«ÃyÃæ ca sattvÃæÓ ca samÃdÃpayati anupalambhayogena iyaæ subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramità idaæ subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnam ity upÃyakauÓalyasambhÃra÷ punar aparaæ subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnaæ yad uta adhyÃtmaÓÆnyatà bahirdhÃÓÆnyatà adhyÃtmabahirdhÃÓÆnyatà ÓÆnyatÃÓÆnyatà mahÃÓÆnyatà paramÃrthaÓÆnyatà saæsk­taÓÆnyatà atyantaÓÆnyatà anavarÃgraÓÆnyatà anavakÃraÓÆnyatà prak­tiÓÆnyatà sarvadharmaÓÆnyatà svalak«aïaÓÆnyatà anupalambhaÓÆnyatà abhÃvasvabhÃvaÓÆnyatà bhÃvaÓÆnyatà abhÃvaÓÆnyatà svabhÃvaÓÆnyatà parabhÃvaÓÆnyatà tatra katamà adhyÃtmaÓÆnyatà ÃdhyÃtmikà dharmà ucyante cak«u÷ Órotraæ ghrÃïaæ jihvà kÃyo mana÷ tatra cak«uÓ cak«u«Ã ÓÆnyaæ akÆÂasthÃvinÃÓitÃm upÃdÃya tat kasya heto÷ prak­tir asyai«Ã Órotraæ Órotreïa ÓÆnyaæ akÆÂasthÃvinÃÓitÃm upÃdÃya tat kasya heto÷ prak­tir asyai«Ã ghrÃïaæ ghrÃïena ÓÆnyaæ akÆÂasthÃvinÃÓitÃm upÃdÃya tat kasya heto÷ prak­tir asyai«Ã jihvà jihvayà ÓÆnyÃm akÆÂasthÃvinÃÓitÃm upÃdÃya tat kasya heto÷ prak­tir asyà e«Ã kÃya÷ kÃyena ÓÆnyo 'kÆÂasthÃvinÃÓitÃm upÃdÃya tat kasya heto÷ prak­tir asyai«Ã mano manasà ÓÆnyaæ akÆÂasthÃvinÃÓitÃm upÃdÃya tat kasya heto÷ prak­tir asyai«Ã iyam ucyate adhyÃtmaÓÆnyatà tatra katamà bahirdhÃÓÆnyatà ye bahirdhà dharmÃs tad yathà rÆpaÓabdagandharasaspra«ÂavyadharmÃ÷ tatra rÆpaæ rÆpeïa ÓÆnyam akÆÂasthÃvinÃÓitÃm upÃdÃya tat kasya heto÷ prak­tir asyai«Ã, Óabda÷ Óabdena ÓÆnyo 'kÆÂasthÃvinÃÓitÃm upÃdÃya tat kasya heto÷ prak­tir asyai«Ã gandho gandhena ÓÆnyo 'kÆÂasthÃvinÃÓitÃm upÃdÃya tat kasya heto÷ prak­tir asyai«Ã raso rasena ÓÆnyo 'kÆÂasthÃvinÃÓitÃm upÃdÃya tat kasya heto÷ prak­tir asyai«Ã spra«Âavyaæ spra«Âavyena ÓÆnyam akÆÂasthÃvinÃÓitÃm upÃdÃya tat kasya heto÷ prak­tir asyai«Ã dharmo dharmeïa ÓÆnyo 'kÆÂasthÃvinÃÓitÃm upÃdÃya tat kasya heto÷ prak­tir asyai«Ã iyam ucyate bahirdÃÓÆnyatà tatra katamà adhyÃtmabahirdhÃÓÆnyatà «a¬ÃdhyÃtmikÃny ÃyatanÃni «a¬bÃhyÃny ÃyatanÃni iyam ucyate adhyÃtmabahirdhÃÓÆnyatà tatra katamà ÃdhyÃtmikà dharmà bahirdhÃdharmai÷ ÓÆnyÃÓ cak«u÷ÓrotraghrÃïajihvÃkÃyÃmanÃæsi (##) ÃdhyÃtmikÃni rÆpaÓabdagandharasasparÓadharmai÷ ÓÆnyÃni akÆÂasthÃvinÃÓitÃm upÃdÃya tat kasya heto÷ prak­tir e«Ãm e«Ã tatra tame bahirdhà dharmà ÃdhyÃtmikai÷ dharmai÷ ÓÆnyÃ÷ rÆpaÓabdagandharasasparÓadharmÃÓ cak«u÷ÓrotraghrÃïajihvÃkÃyamanobhi÷ ÓÆnyà akÆÂasthÃvinÃÓitÃm upÃdÃya tat kasya heto÷ prak­tir e«Ãm e«Ã iyam ucyate adhyÃtmabahirdhÃÓÆnyatà tatra katamà ÓÆnyatÃÓÆnyatà yà sarvadharmÃïÃæ ÓÆnyatà tayà ÓÆyatayà ÓÆnyà akÆÂasthÃvinÃÓitÃm upÃdÃya tat kasya heto÷ prak­tir asyà e«Ã iyam ucyate ÓÆnyatÃÓÆnyatà tatra katamà mahÃÓÆnyatà pÆrvà dik pÆrvayà diÓà ÓÆnyà evaæ dak«iïà paÓcimà uttarà uttarapÆrvà pÆrvadak«iïà dak«iïapaÓcimà paÓcimottarà adhastÃd Ærdhvà dik Ærdhvayà diÓà ÓÆnyà akÆÂasthÃvinÃÓitÃm upÃdÃya tat kasya heto÷ prak­tir asyà e«Ã iyam ucyate mahÃÓÆnyatà tatra katamà paramÃrthaÓÆnyatà paramÃrtha ucyate nirvÃïam tac ca nirvÃïena ÓÆnyam akÆÂasthÃvinÃÓitÃm upÃdÃya tat kasya heto÷ prak­tir asyà e«Ã iyam ucyate paramÃrthaÓÆnyatà tatra katamà saæsk­taÓÆnyatà saæsk­ta ucyate kÃmadhÃtu÷ rÆpadhÃtur ÃrÆpyadhÃtuÓ ca tatra kÃmadhÃtu÷ kÃmadhÃtunà ÓÆnyo akÆÂasthÃvinÃÓitÃm upÃdÃya tat kasya heto÷ prak­tir asyai«Ã rÆpadhÃtÆ÷ rÆpadhÃtunà ÓÆnya÷ akÆÂasthÃvinÃÓitÃm upÃdÃya tat kasya heto÷ prak­tir asyai«Ã ÃrÆpyadhÃtur ÃrÆpyadhÃtunà ÓÆnyo 'kÆÂasthÃvinÃÓitÃm upÃdÃya tat kasya heto÷ prak­tir asyai«Ã iyam ucyate saæsk­taÓÆnyatà tatra katamà asaæsk­taÓÆnyatà asaæsk­ta ucyate yasya notpÃdo na nirodho na sthitir nÃnyathÃtvam idam ucyate asaæsk­tam asaæsk­tam asaæsk­tena ÓÆnyaæ akÆÂasthÃvinÃÓitÃm upÃdÃya tat kasya heto÷ prak­tir asyai«Ã iyam ucyate asaæsk­taÓÆnyatà tatra katamà atyantaÓÆnyatà yasya anto nopalabhyate tad atyantam atyantena ÓÆnyam akÆÂasthÃvinÃÓitÃm upÃdÃya tat kasya heto÷ prak­tir asyai«Ã iyam ucyate atyantaÓÆnyatà tatra katamà anavarÃgraÓÆnyatà yasya naivÃgraæ nÃvaram upalabhyate tasya madhyÃbhÃva÷ yasya ca nÃdir na madhyaæ nÃvaram upalabhyate tasya nÃgatir na gati÷ ÃdimadhyÃvasÃnÃny api ÃdimadhyÃvasÃnai÷ ÓÆnyÃny akÆÂasthÃvinÃÓitÃm upÃdÃya tat kasya heto÷ prak­tir e«Ãm e«Ã iyam ucyate anavarÃgraÓÆnyatà tatra katamà anavakÃraÓÆnyatà yasya dharmasya na kaÓcid avakÃra÷ avakÃraæ nÃma (##) avikiraïaæ choraïam utsarga÷ anavakÃro 'navakÃreïa ÓÆnyo akÆÂasthÃvinÃÓitÃm upÃdÃya tat kasya heto÷ prak­tir asyai«Ã iyam ucyate anavakÃraÓÆnyatà tatra katamà prak­tiÓÆnyatà yà sarvavarmÃïÃæ prak­i÷ saæsk­tÃnÃæ và asaæsk­tÃnÃæ và na ÓrÃvakai÷ k­tà na pratyekabuddhai÷ k­tà na tathÃgatair arhadbhi÷ samyaksaæbuddhai÷ k­tà nÃpak­tà prak­ti÷ prak­tyà ÓÆnyà akÆÂasthÃvinÃÓitÃm upÃdÃya tat kasya heto÷ prak­tir asyà e«Ã iyam ucyate prak­tiÓÆnyatà tatra katamà sarvadharmaÓÆnyatà sarvadharmà ucyante rÆpaæ vedanà saæj¤Ã saæskÃrà vij¤Ãnaæ cak«u÷ Órotraæ ghrÃïaæ jihvà kÃyo mano rÆpaæ Óabdo gandho rasa÷ spra«Âavyaæ dharma÷ cak«u÷saæsparÓa÷ ÓrotrasaæsparÓo ghrÃïasaæsparÓo jihvÃsaæsparÓa÷ kÃyasaæsparÓo mana÷saæsparÓa÷ cak«u÷saæsparÓapratyayavedanà ÓrotrasaæsparÓapratyayavedanà ghrÃïasaæsparÓapratyayavedanà jihvÃsaæsparÓapratyayavedanà kÃyasaæsparÓapratyayavedanà mana÷saæsparÓapratyayavedanà saæsk­tà dharmà asaæsk­tà dharmÃ÷ ime ucyante sarvadharmÃ÷ tatra dharmÃ÷ dharmai÷ ÓÆnyà akÆÂasthÃvinÃÓitÃm upÃdÃya tat kasya heto÷ prak­tir e«Ãm e«Ã iyam ucyate sarvadharmaÓÆnyatà tatra katamà svalak«aïaÓÆnyatà rÆpaïalak«aïaæ rÆpam anubhavalak«aïà vedanà udgrahaïalak«aïà saæj¤Ã abhisaæskÃralak«aïÃ÷ saæskÃrÃ÷ vijÃnanalak«aïaæ vij¤Ãnaæ vistareïa kartavyaæ yac ca saæsk­tÃnÃæ dharmÃïÃæ lak«aïÃlak«aïaæ yac cÃsaæsk­tÃnÃæ dharmÃïÃæ lak«aïÃlak«aïaæ sarva ete dharmÃ÷ svalak«aïaÓÆnyà akÆÂasthÃvinÃÓitÃm upÃdÃya tat kasya heto÷ prak­tir e«Ãm e«Ã iyam ucyate svalak«aïaÓÆnyatà tatra katamà anupalambhaÓÆnyatà ye dharmà atÅtÃnÃgatapratyutpannÃs te nopalabhyante tat kasya heto÷ nÃtÅte anÃgatà upalabhyante nÃpy anÃgate atÅtÃ÷ na pratyutpanne 'tÅtÃnÃgatà upalabhyante nÃpy atÅtà anÃgate yÃ÷ pratyutpannà e«Ãm iyam anupalabdhir ÃdiviÓuddhitvÃt akÆÂasthÃvinÃÓitÃm upÃdÃya tat kasya heto÷ prak­tir e«Ãm e«Ã iyam ucyate anupalambhaÓÆnyatà tatra katamà abhÃvasvabhÃvaÓÆnyatà nÃsti sÃæyojikasya dharmasya svabhÃva÷ pratÅtyasamutpannatvÃt saæyoga÷ saæyogena ÓÆnya÷ akÆÂasthÃvinÃÓitÃm upÃdÃya tat kasya heto÷ prak­tir asyai«Ã iyam ucyate abhÃvasvabhÃvaÓÆnyatà tatra katamà bhÃvaÓÆnyatà bhÃva ucyate pa¤copÃdÃnaskandhÃ÷ sa ca bhÃvo bhÃvena ÓÆnyo 'kÆÂasthÃvinÃÓitÃm upÃdÃya tat kasya heto÷ prak­tir asyai«Ã iyam ucyate bhÃvaÓÆnyatà (##) tatra katamà abhÃvaÓÆnyatà abhÃva ucyate asaæsk­tam tac cÃsaæsk­tam asaæsk­tena ÓÆnyam akÆÂasthÃvinÃÓitÃm upÃdÃya tat kasya heto÷ prak­tir asyai«Ã iyam ucyate abhÃvaÓÆnyatà tatra katamà svabhÃvaÓÆnyatà svabhÃvo hi prak­tir aviparÅtatà tasyà yà tayà ÓÆnyatà akÆÂasthÃvinÃÓitÃm upÃdÃya tat kasya heto÷ prak­tir asyà e«Ã na sà j¤Ãnena darÓanena ca k­tà tat kasya heto÷ prak­tir asyai«Ã iyam ucyate svabhÃvaÓÆnyatà tatra katamà parabhÃvaÓÆnyatà yà utpÃdÃd và tathÃgatÃnÃm anutpÃdÃd và sthitaivai«Ã dharmÃïÃæ dharmatà dharmasthitità dharmaniyÃmatà bhÆtakoÂis tasyà yà tayà ÓÆnyatà akÆÂasthÃvinÃÓitÃm upÃdÃya tat kasya heto÷ prak­tir asyà e«Ã na sà pareïa k­tà tat kasya heto÷ prak­tir asyai«Ã iyam ucyate parabhÃvaÓÆnyatà idam ucyate subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnam iti j¤ÃnasambhÃra÷ punar aparaæ subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnam yad uta ÓÆarÇgamo nÃma samÃdhi÷ ratnamudro nÃma samÃdhi÷ sucandro nÃma samÃdhi÷ candradhvajaketur nÃma samÃdhi÷ sarvadharmamudro nÃma samÃdhi÷ avalokitamÆrdhà nÃma samÃdhi÷ dharmadhÃtuniyato nÃma samÃdhi÷ niyatadhvajaketu÷ nÃma samÃdhi÷ vajropamo nÃma samÃdhi÷ sarvadharmapraveÓamudro nÃma samÃdhi÷ samÃhitÃvasthÃprati«ÂhÃno nÃma samÃdhi÷ rÃjamudro nÃma samÃdhi÷ balavÅryo nÃma samÃdhi÷ sarvadharmasamudgato nÃma samÃdhi÷ niruktiniyatapraveÓo nÃma samÃdhi÷ ÃsecanakapraveÓo nÃma samÃdhi÷ digavalokano nÃma samÃdhi÷ dhÃraïÅmudro nÃma samÃdhi÷ asaæpramu«ito nÃma samÃdhi÷ samavasaraïo nÃma samÃdhi÷ ÃkÃÓasphÃraïo nÃma samÃdhi÷ vajramaï¬alo nÃma samÃdhi÷ dhvajÃgraketurÃjo nÃma samÃdhi÷ indraketu÷ nÃma samÃdhi÷ sroto'nugato nÃma samÃdhi÷ siæhavij­mbhito nÃma samÃdhi÷ vyatyastasamÃpatti÷ nÃma samÃdhi÷ raïaæjaho nÃma samÃdhi÷ vairocano nÃma samÃdhi÷ nimi«o nÃma samÃdhi÷ niketasthito nÃma samÃdhi÷ niÓcito nÃma samÃdhi÷ vipulapratipanno nÃma samÃdhi÷ anantaprabho nÃma samÃdhi÷ prabhÃkaro nÃma samÃdhi÷ varadharmamudro nÃma samÃdhi÷ samantÃvabhÃso nÃma samÃdhi÷ ÓuddhÃvÃso nÃma samÃdhi÷ vimalaprabho nÃma samÃdhi÷ aratikaro nÃma samÃdhi÷ ajayo nÃma samÃdhi÷ tejovatÅ nÃma samÃdhi÷ k«ayÃpagato nÃma samÃdhi÷ anirjito nÃma samÃdhi÷ viv­to nÃma samÃdhi÷ sÆryapradÅpo nÃma samÃdhi÷ candravimalo nÃma samÃdhi÷ ÓuddhapratibhÃso nÃma samÃdhi÷ Ãlokakaro nÃma samÃdhi÷ kÃrÃkÃro nÃma samÃdhi÷ j¤Ãnaketu÷ nÃma samÃdhi÷ cittasthito nÃma samÃdhi÷ samantÃvaloko nÃma samÃdhi÷ suprati«Âhito nÃma samÃdhi÷ ratnakoÂi÷ nÃma samÃdhi÷ sarvadharmasamatà nÃma samÃdhi÷ ratijaho nÃma samÃdhi÷ dharmaÇgato nÃma samÃdhi÷ vikiraïo nÃma samÃdhi÷ sarvadharmapadaprabhedo nÃma samÃdhi÷ samÃk«arÃvatÃro nÃma samÃdhi÷ anigaro nÃma samÃdhi÷ prabhÃkaro nÃma samÃdhi÷ nÃmaniyatapraveÓo nÃma samÃdhi÷ aniketacÃrÅ nÃma samÃdhi÷ vitimirÃpagato nÃma samÃdhi÷ cÃritravatÅ nÃma samÃdhi÷ acalo nÃma samÃdhi÷ vi«amaÓÃnti÷ nÃma samÃdhi÷ sarvaguïasaæcayo nÃma samÃdhi÷ niÓcito nÃma samÃdhi÷ Óubhapu«pitaÓuddho nÃma samÃdhi÷ bodhyaÇgavatÅ nÃma samÃdhi÷ anantaprabhà nÃma samÃdhi÷ Ãgamasamo nÃma samÃdhi÷ vimativikiraïo nÃma samÃdhi÷ praticchedakaro nÃma samÃdhi÷ ÃkÃrÃnabhiniveÓanirhÃro nÃma samÃdhi÷ ÃkÃrÃnavakÃro nÃma samÃdhi÷ niratiÓayasarvabhavatalavikiraïo nÃma samÃdhi÷ saæketarutapraveÓo nÃma samÃdhi÷ gho«avatÅ nÃma samÃdhi÷ nirak«aravimukti÷ nÃma samÃdhi÷ tejovatÅ nÃma samÃdhi÷ jvalanolkà nÃma samÃdhi÷ rak«ÃnupariÓo«aïo nÃma samÃdhi÷ anÃvilak«Ãnti÷ nÃma samÃdhi÷ sarvÃkÃrÃvatÃro nÃma samÃdhi÷ sarvasukhadu÷khanirabhinandÅ nÃma samÃdhi÷ ak«ayÃkÃro nÃma samÃdhi÷ dhÃraïÅmati÷ nÃma samÃdhi÷ samyakamithyÃtvasaægraho nÃma samÃdhi÷ ro«aviro«apratiro«o nÃma samÃdhi÷ vimalaprabho nÃma samÃdhi÷ ÓÃravatÅ nÃma samÃdhi÷ paripÆrïavimalacandraprabho nÃma samÃdhi÷ vidyutprabho nÃma samÃdhi÷ mahÃvyÆho nÃma samÃdhi÷ sarvalokaprabhÃkaro nÃma samÃdhi÷ samÃdhisaratà nÃma samÃdhi÷ anayavinayanayavimukto nÃma samÃdhi÷ anusaraïasarvasamavasaraïo nÃma samÃdhi÷ anilaniyato nÃma samÃdhi÷ tathatÃsthitaniÓcito nÃma samÃdhi÷ kÃyakalisaæpramathano nÃma samÃdhi÷ vÃkkalividhvaæsano nÃma samÃdhi÷ gaganakalpo nÃma samÃdhi÷ ÃkÃÓÃsaÇgavimuktinirupalepo nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ ÓÆraÇgamo nÃma samÃdhi÷, yena samÃdhinà sarvasamÃdhÅnÃæ gocaram anubhavaty ayam ucyate ÓÆraÇgamo nÃma samÃdhi÷ tatra katamo ratnamudro nÃma samÃdhi÷ yena samÃdhinà sarvasamÃdhayo mudrità bhavaty ayam ucyate ratnamudro nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ siæhavikrŬito nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhibhir vikrŬati ayam ucyate siæhavikrŬito nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ sucandro nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhÅn avabhÃsayati ayam ucyate sucandro nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ candradhvajaketur nÃma samÃdhi÷ ya÷ sarvasamÃdhÅnÃæ dhvajaæ dhÃrayati ayam ucyate candradhvajaketur nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ sarvadharmodgato nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhibhir udgacchati ayam ucyate sarvadharmodgato nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ avalokitamÆrdhà (##) nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhÅnÃæ murdhÃnam avalokayati ayam ucyate 'valokitamÆrdhà nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ dharmadhÃtuniyato nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà dharmadhÃtor niÓcayaæ gacchati ayam ucyate dharmadhÃtuniyato nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ niyatadhvajaketur nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhÅnÃæ niyatadhvajaæ dhÃrayati ayam ucyate niyatadhvajaketur nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ vajropamo nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdbhir na bhidyate ayam ucyate vajropamo nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ dharmapraveÓamudro nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhÅnÃæ mudrÃæ praviÓati ayam ucyate dharmapraveÓamudro nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ samÃdhirÃjasuprati«Âhito nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà samÃdhÅnÃæ rÃjasuprati«ÂhÃnena pratiti«Âhati ayam ucyate samÃdhirÃjasuprati«Âhito nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ raÓmipramukto nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhÅnÃæ raÓmÅn avas­jati ayam ucyate raÓmipramukto nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ balavyÆho nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhÅnÃæ balavyÆhaæ dhÃrayati ayam ucyate balavyÆho nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ samudgato nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà samÃdhaya÷ samudÃgacchanti ayam ucyate samudgato nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ niruktinirdeÓapraveÓo nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhÅnÃæ niruktinirdeÓaæ praviÓati ayam ucyate niruktinirdeÓapraveÓo nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ adhivacanasaæpraveÓo nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhÅnÃæ adhivacananÃmadheyÃni praviÓati ayam ucyate adhivacanasaæpraveÓo nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ digvilokito nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhÅnÃæ diÓo vyavalokyante ayam ucyate digvilokito nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ ÃdhÃraïamudro nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhÅnÃæ mudrà ÃdhÃrayati ayam ucyate ÃdhÃraïamudro nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ asampramu«ito nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhayo na pramu«yante ayam ucyate asampramu«ito nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ sarvadharmasamavasaraïasÃgaramudro nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà tasya sarvasamÃdhaya÷ saægrahaæ samavasaraïatÃm udgacchanti ayam ucyate sarvadharmasamavasaraïasÃgaramudro nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ ÃkÃÓasphÃraïo nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhÅnÃm ÃkÃÓaspharaïatayà spharati ayam ucyate ÃkÃÓasphÃraïo nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ tejovatÅ nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhÅnÃæ tejasà ca dhiyà ca jvalayati tenocyate tejovatÅ nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ apramÃïÃvabhÃso nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà apramÃïam avabhÃsate tenocyate apramÃïÃvabhÃso nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ asaÇgÃnÃvaraïo nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasaÇgarahitatÃm upÃdÃya nirÃvaraïo 'vabhÃsate tenocyate asaÇgÃnÃvaraïo nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ sarvadharmaprav­ttisamucchedo nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvadharmaprav­ttiæ samucchinatti (##) tenocyate sarvadharmaprav­ttisamucchedo nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ raïajaho nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhÅnÃæ nimittÃny api jahÃti prÃg evÃnyÃni nimittÃni kleÓÃnÃæ tenocyate raïajaho nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ vairocano nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhÅn avabhÃsayati tapati virocate tenocyate vairocano nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ animi«o nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà na kaÓcid dharmam e«ati tenocyate 'nimi«o nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ aniketasthito nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhi«u na ka¤cid dharmam aniketaæ samanupaÓyati tenocyate 'niketasthito nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ niÓcitto nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà nihÅnÃæÓ cittacaitasikÃn dharmÃn na pravartayati tenocyate niÓcitto nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ vimalapradÅpo nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhÅnÃæ pradÅpaæ dhÃrayati tenocyate vimalapradÅpo nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ anantaprabho nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà anantÃæ prabhÃæ karoti tenocyate 'nantaprabho nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ prabhÃkaro nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhÅnÃæ prabhÃæ karoti tenocyate prabhÃkaro nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ samantÃvabhÃso nÃma samÃdhi÷ yasya samÃdhe÷ saha pratilambhena samÃdhimukhÃny avabhÃsante tenocyate samantÃvabhÃso nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ ÓuddhasÃro nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhÅnÃæ ÓuddhasamatÃm anuprÃpnoti tenocyate ÓuddhasÃro nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ vimalaprabho nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhÅnÃæ balam Ãkar«ayati sarvasamÃdhÅn prabhÃvayati tenocyate vimalaprabho nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ ratikaro nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhÅnÃæ ratim anubhavati tenocyate ratikaro nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ vidyutpradÅpo nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhÅnÃæ pradÅpaæ karoti tenocyate vidyutpradÅpo nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ ak«ayo nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà samÃdhÅnÃæ naivÃk«ayaæ na k«ayaæ samanupaÓyati tenocyate 'k«ayo nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ vajramaï¬alo nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhimaï¬alÃni dhÃrayati tenocyate vajramaï¬alo nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ ak«ayÃpagato nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhÅnÃæ k«ayaæ samanupaÓyati tathà ca paÓyati yathà aïum api dharmaæ na samanupaÓyati tenocyate ak«ayÃpagato nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ ani¤jyo nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhÅn ne¤jayati na manyate na spandate na prapa¤cayati tenocyate 'ni¤jyo nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ viv­to nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhÅn viv­tÃn samanupaÓyati tenocyate viv­to nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ sÆryapradÅpo nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhÅnÃæ raÓmimukham avabhÃsayati tenocyate sÆryapradÅpo nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ candravimalo nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhÅnÃm andhakÃraæ vidhamayati tenocyate candravimalo nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ ÓuddhaprabhÃso nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhÅnÃæ catasra÷ pratisaævida÷ pratilabhate tenocyate ÓuddhaprabhÃso nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ ÃlÃkakaro nÃma samÃdhi÷ (##) yatra samÃdhau sthitvà samÃdhimukhÃnÃm Ãlokaæ karoti tenocyate ÃlÃkakaro nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ kÃrÃkÃro nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhÅnÃæ kÃraïatÃÇkriyÃÇkaroti tenocyate kÃrÃkÃro nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ j¤Ãnaketur nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà samÃdhÅnÃæ j¤Ãnaketuæ samanupaÓyati tenocyate j¤Ãnaketur nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ vajropamo nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvadharmÃn nirvidhyate samÃdhim api na samanupaÓyati tenocyate vajropamo nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ cittasthitir nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà cittaæ na varïayati na vivartate na pratibhÃsate na vidhÃtam Ãpatsyate na cÃsyaivaæ bhavati cittam iti tenocyate cittasthitir nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ samantÃloko nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhÅnÃæ samantÃlokaæ samanupaÓyati tenocyate samantÃloko nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ suprati«Âhito nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhi«u prati«Âhito bhavati tenocyate suprati«Âhito nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ ratnakoÂir nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhaya÷ samantÃd ratnakoÂir iva sand­Óyante tenocyate ratnakoÂir nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ varadharmamudro nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhayo mudrità bhavanti ÃdimudrÃmudritÃm upÃdÃya tenocyate varadharmamudro nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ sarvadharmasamatà nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà na ka¤cid dharmaæ samatÃnirmuktaæ samanupaÓyati tenocyate sarvadharmasamatà nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ ratijaho nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhirati÷ sarvadharmaratir jahÃti tenocyate ratijaho nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ sarvadharmodgatapÆrïo nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvadharmaiÓ codgacchati sarvadharmaiÓ cÃpÆryate tenocyate sarvadharmodgatapÆrïo nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ vikiraïo nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhibhi÷ sarvadharmÃn vikirati vidhamayati tenocyate vikiraïo nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ sarvadharmapadaprabhedo nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhÅnÃæ ca sarvadharmÃïÃæ ca padÃni prabhinatti tenocyate sarvadharmapadaprabhedo nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ samÃk«aro nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhÅnÃæ samÃk«aratÃm pratilabhate tenocyate samÃk«aro nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ ak«arÃpagato nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhÅnÃm ekÃk«aram api nopalabhate tenocyate ak«arÃpagato nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ Ãlambanacchedo nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhÅnÃm Ãlambanaæ cchidyate tenocyate Ãlambanacchedo nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ avikÃro nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvadharmÃïÃæ vikÃraæ nopalabhate tenocyate 'vikÃro nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ aprakÃro nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvadharmÃïÃæ prakÃram api nopalabhate tenocyate 'prakÃro nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ nÃmanimittÃpraveÓo nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhÅnÃæ nÃmanimittÃni nopalabhate tenocyate nÃmanimittÃpraveÓo nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ aniketacÃrÅ nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhÅnÃæ niketaæ nopalabhate tenocyate 'niketacÃrÅ nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ timirÃpagato nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhitimiaæ viÓodhayati tenocyate timirÃpagato nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ cÃritravato nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhÅnÃæ cÃritraæ samanupaÓyati tenocyate cÃritravato nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ acalo nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sattvÃnÃæ calitaæ na samanupaÓyati (##) tenocyate 'calo nÃma samÃdhi÷ katamo vi«ayatÅrïo nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhÅnÃæ vi«ayam atikrÃmati tenocyate vi«ayatÅrïo nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ sarvaguïasa¤cayopagato nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvaguïÃnÃæ sarvasamÃdhÅnä ca sa¤cayatÃm anuprÃpnoti tenocyate sarvaguïasa¤cayopagato nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ cittasthitiniÓcito nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhÅnÃæ cittaæ na pravartate tenocyate cittasthitiniÓcito nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ Óubhapu«pitaÓuddhir nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhi«u Óubhapu«pitaÓuddhiæ pratilabhate tenocyate Óubhapu«pitaÓuddhir nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ bodhyaÇgvÃn nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà saptabodhyaÇgÃni pratilabhate tenocyate bodhyaÇgvÃn nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ anantapratibhÃso nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà antadvayaæ nopalabhate tenocyate anantapratibhÃso nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ asamasamo nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhÅnÃæ samasamatÃæ na pratilabhate tenocyate 'samasamo nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ sarvadharmÃtikramaïo nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvatraædhÃtukaæ samatikrÃmati tenocyate sarvadharmÃtikramaïo nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ paricchedakaro nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhÅnÃæ sarvadharmÃïÃæ ca paricchedaæ kari«yati tenocyate paricchedakaro nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ vimativikiraïo nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhivimativikiraïam anuprÃpnoti tenocyate vimativikiraïo nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ niradhi«ÂhÃno nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvadharmÃïÃæ sthÃnaæ samanupaÓyati tenocyate niradhi«ÂhÃno nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ ekavyÆho nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà na kasyacid dharmasya dvayatÃæ samanupaÓyati tenocyate ekavyÆho nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ ÃkÃrÃbhinirhÃro nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhÅnÃæ sarvadharmÃïÃæ cÃkÃrÃbhinirhÃraæ samanupaÓyati tenocyate ÃkÃrÃbhinirhÃro nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ ekÃkÃravyÆho nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhÅnÃm ekÃkÃratÃæ samanupaÓyati tenocyata ekÃkÃravyÆho nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ ÃkÃrÃnavakÃro nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvadharmÃïÃm advayatÃæ samanupaÓyati tenocyata ÃkÃrÃnavakÃro nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ nirvedhikasarvabhÃvatalÃdhikÃro nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhÅnÃæ nirvedhikaæ j¤Ãnam anuprÃpnoti yasyÃnuprÃptito na ka¤cin na pratividhyate tenocyate nirvedhikasarvabhÃvatalÃdhikÃro nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ saæketarutapraveÓo nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhÅnÃæ saæketarutÃni praviÓati tenocyate saæketarutapraveÓo nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ gÅrgho«o 'k«aravimukto nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhÅn ak«aravimuktÃn samanupaÓyati tenocyate gÅrgho«o nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ jvalanolkà nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhÅæs tejasà ca bhÃsayati tapati virocate tenocyate jvalanolkà nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ lak«aïapariÓodhano nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvalak«aïÃni pariÓodhayati tenocyate lak«aïapariÓodhano nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ anabhilak«ito nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhÅn abhilak«ayati tenocyate 'nabhilak«ito nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ sarvÃkÃravaropeto nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvÃkÃravaropeto bhavati tenocyate sarvÃkÃravaropeto nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ sarvasukhadu÷khanirabhinandÅ nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhi«u sukhadu÷khÃni na samanupaÓyati tenocyate sarvasukhadu÷khanirabhinandÅ nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ (##) ak«ayÃkÃro nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhÅnÃæ k«ayaæ na samanupaÓyati tenocyate 'k«ayÃkÃro nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ dhÃraïÅpratipattir nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhÅn ÃdhÃrayati tenocyate dhÃraïÅpratipattir nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ sarvasamyaktvamithyÃtvasaægraho nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà samÃdhÅnÃæ samyaktvamithyÃtvÃni na samanupaÓyati tenocyate sarvasamyaktvamithyÃtvasaægraho nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ sarvarodhanirodhapraÓamano nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhÅnÃæ rodhanirodhÃn na samanupaÓyati tenocyate sarvarodhanirodhapraÓamano nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ anusÃrapratisÃro nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhÅnÃm anusÃrapratisÃrÃn na samanupaÓyati tenocyate 'nusÃrapratisÃro nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ vimalaprabho nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhÅnÃæ prabhÃmaï¬alaæ nopalabhyate tenocyate vimalaprabho nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ sÃravatÅ nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhÅnÃm asÃratÃæ nopalabhyate tenocyate sÃravatÅ nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ paripÆrïacandravimalo nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà tasya sarvasamÃdhaya÷ paripÆrïà bhavanti tad yathÃpi nÃma candra÷ pÆrïamÃsyÃæ tenocyate paripÆrïacandravimalo nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ mahÃvyÆho nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà tasya sarvasamÃdhayo mahÃvyÆhena samanvÃgatà bhavanti tenocyate mahÃvyÆho nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ sarvÃkÃraprabhÃkaro nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhÅnÃæ sarvadharmÃïÃæ ca prabhÃæ karoti tenocyate sarvÃkÃraprabhÃkaro nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ samÃdhisamatà nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhÅnÃæ na vik«epaæ naikÃgratÃæ ca samanupaÓyati tenocyate samÃdhisamatà nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ araïasamavasaraïo nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhÅnÃm araïasaraïasarvasamavasaraïatÃm anuprÃpnoti tenocyate 'raïasamavasaraïo nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ anilÃniketo nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhÅnÃm Ãlayaæ na samanupaÓyati tenocyate 'nilÃniketo nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ tathatÃsthitaniÓcito nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhÅnÃæ tathatÃæ na vyativartate tenocyate tathatÃsthitaniÓcito nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ kÃyakalisaæpramathano nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhikÃyaæ nopalabhate tenocyate kÃyakalisaæpramathano nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ vÃkkalividhvaæsano nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvasamÃdhÅnÃæ vÃkkarmaïopalabhate tenocyate vÃkkalividhvaæsano nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ gaganakalpo nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà gaganavadavabhÃsate tenocyate gaganakalpo nÃma samÃdhi÷ tatra katama÷ ÃkÃÓÃsaÇgavimuktinirupalepo nÃma samÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvadharmÃïÃm ÃkÃÓÃsaÇgavimuktinirupalepanÃm anuprÃpnoti tenocyate ÃkÃÓÃsaÇgavimuktinirupalepo nÃma samÃdhi÷ idaæ subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya praj¤ÃpÃramitÃyä carato mahÃyÃnam iti puïyasambhÃra÷ punar aparaæ subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnam yad uta catvÃri sm­tyupasthÃnÃni katamÃni catvÃri kÃyasm­tyupasthÃnÃnaæ vedanÃsm­tyupasthÃnÃnaæ cittasm­tyupasthÃnÃnaæ dharmasm­tyupasthÃnÃnaæ (##) tatra katamat kÃyasm­tyupasthÃnÃnaæ evaæ yÃvat katamad dharmasm­tyupasthÃnÃnaæ iha subhÆte bodhisattvo mahÃsattvo 'dhyÃtmakÃye kÃyÃnupÃÓyÅ viharati na ca kÃyasahagatÃn vitarkÃn vitarkayati tac cÃnupalambhayogena bahirdhÃkÃye kÃyÃnupaÓyÅ viharati na ca kÃyasahagatÃn vitarkÃn vitarkayati tac cÃnupalambhayogena adhyÃtmabahirdhÃkÃye kÃyÃnupaÓyÅ viharati na ca kÃyasahagatÃn vitarkÃn vitarkayati tac cÃnupalambhayogena ÃtÃpÅ saæprajÃnan sm­timÃn vinÅyaloke 'bhidhyÃdaumanasye evaæ adhyÃtmaæ vedanÃsu citte adhyÃtmaæ dharme«u dharmÃnupaÓyÅ viharati na ca dharmasahagatÃn vitarkÃn vitarkayati tac cÃnupalambhayogena ÃtÃpÅ saæprajÃnan sm­timÃn vinÅyaloke 'bhidhyÃdaurmanasye katha¤ ca subhÆte bodhisattvo mahÃsattvo 'dhyÃtmaæ kÃye kÃyÃnupaÓyÅ viharati iha subhÆte bodhisattvo mahÃsattvaÓ caraæÓ carÃmÅti prajÃnÃti sthita÷ sthito 'smÅti prajÃnÃti ni«aïïo ni«aïïo 'smÅti prajÃnÃti ÓayÃna÷ Óayito 'smÅti prajÃnÃti yathà yathÃsya kÃya÷ sthito bhavati praïÅtam apraïÅtaæ và tathà tathainaæ prajÃnÃti evaæ hi subhÆte bodhisattvo mahÃsattvo 'dhyÃtmaæ kÃye kÃyÃnupaÓyÅ viharati ÃtÃpÅ saæprajÃnan sm­timÃn vinÅyaloke 'bhidhyÃdaurmanasye punar aparaæ subhÆte bodhisattvo mahÃsattvo 'dhyÃtmaæ kÃye kÃyÃnupaÓyÅ viharati abhikrÃman và pratikrÃman và saæprajÃnacÃrÅ bhavati Ãlokite vilokite sami¤jite prasÃrite saæghÃtÅpaÂapÃtracÅvaradhÃraïe aÓite pÅte khÃdite Óayite nidrÃklamaprativinodane Ãgate gate sthite ni«aïïe supte jÃgarite bhëite tu«ïÅmbhÃve pratisaælayane evaæ saæprajÃnacÃrÅ bhavati evaæ hi subhÆte bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran adhyÃtmaæ kÃye kÃyÃnupaÓyÅ viharati ÃtÃpÅ saæprajÃnan sm­timÃn vinÅyaloke 'bhidhyÃdaurmanasye tac cÃnulambhayogena punar aparaæ subhÆte bodhisattvo mahÃsattva÷ sm­ta ÃÓvasan sm­ta ÃÓvasÃmÅti yathÃbhÆtaæ prajÃnÃti sm­ta÷ praÓvasan sm­ta÷ praÓvasÃmÅti yathÃbhÆtaæ prajÃnÃti dÅrghaæ và ÃÓvasan dÅrghaæ và ÃÓvasÃmÅti yathÃbhÆtaæ prajÃnÃti dÅrghaæ và praÓvasan dÅrghaæ và praÓvasÃmÅti yathÃbhÆtaæ prajÃnÃti hrasvaæ và ÃÓvasan hrasvaæ và (##) ÃÓvasÃmÅti yathÃbhÆtaæ prajÃnÃti hrasvaæ và praÓvasan hrasvaæ và praÓvasÃmÅti yathÃbhÆtaæ prajÃnÃti tad yathÃpi nÃma subhÆte cakraæ bhrÃmayet kumbhakÃra÷ kumbhakÃrÃntevÃsÅ và dÅrgham Ãvidhyan dÅrgham ÃvidhyÃmÅti yathÃbhÆtaæ prajÃnÃti hrasvam Ãvidhyaæ hrasvam ÃvidhyÃmÅti yathÃbhÆtaæ prajÃnÃti evam eva subhÆte bodhisattvo mahÃsattva÷ sm­ta ÃÓvasan sm­ta ÃÓvasÃmÅti yathÃbhÆtaæ prajÃnÃti sm­ta÷ praÓvasan sm­ta÷ praÓvasÃmÅti yathÃbhÆtaæ prajÃnÃti dÅrghaæ và ÃÓvasan dÅrghaæ và ÃÓvasÃmÅti yathÃbhÆtaæ prajÃnÃti dÅrghaæ và praÓvasan dÅrghaæ và praÓvasÃmÅti yathÃbhÆtaæ prajÃnÃti hrasvaæ và ÃÓvasan hrasvaæ và ÃÓvasÃmÅti yathÃbhÆtaæ prajÃnÃti hrasvaæ và praÓvasan hrasvaæ và praÓvasÃmÅti yathÃbhÆtaæ prajÃnÃti evaæ hi subhÆte bodhisattvo mahÃsattva÷ kÃye kÃyÃnupaÓyÅ viharati ÃtÃpÅ saæprajÃnan sm­timÃn vinÅyaloke 'bhidhyÃdaurmanasye tac cÃnulambhayogena punar aparaæ subhÆte bodhisattvo mahÃsattva÷ imam eva kÃyaæ dhÃtuÓo yathÃbhÆtaæ pratyavek«ate asty asmin kÃye p­thivÅdhÃtur abdhÃtus tejodhÃtur vÃyudhÃtu÷ tad yathÃpi nÃma subhÆte goghÃtako và goghÃtakÃntevÃsÅ và tÅk«ïena Óastreïa gÃæ hanyÃt gÃæ hatvà catvÃri phalÃni kuryÃt catvÃri phalakÃni k­tvà pratyavek«eta sthito và ni«aïïa÷ evam eva subhÆte bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyä carann imam eva kÃyaæ dhÃtuÓo yathÃbhÆtaæ pratyavek«ate asty asmin kÃye p­thivÅdhÃtur abdhÃtus tejodhÃtur vÃyudhÃtu÷ evaæ hi subhÆte bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann adhyÃtmaæ kÃye kÃyÃnupaÓyÅ viharati ÃtÃpÅ saæprajÃnan sm­timÃn vinÅyaloke 'bhidhyÃdaurmanasye tac cÃnupalambhayogena punar aparaæ subhÆte bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imam eva kÃyamÆrdhvapÃdatalÃd adha÷ keÓamastakÃn nakharomatvakparyantaæ pÆrïaæ nÃnÃprakÃrasyÃÓucer yathÃbhÆtaæ pratyavek«ate santy asmin kÃye keÓaromÃïi nakhà dantÃs tvak carma mÃæsas jÃyava÷ Óoïitam asthimajjÃh­dayaæ v­kkÃyak­tklomaplÅhà ÃmamantrÃïi antraguïà udaraæ purÅ«aæ mÆtram aÓrusvedo meda÷ kheÂa÷ siæhÃnakaæ pÆyaæ lohitaæ pittaæ Óle«mà vasà malo mastakaluÇgam ak«igÆthakaæ karïagÆthakam ity asmin kÃye yathÃbhÆtaæ pratyavek«ate tad yathÃpi nÃma subhÆte karmakÃrasya muto¬i÷ pÆrïo nÃnÃdhÃnyÃnÃæ ÓÃlÅnÃæ vrÅhÅnÃæ tilÃnÃæ taï¬ulÃnÃæ mudgÃnÃæ mëÃïÃæ yavÃnÃæ godhÆmÃnÃæ masÆrÃïÃæ sar«apÃïÃm apy anyaÓ cak«u«mÃn puru«o mukto (##) pratyavek«amÃïa÷ evaæ jÃnÅyÃd ayaæ ÓÃli÷, ayaæ vrÅhÅ, amÅ tilÃ÷, amÅ taï¬ulÃ÷, amÅ mudgÃ÷, amÅ mëÃ÷, amÅ yavÃ÷, amÅ godhÆmÃ÷, amÅ samÆrÃ÷, amÅ sar«apà iti evam eva subhÆte bodhisattvo mahÃsattva imam eva kÃyamÆrdhvaæ pÃdatalÃd adha÷ keÓamastakÃt nakharomatvakparyantaæ pÆrïaæ nÃnÃprakÃrasyÃÓucer yathÃbhÆtaæ pratyavek«ate santy asmin kÃye keÓaromÃïi nakhà dantÃs tvak carma mÃæsas jÃyava÷ Óoïitam asthimajjÃh­dayaæ v­kkÃyak­tklomaplÅhà ÃmamantrÃïi antraguïà udaraæ purÅ«aæ mÆtram aÓrusvedo meda÷ kheÂa÷ siæhÃnakaæ pÆyaæ lohitaæ pittaæ Óle«mà vasà malo mastakaluÇgam ak«igÆthakaæ karïagÆthakaæ evaæ hi subhÆte bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyä caran adhyÃtmaæ kÃye kÃyÃnupaÓyÅ viharati ÃtÃpÅ saæprajÃnan sm­timÃn vinÅyaloke 'bhidhyÃdaurmanasye punar aparaæ subhÆte bodhisattvo mahÃsattvo yadà ÓmaÓÃnagata÷ paÓyati nÃnÃrÆpÃïi ÓmaÓÃne 'paviddhÃni ÓivapathikÃyÃm ujjhitÃni ekÃham­tÃni và dvyaham­tÃni tryaham­tÃni và caturaham­tÃni và pa¤cÃham­tÃni và ÃdhmÃtakÃni vinÅlakÃni và vipÆyakÃni và vikhÃditakÃni và vij¤aptakÃni và sa imam eva kÃyaæ tatropasaæharati ayam api kÃya evaæ dharmà evaæ svabhÃva etÃæ dharmatÃm avyativ­tta÷ evaæ hi subhÆte bodhisattvo mahÃsattvo bahirdhÃkÃye kÃyÃnupaÓyÅ viharati ÃtÃpÅ saæprajÃnan sm­timÃn vinÅyaloke 'bhidhyÃdaurmanasye punar aparaæ subhÆte bodhisattvo mahÃsattvo yadà m­taÓarÅrÃïi paÓyati ÓmaÓÃna uts­«ÂÃni «a¬Ãtram­tÃni và saptarÃtram­tÃni và tÃni kÃkair và khÃdyamÃnÃni kurarair và g­dhrair và ӭgÃlair và v­kair và Óvabhir và tadanyair và nÃnÃvidhai÷ prÃïakajÃtai÷ khÃdyamÃnÃni sa imam eva kÃyaæ tatropasaæharati ayam api kÃya evaæ dharmà evaæ svabhÃva etÃæ dharmatÃm avyativ­tta÷ evaæ hi subhÆte bodhisattvo mahÃsattvo bahirdhÃkÃye kÃyÃnupaÓyÅ viharati ÃtÃpÅ saæprajÃnan sm­timÃn vinÅyaloke 'bhidhyÃdaurmanasye punar aparaæ subhÆte bodhisattvo mahÃsattvo yÃni tÃni paÓyati m­taÓarÅrÃïi ÓmaÓÃna ujjhitÃni khÃditakÃni aÓucÅni vipÆtÅni durgandhÅni sa imam eva kÃyaæ tatropasaæharati ayam api kÃya evaæ dharmà evaæ svabhÃva etÃæ dharmatÃm avyativ­tta÷ evaæ hi subhÆte bodhisattvo mahÃsattvo bahirdhÃkÃye kÃyÃnupaÓyÅ viharati ÃtÃpÅ saæprajÃnan sm­timÃn vinÅyaloke 'bhidhyÃdaurmanasye punar aparaæ subhÆte bodhisattvo mahÃsattvo yadà paÓyati ÓivapathikÃyÃm asthisaækulÃæ mÃæsaÓoïitamrak«itÃæ snÃyuvinibaddhÃntÃæ d­«Âvà sa imam eva kÃyaæ tatropasaæharati ayam api kÃya evaæ dharmà evaæ svabhÃva etÃæ dharmatÃm avyativ­tta÷ evaæ hi subhÆte bodhisattvo mahÃsattvo bahirdhÃkÃye kÃyÃnupaÓyÅ viharati ÃtÃpÅ saæprajÃnan sm­timÃn vinÅyaloke 'bhidhyÃdaurmanasye punar aparaæ subhÆte bodhisattvo mahÃsattvo yÃni tÃni paÓyati m­taÓarÅrÃïi ÓivapathikÃyÃm asthisaækalÃm apagatamÃæsaÓoïitasnÃyuvandhanÃntÃæ (##) d­«Âvà imam eva kÃyaæ tatropasaæharati ayam api kÃya evaæ dharmà evaæ svabhÃva etÃæ dharmatÃm avyativ­tta÷ evaæ hi subhÆte bodhisattvo mahÃsattvo bahirdhÃkÃye kÃyÃnupaÓyÅ viharati ÃtÃpÅ saæprajÃnan sm­timÃn vinÅyaloke 'bhidhyÃdaurmanasye punar aparaæ subhÆte bodhisattvo mahÃsattvo yadà paÓyati ÓivapathikÃyÃm asthisaækalÃæ vigrahavandhanaviprayuktÃæ visaæyuktÃæ yathÃsaækhyÃ÷ p­thivyÃæ vik«iptÃ÷ sa imam eva kÃyaæ tatropasaæharati ayam api kÃya evaæ dharmà evaæ svabhÃva etÃæ dharmatÃm avyativ­tta÷ evaæ hi subhÆte bodhisattvo mahÃsattvo bahirdhÃkÃye kÃyÃnupaÓyÅ viharati ÃtÃpÅ saæprajÃnan sm­timÃn vinÅyaloke 'bhidhyÃdaurmanasye punar aparaæ subhÆte bodhisattvo mahÃsattvo yadà paÓyati ÓivapathikÃyÃm ast÷Åni digvidiÓo vik«iptÃni yad utÃnyena pÃdÃsthÅni anyena jaæghÃsthÅni anyena urvasthÅni anyena ÓroïÅkaÂÃhÃsthÅni anyena p­«ÂhavaæÓÃsthÅni anyena pÃrÓvakÃsthÅni anyena grÅvÃsthÅni anyena vÃhvasthÅni anyena Óira÷kapÃlÃsthÅni sa imam eva kÃyaæ tatropasaæharati ayam api kÃya evaæ dharmà evaæ svabhÃva etÃæ dharmatÃm avyativ­tta÷ evaæ hi subhÆte bodhisattvo mahÃsattvo bahirdhÃkÃye kÃyÃnupaÓyÅ viharati ÃtÃpÅ saæprajÃnan sm­timÃn vinÅyaloke 'bhidhyÃdaurmanasye punar aparaæ subhÆte bodhisattvo mahÃsattvo yadà paÓyati ÓivapathikÃyÃm asthÅni anekavÃr«ikÃïi anekavar«aÓatÃni vÃtÃtapaparÅtÃni ÓvetÃni ÓaÇkhasannibhÃni sa imam eva kÃyaæ tatropasaæharati ayam api kÃya evaæ dharmà evaæ svabhÃva etÃæ dharmatÃm avyativ­tta÷ evaæ hi subhÆte bodhisattvo mahÃsattvo bahirdhÃkÃye kÃyÃnupaÓyÅ viharati ÃtÃpÅ saæprajÃnan sm­timÃn vinÅyaloke 'bhidhyÃdaurmanasye punar aparaæ subhÆte bodhisattvo mahÃsattvo yadà paÓyati ÓivapathikÃyÃm asthÅni tirovÃr«ikÃïi nÅlÃni kapotavarïÃni pÆtÅni cÆrïakajÃtÃni p­thivyÃæ pÃæÓunà samasamÅbhÆtÃni sa imam eva kÃyaæ tatropasaæharati ayam api kÃya evaæ dharmà evaæ svabhÃva etÃæ dharmatÃm avyativ­tta÷ evaæ hi subhÆte bodhisattvo mahÃsattvo bahirdhÃkÃye kÃyÃnupaÓyÅ viharati ÃtÃpÅ saæprajÃnan sm­timÃn vinÅyaloke 'bhidhyÃdaurmanasye evaæ vedanÃyÃæ citte dharme dharmÃnupaÓyÅ viharati ÃtÃpÅ saæprajÃnan sm­timÃn vinÅyaloke abhidhyÃdaurmanasye tac cÃnupalambhayogena idaæ subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnam punar aparaæ subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnam yad uta catvÃri samyakprahÃïÃni katamÃni catvÃri iha subhÆte bodhisattvo mahÃsattvo 'nutpannÃnÃæ pÃpakÃnÃm akuÓalÃnÃæ dharmÃïÃm anutpÃdÃya chandaæ janayati vyÃyacchate vÅryam Ãrabhate cittaæ pratig­hïÃti samyakpraïidadhÃti utpannÃnÃæ pÃpakÃnÃm akuÓalÃnÃæ dharmÃïÃæ prahÃïÃya chandaæ janayati vyÃyacchate cittaæ pratig­hïÃti samyakpraïidadhÃti anutpannÃnÃæ kuÓalÃnÃæ dharmÃïÃm utpÃdÃya chandaæ janayati vyÃyacchate cittaæ pratig­hïÃti samyakpraïidadhÃti utpannÃnÃæ kuÓalÃnÃæ dharmÃïÃæ syitaye bhÆyo bhavÃya asaæpramo«Ãya aparihÃïÃya chandaæ janayati vyÃyacchate cittaæ pratig­hïÃti samyakpraïidadhÃti tac cÃnupalambhayogena idam api subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnam punar aparaæ subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnam yad uta catvÃra ­ddhipÃdÃ÷ katame catvÃra÷ iha subhÆte bodhisattvo mahÃsattvaÓ chandasamÃdhiprahÃïaæ saæskÃrasamanvÃgatam ­ddhipÃdaæ bhÃvayati vivekaniÓritaæ virÃganiÓritaæ nirodhaniÓritaæ vyavasarge parigatam evaæ vÅryasamÃdhiÓ cittasamÃdhir mÅmÃæsÃsamÃdhiprahÃïasaæskÃrasamanvÃgatam ­ddhipÃdaæ bhÃvayati vivekaniÓritaæ virÃganiÓritaæ nirodhaniÓritaæ vyavasarge (##) parigatam tac cÃnupalambhayogena idam api subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnam punar aparam subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnaæ yad uta pa¤cendriyÃïi katamÃni pa¤ca Óraddhendriyaæ vÅryendriyaæ sm­tÅndriyaæ samÃdhÅndriyaæ praj¤endriyam tac cÃnupalambhayogena idam api subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnam punar aparam subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnaæ yad uta pa¤cabalÃni katamÃni pa¤ca ÓraddhÃbalaæ vÅryabalaæ sm­tibalaæ samÃdhibalaæ praj¤Ãbalam tac cÃnupalambhayogena idam api subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnam punar aparam subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnaæ yad uta saptabodhyaÇgÃni katamÃni sapta sm­tisaæbodhyaÇgaæ dharmapravicayasaæbodhyaÇgaæ vÅryasaæbodhyaÇgaæ prÅtisaæbodhyaÇgaæ prasrabdhisaæbodhyaÇgaæ samÃdhisaæbodhyaÇgaæ upek«ÃsaæbodhyaÇgaæ tatra katamat sm­tisaæbodhyaÇgaæ yÃvad upek«ÃsaæbodhyaÇgaæ iha subhÆte bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyä caran sm­tisaæbodhyaÇgaæ yÃvad upek«ÃsaæbodhyaÇgaæ bhÃvayati vivekaniÓritaæ virÃganiÓritaæ nirodhaniÓritaæ vyavasargaparigatam tac cÃnupalambhayogena idam api subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnam punar aparam subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnaæ yad uta ÃryëÂÃÇgamÃrga÷ katama ÃryëÂÃÇgo mÃrga÷ yad uta samyagd­«Âi÷ samyaksaækalpa÷ samyakkarmÃnta÷ samyagÃjÅva÷ samyagvyÃyÃma÷ samyaksm­ti÷ samyaksamÃdhi÷ tac cÃnupalambhayogena idam api subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnam punar aparam subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnaæ yad uta traya÷ samÃdhaya÷ katame traya÷ samÃdhaya÷ ÓÆnyatÃnimittÃpraïihita÷ tatra katama÷ ÓÆnyatÃsamÃdhi÷ svalak«aïena ÓÆnyÃn sarvadharmÃn pratyavek«amÃïasya yà cittasya sthiti÷ ÓÆnyatÃvimok«amukham ayam ucyate ÓÆnyatÃsamÃdhi÷ animittÃn sarvadharmÃn pratyavek«amÃïasya yà cittasya sthiti÷ animittavimok«amukham ayam ucyate animittasamÃdhi÷ apraïihitÃn sarvadharmÃn pratyavek«amÃïasya yà cittasya sthiti÷ apraïihitavimok«amukham ayam ucyate apraïihitasamÃdhi÷ imÃni trÅïi vimok«amukhÃni traya÷ samÃdhaya÷ idam api subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnam ete«u tri«u vimok«amukhe«u Óik«itavyam punar aparam subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnaæ yad uta du÷khaj¤Ãnaæ samudayaj¤Ãnaæ nirodhaj¤Ãnaæ mÃrgaj¤Ãnaæ k«ayaj¤Ãnam anutpÃdaj¤Ãnaæ dharmaj¤Ãnaæ anvayaj¤Ãnaæ saæv­ttij¤Ãnaæ parijayaj¤Ãnaæ (##) yathÃrutaj¤Ãnaæ tatra katamad du÷khaj¤Ãnaæ yad du÷khasyÃnutpÃdaj¤Ãnam idaæ du÷khaj¤Ãnaæ tatra katamat samudayaj¤Ãnaæ yat samudayasya prahÃïaj¤Ãnaæ tatra katamad nirodhaj¤Ãnaæ yad du÷khanirodhaj¤Ãnaæ tatra katamad mÃrgaj¤Ãnaæ yan nirodhasÃk«Ãtkaraïaj¤Ãnaæ tatra katamat k«ayaj¤Ãnaæ yad rÃgado«amohak«ayaj¤Ãnaæ tatra katamad anutpdaj¤Ãnaæ yad anutpÃde anutpÃdaj¤Ãnaæ tatra katamad dharmaj¤Ãnaæ yat pa¤cÃnÃæ skandhÃnÃæ dharmopacchedaj¤Ãnaæ tatra katamad anvayaj¤Ãnaæ cak«ur anityaæ Órotraæ ghrÃïaæ jihvà kÃyo mano 'nityaæ evaæ yÃvad vyastasamaste«u skandhadhÃtvÃyatanapratÅtyasamutpÃde«u ca j¤Ãnaæ tatra katamat saæv­ttij¤Ãnaæ yat parasattvÃnÃæ parapudgalÃnÃæ cetasaiva cetaso j¤Ãnaæ tatra katamat parijayaj¤Ãnaæ yat pratipatparijayaj¤Ãnaæ tatra katamad yathÃrutaj¤Ãnaæ yat tat tathÃgatasya sarvÃkÃraj¤atÃj¤Ãnaæ tac cÃnupalambhayogena idam api subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnam punar aparam subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnaæ yad idaæ trÅïÅndriyÃni katamÃni trÅïi anÃj¤Ãtam Ãj¤ÃsyÃmÅndriyam Ãj¤endriyam Ãj¤ÃtÃvÅndriyaæ tatra katamat anÃj¤Ãtam Ãj¤ÃsyÃmÅndriyaæ yac chaik«ÃïÃæ pudgalÃnÃm anabhisamitÃnÃm anavabhÃsaæ yad avinayaæ Óraddhendriyaæ vÅryendriyaæ sm­tÅndriyaæ samÃdhÅndriyaæ praj¤endriyam idam ucyate anÃj¤Ãtam Ãj¤ÃsyÃmÅndriyaæ tatra katamad Ãj¤endriyaæ yac chaik«ÃïÃæ pudgalÃnÃm Ãj¤ÃtavatÃæ Óraddhendriyaæ vÅryendriyaæ sm­tÅndriyaæ samÃdhÅndriyaæ praj¤endriyam idam ucyate Ãj¤endriyaæ tatra katamad Ãj¤ÃtÃvÅndriyaæ yad utÃÓaik«ÃïÃæ pudgalÃnÃm arhatÃæ pratyekabuddhÃnÃæ bodhisattvÃnÃæ tathÃgatÃnÃm arhatÃæ samyaksaæbuddhÃnÃæ Óraddhendriyaæ vÅryendriyaæ sm­tÅndriyaæ samÃdhÅndriyaæ praj¤endriyam idam ucyate Ãj¤ÃtÃvÅndriyaæ idam api subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnam anupalambhayogena punar aparam subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnaæ yad uta savitarka÷ savicÃra÷ samÃdhir avitarko 'vicÃramÃtra÷ samÃdhi÷ tatra katama÷ savitrka÷ savicÃra÷ samÃdhi÷ iha subhÆte bodhisattvo mahÃsattvo viviktaæ kÃmair viviktaæ pÃpakair akuÓalair dharmai÷ savitarkasavicÃraæ vivekajaæ prÅtisukhaæ prathamaæ dhyÃnam upasampadya viharati ayam ucyate savitarka÷ savicÃra÷ samÃdhi÷ tatra (##) katamo 'vitarko 'vicÃramÃtra÷ samÃdhi÷ ya÷ prathamasya dhyÃnasya dvitÅyasya dhyÃnasyÃntariko 'yam ucyate avitarko 'vicÃramÃtra÷ samÃdhi÷ tatra katamo 'vitarko 'vicÃra÷ samÃdhir yad dvitÅyaæ dhyÃnaæ vistareïa kartavyaæ yÃvan naiva saæj¤ÃnÃsaæj¤ÃyatanasamÃpattir ayam ucyate 'vitarko 'vicÃra÷ samÃdhi÷ idam api subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnam anupalambhayogena punar aparam subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnaæ yad uta daÓÃnusm­taya÷ katamà daÓa yad uta buddhÃnusm­tir dharmÃnusm­tir aæghÃnusm­ti÷ ÓÅlÃnusm­ti÷ tyÃgÃnusm­tir devatÃnusm­tir ÆrdhvagÃnusm­tir maraïÃnusm­ti÷ kÃyÃnusm­tir ÃnÃpÃnÃnusm­ti÷ idam api subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnam anupalambhayogena punar aparam subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnaæ yad uta catvÃri dhyÃnÃni catvÃry apramÃïÃni catasra ÃrÆpyasamÃpattayo '«Âau vimok«Ã navÃnupÆrvavihÃrasamÃpattaya÷ idam api subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnam punar aparam subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnaæ daÓa tathÃgatabalÃni katamÃni daÓa yad uta iha bodhisattvo mahÃsattva÷ sthÃna¤ ca sthÃnato 'sthÃna¤ cÃsthÃnato yathÃbhÆtaæ prajÃnÃti atÅtÃnÃgatapratyutpannÃnÃæ ca karmaïÃæ karmasamÃdÃnÃnÃæ ca sthÃnato hetuto vipÃka¤ ca yathÃbhÆtaæ prajÃnÃti nÃnÃdhÃtukaæ yathÃbhÆtaæ prajÃnÃti parasattvÃnÃæ parapudgalÃnÃæ nÃnÃdhimuktikatÃæ yathÃbhÆtaæ prajÃnÃti parasattvÃnÃæ parapudgalÃnÃm indriyaparÃparaj¤ÃnatÃæ yathÃbhÆtaæ prajÃnÃti sarvatragÃminÅæ pratipadaæ yathÃbhÆtaæ prajÃnÃti parasattvÃnÃæ parapudgalÃnÃæ dhyÃnavimok«asamÃdhisamÃpattisaækleÓavyavadÃnavyutthÃnaæ yathÃbhÆtaæ prajÃnÃti so 'nekavidhaæ pÆrvanivÃsam anusmarati sa ca divyena cak«u«Ã sattvÃnÃæ cyutopapÃdaæ yathÃbhÆtaæ prajÃnÃti sa ÃsravÃïÃæ k«ayÃd anÃsravÃæ cetovimuktiæ praj¤Ãvimuktiæ d­«Âa eva dharme svayam abhij¤Ãya sÃk«Ãtk­tvà upasampadya viharati k«Ånà me jÃtir u«itaæ brahmacaryaæ k­taæ karaïÅyaæ nÃparamithyÃtvam iti yathÃbhÆtaæ prajÃnÃti idam api subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnam anupalambhayogena (##) punar aparam subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnaæ yad uta catvÃri vaiÓÃradyÃni katamÃni catvÃri yad uta samyaksaæbuddhasya vata me pratijÃnata÷ ime dharmà abhisaæbuddhà iti atra ca me kaÓcic chramaïo và devo và mÃro và brahmà và kaÓcid và punar loke saha dharmeïa codayed iti nimittam etan na samanupaÓyÃmi idam atra nimittam asamanupaÓyan k«emaprÃpto 'bhayaprÃpto viharÃmi Ãr«abhaæ sthÃnaæ prajÃnÃmi par«adi samyak siæhanÃdaæ nadÃmi brÃhmaæ cakraæ pravartayÃmi apravartitaæ Óramaïena và brÃhmaïena và devena và mÃreïa và brahmaïà và kenacid và punar loke saha dharmeïeti k«ÅïÃÓravasya vata me pratijÃnata÷ ime Ãsravà aparik«Åïà iti naitat sthÃnaæ vidyate atra ca me kaÓcic chramaïo và brÃhmaïo và peyÃlaæ yÃvad brÃhmaæ cakraæ pravartayÃmi apravartitaæ Óramaïena và brÃhmaïena và devena và mÃreïa và brahmaïà và kenacid và punar loke saha dharmeïeti ye khalu punar ime mayà ÃntarÃyikà dharmà ÃkhyÃtÃs tÃn prati«evamÃïasya nÃlam antarÃyÃyeti naitat sthÃnaæ vidyate atra me kaÓcic chramaïo và brÃhmaïo và peyÃlaæ yÃvat kenacid và punar loke saha dharmeïeti yà mayà pratipadÃkhyÃtà Ãryà nairyÃïikÅ niryÃti tat karasya samyag du÷khak«ayÃya tÃæ pratipadyamÃno na niryÃyÃt samyag du÷khak«ayÃyeti naitat sthÃnaæ vidyate atra ca me kaÓcic chramaïo và brÃhmaïo và peyÃlaæ yÃvat kenacid và punar loke saha dharmeïeti imÃni catvÃri vaiÓÃradyÃni idam api subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnam anupalambhayogena punar aparam subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnaæ yad uta catasra÷ pratisaævida÷ katamÃÓ catasra÷ dharmapratisaævid arthapratisaævid niruktipratisaævit pratibhÃnapratisaævit idam api subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnam anupalambhayogena punar aparam subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnaæ yad utëÂÃdaÓÃveïikà buddhadharmÃ÷ katame a«ÂÃdaÓa yad uta yä ca rÃtriæ subhÆte tathÃgato 'rhan samyaksaæbodhim abhisaæbuddha÷ yä ca rÃtrim upÃdÃya parinirvÃsyati etasminn antare subhÆte nÃsti tathÃgatasya skhalitaæ nÃsti cavitaæ nÃsti mu«itasm­tità nÃsti nÃnÃtvasaæj¤Ã nÃsty asamÃhitaæ cittaæ nÃsty apratisaækhyà (##) copek«Ã nÃsti chandaparihÃïir nÃsti vÅryaparihÃïir nÃsti sm­tiparihÃïir nÃsti samÃdhiparihÃïir nÃsti praj¤ÃparihÃïir nÃsti vimuktiparihÃïi÷ sarvakÃyakarmaj¤ÃnapÆrvaÇgamaj¤ÃnÃnuparivartti sarvavÃkkarmaj¤ÃnapÆrvaÇgamaj¤ÃnÃnuparivartti sarvamanaskarmaj¤ÃnapÆrvaÇgamaj¤ÃnÃnuparivartti atÅte 'dhvany apratihatam asaÇgaj¤Ãnan darÓana¤ ca anÃgate 'dhvany apratihatam asaÇgaj¤Ãnan darÓana¤ ca pratyutpanne 'dhvany apratihatam asaÇgaj¤Ãnan darÓana¤ ca pravarttate ime a«ÂÃdaÓÃveïikà buddhadharmÃ÷ idam pi subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnam anupalambhayogena iti mÃrgasambhÃra÷ punar aparam subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnaæ yad uta dhÃraïÅmukhÃni yad utÃk«aranayasamatÃk«aramukham ak«arapraveÓa÷ katamo 'k«aranayasamatà ak«aramukham ak«arapraveÓa÷ akÃro mukha÷ sarvadharmÃïÃm ÃdyanutpannatvÃt repho mukha÷ sarvadharmÃïÃæ rajo 'pagatatvÃt pakÃro mukha÷ sarvadharmÃïÃæ paramÃrthanirdeÓÃt cakÃro mukha÷ sarvadharmÃïÃæ cyavanopapattyanupalabdhitvÃt nakÃro mukha÷ sarvadharmÃïÃæ nÃmÃpagatatvÃt lakÃro mukha÷ sarvadharmÃïÃæ lokottÅrïatvÃt t­«ïÃlatÃhetupratyayasamudghÃtitvÃt ca dakÃro mukha÷ sarvadharmÃïÃæ dÃntadamathaparicchinnatvÃt bakÃro mukha÷ sarvadharmÃïÃæ bandhanavimuktatvÃt ¬akÃro mukha÷ sarvadharmÃïÃæ ¬amarÃpagatatvÃt sakÃro mukha÷ sarvadharmÃïÃæ saÇgÃnupalabdhitvÃt vakÃro mukha÷ sarvadharmÃïÃæ vÃkpathagho«asamucchinnatvÃt takÃro mukha÷ sarvadharmÃïÃæ tathatà 'calitatvÃt yakÃro mukha÷ sarvadharmÃïÃæ yathÃvad anutpÃdatvÃt stakÃro mukha÷ sarvadharmÃïÃæ stambhÃnupalabdhitvÃt kakÃro mukha÷ sarvadharmÃïÃæ kÃrakÃnupalabdhitvÃt sakÃro mukha÷ sarvadharmÃïÃæ samatÃnupalabdhitvÃt makÃro mukha÷ sarvadharmÃïÃæ mamakÃrÃnupalabdhitvÃt gakÃro mukha÷ sarvadharmÃïÃæ gaganÃnupalabdhita÷ sthakÃro mukha÷ sarvadharmÃïÃæ sthÃnÃnupalabdhita÷ jakÃro mukha÷ sarvadharmÃïÃæ jÃtyanupalabdhita÷ ÓvakÃro mukha÷ sarvadharmÃïÃæ ÓvÃsÃnupalabdhita÷ dhakÃro mukha÷ sarvadharmÃïÃæ dharmadhÃtvanupalabdhita÷ ÓakÃro mukha÷ sarvadharmÃïÃæ ÓamathÃnupalabdhita÷ khakÃro mukha÷ sarvadharmÃïÃæ khasamatÃnupalabdhita÷ k«akÃro mukha÷ sarvadharmÃïÃæ k«ayÃnupalabdhita÷ takÃramukhÃ÷ sarvadharmÃ÷ tac cÃnupalabdhita÷ (##) j¤akÃramukhÃ÷ sarvadharmÃ÷ sarvaj¤ÃnÃnupalabdhita÷ hakÃramukhÃ÷ sarvadharmÃ÷ hetor anupalabdhita÷ cchakÃramukhÃ÷ sarvadharmÃ÷ chaver apy anupalabdhita÷ smakÃramukhÃ÷ sarvadharmÃ÷ smaraïÃnupalabdhita÷ ddhakÃramukhÃ÷ sarvadharmà ÃddhÃnÃpagatatvÃt sakÃramukhÃ÷ sarvadharmà utsÃhÃnupalabdhita÷ ghakÃramukhÃ÷ sarvadharmÃ÷ ghanÃnupalabdhita÷ ÂhakÃramukhÃ÷ sarvadharmÃ÷ viÂhapanÃnupalabdhita÷ ïakÃramukhÃ÷ sarvadharmÃ÷ raïavigatatvÃt phakÃramukhÃ÷ sarvadharmÃ÷ phalÃnupalabdhita÷ skakÃramukhÃ÷ sarvadharmÃ÷ skandhÃnupalabdhita÷ jakÃramukhÃ÷ sarvadharmÃ÷ jarÃnupalabdhita÷ cakÃramukhÃ÷ sarvadharmÃ÷ caraïÃnupalabdhita÷ ÂakÃramukhÃ÷ sarvadharmÃ÷ ÂhaækÃrÃnupalabdhita÷ ¬hakÃro mukha÷ sarvadharmÃ÷ ¬aækÃrÃnupalabdhita÷ nÃsti ata uttari ak«ayavyavahÃra÷ tat kasya heto÷ tathà hi na kasyacin nÃmÃsti yena saævyavahriyeta yena vÃbhilapyeta yena nirdiÓyeta yena lak«yeta yena paÓyet tad yathÃpi nÃma subhÆte ÃkÃÓam evam eva sarvadharmà anugantavyÃ÷ ayaæ subhÆte dhÃraïÅpraveÓo 'kÃrÃdyak«aranirdeÓapraveÓa÷ ya÷ kaÓcit subhÆte bodhisattvo mahÃsattva÷ idam akÃrÃdyak«arakauÓalyapraveÓaæ j¤Ãsyati na sa kvacid rute pratihanyate sarvaæ taæ dharmatayà samÃdhayi«yati rutaj¤ÃnakauÓalya¤ ca pratilapsyate yo hi kaÓcit subhÆte bodhisattvo mahÃsattva imÃm akÃrÃdyak«aramudrÃæ Óro«yati Órutvà codgrahÅ«yati dhÃrayi«yati vÃcayi«yati pare«Ãæ deÓayi«yati ramayati tayà santatyà tasya viæÓatir anuÓaæsÃ÷ pratikÃæk«itavyÃ÷ katamà viæÓati÷ sm­timÃæÓ ca bhavi«yati matimÃæÓ ca bhavi«yati gatimÃæÓ ca bhavi«yati dh­timÃæÓ ca bhavi«yati hrÅmÃæÓ ca praj¤ÃvÃæÓ ca pratibhÃnavÃæÓ ca satyakuÓalaÓ ca bhavi«yati idaæ dhÃraïÅmukham alpak­cchreïa pratilapsyate na ca kathaækathÅ bhavi«yati vimatiÓ cÃsya na bhavi«yati na ca Ólak«ïÃæ vÃcaæ Órutvà pare«v anunÅto bhavi«yati na ca paru«ayà vÃcà pratihanyate na connato bhavi«yati nÃvanata÷ yathÃsthita eva bhavi«yati rutakuÓalaÓ ca bhavi«yati skandhakuÓalaÓ ca bhavi«yati dhÃtukuÓalaÓ ca bhavi«yati ÃyatanakuÓalaÓ ca bhavi«yati satyakuÓalaÓ ca bhavi«yati pratÅtyasamutpÃdakuÓalaÓ ca bhavi«yati hetukuÓalaÓ ca bhavi«yati pratyayakuÓalaÓ ca bhavi«yati dharmakuÓalaÓ ca bhavi«yati indriyaparipÆrïaj¤ÃnakuÓalaÓ ca bhavi«yati (##) paracittaj¤ÃnakuÓalaÓ ca bhavi«yati ­ddhividhij¤ÃnakuÓalaÓ ca bhavi«yati divyaÓrotraj¤ÃnakuÓalaÓ ca bhavi«yati pÆrvanivÃsÃnusm­tij¤ÃnakuÓalaÓ ca bhavi«yati cyutopapattij¤ÃnakuÓalaÓ ca bhavi«yati Ãsravak«ayaj¤ÃnakuÓalaÓ ca bhavi«yati sthÃnÃsthÃnanirdeÓakuÓalaÓ ca bhavi«yati atikramaïakuÓalaÓ ca bhavi«yati iryÃpathakuÓalaÓ ca bhavi«yati imÃn anuÓaæsÃn pratilapsyate iti idam api subhÆte dhÃraïÅmukham ak«aramukam akÃramukhaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnam iti dhÃraïÅsambhÃra÷ yad api tat subhÆtir evam Ãha kathaæ bodhisattvo mahÃsattvo mahÃyÃnasamprasthito bhavatÅti iha subhÆte bodhisattvo mahÃsattva÷ «aÂsu pÃramitÃsu caran bhÆmer bhÆmiæ saækrÃmati kathaæ ca subhÆte bodhisattvo mahÃsattvo bhÆmer bhÆmiæ saækrÃmati yad utÃsaækrÃntyà sarvadharmÃïÃm tat kasya heto÷ na hi sa kaÓcid dharmo ya Ãgacchati và gacchati và saækrÃmati và upasaækrÃmati và api tu yà dharmÃïÃæ bhÆmis tÃn na manyate na cintayati bhÆmiparikarma ca karoti na ca bhÆmiæ samanupaÓyati katamac ca bodhisattvasya mahÃsattvasya bhÆmiparikarma prathamÃyÃæ bhÆmau vartamÃnena bodhisattvena mahÃsattvena daÓabhÆmiparikarmÃïi karaïÅyÃni katamÃni daÓa adhyÃÓayaparikarma anupalambhayogena hitavastutÃparikarma nimittatÃnupalambhatÃm upÃdÃya sarvasattvasamacittatÃparikarma sattvÃnupalabdhitÃm upÃdÃya tyÃgaparikarma dÃyakadeyaparigrÃhakÃnupalabdhitÃm upÃdÃya kalyÃïamitrasevÃparikarma tair asaæstÃpanatÃm upÃdÃya saddharmaparye«Âiparikarma sarvadharmÃnupalabdhitÃm upÃdÃya abhÅk«ïaæ nai«kramyaparikarma g­hÃnupalabdhitÃm upÃdÃya buddhakÃyasp­hÃparikarma lak«aïÃnuvya¤jananimittÃnupalabdhitÃm upÃdÃya dharmavivaraïaparikarma dharmabhedÃnupalabdhitÃm upÃdÃya satyavacanaparikarma vacanÃnupalabdhitÃm upÃdÃya imÃni subhÆte bodhisattvÃnÃæ mahÃsattvÃnÃæ prathamÃyà bhÆmer daÓa parikarmÃïi yÃni prathamÃyÃæ bhÆmau vartamÃnena bodhisattvena mahÃsattvena daÓa parikarmÃïi karaïÅyÃni (##) punar aparaæ subhÆte bodhisattvo mahÃsattvo dvitÅyÃyÃæ bhÆmau vartamÃno '«Âau dharmÃn manasikaroti te«u ca pratipadyate katamÃn a«Âau yad uta ÓÅlaviÓuddhiæ k­taj¤atÃæ k­taveditÃæ k«Ãntibalaprati«ÂhÃnaæ prÃmodyapratyanubhavatÃæ sarvasattvÃparityÃgitayà mahÃkaruïÃyà ÃmukhÅkarma gurÆïÃæ Óraddhayà gauravaæ ÓÃst­saæj¤Ãyà guruÓuÓrÆ«Ãæ pÃramitÃs tadyogaparye«Âim imÃn subhÆte bodhisattvena mahÃsattvena dvitÅyÃyÃæ bhÆmau vartamÃnenëÂau dharmÃn manasik­tvà pratipattavyam punar aparaæ subhÆte bodhisattvena mahÃsattvena t­tÅyÃyÃæ bhÆmau vartamÃnena pa¤casu dharme«u sthÃtavyam katame«u pa¤casu yad uta bÃhuÓrutye 't­ptatÃyÃæ tatra cÃk«arÃn abhiniveÓe nirÃmi«adharmadÃnavivaraïatÃyÃæ tayà cÃmanyanatayà buddhak«etrapariÓodhanakuÓalamÆlapariïÃmanatÃyÃæ tayà cÃmanyanatayà amitasaæsÃrÃparikhedanatÃyÃæ tayà cÃmanyanatayà hrÅrapatrÃpyavyavasthÃne tena cÃmanyanatayà e«u subhÆte bodhisattvena mahÃsatvena pa¤casu dharme«u t­tÅyÃyÃæ bhÆmau vartamÃnena sthÃtavyam punar aparaæ subhÆte bodhisattvena mahÃsattvena caturthyÃæ bhÆmau vartamÃnena daÓasu dharme«u sthÃtavyam te ca na parityaktavyÃ÷ katame«u daÓasu yad uta araïyavÃso 'lpecchatà santu«Âhir dhÆtaguïasaælekhÃnutsarjanaæ Óik«Ãyà aparityÃga÷ kÃmaguïavijugupsanaæ nirvitsahagataÓ cittotpÃda÷ sarvÃstiparityÃgità anavalÅnacittatà sarvavastunirapek«atà ime subhÆte daÓa dharmà bodhisattvena mahÃsattvena caturthyÃæ bhÆmau vartamÃnena na parityaktavyà e«u ca sthÃtavyam punar aparaæ subhÆte bodhisattvena mahÃsattvena pa¤camyÃæ bhÆmau vartamÃnena daÓa dharmà parivarjayitavyÃ÷ katame daÓa yad uta g­hiprabrajitasaæstava÷ parivarjayitavya÷ kulamÃtsaryaæ parivarjayitavyam saægaïikÃsthÃnaæ parivarjayitavyam Ãtmotkar«aïaæ parivarjayitavyam parapaæsanaæ parivarjayitavyam daÓÃkuÓalÃ÷ karmapathÃ÷ parivarjayitavyÃ÷ adhimÃnastambhau parivarjayitavyau viparyÃsÃ÷ parivarjayitavyÃ÷ vivikitsà parivarjayitavyà rÃgadve«amohÃdhivÃsanÃ÷ parivarjayitavyÃ÷ ime subhÆte daÓa dharmà bodhisattvena mahÃsattvena pa¤camyÃæ bhÆmau vartamÃnena parivarjayitavyÃ÷ (##) punar aparaæ subhÆte bodhisattvena mahÃsattvena «a«ÂyÃæ bhÆmau vartamÃnena «a¬ dharmà paripÆrayitavyÃ÷ katame «a yad uta «a pÃramitÃ÷ paripÆrayitavyÃ÷ apare «a¬ dharmÃ÷ parivarjayitavyÃ÷ katame «a ÓrÃvakacittaæ parvarjayitavyaæ pratyekabuddhacittaæ parvarjayitavyaæ paritasanÃcittaæ parvarjayitavyaæ yÃcanakaæ d­«Âvà nÃvalÅyate sarvavastÆni ca tyÃjyÃni na ca daurmanasyacittam utpÃdayitavyaæ na ca yÃcanakavik«epa÷ kartavya÷ ime subhÆte «a¬ dharmà bodhisattvena mahÃsattvena «a«ÂyÃæ bhÆmau vartamÃnena paripÆrayitavyÃ÷ apare «a¬ dharmÃ÷ parivarjayitavyÃ÷ punar aparaæ subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya saptamyÃæ bhÆmau vartamÃnasya viæÓati÷ dharmà na bhavanti katame viæÓati÷ yad uta ÃtmagrÃho 'sya na bhavati sattvagrÃho jÅvagrÃha÷ pudgalagrÃha ucchedagrÃha÷ ÓÃÓvatagrÃha÷ nimittasaæj¤Ã hetud­«Âi÷ skandhÃbhiniveÓo dhÃtvabhiniveÓa÷ Ãyatanam ­ddhis traidhÃtuke prati«ÂhÃnaæ traidhÃtukÃdhyavasÃnaæ traidhÃtuke Ãlayo buddhaniÓrayad­«ÂyabhiniveÓo dharmaniÓrayad­«ÂyabhiniveÓa÷ saæghaniÓrayad­«ÂyabhiniveÓa÷ ÓÅlaniÓrayad­«ÂyabhiniveÓa÷ ÓÆnyà dharmà iti vivÃda÷ ÓÆnyatÃvirodhaÓ cÃsya na bhavati ime subhÆte viæÓatir dharmà bodhisattvasya mahÃsattvasya saptamyÃæ bhÆmau vartamÃnasya na bhavanti tena viæÓatir eva dharmÃ÷ saptamyÃæ bhÆmau sthitena paripÆrayitavyÃ÷ katame viæÓati÷ yad uta ÓÆnyatÃparipÆrità nimittasÃk«atkriyà apraïihitaj¤Ãnaæ trimaï¬alapariÓuddhi÷ k­pÃkÃruïya¤ ca sarvasattve«u te«v anavamanyanà sarvadharmasamatÃdarÓanaæ tatra cÃnabhiniveÓa÷ bhÆtanayaprativedhas tena cÃmanyanà anutpÃdak«Ãntir anutpÃdaj¤Ãnam ekanayanirdeÓa÷ sarvadharmÃïÃæ kalpanÃsamudghÃta÷ saæj¤Ãd­«Âivivartta÷ kleÓavivartta÷ Óamathanidhyapti÷ vipaÓyanÃkauÓalyaæ dÃntacittatà sarvatrÃpratihataj¤Ãnacittatà anunayasyÃbhumir yatrecchÃk«etragamanaæ tatra ca buddhapar«anmaï¬ale sthitvÃtmabhÃvasandarÓanam ime viæÓatir dharmà bodhisattvena mahÃsattvena saptamyÃæ bhÆmau vartamÃnena paripÆrayitavyÃ÷ (##) punar aparaæ subhÆte bodhisattvena mahÃsattvena a«ÂamyÃæ bhÆmau vartamÃnena catvÃro dharmÃ÷ paripÆrayitavyÃ÷ katame catvÃra÷ yad uta sarvasattvacittÃnupraveÓo 'bhij¤ÃvikrŬanaæ buddhak«etradarÓanan te«Ã¤ ca buddhak«etrÃïÃæ yathÃd­«Âini«pÃdanatà buddhaparyupÃsanatà buddhakÃyayathÃbhÆtapratyavek«aïatà ime subhÆte catvÃro dharmà bodhisattvena mahÃsattvenëÂamyÃæ bhÆmau vartamÃnena paripÆrayitavyÃ÷ punar aparaæ subhÆte bodhisattvena mahÃsattvenëÂamyÃæ bhÆmau vartamÃnena catvÃro dharmÃ÷ paripÆrayitavyÃ÷ katame catvÃra÷ yad uta indriyaparÃparaj¤Ãnaæ buddhak«etrapariÓodhanaæ mÃyopamasya samÃdher abhÅk«ïaæ samÃpattir yathà ca sattvÃnÃæ kuÓalamÆlani«pattis tathà tathÃtmabhÃvam abhinirmimÅte saæcintyabhavotpÃdanatà ime subhÆte bodhisattvena mahÃsattvena a«ÂamyÃæ bhÆmau vartamÃnena catvÃro dharmÃ÷ paripÆrayitavyÃ÷ punar aparaæ subhÆte bodhisattvena mahÃsattvena navamyÃæ bhÆmau vartamÃnena dvÃdaÓa dharmÃ÷ paripÆrayitavyÃ÷ katame dvÃdaÓa yad uta anantapraïidhÃnaparigraha÷ sa yathà yathà praïidadhÃti tathà tathÃsya sam­dhyate devanÃgayak«agandharvÃsuragaru¬akinnaramahoragarutaj¤Ãnaæ pratibhÃnanirdeÓaj¤Ãnaæ garbhÃvakrÃntisampatkuÓalasampad jÃtisampad gotrasampat parivÃrasampad janmasampad nai«kramyasampad bodhiv­k«asampat sarvaguïaparipÆraïasampat ime subhÆte bodhisattvena mahÃsattvena navamyÃæ bhÆmau vartamÃnena dvÃdaÓa dharmÃ÷ paripÆrayitavyÃ÷ daÓamyÃæ puna÷ subhÆte bodhisattvabhÆmau vartamÃno bodhisattvo mahÃsattvas tathÃgata eveti vaktavya÷ subhÆtir Ãha katamad bhagavan bodhisattvasya mahÃsattvasyÃdhyÃÓayaparikarma bhagavÃn Ãha yà sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktair manasikÃrai÷ sarvakuÓalamÆlasamudÃnayanatà idaæ subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasyÃdhyÃÓayaparikarma tatra katamad bodhisattvasya mahÃsattvasya hitavastutÃparikarma yad bodhisattvo mahÃsattva÷ sarvasattvÃnÃm arthÃya mahÃyÃnaj¤Ãnaparye«Âim Ãpadyate idaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya hitavastutÃparikarma tatra katamad bodhisattvasya mahÃsattvasya sarvasattvasamacittatÃparikarma yat sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktair manasikÃraiÓ caturapramÃïÃbhinirharaïa maitrÅkaruïÃmuditopek«aïam idam ucyate sarvasattvasamacittatÃparikarma (##) tatra katamad bodhisattvasya mahÃsattvasya tyÃgaparikarma yat sarvasattvebhyo 'vikalpitaæ dÃnaæ dadÃti idam ucyate tyÃgaparikarma tatra katamad bodhisattvasya mahÃsattvasya kalyÃïamitrasevanÃparikarma yÃni bodhisattvasya mahÃsattvasya kalyÃïamitrÃïi sarvÃkÃraj¤atÃyÃæ samÃdÃpayanti te«Ãæ mitrÃïÃæ sevanà bhajanà paryupÃsanà ÓuÓrÆ«Ã idam ucyate bodhisattvasya mahÃsattvasya kalyÃïamitrasevanÃparikarma tatra katamad bodhisattvasya mahÃsattvasya dharmaparye«Âiparikarma yat sarvÃkÃraj¤atÃpratisaæyuktena manasikÃreïa dharmaæ parye«ate na ca ÓrÃvakapratyekabuddhabhÆmau patati idaæ ucyate bodhisattvasya mahÃsattvasya dharmaparye«Âiparikarma tatra katamad bodhisattvasya mahÃsattvasya abhÅk«ïaæ nai«kramyaparikarma yat sarvajÃti«v avyavakÅrnno 'bhini«krÃmati tathÃgataÓÃsane pravrajati na cÃsya kaÓcid antarÃyo bhavati idaæ subhÆte ucyate bodhisattvasya mahÃsattvasya abhÅk«ïaæ nai«kramyaparikarma tatra katamad bodhisattvasya mahÃsattvasya buddhakÃyasp­hÃparikarma yad buddhavigrahaæ d­«Âvà na jÃtu buddhamanasikÃreïa virahito bhavati yÃvat sarvÃkÃraj¤atà 'nuprÃpto bhavati idaæ subhÆte ucyate bodhisattvasya mahÃsattvasya buddhakÃyasp­hÃparikarma tatra katamad bodhisattvasya mahÃsattvasya dharmavivaraïaparikarma yad bodhisattvo mahÃsattva÷ sammukhÅbhÆtasya tathÃgatasya parinirv­tasya và sattvÃnÃæ dharmaæ deÓayati Ãdau kalyÃïaæ madhye kalpÃïaæ paryavasÃne kalyÃïaæ svarthaæ suvya¤janaæ kevalaæ paripÆrïaæ pariÓuddhaæ paryavadÃtaæ brahmacaryaæ samprakÃÓayati yad uta sÆtraæ geyaæ vyÃkaraïam itiv­ttakaæ jÃtakaæ nidÃnam avadÃnaæ tathà vaipulyÃdbhutadharmopadeÓÃ÷ idaæ ucyate bodhisattvasya mahÃsattvasya dharmavivaraïaparikarma tatra katamad bodhisattvasya mahÃsattvasya satyavacanaparikarma yad uta yathÃvÃditathÃkÃrità idaæ ucyate bodhisattvasya mahÃsattvasya satyavacanaparikarma imÃni subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya prathamÃyÃæ bhÆmau vartamÃnasya daÓa parikarmÃïi tatra subhÆte katamÃni bodhisattvasya mahÃsattvasya dvitÅyÃyÃæ bhÆmau varttamÃnasyëÂau parikarmÃïi iha subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya ÓÅlapariÓuddhir yad uta ÓrÃvakapratyekabuddhacittÃnÃm amanasikÃratà ye 'py anye dau÷ÓÅlyakarà bodhiparipanthanakarà dharmÃs te«Ãm amanasikÃra÷ iyaæ ucyate bodhisattvasya mahÃsattvasya ÓÅlapariÓuddhir tatra katamà bodhisattvasya mahÃsattvasya k­taj¤atà k­tavedità (##) yad bodhisattvo mahÃsattvo bodhisattvacaryÃæ caran alpam api k­tam ÃsaæsÃrÃn na nÃÓayati prÃg eva bahu iyaæ ucyate bodhisattvasya mahÃsattvasya k­taj¤atà k­tavedità tatra katamad bodhisattvasya mahÃsattvasya k«Ãntibalaprati«ÂhÃnam yat sarvasattvÃnÃm antike avyÃpÃdÃvihiæsÃcittatà idaæ ucyate bodhisattvasya mahÃsattvasya k«Ãntibalaprati«ÂhÃnam tatra katamà bodhisattvasya mahÃsattvasya prÃmodyapratÅtyanubhavanatà yat sarvasattvaparipÃcanatà iyaæ ucyate bodhisattvasya mahÃsattvasya prÃmodyapratÅtyanubhavanatà tatra katamo bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃkaruïÃyà ÃmukhÅbhÃva÷ yad bodhisattvasya mahÃsattvasya bodhisattvacÃrikÃæ carata evam bhavati ekaikasya sattvasyÃrthÃya gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃn kalpÃn niraye paceyaæ yÃvan na sa sattvo buddhaj¤Ãne prati«ÂhÃpita iti evam ekaikasya k­taÓa÷ sattvasya ya utsÃho yo 'parikhedo 'yam ucyate bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃkaruïÃyà ÃmukhÅbhÃva÷ tatra katamad bodhisattvasya mahÃsattvasya ÓraddhÃgauravam yad bodhisattvasya mahÃsattvasya sarvatra nihatamÃnatayà saÓraddhatà idam ucyate bodhisattvasya mahÃsattvasya ÓraddhÃgauravam tatra katamà bodhisattvasya mahÃsattvasya guruÓuÓrÆ«ÃÓraddhÃnatà yad gurÆïÃm antike ÓÃst­saæj¤Ã iyam ucyate bodhisattvasya mahÃsattvasya guruÓuÓrÆ«ÃÓraddhÃnatà tatra katamà bodhisattvasya mahÃsattvasya pÃramitÃs tadyogaparye«Âi÷ yà ananyakarmatayà pÃramitÃparye«aïatà iyam ucyate bodhisattvasya mahÃsattvasya pÃramitÃs tadyogaparye«Âi÷ tatra katamà bodhisattvasya mahÃsattvasya bÃhuÓrutyat­ptatà yat ki¤cid buddhair bhagavadbhir bhëitam iha và lokadhÃtau samantÃd và daÓadiÓi loke tat sarvam ÃrÃdhayi«yÃmÅti yà at­ptatà iyaæ ucyate bodhisattvasya mahÃsattvasya bÃhuÓrutyat­ptatà tatra katamà bodhisattvasya mahÃsattvasya nirÃmi«adharmadÃnavivaraïatà yad bodhisattvo mahÃsattvo dharmaæ deÓayati sa tena dharmadÃnakuÓalenÃtmano bodhim api na pratikÃæk«ati iyaæ ucyate bodhisattvasya mahÃsattvasya nirÃmi«adharmadÃnavivaraïatà tatra katamà bodhisattvasya mahÃsattvasya buddhak«etrapariÓodhanakuÓalamÆlapariïÃmanà yai÷ kuÓalamÆlair buddhak«etraæ pariÓodhayan Ãtmaparacittaæ pariÓodhayati te«Ãæ kuÓalamÆlÃnÃæ yà pariïÃmanà iyam ucyate bodhisattvasya mahÃsattvasya buddhak«etrapariÓodhanakuÓalamÆlapariïÃmanà tatra katamà bodhisattvasya mahÃsattvasya aparimitasaæsÃrÃparikhedità yà kuÓalamÆlopastambhatà yai÷ kuÓalamÆlair upastabdha÷ sattvÃnä ca paripÃcayati buddhak«etraæ ca pariÓodhayati na ca jÃtu khedam Ãpadyate yÃvan na sarvadharmÃn sarvÃkÃraj¤atÃæ ca paripÆrayati iyaæ ucyate bodhisattvasya mahÃsattvasya aparimitasaæsÃrÃparikhedità tatra katamad bodhisattvasya mahÃsattvasya hrÅrapatrÃpyavyavasthÃnam yà sarvaÓrÃvakapratyekabuddhacittajugupsanatà (##) idaæ ucyate bodhisattvasya mahÃsattvasya hrÅrapatrÃpyavyavasthÃnam tatra katamà bodhisattvasya mahÃsattvasya araïyavÃsÃparityÃgità yà sarvaÓrÃvakapratyekabodhisamatikramaïatà iyaæ ucyate bodhisattvasya mahÃsattvasya araïyavÃsÃparityÃgità tatra katamà bodhisattvasya mahÃsattvasya alpecchatà yad bodhisattvo mahÃsattvo bodhim api necchati iyaæ ucyate bodhisattvasya mahÃsattvasya alpecchatà tatra katamà bodhisattvasya mahÃsattvasya santu«Âhi÷ yad bodhisattvo mahÃsattva÷ sarvÃkÃraj¤atÃm api na manyate iyaæ ucyate bodhisattvasya mahÃsattvasya santu«Âhi÷ tatra katamà bodhisattvasya mahÃsattvasya dhÆtaguïasaælekhÃnutsarjanatà yà gambhÅre«u dharme«u nidhyapti÷ k«Ãntir iyaæ ucyate bodhisattvasya mahÃsattvasya dhÆtaguïasaælekhÃnutsarjanatà tatra katamà bodhisattvasya mahÃsattvasya Óik«Ãyà aparityÃgità ya÷ sarvaÓi«ÃïÃm apracÃra÷ iyaæ ucyate bodhisattvasya mahÃsattvasya Óik«Ãyà aparityÃgità tatra katamà bodhisattvasya mahÃsattvasya kÃmaguïajugupsanatà ya÷ kÃmacittasyÃnutpÃda iyaæ ucyate bodhisattvasya mahÃsattvasya kÃmaguïajugupsanatà tatra katamo bodhisattvasya mahÃsattvasya nirvitsahagataÓ cittotpÃda÷ ya÷ sarvadharmÃïÃm anabhisaæskÃro 'yaæ ucyate bodhisattvasya mahÃsattvasya nirvitsahagataÓ cittotpÃda÷ tatra katamà bodhisattvasya mahÃsattvasya sarvÃstiparityÃgità yà ÃdhyÃtmikabÃhyÃnÃæ dharmÃïÃm agrahaïatà iyaæ ucyate bodhisattvasya mahÃsattvasya sarvÃstiparityÃgità tatra katamà bodhisattvasya mahÃsattvasya anavalÅnacittatà yà vij¤Ãnasthiti«v asya cittaæ nÃvalÅyate iyaæ ucyate bodhisattvasya mahÃsattvasya anavalÅnacittatà tatra katamà bodhisattvasya mahÃsattvasya sarvavastunirapek«atà yà sarvavastÆnÃm amanasikÃratà iyaæ ucyate bodhisattvasya mahÃsattvasya sarvavastunirapek«atà tatra katamà bodhisattvasya mahÃsattvasya g­hisaæstavaparivarjanatà yà buddhak«etrÃd buddhak«etraæ saækramaïatà upapÃdukatÃpratilÃbhamuï¬akëÃyaprÃvaraïatà iyaæ ucyate bodhisattvasya mahÃsattvasya g­hisaæstavaparivarjanatà tatra katamà bodhisattvasya mahÃsattvasya bhik«ubhik«uïÅsaæstavaparivarjanatà yad bhik«uïà và bhik«uïyà saha acchaÂikÃsaæghÃtamÃtram api na ti«Âhati na ca tair vinà paritasanÃcittam utpÃdayati iyaæ ucyate bodhisattvasya mahÃsattvasya bhik«ubhik«uïÅsaæstavaparivarjanatà tatra kathaæ bodhisattvena mahÃsattvena kulamÃtsaryaæ parivarjayitavyam iha subhÆte bodhisattvena mahÃsattvena evaæ cittam utpÃdayitavyam yan mayà sattvÃnÃæ sarvasukhopadhÃnaæ kartavyaæ tatra te sattvÃ÷ svapuïyair eva sukhità nÃtra mayà mÃtsaryacittam utpÃdayitavyam idaæ ucyate bodhisattvasya mahÃsattvasya kulamÃtsaryaparivarjanatà tatra kathaæ bodhisattvena mahÃsattvena saÇgaïikÃsthÃnaæ parivarjayitavyam yatra bodhisattvasya mahÃsattvasya saÇgaïikÃsthÃnasthitasya ÓrÃvakapratyekabuddhapratisaæyuktà kathà syÃt tatpratisaæyuktaæ và cittotpÃdam upÃdayen na tatra bodhisattvena mahÃsattvena sthÃtavyam iyaæ ucyate bodhisattvasya mahÃsattvasya saÇgaïikÃsthÃnaparivarjanatà tatra kathaæ bodhisattvena mahÃsattvena Ãtmotkar«aïà (##) parivarjayitavyà yà ÃdhyÃtmikÃnÃæ dharmÃïÃæ asamanupaÓyanà iyaæ bodhisattvena mahÃsattvena Ãtmotkar«aïà parivarjayitavyà tatra katamà bodhisattvasya mahÃsattvasya parapaæsanÃparivarjanatà yad uta bÃhyÃnÃæ dharmÃïÃm asamanupaÓyanà iyaæ ucyate bodhisattvasya mahÃsattvasya parapaæsanÃparivarjanatà tatra kathaæ bodhisattvena mahÃsattvena daÓÃkuÓalÃ÷ karmapathÃ÷ parivarjayitavyÃ÷ tathà hy ete ÃryamÃrgasyÃntarÃyakarÃ÷ sugater và prÃg eva saæbodhe÷ evaæ hi subhÆte bodhisattvena mahÃsattvena daÓÃkuÓalÃ÷ karmapathÃ÷ parivarjayitavyÃ÷ tatra kathaæ bodhisattvena mahÃsattvena adhimÃna÷ parivarjayitavya÷ tathà hi sa na ka¤cid dharmaæ samanupaÓyati kuta÷ punar adhikaæ yenÃdhimaæsyate evaæ hi subhÆte bodhisattvena mahÃsattvena adhimÃna÷ parivarjayitavya÷ tatra kathaæ subhÆte bodhisattvena mahÃsattvena stambha÷ parivarjayitavya÷ tathà hi tad vastu na samanupaÓyati yatra stambham utpÃdayed evaæ hi subhÆte bodhisattvena mahÃsattvena stambha÷ parivarjayitavya÷ tatra kathaæ subhÆte bodhisattvena mahÃsattvena viparyÃsÃ÷ parivarjayitavyÃ÷ sarvavastÆnÃm anupalabdhitÃm upÃdÃya evaæ hi subhÆte bodhisattvena mahÃsattvena viparyÃsÃ÷ parivarjayitavya÷ tatra kathaæ subhÆte bodhisattvena mahÃsattvena vicikitsà parivarjayitavyà tathà hi sandehÃpagatÃn sarvadharmÃn samanupaÓyati evaæ hi subhÆte bodhisattvena mahÃsattvena vicikitsà parivarjayitavyà tatra kathaæ subhÆte bodhisattvena mahÃsattvena rÃgadve«amohÃnÃm adhivÃsanà parivarjayitavyà tathà hi rÃgadve«amohÃnÃæ vastu na samanupaÓyati evaæ hi subhÆte bodhisattvena mahÃsattvena rÃgadve«amohÃnÃm adhivÃsanà parivarjayitavyà tatra kathaæ bodhisattvena mahÃsattvena «a¬ dharmÃ÷ paripÆrayitavyÃ÷ yad uta «a pÃramità dÃnapÃramità ÓÅlapÃramità k«ÃntipÃramità vÅryapÃramità dhyÃnapÃramità praj¤ÃpÃramità imÃ÷ «a pÃramitÃ÷ paripÆrayitavyÃ÷ tatra kathaæ bodhisattvena mahÃsattvena «a¬ dharmÃ÷ parivarjayitavyÃ÷ yad uta ÓrÃvakacittaæ parivarjayitavyam tat kasya heto÷ tathà hi nai«a mÃrgo bodhaye pratyekabuddhacittaæ parivarjayitavyam tat kasya hetos tathà hi nai«a mÃrgo bodhÃye paritasanÃcittaæ na kartavyam tat kasya hetos tathà hi nai«a mÃrgo bodhÃye yÃcanakaæ d­«Âvà nÃvalÅnacittam utpÃdayitavyam tat kasya hetos tathà hi nai«a mÃrgo bodhÃye sarvasvam api parityajya na durmanasko bhavati tat kasya hetos tathà hi nai«a mÃrgo bodhÃye yÃcanakavik«epo na kartavya÷ tat kasya hetos tathà hi nai«a mÃrgo bodhÃye tatra kathaæ bodhisattvena mahÃsattvena ÃtmagrÃho na kartavya÷ tat kasya heto÷ tathà hi atyantatayà Ãtmà na saævidyate evaæ bodhisattvena mahÃsattvena ÃtmagrÃho na kartavya÷ evaæ sattvagrÃho jÅvagrÃha÷ pudgalagrÃho na kartavya÷ tat kasya hetos tathà hi ete atyantatayà na saævidyante evaæ sattvajÅvapudgalagrÃho na kartavya÷ tatra kathaæ bodhisattvena mahÃsattvena ucchedagrÃho na kartavya÷ tat kasya hetos tathà hi na kaÓcid dharma (##) ucchidyate atyantatayÃnutpannatvÃt sarvadharmÃïÃæ noccheda÷ evam ucchedagrÃho na kartavya÷ tatra kathaæ bodhisattvena mahÃsattvena ÓÃÓvatagrÃho na kartavya÷ tat kasya hetos tathà hi yo dharmo notpadyate sa na ÓÃÓvato bhavati evaæ ÓÃÓvatagrÃho na kartavya÷ tatra kathaæ bodhisattvena mahÃsattvena nimittasaæj¤Ã notpÃdayitavyà tat kasya hetos tathà hi atyantatayà saækleÓo na saævidyate evaæ nimittasaæj¤Ã notpÃdayitavyà tatra kathaæ bodhisattvena mahÃsattvena hetud­«Âir na kartavyà tat kasya hetos tathà hi sa tÃæ d­«Âiæ na samanupaÓyati evaæ hetud­«Âir na kartavyà evaæ skandhe«u dhÃtu«v Ãyatane«v abhiniveÓo na kartavya÷ tat kasya hetos tathà hi te dharmÃ÷ svabhÃvena na saævidyante evaæ skandhadhÃtvÃyatane«v abhiniveÓo na kartavya÷ tatra kathaæ bodhisattvena mahÃsattvena traidhÃtuke 'bhiniveÓo na kartavya÷ tat kasya hetos tathà hi traidhÃtukasvabhÃvo na saævidyate evaæ traidhÃtuke 'bhiniveÓo na kartavya÷ tatra kathaæ bodhisattvena mahÃsattvena traidhÃtuke 'dhyavasÃnaæ na kartavya÷ tat kasya hetos tathà hi tad vastu nopalabhyate evaæ traidhÃtuke 'dhyavasÃnaæ na kartavya÷ tatra kathaæ bodhisattvena mahÃsattvena traidhÃtuke Ãlayo na kartavya÷ tat kasya hetos tathà hi ni÷svabhÃvatvÃd evaæ tradihÃtuke Ãlayo na kartavya÷ tatra kathaæ bodhisattvena mahÃsattvena buddhadharmasaæghaniÓrayo na kartavya÷ tat kasya hetos tathà hi na buddhadharmasaæghad­«ÂiniÓrayÃt buddhadharmasaæghadarÓanaæ evaæ buddhadharmasaæghad­«ÂiniÓrayo na kartavya÷ tatra kathaæ bodhisattvena mahÃsattvena ÓÅlad­«ÂiniÓrayo na kartavya÷ tat kasya hetos tathà hi na ÓÅlad­«ÂiniÓrayÃc chÅlapariÓuddhir bhavaty evaæ ÓÅlad­«ÂiniÓrayo na kartavya÷ tatra kathaæ bodhisattvena mahÃsattvena ÓÆnyatÃyÃæ vivÃdo na kartavya÷ tat kasya hetos tathà hi sarvadharmÃ÷ svabhÃvena ÓÆnyà na ÓÆnyatayà evaæ ÓÆnyatÃyÃæ vivÃdo na kartavya÷ tatra kathaæ bodhisattvena mahÃsattvena ÓÆnyatÃvirodho na kartavya÷ tat kasya hetos tathà hi sarvadharmÃ÷ ÓÆnyà na ÓÆnyatà ÓÆnyatÃæ virodhayati evaæ ÓÆnyatÃvirodho na kartavya÷ tatra kathaæ bodhisattvena mahÃsattvena ÓÆnyatà paripÆrayitavyà svalak«aïaÓÆnyatÃm upÃdÃya paripÆrir bodhisattvasya mahÃsattvasya ÓÆnyatÃparipÆrir evaæ ÓÆnyatà paripÆrayitavyà tatra katamà bodhisattvasya mahÃsattvasya animittÃsÃk«Ãtkriyà yad uta sarvanimittÃnÃm amanasikÃratà iyaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya animittÃsÃk«Ãtkriyà tatra katamad bodhisattvasya mahÃsattvasya apraïihitaj¤Ãnam yat sarvatraidhÃtuke cittasyÃprati«ÂhÃnam idam bodhisattvasya mahÃsattvasya apraïihitaj¤Ãnam tatra katamà (##) bodhisattvasya mahÃsattvasya trimaï¬alapariÓuddhi÷ yad uta daÓakuÓalakarmapathapariÓuddhir evaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya trimaï¬alapariÓuddhi÷ tatra kathaæ bodhisattvena mahÃsattvena sarvasattve«u k­pÃkaruïÃparipÆri÷ kartavyà yo mahÃkaruïÃyÃ÷ pratilÃbha÷ evaæ sarvasattve«u k­pÃkaruïÃparipÆri÷ kartavyà tatra kathaæ bodhisattvena mahÃsattvena sarvasattvà nÃvamantavyÃ÷ yad uta maitrÅparipÆryà evaæ sarvasattvà nÃvamantavyÃ÷ tatra katamad bodhisattvasya mahÃsattvasya samatÃdarÓanam yad utÃnutk«epo 'prak«epa÷ sarvadharmÃïÃm idaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya samatÃdarÓanam tatra katamo bodhisattvasya mahÃsattvasya bhÆtanayaprativedha÷ ya÷ sarvadharmÃnÃm aprativedha÷ ayaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya bhÆtanayaprativedha÷ tatra katamà bodhisattvasya mahÃsattvasya anutpÃdak«Ãnti÷ yà sarvadharmÃïÃm anutpÃdÃya anirodhÃya anabhisaæskÃrÃya k«Ãntir iyaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya anutpÃdak«Ãnti÷ tatra katamad bodhisattvasya mahÃsattvasya anutpÃdaj¤Ãnam yan nÃmarÆpÃnutpÃdaj¤Ãnam idaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya anutpÃdaj¤Ãnam tatra katamo bodhisattvasya mahÃsattvasya ekanayanirdeÓa÷ yà advayasamudacÃratà ayaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya ekanayanirdeÓa÷ tatra katamo bodhisattvasya mahÃsattvasya kalpanÃsamudghÃta÷ yà sarvadharmÃïÃæ kalpanà ayaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya kalpanÃsamudghÃta÷ tatra katamo bodhisattvasya mahÃsattvasya saæj¤Ãd­«Âivivarta÷ yà sarvaÓrÃvakapratyekabuddhabhÆme÷ saæj¤Ãd­«Âivivartanatà ayaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya saæj¤Ãd­«Âivivarta÷ tatra katamo bodhisattvasya mahÃsattvasya kleÓavivarta÷ ya÷ sarvavÃsanÃnusandhikleÓotsarga÷ ayaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya kleÓavivarta÷ tatra katamà bodhisattvasya mahÃsattvasya ÓamathavipaÓyanÃbhÆmi÷ yà sarvÃkÃraj¤atÃj¤Ãnam iyaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya ÓamathavipaÓyanÃbhÆmi÷ tatra katamà bodhisattvasya mahÃsattvasya dÃntacittatà yà traidhÃtuke 'nabhirati÷ iyaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya dÃntacittatà tatra katamad bodhisattvasya mahÃsattvasya apratihataj¤Ãnam yo buddhacak«u÷pratilambha÷ idaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya apratihataj¤Ãnam tatra katamà bodhisattvasya mahÃsattvasya anunayÃpasaraïaj¤atà yà «a¬Ãyatanikà upek«Ã iyaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya anunayÃpasaraïaj¤atà tatra katamad bodhisattvasya mahÃsattvasya yatrecchÃk«etragamanam yad ekabuddhak«etrÃn na calati sarvabuddhak«etre«u saæd­Óyate na cÃsya buddhak«etrasaæj¤otpadyate idaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya yatrecchÃk«etragamanam tatra katamad bodhisattvasya mahÃsattvasya sarvatrÃtmabhÃvadarÓanam yad yathÃpar«anmaï¬ale ÃtmabhÃvadarÓanam idaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya sarvatrÃtmabhÃvadarÓanam tatra katamo bodhisattvasya mahÃsattvasya sarvasattvacittacaritÃnupraveÓa÷ yad ekacittena sarvasattvacittacaritaj¤Ãnam ayaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya sarvasattvacittacaritÃnupraveÓa÷ tatra katamà bodhisattvasya mahÃsattvasya abhij¤ÃvikrŬanà yÃbhir abhij¤ÃbhivikrŬamÃno buddhak«etrÃd buddhak«etraæ saækrÃmati buddhadarÓanÃya na ca buddhasaæj¤o bhavati iyaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya abhij¤ÃvikrŬanà tatra katamà bodhisattvasya mahÃsattvasya yathÃd­«Âabuddhak«etraparini«pÃdanatà yà trisÃhasramahÃsÃhasralokadhÃtvÅÓvaracakravartibhÆtisthitasya sarvalokadhÃtuparityÃgasyÃmanyanatà iyaæ (##) bodhisattvasya mahÃsattvasya yathÃd­«Âabuddhak«etraparini«pÃdanatà tatra katamà bodhisattvasya mahÃsattvasya buddhaparyupÃsanatà yà buddhaparyupÃsanatà sarvasattvÃnugrahaæ prati iyaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya buddhaparyupÃsanatà tatra katamà bodhisattvasya mahÃsattvasya buddhakÃyayathbhÆtapratyavek«aïatà yà dharmakÃyayathÃbhÆtapratyavek«aïatà iyaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya buddhakÃyayathbhÆtapratyavek«aïatà tatra katamà bodhisattvasya mahÃsattvasya indriyaparÃparaj¤Ãnatà yà daÓasu bale«u sthitvà sarvasattvÃnÃm indriyaparipÆripraj¤Ãj¤Ãnatà iyaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya indriyaparÃparaj¤Ãnatà tatra katamà bodhisattvasya mahÃsattvasya buddhak«etrapariÓodhanatà yà sarvasattvacittapariÓodhanatà iyaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya buddhak«etrapariÓodhanatà tatra katamo bodhisattvasya mahÃsattvasya mÃyopamasamÃdhi÷ yatra samÃdhau sthitvà sarvÃ÷ kriyÃ÷ karoti na cÃsya cittapracÃro bhavati ayaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya mÃyopamasamÃdhi÷ tatra katamà bodhisattvasya mahÃsattvasya abhÅk«ïasamÃpatti÷ yà bodhisattvasya mahÃsattvasya vipÃkaja÷ samÃdhir iyaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya abhÅk«ïasamÃpatti÷ tatra katamo bodhisattvasya mahÃsattvasya saæcintyÃtmabhÃvaparigraha÷ yad bodhisattvo mahÃsattvo yathà yathà sattvÃnÃæ kuÓalamÆlaparini«pattir bhavati tathà tathà sa¤cintayÃtmabhÃvasa parig­hïÃti ayaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya saæcintyÃtmabhÃvaparigraha÷ tatra kathaæ bodhisattvasya mahÃsattvasyÃnantapraïidhÃnam yad bodhisattvo mahÃsattva÷ «aïïÃæ pÃramitÃnÃæ paripÆrïatvÃd yathà yathà praïidhiæ praïidadhÃti tathà tathà sam­dhyate idaæ bodhisattvasya mahÃsattvasyÃnantapraïidhÃnam tatra katamad bodhisattvasya mahÃsattvasya sarvasattvarutaj¤Ãnam yad bodhisattvo mahÃsattvo niruktipratisaævidÃdevÃdÅnÃæ rutaæ pratisaævidhyati iyaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya sarvasattvarutaj¤Ãnam tatra katamad bodhisattvasya mahÃsattvasya paripÆrïapratibhÃnam yad bodhisattvo mahÃsattva÷ pratibhÃnapratisaævidÃparipÆrïapratibhÃnanirdeÓaj¤Ãnaæ pratividhyati idaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya paripÆrïapratibhÃnam tatra katamà bodhisattvasya mahÃsattvasya garbhÃvakrÃntisampat iha bodhisattvo mahÃsattva÷ sarvÃsu jÃti«u upapÃduka upapadyate iyaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya garbhÃvakrÃntisampat tatra katamà bodhisattvasya mahÃsattvasya kulasampat yad bodhisattvo mahÃsattva÷ k«atriyamahÃÓÃlakule«u brÃhmaïamahÃÓÃlakule«u và pratyÃjÃyate iyaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya kulasampat tatra katamà bodhisattvasya mahÃsattvasya gotrasampat yad bodhisattvo mahÃsattvo yasmÃd gotrÃt pÆrvakà bodhisattvà abhÆvaæs tatra gotre pratyÃjÃyate iyaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya gotrasampat tatra katamà bodhisattvasya mahÃsattvasya parivÃrasampat yad bodhisattvo mahÃsattvo bodhau sattvÃn prati«ÂhÃpya bodhisattvaparivÃra evaæ bhavatÅyaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya parivÃrasampat tatra katamà bodhisattvasya mahÃsattvasya janmasampat yaj jÃtamÃtra eva bodhisattvo mahÃsattva÷ sarvalokadhÃtÆn avabhÃsena spharati tÃæÓ ca sarvÃn «a¬ vikÃrÃn kampayati iyaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya janmasampat tatra katamà bodhisattvasya mahÃsattvasya abhini«kramaïasampat (##) yad bodhisattvo mahÃsattva÷ pravrajito 'nekai÷ sattvakoÂÅniyutaÓatasahasrai÷ sÃrdham abhini«krÃmati g­hÃt iyaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya abhini«kramaïasampat tatra katamà bodhisattvasya mahÃsattvasya bodhiv­k«avyÆhasampat yad bodhisattvasya mahÃsattvasya bodhiv­k«asya mÆlaæ sauvarïaæ bhavati skandho vaidÆryamayo bhavati sarvaratnamayÃ÷ ÓÃkhÃ÷ patrÃïi sarvaratnamayÃni tasya v­k«asya pu«paÇgandho 'vabhÃsaÓ ca anantÃn lokadhÃtÆn avabhÃsena sphurati iyaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya bodhiv­k«avyÆhasampat tatra katamà bodhisattvasya mahÃsattvasya sarvaguïaparipÆrisampat yà bodhisattvasya mahÃsattvasya sattvaparipÃkena buddhak«etrapariÓuddhir iyam bodhisattvasya mahÃsattvasya sarvaguïaparipÆrisampat tatra kathaæ bodhisattvo mahÃsattvo daÓamyÃæ bhÆmau sthita÷ saæs tathÃgata eveti vaktavya÷ yadà bodhisattvasya mahÃsattvasya daÓa pÃramitÃ÷ paripÆrïà bhavanti yÃvad a«ÂÃdaÓÃveïikà buddhadharmÃ÷ paripÆrïà bhavanti sarvÃkÃraj¤atÃj¤Ãna¤ ca sarvavÃsanÃnusandhikleÓaprahÃïaæ bhavati mahÃkaruïà ca sarvabuddhadharmÃ÷ paripÆrïà bhavanti evaæ hi subhÆte bodhisattvo mahÃsattvo daÓamyÃ÷ punar bodhisattvabhÆme÷ paran tathÃgata eveti vaktavya÷ tatra katamà bodhisattvasya mahÃsattvasya daÓabhÆmaya÷ yad bodhisattvo mahÃsattva upÃyakauÓalyena sarvÃsu pÃramitÃsu caran saptatriæÓadbodhipak«e«u dharme«u Óik«ito 'pramÃïadhyÃnÃrÆpyasamÃpatti«u caran daÓatathÃgatabalapratisaævitsv a«ÂÃdaÓÃveïike«u buddhadharme«u caran gotrabhÆmim a«ÂamakabhÆmiæ darÓanabhÆmiæ tanubhÆmiæ vÅtarÃgabhÆmiæ k­tÃvibhÆmiæ ÓrÃvakabhÆmiæ pratyekabudhabhÆmiæ bodhisattvabhÆmiæ bodhisattvo mahÃsattvo 'tikramya età navabhÆmÅr atikramya buddhabhÆmau prati«Âhate iyaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya daÓamÅ bhÆmir evaæ hi subhÆte bodhisattvo mahÃsattvo mahÃyÃnasaæprasthito bhavati iti bhÆmisambhÃra÷ yat puna÷ subhÆtir evam Ãha kutas tad yÃnaæ niryÃsyatÅti traidhÃtukÃn niryÃsyati yena sarvÃkÃraj¤atà tena sthÃsyati tat punar advayayogena tat kasya heto÷ tathà hi yac ca mahÃyÃnaæ yà ca sarvÃkÃraj¤atà ubhÃv etau dharmau na saæyuktau na visaæyuktau arÆpiïau anidarÓanau apratighau ekalak«aïau yad utÃlak«aïau tat kasya heto÷ na hi subhÆte alak«aïau dharmau niryÃtau và (##) niryÃto và niryÃsyato và dharmadhÃto÷ sa subhÆte niryÃïam icchet tathatÃyÃ÷ yo 'lak«aïÃnÃæ dharmÃïÃæ niryÃïam icched evaæ bhÆtakoÂer acintyadhÃtor ÃkÃÓadhÃto÷ prahÃïadhÃtor virÃgakoÂer anutpÃdasyÃnirodhasyÃbhÃvasya sa niryÃïam icched yo 'lak«aïÃnÃæ dharmÃïÃæ niryÃïam icchet rÆpaÓÆnyatÃyÃ÷ sa subhÆte niryÃïam icched yo 'lak«aïÃnÃæ dharmÃïÃæ niryÃïam icchet evaæ vedanÃÓÆnyatÃyÃ÷ saæj¤ÃÓÆnyatÃyÃ÷ saæskÃraÓÆnyatÃyÃ÷ vij¤ÃnaÓÆnyatÃyÃ÷ sa subhÆte niryÃïam icched yo 'lak«aïÃnÃæ dharmÃïÃæ niryÃïam icchet tat kasya heto÷ na hi subhÆte rÆpaÓÆnyatà traidhÃtukÃn niryÃsyati na sarvÃkÃraj¤atÃyÃæ sthÃsyati na vedanÃÓÆnyatà saæj¤ÃÓÆnyatà saæskÃraÓÆnyatà vij¤ÃnaÓÆnyatà traidhÃtukÃt niryÃsyati na sarvÃkÃraj¤atÃyÃæ sthÃsyati tat kasya heto÷ tathà hi subhÆte rÆpaæ rÆpeïa ÓÆnyam vedanà vedanayà ÓÆnyà saæj¤Ã saæj¤ayà ÓÆnyà saæskÃrÃ÷ saæskÃrai÷ ÓÆnyÃ÷ cak«u÷ÓÆnyatÃyÃ÷ sa subhÆte niryÃïam icched yo 'lak«aïÃnÃæ dharmÃïÃæ niryÃïam icchet evaæ ÓrotraÓÆnyatÃyÃ÷ ghrÃïaÓÆnyatÃyÃ÷ jihvÃÓÆnyatÃyÃ÷ kÃyavyaÓÆnyatÃyÃ÷ mana÷ÓÆnyatÃyÃ÷ sa subhÆte niryÃïam icched yo 'lak«aïÃnÃæ dharmÃïÃæ niryÃïam icchet evaæ rÆpaÓÆnyatÃyÃ÷ ÓabdaÓÆnyatÃyÃ÷ gandhaÓÆnyatÃyÃ÷ rasaÓÆnyatÃyÃ÷ spra«ÂavyaÓÆnyatÃyÃ÷ dharmaÓÆnyatÃyÃ÷ cak«urvij¤ÃnaÓÆnyatÃyÃ÷ Órotravij¤ÃnaÓÆnyatÃyà ghrÃïavij¤ÃnaÓÆnyatÃyà jihvÃvij¤ÃnaÓÆnyatÃyÃ÷ kÃyavij¤ÃnaÓÆnyatÃyà manovij¤ÃnaÓÆnyatÃyÃ÷ cak«u÷saæsparÓaÓÆnyatÃyÃ÷ ÓrotrasaæsparÓaÓÆnyatÃyà ghrÃïasaæsparÓaÓÆnyatÃyà jihvÃsaæsparÓaÓÆnyatÃyÃ÷ kÃyasaæsparÓaÓÆnyatÃyà mana÷saæsparÓaÓÆnyatÃyÃ÷ cak«u÷saæsparÓavedayitaÓÆnyatÃyÃ÷ ÓrotrasaæsparÓavedayitaÓÆnyatÃyÃ÷ ghrÃïasaæsparÓavedayitaÓÆnyatÃyÃ÷ jihvÃsaæsparÓavedayitaÓÆnyatÃyÃ÷ kÃyasaæsparÓavedayitaÓÆnyatÃyÃ÷ mana÷saæsparÓajavedayitaÓÆnyatÃyÃ÷ sa subhÆte niryÃïam icched yo 'lak«aïÃnÃæ dharmÃïÃæ niryÃïam icchet tat kasya heto÷ na hi subhÆte cak«u÷ÓÆnyatà traidhÃtukÃn niryÃsyati na sarvÃkÃraj¤atÃyÃæ sthÃsyati evaæ na ÓrotraÓÆnyatà na ghrÃïaÓÆnyatà na jihvÃÓÆnyatà na kÃyaÓÆnyatà na mana÷ÓÆnyatà traidhÃtukÃn niryÃsyati na sarvÃkÃraj¤atÃyÃæ sthÃsyati evaæ na rÆpaÓÆnyatà na ÓabdaÓÆnyatà na gandhaÓÆnyatà na rasaÓÆnyatà na spra«ÂavyaÓÆnyatà na dharmaÓÆnyatà traidhÃtukÃn niryÃsyati na sarvÃkÃraj¤atÃyÃæ sthÃsyati evaæ na cak«urvij¤ÃnaÓÆnyatà na Órotravij¤ÃnaÓÆnyatà na ghrÃïavij¤ÃnaÓÆnyatà na jihvÃvij¤ÃnaÓÆnyatà na kÃyavij¤ÃnaÓÆnyatà na manovij¤ÃnaÓÆnyatà traidhÃtukÃn niryÃsyati na sarvÃkÃraj¤atÃyÃæ sthÃsyati evaæ na cak«u÷saæsparÓaÓÆnyatà na ÓrotrasaæsparÓaÓÆnyatà na ghrÃïasaæsparÓaÓÆnyatà na jihvÃsaæsparÓaÓÆnyatà na kÃyasaæsparÓaÓÆnyatà na mana÷saæsparÓaÓÆnyatà traidhÃtukÃn niryÃsyati na sarvÃkÃraj¤atÃyÃæ sthÃsyati evaæ na cak«u÷saæsparÓavedayitaÓÆnyatà na ÓrotrasaæsparÓavedayitaÓÆnyatà na ghrÃïasaæsparÓavedayitaÓÆnyatà na jihvÃsaæsparÓavedayitaÓÆnyatà na kÃyasaæsparÓavedayitaÓÆnyatà na mana÷saæsparÓajavedayitaÓÆnyatà traidhÃtukÃn niryÃsyati na sarvÃkÃraj¤atÃyÃæ sthÃsyati tat kasya heto÷ tathà hi subhÆte cak«uÓ cak«u«Ã ÓÆnyaæ Órotraæ Órotreïa ÓÆnyaæ ghrÃïaæ ghrÃïena ÓÆnyaæ jihvà jihvayà ÓÆnyà kÃya÷ kÃyena ÓÆnyo mano manasà ÓÆnyaæ rÆpaæ rÆpeïa ÓÆnyaæ Óabda÷ Óabdena ÓÆnyo gandho gandhena ÓÆnyo raso rasena ÓÆnyo spra«Âavyaæ spra«Âavyena ÓÆnyaæ dharmo dharmeïa ÓÆnyo cak«urvij¤Ãnaæ cak«urvij¤Ãnena ÓÆnyaæ Órotravij¤Ãnaæ Órotravij¤Ãnena ÓÆnyaæ ghrÃïavij¤Ãnaæ ghrÃïavij¤Ãnena ÓÆnyaæ jihvÃvij¤Ãnaæ jihvÃvij¤Ãnena ÓÆnyaæ kÃyavij¤Ãnaæ kÃyavij¤Ãnena ÓÆnyaæ manovij¤Ãnaæ manovij¤Ãnena ÓÆnyaæ cak«u÷saæsparÓa÷ cak«u÷saæsparÓena ÓÆnya÷ ÓrotrasaæsparÓa÷ ÓrotrasaæsparÓena ÓÆnyo ghrÃïasaæsparÓo ghrÃïasaæsparÓena ÓÆnyo jihvÃsaæsparÓo jihvÃsaæsparÓena ÓÆnya÷ kÃyasaæsparÓa÷ kÃyasaæsparÓena ÓÆnyo mana÷saæsparÓo mana÷saæsparÓena ÓÆnya÷ cak«u÷saæsparÓajà vedanà cak«u÷saæsparÓajayà vedanayà ÓÆnyà ÓrotrasaæsparÓajà vedanà ÓrotrasaæsparÓajayà vedanayà ÓÆnyà ghrÃïasaæsparÓajà vedanà ghrÃïasaæsparÓajayà vedanayà ÓÆnyà jihvÃsaæsparÓajà vedanà jihvÃsaæsparÓajayà vedanayà ÓÆnyà kÃyasaæsparÓajà vedanà kÃyasaæsparÓajayà vedanayà ÓÆnyà mana÷saæsparÓajà vedanà mana÷saæsparÓajayà vedanayà ÓÆnyà svapnasya sa subhÆte niryÃïam icched yo 'lak«aïÃnÃæ dharmÃïÃæ niryÃïam icchet vistareïa kartavyam evaæ marÅcyà mÃyÃyÃ÷ pratiÓrutkÃyÃ÷ pratibhÃsasya pratibimbasya gandharvanagarasya tathÃgatanirmitasya sa subhÆte niryÃïam icched yo 'lak«aïÃnÃæ dharmÃïÃæ niryÃïam icchet tat kasya heto÷ na hi subhÆte svapnasya svabhÃvas traidhÃtukÃn niryÃsyati na sarvÃkÃraj¤atÃyÃæ sthÃsyati evaæ na marÅcyÃ÷ svabhÃva÷ na mÃyÃyÃ÷ svabhÃva÷ na pratiÓrutkÃyÃ÷ svabhÃva÷ na pratibhÃsasya svabhÃva÷ na pratibimbasya svabhÃva÷ na gandharvasya svabhÃva÷ na tathÃgatanirmitasya svabhÃvas traidhÃtukÃt niryÃsyati na sarvÃkÃraj¤atÃyÃæ sthÃsyati tat kasya heto÷ (##) tathà hi subhÆte svapnasvabhÃva÷ svapnasvabhÃvena ÓÆnya÷ marÅcisvabhÃva÷ marÅcisvabhÃvena ÓÆnya÷ mÃyÃsvabhÃva÷ mÃyÃsvabhÃvena ÓÆnya÷ pratiÓrutkÃsvabhÃva÷ pratiÓrutkÃsvabhÃvena ÓÆnya÷ pratibhÃsasvabhÃva÷ pratibhÃsasvabhÃvena ÓÆnya÷ pratibimbasvabhÃva÷ pratibimbasvabhÃvena ÓÆnya÷ gandharvasvabhÃva÷ gandharvasvabhÃvena ÓÆnya÷ tathÃgatanirmitasvabhÃvas tathÃgatanirmitasvabhÃvena ÓÆnya÷ iti darÓanamÃrge prathamagrÃhyavikalpapratipak«a÷ dÃnapÃramitÃyÃ÷ sa subhÆte niryÃïam icched yo 'lak«aïÃnÃæ dharmÃïÃæ niryÃïam icchet evaæ ÓÅlapÃramitÃyÃ÷ k«ÃntipÃramitÃyÃ÷ vÅryapÃramitÃyÃ÷ dhyÃnapÃramitÃyÃ÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃ÷ sa subhÆte niryÃïam icched yo 'lak«aïÃnÃæ dharmÃïÃæ niryÃïam icchet tat kasya heto÷ tathà hi subhÆte yo dÃnapÃramitÃyÃ÷ svabhÃvo na sa traidhÃtukÃn niryÃsyati na sarvÃkÃraj¤atÃyÃæ sthÃsyati evaæ ÓÅlapÃramitÃyÃ÷ k«ÃntipÃramitÃyà vÅryapÃramitÃyà dhyÃnapÃramitÃyÃ÷ tathà hi ya÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃ÷ svabhÃvo na sa traidhÃtukÃn niryÃsyati na sarvÃkÃraj¤atÃyÃæ sthÃsyati tat kasya heto÷ tathà hi subhÆte dÃnapÃramitÃsvabhÃvo dÃnapÃramitÃsvabhÃvena ÓÆnya÷ ÓÅlapÃramitÃsvabhÃvo ÓÅlapÃramitÃsvabhÃvena ÓÆnya÷ k«ÃntipÃramitÃsvabhÃvo k«ÃntipÃramitÃsvabhÃvena ÓÆnya÷ vÅryapÃramitÃsvabhÃvo vÅryapÃramitÃsvabhÃvena ÓÆnya÷ dhyÃnapÃramitÃsvabhÃvo dhyÃnapÃramitÃsvabhÃvena ÓÆnya÷ adhyÃtmaÓÆnyatÃyÃ÷ sa subhÆte niryÃïam icchet yo 'lak«aïÃnÃæ dharmÃïÃæ niryÃïam icchet tat kasya heto÷ tathà hi yo 'dhyÃtmaÓÆnyatÃyÃ÷ svabhÃvo na sa traidhÃtukÃn niryÃsyati na sarvÃkÃraj¤atÃyÃæ sthÃsyati tat kasya heto÷ tathà hi subhÆte adhyÃtmaÓÆnyatà adhyÃtmaÓÆnyatayà ÓÆnyà bahirdhÃÓÆnyatà bahirdhÃÓÆnyatayà ÓÆnyà adhyÃtmabahirdhÃÓÆnyatà adhyÃtmabahirdhÃÓÆnyatayà ÓÆnyà yÃvat abhÃvasvabhÃvaÓÆnyatà abhÃvasvabhÃvaÓÆnyatayà ÓÆnyà sm­tyupasthÃnÃni sm­tyupasthÃnai÷ ÓÆnyÃni samyakprahÃïÃni samyakprahÃïair ÓÆnyÃni ­ddhipÃdà ­ddhipÃdai÷ ÓÆnyÃ÷ indriyÃïi indriyai÷ ÓÆnyÃni balÃni balai÷ ÓÆnyÃni bodhyaÇgÃni bodhyaÇgai÷ ÓÆnyÃni mÃrga÷ mÃrgeïa ÓÆnyo apramÃïadhyÃnÃrÆpyasamÃpattaya÷ apramÃïadhyÃnÃrÆpyasamÃpattibhi÷ ÓÆnyÃ÷ daÓatathÃgatabalÃni daÓatathÃgatabalai÷ ÓÆnyÃni caturvaiÓÃradyÃni caturvaiÓÃradyai÷ ÓÆnyÃni catasra÷ pratisaævida÷ catas­bhi÷ pratisaævidbhi÷ ÓÆnyÃ÷ tathà hi subhÆte buddhadharmà buddhadharmai÷ ÓÆnyÃ÷ iti darÓanamÃrge dvitÅyagrÃhyavikalpapratijpak«a÷ arhata÷ sa subhÆte niryÃïam icchet yo 'lak«aïÃnÃæ dharmÃïÃæ niryÃïam icchet tat kasya heto÷ tathà hi subhÆte yo 'rhata÷ svabhÃvo na sa traidhÃtukÃn niryÃsyati na sarvÃkÃraj¤atÃyÃæ sthÃsyati tat kasya heto÷ tathà hi subhÆte arhatsvabhÃvo 'rhata÷ svabhÃvena ÓÆnya÷ pratyekabuddhasya sa subhÆte niryÃïam icchet yo 'lak«aïÃnÃæ dharmÃïÃæ niryÃïam icchet bodhisattvasya mahÃsattvasya sa subhÆte niryÃïam icchet yo 'lak«aïÃnÃæ dharmÃïÃæ niryÃïam icchet tathÃgatasya sa subhÆte niryÃïam icchet yo 'lak«aïÃnÃæ dharmÃïÃæ niryÃïam icchet srotaÃpattiphalasya (##) sa subhÆte niryÃïam icched yo 'lak«aïÃnÃæ dharmÃïÃæ niryÃïam icchet evaæ sak­dÃgÃmiphalasya anÃgÃmiphalasya arhattvasya pratyekabodher mÃrgaj¤atÃyÃ÷ sarvÃkÃraj¤atÃyÃ÷ sa subhÆte niryÃïam icched yo 'lak«aïÃnÃæ dharmÃïÃæ niryÃïam icchet tat kasya heto÷ tathà hi subhÆte ya÷ srotaÃpattiphalasya svabhÃvo na sa traidhÃtukÃn niryÃsyati na sarvÃkÃraj¤atÃyÃæ sthÃsyati tat kasya heto÷ tathà hi srotaÃpattiphalasvabhÃva÷ srotaÃpattiphalasvabhÃvena ÓÆnya÷ evaæ sak­dÃgÃmiphalasya ya÷ svabhÃvo 'nÃgÃmiphalasya ya÷ svabhÃvo 'rhattvasya ya÷ svabhÃva÷ pratyekabuddhatvasya ya÷ svabhÃvo mÃrgaj¤atÃyà ya÷ svabhÃva÷ sarvÃkÃraj¤atÃyà ya÷ svabhÃvo na sa traidhÃtukÃn niryÃsyati na sarvÃkÃraj¤atÃyÃæ sthÃsyati tat kasya heto÷ tathà hi sarvÃkÃraj¤atÃyÃ÷ svabhÃva÷ sarvÃkÃraj¤atÃsvabhÃvena ÓÆnya÷ iti darÓanamÃrge prathamagrÃhakavikalpapratipak«a÷ nÃmna÷ sa subhÆte niryÃïam icched yo 'lak«aïÃnÃæ dharmÃïÃæ niryÃïam icchet evaæ nimittasya saÇketasya vyavahÃrasya praj¤apte÷ sa subhÆte niryÃïam icched yo 'lak«aïÃnÃæ dharmÃïÃæ niryÃïam icchet tat kasya heto÷ tathà hi subhÆte yo nÃmna÷ svabhÃvo na sa traidhÃtukÃn niryÃsyati na sarvÃkÃraj¤atÃyÃæ sthÃsyati tat kasya heto÷ tathà hi subhÆte nÃmasvabhÃvo nÃmasvabhÃvena ÓÆnya÷ evaæ saÇketasya ya÷ svabhÃvo vyavahÃrasya ya÷ svabhÃva÷ praj¤apter ya÷ svabhÃvo na sa traidhÃtukÃn niryÃsyati na sarvÃkÃraj¤atÃyÃæ sthÃsyati tat kasya heto÷ tathà hi praj¤aptisvabhÃva÷ praj¤aptisvabhÃvena ÓÆnya÷ anutpÃdasvabhÃvo 'nutpÃdasvabhÃvena ÓÆnyo anirodhasvabhÃvo 'nirodhasvabhÃvena ÓÆnya÷ tathà hi anabhisaæskÃrasvabhÃvo 'nabhisaæskÃrasvabhÃvena ÓÆnya÷ evaæ hi subhÆte mahÃyÃnam na sa traidhÃtukÃn niryÃsyati na sarvÃkÃraj¤atÃyÃæ sthÃsyati acalitaæ tad yÃnam iti darÓanamÃrge dvitÅyagrÃhakavikalpapratipak«a÷ yat puna÷ subhÆtir evam Ãha kva tad yÃnaæ sthÃsyatÅti na tad yÃnaæ kvacit (##) sthÃsyati tat kasya heto÷ tathà hi subhÆte asthitÃ÷ sarvadharmÃ÷ api tu subhÆte asthÃnaæ na sthÃnayogena tad yÃnaæ sthÃsyati tad yathÃpi nÃma subhÆte dharmadhÃtur na sthito nÃsthita÷ evam eva subhÆte tat mahayÃnaæ na sthitaæ nÃsthitam tad yathÃpi nÃma subhÆte anutpÃdo 'nirodho 'saækleÓo 'vyavadÃnam anabhisaæskÃro na sthito nÃsthita÷ evam eva subhÆte tat mahÃyÃnaæ na sthitaæ nÃsthitam tathà hi subhÆte dharmadhtur dharmadhÃtunà ÓÆnya÷ tat kasya heto÷ na hi subhÆte dharmadhÃtusvabhÃva÷ sthito và asthito và tat kasya heto÷ tathà hi subhÆte dharmadhÃtusvabhÃvo dharmadhÃtusvabhÃvena ÓÆnya÷ evam anutpÃdo 'nirodho 'saækleÓo 'vyavadÃnam anabhisaæskÃro 'nabhisaæskÃreïa ÓÆnya÷ tat kasya heto÷ na hi subhÆte anabhisaæskÃrasvabhÃva÷ sthito và asthito và tat kasya heto÷ tathà hi subhÆte anabhisaæskÃrasvabhÃvo 'nabhisaæskÃrasvabhÃvena ÓÆnya÷ evaæ hi subhÆte tad yÃnaæ na kvacit sthÃsyati asthitam asthÃnayogena acÃlyayogena iti bhÃvanÃmÃrge prathamagrÃhyavikalpapratipak«a÷ yat puna÷ subhÆtir evam Ãha kas tena yÃnena niryÃsyatÅti na kaÓcit tena yÃnena niryÃsyati tat kasya heto÷ tathà hi subhÆte yac ca tad yÃnaæ yena ca niryÃsyati yaÓ ca niryÃsyati yataÓ ca niryÃsyati sarva ete dharmà na saævidyante evam asaævidyamÃnÃnÃæ sarvadharmÃïÃæ katamo dharma÷ katamena dharmeïa niryÃsyati tat kasya heto÷ tathà hi subhÆte nÃtmà upalabhyate na sattvo na jÅvo na po«o na puru«o na pudgalo na manujo na mÃnavo na kÃrako na vedako na jÃnako na paÓyaka upalabhyate Ãtmano 'tyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya evaæ yÃvat paÓyakasyÃtyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya dharmadhÃtur nopalabhyate atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya evam anutpÃdo 'nirodho 'saækleÓo 'vyavadÃnam anabhisaæskÃro nopalabhyate atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya skandhadhÃtvÃyatanÃni nopalabhyante atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya pratÅtyasamutpÃdo nopalabhyate atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya dÃnapÃramità nopalabhyate atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya evaæ ÓÅlapÃramità k«ÃntipÃramità vÅryapÃramità dhyÃnapÃramità praj¤ÃpÃramità nopalabhyate atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya adhyÃtmaÓÆnyatà nopalabhyate atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya yÃvad abhÃvasvabhÃvaÓÆnyatà nopalabhyate atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya sm­tyupasthÃnÃni nopalabhyante atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya samyakprahÃïÃni nopalabhyante atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya ­ddhipÃdà nopalabhyante atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya indriyÃïi nopalabhyante atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya balÃni nopalabhyante atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya bodhyaÇgÃni nopalabhyante atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya mÃrga÷ nopalabhyate atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya apramÃïadhyÃnÃrÆpyasamÃpattaya÷ nopalabhyante atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya daÓatathÃgatabalÃni nopalabhyante atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya caturvaiÓÃradyÃni nopalabhyante atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya catasra÷ pratisaævida÷ nopalabhyante atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya a«ÂÃdaÓÃveïikabuddhadharmà nopalabhyante atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya arhan nopalabhyate atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya pratyekabuddho nopalabhyate atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya bodhisattvo mahÃsattvo nopalabhyante atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya tathÃgato nopalabhyate atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya srotaÃpattiphalo nopalabhyate atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya sak­dÃgÃmiphalo nopalabhyate atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya anÃgÃmiphalo nopalabhyate atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya arhattvam nopalabhyate atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya pratyekabodhir nopalabhyate atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya mÃrgaj¤atà nopalabhyate atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya sarvÃkÃraj¤Ãtà nopalabhyate atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya pramudità bhÆmir nopalabhyate atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya evaæ vimalà prabhÃkarÅ arci«matÅ sudurjayà abhimukhÅ duraÇgamà acalà sÃdhumatÅ dharmameghà bhÆmir nopalabhyate atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya pÆrvÃnto nopalabhyate atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya aparÃnto nopalabhyate atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya pratyutpanno nopalabhyate atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya evam agatir nopalabhyate gatir nopalabhyate sthitir nopalabhyate cyutir nopalabhyate upapattir nopalabhyate hÃnir nopalabhyate ­ddhir nopalabhyate atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya kasyÃnupalabdhyà nopalabhyate dharmadhÃtor anupalabdhyà nopalabhyate tat kasya heto÷ na hi subhÆte dharmadhÃtur upalabhyate anupalabdhyà nopalabhyate anutpÃdasyÃnirodhasyÃsaækleÓasya avyavadÃnasya anabhisaæskÃrasyÃnupalabdhyà nopalabhyate abhisaæskÃra÷ skandhadhÃtvÃyatanÃnupalabdhyà nopalabhyante skandhadhÃtvÃyatanÃni pratÅtyasamutpÃdÃnupalabdhyà nopalabhyate pratÅtyasamutpÃda÷ dÃnapÃramitÃnupalabdhyà nopalabhyate dÃnapÃramità ÓÅlapÃramitÃnupalabdhyà nopalabhyate ÓÅlapÃramità k«ÃntipÃramitÃnupalabdhyà nopalabhyate k«ÃntipÃramità vÅryapÃramitÃnupalabdhyà nopalabhyate vÅryapÃramità dhyÃnapÃramitÃnupalabdhyà nopalabhyate dhyÃnapÃramità praj¤ÃpÃramitÃnupalabdhyà nopalabhyate praj¤ÃpÃramità adhyÃtmaÓÆnyatÃnupalabdhyà nopalabhyate adhyÃtmaÓÆnyatà bahirdhÃÓÆnyatÃnupalabdhyà nopalabhyate bahirdhÃÓÆnyatà adhyÃtmabahirdhÃÓÆnyatÃnupalabdhyà nopalabhyate adhyÃtmabahirdhÃÓÆnyatà yÃvat abhÃvasvabhÃvaÓÆnyatÃnupalabdhyà nopalabhyate abhÃvasvabhÃvaÓÆnyatà sm­tyupasthÃnÃnupalabdhyà nopalabhyante sm­tyupasthÃnÃni samyakprahÃïÃnupalabdhyà nopalabhyante samyakprahÃïÃni ­ddhipÃdÃnupalabdhyà nopalabhyante ­ddhipÃdÃ÷ indriyÃnupalabdhyà nopalabhyante indriyÃïi balÃnupalabdhyà nopalabhyante balÃni bodhyaÇgÃnupalabdhyà nopalabhyate bodhyaÇgÃni mÃrgÃnupalabdhyà nopalabhyate mÃrga÷ apramÃïadhyÃnÃrÆpyasamÃpattyanupalabdhyà nopalabhyante apramÃïadhyÃnÃrÆpyasamÃpattaya÷ daÓatathÃgatabalÃnupalabdhyà nopalabhyante daÓatathÃgatabalÃni caturvaiÓÃradyÃnupalabdhyà nopalabhyante caturvaiÓÃradyÃni pratisaævidanupalabdhyà nopalabhyante catasra÷ pratisaævida÷ buddhadharmÃnupalabdhyà a«ÂÃdaÓÃveïikà buddhadharmà nopalabhyante iti bhÃvanÃmÃrge dvitÅyagrÃhyavikalpapratipak«a÷ srotaÃpanna÷ srotaÃpannÃnupalabdhyà nopalabhyate tat kasya heto÷ na hi subhÆte srotaÃpanna upalabhyate atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya evaæ sak­dÃgÃmyanÃgÃmyarhann arhadanupalabdhyà nopalabhyate pratyekabuddha÷ pratyekabuddhÃnupalabdhyà nopalabhyate yÃvat tathÃgatas tathÃgatÃnupalabdhyà nopalabhyate tat kasya heto÷ na hi subhÆte tathÃgata upalabhyate atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya iti bhÃvanÃmÃrge prathamagrÃhakavikalpapratipak«a÷ srotaÃpattiphalaæ srotaÃpattiphalÃnupalabdhyà nopalabhyate evaæ sak­dÃgÃmiphalam anÃgÃmiphalam arhattvaæ pratyekabuddhatvaæ bodhisattvatvaæ buddhatvaæ buddhÃnupalabdhyà nopalabhyate evaæ pramudità bhÆmir bhÆmyanupalabdhyà nopalabhyate vimalà prabhÃkarÅ (##) arci«matÅ sudurjayà abhimukhÅ duraÇgamà acalà sÃdhumatÅ dharmameghà bhÆmir bhÆmyanupalabdhyà nopalabhyate atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya punar aparaæ subhÆte daÓabhÆmayo bhÆmyanupalabdhyà nopalabhyate katamà daÓa ÓuklavidarÓanà bhÆmir gotrabhÆmir a«ÂamakabhÆmir darÓanabhÆmis tanubhÆmi÷ vÅtarÃgabhÆmi÷ k­tÃvibhÆmi÷ pratyekabuddhabhÆmir bodhisattvabhÆmir buddhabhÆmi÷ adhyÃtmaÓÆnyatayà prathamà bhÆmir nopalabhyate (##) bahirdhÃÓÆnyatayà prathamà bhÆmir nopalabhyate adhyÃtmabahirdhÃÓÆnyatayà prathamà bhÆmir nopalabhyate yÃvad abhÃvasvabhÃvaÓÆnyatayà prathamà bhÆmir nopalabhyate yÃvad daÓamÅ bhÆmi÷ adhyÃtmaÓÆnyatayà daÓamÅ bhÆmir nopalabhyate bahirdhÃÓÆnyatayà daÓamÅ bhÆmir nopalabhyate adhyÃtmabahirdhÃÓÆnyatayà daÓamÅ bhÆmir nopalabhyate yÃvad abhÃvasvabhÃvaÓÆnyatayà daÓamÅ bhÆmir nopalabhyate atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya adhyÃtmaÓÆnyatayà sattvaparipÃko nopalabhyate bahirdhÃÓÆnyatayà sattvaparipÃko nopalabhyate adhyÃtmabahirdhÃÓÆnyatayà sattvaparipÃko nopalabhyate yÃvad abhÃvasvabhÃvaÓÆnyatayà sattvaparipÃko nopalabhyate atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya adhyÃtmaÓÆnyatayà buddhak«etrapariÓuddhir nopalabhyate bahirdhÃÓÆnyatayà buddhak«etrapariÓuddhir nopalabhyate adhyÃtmabahirdhÃÓÆnyatayà buddhak«etrapariÓuddhir nopalabhyate yÃvad abhÃvasvabhÃvaÓÆnyatayà buddhak«etrapariÓuddhir nopalabhyate atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya adhyÃtmaÓÆnyatayà pa¤cacak«Ææ«i nopalabhyante bahirdhÃÓÆnyatayà pa¤cacak«Ææ«i nopalabhyante adhyÃtmabahirdhÃÓÆnyatayà pa¤cacak«Ææ«i nopalabhyante yÃvad abhÃvasvabhÃvaÓÆnyatayà pa¤cacak«Ææ«i nopalabhyante atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya evaæ hi subhÆte bodhisattvo mahÃsattvo 'nupalambhayogena sarvadharmÃïÃæ mahÃyÃnena sarvÃkÃraj¤atÃyÃæ niryÃsyati iti bhÃvanÃmÃrge dvitÅyagrÃhakavikalpapratipak«a÷ ity uktà sambhÃrapratipatti÷ atha khalv Ãyu«mÃn subhÆtir bhagavantam etad avocat mahÃyÃnaæ mahÃyÃnam itÅdaæ bhagavann ucyate sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyati tenocyate mahÃyÃnam iti ÃkÃÓasamaæ tad yÃnam tad yathÃpi nÃma bhagavann ÃkÃÓe 'prameyÃïÃm asaækhyeyÃnam aparimÃïÃnÃæ sattvÃnÃm avakÃÓa÷ evam eva bhagavann asmin mahÃyÃne aprameyÃïÃm asaækhyeyÃnÃm aparimÃïÃnÃæ sattvÃnÃm avakÃÓa÷ evaæ hi bhagavann bodhisattvasya mahÃyÃnam tad yathÃpi nÃma bhagavann ÃkÃÓasya nÃpy Ãgamo d­Óyate na nirgamo na sthÃnaæ d­Óyate evam evÃsya bhagavan mahÃyÃnasya nÃpy Ãgamo d­Óyate na nirgamo na sthÃnam upalabhyate tad yathÃpi nÃma bhagavann ÃkÃÓasya nÃpi pÆrvÃnta upalabhyate nÃparÃnta upalabhyate na madhya upalabhyate adhvasamatÃm upÃdÃya evam evÃsya bhagavan mahÃyÃnasya nÃpi pÆrvÃnta upalabhyate nÃparÃnta upalabhyate na madhya upalabhyate adhvasamatÃm upÃdÃya evam idaæ bhagavan mahÃyÃnaæ mahÃyÃnam ity ucyate bhagavÃn Ãha evam etat subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnam yad imÃ÷ «a¬ pÃramità dÃnapÃramità (##) ÓÅlapÃramità k«ÃntipÃramità vÅryapÃramità dhyÃnapÃramità praj¤ÃpÃramità idaæ subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnam punar aparaæ subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnaæ yad uta sarvadhÃraïÅmukhÃni sarvasamÃdhimukhÃni ÓÆraægama÷ samÃdhir vistareïa kÃrya÷ yÃvad asaÇgÃkÃÓavimuktinirupalepa÷ samÃdhi÷ idaæ subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnam punar aparaæ subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnam yad uta adhyÃtmaÓÆnyatà bahidhÃÓÆnyatà adhyÃtmabahirdhÃÓÆnyatà yÃvad abhÃvasvabhÃvaÓÆnyatà idaæ subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnam punar aparaæ subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnam yad uta catvÃri sm­tyupasthÃnÃni catvÃri samyakprahÃïÃni catura ­ddhipÃdÃn pa¤cendriyÃïi pa¤ca balÃni sapta bodhyaÇgÃni ÃryëÂÃægamÃrgà catasra÷ pratisaævidaÓ catvÃri vaiÓÃradyÃni «a¬abhij¤Ã daÓatathÃgatabalÃni a«ÂÃdaÓÃveïikà buddhadharmà idaæ subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya mahÃyÃnam yat puna÷ subhÆtir evam Ãha sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya tad yÃnaæ niryÃsyatÅti katamaÓ ca sadevamÃnu«Ãsuro loko yad uta kÃmadhÃtÆ rÆpadhÃtur ÃrÆpyadhÃtu÷ sacet subhÆte kÃmadhÃtus tathatà avitathatà ananyatathatà aviparÅtaæ bhÆtaæ tattvaæ yathÃvan nityo dhruva÷ ÓÃÓvato 'vipariïÃmadharmÅ bhÃvo bhavi«yan nÃbhÃvo naivedaæ mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya nirayÃsyat yasmÃt tarhi subhÆte kÃmadhÃtu÷ kalpito viÂhapita÷ sandarÓito 'yathÃvat sarvam anityam adhruvam aÓÃÓvataæ vipariïÃmadharmi abhÃvas tasmÃd idaæ mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyati sacet subhÆte rÆpadhÃtus tathatà avitathatà ananyatathatà aviparÅtaæ bhÆtaæ tattvaæ yathÃvan nityo dhruva÷ ÓÃÓvato 'vipariïÃmadharmÅ bhÃvo bhavi«yan nÃbhÃvo naivedaæ mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya nirayÃsyat yasmÃt tarhi subhÆte rÆpadhÃtu÷ kalpito viÂhapita÷ sandarÓito 'yathÃvat sarvam anityam adhruvam aÓÃÓvataæ vipariïÃmadharmi abhÃvas tasmÃd idaæ mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyati sacet subhÆte ÃrÆpyadhÃtus tathatà avitathatà ananyatathatà aviparÅtaæ bhÆtaæ tattvaæ yathÃvan nityo dhruva÷ ÓÃÓvato 'vipariïÃmadharmÅ bhÃvo bhavi«yan nÃbhÃvo naivedaæ mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya nirayÃsyat yasmÃt tarhi subhÆte ÃrÆpyadhÃtu÷ kalpito viÂhapita÷ sandarÓito 'yathÃvat sarvam anityam adhruvam aÓÃÓvataæ vipariïÃmadharmi abhÃvas tasmÃd idaæ mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyati sacet subhÆte rÆpaæ tathatà avitathatà ananyatathatà aviparÅtaæ bhÆtaæ tattvaæ yathÃvan nityo dhruva÷ ÓÃÓvato 'vipariïÃmadharmÅ bhÃvo bhavi«yan nÃbhÃvo naivedaæ mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya nirayÃsyat yasmÃt tarhi subhÆte rÆpaæ kalpitaæ viÂhapitaæ sandarÓitam ayathÃvat sarvam anityam adhruvam aÓÃÓvataæ vipariïÃmadharmi abhÃvas tasmÃd idaæ mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyati evaæ vedanà saæj¤Ã saæskÃrÃ÷ sacet subhÆte vij¤Ãnaæ tathatà avitathatà ananyatathatà aviparÅtaæ bhÆtaæ tattvaæ yathÃvan nityo dhruva÷ ÓÃÓvato 'vipariïÃmadharmÅ bhÃvo bhavi«yan nÃbhÃvo naivedaæ mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya nirayÃsyat yasmÃt tarhi subhÆte vij¤Ãnaæ kalpitaæ viÂhapitaæ sandarÓitam ayathÃvat sarvam anityam adhruvam aÓÃÓvataæ vipariïÃmadharmi abhÃvas tasmÃd idaæ mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyati sacet subhÆte cak«u÷ tathatà avitathatà ananyatathatà aviparÅtaæ bhÆtaæ tattvaæ yathÃvan nityo dhruva÷ ÓÃÓvato 'vipariïÃmadharmÅ bhÃvo bhavi«yan nÃbhÃvo naivedaæ mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya nirayÃsyat yasmÃt tarhi subhÆte cak«u÷ kalpitaæ viÂhapitaæ sandarÓitam ayathÃvat sarvam anityam adhruvam aÓÃÓvataæ vipariïÃmadharmi abhÃvas tasmÃd idaæ mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyati evaæ Órotraæ ghrÃïaæ jihvà kÃya÷ sacet subhÆte mana÷ tathatà avitathatà ananyatathatà aviparÅtaæ bhÆtaæ tattvaæ yathÃvan nityo dhruva÷ ÓÃÓvato 'vipariïÃmadharmÅ bhÃvo bhavi«yan nÃbhÃvo naivedaæ mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya nirayÃsyat yasmÃt tarhi subhÆte mana÷ kalpitaæ viÂhapitaæ sandarÓitam ayathÃvat sarvam anityam adhruvam aÓÃÓvataæ vipariïÃmadharmi abhÃvas tasmÃd idaæ mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyati sacet subhÆte rÆpaæ tathatà avitathatà ananyatathatà aviparÅtaæ bhÆtaæ tattvaæ yathÃvan nityo dhruva÷ ÓÃÓvato 'vipariïÃmadharmÅ bhÃvo bhavi«yan nÃbhÃvo naivedaæ mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya nirayÃsyat yasmÃt tarhi subhÆte rÆpaæ kalpitaæ viÂhapitaæ sandarÓitam ayathÃvat sarvam anityam adhruvam aÓÃÓvataæ vipariïÃmadharmi abhÃvas tasmÃd idaæ mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyati evaæ Óabdo gandho rasa÷ spra«Âavyam sacet subhÆte dharma÷ tathatà avitathatà ananyatathatà aviparÅtaæ bhÆtaæ tattvaæ yathÃvan nityo dhruva÷ ÓÃÓvato 'vipariïÃmadharmÅ bhÃvo bhavi«yan nÃbhÃvo naivedaæ mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya nirayÃsyat yasmÃt tarhi subhÆte dharma÷ kalpito viÂhapita÷ sandarÓito 'yathÃvat sarvam anityam adhruvam aÓÃÓvataæ vipariïÃmadharmi abhÃvas tasmÃd idaæ mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyati sacet subhÆte cak«urvij¤Ãnaæ tathatà avitathatà ananyatathatà aviparÅtaæ bhÆtaæ tattvaæ yathÃvan nityo dhruva÷ ÓÃÓvato 'vipariïÃmadharmÅ bhÃvo bhavi«yan nÃbhÃvo naivedaæ mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya nirayÃsyat yasmÃt tarhi subhÆte cak«urvij¤Ãnaæ kalpitaæ viÂhapitaæ sandarÓitam ayathÃvat sarvam anityam adhruvam aÓÃÓvataæ vipariïÃmadharmi abhÃvas tasmÃd idaæ mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyati evaæ Órotravij¤Ãnaæ ghrÃïavij¤Ãnaæ jihvÃvij¤Ãnaæ kÃyavij¤Ãnaæ sacet subhÆte manovij¤Ãnaæ tathatà avitathatà ananyatathatà aviparÅtaæ bhÆtaæ tattvaæ yathÃvan nityo dhruva÷ ÓÃÓvato 'vipariïÃmadharmÅ bhÃvo bhavi«yan nÃbhÃvo naivedaæ mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya nirayÃsyat yasmÃt tarhi subhÆte manovij¤Ãnaæ kalpitaæ viÂhapitaæ sandarÓitam ayathÃvat sarvam anityam adhruvam aÓÃÓvataæ vipariïÃmadharmi abhÃvas tasmÃd idaæ mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyati sacet subhÆte cak«÷saæsparÓa÷ tathatà avitathatà ananyatathatà aviparÅtaæ bhÆtaæ tattvaæ yathÃvan nityo dhruva÷ ÓÃÓvato 'vipariïÃmadharmÅ bhÃvo bhavi«yan nÃbhÃvo naivedaæ mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya nirayÃsyat yasmÃt tarhi subhÆte cak«u÷saæsparÓa÷ kalpito viÂhapita÷ sandarÓito 'yathÃvat sarvam anityam adhruvam aÓÃÓvataæ vipariïÃmadharmi abhÃvas tasmÃd idaæ mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyati evaæ ÓrotrasaæsparÓa÷ ghrÃïasaæsparÓa÷ jihvÃsaæsparÓa÷ kÃyasaæsparÓa÷ sacet subhÆte mana÷saæsparÓa÷ tathatà avitathatà ananyatathatà aviparÅtaæ bhÆtaæ tattvaæ yathÃvan nityo dhruva÷ ÓÃÓvato 'vipariïÃmadharmÅ bhÃvo bhavi«yan nÃbhÃvo naivedaæ mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya nirayÃsyat yasmÃt tarhi subhÆte mana÷saæsparÓa÷ kalpito viÂhapita÷ sandarÓito 'yathÃvat sarvam anityam adhruvam aÓÃÓvataæ vipariïÃmadharmi abhÃvas tasmÃd idaæ mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyati sacet subhÆte cak«u÷saæsparÓajà vedanà tathatà avitathatà ananyatathatà aviparÅtaæ bhÆtaæ tattvaæ yathÃvan nityo dhruva÷ ÓÃÓvato 'vipariïÃmadharmÅ bhÃvo bhavi«yan nÃbhÃvo naivedaæ mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya nirayÃsyat yasmÃt tarhi subhÆte cak«u÷saæsparÓajà vedanà kalpità viÂhapità sandarÓità 'yathÃvat sarvam anityam adhruvam aÓÃÓvataæ vipariïÃmadharmi abhÃvas tasmÃd idaæ mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyati evaæ ÓrotrasaæsparÓajà vedanà ghrÃïasaæsparÓajà vedanà jihvÃsaæsparÓajà vedanà kÃyasaæsparÓajà vedanà sacet subhÆte mana÷saæsparÓajà vedanà tathatà avitathatà ananyatathatà aviparÅtaæ bhÆtaæ tattvaæ yathÃvan nityo dhruva÷ ÓÃÓvato 'vipariïÃmadharmÅ bhÃvo bhavi«yan nÃbhÃvo naivedaæ mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya nirayÃsyat yasmÃt tarhi subhÆte mana÷saæsparÓajà vedanà kalpità viÂhapità sandarÓità 'yathÃvat sarvam anityam adhruvam aÓÃÓvataæ vipariïÃmadharmi abhÃvas tasmÃd idaæ mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyati sacet subhÆte dharmadhÃtur bhÃvo bhavi«yan nÃbhÃvo naivedaæ mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyat yasmÃt tarhi subhÆte dharmadhÃtur abhÃvo na bhÃvas tasmÃt mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyati evaæ tathatà bhÆtakoÂi÷ sacet subhÆte acintyadhÃtur bhÃvo bhavi«yan nÃbhÃvo (##) naivedaæ mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyat yasmÃt tarhi subhÆte acintyadhÃtur abhÃvo na bhÃvas tasmÃt mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyati sacet subhÆte dÃnapÃramità bhÃvo bhavi«yan nÃbhÃvo naivedaæ mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyat yasmÃt tarhi subhÆte dÃnapÃramità abhÃvo na bhÃvas tasmÃt mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyati sacet subhÆte ÓÅlapÃramità bhÃvo bhavi«yan nÃbhÃvo naivedaæ mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyat yasmÃt tarhi subhÆte ÓÅlapÃramità abhÃvo na bhÃvas tasmÃt mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyati sacet subhÆte k«ÃntipÃramità bhÃvo bhavi«yan nÃbhÃvo naivedaæ mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyat yasmÃt tarhi subhÆte k«ÃntipÃramità abhÃvo na bhÃvas tasmÃt mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyati sacet subhÆte vÅryapÃramità bhÃvo bhavi«yan nÃbhÃvo naivedaæ mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyat yasmÃt tarhi subhÆte vÅryapÃramità abhÃvo na bhÃvas tasmÃt mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyati sacet subhÆte dhyÃnapÃramità bhÃvo bhavi«yan nÃbhÃvo naivedaæ mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyat yasmÃt tarhi subhÆte dhyÃnapÃramità abhÃvo na bhÃvas tasmÃt mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyati sacet subhÆte praj¤ÃpÃramità bhÃvo bhavi«yan nÃbhÃvo naivedaæ mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyat yasmÃt tarhi subhÆte praj¤ÃpÃramità abhÃvo na bhÃvas tasmÃt mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyati sacet subhÆte adhyÃtmaÓÆnyatà bhÃvo bhavi«yan nÃbhÃvo naivedaæ mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyat yasmÃt tarhi subhÆte adhyÃtmaÓÆnyatà abhÃvo na bhÃvas tasmÃt mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyati sacet subhÆte bahirdhÃÓÆnyatà bhÃvo bhavi«yan nÃbhÃvo naivedaæ mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyat yasmÃt tarhi subhÆte bahirdhÃÓÆnyatà abhÃvo na bhÃvas tasmÃt mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyati sacet subhÆte adhyÃtmabahirdhÃÓÆnyatà bhÃvo bhavi«yan nÃbhÃvo naivedaæ mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyat yasmÃt tarhi subhÆte adhyÃtmabahirdhÃÓÆnyatà abhÃvo na bhÃvas tasmÃt mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyati yÃbat sacet subhÆte abhÃvasvabhÃvaÓÆnyatà bhÃvo bhavi«yan nÃbhÃvo naivedaæ mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyat yasmÃt tarhi subhÆte abhÃvasvabhÃvaÓÆnyatà abhÃvo na bhÃvas tasmÃt mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyati sacet subhÆte sm­tyupasthÃnÃni bhÃvo bhavi«yan nÃbhÃvo naivedaæ mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyat yasmÃt tarhi subhÆte sm­tyupasthÃnÃni abhÃvo na bhÃvas tasmÃt mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyati evaæ catvÃri samyakaprahÃïÃni catvÃra ­ddhipÃdÃ÷ pa¤cendriyÃïi pa¤cabalÃni sapta bodhyaÇgÃni sacet subhÆte ÃryëÂÃÇgamÃrgo bhÃvo bhavi«yan nÃbhÃvo naivedaæ mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyat yasmÃt tarhi subhÆte ÃryëÂÃÇgamÃrgo 'bhÃvo na bhÃvas tasmÃt mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyati sacet subhÆte apramÃïadhyÃnÃrÆpyasamÃpattyo bhÃvo bhavi«yan nÃbhÃvo naivedaæ mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyat yasmÃt tarhi subhÆte apramÃïadhyÃnÃrÆpyasamÃpattyo 'bhÃvo na bhÃvas tasmÃt mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyati evaæ daÓabalÃni catvÃri vaiÓÃradyÃni catasra÷ pratisaævida÷ sacet subhÆte a«ÂÃdaÓÃveïikà buddhadharmà bhÃva÷ bhavi«yan nÃbhÃvo naivedaæ mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyat yasmÃt tarhi subhÆte a«ÂÃdaÓÃveïikà buddhadharmà 'bhÃvo na bhÃvas tasmÃt mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyati iti agrahatÃniryÃïam sacet subhÆte gotrabhÆdharmà bhÃvo bhavi«yan nÃbhÃvo naivedaæ mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyat yasmÃt tarhi subhÆte gotrabhÆdharmà 'bhÃvo na bhÃvas tasmÃt mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyati sacet subhÆte a«Âamakadharmà bhÃvo bhavi«yan nÃbhÃvo naivedaæ mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyat yasmÃt tarhi subhÆte a«Âamakadharmà 'bhÃvo na bhÃvas tasmÃt mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyati evaæ srotaÃpannadharmÃ÷ sak­dÃgÃmidharmà anÃgÃmidharmà arhaddharmÃ÷ pratyekabuddhadharmà bodhisattvadharmÃ÷ sacet subhÆte buddhadharmà bhÃvo bhavi«yan nÃbhÃvo naivedaæ mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyat yasmÃt tarhi subhÆte buddhadharmà 'bhÃvo na bhÃvas tasmÃt mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyati sacet subhÆte gotrabhÆmir bhÃvo bhavi«yan nÃbhÃvo naivedaæ mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyat yasmÃt tarhi subhÆte gotrabhÆmir abhÃvo na bhÃvas tasmÃt mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyati evam a«Âamaka÷ srotaÃpanna÷ sak­dÃgÃmyanÃgÃmyarhatpratyekabuddhabodhisattva÷ sacet subhÆte buddho bhÃvo bhavi«yan nÃbhÃvo naivedaæ mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyat yasmÃt tarhi subhÆte buddho 'bhÃvo na bhÃvas tasmÃt mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyati sacet subhÆte mÃnu«Ãsuraloko bhÃvo bhavi«yan nÃbhÃvo naivedaæ mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyat yasmÃt tarhi subhÆte mÃnu«Ãsuraloko 'bhÃvo na bhÃvas tasmÃt mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyati iti prahÃïaniryÃïam sacet subhÆte prathamacittotpÃdam upÃdÃya bodhisattvasya mahÃsattvasya yÃvad à bodhimaï¬Ãd etasminn antare ye cittotpÃdÃs te bhÃva÷ bhavi«yan nÃbhÃvo naivedaæ mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyat yasmÃt tarhi subhÆte cittotpÃdà abhÃvo na bhÃvas tasmÃt mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyati sacet subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya vajropamaæ j¤Ãnaæ bhÃvo bhavi«yan nÃbhÃvo naiva bodhisattvo mahÃsattva÷ sarvavÃsanÃnusandhikleÓÃn bhÃvÃn viditvà sarvÃkÃravaropetaæ sarvaj¤aj¤Ãnam anuprÃpnuyÃt yasmÃt subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya vajropamaæ (##) j¤Ãnam abhÃvo na bhÃvas tasmÃd bodhisattvo mahÃsattva÷ sarvavÃsanÃnusandhikleÓÃn abhÃvÃn iti viditvà sarvÃkÃravaropetaæ sarvaj¤aj¤Ãnam anuprÃpnoti evaæ mahÃyÃnaæ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhÆya niryÃsyati sacet subhÆte tathÃgatasyÃrhata÷ samyaksaæbuddhasya dvÃtriæÓat mahÃpuru«alak«aïÃni bhÃvo bhavi«yan nÃbhÃvo naiva tathÃgatà arhanta÷ samyaksaæbuddhÃ÷ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokaæ tejasà ca Óriyà cÃbhyabhavi«yat yasmÃt subhÆte tathÃgatasyÃrhata÷ samyaksaæbuddhasya dvÃtriæÓat mahÃpuru«alak«aïÃny abhÃvo na bhÃvas tasmÃt tathÃgatà arhanta÷ samyaksaæbuddhÃ÷ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokaæ tejasà ca Óriyà abhibhavanti sacet subhÆte tathÃgato 'rhan samyaksaæbuddho gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃn lokadhÃtÆn avabhÃsenÃsphÃri«yat yasmÃt tarhi subhÆte tathÃgatasyÃrhata÷ samyaksaæbuddhasya avabhÃso 'bhÃvo na bhÃvas tasmÃt tathÃgato 'rhan samyaksaæbuddho gaÇgÃnadÅvÃlukopamÃn lokadhÃtÆn avabhÃsena sphÃrati sacet subhÆte tathÃgatasya «a«ÂhyaÇgopeta÷ svaro bhÃvo bhavi«yan nÃbhÃvo naiva tathÃgato 'rhan samyaksaæbuddho daÓasu dik«u aprameyÃsaækhyeyÃn lokadhÃtÆn svareïÃbhivyaj¤Ãpayi«yat yasmÃt tarhi subhÆte tathÃgatasya «a«ÂhyaÇgopeta÷ svaro abhÃvo na bhÃvas tasmÃt tathÃgato 'rhan samyaksaæbuddho daÓasu dik«u aprameyÃsaækhyeyÃn lokadhÃtÆn svareïa abhivij¤Ãpayati sacet subhÆte tathÃgatasya triparivartaæ dvÃdaÓÃkÃradharmacakraæ bhÃvo bhavi«yan nÃbhÃvo naiva tathÃgatas triparivartadvÃdaÓÃkÃraæ dharmacakraæ prÃvartayi«yat apravartanÅyaæ Óramaïena và brÃhmaïena và devena và mÃreïa và brahmaïà và kenacid và punar loke saha dharmeïa yasmÃt tarhi subhÆte tathÃgatasya triparivartaæ dvÃdaÓÃkÃradharmacakram abhÃvo na bhÃvo tasmÃt triparivartadvÃdaÓÃkÃraæ dharmacakraæ apravartanÅyaæ Óramaïena và brÃhmaïena và devena và mÃreïa và brahmaïà và kenacid và punar loke saha dharmeïa tathÃgatena pravartitam sacet subhÆte sattvà bhÃvo bhavi«yan nÃbhÃvo ye«Ãæ k­taÓas tathÃgatena dharmacakraæ pravartitaæ naiva te sattvà anupadhiÓe«anirvÃïadhÃtau parinirvÃsyat yasmÃt tarhi sattvà abhÃvo na bhÃvo ye«Ãæ k­taÓas tathÃgatena dharmacakraæ pravartitaæ tasmÃt te sattvà anupadhiÓe«anirvÃïadhÃtau parinirvÃsyanti ity adhigamaniryÃïam iti trividham uddeÓaniryÃïam yat puna÷ subhÆtir evam Ãha ÃkÃÓasamaæ tad yÃnam iti evam etat subhÆte evam etat ÃkÃÓasamaæ tad yÃnam yathÃkÃÓasya na pÆrvà dik praj¤Ãyate na dak«iïà na paÓcimà nottarà na vidiÓo nÃdho nordhvà dik praj¤Ãyate evam eva (##) subhÆte tasya yÃnasya na pÆrvà dik praj¤Ãyate na dak«iïà na paÓcimà nottarà na vidiÓo nÃdho nordhvà dik praj¤Ãyate tenocyate ÃkÃÓasamaæ tad yÃnam iti tad yathÃpi nÃma subhÆte ÃkÃÓaæ na dÅrghaæ na hrasvaæ na v­ttaæ na caturasraæ na samaæ na vi«amaæ na nÅlaæ na pÅtaæ na lohitaæ nÃvadÃtaæ na ma¤ji«Âhaæ na sphaÂikarajatavarïam evam eva subhÆe tat mahÃyÃnaæ na dÅrghaæ na hrasvaæ na v­ttaæ na caturasraæ na samaæ na vi«amaæ na nÅlaæ na pÅtaæ na lohitaæ nÃvadÃtaæ na ma¤ji«Âhaæ na sphaÂikarajatavarïam tenocyate ÃkÃÓasamaæ tad yÃnam iti tad yathÃpi nÃma subhÆte ÃkÃÓaæ nÃtÅtaæ nÃnÃgataæ na pratyutpannam evam eva subhÆte tat mahÃyÃnaæ nÃtÅtaæ nÃnÃgataæ na pratyutpannam tenocyate ÃkÃÓasamaæ tad yÃnam iti tad yathÃpi nÃma subhÆte ÃkÃÓasya na hÃni÷ na v­ddhir evam eva subhÆte tasya mahÃyÃnasya na hÃni÷ na v­ddhi÷ tenocyate ÃkÃÓasamaæ tad yÃnam iti tad yathÃpi nÃma subhÆte ÃkÃÓasya na saækleÓo na vyavadÃnam evam eva subhÆte tasya mahÃyÃnasya na saækleÓo na vyavadÃnam tenocyate ÃkÃÓasamaæ tad yÃnam iti tad yathÃpi nÃma subhÆte ÃkÃÓasya notpÃdo na nirodho na sthitina vi«Âhitir na sthiter anyathÃtvam evam eva subhÆte tasya mahÃyÃnasya notpÃdo na nirodho na sthitina vi«Âhitir na sthiter anyathÃtvam tenocyate ÃkÃÓasamaæ tad yÃnam iti tad yathÃpi nÃma subhÆte ÃkÃÓaæ na kuÓalaæ nÃkuÓalaæ na vyÃk­taæ nÃvyÃk­tam evam eva subhÆte tad mahÃyÃnaæ na kuÓalaæ nÃkuÓalaæ na vyÃk­taæ nÃvyÃk­tam tenocyate ÃkÃÓasamaæ tad yÃnam iti tad yathÃpi nÃma subhÆte ÃkÃÓaæ na d­«Âaæ na Órutaæ na mataæ na vij¤Ãtam evam eva subhÆte tad mahÃyÃnaæ na d­«Âaæ na Órutaæ na mataæ na vij¤Ãtam tenocyate ÃkÃÓasamaæ tad yÃnam iti tad yathÃpi nÃma subhÆte ÃkÃÓaæ na j¤eyaæ nÃj¤eyaæ na parij¤eyaæ na parij¤Ãtavyaæ na prahÃtavyaæ na sÃk«Ãtkartavyaæ na bhÃvayitavyam evam eva subhÆte tad mahÃyÃnaæ na j¤eyaæ nÃj¤eyaæ na parij¤eyaæ na parij¤Ãtavyaæ na prahÃtavyaæ na sÃk«Ãtkartavyaæ na bhÃvayitavyam tenocyate ÃkÃÓasamaæ tad yÃnam iti tad yathÃpi nÃma subhÆte ÃkÃÓaæ na vipÃko na vipÃkadharmi evam eva subhÆte tad mahÃyÃnaæ na vipÃko na vipÃkadharmi tenocyate ÃkÃÓasamaæ tad yÃnam iti tad yathÃpi nÃma subhÆte ÃkÃÓaæ na kÃmadhÃtuparyÃpannaæ na rÆpadhÃtuparyÃpannaæ nÃrÆpyadhÃtuparyÃpannam evam eva subhÆte tad mahÃyÃnaæ na kÃmadhÃtuparyÃpannaæ na rÆpadhÃtuparyÃpannaæ nÃrÆpyadhÃtuparyÃpannam tenocyate ÃkÃÓasamaæ tad yÃnam iti tad yathÃpi nÃma subhÆte ÃkÃÓaæ na prathamacittotpÃdo na dvitÅyo na t­tÅyo na caturtho na pa¤camo na «a«Âho na saptamo nëÂamo na navamo na daÓamaÓ cittotpÃda÷ evam eva subhÆte tad mahÃyÃnaæ na prathamacittotpÃdo na dvitÅyo na t­tÅyo na caturtho na pa¤camo na «a«Âho na saptamo nëÂamo na navamo na daÓamaÓ cittotpÃda÷ tenocyate ÃkÃÓasamaæ tad yÃnam iti tad yathÃpi nÃma subhÆte ÃkÃÓe na ÓuklavidarÓanÃbÆmir na gotrabhÆmir nëÂamakabhÆmir na darÓanabhÆmir na tanubhÆmir na vÅtarÃgabhÆmir na k­tÃvibhÆmi÷ evam eva subhÆte tasmin mahÃyÃne na ÓuklavidarÓanÃbÆmir na gotrabhÆmir nëÂamakabhÆmir na darÓanabhÆmir na tanubhÆmir na vÅtarÃgabhÆmir na k­tÃvibhÆmi÷ tenocyate ÃkÃÓasamaæ tad yÃnam iti tad yathÃpi nÃma subhÆte ÃkÃÓe na srotaÃpattiphalaæ na sak­dÃgÃmiphalaæ nÃnÃgÃmiphalaæ nÃrhattvaæ na pratyekabuddhatvaæ na buddhatvam evam eva subhÆte tasmin mahÃyÃne na srotaÃpattiphalaæ na sak­dÃgÃmiphalaæ nÃnÃgÃmiphalaæ nÃrhattvaæ na pratyekabuddhatvaæ na buddhatvam tenocyate ÃkÃÓasamaæ tad yÃnam iti tad yathÃpi nÃma subhÆte ÃkÃÓe na ÓrÃvakabhÆmir na pratyekabuddhabhÆmir na samyaksaæbuddhabhÆmi÷ evam eva subhÆte tasmin mahÃyÃne na ÓrÃvakabhÆmir na pratyekabuddhabhÆmir na samyaksaæbuddhabhÆmi÷ tenocyate ÃkÃÓasamaæ tad yÃnam iti tad yathÃpi nÃma subhÆte ÃkÃÓaæ na rÆpi nÃrÆpi (##) na sanidarÓanaæ nÃnidarÓanaæ na sapratighaæ nÃpratighaæ na saæyuktaæ na visaæyuktam evam eva subhÆte tad mahÃyÃnaæ na rÆpi nÃrÆpi na sanidarÓanaæ nÃnidarÓanaæ na sapratighaæ nÃpratighaæ na saæyuktaæ na visaæyuktam tenocyate ÃkÃÓasamaæ tad yÃnam iti tad yathÃpi nÃma subhÆte ÃkÃÓaæ na nityaæ nÃnityaæ na sukhaæ na du÷khaæ nÃtmà nÃnÃtmà na ÓÃntaæ nÃÓÃntaæ evam eva subhÆte tad mahÃyÃnaæ na nityaæ nÃnityaæ na sukhaæ na du÷khaæ nÃtmà nÃnÃtmà na ÓÃntaæ nÃÓÃntaæ tenocyate ÃkÃÓasamaæ tad yÃnam iti tad yathÃpi nÃma subhÆte ÃkÃÓaæ na ÓÆnyaæ nÃÓÆnyaæ na nimittaæ nÃnimittaæ na praïihitaæ nÃpraïihitam evam eva subhÆte tad mahÃyÃnaæ na ÓÆnyaæ nÃÓÆnyaæ na nimittaæ nÃnimittaæ na praïihitaæ nÃpraïihitam tenocyate ÃkÃÓasamaæ tad yÃnam iti tad yathÃpi nÃma subhÆte ÃkÃÓaæ na viviktaæ nÃviviktaæ nÃloko nÃndhakÃra÷ evam eva subhÆte tad mahÃyÃnaæ na viviktaæ nÃviviktaæ nÃloko nÃndhakÃra÷ tenocyate ÃkÃÓasamaæ tad yÃnam iti tad yathÃpi nÃma subhÆte ÃkÃÓaæ na labhyate nopalabhyate evam eva subhÆte tad mahÃyÃnaæ na labhyate nopalabhyate tenocyate ÃkÃÓasamaæ tad yÃnam iti tad yathÃpi nÃma subhÆte ÃkÃÓaæ na pravyÃhÃro nÃpravyÃhÃra÷ evam eva subhÆte tad mahÃyÃnaæ na pravyÃhÃro nÃpravyÃhÃra÷ tenocyate ÃkÃÓasamaæ tad yÃnam iti iti samatÃniryÃïam yat puna÷ subhÆtir evam Ãha yathÃkÃÓe 'prameyÃïÃm asaækhyeyÃnÃm aparimÃïÃnÃæ sattvÃnÃm avakÃÓa÷ evam eva tasmin mahÃyÃne 'prameyÃïÃm asaækhyeyÃnÃm aparimÃïÃnÃæ sattvÃnÃm avakÃÓa iti evam etat subhÆte evam etat yathà ÃkÃÓe 'prameyÃïÃm asaækhyeyÃnÃm aparimÃïÃnÃæ sattvÃnÃm avakÃÓa÷ evam eva tasmin mahÃyÃne 'prameyÃïÃm asaækhyeyÃnÃm aparimÃïÃnÃæ sattvÃnÃm avakÃÓa iti tat kasya heto÷ sattvÃsattayà hi subhÆte ÃkÃÓÃsattà veditavyà ÃkÃÓÃsattayà mahÃyÃnÃsattà veditavyà anenÃpi subhÆte paryÃyeïa tasmin mahÃyÃne 'prameyÃïÃm asaækhyeyÃnÃm aparimÃïÃnÃæ sattvÃnÃm avakÃÓa÷ tat kasya heto÷ tathà hi subhÆte ye ca sattvà yac cÃkÃÓaæ yac ca mahÃyÃnaæ sarvam etan nopalabhyate punar aparaæ subhÆte sattvÃsattayà ÃkÃÓÃsattà veditavyà ÃkÃÓÃsattayà mahÃyÃnÃsattà veditavyà mahÃyÃnÃsattayà aprameyÃsattà veditavyà evaæ hi subhÆte tasmin mahÃyÃne 'prameyÃïÃm asaækhyeyÃnÃm aparimÃïÃnÃæ sattvÃnÃm avakÃÓa÷ tathà hi subhÆte ye ca sattvà yac cÃkÃÓaæ yac ca mahÃyÃnaæ yac cÃprameyaæ sarvam evaæ nopalabhyate punar aparaæ subhÆte sattvÃsattayà ÃkÃÓÃsattà veditavyà ÃkÃÓÃsattayà mahÃyÃnÃsattà veditavyà mahÃyÃnÃsattayà asaækhyeyÃsattà veditavyà evaæ hi subhÆte tasmin mahÃyÃne 'prameyÃïÃm asaækhyeyÃnÃm aparimÃïÃnÃæ sattvÃnÃm avakÃÓa÷ tathà hi subhÆte ye ca sattvà yac cÃkÃÓaæ yac ca mahÃyÃnaæ yac cÃsaækhyeyaæ sarvam evaæ nopalabhyate (##) punar aparaæ subhÆte sattvÃsattayà tathÃgatÃsattà veditavyà tathÃgatÃsattayÃæ aparimÃïÃsattà veditavyà evaæ hi subhÆte tasmin mahÃyÃne 'prameyÃïÃm asaækhyeyÃnÃm aparimÃïÃnÃæ sattvÃnÃm avakÃÓa÷ tathà hi subhÆte ye ca sattvà yac cÃkÃÓaæ yac ca mahÃyÃnaæ yac cÃparimÃïaæ sarvam evaæ nopalabhyate punar aparaæ subhÆte sattvÃsattayà ÃkÃÓÃsattà veditavyà ÃkÃÓÃsattayà mahÃyÃnÃsattà veditavyà mahÃyÃnÃsattayà asaæsk­tÃsattà veditavyà asaæsk­tÃsattayÃprameyÃsattà veditavyà aprameyÃsattayà asaækhyeyÃsattà veditavyà asaækhyeyÃsattayà aparimÃïÃsattà veditavyà aparimÃïÃsattayà sarvadharmÃsattà veditavyà evaæ hi subhÆte tasmin mahÃyÃne 'prameyÃïÃm asaækhyeyÃnÃm aparimÃïÃnÃæ sattvÃnÃm avakÃÓa÷ tat kasya heto÷ tathà hi subhÆte ye ca sattvà yaÓ ca tathÃgato yac cÃkÃÓaæ yac ca mahÃyÃnaæ yac cÃsaæsk­taæ yac cÃprameyaæ yac cÃsaækhyeyaæ yac cÃparimÃïaæ ye ca sarvadharmÃ÷ sarva ete nopalabhyante punar aparaæ subhÆte ÃtmasattvÃsattayà sattvajÅvapo«apuru«apudgalamanujamÃnavakÃrakavedakajÃnakapaÓyakÃsattà veditavyà jÃnakapaÓyakÃsattayà bhÆtakoÂyasattà veditavyà bhÆtakoÂyasattayà aprameyÃsaækhyeyÃparimÃïÃsattà veditavyà aprameyÃsaækhyeyÃparimÃïÃsattayà sarvadharmÃsattà veditavyà evaæ hi subhÆte tasmin mahÃyÃne 'prameyÃïÃm asaækhyeyÃnÃm aparimÃïÃnÃæ sattvÃnÃm avakÃÓa÷ tat kasya heto÷ tathà hi subhÆte yaÓ cÃtmà yaÓ ca yÃvaj jÃnakapaÓyako yà ca bhÆtakoÂi÷ yac cÃprameyam asaækhyeyam aparimÃïaæ ye ca sarvadharmÃ÷ sarva ete nopalabhyante (##) punar aparaæ subhÆte ÃtmasattvÃsattayà yÃvaj jÃnakapaÓyakÃsattà veditavyà yÃvaj jÃnakapaÓyakÃsattayà acintyadhÃtvasattà veditavyà acintyadhÃtvasattayà rÆpaskandhÃsattà veditavyà rÆpaskandhÃsattayà vedanÃskandhÃsattà veditavyà vedanÃskandhasattayà saæj¤ÃskandhÃsattà veditavyà saæj¤ÃskandhÃsattayà saæskÃraskandhÃsattà veditavyà saæskÃraskandhÃsattayà vij¤ÃnaskandhÃsattà veditavyà vij¤ÃnaskandhÃsattayà ÃkÃÓÃsattà veditavyà ÃkÃÓÃsattayà mahÃyÃnÃsattà veditavyà mahÃyÃnÃsattayà aprameyÃsaækhyeyÃparimÃïÃsattà veditavyà aprameyÃsaækhyeyÃrimÃïÃsattayà sarvadharmÃsattà veditavyà evaæ hi subhÆte tasmin mahÃyÃne 'prameyÃïÃm asaækhyeyÃnÃm aparimÃïÃnÃæ sattvÃnÃm avakÃÓa÷ tat kasya heto÷ tathà hi subhÆte yaÓ cÃtmà yÃvad ye ca sarvadharmÃ÷ sarva ete nopalabhyante punar aparaæ subhÆte ÃtmasattvÃsattayà yÃvaj jÃnakapaÓyakÃsattà veditavyà yÃvaj jÃnakapaÓyakÃsattayà cak«urasattà veditavyà cak«urasattayà ÓrotraghrÃïajihvÃkÃyamano 'sattà veditavyà mano 'sattayà ÃkÃÓÃsattà veditavyà ÃkÃÓÃsattayà mahÃyÃnÃsattà veditavyà mahÃyÃnÃsattayà aprameyÃsaækhyeyÃparimÃïÃsattà veditavyà aprameyÃsaækhyeyÃparimÃïÃsattayà sarvadharmÃsattà veditavyà evaæ hi subhÆte tasmin mahÃyÃne aprameyÃïÃm asaækhyeyÃnÃm aparimÃïÃnÃæ sattvÃnÃm avakÃÓa÷ tat kasya heto÷ tathà hi subhÆte yaÓ cÃtmà yÃvad ye ca sarvadharmÃ÷ sarva ete nopalabhyante punar aparaæ subhÆte ÃtmasattvÃsattayà yÃvaj jÃnakapaÓyakÃsattà veditavyà yÃvaj jÃnakapaÓyakÃsattayà dÃnapÃramitÃsattà veditavyà dÃnapÃramitÃsattayà ÓÅlapÃramitÃsattà veditavyà ÓÅlapÃramitÃsattayà k«ÃntipÃramitÃsattà veditavyà k«ÃntipÃramitÃsattayà vÅryapÃramitÃsattà veditavyà vÅryapÃramitÃsattayà dhyÃnapÃramitÃsattà veditavyà dhyÃnapÃramitÃsattayà praj¤ÃpÃramitÃsattà veditavyà praj¤ÃpÃramitÃsattayà ÃkÃÓÃsattà veditavyà ÃkÃÓÃsattayà mahÃyÃnÃsattà veditavyà mahÃyÃnÃsattayà aprameyÃsaækhyeyÃparimÃïÃsattà veditavyà aprameyÃsaækhyeyÃparimÃïÃsattayà sarvadharmÃsattà veditavyà evaæ hi subhÆte tasmin mahÃyÃne aprameyÃïÃm asaækhyeyÃnÃm aparimÃïÃnÃæ sattvÃnÃm avakÃÓa÷ tat kasya heto÷ tathà hi subhÆte yaÓ cÃtmà yÃvad ye ca sarvadharmÃ÷ sarva ete nopalabhyante punar aparaæ subhÆte ÃtmasattvÃsattayà yÃvaj jÃnakapaÓyakÃsattà veditavyà yÃvaj jÃnakapaÓyakÃsattayà adhyÃtmaÓÆnyatà bahirdhÃÓÆnyatà adhyÃtmabahirdhÃÓÆnyatà yÃvad abhÃvasvabhÃvaÓÆnyatÃsattà veditavyà abhÃvasvabhÃvaÓÆnyatÃsattayà ÃkÃÓÃsattà veditavyà ÃkÃÓÃsattayà mahÃyÃnÃsattà veditavyà mahÃyÃnÃsattayà aprameyÃsaækhyeyÃparimÃïÃsattà veditavyà aprameyÃsaækhyeyÃparimÃïÃsattayà sarvadharmÃsattà veditavyà evaæ hi subhÆte tasmin mahÃyÃne aprameyÃïÃm asaækhyeyÃnÃm aparimÃïÃnÃæ sattvÃnÃm avakÃÓa÷ tat kasya heto÷ tathà hi subhÆte yaÓ cÃtmà yÃvad ye ca sarvadharmÃ÷ sarva ete nopalabhyante punar aparaæ subhÆte ÃtmasattvÃsattayà yÃvaj jÃnakapaÓyakÃsattà veditavyà yÃvaj jÃnakapaÓyakÃsattayà sm­tyupasthÃnÃsattà veditavyà sm­tyupasthÃnÃsattayà samyakprahÃïÃsattà veditavyà samyakprahÃïÃsattayà ­ddhipÃdÃsattà veditavyà ­ddhipÃdÃsattayà indriyÃsattà veditavyà indriyÃsattayà balÃsattà veditavyà balÃsattayà bodhyaÇgÃsattà veditavyà bodhyaÇgÃsattayà mÃrgÃsattà veditavyà mÃrgÃsattayà vaiÓÃradyÃsattà veditavyà vaiÓÃradyÃsattayà pratisaævidÃsattà veditavyà pratisaævidÃsattayà pÃramitÃsattà veditavyà pÃramitÃsattayà tathÃgatabalÃsattà veditavyà tathÃgatabalÃsattayà ÃveïikabuddhadharmÃsattà veditavyà ÃveïikabuddhadharmÃsattayà ÃkÃÓÃsattà veditavyà ÃkÃÓÃsattayà mahÃyÃnÃsattà veditavyà mahÃyÃnÃsattayà aprameyÃsaækhyeyÃparimÃïÃsattà veditavyà aprameyÃsaækhyeyÃparimÃïÃsattayà sarvadharmÃsattà veditavyà evaæ hi subhÆte tasmin mahÃyÃne aprameyÃïÃm asaækhyeyÃnÃm aparimÃïÃnÃæ sattvÃnÃm avakÃÓa÷ tat kasya heto÷ tathà hi subhÆte yaÓ cÃtmà yÃvad ye ca sarvadharmÃ÷ sarva ete nopalabhyante punar aparaæ subhÆte ÃtmasattvÃsattayà yÃvaj jÃnakapaÓyakÃsattà veditavyà yÃvaj jÃnakapaÓyakÃsattayà gotrabhÆmyasattà veditavyà gotrabhÆmyasattayà a«ÂamakabhÆmyasattà veditavyà a«ÂamakabhÆmyasattayà darÓanabhÆmyasattà veditavyà darÓanabhÆmyasattayà tanubhÆmyasattà veditavyà tanubhÆmyasattayà vÅtarÃgabhÆmyasattà veditavyà vÅtarÃgabhÆmyasattayà k­tÃvibhÆmyasattà veditavyà k­tÃvibhÆmyasattayà ÃkÃÓÃsattà veditavyà ÃkÃÓÃsattayà mahÃyÃnÃsattà veditavyà mahÃyÃnÃsattayà aprameyÃsaækhyeyÃparimÃïÃsattà veditavyà aprameyÃsaækhyeyÃparimÃïÃsattayà sarvadharmÃsattà veditavyà evaæ hi subhÆte tasmin mahÃyÃne aprameyÃïÃm asaækhyeyÃnÃm aparimÃïÃnÃæ sattvÃnÃm avakÃÓa÷ tat kasya heto÷ tathà hi subhÆte yaÓ cÃtmà yÃvad ye ca sarvadharmÃ÷ sarva ete nopalabhyante (##) punar aparaæ subhÆte ÃtmasattvÃsattayà yÃvaj jÃnakapaÓyakÃsattà veditavyà yÃvaj jÃnakapaÓyakÃsattayà srotaÃpannÃsattà veditavyà srotaÃpannÃsattayà sak­dÃgÃmyasattà veditavyà sak­dÃgÃmyasattayà anÃgÃmyasattà veditavyà anÃgÃmyasattayà arhadasattà veditavyà arhadasattayà pratyekabuddhÃsattà veditavyà pratyekabuddhÃsattayà ÃkÃÓÃsattà veditavyà ÃkÃÓÃsattayà mahÃyÃnÃsattà veditavyà mahÃyÃnÃsattayà aprameyÃsaækhyeyÃparimÃïÃsattà veditavyà aprameyÃsaækhyeyÃparimÃïÃsattayà sarvadharmÃsattà veditavyà evaæ hi subhÆte tasmin mahÃyÃne aprameyÃïÃm asaækhyeyÃnÃm aparimÃïÃnÃæ sattvÃnÃm avakÃÓa÷ tat kasya heto÷ tathà hi subhÆte yaÓ cÃtmà yÃvad ye ca sarvadharmÃ÷ sarva ete nopalabhyante punar aparaæ subhÆte ÃtmasattvÃsattayà yÃvaj jÃnakapaÓyakÃsattà veditavyà yÃvaj jÃnakapaÓyakÃsattayà ÓrÃvakayÃnÃsattà veditavyà ÓrÃvakayÃnÃsattayà pratyekabuddhayÃnÃsattà veditavyà pratyekabuddhayÃnÃsattayà tathÃgatÃsattà veditavyà tathÃgatÃsattayà sarvÃkÃraj¤atÃsattà veditavyà sarvÃkÃraj¤atÃsattayà ÃkÃÓÃsattà veditavyà ÃkÃÓÃsattayà mahÃyÃnÃsattà veditavyà mahÃyÃnÃsattayà aprameyÃsaækhyeyÃparimÃïÃsattà veditavyà aprameyÃsaækhyeyÃparimÃïÃsattayà sarvadharmÃsattà veditavyà evaæ hi subhÆte tasmin mahÃyÃne aprameyÃïÃm asaækhyeyÃnÃm aparimÃïÃnÃæ sattvÃnÃm avakÃÓa÷ tat kasya heto÷ tathà hi subhÆte yaÓ cÃtmà yÃvad ye ca sarvadharmÃ÷ sarva ete nopalabhyante tad yathÃpi nÃma subhÆte nirvÃïadhÃtÃv aprameyÃïÃm asaækhyeyÃnÃm aparimÃïÃnÃæ sattvÃnÃm avakÃÓa÷ evam eva subhÆte tasmin mahÃyÃne aprameyÃïÃm asaækhyeyÃnÃm aparimÃïÃnÃæ sattvÃnÃm avakÃÓa÷ tad yathÃpi nÃma subhÆte ÃkÃÓe aprameyÃïÃm asaækhyeyÃnÃm aparimÃïÃnÃæ sattvÃnÃm avakÃÓa÷ evam eva subhÆte tasmin mahÃyÃne aprameyÃïÃm asaækhyeyÃnÃm aparimÃïÃnÃæ sattvÃnÃm avakÃÓa÷ iti sattvÃrthaniryÃïam yad api subhÆtir evam Ãha nÃpi tasya mahÃyÃnasya Ãgatir d­Óyate nÃpi gatir na sthÃnaæ d­Óyata iti evam etat subhÆte tasya mahÃyÃnasyÃgatir na d­Óyate nÃpi gatir na sthÃnaæ d­Óyate tat kasya heto÷ acalà hi subhÆte sarvadharmÃs te na kvacid gacchanti na kutaÓcid Ãgacchanti na kvacit ti«Âhanti tat kasya heto÷ na hi subhÆte rÆpasya prak­ti÷ kutaÓcid Ãgacchati na kvacid gacchati na kvacit ti«Âhati vedanÃyÃ÷ saæj¤ÃyÃ÷ saæskÃrÃïÃm na hi subhÆte vij¤Ãnasya prak­ti÷ kutaÓcid Ãgacchati na kvacit ti«Âhati na hi subhÆte rÆpasya tathatà kutaÓcid Ãgacchati na kvacid gacchati na kvacit ti«Âhati vedanÃyÃ÷ saæj¤ÃyÃ÷ saæskÃrÃïÃm na hi subhÆte vij¤Ãnasya tathatà kutaÓcid Ãgacchati na kvacit ti«Âhati na hi subhÆte rÆpasya svabhÃva÷ kutaÓcid Ãgacchati na kvacid gacchati na kvacit ti«Âhati vedanÃyÃ÷ saæj¤ÃyÃ÷ saæskÃrÃïÃm na hi subhÆte vij¤Ãnasya svabhÃva÷ kutaÓcid Ãgacchati na kvacit ti«Âhati na hi subhÆte rÆpasya lak«aïaæ kutaÓcid Ãgacchati na kvacid gacchati na kvacit ti«Âhati vedanÃyÃ÷ saæj¤ÃyÃ÷ saæskÃrÃïÃm na hi subhÆte vij¤Ãnasya lak«aïaæ kutaÓcid Ãgacchati na kvacit ti«Âhati na subhÆte cak«u«a÷ prak­tir na tathatà na svabhÃvo na lak«aïaæ kutaÓcid Ãgacchati na kvacid gacchati na kvacit ti«Âhati evaæ na Órotrasya na ghrÃïasya na jihvÃyà na kÃyasya na subhÆte manasa÷ prak­tir na tathatà na svabhÃvo na lak«aïaæ kutaÓcid Ãgacchati na kvacid gacchati na kvacit ti«Âhati na subhÆte p­thivÅdhÃto÷ prak­tir na tathatà na svabhÃvo na lak«aïaæ kutaÓcid Ãgacchati na kvacid gacchati na kvacit ti«Âhati evaæ na abdhÃtor na tejodhÃtor na vÃyudhÃtor na subhÆte ÃkÃÓadhÃto÷ prak­tir na tathatà na svabhÃvo na lak«aïaæ kutaÓcid Ãgacchati na kvacid gacchati na kvacit ti«Âhati na subhÆte dharmadhÃto÷ prak­tir na tathatà na svabhÃvo na lak«aïaæ kutaÓcid Ãgacchati na kvacid gacchati na kvacit ti«Âhati evaæ na tathatÃyà na bhÆtakoÂer na subhÆte (##) acintyadhÃto÷ prak­tir na tathatà na svabhÃvo na lak«aïaæ kutaÓcid Ãgacchati na kvacid gacchati na kvacit ti«Âhati na subhÆte dÃnapÃramitÃyÃ÷ prak­tir na tathatà na svabhÃvo na lak«aïaæ kutaÓcid Ãgacchati na kvacid gacchati na kvacit ti«Âhati evaæ na ÓÅlapÃramitÃyÃ÷ na k«ÃntipÃramitÃyÃ÷ na vÅryapÃramitÃyÃ÷ na dhyÃnapÃramitÃyÃ÷ na subhÆte praj¤ÃpÃramitÃyÃ÷ prak­tir na tathatà na svabhÃvo na lak«aïaæ kutaÓcid Ãgacchati na kvacid gacchati na kvacit ti«Âhati na subhÆte sm­tyupasthÃnÃnÃæ prak­tir na tathatà na svabhÃvo na lak«aïaæ kutaÓcid Ãgacchati na kvacid gacchati na kvacit ti«Âhati evaæ na samyakprahÃïÃnÃæ na ­ddhipÃdÃnÃæ na indriyÃïÃæ na balÃnÃæ na bodhyaÇgÃnÃæ na subhÆte mÃrgasya prak­tir na tathatà na svabhÃvo na lak«aïaæ kutaÓcid Ãgacchati na kvacid gacchati na kvacit ti«Âhati na subhÆte apramÃïadhyÃnÃrÆpyasamÃpattÅnÃæ prak­tir na tathatà na svabhÃvo na lak«aïaæ kutaÓcid Ãgacchati na kvacid gacchati na kvacit ti«Âhati evaæ na tathÃgatabalÃnÃæ na vaiÓÃradyÃnÃæ na pratisaævidÃæ na subhÆte a«ÂÃdaÓÃveïikÃnÃæ buddhadharmÃnÃæ na tathatà na svabhÃvo na lak«aïaæ kutaÓcid Ãgacchati na kvacid gacchati na kvacit ti«Âhati na subhÆte bodhe÷ prak­tir na tathatà na svabhÃvo na lak«aïaæ kutaÓcid Ãgacchati na kvacid gacchati na kvacit ti«Âhati na subhÆte asaæsk­tasya na tathatà na svabhÃvo na lak«aïaæ kutaÓcid Ãgacchati na kvacid gacchati na kvacit ti«Âhati ity anÃbhoganiryÃïam yad api tat subhÆtir evam Ãha nÃsya yÃnasya pÆrvÃnta upalabhyate nÃparÃnta upalabhyate madhya upalabhyate tryadhvasamaæ tad yÃnaæ tasmÃt mahÃyÃnaæ mahÃyÃnam ity ucyate evam etat subhÆte evam etat nÃsya yÃnasya pÆrvÃnta upalabhyate nÃparÃnta upalabhyate madhya upalabhyate tryadhvasamaæ tad yÃnaæ tasmÃt mahÃyÃnaæ mahÃyÃnam ity ucyate tat kasya heto÷ tathà hi subhÆte atÅto 'dhvÃtÅtenÃdhvanà ÓÆnya÷ anÃgato 'dhvà anÃgatenÃdhvanà ÓÆnya÷ pratyutpanno 'dhvà pratyutpannenÃdhvanà ÓÆnya÷ tryadhvasamatà tryadhvasamatayà ÓÆnyà mahÃyÃnaæ mahÃyÃnena ÓÆnyam bodhisattvo bodhisattvena ÓÆnya÷ na subhÆte ÓÆnyatà ekà và dve và tisro và catasro và pa¤ca và «a và sapta và a«Âa và nava và daÓa và tasmÃt tryadhvasamtayà samam idaæ yÃnaæ bodhisattvasya mahÃsattvasya nÃpi tatra samam upalabhyate na vi«amaæ nÃpi tatra và rÃga upalabhyate na virÃga÷ na do«a upalabhyate nÃdo«a÷ na moha upalabhyate nÃmoha÷ na nÃma upalabhyate nÃnÃma yÃvan na kuÓalam upalabhyate nÃkuÓalam na sÃsravam upalabhyate nÃnÃsravam na sÃvadyam upalabhyate nÃnavadyam na kleÓa upalabhyate nÃkleÓa÷ na kleÓak«aya upalabhyate nÃkleÓak«aya÷ na laukikam upalabhyate na lokottaram na saækleÓa upalabhyate na vyavadÃnam na saæsÃra upalabhyate na nirvÃïam nÃpy atra nityam upalabhyate nÃnityam na sukham upalabhyate na du÷kham nÃtmà upalabhyate nÃnÃtmà na ÓÃntam upalabhyate nÃÓÃntam na kÃmadhÃtur upalabhyate na kÃmadhÃtusamatikrama÷ na rÆpadhÃtur upalabhyate na rÆpadhÃtusamaikrama÷ nÃrÆpyadhÃtur upalabhyate nÃrÆpyadhÃtusamaikrama÷ tat kasya heto÷ tathà hi tasya svabhÃvo nopalabhyate atÅtaæ subhÆte rÆpam atÅtena rÆpeïa ÓÆnyam anÃgataæ rÆpam anÃgatena rÆpeïa ÓÆnyam pratyutpannaæ rÆpaæ pratyutpannena rÆpeïa ÓÆnyaæ evam atÅtà vedanà saæj¤Ã saæskÃrÃ÷ atÅtaæ vij¤Ãnam atÅtena vij¤Ãnena ÓÆnyam anÃgataæ vij¤Ãnam anÃgatena vij¤Ãnena ÓÆnyam pratyutpannaæ vij¤Ãnam pratyutpannena vij¤Ãnena ÓÆnyam tat kasya heto÷ na ÓÆnyatÃyÃm atÅtaæ rÆpam upalabhyate (##) ÓÆnyataiva tÃvac chÆnyà ÓÆnyatÃyÃæ nopalabhyate kuta÷ puna÷ ÓÆnyatÃyÃm atÅtaæ rÆpam upalapsyate na ÓÆnyatÃyÃm atÅtà vedanà upalabhyate ÓÆnyataiva tÃvac chÆnyà ÓÆnyatÃyÃæ nopalabhyate kuta÷ puna÷ ÓÆnyatÃyÃæ atÅtà vedanà upalapsyate na ÓÆnyatÃyÃm atÅtà saæj¤Ã upalabhyate ÓÆnyataiva tÃvac chÆnyà ÓÆnyatÃyÃæ nopalabhyate kuta÷ puna÷ ÓÆnyatÃyÃæ atÅtà saæj¤Ã upalapsyate na ÓÆnyatÃyÃm atÅtÃ÷ saæskÃrà upalabhyate ÓÆnyataiva tÃvac chÆnyà ÓÆnyatÃyÃæ nopalabhyate kuta÷ puna÷ ÓÆnyatÃyÃæ atÅtÃ÷ saæskÃrà upalapsyate na ÓÆnyatÃyÃm atÅtaæ vij¤Ãnam upalabhyate ÓÆnyataiva tÃvac chÆnyà ÓÆnyatÃyÃæ nopalabhyate kuta÷ puna÷ ÓÆnyatÃyÃæ atÅtaæ vij¤Ãnam upalapsyate evaæ na ÓÆnyatÃyÃm anÃgataæ rÆpaæ vedanÃsaæj¤ÃsaæskÃrà vj¤Ãnam upalabhyate na ÓÆnyatÃyÃæ pratyutpannaæ rÆpam upalabhyate ÓÆnyataiva tÃvac chÆnyà ÓÆnyatÃyÃæ nopalabhyate kuta÷ puna÷ ÓÆnyatÃyÃæ pratyutpannaæ rÆpam upalapsyate na ÓÆnyatÃyÃæ pratyutpannà vedanà upalabhyate ÓÆnyataiva tÃvac chÆnyà ÓÆnyatÃyÃæ nopalabhyate kuta÷ puna÷ ÓÆnyatÃyÃæ pratyutpannà vedanà upalapsyate na ÓÆnyatÃyÃæ pratyutpannà saæj¤Ã upalabhyate ÓÆnyataiva tÃvac chÆnyà ÓÆnyatÃyÃæ nopalabhyate kuta÷ puna÷ ÓÆnyatÃyÃæ pratyutpannà saæj¤Ã upalapsyate na ÓÆnyatÃyÃæ pratyutpannÃ÷ saæskÃrà upalabhyate ÓÆnyataiva tÃvac chÆnyà ÓÆnyatÃyÃæ nopalabhyate kuta÷ puna÷ ÓÆnyatÃyÃæ pratyutpannÃ÷ saæskÃrà upalapsyate na ÓÆnyatÃyÃæ pratyutpannaæ vij¤Ãnam upalabhyate ÓÆnyataiva tÃvac chÆnyà ÓÆnyatÃyÃæ nopalabhyate kuta÷ puna÷ ÓÆnyatÃyÃæ pratyutpannaæ vij¤Ãnam upalapsyate na ÓÆnyatÃyÃm atÅtÃnÃgatapratyutpannaæ rÆpam upalabhyate ÓÆnyataiva tÃvac chÆnyà ÓÆnyatÃyÃæ nopalabhyate kuta÷ puna÷ ÓÆnyatÃyÃæ atÅtÃnÃgatapratyutpannaæ rÆpam upalapsyate na ÓÆnyatÃyÃm atÅtÃnÃgatapratyutpannà vedanà upalabhyate ÓÆnyataiva tÃvac chÆnyà ÓÆnyatÃyÃæ nopalabhyate kuta÷ puna÷ ÓÆnyatÃyÃm atÅtÃnÃgatapratyutpannà vedanà upalapsyate na ÓÆnytÃyÃm atÅtÃnÃgatapratyutpannà saæj¤Ã upalabhyate ÓÆnyataiva tÃvac chÆnyà ÓÆnyatÃyÃæ nopalabhyate kuta÷ puna÷ ÓÆnyatÃyÃm atÅtÃnÃgatapratyutpannà saæj¤Ã upalapsyate na ÓÆnytÃyÃm atÅtÃnÃgatapratyutpannÃ÷ saæskÃrà upalabhyate ÓÆnyataiva tÃvac chÆnyà ÓÆnyatÃyÃæ nopalabhyate kuta÷ puna÷ ÓÆnyatÃyÃæ atÅtÃnÃgatapratyutpannÃ÷ saæskÃrà upalapsyate na ÓÆnytÃyÃm atÅtÃnÃgatapratyutpannaæ vij¤Ãnam upalabhyate ÓÆnyataiva tÃvac chÆnyà ÓÆnyatÃyÃæ nopalabhyate kuta÷ puna÷ ÓÆnyatÃyÃm atÅtÃnÃgatapratyutpannaæ vij¤Ãnam upalapsyate ÓÆnyataiva tÃvac chÆnyà ÓÆnyatÃyÃæ nopalabhyate kuta÷ puna÷ ÓÆnyatÃyÃæ pÆrvÃntata÷ subhÆte dÃnapÃramità nopalabhyate aparÃntato 'pi subhÆte dÃnapÃramità nopalabhyate pratyutpannato 'pi subhÆte dÃnapÃramità nopalabhyate adhvasamatayà dÃnapÃramità nopalabhyate na subhÆte adhvasamatÃyÃm atÅtÃdhvà upalabhyate samataiva tÃvat samatÃyÃæ nopalabhyate kuta÷ puna÷ samatÃyÃm atÅtÃnÃgatapratyutpannà dÃnapÃramitopalapsyate evaæ pÆrvÃntÃparÃntapratyutpanne«v adhvasu ÓÅlapÃramità nopalabhyate pÆrvÃntÃparÃntapratyutpanne«v adhvasu k«ÃntipÃramità nopalabhyate pÆrvÃntÃparÃntapratyutpanne«v adhvasu vÅryapÃramità nopalabhyate pÆrvÃntÃparÃntapratyutpanne«v adhvasu dhyÃnapÃramità nopalabhyate pÆrvÃntata÷ subhÆte praj¤ÃpÃramità nopalabhyate aparÃntato 'pi subhÆte praj¤ÃpÃramità nopalabhyate pratyutpannato 'pi subhÆte praj¤ÃpÃramità nopalabhyate adhvasamatayà praj¤ÃpÃramità nopalabhyate na subhÆte adhvasamatÃyÃm atÅtÃdhvà upalabhyate samataiva tÃvat samatÃyÃæ nopalabhyate kuta÷ puna÷ samatÃyÃm atÅtÃnÃgatapratyutpannà praj¤ÃpÃramitopalapsyate punar aparaæ subhÆte pÆrvÃntÃparÃntamadhye«u sm­tyupasthÃnÃni nopalabhyante tryadhvasamatÃyÃæ sm­tyupasthÃnÃni nopalabhyante na subhÆte samatÃyÃm atÅtÃnÃgatapratyutpannà 'dhvÃna upalabhyante samataiva samatÃyÃæ nopalabhyate kuta÷ puna÷ samatÃyÃm atÅtÃnÃgatapratyutpannÃni (##) sm­tyupasthÃnÃni upalapsyante evaæ samyakaprahÃïÃni pÆrvÃntÃparÃntapratyutpanne«v adhvasu nopalabhyante ­ddhipÃdÃ÷ pÆrvÃntÃparÃntapratyutpanne«v adhvasu nopalabhyante indriyÃïi pÆrvÃntÃparÃntapratyutpanne«v adhvasu nopalabhyante balÃni pÆrvÃntÃparÃntapratyutpanne«v adhvasu nopalabhyante bodhyaÇgÃni pÆrvÃntÃparÃntapratyutpanne«v adhvasu nopalabhyante mÃrga÷ pÆrvÃntÃparÃntapratyutpanne«v adhvasu nopalabhyate apramÃïadhyÃnÃrÆpyasamÃpattaya÷ pÆrvÃntÃparÃntapratyutpanne«v adhvasu nopalabhyante tathÃgatabalÃni pÆrvÃntÃparÃntapratyutpanne«v adhvasu nopalabhyante vaiÓÃradyÃni pÆrvÃntÃparÃntapratyutpanne«v adhvasu nopalabhyante pratisaævida÷ pÆrvÃntÃparÃntapratyutpanne«v adhvasu nopalabhyante kuta÷ puna÷ samatÃyÃm atÅtÃnÃgatapratyutpannà a«ÂÃdaÓÃveïikà buddhadharmà upalapsyante punar aparaæ subhÆte pÆrvÃntata÷ p­thagjano nopalabhyate aparÃntata÷ p­thagjano nopalabhyate pratyutpannata÷ p­thagjano nopalabhyate tryadhvasamatayà p­thagjano nopalabhyate tat kasya heto÷ sattvÃnupaladhitÃm upÃdÃya evaæ ÓrÃvakapratyekabuddhabodhisattvÃ÷ pÆrvÃntata÷ tathÃgato nopalabhyate aparÃntata÷ tathÃgato nopalabhyate madhyata÷ tathÃgato nopalabhyate tryadhvasamatayà tathÃgato nopalabhyate tat kasya heto÷ sattvÃnupalabdhitÃm upÃdÃya evaæ hi subhÆte bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ sthitvà tri«v adhvasu Óik«itvà sarvÃkÃraj¤atà paripÆraitavyà idaæ subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya tryadhvasamatayà mahÃyÃnam atra sthito bodhisattvo mahÃsattva÷ sadevamÃnu«Ãsuraæ lokam abhibhavan sarvÃkÃraj¤atÃyÃæ niryÃsyati ity antaniryÃïam atha khalv Ãyu«mÃn subhÆtir bhagavantam etad avocat sÃdhu sÃdhu bhagavan subhëitam idaæ bhagavato bodhisattvÃnÃæ mahÃsattvÃnÃæ mahÃyÃnam atra bhagavan mahÃyÃne Óik«amÃïair atÅte 'dhvani bodhisattvair mahÃsattvai÷ sarvÃkÃraj¤atà anuprÃptà anÃgatà api bodhisattvà mahÃsattvà atra mahÃyÃne Óik«amÃïÃ÷ sarvÃkÃraj¤atÃm anuprÃpsyanti ye 'pi bhagavan daÓadiÓi loke 'saækhyeye«u lokadhÃtu«u bodhisattvà mahÃsattvÃ÷ pratyutpannÃs te 'py atra mahÃyÃne Óik«itvà sarvÃkÃraj¤atÃm anuprÃpnuvanti tasmÃt tarhi bhagavan mahÃyÃnam idaæ bodhisattvÃnÃæ mahÃsattvÃnÃæ yad uta tryadhvasamatÃnÃm atha khalu bhagavÃn Ãyu«mantaæ subhÆtim etad avocat evam etat subhÆte evam etat atra mahÃyÃne Óik«itvà atÅtÃnÃgatapratyutpannà bodhisattvà mahÃsattvÃ÷ sarvÃkÃraj¤atÃm anuprÃptà anuprÃpsyanti anuprÃpnuvanti ca atha khalu pÆrïo maitrÃyaïÅputro bhagavantam etad avocat ayaæ bhagavan (##) subhÆti÷ sthaviras tathÃgatena praj¤ÃpÃramitÃyÃ÷ k­taÓo 'dhÅ«Âo mahÃyÃnam upade«ÂÃavyaæ manyeta atha khalv Ãyu«mÃn subhÆtir bhagavantam etad avocat mà haivÃhaæ bhagavan praj¤ÃpÃramitÃæ vyatikramya mahÃyÃnam upadiÓÃmi bhagavÃn Ãha na hi subhÆte anulomatvaæ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ mahÃyÃnam upadiÓasi tat kasya heto÷ tathà hi subhÆte ye kecit kuÓalà bodhipak«Ã dharmÃ÷ ÓrÃvakadharmà và pratyekabuddhadharmà bodhisattvadharmà và buddhadharmà và sarve te praj¤ÃpÃramitÃyÃæ saægrahaæ samavasaraïaæ gacchanti subhÆtir Ãha katame bhagavan kuÓalà bodhipak«Ã dharmÃ÷ ÓrÃvakadharmÃ÷ và pratyekabuddhadharmà bodhisattvadharmà và buddhadharmà và sarve te praj¤ÃpÃramitÃyÃæ saægrahaæ samavasaraïaæ gacchanti bhagavÃn Ãha tad yathà catvÃri sm­tyupasthÃnÃni catvÃri samyakprahÃïÃni catvÃra ­ddhipÃdÃ÷ pa¤cendriyÃïi pa¤ca balÃni sapta bodhyaÇgÃni ÃryëÂÃÇgamÃrgÃ÷ ÓÆnyatÃnimittÃpraïihitavimok«amukhaæ catvÃry apramÃïÃni catvÃri dhyÃnÃni catasra ÃrÆpyasamÃpattaya÷ dÃnapÃramità ÓÅlapÃramità k«ÃntipÃramità vÅryapÃramità dhyÃnapÃramità praj¤ÃpÃramità daÓa tathÃgatabalÃni catvÃri vaiÓÃradyÃni catasra÷ pratisaævido mahÃmaitrÅ mahÃkaruïà a«ÂÃdaÓÃveïikà buddhadharmÃ÷ asaæpramu«itadharmatà sadopek«ÃvihÃrità ime subhÆte kuÓalà bodhipak«Ã dharmÃ÷ ÓrÃvakadharmÃ÷ pratyekabuddhadharmÃ÷ bodhisattvadharmà và buddhadharmà và sarve te praj¤ÃpÃramitÃyÃæ saægrahaæ samavasaraïaæ gacchanti yac ca subhÆte mahÃyÃnaæ yà ca dhyÃnapÃramità yà ca vÅryapÃramità yà ca k«ÃntipÃramità yà ca ÓÅlapÃramità yà ca dÃnapÃramità yac ca rÆpaæ yà ca vedanà yà ca saæj¤Ã ye ca saæskÃrà yac ca vij¤Ãnaæ yac ca cak«ur yac ca Órotraæ yac ca ghrÃïaæ yà ca jihvà yaÓ ca kÃyo yac ca mano yac ca rÆpaææ yaÓ ca Óabdo yaÓ ca gandho yaÓ ca raso yac ca spra«Âavyaæ yaÓ ca dharmo yac ca cak«urvij¤Ãnaæ yac ca Órotravij¤Ãnaæ yac ca ghrÃïavij¤Ãnaæ yac ca jihvÃvij¤Ãnaæ yac ca kÃyavij¤Ãnaæ yac ca manovij¤Ãnaæ yaÓ ca cak«u÷saæsparÓo yaÓ ca ÓrotrasaæsparÓo yaÓ ca ghrÃïasaæsparÓo yaÓ ca jihvÃsaæsparÓo yaÓ ca kÃyasaæsparÓo yaÓ ca mana÷saæsparÓo yà ca cak«u÷saæsparÓajà vedanà yà ca ÓrotrasaæsparÓajà vedanà yà ca ghrÃïasaæsparÓajà vedanà yà ca jihvÃsaæsparÓajà vedanà yà ca kÃyasaæsparÓajà vedanà yà ca mana÷saæsparÓajà vedanà yÃni ca catvÃri sm­tyupasthÃnÃni yÃni ca catvÃri samyakprahÃïÃni ye ca catvÃra ­ddhipÃdÃ÷ yÃni ca pa¤cendriyÃïi yÃni ca pa¤ca balÃni yÃni ca sapta bodhyaÇgÃni yaÓ ca ÃryëÂÃÇgamÃrgo yÃni cÃpramÃïÃni yÃni ca dhyÃnÃni yÃÓ cÃrÆpyasamÃpattayo yÃni (##) ca tathÃgatabalÃni yÃni ca vaiÓÃradyÃni yÃÓ ca catasra÷ pratisaævido yÃni ca ÓÆnyatÃnimittÃpraïihitÃni ye cÃsaæsk­tà dharmà yac ca du÷khaæ yaÓ ca samudayo yaÓ ca nirodho yaÓ ca mÃrgo yaÓ ca kÃmadhÃtur yaÓ ca rÆpadhÃtur yaÓ cÃrÆpyadhÃtur yà cÃdhyÃtmaÓÆnyatà yà ca bahirdhÃÓÆnyatà yà cÃdhyÃtmabahirdhÃÓÆnyatà yà ca yÃvad abhÃvasvabhÃvaÓÆnyatà ye ca samÃdhayo yÃni ca dhÃraïÅmukhÃni ye ca yÃvad a«ÂÃdaÓÃveïikà buddhadharmà yaÓ ca tathÃgatapravedito dharmavinayo yaÓ ca dharmadhÃtur yà ca tathatà yà ca bhÆtakoÂi÷ yaÓ cÃcintyadhÃtur yac ca nirvÃïam sarva ete dharmà na saæyuktà na visaæyuktà arÆpiïo 'nidarÓanà apratighà ekalak«aïà yad utÃlak«aïÃ÷ anena paryÃyeïa subhÆte anulomatvaæ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ mahÃyÃnaæ vyapadiÓasi tat kasya heto÷ na hi subhÆte anyat mahÃyÃnam anyà praj¤ÃpÃramità anyà dhyÃnapÃramità anyà vÅryapÃramità anyà k«ÃntipÃramità anyà ÓÅlapÃramità anyà dÃnapÃramità iti hi mahÃyÃna¤ ca praj¤ÃpÃramità dhyÃnavÅryak«ÃntiÓÅladÃnapÃramità cÃdvayam etad advaidhÅkÃraæ na subhÆte anyat mahÃyÃnaæ anyÃni sm­tyupasthÃnÃni iti hi mahÃyÃnaæ sm­tyupasthÃnÃni cÃdvayam etad advaidhÅkÃram evaæ nÃnyat mahÃyÃnaæ anyÃni samyakprahÃïÃni iti hi mahÃyÃnaæ samyakprahÃïÃni cÃdvayam etad advaidhÅkÃram nÃnyat mahÃyÃnaæ anye ­ddhipÃdà iti hi mahÃyÃnam ­ddhipÃdÃ÷ cÃdvayam etad advaidhÅkÃram nÃnyat mahÃyÃnaæ anyÃni indriyÃni iti hi mahÃyÃnam indriyÃni cÃdvayam etad advaidhÅkÃram nÃnyat mahÃyÃnaæ anyÃni balÃni iti hi mahÃyÃnam balÃni cÃdvayam etad advaidhÅkÃram nÃnyat mahÃyÃnaæ anyÃni bodhyaÇgÃni iti hi mahÃyÃnam bodhyaÇgÃni cÃdvayam etad advaidhÅkÃram nÃnyat mahÃyÃnaæ anye mÃrgà iti hi mahÃyÃnam mÃrgÃ÷ cÃdvayam etad advaidhÅkÃram nÃnyat mahÃyÃnaæ anyÃni apramÃïadhyÃnÃni iti hi mahÃyÃnam apramÃïadhyÃnÃni cÃdvayam etad advaidhÅkÃram nÃnyat mahÃyÃnaæ anyà ÃrÆpyasamÃpattaya÷ iti hi mahÃyÃnam ÃrÆpyasamÃpattaya÷ cÃdvayam etad advaidhÅkÃram nÃnyat mahÃyÃnaæ anyÃni daÓabalÃni iti hi mahÃyÃnam daÓabalÃni cÃdvayam etad advaidhÅkÃram nÃnyat mahÃyÃnaæ anyÃni vaiÓÃradyÃni iti hi mahÃyÃnam vaiÓÃradyÃni cÃdvayam etad advaidhÅkÃram nÃnyat mahÃyÃnaæ anyÃ÷ pratisaævidÃ÷ iti hi mahÃyÃnam vaiÓÃradyÃni cÃdvayam etad advaidhÅkÃram nÃnyat mahÃyÃnaæ anye a«ÂÃdaÓÃveïikà buddhadharmà iti hi mahÃyÃnam a«ÂÃdaÓÃveïikà buddhadharmà cÃdvayam etad advaidhÅkÃram anena kÃraïena subhÆte anulomatvaæ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ mahÃyÃnaæ vyapadiÓasi iti prÃptiniryÃïam subhÆtir Ãha api tu khalu punar bhagavan pÆrvÃntato bodhisattvo nopaiti aparÃntato bodhisattvo nopaiti madhyato bodhisattvo nopaiti rÆpÃparyantatayà bodhisattvÃparyantatà veditavyà evaæ vedanÃsaæj¤ÃsaæskÃravij¤ÃnÃparyantatayà bodhisattvÃparyantatà veditavyà rÆpaæ bodhisattva iti evam api na vidyate nopalabhyate evaæ vedanÃsaæj¤ÃsaæskÃrÃ÷ vij¤Ãnaæ bodhisattva iti evam api na vidyate nopalabhyate evaæ hi bhagavan sarveïa sarvaæ sarvathà sarvaæ bodhisattvam anupalabhamÃno 'samanupaÓyan katamaæ bodhisattvaæ katamasyÃæ praj¤ÃpÃramitÃyÃm avavadi«yÃmy anuÓÃsi«yÃmi (##) api tu khalu punar bhagavan nÃmadheyamÃtram etad yad uta bodhisattva iti yathà Ãtmà Ãtmeti cocyate atyantatayà cÃnabhiniv­tta Ãtmà evam abhÃvasvabhÃvÃnÃæ dharmÃïÃæ katamad rÆpaæ yad anabhiniv­ttam evaæ katame te vedanÃsaæj¤ÃsaæskÃrÃ÷ katamt tad vij¤Ãnaæ yad anabhiniv­ttam ye cÃnabhiniv­ttà na te vedanÃsaæj¤ÃsaæskÃrÃ÷ yac cÃnabhiniv­ttaæ na tad vij¤Ãnam tat kiæ anabhiniv­ttim anabhiniv­ttau praj¤ÃpÃramitÃyÃm avavadi«yÃmy anuÓÃsi«yÃmi na cÃnyatrÃnabhiniv­tter bodhisattva upalabhyate yo bodhÃya caret saced evaæ nirdiÓyamÃne bodhisattvasya mahÃsattvasya cittaæ nÃvalÅyate na saælÅyate na vipratisÃrÅ bhavati mÃnasaæ nottrasyati na saætrasyati na santrÃsam Ãpadyate carati bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃm ÓÃriputra Ãha kena kÃraïenÃyu«man subhÆte evaæ vadasi pÆrvÃntato bodhisattvo nopaiti aparÃntato bodhisattvo nopaiti madhyato bodhisattvo nopaiti kena kÃraïenÃyu«man subhÆte evaæ vadasi rÆpÃparyantatayà bodhisattvÃparyantatà veditavyà evaæ vedanÃsaæj¤ÃsaæskÃravij¤ÃnÃparyantatayà bodhisattvÃparyantatà veditavyà kena kÃraïenÃyu«man subhÆte evaæ vadasi rÆpaæ bodhisattva iti evam api na vidyate nopalabhyate evaæ vedanÃsaæj¤ÃsaæskÃrÃ÷ vij¤Ãnaæ bodhisattva iti evam api na vidyate nopalabhyate evaæ hi bhagavan sarveïa sarvaæ sarvathà sarvaæ bodhisattvam anupalabhamÃno 'samanupaÓyan katamaæ bodhisattvaæ katamasyÃæ praj¤ÃpÃramitÃyÃm avavadi«yÃmy anuÓÃsi«yÃmi kena kÃraïenÃyu«man subhÆte evaæ vadasi yÃvad eva nÃmadheyamÃtram etat yad uta bodhisattva iti yathà Ãtmà Ãtmeti cocyate atyantatayà cÃnabhiniv­tta Ãtmà evam abhÃvasvabhÃvÃnÃæ dharmÃïÃæ katamad rÆpaæ yad anabhiniv­ttam evaæ katame te vedanÃsaæj¤ÃsaæskÃrÃ÷ katamt tad vij¤Ãnaæ yad anabhiniv­ttam ye cÃnabhiniv­ttà na te vedanÃsaæj¤ÃsaæskÃrÃ÷ yac cÃnabhiniv­ttaæ na tad vij¤Ãnam tat kiæ anabhiniv­ttim anabhiniv­ttau praj¤ÃpÃramitÃyÃm avavadi«yÃmy anuÓÃsi«yÃmi kena kÃraïenÃyu«man subhÆte evaæ vadasi na cÃnyatrÃnabhiniv­tter bodhisattva upalabhyate yo bodhÃya caret kena kÃraïenÃyu«man subhÆte evaæ vadasi saced evam upadi«yamÃne bodhisattvasya mahÃsattvasya cittaæ nÃvalÅyate na saælÅyate na vipratisÃrÅ bhavati mÃnasaæ nottrasyati na saætrasyati na santrÃsam Ãpadyate carati bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃm subhÆtir Ãha sattvÃsattayà Ãyu«man ÓÃriputra pÆrvÃntato bodhisattvo nopaiti sattvaÓÆnyatayà Ãyu«man ÓÃriputra pÆrvÃntato bodhisattvo nopaiti sattvaviviktatayà Ãyu«man ÓÃriputra pÆrvÃntato bodhisattvo nopaiti sattvÃsvabhÃvatayà Ãyu«man ÓÃriputra pÆrvÃntato bodhisattvo nopaiti evam aparÃntato madhyataÓ ca vaktavyam tat kasya heto÷ sattvÃsattayà ÓÆnyatÃviviktatÃsvabhÃvatÃpÆrvÃntÃdÅnÃm anupalabdhe÷ na cÃnyatra sattvÃsattÃÓÆnyatÃviviktatÃsvabhÃvatà (##) anyo bodhisattvo 'nyat pÆrvÃntÃdi iti hi yà ca sattvÃsattà yÃvad yac ca madhyaæ sarvam etad advaidhÅkÃram rÆpÃsattayà pÆrvÃntÃparÃntamadhyato bodhisattvo nopaiti rÆpaÓÆnyatayà rÆpaviviktatayà rÆpÃsvabhÃvatayà pÆrvÃntÃparÃntamadhyato bodhisattvo nopaiti evaæ vedanà saæj¤Ã saæskÃrÃ÷ vij¤ÃnÃsattayà pÆrvÃntÃparÃntamadhyato bodhisattvo nopaiti vij¤ÃnaÓÆnyatayà vij¤Ãnaviviktatayà vij¤ÃnÃsvabhÃvatayà pÆrvÃntÃparÃntamadhyato bodhisattvo nopaiti evam Ãyatane«u dhÃtu«u pratÅtyasamutpÃdÃÇge«u ca pÆrvÃntÃparÃntamadhyato bodhisattvo nopaitÅti vaktavyam dÃnapÃramitÃsattayà pÆrvÃntÃparÃntamadhyato bodhisattvo nopaiti dÃnapÃramitÃÓÆnyatayà dÃnapÃramitÃviviktatayà dÃnapÃramitÃsvabhÃvatayà pÆrvÃntÃparÃntamadhyato bodhisattvo nopaiti evaæ ÓÅlapÃramità k«ÃntipÃramità vÅryapÃramità dhyÃnapÃramità praj¤ÃpÃramitÃsattayà pÆrvÃntÃparÃntamadhyato bodhisattvo nopaiti praj¤ÃpÃramitÃÓÆnyatayà praj¤ÃpÃramitÃviviktatayà praj¤ÃpÃramitÃsvabhÃvatayà pÆrvÃntÃparÃntamadhyato bodhisattvo nopaiti tat kasya heto÷ na hy Ãyu«man ÓÃriputra dÃnaÓÅlak«ÃntivÅryadhyÃnapraj¤ÃpÃramitÃsattÃyÃæ ÓÆnyatÃyÃæ viviktatÃyÃm asvabhÃvatÃyÃæ pÆrvÃntÃparÃntamadhyÃny upalabhyante na ca ÓÃriputra anyà asattà anyà ÓÆnyatà anyà viviktatà anyà asvabhÃvatà anyo bodhisattva÷ anyà dÃnapÃramità anyà ÓÅlapÃramità anyà k«ÃntipÃramità anyà vÅryapÃramità anyà dhyÃnapÃramità anyà praj¤ÃpÃramità anyÃni pÆrvÃntÃparÃntamadhyÃni iti hy Ãyu«man ÓÃriputra yà cÃsattà yÃvad abhÃvasvabhÃvatà yÃÓ ca «a pÃramità yaÓ ca bodhisattvo yÃni ca pÆrvÃntÃparÃntamadhyÃni sarvam etad advaidhÅkÃram evaæ hy Ãyu«man ÓÃriputra pÆrvÃntÃparÃntamadhye«u bodhisattvo nopaiti adhyÃtmaÓÆnyatÃsattayà ÓÆnyatayà viviktatayà asvabhÃvatayà pÆrvÃntÃparÃntamadhyato bodhisattvo nopaiti evaæ yÃvad abhÃvasvabhÃvaÓÆnyatÃsattayà viviktatayà asvabhÃvatayà pÆrvÃntÃparÃntamadhyato bodhisattvo nopaiti tat kasya heto÷ na hy Ãyu«man ÓÃriputra adhyÃtmaÓÆnyatÃsattÃyÃæ ÓÆnyatÃyÃæ viviktatÃyÃm asvabhÃvatÃyÃæ ca abhÃvasvabhÃvaÓÆnyatÃsattÃyÃæ ÓÆnyatÃyÃæ viviktatÃyÃm asvabhÃvatÃyÃæ pÆrvÃntÃparÃntamadhyÃny upalabhyante na ca ÓÃriputra anyà asattà anyà ÓÆnyatà anyà viviktatà anyà asvabhÃvatà anyo bodhisattvo 'nyÃni pÆrvÃntÃparÃntamadhyÃni iti hy Ãyu«man ÓÃriputra (##) yà cÃdhyÃtmaÓÆnyatà asattà ÓÆnyatà viviktatà asvabhÃvatà yÃvad abhÃvasvabhÃvaÓÆnyatà asattà ÓÆnyatà viviktatà asvabhÃvatà yaÓ ca bodhisattvo yÃni ca pÆrvÃntÃparÃntamadhyÃni sarvam etad advaidhÅkÃram anenÃyu«man ÓÃriputra paryÃyeïa pÆrvÃntÃparÃntamadhye«u bodhisattvo nopaiti punar aparam Ãyu«man ÓÃriputra sm­tyupasthÃnÃsattayà ÓÆnyatayà viviktatayà asvabhÃvatayà pÆrvÃntÃparÃntamadhye«u bodhisattvo nopaiti samyakprahÃïÃsattayà ÓÆnyatayà viviktatayà asvabhÃvatayà pÆrvÃntÃparÃntamadhye«u bodhisattvo nopaiti ­ddhipÃdÃnÃsattayà ÓÆnyatayà viviktatayà asvabhÃvatayà pÆrvÃntÃparÃntamadhye«u bodhisattvo nopaiti indriyÃsattayà ÓÆnyatayà viviktatayà asvabhÃvatayà pÆrvÃntÃparÃntamadhye«u bodhisattvo nopaiti balÃsattayà ÓÆnyatayà viviktatayà asvabhÃvatayà pÆrvÃntÃparÃntamadhye«u bodhisattvo nopaiti bodhyaÇgÃsattayà ÓÆnyatayà viviktatayà asvabhÃvatayà pÆrvÃntÃparÃntamadhye«u bodhisattvo nopaiti mÃrgÃsattayà ÓÆnyatayà viviktatayà asvabhÃvatayà pÆrvÃntÃparÃntamadhye«u bodhisattvo nopaiti apramÃïadhyÃnÃrÆpyasamÃpattyasattayà ÓÆnyatayà viviktatayà asvabhÃvatayà pÆrvÃntÃparÃntamadhye«u bodhisattvo nopaiti apramÃïadhyÃnÃsattayà ÓÆnyatayà viviktatayà asvabhÃvatayà pÆrvÃntÃparÃntamadhye«u bodhisattvo nopaiti ÃrÆpyasamÃpattyasattayà ÓÆnyatayà viviktatayà asvabhÃvatayà pÆrvÃntÃparÃntamadhye«u bodhisattvo nopaiti tathÃgatabalÃsattayà ÓÆnyatayà viviktatayà asvabhÃvatayà pÆrvÃntÃparÃntamadhye«u bodhisattvo nopaiti vaiÓÃradyÃsattayà ÓÆnyatayà viviktatayà asvabhÃvatayà pÆrvÃntÃparÃntamadhye«u bodhisattvo nopaiti pratisaævidasattayà ÓÆnyatayà viviktatayà asvabhÃvatayà pÆrvÃntÃparÃntamadhye«u bodhisattvo nopaiti buddhadharmÃsattayà ÓÆnyatayà viviktatayà asvabhÃvatayà pÆrvÃntÃparÃntamadhye«u bodhisattvo nopaiti tat kasya heto÷ na hy Ãyu«man ÓÃriputra sm­tyupasthÃnÃsattayÃæ ÓÆnyatÃyÃæ viviktatÃyÃm asvabhÃvatÃyÃæ ca buddhadharmÃsattÃyÃæ ÓÆnyatÃyÃæ viviktatÃyÃm asvabhÃvatÃyÃæ pÆrvÃntÃparÃntamadhyÃny upalabhyante na ca ÓÃriputra anyà asattà anyà ÓÆnyatà anyà viviktatà anyà asvabhÃvatà anyo bodhisattvo 'nyÃni pÆrvÃntÃparÃntamadhyÃni iti hy Ãyu«man ÓÃriputra yÃni ca sm­tyupasthÃnÃny asattà ÓÆnyatà viviktatà asvabhÃvatà yÃvad buddhadharmà asattà ÓÆnyatà viviktatà asvabhÃvatà yaÓ ca bodhisattvo yÃni ca pÆrvÃntÃparÃntamadhyÃni sarvam etad advaidhÅkÃram anenÃyu«man ÓÃriputra paryÃyeïa pÆrvÃntÃparÃntamadhye«u bodhisattvo nopaiti punar aparam Ãyu«man ÓÃriputra sarvasamÃdhyasattayà sarvadhÃraïÅmukhÃsattayà dharmadhÃtvasattayà tathatÃsattayà bhÆtakoÂyasattayà bhÆtakoÂiÓÆnyatayà bhÆtakoÂiviviktatayà bhÆtakoÂyasvabhÃvatayà pÆrvÃntÃparÃntamadhye«u bodhisattvo nopaiti tat kasya heto÷ na hy Ãyu«man ÓÃriputra samÃdhyasattÃyÃæ yÃvad bhÆtakoÂyasattÃyÃæ ÓÆnyatÃyÃæ viviktatÃyÃm asvabhÃvatÃyÃæ pÆrvÃntÃparÃntamadhyÃny upalabhyante na ca ÓÃriputra anyà asattà anyà ÓÆnyatà anyà viviktatà anyà asvabhÃvatà anyo bodhisattvo 'nyÃni pÆrvÃntÃparÃntamadhyÃni iti hy Ãyu«man ÓÃriputra ye ca samÃdhaya÷ asattà ÓÆnyatà viviktatà asvabhÃvatà yÃvad bhÆtakoÂir asattà ÓÆnyatà viviktatà asvabhÃvatà yaÓ ca bodhisattvo yÃni ca pÆrvÃntÃparÃntamadhyÃni sarvam etad advaidhÅkÃram anenÃyu«man ÓÃriputra paryÃyeïa pÆrvÃntÃparÃntamadhye«u bodhisattvo nopaiti punar aparam Ãyu«man ÓÃriputra ÓrÃvakÃsattayà ÓÆnyatayà viviktatayà asvabhÃvatayà pÆrvÃntÃparÃntamadhye«u bodhisattvo nopaiti pratyekabuddhÃsattayà bodhisattvÃsattayà sarvaj¤Ãsattayà sarvaj¤aÓÆnyatayà sarvaj¤aviviktatayà sarvaj¤ÃsvabhÃvatayà pÆrvÃntÃparÃntamadhye«u bodhisattvo nopaiti tat kasya heto÷ na hy Ãyu«man ÓÃriputra ÓrÃvakÃsattÃyÃæ yÃvad sarvaj¤atÃsattÃyÃæ ÓÆnyatÃyÃæ viviktatÃyÃm asvabhÃvatÃyÃæ pÆrvÃntÃparÃntamadhyÃny upalabhyante na ca ÓÃriputra anyà asattà anyà ÓÆnyatà anyà viviktatà anyà asvabhÃvatà anyo bodhisattvo 'nyÃni pÆrvÃntÃparÃntamadhyÃni iti hy Ãyu«man ÓÃriputra yaÓ ca ÓrÃvako 'sattà ÓÆnyatà viviktatà asvabhÃvatà yÃvad sarvaj¤atà asattà ÓÆnyatà viviktatà asvabhÃvatà yaÓ ca bodhisattvo yÃni ca pÆrvÃntÃparÃntamadhyÃni sarvam etad advaidhÅkÃram anenÃyu«man ÓÃriputra paryÃyeïa pÆrvÃntÃparÃntamadhye«u bodhisattvo nopaiti iti prÃptiniryÃïaprÃpyaprati«edha÷ yat punar Ãyu«man ÓÃriputra evaæ vadasi kena kÃraïena rÆpÃparyantatayà bodhisattvÃparyantatà veditavyà vedanÃsaæj¤ÃsaæskÃravij¤ÃnÃparyantatayà bodhisattvÃparyantatà veditavyeti rÆpam Ãyu«man ÓÃriputra ÃkaÓasamam vedanÃsaæj¤ÃsaæskÃrÃ÷ ÃkÃÓasamam vij¤Ãnam Ãyu«man ÓÃriputra ÃkÃÓasamam tat kasya heto÷ tad yathÃpi (##) nÃma Ãyu«man ÓÃriputra yathà ÃkÃÓasya na pÆrvÃnta upalabhyate nÃparÃnta upalabhyate na madhya upalabhyate anantÃparyantatayà ÃkÃÓam iti ca vyavahriyate evam evÃyu«man ÓÃriputra rÆpasya naiva pÆrvÃnta upalabhyate nÃparÃnta upalabhyate na madhyam upalabhyate tat kasya heto÷ rÆpaÓÆnyatÃm upÃdÃya na ca ÓÆnyatÃyÃ÷ pÆrvÃnto và aparÃnto và madhyaæ nopalabhyate vedanÃyÃ÷ saæj¤ÃyÃ÷ saæskÃrÃïÃæ vij¤Ãnasya naiva pÆrvÃnta upalabhyate nÃparÃnta upalabhyate madhyam upalabhyate tat kasya heto÷ vij¤ÃnaÓÆnyatÃm upÃdÃya na ca ÓÆnyatÃyÃ÷ pÆrvÃnto và aparÃnto và madhyaæ vopalabhyate ÓÆnyateti ca vyavahriyate anenÃyu«man ÓÃriputra paryÃyeïa rÆpÃparyantatayà bodhisattvÃparyantatà veditavyà vedanà saæj¤Ã saæskÃrÃ÷ vij¤ÃnÃparyantatayà bodhisattvÃparyantatà veditavyà evaæ vyastasamaste«u skandhadhÃtvÃyatanapratÅtyasamutpÃde«u yÃvaj jarÃmaraïaÓokaparidevadu÷khadaurmanasyopÃyÃse«u sm­tyupasthÃnÃni samyakprahÃïÃny ­ddhipÃdà indriyÃni balÃni bodhyaÇgÃni mÃrgà apramÃïadhyÃnÃni ÃrÆpyasamÃpattayo daÓabalÃni vaiÓÃradyÃni pratisaævidÃ÷ a«ÂÃdaÓÃveïikà buddhadharmà Ãyu«man ÓÃriputra ÃkÃÓasamÃ÷ tat kasya heto÷ tad yathÃpi nÃmÃyu«man ÓÃriputra ÃkÃÓasya naivÃdir nÃnto na madhyam upalabhyate anantÃparyantatayà ÃkÃÓam iti ca vyavahriyate evam evÃyu«man ÓÃriputra buddhadharmÃïÃæ nÃdir nÃnto na madhyam upalabhyate buddhadharmaÓÆnyatÃm upÃdÃya na ca ÓÆnyatÃyÃ÷ pÆrvÃnto và aparÃnto và madhyaæ nopalabhyate aneÃyu«man ÓÃriputra paryÃyeïa buddhadharmÃparyantatayà bodhisattvÃparyantatà veditavyà yat punar Ãyu«man ÓÃriputra evaæ vadasi kena kÃraïena rÆpaæ bodhisattvaity evam api na vidyate nopalabhyate vedanà saæj¤Ã saæskÃrà vij¤Ãnaæ bodhisattva ity evam api na vidyate nopalabhyate iti rÆpam Ãyu«man ÓÃriputra rÆpeïa ÓÆnyam vedanÃsaæj¤ÃsaæskÃrà vij¤Ãnam Ãyu«man ÓÃriputra vij¤Ãnena ÓÆnyam tat kasya heto÷ na hy Ãyu«man ÓÃriputra ÓÆnyatÃyÃæ rÆpaæ saævidyate nÃpi ÓÆnyatÃyÃæ bodhisattva÷ saævidyate vedanà saæj¤Ã saæskÃrÃ÷ na ÓÆnyatÃyÃæ (##) vij¤Ãnaæ saævidyate nÃpi ÓÆnyatÃyÃæ bodhisattva÷ saævidyate anenÃyu«man ÓÃriputra paryÃyeïa rÆpaæ bodhisattva iti evam api na vidyate nopalabhyate vedanà saæj¤Ã saæskÃrÃ÷ vij¤Ãnaæ bodhisattva iti evam api na vidyate nopalabhyate punar aparam Ãyu«man ÓÃriputra dÃnapÃramità dÃnapÃramitayà ÓÆnyà ÓÅlapÃramità ÓÅlapÃramitayà ÓÆnyà k«ÃntipÃramità k«ÃntipÃramitayà ÓÆnyà vÅryapÃramità vÅryapÃramitayà ÓÆnyà dhyÃnapÃramità dhyÃnapÃramitayà ÓÆnyà praj¤ÃpÃramità praj¤ÃpÃramitayà ÓÆnyà tat kasya heto÷ na hi ÓÆnyatÃyÃæ dÃnapÃramità vidyate na ÓÆnyatÃyÃæ bodhisattvo vidyate evaæ ÓÅlapÃramità k«ÃntipÃramità vÅryapÃramità dhyÃnapÃramità na ÓÆnyatÃyÃæ praj¤ÃpÃramità vidyate na ÓÆnyatÃyÃæ bodhisattvo vidyate adhyÃtmaÓÆnyatà Ãyu«man ÓÃriputra adhyÃtmaÓÆnyatayà ÓÆnyà evaæ yÃvad abhÃvasvabhÃvaÓÆnyatà abhÃvasvabhÃvaÓÆnyatayà ÓÆnyà sm­tyupasthÃnÃni sm­tyupasthÃnai÷ ÓÆnyÃni evaæ samyakprahÃïÃni ­ddhipÃdÃ÷ indriyÃni balÃni bodhyaÇgÃni mÃrgà apramÃïadhyÃnÃni ÃrÆpyasamÃpattayo daÓabalÃni vaiÓÃradyÃni pratisaævidÃ÷ a«ÂÃdaÓÃveïikà buddhadharmà a«ÂÃdaÓÃveïikai÷ buddhadharmai÷ ÓÆnyà dharmadhÃtur dharmadhÃtunà ÓÆnya÷ samÃdhi÷ samÃdhinà ÓÆnya÷ dhÃraïÅmukhÃni dhÃraïÅmukhai÷ ÓÆnyÃni sarvaj¤atà sarvaj¤atayà ÓÆnyà mÃrgaj¤atà mÃrgaj¤atayà ÓÆnyà sarvÃkÃraj¤atà sarvÃkÃraj¤atayà ÓÆnyà ÓrÃvakayÃnaæ ÓrÃvakayÃnena ÓÆnyaæ pratyekabuddhayÃnaæ pratyekabuddhayÃnena ÓÆnyaæ buddhayÃnaæ buddhayÃnena ÓÆnyaæ ÓrÃvakatvena ÓrÃvaka÷ ÓÆnya÷ pratyekabuddhatvena pratyekabuddha÷ ÓÆnyas tathÃgatatvena tathÃgata÷ ÓÆnya÷ tat kasya heto÷ na hi ÓÆnyatÃyÃæ tathÃgato vidyate na ÓÆnyatÃyÃæ bodhisattvo vidyate anenÃyu«man ÓÃriputra paryÃyeïa rÆpaæ bodhisattva iti evam api na vidyate nopalabhyate vedanà saæj¤Ã saæskÃrÃ÷ vij¤Ãnaæ bodhisattva iti evam api na vidyate nopalabhyate yad apy Ãyu«mÃn ÓÃriputra Ãha kena kÃraïenaivaæ vadasi evam ahaæ bodhisattvaæ mahÃsattvaæ sarveïa sarvaæ sarvathà sarvam anupalabhamÃno 'samanupaÓyan katamaæ bodhisattvaæ katamasyÃæ praj¤ÃpÃramitÃyÃm avavadi«yÃmy anuÓÃsi«yÃmÅti rÆpam Ãyu«man ÓÃriputra rÆpe na saævidyate nopalabhyate rÆpaæ vedanÃyÃæ na saævidyate nopalabhyate vedanà vedanÃyÃæ na saævidyate nopalabhyate vedanà rÆpe na saævidyate nopalabhyate rÆpaæ vedanà ca saæj¤ÃyÃæ na saævidyate nopalabhyate saæj¤Ã saæj¤ÃyÃæ na saævidyate nopalabhyate saæj¤Ã rÆpe na saævidyate nopalabhyate saæj¤Ã rÆpavedanayor na saævidyate nopalabhyate rÆpaæ vedanÃsaæj¤ÃsaæskÃre«u na saævidyate nopalabhyate saæskÃrÃ÷ saæskÃre«u na saævidyante nopalabhyante saæskÃrà rÆpavedanÃsaæj¤Ãsu na saævidyate nopalabhyate rÆpavedanÃsaæj¤ÃsaæskÃrà vij¤Ãne na (##) saævidyante nopalabhyante vij¤Ãnaæ vij¤Ãne na saævidyate nopalabhyate vij¤Ãnaæ rÆpavedanÃsaæj¤ÃsaæskÃre«u na saævidyate nopalabhyate cak«u÷ cak«usi saævidyate nopalabhyate Órotraæ Órotre saævidyate nopalabhyate ghrÃïaæ ghrÃïe saævidyate nopalabhyate jihvà jihvÃyÃæ saævidyate nopalabhyate kÃya÷ kÃye saævidyate nopalabhyate mano manasi saævidyate nopalabhyate tatrÃpÅtarÃny itare«u ca na saævidyante nopalabhyante rÆpaæ rÆpe saævidyate nopalabhyate Óabda÷ Óabde saævidyate nopalabhyate gandho gandhe saævidyate nopalabhyate raso rase saævidyate nopalabhyate spra«Âavyaæ spra«Âavye saævidyate nopalabhyate dharmo dharme saævidyate nopalabhyate tatrÃpÅtare itare«u ca na saævidyate nopalabhyate cak«urvij¤Ãnaæ cak«urvij¤Ãne saævidyate nopalabhyate Órotravij¤Ãnaæ Órotravij¤Ãne saævidyate nopalabhyate ghrÃïavij¤Ãnaæ ghrÃïavij¤Ãne saævidyate nopalabhyate jihvÃvij¤Ãnaæ jihvÃvij¤Ãne saævidyate nopalabhyate kÃyavij¤Ãnaæ kÃyavij¤Ãne saævidyate nopalabhyate manovij¤Ãnaæ manovij¤Ãne saævidyate nopalabhyate tatrÃpÅtarÃny itare«u ca na saævidyante nopalabhyante cak«u÷saæsparÓa÷ cak«u÷saæsparÓe saævidyate nopalabhyate ÓrotrasaæsparÓa÷ ÓrotrasaæsparÓe saævidyate nopalabhyate ghrÃïasaæsparÓo ghrÃïasaæsparÓe saævidyate nopalabhyate jihvÃsaæsparÓa÷ jihvÃsaæsparÓe saævidyate nopalabhyate kÃyasaæsparÓa÷ kÃyasaæsparÓe saævidyate nopalabhyate mana÷saæsparÓa÷ mana÷saæsparÓe saævidyate nopalabhyate tatrÃpÅtara itarasmin ca na saævidyate nopalabhyate cak«u÷saæsparÓajà vedanà cak«u÷saæsparÓajÃyÃæ vedanÃyÃæ saævidyate nopalabhyate ÓrotrasaæsparÓajà vedanà ÓrotrasaæsparÓajÃyÃæ vedanÃyÃæ saævidyate nopalabhyate ghrÃïasaæsparÓajà vedanà ghrÃïasaæsparÓajÃyÃæ vedanÃyÃæ saævidyate nopalabhyate jihvÃsaæsparÓajà vedanà jihvÃsaæsparÓajÃyÃæ vedanÃyÃæ saævidyate nopalabhyate kÃyasaæsparÓajà vedanà kÃyasaæsparÓajÃyÃæ vedanÃyÃæ saævidyate nopalabhyate mana÷saæsparÓajà vedanà mana÷saæsparÓajÃyÃæ vedanÃyÃæ saævidyate nopalabhyate tatrÃpÅtara itarasmin ca na saævidyate nopalabhyate tatrÃpÅtarà itarÃsu ca sà na saævidyante nopalabhyante sm­tyupasthÃnÃni sm­tyupasthÃne«u na saævidyante nopalabhyate evaæ samyakprahÃïÃni ­ddhipÃdÃ÷ indriyÃni balÃni bodhyaÇgÃni mÃrgà apramÃïadhyÃnÃni ÃrÆpyasamÃpattayo daÓabalÃni vaiÓÃradyÃni pratisaævidÃ÷ a«ÂÃdaÓÃveïikà buddhadharmà a«ÂÃdaÓÃveïike«u buddhadharme«u na saævidyante nopalabhyante tatrÃpÅtare itare«u ca te na saævidyante nopalabhyante adhyÃtmaÓÆnyatà adhyÃtmaÓÆnyatÃyÃæ na saævidyate nopalabhyate yÃvad abhÃvasvabhÃvaÓÆnyatà abhÃvasvabhÃvaÓÆnyatÃyÃæ na saævidyate nopalabhyate samÃdhi÷ samÃdhau na saævidyate nopalabhyate dhÃraïÅ dhÃraïÅyÃæ na saævidyate nopalabhyate p­thagjanabhÆmi÷ gotrabhÆmir a«ÂamakabhÆmir darÓanabhÆmis tanubhÆmir vÅtarÃgabhÆmi÷ k­tÃvibhÆmi÷ pratyekabuddhabhÆmir bodhisattvabhÆmis tathÃgatabhÆmi÷ savaj¤atÃbhÆmi÷ srotaÃpanna srotaÃpannatve na saævidyate nopalabhyate evaæ sak­dÃgÃmÅ anÃgÃmÅ arhan pratyekabuddha÷ pratyekabuddhatve na saævidyate nopalabhyate bodhisattvo bodhisattvatve na saævidyate nopalabhyate tathÃgatas tathÃgatatve na saævidyate nopalabhyate praj¤ÃpÃramità praj¤ÃpÃramitÃyÃæ na saævidyate nopalabhyate praj¤ÃpÃramitÃyÃm avavÃdÃnuÓÃsanÅ na saævidyate nopalabhyate avavÃdÃnuÓÃsanyÃæ praj¤ÃpÃramità na saævidyate nopalabhyate evaæ hy Ãyu«man ÓÃriputra sarvadharmà saævidyamÃnatvena anupalambhena bodhisattvo na saævidyate nopalabhyate iti prÃptiniryÃïe prÃpakaprati«edha÷ yat punar Ãyu«man ÓÃriputra evaæ vadasi kena kÃraïena nÃmadheyamÃtram etat yad uta bodhisattva iti kena kÃraïenÃyu«man subhÆte evaæ vadasi Ãgantukam etan nÃmadheyaæ prak«iptaæ yad uta bodhisattva iti tathà hy Ãyu«man ÓÃriputra nÃma daÓabhyo digbhyo na kutaÓcid Ãgacchati na kvacid gacchati na kvacit ti«Âhati sarvadharmÃïÃm eva bodhisattvÃnÃæ nÃmÃpi na kutaÓcid eti na kvacid gacchati na kvacit ti«Âhati Ãgantukam etan nÃmadheyaæ tathà hi yadrÆpaæ yadvedanà yatsaæj¤Ã yatsaæskÃrà yadvij¤Ãnam iti nÃmadheyaæ na tad rÆpaæ na vedanà na saæj¤Ã na saæskÃrà na vij¤Ãnam tat kasya heto÷ tathà hi nÃma ÓÆnyaæ nÃmasvabhÃvena yac ca ÓÆnyaæ na tan nÃma tena kÃraïena (##) nocyate bodhisattva iti nÃmadheyamÃtram etad iti punar aparam Ãyu«man ÓÃriputra nÃmadheyamÃtram etad yad uta dÃnapÃramiteti na ca dÃnapÃramitÃyÃæ nÃma na ca nÃmni dÃnapÃramità tat kasya heto÷ yac ca nÃma yà ca dÃnapÃramità ubhayam etan na saævidyate nopalabhyate tasmÃn nÃmadheyamÃtram etad yad uta bodhisattva iti evaæ nÃmadheyamÃtram etad yad uta ÓÅlapÃramità k«ÃntipÃramità vÅryapÃramità dhyÃnapÃramità nÃmadheyamÃtram etad yad uta praj¤ÃpÃramità iti na ca praj¤ÃpÃramitÃyÃæ nÃma na ca nÃmni praj¤ÃpÃramità tat kasya heto÷ yac ca nÃma yà ca praj¤ÃpÃramità ubhayam etan na saævidyate nopalabhyate tasmÃn nÃmadheyamÃtram etad yad uta bodhisattva iti Ãgantukam etan nÃmadheyamÃtram etad yad uta bodhisattva iti nÃmadheyamÃtram etad yad uta adhyÃtmaÓÆnyatà bahirdhÃÓÆnyatà adhyÃtmabahirdhÃÓÆnyatà yÃvad abhÃvasvabhÃvaÓÆnyatà na cÃdhyÃtmanyatÃyÃæ nÃma na ca nÃmni adhyÃtmaÓÆnyatà bahirdhÃÓÆnyatà adhyÃtmabahirdhÃÓÆnyatà yÃvad bhÃvasvabhÃvaÓÆnyatà tat kasya heto÷ tathà hi yac ca nÃma yà cÃdhyÃtmaÓÆnyatà yà ca bahirdhÃÓÆnyatà yà cÃdhyÃtmabahirdhÃÓÆnyatà yà ca yÃvad bhÃvasvabhÃvaÓÆnyatà sarva ete na saævidyante nopalabhyante anenÃyu«man ÓÃriputra paryÃyeïa nÃmadheyamÃtram etat yad uta bodhisattva iti Ãgantukam etan nÃmadheyamÃtram etad yad uta sm­tyupasthÃnÃni na ca sm­tyupasthÃne«u nÃma na ca nÃmni sm­tyupasthÃnÃni tat kasya heto÷ tatha hi yac ca nÃma yÃni ca sm­tyupasthÃnÃny ubhayaæ etan na saævidyante nopalabhyante Ãgantukam etan nÃmadheyamÃtram etad yad uta samyakprahÃïÃni na ca samyakprahÃïe«u nÃma na ca nÃmni samyakprahÃïÃni tat kasya heto÷ tatha hi yac ca nÃma yÃni ca sm­tyupasthÃnÃny ubhayaæ etan na saævidyate nopalabhyate Ãgantukam etan nÃmadheyamÃtram etad yad uta ­ddhipÃdà na ca ­ddhipÃde«u nÃma na ca nÃmni ­ddhipÃdÃ÷ tat kasya heto÷ tatha hi yac ca nÃma ye ca ­ddhipÃdÃ÷ ubhayaæ etan na saævidyate nopalabhyate Ãgantukam etan nÃmadheyamÃtram etad yad uta indriyÃni na ca indriye«u nÃma na ca nÃmni indriyÃni tat kasya heto÷ tatha hi yac ca nÃma yÃni ca indriyÃny ubhayaæ etan na saævidyate nopalabhyate Ãgantukam etan nÃmadheyamÃtram etad yad uta balÃni na ca bale«u nÃma na ca nÃmni balÃni tat kasya heto÷ tatha hi yac ca nÃma yÃni ca balÃny ubhayaæ etan na saævidyate nopalabhyate Ãgantukam etan nÃmadheyamÃtram etad yad uta bodhyaÇgÃni na ca bodhyaÇge«u nÃma na ca nÃmni bodhyaÇgÃni tat kasya heto÷ tatha hi yac ca nÃma yÃni ca bodhyaÇgÃny ubhayaæ etan na saævidyate nopalabhyate Ãgantukam etan nÃmadheyamÃtram etad yad uta mÃrgà na ca mÃrge«u nÃma na ca nÃmni mÃrgÃ÷ tat kasya heto÷ tatha hi yac ca nÃma ye ca mÃrgà ubhayaæ etan na saævidyate nopalabhyate Ãgantukam etan nÃmadheyamÃtram etad yad uta apramÃïadhyÃnÃni na ca apramÃïadhyÃne«u nÃma na ca nÃmni apramÃïadhyÃnÃni tat kasya heto÷ tatha hi yac ca nÃma yÃni ca apramÃïadhyÃnÃny ubhayaæ etan na saævidyate nopalabhyate Ãgantukam etan nÃmadheyamÃtram etad yad uta ÃrÆpyasamÃpattayo na ca ÃrÆpyasamÃpatti«u nÃma na ca nÃmni ÃrÆpyasamÃpattaya÷ tat kasya heto÷ tatha hi yac ca nÃma yÃÓ ca ÃrÆpyasamÃpattaya ubhayaæ etan na saævidyate nopalabhyate Ãgantukam etan nÃmadheyamÃtram etad yad uta daÓabalÃni na ca daÓabale«u nÃma na ca nÃmni daÓabalÃni tat kasya heto÷ tatha hi yac ca nÃma yÃni ca daÓabalÃny ubhayaæ etan na saævidyate nopalabhyate Ãgantukam etan nÃmadheyamÃtram etad yad uta vaiÓÃradyÃni na ca vaiÓÃradye«u nÃma na ca nÃmni vaiÓÃradyÃni tat kasya heto÷ tatha hi yac ca nÃma yÃni ca vaiÓÃradyÃny ubhayaæ etan na saævidyate nopalabhyate Ãgantukam etan nÃmadheyamÃtram etad yad uta pratisaævidà na ca pratisaævidÃsu nÃma na ca nÃmni pratisaævidÃ÷ tat kasya heto÷ tatha hi yac ca nÃma yÃÓ ca pratisaævidà ubhayaæ etan na saævidyate nopalabhyate Ãgantukam etan nÃmadheyamÃtram etad yad uta a«ÂÃdaÓÃveïikà buddhadharmà na ca a«ÂÃdaÓÃveïike«u buddhadharme«u nÃma na ca nÃmni a«ÂÃdaÓÃveïikà buddhadharmÃ÷ tat kasya heto÷ tatha hi yac ca nÃma ye ca a«ÂÃdaÓÃveïikà buddhadharmà ubhayaæ etan na saævidyate nopalabhyate Ãgantukam etan nÃmadheyamÃtram etad yad uta samÃdhir iti yÃvat sarvaj¤ateti na ca sarvaj¤atÃyÃæ nÃma na ca nÃmni sarvaj¤atà tat kasya heto÷ tathà hi yac ca nÃma yà ca sarvaj¤atà ubhayam etan na saævidyate nopalabhyate yat punar Ãyu«man ÓÃriputra evaæ vadasi kena kÃraïenocyate yathà ÃtmÃtmeti cocyate atyÃntatayà cÃnabhiniv­tta Ãtmeti Ãtmà ÓÃriputra atyantatayà na saævidyate nopalabhyate kuta÷ punar asyÃbhiniv­ttir bhavi«yati atyantatayà Ãyu«man ÓÃriputra sattvo jÅva÷ po«a÷ puru«a÷ pudgalo manujo mÃnava÷ kÃrako vedako jÃnaka÷ paÓyako na saævidyate nopalabhyate kuta÷ punar asyÃbhiniv­ttir bhavi«yati atyantatayà Ãyu«man ÓÃriputra rÆpaæ na saævidyate nopalabhyate kuta÷ punar asyÃbhiniv­ttir bhavi«yati vedanà saæj¤Ã saæskÃrà atyantatayà Ãyu«man ÓÃriputra vij¤Ãnaæ na saævidyate nopalabhyate kuta÷ punar asyÃbhiniv­ttir bhavi«yati atyantatayà Ãyu«man ÓÃriputra cak«ur na saævidyate nopalabhyate kuta÷ punar asyÃbhiniv­ttir bhavi«yati evaæ Órotraæ ghrÃïaæ jihvà kÃya÷ atyantatayà Ãyu«man ÓÃriputra mano na saævidyate nopalabhyate kuta÷ punar asyÃbhiniv­ttir bhavi«yati atyantatayà Ãyu«man ÓÃriputra rÆpaæ na saævidyate nopalabhyate kuta÷ punar asyÃbhiniv­ttir bhavi«yati evaæ Óabdo gandho rasa÷ spra«Âavyam atyantatayà Ãyu«man ÓÃriputra dharmo na saævidyate nopalabhyate kuta÷ punar asyÃbhiniv­ttir bhavi«yati atyantatayà Ãyu«man ÓÃriputra cak«urvij¤Ãnaæ na saævidyate nopalabhyate kuta÷ punar asyÃbhiniv­ttir bhavi«yati evaæ Órotravij¤Ãnaæ ghrÃïavij¤Ãnaæ jihvÃvij¤Ãnaæ kÃyavij¤Ãnam atyantatayà Ãyu«man ÓÃriputra manovij¤Ãnaæ na saævidyate nopalabhyate kuta÷ punar asyÃbhiniv­ttir bhavi«yati atyantatayà Ãyu«man ÓÃriputra cak«u÷saæsparÓo na saævidyate nopalabhyate kuta÷ punar asyÃbhiniv­ttir bhavi«yati evaæ ÓrotrasaæsparÓo ghrÃïasaæsparÓo jihvÃsaæsparÓa÷ kÃyasaæsparÓa÷ atyantatayà Ãyu«man ÓÃriputra mana÷saæsparÓo na saævidyate nopalabhyate kuta÷ punar asyÃbhiniv­ttir bhavi«yati atyantatayà Ãyu«man ÓÃriputra (##) cak«u÷saæsparÓajà vedanà na saævidyate nopalabhyate kuta÷ punar asyà abhiniv­ttir bhavi«yati evaæ ÓrotrasaæsparÓajà vedanà ghrÃïasaæsparÓajà vedanà jihvÃsaæsparÓajà vedanà kÃyasaæsparÓajà vedanà atyantatayà Ãyu«man ÓÃriputra mana÷saæsparÓajà vedanà na saævidyate nopalabhyate kuta÷ punar asyà abhiniv­ttir bhavi«yati atyantatayà Ãyu«man ÓÃriputra dÃnapÃramità na saævidyate nopalabhyate kuta÷ punar asyà abhiniv­ttir bhavi«yati evaæ ÓÅlapÃramità k«ÃntipÃramità vÅryapÃramità dhyÃnapÃramità atyantatayà Ãyu«man ÓÃriputra praj¤ÃpÃramità na saævidyate nopalabhyate kuta÷ punar asyà abhiniv­ttir bhavi«yati atyantatayà Ãyu«man ÓÃriputra adhyÃtmaÓÆnyatà na saævidyate nopalabhyate kuta÷ punar asyà abhiniv­ttir bhavi«yati evaæ ÓÅlapÃramità bahirdhÃÓÆnyatà adhyÃtmabahirdhÃÓÆnyatà yÃvad atyantatayà Ãyu«man ÓÃriputra abhÃvasvabhÃvaÓÆnyatà na saævidyate nopalabhyate kuta÷ punar asyà abhiniv­ttir bhavi«yati atyantatayà Ãyu«man ÓÃriputra sm­tyupasthÃnÃni na saævidyante nopalabhyante kuta÷ punar e«Ãm abhiniv­ttir bhavi«yati evaæ samyakprahÃïÃny ­ddhipÃdà indriyÃni balÃni bodhyaÇgÃni mÃrgà apramÃïadhyÃnÃni ÃrÆpyasamÃpattayo daÓabalÃni vaiÓÃradyÃni pratisaævidÃ÷ atyantatayà Ãyu«man ÓÃriputra a«ÂÃdaÓÃveïikà buddhadharmà na saævidyante nopalabhyante kuta÷ punar e«Ãm abhiniv­ttir bhavi«yati atyantatayà samÃdhayo dhÃraïÅmukhÃni na saævidyante nopalabhyante kuta÷ punar e«Ãm abhiniv­ttir bhavi«yati atyantatayà ÓrÃvaka÷ pratyekabuddho bodhisattvas tathÃgato 'rhan samyaksaæbuddho na saævidyate nopalabhyate kuta÷ punar asyÃbhiniv­ttir bhavi«yati anenÃyu«man ÓÃriputra paryÃyeïa ÃtmÃtmeti cocyate atyantatayà cÃnabhiniv­tta Ãtmà punar aparaæ yad Ãyu«mÃn ÓÃriputra evam Ãha abhÃvasvabhÃvÃ÷ sarvadharmà iti evam etat tat kasya heto÷ tathà hy Ãyu«man ÓÃriputra nÃsti sÃæyogika÷ svabhÃva÷ ÓÃriputra Ãha kasyÃyu«man subhÆte nÃsti sÃæyogika÷ svabhÃva÷ subhÆtir Ãha rÆpasyÃyu«man ÓÃriputra nÃsti sÃæyogika÷ svabhÃva÷ vedanÃyÃ÷ saæj¤ÃyÃ÷ saæskÃrÃïÃæ vij¤ÃnasyÃyu«man ÓÃriputra nÃsti sÃæyogika÷ svabhÃva÷ cak«usa Ãyu«man ÓÃriputra nÃsti sÃæyogika÷ svabhÃva÷ Órotrasya ghrÃïasya jihvÃyÃ÷ kÃyasya manasa Ãyu«man ÓÃriputra nÃsti sÃæyogika÷ svabhÃva÷ rÆpasyÃyu«man ÓÃriputra nÃsti sÃæyogika÷ svabhÃva÷ Óabdasya gandhasya rasasya spra«Âavyasya dharmasyÃyu«man ÓÃriputra nÃsti sÃæyogika÷ svabhÃva÷ cak«urvij¤ÃnasyÃyu«man ÓÃriputra nÃsti sÃæyogika÷ svabhÃva÷ Órotravij¤Ãnasya ghrÃïavij¤Ãnasya jihvÃvij¤Ãnasya kÃyavij¤Ãnasya manasovij¤ÃnasyÃyu«man ÓÃriputra nÃsti sÃæyogika÷ svabhÃva÷ cak«u÷saæsparÓasyÃyu«man ÓÃriputra nÃsti sÃæyogika÷ svabhÃva÷ ÓrotrasaæsparÓasya ghrÃïasaæsparÓasya jihvÃsaæsparÓasya kÃyasaæsparÓasya mana÷saæsparÓasyÃyu«man ÓÃriputra nÃsti sÃæyogika÷ svabhÃva÷ cak«u÷saæsparÓapratyayavedanÃyà Ãyu«man ÓÃriputra nÃsti sÃæyogika÷ svabhÃva÷ ÓrotrasaæsparÓapratyayavedanÃyà ghrÃïasaæsparÓapratyayavedanÃyà jihvÃsaæsparÓapratyayavedanÃyÃ÷ kÃyasaæsparÓapratyayavedanÃyà mana÷saæsparÓapratyayavedanÃyà Ãyu«man ÓÃriputra nÃsti sÃæyogika÷ svabhÃva÷ dÃnapÃramitÃyà Ãyu«man ÓÃriputra nÃsti sÃæyogika÷ svabhÃva÷ ÓÅlapÃramitÃyÃ÷ k«ÃntipÃramitÃyà vÅryapÃramitÃyà dhyÃnapÃramitÃyÃ÷ nÃsti praj¤ÃpÃramitÃyà sÃæyogika÷ svabhÃva÷ anenÃyu«man ÓÃriputra paryÃyeïÃsvabhÃvÃ÷ sarvadharmÃ÷ punar aparam Ãyu«man ÓÃriputra anityÃ÷ sarvadharmà na kasyacid vigamena ÓÃriputra Ãha katame te Ãyu«man subhÆte anityÃ÷ sarvadharmà na kasyacid vigamena subhÆtir Ãha rÆpam Ãyu«man ÓÃriputra anityaæ na kasyacid vigamena vedanà saæj¤Ã saæskÃrà vij¤Ãnam Ãyu«man ÓÃriputra anityaæ na kasyacid vigamena tat kasya heto÷ tathà hy Ãyu«man ÓÃriputra yad anityaæ so 'bhÃva÷ k«ayaÓ ca evaæ du÷khÃ÷ anÃtmÃna÷ ÓÃntÃ÷ ÓÆnyà animittà apraïihità na kasyacid vigamena sarvadharmÃ÷ kuÓalà anavadyà anÃsravà ni÷kleÓà lokottarà avyavadÃnà asaæsk­tÃ÷ tat kasya heto÷ tathà hy Ãyu«man ÓÃriputra yo 'saæsk­ta÷ so 'bhÃva÷ k«ayaÓ cÃneÃyu«man ÓÃriputra paryÃyeïa ni÷svabhÃvÃ÷ sarvadharmà na kasyacid vigamena punar aparaæ ÓÃriputra akÆÂasthà avinÃÓina÷ sarvadharmÃ÷ ÓÃriputra Ãha kena kÃraïenÃyu«man subhÆte akÆÂasthà 'vinÃÓina÷ sarvadharmÃ÷ (##) subhÆtir Ãha rÆpam Ãyu«man ÓÃriputra akÆÂastham avinÃÓi tat kasya heto÷ prak­tir asyai«Ã vedanà saæj¤Ã saæskÃrà vij¤Ãnam Ãyu«man ÓÃriputra akÆÂastham avinÃÓi tat kasya heto÷ prak­tir asyai«Ã evaæ kuÓalam akuÓalaæ sÃvadyam anavadyaæ sÃsravam anÃsravaæ saækleÓaæ ni÷kleÓaæ laukikaæ lokottaraæ saæsk­tam asaæsk­taæ saækleÓo vyavadÃnaæ saæsÃro nirvÃïaæ akÆÂastham avinÃÓi tat kasya heto÷ prak­tir asyai«Ã anenÃyu«man ÓÃriputra paryÃyeïÃbhÃvasvabhÃvÃ÷ sarvadharmÃ÷ yat punar Ãyu«man ÓÃriputra evam Ãha kena kÃraïena rÆpam anabhisaæsk­tam evaæ vedanà saæj¤Ã saæskÃrÃ÷ kena kÃraïena vij¤Ãnam anabhisaæsk­tam iti subhÆtir Ãha tathà hy Ãyu«man ÓÃriputra rÆpam anabhiniv­ttaæ vedanà saæj¤Ã saæskÃrà vij¤Ãnam anabhiniv­ttam tat kasya heto÷ tathà hy Ãyu«man ÓÃriputra abhisaæskarttà nÃsti cak«ur Ãyu«man ÓÃriputra anabhisaæsk­tam tat kasya heto÷ tathà hy Ãyu«man ÓÃriputra abhisaæskarttà nÃsti evaæ Órotram ghrÃïaæ jihvà kÃyo mano 'nabhisaæsk­tam tat kasya heto÷ tathà hy Ãyu«man ÓÃriputra abhisaæskarttà nÃsti punar aparaæ ÓÃriputra rÆpam Óabdo gandho rasa÷ spra«Âavyaæ dharmà anabhisaæsk­tÃ÷ tat kasya heto÷ tathà hy abhisaæskarttà nopalabhyate yÃvat sarvadharmà anabhisaæsk­tÃ÷ tat kasya heto÷ tathà hy abhisaæskarttà nopalabhate anenÃyu«man ÓÃriputra paryÃyeïa rÆpavedanÃsaæj¤ÃsaæskÃravij¤ÃnÃny anabhiniv­ttÃni yat punar Ãyu«man ÓÃriputra evaæ vadasi kena kÃraïena yad anabhiniv­ttaæ na tad rÆpaæ na vedanà na saæj¤Ã na saæskÃrà na vij¤Ãnam iti subhÆtir Ãha tathà hy Ãyu«man ÓÃriputra rÆpaæ prak­tiÓÆnyam yac ca prak­tiÓÆnyaæ na tasyotpÃdo na vyaya÷ yasya ca notpÃdo na vyayo na tasyÃnyathÃtvaæ praj¤Ãyate vedanà saæj¤Ã saæskÃrà vij¤Ãnaæ prak­tiÓÆnyaæ yac ca prak­tiÓÆnyaæ na tasyotpÃdo na vyaya÷ yasya ca notpÃdo na vyayo na tasyÃnyathÃtvaæ praj¤Ãyate evaæ yÃvat sarvadharmÃ÷ prak­tiÓÆnyà ye ca prak­tiÓÆnyà na te«Ãm utpÃdo na vyaya÷ ye«Ãæ ca notpÃdo na vyayo na te«Ãm anyathÃtvaæ praj¤Ãyate anenÃyu«man ÓÃriputra paryÃyeïa yad anabhiniv­ttaæ na tad rÆpaæ vedanà saæj¤Ã saæskÃrà na vij¤Ãnam (##) yat punar Ãyu«man ÓÃriputra evam Ãha kena kÃraïenaivaæ vadasi tat kim anabhiniv­ttim anabhiniv­ttau praj¤ÃpÃramitÃyÃm avavadi«yÃmy anuÓÃsi«yÃmÅti yathà hy Ãyu«man ÓÃriputra yà anabhiniv­tti÷ sà praj¤ÃpÃramità yà praj¤ÃpÃramità sà anabhiniv­tti÷ iti hi praj¤ÃpÃramità cÃnabhiniv­ttiÓ cÃdvayam etad advaidhÅkÃram anenÃyu«man ÓÃriputra paryÃyeïaivaæ vadÃmi tat kim anabhiniv­ttim anabhiniv­ttau praj¤ÃpÃramitÃyÃm avavadi«yÃmy anuÓÃsi«yÃmÅti yat punar Ãyu«man ÓÃriputra evam Ãha na cÃnyatrÃnabhiniv­tter bodhisattva upalabhyate yo bodhÃya cared iti tathà hy Ãyu«man ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyä caran nÃnyÃm anabhiniv­ttim anyaæ bodhisattvaæ samanupaÓyati iti hy anabhiniv­ttiÓ ca bodhisattvaÓ cÃdvayam etad advaidhÅkÃraæ nÃnyatrÃnabhiniv­tte÷ rÆpaæ samanupaÓyati iti hy anabhiniv­ttiÓ ca rÆpaæ cÃdvayam etad advaidhÅkÃraæ iti hy anabhiniv­ttiÓ ca vedanà cÃdvayam etad advaidhÅkÃraæ iti hy anabhiniv­ttiÓ ca saæj¤Ã cÃdvayam etad advaidhÅkÃraæ iti hy anabhiniv­ttiÓ ca saæskÃrÃÓ cÃdvayam etad advaidhÅkÃraæ iti hy anabhiniv­ttiÓ ca vij¤Ãnaæ cÃdvayam etad advaidhÅkÃraæ iti hy anabhiniv­ttiÓ ca cak«uÓ cÃdvayam etad advaidhÅkÃram iti hy anabhiniv­ttiÓ ca Órotraæ cÃdvayam etad advaidhÅkÃram iti hy anabhiniv­ttiÓ ca ghrÃïaæ cÃdvayam etad advaidhÅkÃram iti hy anabhiniv­ttiÓ ca jihvà cÃdvayam etad advaidhÅkÃram iti hy anabhiniv­ttiÓ ca kÃyaÓ cÃdvayam etad advaidhÅkÃram iti hy anabhiniv­ttiÓ ca manaÓ cÃdvayam etad advaidhÅkÃram iti hy anabhiniv­ttiÓ ca rÆpaæ cÃdvayam etad advaidhÅkÃram iti hy anabhiniv­ttiÓ ca ÓabdaÓ cÃdvayam etad advaidhÅkÃram iti hy anabhiniv­ttiÓ ca gandhaÓ cÃdvayam etad advaidhÅkÃram iti hy anabhiniv­ttiÓ ca rasaÓ cÃdvayam etad advaidhÅkÃram iti hy anabhiniv­ttiÓ ca spra«Âavyaæ cÃdvayam etad advaidhÅkÃram iti hy anabhiniv­ttiÓ ca dharmaÓ cÃdvayam etad advaidhÅkÃram iti hy anabhiniv­ttiÓ ca cak«urvij¤Ãnaæ cÃdvayam etad advaidhÅkÃram iti hy anabhiniv­ttiÓ ca Órotravij¤Ãnaæ cÃdvayam etad advaidhÅkÃram iti hy anabhiniv­ttiÓ ca ghrÃïavij¤Ãnaæ cÃdvayam etad advaidhÅkÃram iti hy anabhiniv­ttiÓ ca jihvÃvij¤Ãnaæ cÃdvayam etad advaidhÅkÃram iti hy anabhiniv­ttiÓ ca kÃyavij¤Ãnaæ cÃdvayam etad advaidhÅkÃram iti hy anabhiniv­ttiÓ ca manovij¤Ãnaæ cÃdvayam etad advaidhÅkÃram iti hy anabhiniv­ttiÓ ca cak«u÷saæsparÓaÓ cÃdvayam etad advaidhÅkÃram iti hy anabhiniv­ttiÓ ca ÓrotrasaæsparÓaÓ cÃdvayam etad advaidhÅkÃram iti hy anabhiniv­ttiÓ ca ghrÃïasaæsparÓaÓ cÃdvayam etad advaidhÅkÃram iti hy anabhiniv­ttiÓ ca jihvÃsaæsparÓaÓ cÃdvayam etad advaidhÅkÃram iti hy anabhiniv­ttiÓ ca kÃyasaæsparÓaÓ cÃdvayam etad advaidhÅkÃram iti hy anabhiniv­ttiÓ ca mana÷saæsparÓaÓ cÃdvayam etad advaidhÅkÃram iti hy anabhiniv­ttiÓ ca cak«u÷saæsparÓapratyayavedanà cÃdvayam etad advaidhÅkÃram iti hy anabhiniv­ttiÓ ca ÓrotrasaæsparÓapratyayavedanà cÃdvayam etad advaidhÅkÃram iti hy anabhiniv­ttiÓ ca ghrÃïasaæsparÓapratyayavedanà cÃdvayam etad advaidhÅkÃram iti hy anabhiniv­ttiÓ ca jihvÃsaæsparÓapratyayavedanà cÃdvayam etad advaidhÅkÃram iti hy anabhiniv­ttiÓ ca kÃyasaæsparÓapratyayavedanà cÃdvayam etad advaidhÅkÃram iti hy anabhiniv­ttiÓ ca mana÷saæsparÓapratyayavedanà cÃdvayam etad advaidhÅkÃram iti hy anabhiniv­ttiÓ ca samyakprahÃïÃni cÃdvayam etad advaidhÅkÃram iti hy anabhiniv­ttiÓ ca ­ddhipÃdÃÓ cÃdvayam etad advaidhÅkÃram iti hy anabhiniv­ttiÓ ca indriyÃni cÃdvayam etad advaidhÅkÃram iti hy anabhiniv­ttiÓ ca balÃni cÃdvayam etad advaidhÅkÃram iti hy anabhiniv­ttiÓ ca bodhyaÇgÃni cÃdvayam etad advaidhÅkÃram iti hy anabhiniv­ttiÓ ca mÃrgÃÓ cÃdvayam etad advaidhÅkÃram iti hy anabhiniv­ttiÓ ca apramÃïadhyÃnÃrÆpyasamÃpattayaÓ cÃdvayam etad advaidhÅkÃram iti hy anabhiniv­ttiÓ ca dÃnapÃramità cÃdvayam etad advaidhÅkÃram iti hy anabhiniv­ttiÓ ca ÓÅlapÃramità cÃdvayam etad advaidhÅkÃram iti hy anabhiniv­ttiÓ ca k«ÃntipÃramità cÃdvayam etad advaidhÅkÃram iti hy anabhiniv­ttiÓ ca vÅryapÃramità cÃdvayam etad advaidhÅkÃram iti hy anabhiniv­ttiÓ ca dhyÃnapÃramità cÃdvayam etad advaidhÅkÃram iti hy anabhiniv­ttiÓ ca praj¤ÃpÃramità cÃdvayam etad advaidhÅkÃram iti hy anabhiniv­ttiÓ ca daÓabalavaiÓÃradyëÂÃdaÓÃveïikà buddhadharmÃÓ cÃdvayam etad advaidhÅkÃram yÃvad iti hy anabhiniv­ttiÓ ca sarvadharmÃÓ cÃdvayam etad advaidhÅkÃram anenÃyu«man ÓÃriputra paryÃyeïa nÃnyatrÃnabhiniv­tter bodhisattva upalabhyate yo bodhÃya caret yat punar Ãyu«man ÓÃriputra evam Ãha kena kÃraïenaivaæ vadasi saced bodhisattvasya mahÃsattvasya evam upadiÓyamÃne cittaæ nÃvalÅyate na saælÅyate na vipratisÃrÅ bhavati mÃnasaæ notrasyati na santrasyati na santrÃsam Ãpadyate carati bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃm iti tathà hy Ãyu«man ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ sarvadharmÃn nirÅhÃn samanupaÓyati mÃyopamÃn svapnopamÃn marÅcyupamÃn pratiÓrutkopamÃn pratibimbopamÃn pratibhÃsopamÃn nirmitakopamÃn gandharvanagaropamÃn samanupaÓyati anenÃyu«man ÓÃriputra paryÃyeïa bodhisattvasya mahÃsattvasya evam upadiÓyamÃne cittaæ nÃvalÅyate na saælÅyate na vipratisÃrÅ bhavati mÃnasaæ notrasyati na santrasyati na santrÃsam Ãpadyate carati bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃm iti (##) atha khalv Ãyu«mÃn subhÆtir bhagavantam etad avocat yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye rÆpaæ nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayati rÆpam etad iti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye vedanÃæ nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayati vedanà e«Ã iti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye saæj¤Ãæ nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayati saæj¤Ã e«Ã iti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye saæskÃrÃn nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayati saæskÃrà ete iti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye vij¤Ãnaæ nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayati vij¤Ãnam etad iti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye cak«ur nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayati cak«ur etad iti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye Órotraæ nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayati Órotram etad iti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye ghrÃïaæ nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayati ghrÃïam etad iti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye jihvÃæ nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayati jihvà e«Ã iti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye kÃyaæ nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayati kÃya e«a iti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye mano nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayati mana etad iti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye rÆpaæ nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayati rÆpam etad iti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye Óabdaæ nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayati Óabda e«a iti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye gandhaæ nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayati gandha e«a iti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye rasaæ nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayati rasa e«a iti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye spra«Âavyaæ nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayati spra«Âavyam etad iti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye dharmaæ nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayati dharma e«a iti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye cak«urvij¤Ãnaæ nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayati cak«urvij¤Ãnaæ etad iti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye Órotravij¤Ãnaæ nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayati Órotravij¤Ãnam etad iti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye ghrÃïavij¤Ãnaæ nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayati ghrÃïavij¤Ãnam etad iti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye jihvÃvij¤Ãnaæ nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayati jihvÃvij¤Ãnaæ etad iti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye kÃyavij¤Ãnaæ nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayati kÃyavij¤Ãnam etad iti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye manovij¤Ãnaæ nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayati manovij¤Ãnam etad iti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye dÃnapÃramitÃæ nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayati dÃnapÃramità e«Ã iti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye ÓÅlapÃramitÃæ nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayati ÓÅlapÃramità e«Ã iti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye k«ÃntipÃramitÃæ nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayati k«ÃntipÃramità e«Ã iti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye vÅryapÃramitÃæ nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayati vÅryapÃramità e«Ã iti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye dhyÃnapÃramitÃæ nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayati dhyÃnapÃramità e«Ã iti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye praj¤ÃpÃramitÃæ nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayati praj¤ÃpÃramità e«Ã iti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye 'dhyÃtmaÓÆnyatÃæ nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayaty adhyÃtmaÓÆnyatà e«Ã iti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye bahirdhÃÓÆnyatÃæ nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayati bahirdhÃÓÆnyatà e«Ã iti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye 'dhyÃtmabahirdhÃÓÆnyatÃæ nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayaty adhyÃtmabahirdhÃÓÆnyatà e«Ã iti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye ÓÆnyatÃÓÆnyatÃæ nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayati ÓÆnyatÃÓÆnyatà e«Ã iti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye mahÃÓÆnyatÃæ nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayati mahÃÓÆnyatà e«Ã iti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye paramÃrthaÓÆnyatÃæ nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayati paramÃrthaÓÆnyatà e«Ã iti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye saæsk­taÓÆnyatÃæ nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayati saæsk­taÓÆnyatà e«Ã iti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye 'tyantaÓÆnyatÃæ nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayaty atyantaÓÆnyatà e«Ã iti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye 'navarÃgraÓÆnyatÃæ nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayaty anavarÃgraÓÆnyatà e«Ã iti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye prak­tiÓÆnyatÃæ nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayati prak­tiÓÆnyatà e«Ã iti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye sarvadharmaÓÆnyatÃæ nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayati sarvadharmaÓÆnyatà e«Ã iti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye svalak«aïaÓÆnyatÃæ nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayati svalak«aïaÓÆnyatà e«Ã iti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye 'nupalambhaÓÆnyatÃæ nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayaty anupalambhaÓÆnyatà e«Ã iti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye 'bhÃvasvabhÃvaÓÆnyatÃæ nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayaty abhÃvasvabhÃvaÓÆnyatà e«Ã iti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye bhÃvaÓÆnyatÃæ nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayati bhÃvaÓÆnyatà e«Ã iti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye 'bhÃvaÓÆnyatÃæ nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayaty abhÃvaÓÆnyatà e«Ã iti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye svabhÃvaÓÆnyatÃæ nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayati svabhÃvaÓÆnyatà e«Ã iti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye parabhÃvaÓÆnyatÃæ nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayati parabhÃvaÓÆnyatà e«Ã iti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye sm­tyupasthÃnÃni nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayati sm­tyupasthÃnÃny etÃnÅti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye samyakprahÃïÃni nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayati samyakprahÃïÃny etÃnÅti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye ­ddhipÃdÃn nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayati ­ddhipÃdà eta iti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaya indriyÃni nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayatÅndriyÃny etÃnÅti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye balÃni nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayati balÃny etÃnÅti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye bodhyaÇgÃni nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayati bodhyaÇgÃny etÃnÅti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye mÃrgÃn nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayati mÃrgà eta iti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye 'pramÃïadhyÃnÃni nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayaty apramÃïadhyÃnÃni etÃnÅti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye ÃrÆpyasamÃpattÅr nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayaty ÃrÆpyasamÃpattaya età iti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye daÓabalÃni nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayati daÓabalÃny etÃnÅti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye vaiÓÃradyÃni nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayati vaiÓÃradyÃny etÃnÅti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye pratisaævidÃ÷ nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayati pratisaævidà età iti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye '«ÂÃdaÓÃveïikabuddhadharmÃn nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayaty a«ÂÃdaÓÃveïikabuddhadharmà eta iti yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye samÃdhidhÃraïÅmukhÃni nopaiti nopÃdadÃti nÃdhiti«Âhati nÃbhiniviÓate na praj¤apayati samÃdhidhÃraïÅmukhÃnÅmÃni tat kasya heto÷ tathà hi bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran rÆpaæ na samanupaÓyati yÃvad vyastasamastÃni skandhadhÃtvÃyatanÃni pratÅtyasamutpÃdaæ na samanupaÓyati saptatriæÓadbodhipak«Ãn dharmÃn na samanupaÓyati pÃramitÃæ na samanupaÓyati apramÃïadhyÃnÃrÆpyasamÃpattidaÓabalavaiÓÃradyapratisaævida«ÂÃdaÓÃveïikabuddhadharmÃn yÃvat sarvÃkÃraj¤atÃæ na samanupaÓyati tat kasya heto÷ tathà hi bhagavan yo rÆpasyÃnutpÃdo na tad rÆpam yo vedanÃyÃ÷ saæj¤ÃyÃ÷ saæskÃrÃïÃæ yo vij¤ÃnasyÃnutpÃdo na tad vij¤Ãnam iti hi vij¤Ãnaæ cÃnutpÃdaÓ cÃdvayam etad advaidhÅkÃram yo bhagavan cak«uro 'nutpÃdo na tad cak«u÷ yo Órotrasya ghrÃïasya jihvÃyÃ÷ kÃyasya yo manaso 'nutpÃdo na tad mana iti hi manaÓ cÃnutpÃdaÓ cÃdvayam etad advaidhÅkÃram yo bhagavan rÆpasyÃnutpÃdo na tad rÆpam yo Óabdasya gandhasya rasasya spra«Âavyasya yo dharmasyÃnutpÃdo na sa dharma iti hi dharmaÓ cÃnutpÃdaÓ cÃdvayam etad advaidhÅkÃram yo bhagavan cak«urvij¤ÃnasyÃnutpÃdo na tad cak«urvij¤Ãnam yo Órotravij¤Ãnasya ghrÃïavij¤Ãnasya jihvÃvij¤Ãnasya kÃyavij¤Ãnasya yo manovij¤ÃnasyÃnutpÃdo na tad manovij¤Ãnam iti hi manovij¤Ãnaæ cÃnutpÃdaÓ cÃdvayam etad advaidhÅkÃram yo bhagavan dÃnapÃramitÃyà anutpÃdo na sà dÃnapÃramità yo ÓÅlapÃramitÃyÃ÷ k«ÃntipÃramitÃyà vÅryapÃramitÃyà dhyÃnapÃramitÃyà ya÷ praj¤ÃpÃramitÃyà anutpÃdo na sà praj¤ÃpÃramità iti hi praj¤ÃpÃramità cÃnutpÃdaÓ cÃdvayam etad advaidhÅkÃram yo bhagavan adhyÃtmaÓÆnyatÃyà anutpÃdo na tad adhyÃtmaÓÆnyatà yo bahirdhÃÓÆnyatÃyà adhyÃtmabahirdhÃÓÆnyatÃyÃ÷ ÓÆnyatÃÓÆnyatÃyà mahÃÓÆnyatÃyÃ÷ paramÃrthaÓÆnyatÃyÃ÷ saæsk­taÓÆnyatÃyà atyantaÓÆnyatÃyà anavarÃgraÓÆnyatÃyà anavakÃraÓÆnyatÃyÃ÷ prak­tiÓÆnyatÃyÃ÷ sarvadharmaÓÆnyatÃyÃ÷ svalak«aïaÓÆnyatÃyà anupalambhaÓÆnyatÃyà abhÃvasvabhÃvaÓÆnyatÃyà bhÃvaÓÆnyatÃyà abhÃvaÓÆnyatÃyÃ÷ svabhÃvaÓÆnyatÃyà ya÷ parabhÃvaÓÆnyatÃyà anutpÃdo na sà parabhÃvaÓÆnyatà iti hi parabhÃvaÓÆnyatà cÃnutpÃdaÓ cÃdvayam etad advaidhÅkÃram yo bhagavan sm­tyupasthÃnÃnÃm anutpÃdo na tÃni sm­tyupasthÃnÃni yo samyakprahÃïÃnÃm ­ddhipÃdÃnÃm indriyÃnÃæ balÃnÃæ bodhyaÇgÃnÃæ mÃrgÃnÃm apramÃïadhyÃnÃnÃm ÃrÆpyasamÃpattÅnÃæ daÓabalÃnÃæ vaiÓÃradyÃnÃæ pratisaævidÃnÃæ yo '«ÂÃdaÓÃveïikÃnÃæ buddhadharmÃnÃm anutpÃdo na te buddhadharmà iti hi buddhadharmÃÓ cÃnutpÃdaÓ cÃdvayam etad advaidhÅkÃram yo bhagavan dharmadhÃtor anutpÃdo na sa dharmadhÃtu÷ yas tathatÃyà ÃkÃÓadhÃtor bhÆtakoÂer acintyadhÃtor bodher ya÷ sarvÃkÃraj¤atÃyà anutpÃdo na sà sarvÃkÃraj¤ateti hi sarvÃkÃraj¤atà cÃnutpÃdaÓ cÃdvayam etad advaidhÅkÃram tat kasya heto÷ tathà hi anutpÃdo naiko na dvau na bahavo na p­thak tasmÃd ya÷ sarvÃkÃraj¤atÃyà anutpÃdo na sà sarvÃkÃraj¤atà yo bhagavan rÆpasya vyayo na tad rÆpam yà vedanÃyÃ÷ saæj¤ÃyÃ÷ saæskÃrÃïÃæ yo vij¤Ãnasya vyayo na tad vij¤Ãnam iti hi skandhÃÓ ca vyayaÓ cÃdvayam etad advaidhÅkÃram tat kasya heto÷ tathà hi vyayo na eko na dvau na bahavo na p­tahk tasmÃd ya÷ pa¤cÃnÃæ skandhÃnÃæ vyayo na te pa¤ca skandhÃ÷ yo bhagavan (##) dÃnapÃramitÃyà vyayo na sà dÃnapÃramità yo bhagavan ÓÅlapÃramitÃyà vyayo na sà dÃnapÃramità yo bhagavan k«ÃntipÃramitÃyà vyayo na sà dÃnapÃramità yo bhagavan vÅryapÃramitÃyà vyayo na sà dÃnapÃramità yo bhagavan dhyÃnapÃramitÃyà vyayo na sà dÃnapÃramità yo bhagavan praj¤ÃpÃramitÃyà vyayo na sà dÃnapÃramità yo bhagavan adhyÃtmaÓÆnyatÃyà vyayo na sà adhyÃtmaÓÆnyatà yo bhagavan bahirdhÃÓÆnyatÃyà vyayo na sà bahirdhÃÓÆnyatà yo bhagavan adhyÃtmabahirdhÃÓÆnyatÃyà vyayo na sà adhyÃtmabahirdhÃÓÆnyatà yo bhagavan ÓÆnyatÃÓÆnyatÃyà vyayo na sà ÓÆnyatÃÓÆnyatà yo bhagavan mahÃÓÆnyatÃyà vyayo na sà mahÃÓÆnyatà yo bhagavan paramÃrthaÓÆnyatÃyà vyayo na sà paramÃrthaÓÆnyatà yo bhagavan saæsk­taÓÆnyatÃyà vyayo na sà saæsk­taÓÆnyatà yo bhagavan atyantaÓÆnyatÃyà vyayo na sà atyantaÓÆnyatà yo bhagavan anavarÃgraÓÆnyatÃyà vyayo na sà anavarÃgraÓÆnyatà yo bhagavan anavakÃraÓÆnyatÃyà vyayo na sà anavakÃraÓÆnyatà yo bhagavan prak­tiÓÆnyatÃyà vyayo na sà prak­tiÓÆnyatà yo bhagavan sarvadharmaÓÆnyatÃyà vyayo na sà sarvadharmaÓÆnyatà yo bhagavan svalak«aïaÓÆnyatÃyà vyayo na sà svalak«aïaÓÆnyatà yo bhagavan anupalambhaÓÆnyatÃyà vyayo na sà anupalambhaÓÆnyatà yo bhagavan abhÃvasvabhÃvaÓÆnyatÃyà vyayo na sà abhÃvasvabhÃvaÓÆnyatà yo bhagavan bhÃvaÓÆnyatÃyà vyayo na sà bhÃvaÓÆnyatà yo bhagavan abhÃvaÓÆnyatÃyà vyayo na sà abhÃvaÓÆnyatà yo bhagavan svabhÃvaÓÆnyatÃyà vyayo na sà svabhÃvaÓÆnyatà yo bhagavan parabhÃvaÓÆnyatÃyà vyayo na sà parabhÃvaÓÆnyatà yo bhagavan sm­tyupasthÃnÃnÃæ vyayo na tÃni sm­tyupasthÃnÃni yo bhagavan samyakprahÃïÃnÃæ vyayo na tÃni samyakprahÃïÃni yo bhagavan ­ddhipÃdÃnÃæ vyayo na te ­ddhipÃdÃ÷ yo bhagavan indriyÃnÃæ vyayo na tÃnÅndriyÃni yo bhagavan balÃnÃæ vyayo na tÃni balÃni yo bhagavan bodhyaÇgÃnÃæ vyayo na tÃni bodhyaÇgÃni yo bhagavan mÃrgÃnÃæ vyayo na te mÃrgÃ÷ yo bhagavan apramÃïadhyÃnÃnÃæ vyayo na tÃny apramÃïadhyÃnÃni yo bhagavan ÃrÆpyasamÃpattÅnÃæ vyayo na tà ÃrÆpyasamÃpattaya÷ yo bhagavan daÓabalÃnÃæ vyayo na tÃni daÓabalÃni yo bhagavan vaiÓÃradyÃnÃæ vyayo na tÃni vaiÓÃradyÃni yo bhagavan pratisaævidÃnÃæ vyayo na tÃ÷ pratisaævidÃ÷ yo bhagavan sm­tyupasthÃnÃnÃæ vyayo na tÃni sm­tyupasthÃnÃni yo bhagavan a«ÂÃdaÓÃveïikÃnÃæ buddhadharmÃnÃæ vyayo na te buddhadharmÃ÷ iti hi buddhadharmÃÓ ca vyayaÓ cÃdvayam etad advaidhÅkÃram tat kasya heto÷ tathà hi vyayo na eko na dvau na bahavo na p­thak tasmÃd yo buddhadharmÃïÃæ vyayo na te buddhadharmÃ÷ yat punar bhagavan ucyate rÆpam ity advayasyai«ÃgaïanÃk­tà vedanà saæj¤Ã saæskÃrà yat punar ucyate vij¤Ãnam ity advayasyai«ÃgaïanÃk­tà yat kasyeti punar ucyate rÆpaæ yÃvat sarvÃkÃraj¤atety advayasyai«ÃgaïanÃk­tà iti prÃptiniryÃïe prÃpyaprÃpakasambandhaprati«edha÷ atha khalv Ãyu«man ÓÃriputra Ãyu«mantaæ subhÆtim etad avocat katham Ãyu«man subhÆte bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran imÃn dharmÃn upaparÅk«ate katama Ãyu«man subhÆte bodhisattva÷ katamà praj¤ÃpÃramità katamà upaparÅk«amÃïà subhÆtir Ãha yad Ãyu«man ÓÃriputra evaæ vadasi katamo bodhisattva iti bodhir eva sattvas tenocyate bodhisattva iti tayà ca bodhyà sarvadharmÃïÃm ÃkÃraæ jÃnÃti na cÃtrÃbhiniviÓate katame«Ãæ dharmÃïÃm ÃkÃrÃn jÃnÃti rÆpasyÃkÃrÃn jÃnÃti na cÃtrÃbhiniviÓate vedanÃyà ÃkÃrÃn jÃnÃti na cÃtrÃbhiniviÓate saæj¤Ãyà ÃkÃrÃn jÃnÃti na cÃtrÃbhiniviÓate saæskÃrÃnÃm ÃkÃrÃn jÃnÃti na cÃtrÃbhiniviÓate vij¤ÃnasyÃkÃrÃn jÃnÃti na cÃtrÃbhiniviÓate evaæ vyastasamastÃnÃæ skandhadhÃtvÃyatanÃnÃæ pratÅtyasamutpÃdasya saptatriæÓadbodhipak«ÃïÃæ dharmÃïÃm ÃkÃrÃn jÃnÃti na cÃtrÃbhiniviÓate evam apramÃïadhyÃnÃrÆpyasamÃpattÅnÃæ pÃramitÃnÃæ balÃnÃæ vaiÓÃradyÃnÃæ pratisaævidÃm ÃveïikÃnÃæ buddhadharmÃïÃm ÃkÃrÃn jÃnÃti na cÃtrÃbhiniviÓate ÓÃriputra Ãha katame te subhÆte sarvadharmÃïÃm ÃkÃrÃ÷ subhÆtir Ãha yair Ãyu«man ÓÃriputra ÃkÃrair yair liÇgair yair nimittai÷ rÆpaÓabdagandharasaspra«Âavyadharmà và ÃdhyÃtmikabÃhyà và dharmÃ÷ saæsk­tà asaæsk­tà và ÃkÃrair yair te ima ucyante sarvadharmÃïÃm ÃkÃrÃ÷ yat punar Ãyu«man ÓÃriputra evaæ vadasi katamà praj¤ÃpÃramiteti (##) Ãratà Ãramitai«Ã Ãyu«man ÓÃriputra tenocyate praj¤ÃpÃramiteti kuta Ãratà Ãramità skandhebhyo dhÃtubhya Ãyatanebhya pratÅtyasamutpÃdÃd dÃnapÃramitÃyÃ÷ ÓÅlapÃramitÃyÃ÷ k«ÃntipÃramitÃyà vÅryapÃramitÃyà dhyÃnapÃramitÃyÃ÷ praj¤ÃpÃramitÃyà Ãratà Ãramità adhyÃtmaÓÆnyatÃyà bahirdhÃÓÆnyatÃyà adhyÃtmabahirdhÃÓÆnyatÃyà yÃvad abhÃvasvabhÃvaÓÆnyatÃyà Ãratà Ãramità sm­tyupasthÃnebhya Ãratà Ãramità samyakprahÃïebhya ­ddhipÃdebhya indriyebhyo balebhyo bodhyaÇgebhyo mÃrgebhyo 'pramÃïadhyÃnebhya ÃrÆpyasamÃpattibhyo daÓabalebhyo vaiÓÃradyebhya÷ pratisaævidbhyo '«ÂÃdaÓÃveïikebhyo buddhadharmebhya Ãratà Ãramità yÃvat sarvaj¤atÃyà Ãratà Ãramità e«Ã tenocyate praj¤ÃpÃramiteti anenÃyu«man ÓÃriputra paryÃyeïa Ãratà Ãramità e«Ã yad uta praj¤ÃpÃramità yat punar Ãyu«man ÓÃriputra evaæ vadasi katamà upaparÅk«aïeti ihÃyu«man ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran rÆpaæ na nityam ity upaparÅk«ate nÃnityam iti na sukham iti na du÷kham iti nÃtmeti nÃnÃtmeti na ÓÃntam iti nÃÓÃntam iti na ÓÆnyam iti nÃÓÃunyam iti na nimittam iti nÃnimittam iti na praïihitam iti nÃpraïihitam iti upaparÅk«ate na viviktam iti nÃviviktam ity upaparÅk«ate na vedanÃæ na saæj¤Ãæ na saæskÃrÃn na vij¤Ãnaæ nityam ity upaparÅk«ate nÃnityam iti na sukham iti na du÷kham iti nÃtmeti nÃnÃtmeti na ÓÃntam iti nÃÓÃntam iti na ÓÆnyam iti nÃÓÃunyam iti na nimittam iti nÃnimittam iti na praïihitam iti nÃpraïihitam ity upaparÅk«ate na viviktam iti nÃviviktam ity upaparÅk«ate evaæ cak«u÷ Órotraæ ghrÃïaæ jihvÃæ kÃyaæ mano na nityam iti upaparÅk«ate nÃnityam iti na sukham iti na du÷kham iti nÃtmeti nÃnÃtmeti na ÓÃntam iti nÃÓÃntam iti na ÓÆnyam iti nÃÓÃunyam iti na nimittam iti nÃnimittam iti na praïihitam iti nÃpraïihitam ity upaparÅk«ate na viviktam iti nÃviviktam ity upaparÅk«ate evaæ rÆpaÓabdagandharasaspra«Âavyadharmà na nityà iti upaparÅk«ante nÃnityà iti na sukhà iti na du÷khà iti nÃtmÃna iti nÃnÃtmÃna iti na ÓÃntà iti nÃÓÃntà iti na ÓÆnyà iti nÃÓÃunyà iti na nimittà iti nÃnimittà iti na praïihità iti nÃpraïihità ity upaparÅk«ante na viviktà iti nÃviviktà ity upaparÅk«ante evaæ cak«urvij¤Ãnaæ na nityam ity upaparÅk«ate nÃnityam iti na sukham iti na du÷kham iti nÃtmeti nÃnÃtmeti na ÓÃntam iti nÃÓÃntam iti na ÓÆnyam iti nÃÓÃunyam iti na nimittam iti nÃnimittam iti na praïihitam iti nÃpraïihitam ity upaparÅk«ate na viviktam iti nÃviviktam ity upaparÅk«ate na Órotravij¤Ãnaæ na ghrÃïavij¤Ãnaæ na jihvÃvij¤Ãnaæ na kÃyavij¤Ãnaæ na manovij¤Ãnaæ nityam ity upaparÅk«ate nÃnityam iti na sukham iti na du÷kham iti nÃtmeti nÃnÃtmeti na ÓÃntam iti nÃÓÃntam iti na ÓÆnyam iti nÃÓÃunyam iti na nimittam iti nÃnimittam iti na praïihitam iti nÃpraïihitam ity upaparÅk«ate na viviktam iti nÃviviktam ity upaparÅk«ate evaæ cak«u÷saæsparÓo na nitya ity upaparÅk«ate nÃnitya iti na sukha iti na du÷kha iti nÃtmeti nÃnÃtmeti na ÓÃnta iti nÃÓÃnta iti na ÓÆnya iti nÃÓÃunya iti na nimitta iti nÃnimitta iti na praïihita iti nÃpraïihita ity upaparÅk«ate na vivikta iti nÃvivikta ity upaparÅk«ate na ÓrotrasaæsparÓo na ghrÃïasaæsparÓo na jihvÃsaæsparÓo na kÃyasaæsparÓo na mana÷saæsparÓo nitya ity upaparÅk«ate nÃnitya iti na sukha iti na du÷kha iti nÃtmeti nÃnÃtmeti na ÓÃnta iti nÃÓÃnta iti na ÓÆnya iti nÃÓÃunya iti na nimitta iti nÃnimitta iti na praïihita iti nÃpraïihita ity upaparÅk«ate na vivikta iti nÃvivikta ity upaparÅk«ate evaæ cak«u÷saæsparÓapratyayavedanà na nityety upaparÅk«ate nÃnityeti na sukheti na du÷kheti nÃtmeti nÃnÃtmeti na ÓÃnteti nÃÓÃnteti na ÓÆnyeti nÃÓÃunyeti na nimitteti nÃnimitteti na praïihiteti nÃpraïihitety upaparÅk«ate na vivikteti nÃviviktety upaparÅk«ate na ÓrotrasaæsparÓapratyayavedanà na ghrÃïasaæsparÓapratyayavedanà na jihvÃsaæsparÓapratyayavedanà na kÃyasaæsparÓapratyayavedanà na mana÷saæsparÓapratyayavedanà nityety upaparÅk«ate nÃnityeti na sukheti na du÷kheti nÃtmeti nÃnÃtmeti na ÓÃnteti nÃÓÃnteti na ÓÆnyeti nÃÓÃunyeti na nimitteti nÃnimitteti na praïihiteti nÃpraïihitety upaparÅk«ate na vivikteti nÃviviktety upaparÅk«ate evaæ dÃnapÃramità na nityety upaparÅk«ate nÃnityeti na sukheti na du÷kheti nÃtmeti nÃnÃtmeti na ÓÃnteti nÃÓÃnteti na ÓÆnyeti nÃÓÃunyeti na nimitteti nÃnimitteti na praïihiteti nÃpraïihitety upaparÅk«ate na vivikteti nÃviviktety upaparÅk«ate na ÓÅlapÃramità na k«ÃntipÃramità na vÅryapÃramità na dhyÃnapÃramità na praj¤ÃpÃramità nityety upaparÅk«ate nÃnityeti na sukheti na du÷kheti nÃtmeti nÃnÃtmeti na ÓÃnteti nÃÓÃnteti na ÓÆnyeti nÃÓÃunyeti na nimitteti nÃnimitteti na praïihiteti nÃpraïihitety upaparÅk«ate na vivikteti nÃviviktety upaparÅk«ate evam adhyÃtmaÓÆnyatà na nityety upaparÅk«ate nÃnityeti na sukheti na du÷kheti nÃtmeti nÃnÃtmeti na ÓÃnteti nÃÓÃnteti na ÓÆnyeti nÃÓÃunyeti na nimitteti nÃnimitteti na praïihiteti nÃpraïihitety upaparÅk«ate na vivikteti nÃviviktety upaparÅk«ate na bahirdhÃÓÆnyatà nÃdhyÃtmabahirdhÃÓÆnyatà na ÓÆnyatÃÓÆnyatà na mahÃÓÆnyatà na paramÃrthaÓÆnyatà na saæsk­taÓÆnyatà nÃtyantaÓÆnyatà nÃnavarÃgraÓÆnyatà nÃnavakÃraÓÆnyatà na prak­tiÓÆnyatà na sarvadharmaÓÆnyatà na svalak«aïaÓÆnyatà nÃnupalambhaÓÆnyatà nÃbhÃvasvabhÃvaÓÆnyatà na bhÃvaÓÆnyatà nÃbhÃvaÓÆnyatà na svabhÃvaÓÆnyatà na parabhÃvaÓÆnyatà nityety upaparÅk«ate nÃnityeti na sukheti na du÷kheti nÃtmeti nÃnÃtmeti na ÓÃnteti nÃÓÃnteti na ÓÆnyeti nÃÓÃunyeti na nimitteti nÃnimitteti na praïihiteti nÃpraïihitety upaparÅk«ate na vivikteti nÃviviktety upaparÅk«ate evaæ sm­tyupasthÃnÃni na nityÃnÅti upaparÅk«ante nÃnityÃnÅti na sukhÃnÅti na du÷khÃnÅti nÃtmÃnÅti nÃnÃtmÃnÅti na ÓÃntÃnÅti nÃÓÃntÃnÅti na ÓÆnyÃnÅti nÃÓÃunyÃnÅti na nimittÃnÅti nÃnimittÃnÅti na praïihitÃnÅti nÃpraïihitÃnÅty upaparÅk«ante na viviktÃnÅti nÃviviktÃnÅty upaparÅk«ante evaæ samyakprahÃïÃni ­ddhipÃdà indriyÃni balÃni bodhyaÇgÃni mÃrgà apramÃïadhyÃnÃni ÃrÆpyasamÃpattayo daÓabalÃni vaiÓÃradyÃni pratisaævidà a«ÂÃdaÓÃveïikà buddhadharmÃ÷ samÃdhaya÷ sarvadhÃraïÅmukhÃni sarvaj¤atà na nityeti upaparÅk«ate nÃnityeti na sukheti na du÷kheti nÃtmeti nÃnÃtmeti na ÓÃnteti nÃÓÃnteti na ÓÆnyeti nÃÓÃunyeti na nimitteti nÃnimitteti na praïihiteti nÃpraïihitety upaparÅk«ate na vivikteti nÃviviktety upaparÅk«ate evaæ hy Ãyu«man ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caran imÃn dharmÃn upaparÅk«ate ÓÃriputra Ãha kena kÃraïenÃyu«man subhÆte evaæ vadasi yo rÆpasyÃnutpÃdo na tad rÆpam yo vedanÃyÃ÷ saæj¤ÃyÃ÷ saæskÃrÃïÃæ yo vij¤ÃnasyÃnutpÃdo na tad vij¤Ãnam evaæ vyastasamaste«u skandhadhÃtvÃyatanapratÅtyasamutpÃde«u pÃramitÃsu sarvaÓÆnyatÃsu sarvabodhipak«e«u dharme«u apramÃïadhyÃnÃrÆpyasamÃpatti«u bale«u vaiÓÃradye«u (##) pratisaævitsu samÃdhidhÃraïÅmukhe«v abhij¤Ãsu a«ÂÃdaÓÃveïike«u buddhadharme«u ya÷ sarvÃkÃraj¤atÃyà anutpÃdo na sà sarvÃkÃraj¤ateti subhÆtir Ãha rÆpam Ãyu«man ÓÃriputra ÓÆnyaæ rÆpeïa yà cÃyu«man ÓÃriputra ÓÆnyatà na tad rÆpaæ notpÃda÷ anenÃyu«man ÓÃriputra paryÃyeïa yo rÆpasyÃnutpÃdo na tad rÆpam vedanà saæj¤Ã saæskÃrà vij¤Ãnaæ ÓÆnyaæ vij¤Ãnena yà cÃyu«man ÓÃriputra ÓÆnyatà na tad vij¤Ãnaæ notpÃda÷ anenÃyu«man ÓÃriputra paryÃyeïa yo vij¤ÃnasyÃnutpÃdo na tad vij¤Ãnam dÃnapÃramità Ãyu«man ÓÃriputra ÓÆnyà dÃnapÃramità yà cÃyu«man ÓÃriputra ÓÆnyatà na sà dÃnapÃramità notpÃda÷ anenÃyu«man ÓÃriputra paryÃyeïa yo dÃnapÃramitÃyà anutpÃdo na sà dÃnapÃramità ÓÅlapÃramità k«ÃntipÃramità vÅryapÃramità dhyÃnapÃramità praj¤ÃpÃramità ÓÆnyà praj¤ÃpÃramitayà yà cÃyu«man ÓÃriputra ÓÆnyatà na sà praj¤ÃpÃramità notpÃda÷ anenÃyu«man ÓÃriputra paryÃyeïa yo praj¤ÃpÃramitÃyà anutpÃdo na sà praj¤ÃpÃramità adhyÃtmaÓÆnyatà Ãyu«man ÓÃriputra ÓÆnyà adhyÃtmaÓÆnyatà yà cÃyu«man ÓÃriputra ÓÆnyatà na sà adhyÃtmaÓÆnyatà notpÃda÷ anenÃyu«man ÓÃriputra paryÃyeïa yo adhyÃtmaÓÆnyatÃyà anutpÃdo na sà adhyÃtmaÓÆnyatà bahirdhÃÓÆnyatà adhyÃtmabahirdhÃÓÆnyatà ÓÆnyatÃÓÆnyatà mahÃÓÆnyatà paramÃrthaÓÆnyatà saæsk­taÓÆnyatà atyantaÓÆnyatà anavarÃgraÓÆnyatà anavakÃraÓÆnyatà prak­tiÓÆnyatà sarvadharmaÓÆnyatà svalak«aïaÓÆnyatà anupalambhaÓÆnyatà abhÃvasvabhÃvaÓÆnyatà bhÃvaÓÆnyatà abhÃvaÓÆnyatà svabhÃvaÓÆnyatà parabhÃvaÓÆnyatà ÓÆnyà parabhÃvaÓÆnyatayà yà cÃyu«man ÓÃriputra ÓÆnyatà na sà parabhÃvaÓÆnyatà notpÃda÷ anenÃyu«man ÓÃriputra paryÃyeïa yo parabhÃvaÓÆnyatÃyà anutpÃdo na sà parabhÃvaÓÆnyatà sm­tyupasthÃnÃny Ãyu«man ÓÃriputra ÓÆnyÃni sm­tyupasthÃnÃni yà cÃyu«man ÓÃriputra ÓÆnyatà na tÃni sm­tyupasthÃnÃni notpÃda÷ anenÃyu«man ÓÃriputra paryÃyeïa yo sm­tyupasthÃnÃnÃm anutpÃdo na tÃni sm­tyupasthÃnÃni samyakprahÃïÃny ­ddhipÃdà indriyÃni balÃni bodhyaÇgÃni mÃrgà apramÃïadhyÃnÃny ÃrÆpyasamÃpattayo daÓabalÃni vaiÓÃradyÃni pratisaævidà a«ÂÃdaÓÃveïikà buddhadharmÃ÷ sarvÃkÃraj¤atà ÓÆnyà sarvÃkÃraj¤atayà yà cÃyu«man ÓÃriputra ÓÆnyatà na sà sarvÃkÃraj¤atà notpÃda÷ anenÃyu«man ÓÃriputra paryÃyeïa ya÷ sarvÃkÃraj¤atÃyà anutpÃdo na sà sarvÃkÃraj¤atà ÓÃriputra Ãha kiæ kÃraïam Ãyu«man subhÆte evaæ vadasi yo rÆpasya vyayo na tad rÆpam yo vedanÃyÃ÷ saæj¤ÃyÃ÷ saæskÃrÃïÃæ yo vij¤Ãnasya vyayo na tad vij¤Ãnam iti evaæ vyastasamaste«u skandhadhÃtvÃyatanapratÅtyasamutpÃde«u pÃramitÃsu sarvaÓÆnyatÃsu sarvabodhipak«e«u dharme«u apramÃïadhyÃnÃrÆpyasamÃpatti«u bale«u vaiÓÃradye«u pratisaævitsv a«ÂÃdaÓasv Ãveïike«u buddhadharme«u ya÷ sarvÃkÃraj¤atÃyà vyayo na sà sarvÃkÃraj¤atà subhÆtir Ãha tathà hy Ãyu«man ÓÃriputra yaÓ ca vyayo yac ca rÆpaæ yac cÃdvaidhÅkÃraæ yà ca vedanà yà ca saæj¤Ã ye ca saæskÃrà yac ca vij¤Ãnaæ sarva ete dharmà na saæyuktà na visaæyuktà arÆpiïo 'nidarÓanà apratighà ekalak«aïà yad utÃlak«aïÃ÷ evaæ vyastasamaste«u skandhadhÃtvÃyatanapratÅtyasamutpÃde«u pÃramitÃsu sarvaÓÆnyatÃsu sarvabodhipak«e«u dharme«u apramÃïadhyÃnÃrÆpyasamÃpatti«u bale«u vaiÓÃradye«u pratisaævitsu buddhadharmasamÃdhidhÃraïÅmukhe«u yaÓ ca vyayo yÃvat sarvÃkÃraj¤atà yac cÃdvaidhÅkÃraæ sarva ete dharmà na saæyuktÃ÷ arÆpiïo 'nidarÓanà apratighà ekalak«aïà yad utÃlak«aïÃ÷ anenÃyu«man ÓÃriputra paryÃyeïa yo rÆpasya vyayo na tad rÆpam evaæ vedanÃyÃ÷ saæj¤ÃyÃ÷ saæskÃrÃïÃæ yo vij¤Ãnasya vyayo na tad vij¤Ãnam evaæ vyastasamaste«u skandhadhÃtvÃyatanapratÅtyasamutpÃdaÓÆnyatÃsu samÃdhidhÃraïÅmukhe«u yÃvad ya÷ sarvÃkÃraj¤atÃyà vyayo na sà sarvÃkÃraj¤atà ÓÃriputra Ãha kena kÃraïenÃyu«man subhÆte evaæ vadasi yad idam ucyate rÆpam ity advayasyai«Ã gaïanà k­teti vedanà saæj¤Ã saæskÃrÃ÷ yad idam ucyate vij¤Ãnam ity advayasyai«Ã gaïanà k­teti yÃvad yad idam ucyate sarvÃkÃraj¤atety advayasyai«Ã gaïanà k­teti subhÆtir Ãha tathà hy Ãyu«man ÓÃriputra nÃnyo 'nutpÃdo 'nyad rÆpam anutpÃda eva (##) rÆpam rÆpam evÃnutpÃda÷ vedanà saæj¤Ã saæskÃrÃ÷ nÃnyo 'nutpÃdo 'nyad vij¤Ãnam vij¤Ãnam evÃnutpÃdo 'nutpÃda eva vij¤Ãnam anenÃyu«man ÓÃriputra paryÃyeïa yad etad ucyate rÆpam ity advayasyai«Ã gaïanà k­tà vedanà saæj¤Ã saæskÃrÃ÷ yad etad ucyate vij¤Ãnam ity advayasyai«Ã gaïanà k­tà evaæ vyastasamaste«u skandhadhÃtvÃyatanapratÅtyasamutpÃde«u pÃramitÃsu sarvaÓÆnyatÃsu sarvabodhipak«e«u dharme«u apramÃïadhyÃnÃrÆpyasamÃpatti«u bale«u vaiÓÃradye«u pratisaævitsu samÃdhidhÃraïÅmukhe«u tathà hy Ãyu«man ÓÃriputra nÃnyo 'nutpÃdo 'nyà sarvÃkÃraj¤atà anutpÃda eva sarvÃkÃraj¤atà sarvÃkÃraj¤ataivÃnutpÃda÷ anenÃyu«man ÓÃriputra paryÃyeïa yad etad ucyate sarvÃkÃraj¤atety advayasyai«Ã gaïanà k­tà punar aparam Ãyu«mÃn subhÆtir bhagavantam etad avocat yasmin samaye bhagavan bodhisattvo mahÃsattva÷ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ carann imÃn dharmÃn upaparÅk«ate tasmin samaye rÆpasyÃnutpÃdaæ samanupaÓyati atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya vedanà saæj¤Ã saæskÃrÃ÷ vij¤ÃnasyÃnutpÃdaæ samanupaÓyati atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya Ãtmano 'nutpÃdaæ samanupaÓyati atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya evaæ sattvajÅvapo«apuru«apudgalamanujamÃnavakÃrakavedakajÃnakapaÓyakasyÃnutpÃdaæ samanupaÓyati atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya evaæ vyastasamastÃnÃæ skandhadhÃtvÃyatanapratÅtyasamutpÃdÃbhij¤ÃnÃm anutpÃdaæ samanupaÓyati atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya dÃnapÃramitÃyà anutpÃdaæ samanupaÓyati atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya ÓÅlapÃramitÃyà anutpÃdaæ samanupaÓyati atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya k«ÃntipÃramitÃyà anutpÃdaæ samanupaÓyati atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya vÅryapÃramitÃyà anutpÃdaæ samanupaÓyati atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya dhyÃnapÃramitÃyà anutpÃdaæ samanupaÓyati atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya praj¤ÃpÃramitÃyà anutpÃdaæ samanupaÓyati atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya adhyÃtmaÓÆnyatÃyà anutpÃdaæ samanupaÓyati atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya bahirdhÃÓÆnyatÃyà anutpÃdaæ samanupaÓyati atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya adhyÃtmabahirdhÃÓÆnyatÃyà anutpÃdaæ samanupaÓyati atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya ÓÆnyatÃÓÆnyatÃyà anutpÃdaæ samanupaÓyati atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya mahÃÓÆnyatÃyà anutpÃdaæ samanupaÓyati atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya paramÃrthaÓÆnyatÃyà anutpÃdaæ samanupaÓyati atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya saæsk­taÓÆnyatÃyà anutpÃdaæ samanupaÓyati atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya atyantaÓÆnyatÃyà anutpÃdaæ samanupaÓyati atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya anavarÃgraÓÆnyatÃyà anutpÃdaæ samanupaÓyati atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya anavakÃraÓÆnyatÃyà anutpÃdaæ samanupaÓyati atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya prak­tiÓÆnyatÃyà anutpÃdaæ samanupaÓyati atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya sarvadharmaÓÆnyatÃyà anutpÃdaæ samanupaÓyati atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya svalak«aïaÓÆnyatÃyà anutpÃdaæ samanupaÓyati atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya anupalambhaÓÆnyatÃyà anutpÃdaæ samanupaÓyati atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya abhÃvasvabhÃvaÓÆnyatÃyà anutpÃdaæ samanupaÓyati atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya bhÃvaÓÆnyatÃyà anutpÃdaæ samanupaÓyati atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya abhÃvaÓÆnyatÃyà anutpÃdaæ samanupaÓyati atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya svabhÃvaÓÆnyatÃyà anutpÃdaæ samanupaÓyati atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya parabhÃvaÓÆnyatÃyà anutpÃdaæ samanupaÓyati atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya sm­tyupasthÃnÃnÃm anutpÃdaæ samanupaÓyati atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya evaæ samyakprahÃïasamyakprahÃïarddhipÃdendriyabalabodhyaÇgamÃrgÃpramÃïadhyÃnÃrÆpyasamÃpattidaÓabalavaiÓÃradyapratisaævida«ÂÃdaÓÃveïikabuddhadharmÃïÃæ sarvÃkÃraj¤atÃyà anutpÃdaæ samanupaÓyati atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya p­thagjanasyÃnutpÃdaæ samanupaÓyati atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya p­thagjanadharmÃïÃm anutpÃdaæ samanupaÓyati atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya evaæ srotaÃpannasya srotaÃpannadharmÃïÃæ sak­dÃgÃmina÷ sak­dÃgÃmidharmÃïÃm anÃgÃmino 'nÃgÃmidharmÃïÃm arhato arhaddharmÃïÃæ pratyekabuddhasya pratyekabuddhadharmÃïÃæ bodhisattvasya bodhisattvadharmÃïÃæ buddhasyÃnutpÃdaæ samanupaÓyati atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya buddhadharmÃïÃm anutpÃdaæ samanupaÓyati atyantaviÓuddhitÃm upÃdÃya ÓÃriputra Ãha yathÃham Ãyu«mata÷ subhÆter bhëitasyÃrtham ÃjÃnÃmi tathà rÆpam anutpÃdo vedanà saæj¤Ã saæskÃrà vij¤Ãnam anutpÃdo yÃvad vyastasamastà skandhà anutpÃdà dhÃtavo 'nutpÃdÃ÷ ÃtmÃnutpÃdada÷ sattvo 'nutpÃdo jÅvo 'nutpÃdo po«o 'nutpÃdo puru«o 'nutpÃdo pudgalo 'nutpÃdo manujo 'nutpÃdo mÃnavo 'nutpÃdo kÃrako 'nutpÃdo vedako 'nutpÃdo jÃnakao 'nutpÃdo paÓyako 'nutpÃdo evaæ vyastasamastÃ÷ skandhadhÃtvÃyatanapratÅtyasamutpÃdÃbhij¤Ã anutpÃdÃ÷ dÃnapÃramitÃnutpÃda÷ ÓÅlapÃramitÃnutpÃda÷ k«ÃntipÃramitÃnutpÃdo vÅryapÃramitÃnutpÃdo dhyÃnapÃramitÃnutpÃda÷ praj¤ÃpÃramitÃnutpÃdo adhyÃtmaÓÆnyatÃnutpÃdo bahirdhÃÓÆnyatÃnutpÃdo 'dhyÃtmabahirdhÃÓÆnyatÃnutpÃda÷ ÓÆnyatÃÓÆnyatÃnutpÃdo mahÃÓÆnyatÃnutpÃda÷ paramÃrthaÓÆnyatnutpÃda÷ saæsk­taÓÆnyatÃnutpÃdo 'tyantaÓÆnyatÃnutpÃdo 'navarÃgraÓÆnyatÃnutpÃdo 'navakÃraÓÆnyatÃnutpÃda÷ prak­tiÓÆnyatÃnutpÃda÷ sarvadharmaÓÆnyatÃnutpÃda÷ svalak«aïaÓÆnyatÃnutpÃdo 'nupalambhaÓÆnyatÃnutpÃdo 'bhÃvasvabhÃvaÓÆnyatÃnutpÃdo bhÃvaÓÆnyatÃnutpÃdo 'bhÃvaÓÆnyatÃnutpÃda÷ svabhÃvaÓÆnyatÃnutpÃda÷ parabhÃvaÓÆnyatÃnutpÃda÷ sm­tyupasthÃnÃny anutpÃdÃ÷ samyakprahÃïÃny anutpÃdà ­ddhipÃdà anutpÃdÃ÷ indriyÃny anutpÃdÃ÷ balÃny anutpÃdÃ÷ bodhyaÇgÃny anutpÃdÃ÷ mÃrgà anutpÃdà apramÃïadhyÃnÃny anutpÃdà ÃrÆpyasamÃpattayo 'nutpÃdà daÓabalÃny anutpÃdà vaiÓÃradyÃny anutpÃdÃ÷ pratisaævidà anutpÃdà a«ÂÃdaÓÃveïikà buddhadharmà anutpÃdÃ÷ sarvÃkÃraj¤atÃanutpÃda÷ p­thagjano 'nutpÃda÷ p­thagjanadharmà anutpÃdÃ÷ srotaÃpanno 'nutpÃda÷ srotaÃpannadharmà anutpÃdÃ÷ sak­dÃgÃmy anutpÃda÷ sak­dÃgÃmidharmà anutpÃdà anÃgÃmy anutpÃdo 'nÃgÃmidharmà anutpÃdà arhan anutpÃdo 'rhaddharmà anutpÃdà pratyekabuddho 'nutpÃda÷ pratyekabuddhadharmà anutpÃdà bodhisattvo 'nutpÃdo bodhisattvadharmà anutpÃdÃ÷ buddho 'nutpÃdo buddhadharmà anutpÃdÃ÷ yadi cÃyu«man subhÆte rÆpam apy anutpÃdo yÃvad buddhadharmà apy anutpÃdÃ÷ nanv Ãyu«man subhÆte prÃptaiva ÓrÃvakeïa ÓrÃvakabodhi÷ pratyekabuddhayÃnikena pratyekabuddhabodhi÷ bodhisattvena prÃptaiva sarvÃkÃraj¤atà bhavati pa¤cÃnä ca gatÅnÃæ bhedo na bhavi«yati prÃptaiva bhavati bodhisattvena mahÃsattvena pa¤cavidhà bodhir yadi cÃyu«man subhÆte sarvadharmà anutpÃdÃ÷ kim arthaæ srotaÃpannena (##) trayÃïÃæ saæyojanÃnÃæ prahÃïÃya mÃrgo bhÃvayitavya÷ sak­dÃgÃminà rÃgado«amohÃnÃæ tanutÃyai mÃrgo bhÃvayitavya÷ anÃgÃminà pa¤cÃnÃm avarabhÃgÅyÃnÃæ saæyojanÃnÃæ prahÃïÃya mÃrgo bhÃvayitavya÷ arhatà pa¤cordhvabhÃgÅyÃnÃæ saæyojanÃnÃæ prahÃïÃya mÃrgo bhÃvayitavya÷ pratyekabuddhayÃnikai÷ pratyekabodhiprÃptaye mÃrgo bhÃvayitavya÷ kiæ kÃraïaæ bodhisattvo du«karacÃrikÃæ carati yÃni tÃni sattvÃnÃæ k­taÓo du÷khÃni pratyanubhavati kiæ kÃraïaæ tathÃgatenÃrhatà samyaksaæbuddhenÃnuttarà samyaksaæbodhir abhisaæbuddhà kiæ kÃraïaæ tathÃgatenÃrhatà samyaksaæbuddhena dharmacakraæ pravartitam subhÆtir Ãha nÃham Ãyu«man ÓÃriputra anutpannasya dharmasya prÃptim icchÃmi nÃpy abhisamayaæ nÃham anutpÃdasya srotaÃpannam icchÃmi na srotaÃpattiphalaæ na sak­dÃgÃminaæ na sak­dÃgÃmiphalaæ nÃnÃgÃminaæ nÃnÃgÃmiphalaæ nÃrhatvaæ nÃrhatvaphalaæ nÃnutpÃdasya pratyekÃæ bodhim icchÃmi na pratyekabuddhatvaæ nÃham Ãyu«man ÓÃriputra icchÃmi bodhisattvaæ du«karacÃrikÃæ carantaæ nÃpi bodhisattvo du«karasaæj¤ayà carati tat kasya heto÷ na hi Óakya Ãyu«man ÓÃriputra du«karasaæj¤ÃyÃæ sthitvà aprameyÃïÃm asaækhyeyÃnÃm aparimÃïÃnÃæ sattvÃnÃm arthaæ kartum api tu khalu punar Ãyu«man ÓÃriputra mÃt­saæj¤Ãæ sarvasattve«u janayitvà pit­saæj¤Ãæ bhrÃt­saæj¤Ãæ putrasaæj¤Ãm Ãtmasaæj¤Ãæ janayitvà Óakyo 'prameyÃïÃm asaækhyeyÃnÃm aparimÃïÃnÃæ sattvÃnÃm artham kartum api tu khalu punar Ãyu«man ÓÃriputra bodhisattvena mahÃsattvena evaæ cittam utpÃdayitavyam yathà Ãtmà Ãtmeti cocyate atyantatayà anutpanna Ãtmà evaæ sarve«v ÃdhyÃtmikabÃhye«u dharme«u saæj¤otpÃdayitavyà saced evaæ saæj¤Ãm utpÃdayi«yati na du«karasaæj¤Ãæ bhavi«yati tat kasya heto÷ tathà hi te bodhisattvÃ÷ sarveïa sarvaæ sarvathà sarvaæ ka¤cid dharmaæ notpÃdayante nopalabhante nÃham Ãyu«man ÓÃriputra anutpÃdatathÃgatam icchÃmi nÃpy anuttarÃæ samyaksaæbodhiæ nÃpi dharmacakrapravartanaæ nÃpÅcchÃmi anutpannena dharmeïÃnutpannÃæ prÃptiæ prÃpyamÃïÃm ÓÃriputra Ãha kiæ punar Ãyu«man subhÆte anutpannena dharmeïa utpannà prÃpti÷ prÃpyate atha utpannena dharmeïa anutpannà prÃpti÷ prÃpyate (##) subhÆtir Ãha nÃham Ãyu«man ÓÃriputra utpannena dhameïÃnutpannÃæ prÃptiæ prÃpyamÃïÃm icchÃmi nÃpy anutpannenotpannÃæ prÃptiæ prÃpyamÃïÃm ÓÃriputra Ãha kiæ punar Ãyu«man subhÆte anutpannena dharmeïa prÃptim icchasi atha votpannena dharmeïa prÃptim icchasi subhÆtir Ãha nÃham Ãyu«man ÓÃriputra anutpannena dharmeïa prÃptim icchÃmi nÃpy utpannena dharmeïa prÃptim icchÃmi ÓÃriputra Ãha kiæ punar Ãyu«man subhÆte nÃsti prÃptir nÃsty abhisamaya÷ subhÆtir Ãha asty Ãyu«man ÓÃriputra prÃptir asty abhisamayo na punar dvayam api tu khalu punar Ãyu«man ÓÃriputra lokavyavahÃreïa prÃptiÓ cÃbhisamayaÓ ca praj¤apyate lokavyavahÃreïa srotaÃpanno và sak­dÃgÃmÅ và anÃgÃmÅ và arhan và pratyekabuddho và bodhisattvo và buddho và praj¤apyate na puna÷ paramÃthena prÃptir nÃbhisamayo na srotaÃpanno na sak­dÃgÃmÅ nÃnÃgÃmÅ nÃrhan na pratyekabuddho na bodhisattvo na buddha÷ ÓÃriputra Ãha anutpanno dharma ity Ãyu«man subhÆte pratibhÃti mantrayitum subhÆtir Ãha anutpanno dharmo 'nutpanno dharma ity Ãyu«man ÓÃriputra yad vadasi pratibhÃti mantrayitum iti anutpÃdo 'pi ye Ãyu«man ÓÃriputra pratibhÃti mantrayitum tat kasya heto÷ tathà hy Ãyu«man ÓÃriputra yaÓ cÃnutpanno dharmo yac ca pratibhÃnaæ ye ca mantrà yà cÃnutpatti÷ sarve ete dharmà na saæyuktà na visaæyuktà arÆpiïo 'nidarÓanà apratighà ekalak«aïà yad utÃlak«aïÃ÷ ÓÃriputra Ãha anutpÃdo 'py Ãyu«man subhÆte mantra÷ anutpÃda÷ pratibhÃnam anutpÃdo dharmas te 'pi dharmà anutpannà yÃn Ãrabhya pratibhÃti mantrayitum subhÆtir Ãha evam etad Ãyu«man ÓÃriputra anutpÃdo mantra÷ anutpÃda÷ pratibhÃnam anutpÃdo dharmas te 'pi dharmà anutpannà yÃn Ãrabhya pratibhÃti mantrayitum tat kasya heto÷ tathà hy Ãyu«man ÓÃriputra rÆpam anutpÃda÷ evaæ vedanà saæj¤Ã saæskÃrÃ÷ vij¤Ãnam anutpÃda÷ evaæ vyastasamastÃ÷ skandhadhÃtava÷ ÃyatanÃni pratÅtyasamutpÃdÃ÷ pÃramitÃ÷ sarvaÓÆnyatÃ÷ sarvabodhipak«Ã dharmà apramÃïadhyÃnÃrÆpyasamÃpattayo balÃni vaiÓÃradyÃni pratisaævida÷ samÃdhidhÃraïÅmukhÃny abhij¤Ã a«ÂÃdaÓÃveïikà buddhadharmà anutpÃdÃ÷ (##) srotaÃpanna÷ sak­dÃgÃmy anÃgÃmy arhan pratyekabuddho bodhisattva÷ sarvaj¤a÷ sarvÃkÃraj¤a÷ sarvÃkÃraj¤atà 'py anutpÃda÷ ÓÃriputra Ãha evam etad Ãyu«man subhÆte anutpÃdo mantra÷ anutpÃda÷ pratibhÃnam anutpÃdo dharmas te 'pi dharmà anutpannà yÃn Ãrabhya pratibhÃti mantrayitum yÃvat skandhadhÃtvÃyatanapratÅtyasamutpÃdÃ÷ pÃramitÃ÷ sarvaÓÆnyatÃ÷ sarvabodhipak«Ã dharmà apramÃïadhyÃnÃrÆpyasamÃpattayo balÃni vaiÓÃradyÃni pratisaævida÷ samÃdhidhÃraïÅmukhÃny abhij¤Ã a«ÂÃdaÓÃveïikà buddhadharmÃ÷ peyÃlam yÃvat sarvÃkÃraj¤atÃpy anutpÃda÷ ÓÃriputra Ãha kiæ punar Ãyu«man subhÆte yathaiva lokavyavahÃreïa prÃptiÓ cÃbhisamayaÓ ca evaæ pa¤cÃïÃæ gatÅnÃæ saæbhedo bhavati lokavyavahÃreïa paramÃrthato na bhavati subhÆtir Ãha evam etad Ãyu«man ÓÃriputra evam etat yathaiva lokavyavahÃreïa prÃptiÓ cÃbhisamayaÓ ca evaæ pa¤cÃïÃæ gatÅnÃæ saæbhedo bhavati lokavyavahÃreïa paramÃrthato na bhavati nÃtra khalu puna÷ paramÃrthena tat kasya heto÷ tathà hy Ãyu«man ÓÃriputra paramÃrthe na karma na vipÃko notpÃdo na nirodho na saækleÓo na vyavadÃnam ÓÃriputra Ãha kiæ punar Ãyu«man subhÆte anutpanno dharma utpadyate utÃho utpanno dharma utpadyate subhÆtir Ãha nÃham Ãyu«man ÓÃriputra utpannasya dharmasya utpÃdam icchÃmi nÃpy anutpannasya dharmasya utpÃdam icchÃmi ÓÃriputra Ãha katamasyÃyu«man subhÆte anutpannasya dharmasyotpÃdaæ necchÃmi subhÆtir Ãha rÆpasyÃham Ãyu«man ÓÃriputra anutpannasya dharmasya svabhÃvaÓÆnyotpÃdaæ necchÃmi vedanayà saæj¤ayà saæskÃrÃnÃm vij¤ÃnasyÃham Ãyu«man ÓÃriputra anutpannasya dharmasya svabhÃvaÓÆnyotpÃdaæ necchÃmi evaæ vyastasamastÃnÃæ skandhadhÃtvÃyatanÃnÃæ pratÅtyasamutpÃdÃnÃæ pÃramitÃnÃæ sarvaÓÆnyatÃnÃæ sarvabodhipak«ÃnÃæ dharmÃïÃæ apramÃïadhyÃnÃrÆpyasamÃpattÅnÃæ balÃnÃæ vaiÓÃradyÃnÃæ pratisaævidÃæ samÃdhidhÃraïÅmukhÃnÃm abhij¤ÃnÃæ a«ÂÃdaÓÃveïikÃnÃæ buddhadharmÃïÃæ bodher apy aham Ãyu«man ÓÃriputra anutpannÃyÃ÷ svabhÃvaÓÆnyÃyà utpÃdaæ necchÃmi ÓÃriputra Ãha kiæ punar Ãyu«man subhÆte utpÃda utpadyate athÃnutpÃda utpadyate subhÆtir Ãha na hy Ãyu«man ÓÃriputra utpÃda utpadyate nÃpy anutpÃda utpadyate tat kasya heto÷ tathà hi Ãyu«man ÓÃriputra yaÓ cotpÃdo yaÓ cÃnutpÃdo dvÃv apy etau dharmau na saæyuktau na visaæyuktau arÆpiïau anidarÓanau apratighau ekalak«aïau yad utÃlak«aïau anenÃyu«man ÓÃriputra paryÃyeïa notpÃda utpadyate nÃpy anutpÃda utpadyate anenÃyu«man ÓÃriputra paryÃyeïa anutpÃdo mantro 'nutpÃda÷ pratibhÃnam anutpÃdo dharmas te 'pi dharmà anutpannà yÃn Ãrabhya pratibhÃti mantrayitum (##) ÓÃriputra Ãha dharmakÃyikÃnÃm Ãyu«mÃn subhÆtir agratÃyÃæ sthÃpayitavya÷ tat kasya heto÷ tathà hi Ãyu«mÃn subhÆtir yad yad eva paripraÓnÅkriyate tatas tata eva ni÷sarati subhÆtir Ãha dharmatai«Ã Ãyu«man ÓÃriputra tathÃgataÓrÃvakÃïÃm aniÓritasarvadharmÃïÃæ te yato yata eva parip­cchyante tatas tata eva ni÷saranti tat kasya heto÷ yathÃpi nÃmÃniÓritatvÃt sarvadharmÃïÃm ÓÃriputra Ãha katham Ãyu«man subhÆte aniÓritÃ÷ sarvadharmÃ÷ subhÆtir Ãha rÆpam Ãyu«man ÓÃriputra prak­tiÓÆnyaæ taæ nÃdhyÃtmaniÓritaæ na bahirdhÃniÓritaæ nobhayam antareïopalabhyate vedanà saæj¤Ã saæskÃrÃ÷ vij¤Ãnam Ãyu«man ÓÃriputra prak­tiÓÆnyaæ taæ nÃdhyÃtmaniÓritaæ na bahirdhÃniÓritaæ nobhayam antareïopalabhyate cak«ur Ãyu«man ÓÃriputra prak­tiÓÆnyaæ taæ nÃdhyÃtmaniÓritaæ na bahirdhÃniÓritaæ nobhayam antareïopalabhyate Órotraæ ghrÃïaæ jihvà kÃya÷ mana Ãyu«man ÓÃriputra prak­tiÓÆnyaæ taæ nÃdhyÃtmaniÓritaæ na bahirdhÃniÓritaæ nobhayam antareïopalabhyate rÆpam Ãyu«man ÓÃriputra prak­tiÓÆnyaæ taæ nÃdhyÃtmaniÓritaæ na bahirdhÃniÓritaæ nobhayam antareïopalabhyate Óabdo gandho rasa÷ spra«Âavyam dharma Ãyu«man ÓÃriputra prak­tiÓÆnya÷ sa nÃdhyÃtmaniÓrito na bahirdhÃniÓrito nobhayam antareïopalabhyate cak«urvij¤Ãnam Ãyu«man ÓÃriputra prak­tiÓÆnyaæ taæ nÃdhyÃtmaniÓritaæ na bahirdhÃniÓritaæ nobhayam antareïopalabhyate Órotravij¤Ãnaæ ghrÃïavij¤Ãnaæ jihvÃvij¤Ãnaæ kÃyavij¤Ãnam manovij¤Ãnam Ãyu«man ÓÃriputra prak­tiÓÆnyaæ taæ nÃdhyÃtmaniÓritaæ na bahirdhÃniÓritaæ nobhayam antareïopalabhyate sm­tyupasthÃnÃny Ãyu«man ÓÃriputra prak­tiÓÆnyÃni tÃni nÃdhyÃtmaniÓritÃni na bahirdhÃniÓritÃni nobhayam antareïopalabhyante samyakprahÃïÃny ­ddhipÃdà indriyÃni balÃni bodhyaÇgÃni mÃrgà apramÃïadhyÃnÃny ÃrÆpyasamÃpattayo daÓabalÃni vaiÓÃradyÃni pratisaævidÃ÷ a«ÂÃdaÓÃveïikà buddhadharmà Ãyu«man ÓÃriputra prak­tiÓÆnyÃ÷ te nÃdhyÃtmaniÓrità na bahirdhÃniÓrità nobhayam antareïopalabhyante anenÃyu«man ÓÃriputra paryÃyeïa sarvadharmà aniÓritÃ÷ prak­tiÓÆnyatÃm upÃdÃya evaæ hi Ãyu«man ÓÃriputra bodhisattvena mahÃsattvena «aÂsu pÃramitÃsu carato rÆpaæ pariÓodhayitavyam vedanà saæj¤Ã saæskÃrÃ÷ vij¤Ãnaæ pariÓodhayitavyam evaæ vyastasamastÃ÷ skandhadhÃtava÷ ÃyatanÃni pratÅtyasamutpÃdÃ÷ pÃramitÃ÷ sarvaÓÆnyatÃ÷ sarvabodhipak«Ãni dharmà apramÃïadhyÃnÃrÆpyasamÃpattayo balÃni vaiÓÃradyÃni pratisaævida÷ samÃdhidhÃraïÅmukhÃny abhij¤Ã a«ÂÃdaÓÃveïikà buddhadharmÃ÷ pariÓodhayitavyÃ÷ yÃvat sarvÃkÃraj¤atà pariÓodhayitavyà iti sarvÃkÃraj¤atÃniryÃïam ÓÃriputra Ãha katham Ãyu«man subhÆte bodhisattvo mahÃsattva÷ «aÂsu pÃramitÃsu caran bodhisattvamÃrgaæ pariÓodhayati subhÆtir Ãha asti Ãyu«man ÓÃriputra dÃnapÃramità laukikÅ asti lokottarà evaæ ÓÅlapÃramità laukikÅ asti lokottarà k«ÃntipÃramità laukikÅ asti lokottarà vÅryapÃramità laukikÅ asti lokottarà dhyÃnapÃramità laukikÅ lokottarà asti praj¤ÃpÃramità laukikÅ asti lokottarà ÓÃriputra Ãha katamà Ãyu«man subhÆte dÃnapÃramità laukikÅ katamà lokottarà subhÆtir Ãha laukikÅ Ãyu«man ÓÃriputra dÃnapÃramità iha bodhisattvo mahÃsattvo dÃyako bhavati dÃnapati÷ ÓramaïabrÃhmaïak­païavanÅpakÃdhvagebhyo yÃcanakebhyo dÃtà bhavati annÃrthikebhyo 'nnaæ dadÃti pÃnayÃnavasanagandhamÃlyavilepanapu«padhÆpacÆrïavÃsopÃÓrayapratiÓrayajÅvitapari«kÃropakaraïaÓayanÃsanabhai«ajyÃrthikebhyo (##) 'nnapÃnayÃnavasanagandhamÃlyavilepanapu«padhÆpacÆrïavÃsopÃÓrayapratiÓrayÃnyatarÃnyatarajÅvitapari«kÃropakaraïabhai«ajyadÃtà bhavati putrÃrthikebhya÷ putraæ dadÃti duhitryarthikebhyo duhitaraæ dadÃti bhÃryÃrthikebhyo bhÃryÃæ dadÃti rëÂrÃrthikebhyo rÃjyÃni dadÃti Óirorthikebhya÷ Óiro dadÃti aÇgÃrthikebhyo 'ÇgÃni dadÃti mÃæsaÓoïitamajjÃrthikebhyo mÃæsaÓoïitamajjÃno dadÃti tac ca sanniÓritaæ parityajati tasyaivaæ bhavati ahaæ dadÃmi e«a parig­hïÅte idaæ dÃnam ahaæ nirmatsara÷ sarvasvaæ parityajÃmi ahaæ buddhÃj¤Ãæ karomi ahaæ dÃnapÃramitÃyÃæ carÃmi aham etad dÃnaæ sarvasattvasÃdhÃraïaæ k­tvà anuttarÃyai samyaksaæbodhaye pariïÃmayÃmi tac cÃnupalambhayogena anena ca dÃnena dÃnaphalena ca sarvasattvà d­«Âa eva dharme sukhità bhavantu anupÃdÃya parinirvÃntu sa tribhi÷ saÇgai÷ sakto dÃnaæ dadÃti katamais tribhir yad uta Ãtmasaæj¤ayà parasaæj¤ayà dÃnasaæj¤ayà ca ebhis tribhi÷ saÇgai÷ sakto dÃnaæ dadÃti iyam ucyate laukikÅ dÃnapÃramiteti tathà hi Ãyu«man ÓÃriputra lokato na calati noccalati na saækrÃmati tenocyate laukikÅ dÃnapÃramità iti tatra katamà lokottarà dÃnapÃramità yad uta trimaï¬alapariÓuddhi÷ tatra katamà trimaï¬alapariÓuddhi÷ iha bodhisattvo mahÃsattvo dÃnaæ dadat nÃtmÃnam upalabhate pratigrÃhakaæ nopalabhate dÃna¤ ca nopalabhate tad vipÃka¤ ca nopalabhate iyam Ãyu«man ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya trimaï¬alapariÓuddhi÷ punar aparam Ãyu«man ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattvo dÃnaæ dadat na sarvasattvebhyas tad dÃnaæ niryÃtayati sattvÃæÓ ca nopalabhate ÃtmÃnaæ ca nopalabhate tac ca dÃnam anuttarÃyai samyaksaæbodhaye pariïÃmayati na ca bodhim upalabhate iyam ucyate lokottarà dÃnapÃramiteti (##) kena kÃraïenocyate lokottarà dÃnapÃramiteti tathà hy Ãyu«man ÓÃriputra lokÃc calati uccalati saækrÃmati tena kÃraïenocyate lokottarà dÃnapÃramiteti evaæ ÓÅlapÃramità k«ÃntipÃramità vÅryapÃramità dhyÃnapÃramità ÓÃriputra Ãha katamà Ãyu«man subhÆte praj¤ÃpÃramità laukikÅ katamà lokottarà subhÆtir Ãha laukikÅ Ãyu«man ÓÃriputra praj¤ÃpÃramità iha bodhisattvo mahÃsattvo dÃnaæ dadÃti upalambhaniÓrito mÃtsaryacittaæ mayà nigrahÅtavyam iti tac cÃtmasattvadÃnasaæj¤ÃniÓrita÷ sarvasvaæ parityajati bÃhyaæ và ÃdhyÃtmikaæ và vastu upÃttaæ và anupÃttaæ và nÃsti ki¤cid yat na parityajati tac ca kuÓalamÆlaæ bodhaye pariïÃmayati sarvasattvasÃdhÃraïaæ k­tvà upalambhaniÓrita÷ sa ÓÅlaæ sevate dhÆtaguïaprati«Âhita÷ kÃyavÃkcittopalambhaniÓritas tÃæÓ ca daÓakuÓalÃn karmapathÃn sevamÃna÷ Ãtmad­«ÂyÃæ sattvad­«ÂyÃæ kuÓalad­«ÂyÃæ niÓrita÷ bodhim upalabhya sarvasattvasÃdhÃraïÃni ÓÅlÃni bodhaye pariïÃmayati tac copalambhena ÃtmÃnam utkar«ayati parÃn paæsayati sa sarvasattvÃnÃæ du«k­tÃni k«amate Ãtmasattvak«Ãntid­«ÂiniÓritas tac ca kuÓalam anuttarÃyai samyaksaæbodhaye pariïÃmayati sarvasattvasÃdhÃraïaæ k­tvà upalambhayogena sa vÅryam Ãrabhate kÃyam upalambhamÃna÷ cittam upalambhamÃna÷ puïyasambhÃram upalambhamÃno j¤ÃnasambhÃram upalambhamÃna ÃtmÃnam upalambhamÃno bodhim upalambhamÃna÷ tena ca vÅryÃrambhena manyate tac ca sarvasattvasÃdhÃraïaæ k­tvà upalambhayogenÃnuttarÃyai samyaksaæbodhaye pariïÃmayati sa maitrÅkaruïÃmuditopek«Ãæ bhÃvayati dhyÃnasamÃpattÅ÷ samÃpadyate vyutti«Âhate ca tà ÃsvÃdayati tà ÃsvÃdayan manyate sarvasattvasÃdhÃraïÃni ca kuÓalamÆlÃni upalambhad­«Âiko bodhaye pariïÃmayati iyam ucyate laukikÅ praj¤ÃpÃramità sa ÓÆnyatÃæ bhÃvayan rÆpaæ ÓÆnyam iti upalabhate vedanà saæj¤Ã saæskÃrÃ÷ vij¤Ãnaæ ÓÆnyam iti upalabhate yÃvad buddhabodhiæ copalabhate upalambhayogena tÃni kuÓalamÆlÃni sarvasattvasÃdhÃraïÃni k­tvà anuttarÃyai samyaksaæbodhaye pariïÃmayati taæ (##) copalambhayogena sarvapÃpaæ pratideÓayaty upalambhayogena ÃtmanaÓ ca pare«Ãæ ca puïyam anumodate ÃtmanaÓ ca parasya cÃrthÃya upalabhamÃna÷ sarvabuddhÃn adhye«ayate anupÃyena tri÷k­tva÷ puïyaæ sarvaj¤atÃyai pariïÃmayati sarvasattvasÃdhÃraïaæ k­tvà iyam ucyate laukikÅ praj¤ÃpÃramità tatra katamà lokottarà praj¤ÃpÃramità Ãtmasattvadeyabodhyanupalabdhyà trimaï¬alapariÓuddhyà dÃnapÃramitÃæ pariÓodhayati bodhÃya ÃtmasattvaÓÅlabodhyanupalabdhyà trimaï¬alapariÓuddhyà ÓÅlapÃramitÃæ pariÓodhayati bodhÃya Ãtmasattvak«amÃbodhyanupalabdhyà trimaï¬alapariÓuddhyà k«ÃntipÃramitÃæ pariÓodhayati bodhÃya cÃtmakÃyacittavÅryapuïyaj¤Ãnabodhyanupalabdhyà trimaï¬alapariÓuddhyà vÅryapÃramitÃæ pariÓodhayati bodhÃya ÃtmasattvadhyÃnasamÃdhisamÃpattibodhyanupalabdhyà trimaï¬alapariÓuddhyà dhyÃnapÃramitÃæ pariÓodhayati bodhÃya ÃtmasattvasarvadharmÃnupalabdhyà trimaï¬alapariÓuddhyà praj¤ÃpÃramitÃæ pariÓodhayati bodhÃya sarvakuÓalamÆlÃni cÃnuttarÃyai samyaksaæbodhaye pariïÃmayati nirviÓe«apariïÃmenÃnuttarapariïÃmena asamasamapariïÃmena acintyÃtulyapariïÃmena aprameyapariïÃmena iyam ucyate lokottarà praj¤ÃpÃramità kena kÃraïena laukikÅ loko yÃbhir bhavati lokaæ và yÃbhir nivartayati lokena và yÃ÷ samÃ÷ lokÃya và yÃbhir dÅyate lokÃt và yÃbhir ni÷sarati lokasya và yà bhavÃya loke và bhavà yÃs tà laukikya÷ tatra katamà lokottarà loko yÃbhir uttÃrayati lokaæ yÃbhir uttÃrayati lokena và yÃbhir uttÃryate ÃlokÃya và yà bhavati lokÃt và yÃbhir ni÷sarati lokasya và yà uttaraïÃya loke và yà uttarÃs tà lokottarà iti evaæ hy Ãyu«man ÓÃriputra bodhisattvo mahÃsattva÷ «aÂsu pÃramitÃsu caran bodhimÃrgaæ pariÓodhayati ÓÃriputra Ãha katama Ãyu«man subhÆte bodhisattvasya mahÃsattvasya bodhimÃrga÷ (##) subhÆtir Ãha catvÃry Ãyu«man ÓÃriputra sm­tyupasthÃnÃni bodhisattvasya mahÃsattvasya bodhimÃrga÷ catvÃri samyakprahÃïÃni catvÃra ­ddhipÃdÃ÷ pa¤cendriyÃïi pa¤cabalÃni bodhyaÇgÃni ÃryëÂÃÇgo mÃrga÷ ÓÆnyatÃvimok«amukham animittavimok«amukham apraïihitavimok«amukham adhyÃtmaÓÆnyatà bahirdhÃÓÆnyatà adhyÃtmabahirdhÃÓÆnyatà yÃvad abhÃvasvabhÃvaÓÆnyatà sarvasamÃdhaya÷ sarvadhÃraïÅmukhÃni catvÃry apramÃïÃni catvÃri dhyÃnÃni catasra ÃrÆpyasamÃpattayo daÓa tathÃgatabalÃni catvÃri vaiÓÃradyÃni catasra÷ pratisaævido '«ÂÃdaÓÃveïikà buddhadharmà mahÃkaruïà ayam ucyate Ãyu«man ÓÃriputra bodhisattvasya mahÃsattvasya bodhimÃrga÷ ÓÃriputra Ãha katamasyà Ãyu«man subhÆte pÃramitÃyà ayaæ puru«akÃra÷ subhÆtir Ãha praj¤ÃpÃramitÃyà Ãyu«man ÓÃriputra ayaæ puru«akÃra÷ tat kasya heto÷ tathà hy Ãyu«man ÓÃriputra praj¤ÃpÃramità janayitrÅ sarve«Ãæ kuÓalÃnÃæ dharmÃïÃæ ÓrÃvakapratyekabuddhadharmÃïÃæ bodhisattvadharmÃïÃæ buddhadharmÃïÃm praj¤ÃpÃramità Ãyu«man ÓÃriputra pratigrÃhikà sarve«Ãæ kuÓalÃnÃæ dharmÃïÃæ ÓrÃvakapratyekabuddhadharmÃïÃæ bodhisattvadharmÃïÃm praj¤ÃpÃramitÃyÃm Ãyu«man ÓÃriputra Óik«itvà tai÷ paurvakais tathÃgatair arhadbhi÷ samyaksaæbuddhair anuttarà samyaksaæbodhir abhisaæbuddhà anÃgatà apy Ãyu«man ÓÃriputra tathÃgatà arhanta÷ samyaksaæbuddhà ihaiva praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itvÃnuttarÃæ samyaksaæbodhim abhisaæbhotsyante ye 'py etarhi Ãyu«man ÓÃriputra daÓasu dik«u loke tathÃgatà arhanta÷ samyaksaæbuddhÃs ti«Âhanti dhriyante yÃpayanti dharmaæ deÓayanti te 'pi sarve ihaiva praj¤ÃpÃramitÃyÃæ Óik«itvà anuttarÃæ samyaksaæbodhim abhisaæbuddhÃ÷ sacet punar Ãyu«man ÓÃriputra asyÃæ praj¤ÃpÃramitÃyÃæ bhëyamÃïÃyÃæ bodhisattvasya mahÃsattvasya na bhavati kÃæk«Ãyitatvaæ na bhavati dhanvÃyitatvaæ veditavyam etad Ãyu«man ÓÃriputra viharaty ayaæ bodhisattvo mahÃsattvo 'nena vihÃreïÃvirahitaÓ cÃnena manasikÃreïa yad uta sarvasattvaparitrÃïÃya sarvasattvÃparityÃgamanasikÃreïa mahÃkaruïÃmanasikÃreïa ÓÃriputra Ãha yad Ãyu«mÃn subhÆtir evam Ãha viharaty ayaæ bodhisattvo mahÃsattvo 'nena vihÃreïÃvirahitaÓ cÃnena manasikÃreïeti evaæ saty Ãyu«man subhÆte sarvasattvà api (##) bodhisattvà bhavi«yanti tat kasya heto÷ tathà hy Ãyu«man subhÆte sarvasattvà avirahità manasikÃreïa subhÆtir Ãha sÃdhu sÃdhu Ãyu«man ÓÃriputra upÃlapsye tvÃæ artha evÃyu«matà ÓÃriputreïa bhÆtapadÃbhidhÃnena parig­hÅta÷ tat kasya heto÷ sattvÃsattayÃyu«man ÓÃriputra manasikÃrÃsattà veditavyà sattvaÓÆnyatayà manasikÃraÓÆnyatà veditavyà sattvÃsvabhÃvatayà manasikÃrÃsvabhÃvatà veditavyà sattvaviviktatayà manasikÃraviviktatà veditavyà sattvÃnabhisaæbodhanatayà manasikÃrÃnabhisaæbodhanatà veditavyà rÆpÃsattayà rÆpaÓÆnyatayà rÆpÃsvabhÃvatayà rÆpaviviktatayà rÆpÃnabhisaæbodhanatayà manasikÃrÃnabhisaæbodhanatà veditavyà vedanà saæj¤Ã saæskÃrÃ÷ vij¤ÃnÃsattayà vij¤ÃnaÓÆnyatayà vij¤ÃnÃsvabhÃvatayà vij¤Ãnaviviktatayà vij¤ÃnÃnabhisaæbodhanatayà manasikÃrÃnabhisaæbodhanatà veditavyà evaæ vyastasamaste«u skandhadhÃtvÃyatanapratÅtyasamutpÃde«u pÃramitÃsu sarvaÓÆnyatÃsu sarvabodhipak«e«u dharme«u apramÃïadhyÃnÃrÆpyasamÃpatti«u bale«u vaiÓÃradye«u pratisaævitsu samÃdhidhÃraïÅmukhe«v abhij¤Ãsu a«ÂÃdaÓÃveïike«u buddhadharme«u sarvÃkÃraj¤atÃsattayà sarvÃkÃraj¤atÃÓÆnyatayà sarvÃkÃraj¤atÃsvabhÃvatayà sarvÃkÃraj¤atÃviviktatayà sarvÃkÃraj¤atÃnabhisaæbodhanatayà manasikÃrÃnabhisaæbodhanatà veditavyà anenÃyu«man ÓÃriputra vihÃreïÃnena ca manasikÃreïa avirahito bodhisattvo mahÃsattva iti atha khalu bhagavÃn Ãyu«mate shÆtaye sÃdhukÃram adÃt sÃdhu sÃdhu subhÆte evaæ hi subhÆte bodhisattvÃnÃæ mahÃsattvÃnÃæ praj¤ÃpÃramitopade«Âavyà yathà tvam upadiÓasi yathÃpi nÃma tathÃgatÃnubhÃvenaivaæ bodhisattvena mahÃsattvena praj¤ÃpÃramitÃyÃæ caritavyaæ yathà tvam upadiÓasi asmin khalu puna÷ praj¤ÃpÃramitÃparivarte Ãyu«matà subhÆtinà bhëyamÃïe trisÃhasramahÃsÃhasro lokadhÃtu÷ «a¬vikÃraæ prakampito yÃvat pÆrvottaradak«iïapaÓcimÃyÃæ vidiÓy unnÃmÃvanÃmaæ gacchati sma atha khalu bhagavÃæs tasyÃæ velÃyÃæ smitam akarot atha khalv Ãyu«mÃn subhÆtir bhagavantam etad avocat ko bhagavan hetu÷ ka÷ pratyaya÷ smitasya prÃdurbhÃvÃya bhagavÃn Ãha yathaiva subhÆte iha lokadhÃtau tathÃgata÷ praj¤ÃpÃramitÃæ nirdiÓati tathaiva pÆrvasyÃæ diÓy asaækhyeye«v aprameye«u lokadhÃtu«u tathÃgatà arhanta÷ samyaksaæbuddhà bodhisattvÃnÃæ mahÃsattvÃnÃæ praj¤ÃpÃramitÃæ bhgëante evaæ samantÃd daÓasu dik«v asaækhyeye«v aprameye«u lokadhÃtu«u tathÃgatà arhanta÷ samyaksaæbuddhà bodhisattvÃnÃæ mahÃsattvÃnÃæ praj¤ÃpÃramitÃæ nirdiÓanti (##) asmin khalu puna÷ subhÆtinà praj¤ÃpÃramitÃnirdeÓe nirdiÓyamÃne dvÃdaÓÃnÃm ayutÃnÃæ devamÃnu«ikÃyÃ÷ prajÃyà anutpattikadharmak«Ãntipratilambho 'bhÆt te«Ãm api buddhÃnÃæ bhagavatÃæ samantÃd daÓasu dik«u lokadhÃtu«u imÃæ praj¤ÃpÃramitÃæ bodhisattvÃnÃæ mahÃsattvÃnÃæ bhëamÃïÃnÃm asaækhyeyÃnÃm aparimÃïÃnÃæ sattvÃnÃm anuttarÃyÃæ samyaksaæbodhau cittÃny utpannÃni iti mÃrganiryÃïam ity uktà niryÃïapratipattir ity uktà sarvÃkÃraj¤atà Ãryapa¤caviæÓatisÃhasrikÃyÃæ bodhisattvadharmÃïÃæ bhavatyÃæ praj¤ÃpÃramitÃyÃm abhisamayÃlaÇkÃrÃnusÃreïa saæÓodhitÃyÃæ sarvÃkÃraj¤atÃdhikÃra÷ subhÆtiparivarta÷ prathama÷